Thi nghiệp vụ hướng dẫn viên du lịch

THỰC HÀNH (4 điểm cuối thi nhé) Hồng thành Thăng Long Quần thể di tích gắn với lịch sử kinh thành Thăng Long tỉnh thành Hà Nội thời kì tiền Thăng Long qua thời Đinh - Tiền Lê, phát triển mạnh thời Lý, Trần, Lê thành Hà Nội triều Nguyễn Đây cơng trình kiến trúc đồ sộ, triều vua xây dựng nhiều giai đoạn lịch sử trở thành di tích quan trọng bậc hệ thống di tích Hà Nội nói riêng nước nói chung 2010, Ủy ban Di sản Thế giới họp công nhận Khu Trung tâm Hoàng thành Thăng Long - Hà Nội Di sản văn hóa giới khu trung tâm Hồng thành Thăng Long - Hà Nội (bao gồm thành cổ Hà Nội di tích Khảo cổ học 18 Hồng Diệu) nằm khuôn viên rộng: 18,395ha, thuộc địa bàn phường Điện Biên Quán Thánh, quận Ba Đình, thành phố Hà Nội Theo tài liệu lịch sử mùa thu năm 1010, Lý Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư Đại La đổi tên Thăng Long, đồng thời cho xây kinh thành Thành Thăng Long có cấu trúc tam trùng thành quách, bao gồm lớp: Lớp ngồi có tên Kinh thành, đắp đất, nơi dân cư sinh sống với ngành nghề thủ công hoạt động thương nghiệp nơi bảo vệ vành ngồi Tiếp theo Hồng thành hay khu triều Đây nơi làm việc quan lại cao cấp triều đình Lớp cuối Tử Cấm thành – nơi dành cho vua, hoàng hậu cung tần mỹ nữ Tử Cấm thành có nhiều tên gọi khác qua triều đại: Cung thành (thời nhà Lý), Long Phượng thành (thời nhà Trần) Cấm thành (thời nhà Hậu Lê) Qua bao chiến tranh cuối phá hoại thực dân Pháp, tồ thành cổ kính mang tên Thăng Long – Hà Nội khơng ngun vẹn nữa,những di tích mà lát tham quan,cũng đủ để chứng tỏ trung tâm quyền lực trị cổ, đóng vai trò quan trọng bậc q trình trao đổi giá trị nhân loại Chúng ta đứng trước di tích Đoan Mơn Ngay q khách bắt đầu tham quan cụm di tích Thành cổ Hà Nội Cột cờ Hà Nội – Đoan Môn – Điện Kính Thiên- Hậu Lâu Kỳ Đài/ Cột cờ HN - Kỳ Đài gọi Cột cờ Hà Nội, khởi dựng vào đầu thời Nguyễn (1805 – 1812) Được coi cơng trình cao thời Kỳ đài gồm tầng đế thân cột Tầng có hai thang gạch dẫn lên Tầng 2, có cửa Tầng 3, có cửa lên cầu thang trơng hướng Bắc Toàn Cột Cờ cao 33,4m Khi người Pháp phá thành Hà Nội, họ định phá cột cờ, song may mắn họ không tiến hành việc họ muốn biến thành đài xem đua ngựa - Kỳ Đài xếp hạng di tích quốc gia ngày 21/01/1989 Đoan Môn - Là cửa dẫn vào Cấm thành – nơi ở, làm việc Vua hoàng gia - - Xây dựng từ thời Lý với tên gọi Ngũ Môn Lâu Tuy nhiên, kiến trúc xây dựng vào thời Lê tu bổ, sửa sang vào thời Nguyễn Đoan Mơn cổng có vị trí quan trọng Giữa Đoan Mơn điện Kính Thiên Long Trì, nơi cử hành nghi lễ trị tơn giáo thiêng liêng Đoan Mơn tương đối ngun vẹn, xây dựng theo chiều ngang, cấu trúc hình chữ U Phần kiến trúc làm kiểu vọng lâu, với cửa vòm Cửa lớn dành riêng cho nhà Vua, hai bên có cửa nhỏ dùng để quan, hồng thân quốc thích vào cung cấm Đoan Mơn xếp hạng di tích quốc gia ngày 06/4/1999 Nền điện Kính Thiên - Là hạt nhân tổng thể di tích Thành cổ Thăng Long – Hà Nội - Xây dựng năm 1428, coi “một tuyệt tác kiến trúc An Nam”, nhiên bị thực dân Pháp phá năm 1886 để xây dựng trụ sở huy pháo binh, lại điện Kính Thiên hai bậc thềm rồng đá Thềm Rồng phía trước gồm bậc đá, với lối lên xuống, lối dành cho Vua đi, hai bên dành cho quần thần Đôi rồng uốn khúc, chân có móng Thềm rồng phía sau tạo tác khoảng cuối kỷ 17, đầu kỷ 18 Đây vật vô quý giá, biểu tượng cho sức sống mãnh liệt, trường tồn văn hóa dân tộc Hậu Lâu Hậu Lâu gọi Tĩnh Bắc Lâu, Lầu Công Chúa, hay Chùa Các Bà, xây dựng năm 1821, với mục đích ban đầu sử dụng làm nơi thờ Phật Cuối kỷ 19, Hậu Lâu bị hư hỏng nặng, người Pháp cải