Đang tải... (xem toàn văn)
Bằng thế giới quan duy vật biện chứng khi vận dụng vào lĩnh vực xã hội, chủ nghĩa Mác – Lênin đã chứng minh một cách khoa học vai trò quyết định của quần chúng nhân dân trong lịch sử và xác định đúng đắn mối quan hệ giữa vai trò cá nhân của quần chúng nhân dân trong sự phát triển xã hội. Đây là một sự chuyển biến cách mạng trong nhận thức về lịch sử xã hội.Chủ nghĩa duy vật lịch sử khẳng định: Quần chúng nhân dân là người sáng tạo chân chính của lịch sử quyết định lịch sử; còn cá nhân là vĩ nhân đóng vai trò quan trọng trong sự phát triển lịch sử xã hội và giữa vai trò của quần chúng nhân dân với vai trò của cá nhân có mối quan hệ biện chứng với nhau. Đây là một căn cứ khoa học giúp cho các đảng cộng sản và công nhân chỉ đạo việc xây dựng cương lĩnh, quyết định chủ trương, biện pháp hoạt động thực tiễn đi đúng hướng và đạt thắng lợi.
Bài : VAI TRÒ CỦA QUẦN CHÚNG NHÂN DÂN VÀ CÁ NHÂN TRONG LỊCH SỬ * Đặt vấn đề: Trong lịch sử tư tưởng nhân loại triết học, tất trường phái triết học nghiên cứu xã hội, vai trò quần chúng, cá nhân phát triển xã hội Song, tất nhà tư tưởng trước Mác sai lầm việc giải vấn đề Họ không giải thích vai trò quần chúng nhân dân mối quan hệ quần chúng nhân dân với cá nhân lịch sử.Họ không thấy điều quan trọng là: người chủ thể sáng tạo lịch sử vai trò định phát triển xã hội cá nhân đặc biệt hay quần chúng nhân dân đông đảo? * Quan điểm chủ nghĩa vật lịch sử vai trò quần chúng nhân dân: Bằng giới quan vật biện chứng vận dụng vào lĩnh vực xã hội, chủ nghĩa Mác – Lênin chứng minh cách khoa học vai trò định quần chúng nhân dân lịch sử xác định đắn mối quan hệ vai trò cá nhân quần chúng nhân dân phát triển xã hội Đây chuyển biến cách mạng nhận thức lịch sử - xã hội.Chủ nghĩa vật lịch sử khẳng định: Quần chúng nhân dân người sáng tạo chân lịch sử - định lịch sử; cá nhân vĩ nhân đóng vai trò quan trọng phát triển lịch sử - xã hội vai trò quần chúng nhân dân với vai trò cá nhân có mối quan hệ biện chứng với Đây khoa học giúp cho đảng cộng sản công nhân đạo việc xây dựng cương lĩnh, định chủ trương, biện pháp hoạt động thực tiễn hướng đạt thắng lợi Khái niệm quần chúng nhân dân cá nhân lãnh tụ a Khái niệm quần chúng nhân dân: * “Nhân dân” phạm trù thường dùng với nội dung thay đổi tùy theo tiến trình phát triển lịch sử cụ thể thời kỳ.- Theo nghiên cứu thông thường: nhân dân dân cư quốc gia, dân tộc, nước.- Theo nghĩa khoa học: nhân dân cộng đồng người thay đổi lịch sử, bao gồn phận, tầng lớp, giai cấp dân cư mà theo địa vị khách quan họ có khả tham gia giải nhiệm vụ lịch sử phù hợp với phát triển, tiến nước định thời kỳ định * Quần chúng nhân dân: quần chúng nhân dân bao gồm tất nhân dân lao động lực lượng tiến xã hội mà qua hoạt động họ thúc đẩy phát triển xã hội Phân tích: Khái niệm quần chúng nhân dân xác định ba nội dung sau: - Thứ nhất: quần chúng nhân dân người lao động sản xuất cải vật chất cải tinh thần chủ yếu trì cho tồn phát triển xã hội (chỉ gồm người lao động tự giác, sáng tạo) - Thứ hai: quần chúng nhân dân phận dân cư chống lại giai cấp thống trị áp bóc lột, đối kháng với nhân dân chống lại kẻ thù xâm lược - Thứ ba: quần chúng nhân dân giai cấp, tầng lớp xã hội thúc đẩy tiến xã hội thơng qua hoạt động mình, trực tiếp gián tiếp lĩnh vực đời sống xã hội Như vậy, từ phân tích cho thấy, quần chúng nhân dân phạm trù lịch sử, có vận động, biến đổi theo phát triển lịch sử xã hội Tuy