Đây là công trình kiến trúc đồ sộ, được các triều vua xây dựng trong nhiều giai đoạn lịch sử và trở thành di tích quan trọng bậc nhất trong hệ thống các di tích của Hà Nội nói riêng và c
Trang 1THỰC HÀNH (4 điểm cuối cùng là ít thi nhé)
1 Hoàng thành Thăng Long
Quần thể di tích gắn với lịch sử kinh thành Thăng Long và tỉnh thành Hà Nội bắt đầu từ thời kì tiền Thăng Long qua thời Đinh - Tiền Lê, phát triển mạnh dưới thời Lý, Trần, Lê và thành Hà Nội dưới triều Nguyễn
Đây là công trình kiến trúc đồ sộ, được các triều vua xây dựng trong nhiều giai đoạn lịch
sử và trở thành di tích quan trọng bậc nhất trong hệ thống các di tích của Hà Nội nói riêng
và cả nước nói chung
2010, Ủy ban Di sản Thế giới họp đã công nhận Khu Trung tâm Hoàng thành Thăng Long
- Hà Nội là Di sản văn hóa thế giới
khu trung tâm Hoàng thành Thăng Long - Hà Nội (bao gồm thành cổ Hà Nội và di tích Khảo cổ học 18 Hoàng Diệu) nằm trên một khuôn viên khá rộng: 18,395ha, thuộc địa bàn phường Điện Biên và Quán Thánh, quận Ba Đình, thành phố Hà Nội
Theo tài liệu lịch sử thì mùa thu năm 1010, Lý Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư về Đại La và đổi tên là Thăng Long, đồng thời cho xây một kinh thành tại đây Thành Thăng Long có cấu trúc tam trùng thành quách, bao gồm 3 lớp: Lớp ngoài cùng có tên là Kinh thành, được đắp bằng đất, là nơi dân cư sinh sống với các ngành nghề thủ công và hoạt động thương nghiệp và còn là nơi bảo vệ vành ngoài
Tiếp theo là Hoàng thành hay khu triều chính Đây là nơi ở và làm việc của các quan lại cao cấp trong triều đình Lớp cuối cùng là Tử Cấm thành – nơi dành cho vua, hoàng hậu
và cung tần mỹ nữ ở Tử Cấm thành có nhiều tên gọi khác nhau qua các triều đại: Cung thành (thời nhà Lý), Long Phượng thành (thời nhà Trần) và Cấm thành (thời nhà Hậu Lê)
Qua bao cuộc chiến tranh và cuối cùng là sự phá hoại của thực dân Pháp, toà thành cổ kính mang tên Thăng Long – Hà Nội không còn nguyên vẹn như ngày xưa nữa,những những di tích hiện tại mà chúng ta lát nữa sẽ tham quan,cũng đủ để chứng tỏ đó là một trung tâm quyền lực chính trị cổ, đóng vai trò quan trọng bậc nhất trong quá trình trao đổi những giá trị nhân loại
Chúng ta đang đứng trước di tích Đoan Môn Ngay bây giờ quí khách sẽ bắt đầu tham quan cụm di tích Thành cổ Hà Nội
C ột cờ Hà Nội – Đoan Môn – Điện Kính Thiên- Hậu Lâu
1 Kỳ Đài/ Cột cờ HN
- Kỳ Đài còn gọi là Cột cờ Hà Nội, khởi dựng vào đầu thời Nguyễn (1805 – 1812) Được coi như công trình cao nhất thời bấy giờ Kỳ đài gồm 3 tầng đế và 1 thân cột Tầng 1 có hai thang gạch dẫn lên Tầng 2, có 4 cửa Tầng 3, có cửa lên cầu thang trông về hướng Bắc Toàn bộ Cột Cờ cao 33,4m Khi người Pháp phá thành
Hà Nội, họ định phá luôn cột cờ, song may mắn là họ không tiến hành việc này vì
họ muốn biến nó thành đài xem đua ngựa
- Kỳ Đài được xếp hạng di tích quốc gia ngày 21/01/1989
2 Đoan Môn
- Là cửa trong cùng dẫn vào Cấm thành – nơi ở, làm việc của Vua và hoàng gia
Trang 2- Xây dựng từ thời Lý với tên gọi Ngũ Môn Lâu Tuy nhiên, kiến trúc hiện còn là được xây dựng vào thời Lê và được tu bổ, sửa sang vào thời Nguyễn