tạo xây dựng lại Di tích khảo cổ 18 Hồng Diệu Khu tích tích có diện tích rộng 4,530 (45.300 m2), khai quật từ tháng 12/2002, phân định làm khu, đặt tên A, B, C, D Tại phát nhiều dấu tích móng cơng trình kiến trúc gỗ có quy mơ bề nhiều loại hình di vật có giá trị, bao gồm vật liệu trang trí kiến trúc, đồ gốm sứ, đồ kim loại, đồ gỗ, di cốt động vật… có niên đại từ kỷ – đến kỷ 19, với hàng trăm kiểu mẫu khác Vịnh Hạ Long Văn miếu Quốc tử Giám Văn Miếu - Quốc Tử Giám - tờ tiền 100.000 Phía nam kinh thành Thăng Long xưa, diện tích khoảng 55.000m2 Được xếp hạng 23 di tích quốc gia đặc biệt vào 12/5/2012 Khuê Văn Các Văn Miếu - Quốc Tử Giám chọn biểu tượng Thủ đô vào 2012, 82 bia Tiến sĩ Văn Miếu - Quốc Tử Giám UNESCO công nhận Di sản tư liệu ghi vào danh mục Ký ức giới toàn cầu Những điều cho thấy, Văn Miếu - Quốc Tử Giám không tài sản quý giá Thủ đô, Việt Nam, mà trở thành tài sản, di sản văn hóa nhân loại Nhấn mạnh: Văn Miếu nơi tôn vinh đạo nho Khổng Tử, Quốc Tử Giám trường Đại học Việt Nam Ngày nay: điểm tham quan bật, nơi khen tặng học sinh sinh viên xuất sắc, trao tiến sĩ 3.1 Văn Miếu xây dựng: 1070, đời vua Lý Thánh Tông khu: Ngoại tự nội tự Ngoại tự: Hồ Văn phía đối diện bên đường Quốc Tử Giám Vườn Giám bên tay phải di tích Nội tự: Văn Miếu & Quốc Tử Giám Nhập đạo (el gran pórtico): từ Văn Miếu mơn (puerta del templo de literatura) -> Đại Trung Môn (la gran puerta del medio) - Nhập đạo = Nhập đạo Nho Trong lớp không gian thứ quý khách thấy đường, đường gọi đường Hồng đạo, xưa dành cho vua, hoàng gia bậc đại quan đi, hai đường nhỏ hai bên đường Linh đạo dành cho học trò thứ dân - Đại Trung Môn: cổng dẫn vào khu thứ hai Văn Miếu Nhìn lên mái thấy hình ảnh cá chép vượt vũ mơn hóa Rồng hình ảnh ẩn dụ người học trò ngày xưa, nho sinh dùi mài kinh sử miệt mài vất vả ngày đêm chờ đợi ngày triều đình mở khoa thi, thi đỗ người nho sinh giống cá chép vượt vũ môn thành công - Hai bên cổng Đại trung có hai cổng nhỏ, bên tay phải cổng Thành Đức (puerta de la virtud), bên tay trái cổng Đạt Tài (puerta del talento) Tên hai cổng thể quan điểm giáo dục đào tạo người vừa có đức vừa có tài Thành Đạt: từ Đại Trung Môn -> Khuê Văn Các Phía giữa: Khuê Văn Các xây dựng năm 1805 triều vua Gia Long nhà Nguyễn - Sao Khuê: sáng dải ngân hà, biểu tượng cho văn chương, văn học Kiến trúc dạng cổ lầu, tầng gác bên kết cấu gỗ, mặt làm cửa tròn có gỗ chống tỏa bốn phía Cửa gỗ chống tượng trưng cho Khuê tia sáng - Hai bên gác Khuê văn có hai cửa nhỏ là: Bí văn (Magnificencia) - văn chương trau chuốt, sáng sủa) Súc văn (Cristalización) - văn chương hàm ý, súc tích Đây coi hai tiêu chí văn chương để người nho sinh phấn đấu, rèn luyện Vườn bia tiến sỹ: từ Khuê Văn Các -> Đại Thành Môn - Khu cụm di tích khu nhà bia Tiến sĩ Chính khu giếng Thiên Quang (Thiên Quang tỉnh-nghĩa giếng ánh sáng trời - Pozo de la claridad celestial) Theo quan niệm người xưa, giếng hình vng tượng trưng cho mặt đất, cửa sổ gác kh văn hình tròn tượng trưng cho bầu trời, ý nói nơi tập trung tinh hoa trời đất, đề cao trung tâm giáo dục nho học Việt Nam - 82 bia Tiến Sỹ: bia lưu danh họ tên quê quán 1.300 vị Tiến Sỹ 82 khoa - thi từ năm 1442 đến năm 1779: nhà che bia, xếp bia tiến sĩ bên bốn dãy Khoa thi nho học Việt Nam tổ chức năm 1075 thời Lý Toàn bia tiến sĩ đặt lưng Rùa với lí sau: - Về mặt tâm linh: Rùa tứ linh: Long, Ly, Quy, Phượng - Về mặt lịch sử: Rùa coi vị Thần dân tộc (Thần Kim Quy - Về mặt sinh học: Rùa vật khỏe mạnh, sống lâu Khi đặt bia lưng Rrùa với mong muốn tên, tuổi vị tiến sĩ trường tồn