thuộc chế độ xã hội khác mà kết cấu quần chúng nhân dân khác nhau, biến đổi theo phát triển phương thức sản xuất vật chất Ví dụ: - Xã hội chiếm hữu nô lệ (PTSX CHNL) – Quần chúng nhân dân giai cấp nô lệ - Xã hội phong kiến (PTSX PK) – Quần chúng nhân dân giai cấp nông dân, giai cấp tư sản - Xã hội tư chủ nghĩa (PTSX TBCN) – Quần chúng nhân dân giai cấp công nhân, giai cấp nông dân - Xã hội xã hội chủ nghĩa (PTSX XHCN) – Quần chúng nhân dân giai cấp cơng nhân, giai cấp nơng dân, đội ngũ trí thức… b Khái niệm cá nhân lãnh tụ: Cá nhân lãnh tụ cá nhân kiệt xuất lĩnh vực trị, kinh tế, khoa học, kỹ thuật… mối quan hệ với quần chúng nhân dân lãnh tụ cá nhân kiệt xuất xuất từ phong trào cách mạng quần chúng nhân dân quần chúng nhân dân tin yêu quan tâm * Cá nhân lãnh tụ có đặc điểm, phẩm chất khác với cá nhân khơng bình thường sau: - Họ có tri thức khoa học uyên bác, sớm nhận thức quy luật khách quan trình kinh tế, trị, xã hội Do đó, họ nắm bắt xu vận động thời đại, quốc tế dân tộc, hướng cho hoạt động quần chúng nhấn dân phù hợp theo xu - Họ có khả vạch chiến lược, chương trình hành động cách mạng, đáp ứng yêu cầu thời đại dân tộc đảm bảo thành cơng cách mạng.- Họ có khả tập hợp, tổ chức giáo dục quần chúng nhân dân thành lực lượng cách mạng, thống ý chí hành động quần chúng nhân dân vào mục đích chung lịch sử, vào nhiệm vụ dân tộc, quốc tế thời đại - Họ có ý chí mãnh liệt, có nghị lực phi thường tinh thần dũng cảm người khác việc khắc phục khó khăn, trở ngại để đưa nghiệp cách mạng tiến lên - Họ gắn bó mật thiết với quần chúng nhân dân, hy sinh qn lợi ích dân tộc, quốc tế thời đại => Như vậy, cá nhân lãnh tụ người có lực tiêu biểu nhất, phẩm chất tiêu biểu phong trào quần chúng nhân dân, quần chúng nhân dân tin yêu suy tơn.Do sức mạnh cá nhân lãnh tụ trước hết sức mạnh thân phong trào tiến xã hội mà họ người đại biểu, người lãnh đạo phong trào Đồng thời, phẩm chất riêng cá nhân lãnh đạo khơng phần quan trọng để hồn thành nhiệm vụ lịch sử đặt Quan hệ quần chúng nhân dân với cá nhân lãnh tụ Tính thống mối quan hệ biện chứng quần chúng nhân dân với cá nhân lãnh tụ Đây tính thống biện chứng, bao hàm khác biệt tính thống biện chứng thể ba nội dung sau: - Thứ nhất: khơng có phong trào cách mạng quần chúng nhân dân, khơng có q trình kinh té, trị, xã hội đơng đảo quần chúng nhân dân khơng thể xuất lãnh tụ Cá nhân lãnh tụ kiệt xuất vừa sản phẩm thời đại, vừa sản phẩm phong trào quần chúng nhân dân Do đó, phong trào quần chúng nhân dân cá nhân lãnh tụ phải cần đến nhau, nương tựa vào nhau, thống với - Thứ hai: quần chúng nhân dân với cá nhân lãnh tụ thống với mục đích lợi ích thống mục tiêu cách mạng, hành động cách mạng quần chúng nhân dân cá nhân lãnh tụ quan hệ lợi ích quy định - Thứ ba: tính thống mối quan hệ quần chúng nhân dân với cá nhân lãnh tụ bao hàm khác biệt khác biệt quần chúng nhân dân với cá nhân lãnh tụ biểu vai trò khác tác động đến lịch sử - xã hội – quần chúng nhân dân người định phát triển lịch sử xã hội, cá nhân lãnh tụ đóng vai trò quan trọng, định hướng, tổ chức, dẫn dắt phong trào, thúc đẩy phát triển lịch sử - xã hội mà Bài: Ý thức xã hội Khái niệm 1.1 Khái niệm tồn xã hội Tồn xã hội khái niệm triết học dùng để sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội Tồn xã hội bao gồm yếu tố, có yếu tố phương thức sản xuất vật chất, điều kiện tự nhiên - hoàn cảnh địa lý, dân số mật độ dân cư, phương thức sản xuất yếu tố 