- Đoan Môn là cổng có vị trí rất quan trọng Giữa Đoan Môn và điện Kính Thiên là Long Trì, nơi cử hành các nghi lễ chính trị và tôn giáo thiêng liêng Đoan Môn còn tương đối nguyên vẹn, được xây dựng theo chiều ngang, cấu trúc hình chữ U Phần kiến trúc chính làm kiểu vọng lâu, với 3 cửa vòm cuốn Cửa giữa lớn nhất dành riêng cho nhà Vua, hai bên có 4 cửa nhỏ hơn dùng để các quan, hoàng thân quốc thích ra vào cung cấm
- Đoan Môn được xếp hạng di tích quốc gia ngày 06/4/1999
3 Nền điện Kính Thiên
- Là hạt nhân chính trong tổng thể các di tích của Thành cổ Thăng Long – Hà Nội
- Xây dựng năm 1428, được coi là “một trong những tuyệt tác của kiến trúc An Nam”, tuy nhiên đã bị thực dân Pháp phá năm 1886 để xây dựng trụ sở chỉ huy pháo binh, hiện chỉ còn lại nền điện Kính Thiên và hai bậc thềm rồng đá Thềm Rồng phía trước gồm 9 bậc đá, với 3 lối lên xuống, lối chính dành cho Vua đi, hai bên dành cho quần thần Đôi rồng ở giữa uốn 7 khúc, chân có 5 móng Thềm rồng phía sau tạo tác khoảng cuối thế kỷ 17, đầu thế kỷ 18 Đây là những hiện vật vô cùng quý giá, biểu tượng cho sức sống mãnh liệt, trường tồn của văn hóa dân tộc
4 Hậu Lâu
Hậu Lâu còn gọi là Tĩnh Bắc Lâu, Lầu Công Chúa, hay Chùa Các Bà, được xây dựng năm 1821, với mục đích ban đầu sử dụng làm nơi thờ Phật Cuối thế kỷ 19, Hậu Lâu bị hư hỏng nặng, người Pháp đã cải tạo xây dựng lại như hiện nay
5 Di tích khảo cổ tại 18 Hoàng Diệu
Khu tích tích có diện tích rộng 4,530 ha (45.300 m2), được khai quật từ tháng 12/2002, phân định làm 4 khu, đặt tên là A, B, C, D Tại đây đã phát hiện rất nhiều dấu tích nền móng của các công trình kiến trúc gỗ có quy mô bề thế và nhiều loại hình di vật
có giá trị, bao gồm vật liệu trang trí kiến trúc, đồ gốm sứ, đồ kim loại, đồ gỗ, di cốt động vật… có niên đại từ thế kỷ 7 – 9 đến thế kỷ 19, với hàng trăm kiểu mẫu khác nhau
2 Vịnh Hạ Long
3 Văn miếu Quốc tử Giám
Văn Miếu - Quốc Tử Giám - tờ tiền 100.000
Phía nam kinh thành Thăng Long xưa, diện tích khoảng 55.000m2
Được xếp hạng là 1 trong 23 di tích quốc gia đặc biệt vào 12/5/2012 Khuê Văn Các tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám được chọn là biểu tượng của Thủ đô vào 2012, 82 tấm bia Tiến sĩ tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám được UNESCO công nhận là Di sản tư liệu và ghi
Trang 3vào danh mục Ký ức thế giới toàn cầu Những điều này đã cho thấy, Văn Miếu - Quốc Tử Giám không chỉ là tài sản quý giá của Thủ đô, của Việt Nam, mà nó đã trở thành tài sản,
di sản văn hóa của nhân loại
Nhấn mạnh: Văn Miếu là nơi tôn vinh đạo nho và Khổng Tử, Quốc Tử Giám là trường Đại học đầu tiên tại Việt Nam
Ngày nay: điểm tham quan nổi bật, nơi khen tặng học sinh sinh viên xuất sắc, trao bằng tiến sĩ
3.1 Văn Miếu được xây dựng: 1070, đời vua Lý Thánh Tông
2 khu: Ngoại tự và nội tự
- Ngoại tự: Hồ Văn phía đối diện bên kia đường Quốc Tử Giám và Vườn Giám bên tay phải di tích
- Nội tự: Văn Miếu & Quốc Tử Giám
1 Nhập đạo (el gran pórtico): từ Văn Miếu môn (puerta del templo de literatura) -> Đại Trung Môn (la gran puerta del medio)
- Nhập đạo = Nhập đạo Nho Trong lớp không gian thứ nhất này quý khách sẽ thấy
3 con đường, đường chính giữa gọi là đường Hoàng đạo, xưa chỉ dành cho vua, hoàng gia và các bậc đại quan đi, hai đường nhỏ hai bên là đường Linh đạo dành cho học trò và thứ dân
- Đại Trung Môn: cổng dẫn vào khu thứ hai của Văn Miếu Nhìn lên mái sẽ thấy hình ảnh cá chép vượt vũ môn hóa Rồng chính là hình ảnh ẩn dụ về người học trò ngày xưa, các nho sinh dùi mài kinh sử miệt mài vất vả ngày đêm chờ đợi ngày triều đình mở khoa thi, khi thi đỗ người nho sinh giống như con cá chép vượt vũ môn thành công
- Hai bên cổng Đại trung còn có hai chiếc cổng nhỏ, bên tay phải là cổng Thành Đức (puerta de la virtud), bên tay trái là cổng Đạt Tài (puerta del talento) Tên của hai cổng này thể hiện quan điểm giáo dục đào tạo con người vừa có đức vừa có tài
2 Thành Đạt: từ Đại Trung Môn -> Khuê Văn Các
Phía giữa: Khuê Văn Các được xây dựng năm 1805 dưới triều vua Gia Long nhà
Nguyễn
- Sao Khuê: ngôi sao sáng nhất trong dải ngân hà, biểu tượng cho văn chương, văn học Kiến trúc dạng cổ lầu, tầng gác bên trên là những kết cấu bằng gỗ, mỗi mặt đều làm một cửa tròn có những thanh gỗ chống tỏa ra bốn phía Cửa và thanh gỗ chống tượng trưng cho sao Khuê và những tia sáng của sao
- Hai bên gác Khuê văn có hai cửa nhỏ là: Bí văn (Magnificencia) - văn chương trau chuốt, sáng sủa) và Súc văn (Cristalización) - văn chương hàm ý, súc tích Đây có thể coi là hai tiêu chí cơ bản của văn chương để người nho sinh phấn đấu, rèn luyện
3 Vườn bia tiến sỹ: từ Khuê Văn Các -> Đại Thành Môn
- Khu tiếp theo của cụm di tích là khu nhà bia Tiến sĩ Chính giữa khu là giếng Thiên Quang (Thiên Quang tỉnh-nghĩa là giếng ánh sáng trời - Pozo de la claridad celestial) Theo quan niệm của người xưa, giếng hình vuông tượng trưng cho mặt đất, các cửa
sổ của gác khuê văn hình tròn tượng trưng cho bầu trời, ý nói nơi đây tập trung mọi tinh hoa của trời đất, đề cao trung tâm giáo dục nho học Việt Nam
- 82 bia Tiến Sỹ: bia lưu danh họ tên quê quán của hơn 1.300 vị Tiến Sỹ của 82 khoa
Trang 4thi từ năm 1442 đến năm 1779: 8 nhà che bia, sắp xếp bia tiến sĩ mỗi bên bốn dãy
- Khoa thi nho học đầu tiên của Việt Nam được tổ chức năm 1075 dưới thời Lý
- Toàn bộ các tấm bia tiến sĩ ở đây đều được đặt trên lưng Rùa với 3 lí do sau:
- Về mặt tâm linh: Rùa là một trong những tứ linh: Long, Ly, Quy, Phượng
- Về mặt lịch sử: Rùa được coi là vị Thần của dân tộc (Thần Kim Quy
- Về mặt sinh học: Rùa là một con vật khỏe mạnh, sống lâu Khi đặt các tấm bia trên lưng Rrùa với mong muốn tên, tuổi của các vị tiến sĩ sẽ trường tồn mãi với thời gian, để các thế hệ đương thời và hậu thế nhìn vào mà sinh lòng hâm
mộ, phấn chấn, tự rèn luyện danh tiết, chăm chỉ học tập để có ngày bảng vàng bia đá ghi danh, khẳng định tầm quan trọng của nhân tài đối với sự hưng thịnh của đất nước, bên cạnh đó còn thể hiện lòng kính trọng của toàn dân với các bậc tiên hiền của dân tộc
4 Đại Thành: nơi thờ Khổng Tử
- Đại Thành môn: Qua cổng Đại Thành là đến khu sân nhà Đại Bái Xưa kia, trước ngày thi các học trò và giám sinh thường tề tựu về đây một lòng thành kính thắp hương lên các vị tiên thánh, tiên hiền cầu nguyện sức khỏe và mong gặp may mắn trong các kỳ thi
- Điện Đại Thành: thờ Khổng Tử và hai bên là Phục thánh Nhan Hồi, Tông thánh Tăng Tử, Thuật thánh Tử Tư, và Á thánh Mạnh Tử.