với thời gian, để hệ đương thời hậu nhìn vào mà sinh lòng hâm mộ, phấn chấn, tự rèn luyện danh tiết, chăm học tập để có ngày bảng vàng bia đá ghi danh, khẳng định tầm quan trọng nhân tài hưng thịnh đất nước, bên cạnh thể lòng kính trọng tồn dân với bậc tiên hiền dân tộc Đại Thành: nơi thờ Khổng Tử - Đại Thành môn: Qua cổng Đại Thành đến khu sân nhà Đại Bái Xưa kia, trước ngày thi học trò giám sinh thường tề tựu lòng thành kính thắp hương lên vị tiên thánh, tiên hiền cầu nguyện sức khỏe mong gặp may mắn kỳ thi - Điện Đại Thành: thờ Khổng Tử hai bên Phục thánh Nhan Hồi, Tông thánh Tăng Tử, Thuật thánh Tử Tư, Á thánh Mạnh Tử Nhà Thái Học: thời thầy Chu Văn An vị vua có cơng lớn q trình xây dựng tu tạo Văn Miếu - Quốc Tử Giám: gồm nhà Tiền đường, Hậu đường, Tả vu, Hữu vu, nhà chuông, nhà trống hai bên - xây dựng lại năm 1999 - tầng nơi đặt tượng thờ vị vua, người có cơng xây dựng phát triển Văn Miếu - Quốc Tử Giám gồm: Vua Lý Thánh Tông, Lý Nhân Tông Lê Thánh Tông Dinh Độc lập (hay thi) Giới thiệu chung: + Từng quan đầu não quyền Sài Gòn cũ, nơi gia đình Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu + Diện tích sử dụng: 20.000 m2 Gồm: tầng chính, gác lửng, sân thượng, tầng hầm với khoảng 100 phòng, phòng trang trí nội thất khác + a Lịch sử: - 1858: thực dân Pháp nổ súng công Ðà Nẵng mở đầu chiến tranh xâm lược Việt Nam - 1867: Pháp chiếm xong lục tỉnh Nam kỳ (Biên Hoà, Gia định, Ðịnh Tường, Vĩnh Long, An Giang, Hà Tiên) - 1868: thực dân Pháp cho xây dựng dinh thự Lúc đầu Dinh nơi Thống đốc Nam kỳ Từ 1887 (17/10/1887), Tổng thống Pháp ký sắc lệnh thành lập Liên bang Ðông dương Dinh trở thành Phủ tồn quyền Pháp Ðơng Dương với tên gọi Dinh Norodom - Cơng trình khởi cơng ngày 23/2/1868 hồn tất vào năm 1871 (viên thống đốc Pháp miền Nam Việt Nam Lagradìere đặt viên đá - 1871 - 1887, Dinh Thống đốc Nam kỳ - 1887-1945 nhiều đời toàn quyền Pháp sử dụng dinh thự làm nơi làm việc suốt thời kỳ xâm lược Ðơng Dương - Ngày 9/3/1945, phát xít Nhật đảo hất cẳng Pháp, độc chiếm Ðơng Dương, Dinh Norodom nơi làm việc quyền Nhật Việt Nam - 9/1945 Nhật thất bại chiến tranh giới thứ II, Pháp trở lại chiếm Nam Bộ, Dinh Norodom trụ sở làm việc máy chiến tranh xâm lược Pháp Việt Nam - Ngày / 5/ 1954, thực dân Pháp thất bại nặng nề chiến dịch Ðiện Biên Phủ, sau buộc phải ký Hiệp định Gienève rút khỏi Việt Nam Mỹ tìm cách nhảy vào thực ý đồ xâm chiếm miền Nam, Việt Nam tạm thời bị chia cắt thành miền, miền Bắc chế độ Việt Nam dân chủ cộng hòa, miền Nam chế độ Việt Nam Cộng hòa - 7/9/1954 Dinh NORODOM bàn giao đại diện phủ Pháp, Ðại tướng Paul Ely với đại diện cầm quyền Sài gòn Thủ tướng Ngơ Ðình Diệm Ngơ Ðình Diệm định đổi tên Dinh thành Dinh Ðộc lập - Ngơ Ðình Diệm trì chế độ độc tài gia đình trị, dồn dân vào ấp chiến lược, thi hành luật 10/59 lê máy chém khắp miền Nam, gây phẫn uất nhân dân mà gây bất bình nội quyền Sài gòn - … - Bằng chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử, 10h45 ngày 30/4/1975 xe tăng mang số hiệu 843 qn giải phóng thuộc Ðại đội 4, Tiểu đồn 1, Lữ đoàn xe tăng 230, Quân đoàn dẫn đầu đội hình húc nghiêng cổng phụ Dinh Ðộc lập, tiếp xe tăng mang số hiệu 390 húc tung cổng tiến thẳng vào Dinh Thành nhà Hồ Thành nhà Hồ - Còn gọi Tây Đô, An Đô, Tây Kinh, Tây Giai, kinh đô nước Đại Ngu – quốc hiệu Việt Nam thời nhà Hồ - Địa phận huyện Vĩnh Lộc, tỉnh Thanh Hóa, cách Hà Nội 145km phía Bắc, cách trung tâm TP Thanh Hóa 45km phía Đơng - Cơng nhận di tích quốc gia năm 1962, qua lần nộp hồ sơ 27/6/2011 UNESCO cơng nhận di sản văn hóa giới - Lịch