1.2 Khái niệm ý thức xã hội kết cấu a Khái niệm: Ý thức xã hội khái niệm triết học dùng để mặt, phận khác lĩnh vực tinh thần xã hội quan điểm, tư tưởng, tình cảm, tâm trạng, truyền thống cộng đồng xã hội; mà phận nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển định Cần thấy rõ khác tương đối ý thức xã hội ý thức cá nhân Các ý thức cá nhân phản ánh tồn xã hội với mức độ khác Do đó, khơng thể khơng mang tính xã hội Song ý thức cá nhân khơng phải lúc thể quan điểm tư tưởng, tình cảm phổ biến cộng đồng, thời đại xã hội định Ý thức xã hội ý thức cá nhân tồn mối liên hệ hữu cơ, biện chứng với nhau, thâm nhập vào làm phong phú b Kết cấu ý thức xã hội: Ý thức xã hội gồm tượng tinh thần, phận, hình thái khác phản ánh tồn xã hội phương thức khác Chúng ta phân ý thức xã hội thành dạng sau đây: -Ý thức xã hội thông thường ý thức lý luận + Ý thức xã hội thông thường tri thức, quan niệm người hình thành cách trực tiếp hoạt động thực tiễn hàng ngày, chưa hệ thống hố, khái qt hố Ý thức xã hội thơng thường, thường phản ánh sinh động, trực tiếp nhiều mặt sống hàng ngày người, thường chi phối sống Ý thức thơng thường trình độ thấp có vai trò quan trọng chỗ, nhờ mà tri thức kinh nghiệm hình thành, tiền đề quan trọng để hình thành lý thuyết khoa học + Ý thức lý luận tư tưởng, quan điểm hệ thống hoá, khái quát hố thành học thuyết xã hội, trình bày dạng khái niệm, phạm trù, quy luật Ý thức lý luận (lý luận khoa học) có khả phản ánh thực khách quan cách khái quát, sâu sắc xác, vạch mối liên hệ chất vật tượng - Tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội Tâm lý xã hội phận ý thức xã hội bao gồm tình cảm, ước muốn, thói quen, tập quán người, phận xã hội tồn xã hội hình thành ảnh hưởng trực tiếp đời sống hàng ngày họ phản ánh đời sống Đặc điểm tâm lý xã hội phản ánh cách trực tiếp điều kiện sống xã hội phản ánh có tính tự phát, thường ghi lại mặt bề ngồi khơng có khả vạch đầy đủ, rõ ràng, sâu sắc chất mối quan hệ xã hội Tâm lý xã hội mang nặng tính kinh nghiệm, chưa thể mặt lý luận, yếu tố tình cảm đan xen yếu tố lý luận Tuy nhiên, tâm lý xã hội có vai trò định đời sống xã hội, biểu chỗ, nắm bắt trạng thái tâm lý nhân dân tìm biện pháp để giáo dục nhân dân tham gia tích cực, tự giác vào đấu tranh cho xã hội tốt đẹp Hệ tư tưởng phận ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội cách gián tiếp, tự giác, khái quát hoá thành quan điểm, tư tưởng (chính trị, triết học, nghệ thuật, tơn giáo) Đặc điểm hệ tư tưởng có khả sâu vào chất mối quan hệ xã hội có khả phản ánh sâu sắc điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội Hệ tư tưởng có ảnh hưởng lớn đến phát triển khoa học, tới toàn xã hội, biểu chỗ, hệ tư tưởng sở lý luận để định hướng phát triển khoa học hoạt động cải tạo xã hội Cần phân biệt hệ tư tưởng khoa học hệ tư tưởng không khoa học Hệ tư tưởng khoa học phản ánh xác, khách quan mối quan hệ vật chất xã hội Hệ tư tưởng không khoa học phản ánh mối quan hệ vật chất xã hội, hình thức sai lầm, hư ảo xuyên tạc Tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội hai trình độ, hai phương thức phản ánh khác ý thức xã hội, chúng có mối quan hệ với Chúng có nguồn gốc tồn xã hội, phản ánh tồn xã hội Tâm lý xã hội tạo điều kiện gây trở ngại cho hình thành, truyền bá, tiếp thu người hệ tư tưởng định làm cho hệ tư tưởng, lý luận xã hội bớt xơ cứng, bớt sai lầm Trái lại hệ tư tưởng, lý luận xã hội gia tăng yếu tố trí tuệ cho tâm lý xã hội Hệ tư tưởng khoa học thúc đẩy tâm lý xã hội phát triển theo chiều hướng đắn, lành mạnh có lợi cho tiến xã hội Hệ tư tưởng phản khoa học, phản động kích thích yếu tố tiêu cực tâm lý xã hội phát triển Tuy nhiên, hệ tư tưởng không đời trực tiếp từ tâm lý xã hội, biểu trực tiếp tâm lý xã hội 1.3.Tính giai cấp ý thức xã hội: Trong xã hội có giai cấp, giai cấp có điều kiện sinh hoạt vật chất khác nhau, có lợi ích khác nhau; ý thức xã hội giai cấp có nội dung hình thức phát triển khác đối lập Tính giai cấp ý thức xã hội biểu tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội Về mặt tâm lý xã hội giai cấp có tình cảm, tâm trạng, thói quen riêng, có thiện cảm hay ác cảm tập đoàn xã hội hay tập đoàn xã hội khác Ở hệ tư tưởng tính giai cấp biểu sâu sắc nhiều Trong xã hội có giai cấp đối kháng có đối lập tư tưởng giai cấp bóc lột, thống trị tư tưởng giai cấp bị trị, bị bóc lột Những tư tưởng thống trị thời đại tư tưởng giai cấp thống trị kinh tế trị thời đại Nếu hệ tư tưởng giai cấp bóc lột thống trị sức bảo vệ địa vị giai cấp hệ tư tưởng gia cấp bị trị, bị bóc lột thể nguyện vọng lợi ích quần chúng lao động, chống lại giai cấp bóc lột, thống trị, xây dựng xã hội cơng khơng có áp bót lột Hai loại hệ tư tưởng thường đấu tranh với nhau, phán ánh đấu tranh giai cấp lĩnh vực tư tưởng Khi khẳng định tính giai cấp ý thức xã hội, chủ nghĩa vật lịch sử đồng thời cho ý thức giai cấp xã hội thường có tác động qua lại với Các giai cấp bị trị bị áp vật chất nên không tránh khỏi bị áp tinh thần, không tránh khỏi chịu ảnh hưởng hệ tư tưởng thống trị Tuy nhiên, mức độ ảnh hưởng tư tưởng giai cấp thống trị xã hội tuỳ vào trình độ phát triển ý thức cách mạng giai cấp bị trị Không giai cấp bị trị chịu ảnh hưởng tư tưởng giai cấp thống trị, mà trái lại giai cấp thống trị chịu ảnh hưởng giai cấp bị trị Đặc biệt thời kỳ đấu tranh cách mạng phát triển mạnh, thường thấy số người giai cấp thống trị, trí thức tiến từ bỏ hệ tư tưởng giai cấp mình, chịu ảnh hưởng tư tưởng giai cấp cách mạng Ý thức cá nhân xã hội có phân chia giai cấp, chất biểu mức độ hay mức độ khác ý thức giai cấp Nhưng cá nhân lại có hồn cảnh giáo dục, trường đời mà họ phải qua khác nhau, làm cho ý thức người vừa biểu ý thức giai cấp vừa mang đặc điểm cá nhân Điều tạo thành giới tinh thần cá nhân khác với giới tinh thần cá nhân khác giai cấp Tuy nhiên, nhấn mạnh điều kiện sinh hoạt cá nhân, thổi phồng mặt cá nhân ý thức người dẫn đến hiểu sai chất ý thức cá nhân Vì vậy, đánh giá tượng ý thức xã hội có giai cấp phải nắm vững mối quan hệ biện chứng ý thức giai cấp ý thức cá nhân Trong xã hội có giai cấp, ý thức xã hội không mang dấu ấn điều kiện sinh hoạt vật chất giai cấp mà phản ánh điều kiện sinh hoạt chung dân tộc Vì vậy, ý thức xã hội, tâm lý hệ tư tưởng xã hội giai cấp, bao gồm tâm lý dân tộc, tình cảm, ước muốn, tập qn, thói quen, tính cách dân tộc phản ánh điều kiện sinh hoạt chung dân tộc Những phận truyền từ hệ qua hệ khác tạo thành truyền thống dân tộc Quan hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội 2.1 Ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, tồn xã hội định: Công lao to lớn Các Mác Ăngghen phát triển chủ nghĩa vật đến đỉnh cao, giải cách khoa học vấn đề hình thành phát triển ý thức xã hội xậy dựng quan điểm chủ nghĩa vật lịch sử Các ông chứng minh rằng, đời sống tinh thần xã hội hình thành phát triển sở đời sống vật chất, khơng thể tìm