5 Nhà Thái Học: thời thầy Chu Văn An và các vị vua có công lớn trong quá trình xây
dựng và tu tạo Văn Miếu - Quốc Tử Giám: gồm nhà Tiền đường, Hậu đường, Tả vu, Hữu
vu, nhà chuông, nhà trống hai bên
- xây dựng lại năm 1999
- trên tầng 2 là nơi đặt tượng thờ 3 vị vua, là những người có công xây dựng và phát triển Văn Miếu - Quốc Tử Giám gồm: Vua Lý Thánh Tông, Lý Nhân Tông và Lê Thánh Tông
4 Dinh Độc lập (hay thi)
Giới thiệu chung:
+ Từng là cơ quan đầu não của chính quyền Sài Gòn cũ, nơi ở của gia đình Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu
+ Diện tích sử dụng: 20.000 m2 Gồm: 3 tầng chính, 2 gác lửng, sân thượng, tầng hầm với khoảng 100 phòng, mỗi phòng được trang trí nội thất khác nhau
+ a
Lịch sử:
- 1858: thực dân Pháp nổ súng tấn công Ðà Nẵng mở đầu cuộc chiến tranh xâm lược Việt Nam
- 1867: Pháp chiếm xong lục tỉnh Nam kỳ (Biên Hoà, Gia định, Ðịnh Tường, Vĩnh Long, An Giang, Hà Tiên)
- 1868: thực dân Pháp đã cho xây dựng tại đây một dinh thự Lúc đầu Dinh là nơi ở
của Thống đốc Nam kỳ Từ 1887 (17/10/1887), khi Tổng thống Pháp ký sắc lệnh thành lập Liên bang Ðông dương thì Dinh trở thành Phủ toàn quyền Pháp tại Ðông Dương với tên gọi là Dinh Norodom
- Công trình được khởi công ngày 23/2/1868 và hoàn tất vào năm 1871 (viên thống
Trang 5đốc Pháp tại miền Nam Việt Nam là Lagradìere đặt viên đá đầu tiên
- 1871 - 1887, là Dinh Thống đốc Nam kỳ
- 1887-1945 nhiều đời toàn quyền Pháp đã sử dụng dinh thự này làm nơi
ở và làm việc trong suốt thời kỳ xâm lược Ðông Dương.
- Ngày 9/3/1945, phát xít Nhật đảo chính hất cẳng Pháp, độc chiếm Ðông Dương, Dinh Norodom là nơi làm việc của chính quyền Nhật ở Việt Nam.
- 9/1945 Nhật thất bại trong chiến tranh thế giới thứ II, Pháp trở lại chiếm Nam Bộ, Dinh Norodom là trụ sở làm việc của bộ máy chiến tranh xâm lược của Pháp ở Việt Nam.
- Ngày 7 / 5/ 1954, thực dân Pháp thất bại nặng nề trong chiến dịch Ðiện Biên Phủ, sau đó buộc phải ký Hiệp định Gienève và rút khỏi Việt Nam Mỹ tìm cách nhảy vào thực hiện ý đồ xâm chiếm miền Nam, Việt Nam tạm thời bị chia cắt thành 2 miền, miền Bắc là chế độ Việt Nam dân chủ cộng hòa, còn miền Nam là chế độ Việt Nam Cộng hòa.
- 7/9/1954 Dinh NORODOM được bàn giao giữa đại diện chính phủ Pháp, Ðại tướng Paul Ely với đại diện cầm quyền Sài gòn Thủ tướng Ngô Ðình Diệm Ngô Ðình Diệm đã quyết định đổi tên Dinh thành Dinh Ðộc lập.
- Ngô Ðình Diệm đã duy trì chế độ độc tài gia đình trị, dồn dân vào ấp chiến lược, thi hành luật 10/59 lê máy chém khắp miền Nam, không những gây phẫn uất trong nhân dân mà còn gây ra sự bất bình trong nội các chính quyền Sài gòn.
- …
- Bằng chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử, 10h45 ngày 30/4/1975 xe tăng mang số hiệu 843 của quân giải phóng thuộc Ðại đội 4, Tiểu đoàn 1, Lữ đoàn xe tăng 230, Quân đoàn 2 dẫn đầu đội hình đã húc nghiêng cổng phụ của Dinh Ðộc lập, tiếp đó xe tăng mang số hiệu 390 đã húc tung cổng chính tiến thẳng vào Dinh.