sử: (theo sử sách ghi) o Được xây dựng vào năm 1397 thời nhà Trần, giai đoạn thoái trào Do Hồ Quý Ly huy o Thành đá xây với tốc độ kỷ lục vòng tháng, cấu trúc khác: Cung điện, La Thành, đàn tế Nam Giao tiếp tục xây dựng hoàn thiện -> 1402 o Nhà Trần thoái trào, Hồ Quý Ly với vai trò tể tướng, nắm thực quyền, cho xây thành Tây Đơ q hương với mục đích: buộc triều Trần dời đô dần phá bỏ triều Trần dựa núi non hiểm trở, bảo vệ cho kinh nhà nước đứng trước đe dọa nhà Minh xâm lược o Thành gắn liền với nghiệp HQL, xây dựng tồn cuối tk 14, đầu tk 15, nhà Hồ tồn năm: 1400-1407 o 3/1400: nhà Hồ thành lập, từ dân gian quen gọi thành nhà Hồ - Địa thế: o Hiểm trở, sơng nước bao quanh, phòng ngự qn sự, phát huy ưu giao thông thủy bộ, nội thành nối núi tự nhiên núi Voi, núi Đốn, theo uốn sơng phòng lũ o phần: La Thành, Hào Thành Hoàng Thành, giống thành khác § Thành ngoại: đắp đất = 100.000 mét khối, trồng tre gai, hào sâu bề mặt rộng 50m bao quanh § Thành nội: cấu trúc gần hình vng: dài B-N: 870,5m, dài Đ-T: 883,5m o Lớp thành ngoài: xây khối đá vôi lớn, đẽo gọt & ghép lại tự nhiên, khơng chất kết dính Phiến đá 10-20 o Cơng trình độc đáo, thể trình độ kĩ thuật xây dựng điêu luyện: vòm đá cong Mời anh chị chụp ảnh khu vực Khu di tích Địa đạo Củ Chi - Nằm cách trung tâm Thành phố Hồ Chí Minh khoảng 70 km hướng Tây Bắc - nơi thu nhỏ trận đồ biến hóa sáng tạo quân dân Củ Chi kháng chiến lâu dài, ác liệt suốt 30 năm chống kẻ thù xâm lược, giành độc lập, tự cho Tổ quốc - Đây kỳ quan đánh giặc độc đáo có khơng hai với khoảng 250 km đường hầm tỏa rộng mạng nhện lòng đất, có cơng trình liên hồn với địa đạo như: Chiến hào, ụ, ổ chiến đấu, hầm ăn, ngủ, hội họp, sinh hoạt, quân y, kho cất dấu lương thực, giếng nước, bếp Hoàng Cầm … Xuất xứ: - Trong năm kháng chiến chống thực dân Pháp (1945-1954) Các chiến sĩ cách mạng ẩn náo hầm bí mật vùng địch hậu, nhân dân che chở, bảo vệ Hầm bí mật cấu tạo theo nhiều cách, chủ yếu lòng đất, có miệng lên xuống vừa lọt vai người có lỗ thơng để thở Khi đóng nắp miệng hầm lại, kẻ thù mặt đất khó phát hầm - Người cán sống vùng địch, ban ngày náu hầm bí mật, ban đêm lên khỏi mặt đất, hoạt động Nhưng hầm bí mật có nhược điểm bị phát hiện, dễ bị địch khống chế vây bắt tiêu diệt, địch đông lợi nhiều Từ người ta nghĩ cần phải kéo dài hầm bí mật thành đường hầm trổ lên mặt đất nhiều cửa bí mật để vừa trú ẩn vừa đánh lại quân địch, cần, thoát khỏi chỗ nguy hiểm đến nơi khác - địa đạo có sớm vào năm 1948 hai xã: Tân Phú Trung Phước Vĩnh An - 1961 - 1965 chiến tranh du kích dân nhân Củ Chi phát triển mạnh, gây cho địch tổn thất lớn, góp phần đánh bại chiến lược “chiến tranh đặc biệt” Mỹ - Sáu xã phía bắc huyện Củ Chi hồn chỉnh đường địa đạo “xương sống” Sau đó, quan, đơn vị phát triển địa đạo nhánh ăn thông với đường “xương sống”, thành hệ thống địa đạo liên hoàn Cấu trúc: - Hệ thống địa đạo chạy ngoắt ngoéo lòng đất, từ đường “xương sống” (đường chính) tỏa vô số nhánh dài ngắn, ăn thông với nhau, độc lập chấm dứt tùy theo địa hình Có nhiều nhánh trổ sơng Sài Gòn, để bị tình nguy kịch, vượt qua sơng sang vùng Bến Cát (Bình Dương) Đường hầm khơng sâu chống đạn pháo sức nặng xe tăng, xe bọc thép, đoạn nằm sâu chống bom cỡ nhỏ - Bởi lòng đất đen tối, chật hẹp lại khó khăn, phần lớn khom bò Đường hầm có nơi ẩm ướt ngột ngạt thiếu dưỡng khí, ánh sáng (ánh sáng chủ yếu đèn cầy đèn pin) Các chiến:Suốt thời gian dài, địch liên tục công đánh phá vùng hệ thống địa đạo khốc kiệt Chủ yếu năm thủ đoạn sau đây: - Dùng nước phá địa đạo - Đùng đội quân “chuột