nguồn gốc tư tưởng, tâm lý xã hội đầu óc người, mà phải tìm thực vật chất Chẳng hạn, xã hội cộng sản nguyên thuỷ, trình độ lực lượng sản xuất thấp kém, người làm chung, hưởng chung nên chưa có tư tưởng tư hữu xuất Nhưng chế độ công xã nguyên thuỷ tan rã, quan hệ sản xuất chiếm hữu nô lệ đời, xã hội phân chia giàu nghèo, bóc lột bị bóc lột ý thức người biến đổi bản; nảy sinh phát triển tư tưởng tư hữu, ăn bám, bóc lột, chủ nghĩa cá nhân, tư tưởng chủ nô đời Khi xã hội chiếm hữu nô lệ suy tàn, quan hệ sản xuất chiếm hữu nô lệ thay quan hệ sản xuất phong kiến hệ tư tưởng phong kiến chiếm giữ vị trí đặc trưng đời sống tinh thần xã hội, hệ tư tưởng chủ nô phá bị xoá bỏ Khi quan hệ sản xuất phong kiến bị quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa thay vị trí đặc trưng đời sống tinh thần xã hội hệ tư tưởng phong kiến bị xoá bỏ, thay hệ tư tưởng tư sản Như vậy: “không phải ý thức người định tồn họ; trái lại, tồn xã hội họ định ý thức họ” ([1]) Mỗi tồn xã hội, phương thức sản xuất biến đổi tư tưởng, lý luận xã hội, quan điểm trị, pháp quyền.v.v sớm muộn biến đổi theo Tồn xã hội định ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, phụ thuộc vào tồn xã hội Cho nên thời kỳ lịch sử khác thấy có lý luận, quan điểm, tư tưởng xã hội khác điều kiện khác đời sống vật chất định 2.2 Tính độc lập tương đối ý thức xã hội : Khi khẳng định vai trò định tồn xã hội ý thức xã hội, chủ nghĩa vật lịch sử không xem ý thức xã hội yếu tố thụ động, trái lại nhấn mạnh tác dụng tích cực ý thức xã hội đời sống kinh tế - xã hội, nhấn mạnh tính độc lập tương đối ý thức xã hội mối quan hệ với tồn xã hội Tính độc lập tương đối biểu điểm sau đây: a Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội: Lịch sử xã hội cho thấy, nhiều tồn xã hội cũ đi, ý thức xã hội cũ tương ứng tồn dai dẳng; điều biểu ý thức xã hội muốn thoát ly khỏi ràng buộc tồn xã hội, biểu tính độc lập tương đối Sở dĩ có biểu nguyên nhân sau: + Một là, biến đổi tồn xã hội thường diễn với tốc độ nhanh mà ý thức xã hội khơng phản ánh kịp thay đổi trở nên lạc hậu Hơn nữa, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội nên nói chung biến đổi sau có biến đổi tồn xã hội + Hai là, sức mạnh thói quen, truyền thống, tập quán tính lạc hậu, bảo thủ số hình thái ý thức xã hội + Ba là, xã hội có giai cấp, giai cấp lực lượng phản tiến thường lưu giữ số tư tưởng có lợi cho họ nhằm chống lại lực lượng xã hội tiến Như ý thức lạc hậu, tiêu cực không cách dễ dàng Cho nên nghiệp xây dựng xã hội phải thường xuyên tăng cường công tác tư tưởng, đấu tranh chống lại âm mưu hành động phá hoại lực lượng thù địch mặt tư tưởng, kiên trì xố bỏ tàn dư ý thức cũ b Ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội: Khi khẳng định tính lạc hậu ý thức xã hội so với tồn xã hội, triết học Mác - Lênin đồng thời thừa nhận rằng, điều kiện định tư tưởng người, đặc biệt tư tưởng khoa học tiên tiến vượt trước phát triển tồn xã hội, dự báo tương lai có tác dụng tổ chức, đạo hoạt động thực tiễn người Sở dĩ vượt trước đặc điểm tư tưởng khoa học quy định Tư tưởng khoa học thường khái quát tồn xã hội có có để rút quy luật phát triển chung xã hội, quy luật khơng phản ánh khứ, mà dự báo tồn xã hội mai sau Chẳng hạn, từ quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa thời kỳ phát triển tự cạnh tranh, Các Mác dự báo quan hệ sản xuất định bị quan hệ sản xuất tiến thay Khi nói, tư tưởng tiên tiến vượt trước tồn xã hội khơng có nghĩa ý thức xã hội khơng bị tồn xã hội định Mà là, ln bị tồn xã hội quy định c Ý thức xã hội có tính kế thừa phát triển: Lịch sử phát triển đời sống tinh thần xã hội cho thấy rằng, quan điểm lý luận thời đại không xuất mảnh đất trống không mà tạo sở kế thừa tài liệu lý luận thời đại trước Thí dụ, chủ nghĩa Mác kế thừa tinh hoa tư tưởng loài người mà trực tiếp triết học Đức, kinh tế học cổ điển Anh chủ nghĩa xã hội khơng tưởng Pháp Trong xã hội có giai cấp, tính chất kế thừa ý thức xã hội gắn với tính chất giai cấp Những giai cấp khác kế thừa nội dung ý thức khác thời đại trước, Các giai cấp tiên tiến thường kế thừa di sản tư tưởng tiến xã hội cũ để lại Thí dụ, làm cách mạng tư sản chống phong kiến, nhà tư tưởng giai cấp tư sản khôi phục tư tưởng vật nhân thời đại cổ đại Ngược lại, giai cấp lỗi thời tiếp thu, khơi phục tư tưởng, lý thuyết phản tiến thời kỳ lịch sử trước Thí dụ, vào nửa sau kỷ XIX đầu kỷ XX, lực tư sản phản động khôi phục phát triển trào lưu triết học tâm, tôn giáo tên chủ nghĩa Cantơ mới, chủ nghĩa Tômát mới, để chống lại phong trào cách mạng giai cấp công nhân Vì vậy, tiến hành đấu tranh lĩnh vực ý thức hệ khơng phải vạch tính chất phản khoa học trào lưu tư tưởng phản động điều kiện tại, mà phải nguồn gốc lý luận chúng lịch sử Do ý thức xã hội có tính kế thừa, nên nghiên cứu tư tưởng phải dựa quan hệ kinh tế phải ý đến giai đoạn phát triển tư tưởng trước Có hiểu rõ nước có trình độ phát triển tương đối kinh tế tư tưởng lại trình độ cao Thí dụ, nước Đức đầu kỷ XIX lạc hậu kinh tế, đứng trình độ cao triết học Nắm vững quan điểm kế thừa ý thức xã hội có ý nghĩa quan trọng công đổi nước ta lĩnh vực văn hoá, tư tưởng Đảng ta khẳng định, điều kiện mở rộng giao lưu quốc tế phải đặc biệt quan tâm giữ gìn nâng cao sắc dân tộc, tiếp thu tinh hoa dân tộc khác giới, làm giàu đẹp văn hoá Việt Nam d Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội phát triển chúng: Ý thức xã hội bao gồm nhiều phận, nhiều hình thái khác nhau, theo nguyên lý mối liên hệ phận không tách rời nhau, mà thường xuyên tác động qua lại lẫn Sự tác động làm cho hình thái ý thức có mặt, tính chất khơng phải kết phản ánh cách trực tiếp tồn xã hội Lịch sử phát triển ý thức xã hội cho thấy, thơng thường thời đại tuỳ theo hồn cảnh lịch sử cụ thể có hình thái ý thức lên hàng đầu tác động mạnh đến hình thái khác Chẳng hạn thời cổ đại Tây Âu triết học nghệ thuật đóng vai trò đặc biệt Thời Trung Cổ Tây Âu tơn giáo ảnh hưởng mạnh mẽ đến triết học, nghệ thuật, pháp quyền Ngày hệ tư tưởng trị khoa học tác động đến lĩnh vực đời sống tinh thần xã hội e Ý thức xã hội tác động trở tồn xã hội: Chủ nghĩa vật lịch sử chống lại quan điểm tâm tuyệt đối hố vai trò ý thức xã hội mà bác bỏ quan điểm vật tầm thường phủ nhận tác động tích cực ý thức xã hội tồn xã hội Ph.Ăng ghen viết: “Sự phát triển mặt trị, pháp luật, triết học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật v.v dựa vào phát triển kinh tế Nhưng tất chúng có ảnh hưởng lẫn ảnh hưởng đến sở kinh tế” Mức độ ảnh hưởng tư tưởng phát triển xã hội phụ thuộc vào điều kiện lịch sử cụ thể; vào tính chất mối quan hệ kinh tế mà tư tưởng nảy sinh; vào vai trò lịch sử giai cấp mang cờ tư tưởng vào mức độ mở rộng tư tưởng quần chúng Chẳng hạn hệ tư tưởng tư sản tác động mạnh mẽ đến xã hội nước Tây Âu kỷ XVII, XVIII Hệ tư tưởng vơ sản trở thành vũ khí mặt tư tưởng giai cấp vô sản đấu tranh để