-5 Thành nhà Hồ
5 Thành nhà Hồ
- Còn được gọi là Tây Đô, An Đô, Tây Kinh, Tây Giai, kinh đô của nước Đại Ngu – quốc hiệu của Việt Nam thời nhà Hồ
- Địa phận huyện Vĩnh Lộc, tỉnh Thanh Hóa, cách Hà Nội 145km về phía Bắc, cách trung tâm TP Thanh Hóa 45km về phía Đông
- Công nhận di tích quốc gia năm 1962, và qua 6 lần nộp hồ sơ thì 27/6/2011 được UNESCO công nhận là di sản văn hóa thế giới
- Lịch sử: (theo sử sách đã ghi)
o Được xây dựng vào năm 1397 dưới thời nhà Trần, khi đó đã ở giai đoạn thoái trào Do
Hồ Quý Ly chỉ huy
o Thành đá được xây với tốc độ kỷ lục chỉ trong vòng 3 tháng, còn các cấu trúc khác: Cung điện, La Thành, đàn tế Nam Giao tiếp tục được xây dựng và hoàn thiện -> 1402
Trang 6o Nhà Trần thoái trào, Hồ Quý Ly với vai trò tể tướng, nắm thực quyền, đã cho xây thành Tây Đô tại quê hương mình với mục đích: 1 buộc triều Trần dời đô và dần phá bỏ triều Trần 2 dựa thế núi non hiểm trở, bảo vệ cho kinh đô nhà nước còn mới và đứng trước sự
đe dọa của nhà Minh xâm lược
o Thành gắn liền với sự nghiệp của HQL, xây dựng và tồn tại cuối tk 14, đầu tk 15, nhà
Hồ tồn tại trong 7 năm: 1400-1407
o 3/1400: nhà Hồ được thành lập, và từ đó dân gian quen gọi là thành nhà Hồ
- Địa thế:
o Hiểm trở, sông nước bao quanh, là thế phòng ngự quân sự, phát huy ưu thế giao thông thủy bộ, nội thành nối các núi tự nhiên như núi Voi, núi Đốn, theo thế uốn sông phòng lũ
o 3 phần: La Thành, Hào Thành và Hoàng Thành, giống các thành khác
§ Thành ngoại: đắp đất = 100.000 mét khối, trên trồng tre gai, hào sâu bề mặt rộng 50m bao quanh
§ Thành nội: cấu trúc gần như hình vuông: dài B-N: 870,5m, dài Đ-T: 883,5m
o Lớp thành ngoài: xây bằng khối đá vôi lớn, được đẽo gọt & ghép lại tự nhiên, không chất kết dính Phiến đá 10-20 tấn
o Công trình độc đáo, thể hiện trình độ kĩ thuật xây dựng điêu luyện: vòm đá cong
Mời anh chị chụp ảnh tại khu vực
6 Khu di tích Địa đạo Củ Chi
- Nằm cách trung tâm Thành phố Hồ Chí Minh khoảng 70 km về hướng Tây Bắc
- là nơi thu nhỏ trận đồ biến hóa và sáng tạo của quân và dân Củ Chi trong cuộc kháng chiến lâu dài, ác liệt suốt 30 năm chống kẻ thù xâm lược, giành độc lập, tự
do cho Tổ quốc
- Đây là một kỳ quan đánh giặc độc đáo có một không hai với khoảng 250 km đường hầm tỏa rộng như mạng nhện trong lòng đất, có các công trình liên hoàn với địa đạo như: Chiến hào, ụ, ổ chiến đấu, hầm ăn, ngủ, hội họp, sinh hoạt, quân
y, kho cất dấu lương thực, giếng nước, bếp Hoàng Cầm …
Xuất xứ:
- Trong những năm kháng chiến chống thực dân Pháp (1945-1954) Các chiến sĩ cách mạng ẩn náo dưới những căn hầm bí mật trong vùng địch hậu, được nhân dân che chở, bảo vệ Hầm bí mật cấu tạo theo nhiều cách, nhưng chủ yếu là trong lòng đất, chỉ có một miệng lên xuống vừa lọt vai người và có lỗ thông hơi để thở Khi đóng nắp miệng hầm lại, kẻ thù đi trên mặt đất khó phát hiện được căn hầm
- Người cán bộ sống trong vùng địch, ban ngày náu mình dưới hầm bí mật, ban đêm mới lên khỏi mặt đất, đi hoạt động Nhưng hầm bí mật có nhược điểm là khi
bị phát hiện, dễ bị địch khống chế vây bắt hoặc tiêu diệt, bởi địch đông và lợi thế hơn nhiều Từ đó người ta nghĩ rằng cần phải kéo dài căn hầm bí mật thành những đường hầm và trổ lên mặt đất bằng nhiều cửa bí mật để vừa trú ẩn vừa đánh lại quân địch, và khi cần, sẽ thoát khỏi chỗ nguy hiểm đến một nơi khác
- địa đạo có sớm nhất vào năm 1948 ở hai xã: Tân Phú Trung và Phước Vĩnh An
- 1961 - 1965 cuộc chiến tranh du kích của dân nhân ở Củ Chi đã phát triển mạnh, gây cho địch những tổn thất lớn, góp phần đánh bại chiến lược “chiến tranh đặc biệt” của Mỹ
- Sáu xã phía bắc huyện Củ Chi đã hoàn chỉnh đường địa đạo “xương sống” Sau
đó, các cơ quan, đơn vị phát triển địa đạo nhánh ăn thông với đường “xương sống”, thành hệ thống địa đạo liên hoàn
Cấu trúc:
- Hệ thống địa đạo chạy ngoắt ngoéo trong lòng đất, từ đường “xương sống”
(đường chính) tỏa ra vô số nhánh dài ngắn, ăn thông với nhau, hoặc độc lập chấm dứt tùy theo địa hình Có nhiều nhánh trổ ra sông Sài Gòn, để khi bị tình thế nguy
Trang 7kịch, có thể vượt qua sông sang vùng căn cứ Bến Cát (Bình Dương).