cống” đánh địa đạo - Dùng chó Bẹcgiê đánh phá địa đạo - Dùng xe giới ủi phá địa đạo - Gieo cỏ phá địa hình đáng kể thủ đoạn gieo cỏ phá địa hình Chúng dùng máy bay rải xuống giống cỏ kỳ lạ, nhân dân Củ Chi quen gọi “cỏ Mỹ” Loại cỏ gieo xuống, gặp mưa phát triển nhanh không tưởng, tháng sau cao tới – mét, thân to đũa sắc Cỏ Mỹ mọc thành rừng gây khó khăn cho việc lại, động chiến đấu, lại dễ cho địch phát mục tiêu từ máy bay, để bắn phá Đến mùa khô, cỏ Mỹ úa vàng khô hết rơm Máy bay phóng hỏa tiễn ném bom, bắn pháo khiến rừng cỏ khô rừng rực bốc cháy, đất trơ ra, bãi mìn du kích bị phát nổ, hầm chơng bị cháy…Các đơn vị, quan khơng địa hình để ẩn náu, lúc để lại dấu chân lớp tro than Địch theo dấu vết vào tận cửa hầm để đánh phá - Đại tướng Võ Nguyên Giáp - nơi an nghỉ Vũng Chùa - Đảo Yến Vị trí: - Vũng Chùa Đảo Yến nằm cách Đèo Ngang 7km phía nam, thuộc thơn Thọ Sơn, xã Quảng Đơng, huyện Quảng Trạch (Quảng Bình) - Đây vị trí coi long mạch có vị trí đắc địa nơi có Lý chọn nơi an nghỉ Do Đại tướng muốn đem lại lợi ích cho quê hương nên chọn Quảng Bình làm nơi an nghỉ, từ nơi phát triển du lịch đem lại lợi ích cho người dân Cuộc đời Võ Nguyên Gíap Sinh ngày 28/5/1911 tring gia đình nhà nho có truyền thống u nước Gia đình Võ Ngun Giáp có anh chị em, người anh chị sớm nên lại năm, người gái người trai Võ Nguyên Giáp Võ Thuần Nho, sau Thứ trưởng Bộ Giáo dục Là tổng tư lệnh bí thư quân ủy VN Xuất thân thầy giáo dạy sử, Ngày tháng năm 1940, Võ Ngun Giáp với bí danh Dương Hồi Nam Phạm Văn Đồng lên Lào Cai vượt biên sang Trung Quốc để gặp Hồ Chí Minh Thấy tiềm ông, HCM cử ông học quân địa Diên An Chính năm 1940 ông gia nhập Đảng bắt đầu hoạt động Việt Nam Độc lập Đồng minh Hội, tổ chức chống phát-xít đấu tranh cho độc lập Việt Nam Ngày 19 tháng 12 năm 1946, Chiến tranh Đơng Dương thức bùng nổ Dưới lãnh đạo Hồ Chí Minh Đảng Cộng sản, ông bắt đầu đạo đấu tranh vũ trang kéo dài năm chống lại tái chiếm Việt Nam quân Pháp (1945-1954) cương vị Tổng huy Tổng Chính ủy, từ năm 1949 đổi tên gọi Tổng tư lệnh quân đội kiêm Bí thư Tổng Quân uỷ Các chiến dịch ông tham gia với tư cách Tư lệnh chiến dịch - Bí thư Đảng ủy kháng chiến chống Pháp với Thiếu tướngHoàng Văn Thái làm tham mưu trưởng chiến dịch: Chiến dịch Việt Bắc (thu đông 1947) Chiến dịch Biên giới (tháng - 10, năm 1950) Chiến dịch Trung Du (tháng 12 năm 1950) Chiến dịch Đông Bắc (năm 1951) Chiến dịch Đồng Bằng (tháng năm 1951) Chiến dịch Hòa Bình (tháng 12 năm 1951) Chiến dịch Tây Bắc (tháng năm 1952) Chiến dịch Thượng Lào (tháng năm 1953) Chiến dịch Điện Biên Phủ (tháng - năm 1954) Thắng lợi chiến dịch Điện Biên Phủ mang đậm việc tạo thế, tổ chức hậu cần, thay đổi chiến thuật Sau chiến dịch này, Hiệp định Genève Đông Dương ký kết, đặt dấu chấm hết cho có mặt người Pháp Việt Nam sau 80 năm Phố cổ Hội An - Quảng Nam (liên hệ vs thương cảng Phố Hiến - Hưng Yên) - Phố cổ Hội An thương cảng quốc tế sầm uất, gồm di sản kiến trúc có từ hàng trăm năm trước, UNESCO cơng nhận di sản văn hóa giới từ năm 1999 - phố cổ giữ gần nguyên vẹn với 1000 di tích kiến trúc từ phố xá, nhà cửa, hội quán, đình, chùa, miếu, nhà thờ tộc, giếng cổ… đến ăn truyền thống, tâm hồn người dân nơi - Nhà Hội An: Kiểu nhà phổ biến ngơi nhà hình ống hai tầng với chiều ngang hẹp, chiều sâu dài Nhà làm từ vật liệu có sức chịu lực độ bền cao đặc điểm khí hậu khắc nghiệt nơi đây, hai bên có tường gạch ngăn cách khung nhà gỗ, chia thành ba gian với lối - Đường phố khu phố cổ bố trí ngang dọc theo kiểu bàn cờ với - phố ngắn đẹp, uốn lượn, ơm lấy