- Đường hầm không sâu lắm nhưng chống được đạn pháo và sức nặng của xe tăng, xe bọc thép, những đoạn nằm sâu chống được bom cỡ nhỏ
- Bởi trong lòng đất đen tối, chật hẹp đi lại rất khó khăn, phần lớn đi khom hoặc bò Đường hầm có nơi ẩm ướt và ngột ngạt do thiếu dưỡng khí, ánh sáng (ánh sáng chủ yếu là đèn cầy hoặc đèn pin)
Các cuộc chiến:Suốt trong một thời gian dài, địch liên tục tấn công đánh phá vùng căn
cứ và hệ thống địa đạo hết sức khốc kiệt Chủ yếu là năm thủ đoạn sau đây:
- Dùng nước phá địa đạo
- Đùng đội quân “chuột cống” đánh địa đạo
- Dùng chó Bẹcgiê đánh phá địa đạo
- Dùng xe cơ giới ủi phá địa đạo
- Gieo cỏ phá địa hình
đáng kể nhất là thủ đoạn gieo cỏ phá địa hình Chúng dùng máy bay rải xuống một giống cỏ kỳ lạ, nhân dân Củ Chi quen gọi là “cỏ Mỹ” Loại cỏ này gieo xuống, gặp mưa phát triển nhanh không tưởng, chỉ một tháng sau đã cao tới 2 – 3 mét, thân to bằng chiếc đũa và sắc Cỏ Mỹ mọc thành rừng gây khó khăn cho việc đi lại, cơ động chiến đấu, nhưng lại rất dễ cho địch phát hiện mục tiêu từ trên máy bay, để bắn phá
Đến mùa khô, cỏ Mỹ úa vàng rồi khô hết như rơm Máy bay phóng hỏa tiễn hoặc ném bom, bắn pháo khiến rừng cỏ khô rừng rực bốc cháy, đất trơ ra, các bãi mìn của du kích bị phát nổ, hầm chông bị cháy…Các đơn vị, cơ quan không còn địa hình để ẩn náu, lúc đi để lại dấu chân trên lớp tro than Địch theo dấu vết vào tận cửa hầm để đánh phá
7 Đại tướng Võ Nguyên Giáp - nơi an nghỉ Vũng Chùa - Đảo Yến
Quảng Đông, huyện Quảng Trạch (Quảng Bình)
- Đây là vị trí được coi là long mạch bởi có vị trí đắc địa ít nơi có được
2 Lý do chọn đây là nơi an nghỉ
Do Đại tướng muốn đem lại lợi ích cho quê hương nên chọn Quảng Bình làm nơi an nghỉ, do từ
đó nơi đây có thể phát triển du lịch đem lại lợi ích cho người dân
3 Cuộc đời Võ Nguyên Gíap
Sinh ngày 28/5/1911 tring một gia đình nhà nho có truyền thống yêu nước
Gia đình Võ Nguyên Giáp có 7 anh chị em, nhưng người anh cả và chị cả mất sớm nên còn lại năm, 3 người con gái và 2 người con trai là Võ Nguyên Giáp và Võ Thuần Nho, sau này là Thứ trưởng Bộ Giáo dục
Trang 8Là tổng tư lệnh cũng như bí thư quân ủy đầu tiên của VN
Xuất thân là thầy giáo dạy sử, Ngày 3 tháng 5 năm 1940, Võ Nguyên Giáp với bí danh là
Dương Hoài Nam cùng Phạm Văn Đồng lên Lào Cai rồi vượt biên sang Trung Quốc để gặp
Hồ Chí Minh Thấy tiềm năng của ông, HCM đã cử ông đi học quân sự tại căn cứ địa Diên An
Chính trong năm 1940 ông gia nhập Đảng và bắt đầu các hoạt động của mình trong Việt Nam Độc lập Đồng minh Hội, một tổ chức chống phát-xít và đấu tranh cho độc lập của Việt Nam
Ngày 19 tháng 12 năm 1946, Chiến tranh Đông Dương chính thức bùng nổ Dưới sự lãnh đạo của Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản, ông bắt đầu chỉ đạo cuộc đấu tranh vũ trang kéo dài 9 năm chống lại sự tái chiếm Việt Nam của quân Pháp (1945-1954) trên cương vị Tổng chỉ huy
và Tổng Chính ủy, từ năm 1949 đổi tên gọi là Tổng tư lệnh quân đội kiêm Bí thư Tổng Quân uỷ
Các chiến dịch ông đã tham gia với tư cách là Tư lệnh chiến dịch - Bí thư Đảng ủy trong kháng chiến chống Pháp cùng với Thiếu tướng Hoàng Văn Thái làm tham mưu trưởng chiến dịch:
1 Chiến dịch Việt Bắc (thu đông 1947)
2 Chiến dịch Biên giới (tháng 9 - 10, năm 1950)
3 Chiến dịch Trung Du (tháng 12 năm 1950)
4 Chiến dịch Đông Bắc (năm 1951)
5 Chiến dịch Đồng Bằng (tháng 5 năm 1951)
6 Chiến dịch Hòa Bình (tháng 12 năm 1951)
7 Chiến dịch Tây Bắc (tháng 9 năm 1952)
8 Chiến dịch Thượng Lào (tháng 4 năm 1953)
9 Chiến dịch Điện Biên Phủ (tháng 3 - 5 năm 1954)
Thắng lợi của chiến dịch Điện Biên Phủ mang đậm việc tạo thế, tổ chức hậu cần, thay đổi chiến thuật Sau chiến dịch này, Hiệp định Genève về Đông Dương được ký kết, đặt dấu chấm hết cho sự có mặt của người Pháp ở Việt Nam sau hơn 80 năm
8 Phố cổ Hội An - Quảng Nam (liên hệ vs thương cảng Phố Hiến - Hưng Yên)
- Phố cổ Hội An từng là một thương cảng quốc tế sầm uất, gồm những di sản kiến trúc đã có từ hàng trăm năm trước, được UNESCO công nhận là di sản văn hóa thế giới từ năm 1999
- một phố cổ giữ được gần như nguyên vẹn với hơn 1000 di tích kiến trúc từ phố xá, nhà cửa, hội quán, đình, chùa, miếu, nhà thờ tộc, giếng cổ… đến các món ăn truyền thống, tâm hồn của người dân nơi đây
- Nhà ở Hội An: Kiểu nhà ở phổ biến nhất chính là những ngôi nhà hình ống chỉ
Trang 9một hoặc hai tầng với chiều ngang hẹp, chiều sâu rất dài.
Nhà được làm từ những vật liệu có sức chịu lực và độ bền cao do đặc điểm khí hậu khắc nghiệt nơi đây, hai bên có tường gạch ngăn cách và khung nhà bằng gỗ, chia thành ba gian với lối đi ở giữa
- Đường phố ở khu phố cổ được bố trí ngang dọc theo kiểu bàn cờ với những con
phố ngắn và đẹp, uốn lượn, ôm lấy những ngôi nhà
- Di tích tiêu biểu:
“biểu tượng của Hội An” – Chùa Cầu
Chùa Cầu / Chùa Nhật Bản nằm tiếp giáp giữa đường Nguyễn Thị Minh Khai và đường Trần Phú, là công trình kiến trúc độc đáo, tiêu biểu ở Hội An Ngôi chùa này được các thương gia Nhật Bản đến buôn bán tại đây xây dựng vào khoảng giữa thế kỷ 16
Chùa Cầu cong cong bằng ván gỗ bắt ngang qua con lạch thông ra sông Hoài Cầu dài 18m có mái che lợp bằng ngói âm dương, quay mặt về phía sông Thu Bồn
Phía trên cửa chính có chạm nổi ba chữ Hán là Lai Viễn Kiều, nghĩa là cầu của những người bạn từ xa đến Phía trên cầu có một ngôi miếu nhỏ thời thần Bắc Đế Trấn Vũ chuyên trấn trị phong ba, lũ lụt, đem lại niềm vui, hạnh phúc cho mọi người Ở hai đầu cầu có đặt nhóm tượng khỉ chó ngồi chầu
Tương truyền:
lai lịch của ngôi chùa này gắn liền với truyền thuyết quái vật Namazu (còn gọi là con Cù) - một thủy quái trong truyền thuyết của Nhật Bản Con quái thú này có đầu nằm ở Ấn Độ, thân ở Việt Nam, còn đuôi thì chạy tuốt sang Nhật Vậy nên mỗi lần
nó cựa mình, thảm họa như lũ lụt, động đất sẽ xảy ra
Do đó, ngôi chùa được xây với ý nghĩa giống một thanh kiếm chắn ngang lưng Namazu, ngăn không cho nó cựa mình, giúp cuộc sống người dân của cả 3 quốc gia bình yên hơn (tất nhiên là chỉ về mặt tâm linh)
Tham quan:
đến tham quan một số nhà cổ nổi tiếng và các công trình tâm linh, xã hội như nhà
cổ Quân Thắng, Đức An, Tấn Ký (Di sản cấp Quốc gia và là nơi duy nhất đón tiếp các Nguyên thủ Quốc gia, chính khách trong và ngoài nước), … hay một số hội quán như Phúc Kiến, Triều Châu, Quảng Đông …
Đặc sản:
chè bắp, bánh đập, hến xào, Mì Quảng, Cao Lầu, bánh mỳ Hội An
Thăm Hội An về đêm với đèn lồng
9 Các điểm du lịch của Sapa
10 làng cổ Đường Lâm