ngơi nhà Di tích tiêu biểu: “biểu tượng Hội An” – Chùa Cầu Chùa Cầu / Chùa Nhật Bản nằm tiếp giáp đường Nguyễn Thị Minh Khai đường Trần Phú, công trình kiến trúc độc đáo, tiêu biểu Hội An Ngôi chùa thương gia Nhật Bản đến buôn bán xây dựng vào khoảng kỷ 16 Chùa Cầu cong cong ván gỗ bắt ngang qua lạch thơng sơng Hồi Cầu dài 18m có mái che lợp ngói âm dương, quay mặt phía sơng Thu Bồn Phía cửa có chạm ba chữ Hán Lai Viễn Kiều, nghĩa cầu người bạn từ xa đến Phía cầu có ngơi miếu nhỏ thời thần Bắc Đế Trấn Vũ chuyên trấn trị phong ba, lũ lụt, đem lại niềm vui, hạnh phúc cho người Ở hai đầu cầu có đặt nhóm tượng khỉ chó ngồi chầu Tương truyền: lai lịch chùa gắn liền với truyền thuyết quái vật Namazu (còn gọi Cù) - thủy quái truyền thuyết Nhật Bản Con quái thú có đầu nằm Ấn Độ, thân Việt Nam, chạy tuốt sang Nhật Vậy nên lần cựa mình, thảm họa lũ lụt, động đất xảy Do đó, ngơi chùa xây với ý nghĩa giống kiếm chắn ngang lưng Namazu, ngăn khơng cho cựa mình, giúp sống người dân quốc gia bình yên (tất nhiên mặt tâm linh) Tham quan: đến tham quan số nhà cổ tiếng cơng trình tâm linh, xã hội nhà cổ Qn Thắng, Đức An, Tấn Ký (Di sản cấp Quốc gia nơi đón tiếp Nguyên thủ Quốc gia, khách ngồi nước), … hay số hội quán Phúc Kiến, Triều Châu, Quảng Đông … Đặc sản: chè bắp, bánh đập, hến xào, Mì Quảng, Cao Lầu, bánh mỳ Hội An Thăm Hội An đêm với đèn lồng Các điểm du lịch Sapa 10 làng cổ Đường Lâm 11 Thiền viện Trúc Lâm Tây Thiên 12 Yên tử - lưu giữ nhiều di tích lịch sử với mệnh danh “đất tổ Phật giáo Việt Nam” - Núi Yên Tử núi thuộc dãy cánh cung Đông Triều thuộc thành phố ng Bí, tỉnh Quảng Ninh Trên đỉnh núi thường có mây bao phủ nên có tên gọi Bạch Vân sơn - Đỉnh Yên Tử trở thành trung tâm Phật giáo từ vua Trần Nhân Tông từ bỏ ngai vàng, tu hành lập giáo phái Phật giáo có tên Thiền Trúc Lâm Yên Tử - Hành trình thăm viếng Yên Tử suối Giải Oan với cầu đá xanh nối hai bờ suối - Tiếp tới chùa Hoa Yên với hàng tùng cổ tương truyền trồng từ vua Trần Nhân Tông lên tu hành Yên Tử Chùa Hoa Yên nằm độ cao 543 m, xây hoàn toàn thay cho chùa cũ có từ 30 năm trước Ngơi chùa mang phong cách kiến trúc thời Trần – Lê Trước chùa có tam quan, bảo tháp - Phía độ cao 700 m chùa Vân Tiêu lẩn khuất mây bên triền núi - Chùa Đồng nơi dừng chân cao du khách Chùa khởi dựng vào thời Hậu Lê với tên gọi “Thiên Trúc Tự” - Dọc đường có số điểm tham quan như: Tháp Tổ, chùa Một Mái, chùa Bảo Sái, tượng đá Yên Kỳ Sinh, am Ngọa Vân, bàn cờ tiên, khu du lịch sinh thái Thác Vàng, Thác Bạc Thiền viện Trúc Lâm Yên Tử Ðây công trình thiền viện lớn nước có cổng Tam quan, tòa điện, nhà thờ Tam Tổ, lầu trống, lầu chng, nhà trưng bày, nhà khách, phòng thiền với kiến trúc đẹp hồnh tráng, uy nghi, điểm tơ chốn non thiêng Yên Tử thêm phần khang trang, bề thế, góp phần bảo tồn, nghiên cứu thư tịch cổ, ấn phẩm văn hóa Phật giáo Việt Nam, tạo điều kiện cho tăng ni, phật tử Trúc Lâm nước đến giảng đạo tu thiền 13 Bái Đính - Ninh Bình - Địa lý: Núi Bái Đính nằm địa bàn xã Gia Sinh, huyện Gia - Viễn, tỉnh Ninh Bình, cách Cố Hoa Lư 3km, cách thành phố Ninh Bình 12km(theo đường chim bay) phía Tây, cách HN gần 100km Núi có độ cao 187m so với mặt nước biển Phong thủy có núi, sơng, hồ nước, núi có hình tay ngai tên gọi: theo cách giải thích dân gian có nghĩa là: núi có lễ bái đỉnh cao Khu Chùa mới: Tam quan: - cổng dẫn vào chùa - có nghĩa cửa: cửa khổ, cửa vô thường, cửa vô ngã; Khi quý khách bước qua ngưỡng cửa tam quan có nghĩa quý khách bước vào cõi thiêng, vào giới khác tục, giới có nhiều tính thánh thiện, để tìm lẽ cân sống - Phía trước tam quan, hai bên tả hữu có hai sư tử đá, biểu sức mạnh trí tuệ - Bên tam quan có hình tượng bánh xe ln hồi, chạm thông phong, biểu tượng chuyển vần không ngừng phật pháp, trời đất Ở có chữ Vạn, tượng trưng lửa tam muội (lửa thiêng) Chữ Vạn tượng trưng cho trí tuệ lòng từ bi, quảng đại đức Phật Hành lang (La Hán đường) - Bên tam quan có hình tượng bánh xe luân hồi, chạm thông phong, biểu tượng chuyển vần không ngừng phật pháp, trời đất Ở có chữ Vạn, tượng trưng lửa tam muội (lửa thiêng) Chữ Vạn tượng trưng cho trí tuệ lòng từ bi, quảng đại đức Phật - Tại vị La Hán lại thờ hành lang? Vì vị trí này, họ thường xuyên gần gữi, giáo dưỡng, dìu dắt chúng sinh Gác chuông - chuông đồng nặng 36 tấn, nghệ nhân Huế đúc Qủa chuông trung tâm Sách Kỷ lục Việt Nam cấp xác nhận chuông đồng lớn Việt Nam Theo quan niệm nhà Phật, tiếng chuông gõ vào sáng sớm cảnh tỉnh, buổi chiều thu không Mỗi tiếng chuông vang lên, giới hành tội nghỉ ngơi, kẻ tội lỗi nghe tiếng chng tội lỗi tiêu tan Với quan niệm, tiếng chuông chùa ngân xa bao nhiêu, xua nỗi khổ chúng sinh nhiêu, vậy, gác chng chùa đưa lên cao để vang xa Điện Quan Thế âm Bồ tát - tượng Trung tâm Sách Kỷ lục Việt Nam cấp xác nhận tượng Quan Thế âm đồng lớn Việt Nam Tượng cao 5,4m,; nặng 80 - tượng Quan âm thể có khn mặt chồng lên nhau, tương truyền, bà suy nghĩ chúng sinh nhiều nên đầu vỡ làm 3; có người giải thích tam giáo đồng tơn: nho – đạo – phật Điện Tam Thế - tượng đồng Tam Thế, nghệ nhân đúc đồng Ý Yên (Nam Định) chế tác Bộ tượng Trung tâm Sách Kỷ lục Việt Nam cấp xác nhận tượng Tam đồng lớn Việt Nam - Vị Phật ngồi tượng thế, gọi Hiền kiếp Vị phật thể cách kết ấn Thiền định với ý nghĩa giữ cho tâm thanh, lòng tĩnh, chống lại tà loạn - Vị Phật ngồi bên trái (theo hướng nhìn khách từ ngồi vào) tượng q khứ thế, gọi Trang nghiêm kiếp Vị phật thể cách kết ấn Thuyết pháp với ý nghĩa dùng đạo Phật để giáo hóa chúng sinh - Vị Phật ngồi bên phải tượng vị lai thế, gọi Tinh tú kiếp Vị phật thể cách kết ấn Vô úy với ý nghĩa diệt trừ tà ma, tội lỗi Đây cơng trình có kiến trúc đồ sộ, hồnh tráng, tạo nên quần thể chùa Bái Đính ấn tượng, độc vô nhị Việt Nam 14 Chùa Hương chùa Hương hay Hương Sơn quần thể văn hóa – tơn giáo Việt Nam, gồm hàng chục ngơi chùa thờ Phật, vài đền thờ thần, đình, thờ tín ngưỡng nơng nghiệp Quần thể di tích danh lam thắng cảnh chùa Hương bao gồm 18 đền chùa, hang động nằm rải rác thôn Yến Vĩ, Đục Khê, Hội Xá Phú Yên thuộc xã Hương Sơn, huyện Mỹ Đức, thành phố Hà Nội Quần thể chùa Hương có nhiều cơng trình kiến trúc rải rác thung lũng suối Yến Chùa nằm không xa bến Trò nơi khách hành hương ngược suối Yến từ bến Đục vào chùa xuống đò mà lên Đền Trình ngơi đền nhỏ nằm bên phải dòng Suối Yến cách bến đò Yến Vĩ (bến Đục) khoảng 500m Cái tên Đền Trình khiến nghĩ tới việc trình bày, báo cáo Đúng vậy, thờ vị sơn quân canh rừng núi, giữ cửa Chùa, vào Chùa phải tới trình diện trước thủ tục bỏ qua tới Chùa Hương Sau dâng lễ Đền Trình, đò đưa du khách qua cầu Hội núi với tên gọi lạ lẫm như: núi Đổi Chèo, núi Voi Phục, núi Mâm Xơi vào thẳng bến đò Thiên Trù – điểm bắt đầu hành trình leo núi Từ bến Thiên Trù leo núi khoảng 10 phút bạn bắt gặp Chùa Thiên Trù Khi nhìn thấy cổng Chùa Thiên Trù, bạn theo đường phía tay phải để tiếp tục leo núi, khoảng 10 phút bạn gặp Ga cáp treo Chùa Hương Mỗi cách đem lại trải nghiệm góc nhìn khác chùa Hương Tới động Hương Tích bạn chuẩn bị mâm lễ nhỏ để dâng vào ban thờ phía đơng q đành lễ từ xa 15 Làng gốm Bát Tràng - - - - Làng gốm Bát Tràng, thuộc xã Bát