11 Thiền viện Trúc Lâm Tây Thiên
12 Yên tử
- lưu giữ nhiều di tích lịch sử với mệnh danh “đất tổ Phật giáo Việt Nam”
- Núi Yên Tử là ngọn núi thuộc dãy cánh cung Đông Triều thuộc thành phố Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh Trên đỉnh núi thường có mây bao phủ nên còn có tên gọi là Bạch Vân sơn
- Đỉnh Yên Tử cũng trở thành trung tâm của Phật giáo từ khi vua Trần Nhân Tông
từ bỏ ngai vàng, tu hành và lập ra giáo phái Phật giáo có tên là Thiền Trúc Lâm Yên Tử
- Hành trình thăm viếng Yên Tử bắt đầu từ suối Giải Oan với một cây cầu đá xanh nối hai bờ suối
- Tiếp đó tới chùa Hoa Yên với hàng cây tùng cổ tương truyền được trồng từ khi vua Trần Nhân Tông lên tu hành trên Yên Tử Chùa Hoa Yên nằm ở độ cao 543
Trang 10m, được xây mới hoàn toàn thay cho chùa cũ đã có từ 30 năm trước Ngôi chùa mới mang phong cách kiến trúc thời Trần – Lê Trước chùa có tam quan, bảo tháp
- Phía trên độ cao 700 m là chùa Vân Tiêu lẩn khuất trong mây bên triền núi
- Chùa Đồng là nơi dừng chân cao nhất của du khách Chùa được khởi dựng vào thời Hậu Lê với tên gọi “Thiên Trúc Tự”
- Dọc đường còn có một số điểm tham quan như: Tháp Tổ, chùa Một Mái, chùa Bảo Sái, tượng đá Yên Kỳ Sinh, am Ngọa Vân, bàn cờ tiên, các khu du lịch sinh thái Thác Vàng, Thác Bạc
Thiền viện Trúc Lâm Yên Tử
Ðây là công trình thiền viện lớn nhất nước có cổng Tam quan, tòa chính điện, nhà thờ Tam Tổ, lầu trống, lầu chuông, nhà trưng bày, nhà khách, phòng thiền với kiến trúc đẹp và hoành tráng, uy nghi, điểm tô chốn non thiêng Yên Tử thêm phần khang trang, bề thế, góp phần bảo tồn, nghiên cứu các thư tịch cổ, ấn phẩm văn hóa Phật giáo Việt Nam, tạo điều kiện cho tăng ni, phật tử Trúc Lâm trong cả nước đến giảng đạo và tu thiền
13 Bái Đính - Ninh Bình
- Địa lý: Núi Bái Đính nằm trên địa bàn xã Gia Sinh, huyện Gia Viễn, tỉnh Ninh Bình, cách Cố đô Hoa Lư 3km, cách thành phố Ninh Bình
12km(theo đường chim bay) về phía Tây, cách HN gần 100km Núi có
độ cao 187m so với mặt nước biển Phong thủy có núi, sông, hồ nước, núi có hình tay ngai
- tên gọi: theo cách giải thích dân gian có nghĩa là: núi có lễ bái trên đỉnh cao.
Khu Chùa mới:
1 Tam quan:
- cổng dẫn vào chùa
- có nghĩa là 3 cửa: cửa khổ, cửa vô thường, cửa vô ngã; Khi quý khách bước qua ngưỡng cửa tam quan cũng có nghĩa là quý khách đã bước vào cõi thiêng, vào một thế giới khác tục, một thế giới có nhiều tính thánh thiện, để tìm lẽ cân bằng của cuộc sống
- Phía trước tam quan, hai bên tả hữu có hai con sư tử bằng đá, là biểu hiện sức mạnh của trí tuệ.
- Bên trên tam quan có hình tượng bánh xe luân hồi, được chạm thông phong, biểu tượng sự chuyển vần không ngừng của phật pháp, của trời đất Ở giữa có chữ Vạn, tượng trưng của ngọn lửa tam muội (lửa thiêng) Chữ Vạn còn tượng trưng cho trí tuệ và lòng từ bi, quảng đại của đức Phật
2 Hành lang (La Hán đường)
- Bên trên tam quan có hình tượng bánh xe luân hồi, được chạm thông phong, biểu tượng sự chuyển vần không ngừng của phật pháp, của trời đất Ở giữa có chữ Vạn, tượng trưng của ngọn lửa tam muội (lửa thiêng) Chữ Vạn còn tượng trưng cho trí tuệ và lòng từ bi, quảng đại của đức Phật
- Tại sao các vị La Hán lại được thờ ở hành lang? Vì ở vị trí này, họ