Tràng, huyện Gia Lâm, thành phố Hà Nội - cách cầu Chương Dương 11km Lịch sử: Theo truyền từ nhiều hệ trước, sau nhà Lý thiên đô từ Hoa Lư đến Đại La đổi tên thành Thăng Long Được phép vua, thợ thủ công nghề gốm làng Vĩnh Ninh Tràng, Bồ Xuyên, Bạch Bát (Thanh Hóa - Ninh Bình) đến Bạch Thổ Phường mở lò, lập làng, sản xuất gốm, gạch cho nhà nước phong kiến Trải nhiều hệ, tên Bạch Thổ Phường thành Bát Tràng Ngày nay: có nhiều cháu gia đình cũ theo nghề phát triển du lịch trải nghiệm Quy trình làm gốm: khâu: chọn đất, xử lý pha chế đất, tạo dáng, tạo hoa văn, phủ men cuối nung sản phẩm Hiện nay, theo yêu cầu sản xuất gốm công nghiệp hay mỹ nghệ, nghệ nhân gốm đắp nặn sản phấm mẫu để đổ khuôn thạch cao phục vụ cho việc sản xuất hàng loạt Cách tạo dáng lúc tạo hàng loạt sản phẩm giống nhau, nhanh giản tiện Lò trước lò cúi, chuyển sang lò ga Nguyên liệu để sản xuất gốm đất sét Trước đây, Bát Tràng có mỏ đất sét trắng; đến kỷ XVIII, nguồn đất sét trắng cạn kiệt nên người dân Bát Tràng buộc phải tìm nguồn đất số tỉnh phía Bắc Trúc Thôn (QUảng Ninh), Thiên Thai (Bắc Ninh) hay Ấn Độ Các SP chính: gia dụng: bát, đĩa, lọ, trang trí: tượng, tranh ĐB: trải nghiệm làm gốm mang sản phẩm mang dấu ấn nhà: Phương pháp tạo dáng cổ truyền người làng Bát Tràng làm gốm tay bàn xoay Trong khâu tạo dáng, người thợ gốm Bát Tràng sử dụng phổ biến lối "vuốt tay, be chạch" bàn xoay, tạo hình xoay - bàn tay ngón tay số hình thức kinh doanh khác: ẩm thực, cưỡi trâu *Và thưa quý khách, thật vinh dự cho tơi đưa đồn ta đến tham quan làng gốm cổ truyền Bát Tràng Mục đích chương trình tham quan làng gốm Bát Tràng mong muốn mang lại cho quý khách phút giây thật thư gian vui vẻ, trực tiếp tham quan tìm hiểu nghề gốm văn hoá làng nghề Bát Tràng trải nghiệm người thợ gốm qua tâm chuyện nghề, sống nghệ nhân gốm Đình làng Bát Tràng Xin mời quý khách quan sát hai bên đường để thấy sống lao động sản xuất gồm hăng say, sầm uất cư dân làng gốm từ cổng làng Người dân Bát Tràng chủ yếu làm gốm sứ, thương mại dịch vụ, số làm nơng nghiệp, công nhân viên chức Sống môi trường làng nghề truyền thống lâu đời người dân Bát Tràng có ý thức hướng em học tập, nghiên cứu, phát triển nghề gốm đến Bát Tràng, quý khách thấy hầu hết người dân nơi chí trẻ nhỏ làm gốm làng q có ngơi đình riêng quê hương từ sâu thẳm tâm thức người dân Việt, Đình làng ln xem trung tâm tơn giáo văn hố trị làng Đình làng toạ lạc bên dòng sơng Hồng, đình trải qua nhiều lần trùng tu lịch sử 16 Lăng Chủ tịch HCM + Phủ Chủ tịch 17 Di tích Mỹ Sơn 18 Kinh thành Đại nội Huế 19 Đền Hùng 20 Cầu Long Biên Mở đầu: Xin chào anh chị đồn/ gia đình đến điểm thăm quan ABC ngày hôm nay, em xin tự giới thiệu em P, đồng hành anh chị thời gian thăm quan ABC ngày hơm Rất hân hạnh làm quen với đồn/ gia đình Kết thúc: Đến chuyến thăm quan gia đình/đồn ABC kết thúc Em xin cảm ơn gia đình/đồn đến thăm quan Chúc nhà/đồn có chuyến đầy niềm vui chúc người sức khỏe dồi Xin cảm ơn  ... Hội An Thăm Hội An đêm với đèn lồng Các điểm du lịch Sapa 10 làng cổ Đường Lâm 11 Thi n viện Trúc Lâm Tây Thi n 12 Yên tử - lưu giữ nhiều di tích lịch sử với mệnh danh “đất tổ Phật giáo Việt... Sái, tượng đá Yên Kỳ Sinh, am Ngọa Vân, bàn cờ tiên, khu du lịch sinh thái Thác Vàng, Thác Bạc Thi n viện Trúc Lâm Yên Tử Ðây cơng trình thi n viện lớn nước có cổng Tam quan, tòa điện, nhà thờ... chủ yếu làm gốm sứ, thương mại dịch vụ, số làm nông nghiệp, công nhân viên chức Sống môi trường làng nghề truyền thống lâu đời người dân Bát Tràng ln có ý thức hướng em học tập, nghiên cứu, phát