xoá bỏ xã hội tư Sự tác động ý thức xã hội tới tồn xã hội biểu qua hai chiều hướng Nếu ý thức xã hội tiến tác động thúc đẩy tồn xã hội phát triển, ý thức xã hội lạc hậu cản trở phát triển tồn xã hội Như vậy, nguyên lý chủ nghĩa vật lịch sử tính độc lập tương đối ý thức xã hội tranh phức tạp lịch sử phát triển ý thức xã hội, bác bỏ quan điểm siêu hình, máy móc, tầm thường mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội Các hình thái ý thức xã hội: Ý thức xã hội tồn hình thái khác nhau, có hình thái ý thức chủ yếu như: ý thức trị, ý thức pháp quyền, ý thức nghệ thuật, ý thức tơn giáo 3.1 Ý thức trị Ý thức trị hình thái ý thức xã hội phản ánh quan hệ trị, kinh tế, xã hội giai cấp, dân tộc quốc gia, thái độ giai cấp quyền lực nhà nước Ý thức trị xuất xã hội có giai cấp nhà nước, phản ánh trực tiếp tập trung lợi ích giai cấp Điều biểu qua hệ tư tưởng trị Hệ tư tưởng trị thể đường lối, cương lĩnh trị đảng giai cấp khác hiến pháp, sách nhà nước cơng cụ giai cấp thống trị Hệ tư tưởng trị hình thành cách tự giác Nó nhà tư tưởng giai cấp xây dựng truyền bá Hệ tư tưởng trị gắn với tổ chức trị Thơng qua tổ chức mà giai cấp tiến hành đấu tranh ý thức hệ lợi ích Ý thức trị (đặc biệt 10 hệ tư tưởng trị) có vai trò quan trọng phát triển xã hội Thông qua tổ chức nhà nước tác động trở lại sở kinh tế giới hạn định làm thay đổi sở kinh tế Hệ tư tưởng trị giữ vai trò chủ đạo đời sống tinh thần xã hội Nó thâm nhập vào hình thái ý thức xã hội khác Sự tác động ý thức trị nói chung hệ tư tưởng trị tới xã hội phụ thuộc vào tính chất tiến hay phản tiến giai cấp mang hệ tư tưởng Khi giai cấp tiến bộ, cách mạng hệ tư tưởng trị tác động tích cực đến phát triển xã hội; ngược lại hệ tư tưởng trị tác động tiêu cực, kìm hãm phát triển xã hội Hệ tư tưởng Mác - Lênin hệ tư tưởng triệt để cách mạng thật khoa học, dẫn dắt giai cấp công nhân nhân dân lao động tiến hành đấu tranh xoá bỏ chế độ người bóc lột người, xây dựng xã hội tốt đẹp 3.2 Ý thức pháp quyền Ý thức pháp quyền hình thái ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội dạng tư tưởng, quan điểm giai cấp chất vai trò pháp luật; quyền nghĩa vụ nhà nước tổ chức xã hội cơng dân; tính hợp pháp không hợp pháp hành vi người xã hội Ý thức pháp quyền đời với nhà nước, phản ánh cách tập trung trực tiếp lợi ích giai cấp mà trước hết quan hệ kinh tế xã hội Điều thể hệ thống pháp luật Pháp luật ý chí giai cấp thống trị thể thành luật lệ; đó, chế độ xã hội, nhà nước có hệ thống pháp luật giai cấp nắm quyền Thơng qua pháp luật giai cấp thống trị cưỡng chế người tn theo ý chí Ra đời tồn xã hội có giai cấp, ý thức pháp quyền ln ln mang tính chất giai cấp Giai cấp nắm quyền dùng hệ tư tưởng pháp quyền để lập luận cần thiết tính hợp lý pháp luật thông qua luật lệ để củng cố địa vị thống trị kinh tế Chẳng hạn, hệ tư tưởng pháp quyền tư sản giải thích luật pháp tư sản biểu cao quyền tự nhiên người Luật pháp tư sản công cụ để bảo vệ quyền chiếm hữu tư nhân tư sản tư liệu sản xuất Hệ tư tưởng pháp quyền pháp quyền xã hội chủ nghĩa công cụ bảo vệ chế độ xã hội trở thành ý chí chung người lao động 3.3 Ý thức đạo đức Ý thức đạo đức hình thái ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội dạng quan niệm về thiện, ác, lương tâm, trách nhiệm, hạnh phúc quy tắc 11 đánh giá, điều chỉnh hành vi ứng xử cá nhân với xã hội, cá nhân với cá nhân xã hội Đặc điểm ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội cách gián tiếp dạng quy tắc điều chỉnh (bằng dư luận xã hội), hành vi người Ý thức đạo đức hình thành sớm xã hội nguyên thuỷ Khi xã hội có giai cấp đời, ý thức đạo đức hình thành phát triển hình thái ý thức xã hội riêng Ý thức đạo đức bao gồm hệ thống tri thức giá trị đạo đức, tình cảm lý tưởng đạo đức; đó, tình cảm đạo đức yếu tố quan trọng nhất, thiếu khái niệm, phạm trù đạo đức tri thức đạo đức chuyển hoá thành hành vi đạo đức Ý thức đạo đức có vai trò quan trọng nhân tố biểu tiến xã hội Khi người tự ý thức danh dự, lương tâm, lòng tự trọng có khả tự chủ để thực hành vi đời sống Do có ý thức đạo đức người thơng qua hành vi thúc đẩy tiến xã hội, khơng có ý thức đạo đức hành vi người thiếu tự chủ gây tác hại cho xã hội Trong tiến trình phát triển xã hội hình thành giá trị đạo đức tồn nhân loại Đó quy tắc đơn giản cần thiết cho việc giữ gìn trật tự xã hội nói chung sinh hoạt thường ngày người Tuy nhiên xã hội có giai cấp nội dung chủ yếu đạo đức phản ánh quan hệ giai cấp, địa vị giai cấp Do giai cấp có quan niệm đạo đức riêng Giai cấp tiêu biểu cho xu phát triển lên xã hội đại diện cho đạo đức tiến bộ, giai cấp phản động đại diện cho đạo đức suy thoái Đạo đức cộng sản hình thành đấu tranh cách mạng giai cấp công nhân Đạo đức cộng sản kế thừa, phát huy giá trị đạo đức tốt đẹp loài người, trước hết nhân dân lao động Đạo đức cộng sản phản ánh mối quan hệ kinh tế xã hội đạo hành vi đạo đức người Nó đòi hỏi hài hoà phát triển cá nhân với tập thể, coi trọng phát triển tự toàn diện cá nhân, chống lại biểu chủ nghĩa cá nhân Đạo đức cộng sản thể cao chủ nghĩa nhân đạo, phản ánh chất xã hội - lấy hạnh phúc người làm mục đích phát triển Nội dung đạo đức cộng sản bao gồm số nguyên tắc chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa quốc tế Nó đòi hỏi thái độ lao động, coi lao động vừa quyền lợi nghĩa vụ, khơng dung nạp tư tưởng ăn bám bóc lột Nó đòi hỏi người phải giác ngộ ý thức đoàn kết dân tộc, đoàn kết quốc tế Kiên chống biểu chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi chủ nghĩa sơvanh nước lớn 12 Trong xã hội Việt Nam nay, bên cạnh truyền thống đạo đức tốt đẹp dân tộc, có khơng vấn đề đặt đòi hỏi phải giải Đó đấu tranh hai lối sống; bên lối sống có lý tưởng, lành mạnh, trung thực; bên lối sống thực dụng, ích kỷ, dối trá Vì vậy, giáo dục đạo đức cho người, làm lành mạnh đời sống tinh thần nhiệm vụ quan trọng công đổi nước ta 4.4 Ý thức khoa học Ý thức khoa học hình thái ý thức xã hội phản ánh chân thực tồn xã hội dạng lơgíc trừu tượng thực tiễn kiểm nghiệm Đối tượng phản ánh ý thức khoa học bao quát lĩnh vực tự nhiên, xã hội tư duy, hình thức biểu tri thức khoa học phạm trù, định luật, quy luật Đó khác biệt ý thức khoa học với hình thái ý thức xã hội khác Ý thức khoa học thâm nhập vào hình thái ý thức xã hội khác, hình thành khoa học tương ứng Thí dụ, ý thức trị trị học, ý thức đạo đức đạo đức học v.v Do vậy, ý thức khoa học có vai trò quan trọng nhờ nó, người khơng ngừng vươn tới mới, sáng tạo ngày làm chủ tự nhiên, xã hội làm chủ thân Khoa học bao gồm nhiều phận, phân chia phận vào đối tượng, vai trò sống Xét đối tượng, khoa học chia thành khoa học tự nhiên - kỹ thuật, nghiên cứu quy luật tự nhiên, phương thức chinh phục tự nhiên; khoa học xã hội, nghiên cứu quy luật vận động phát triển xã hội; khoa học tư duy, nghiên cứu phát triển tư người Xét vai trò, bao gồm khoa học bản, tìm phương hướng, phương pháp chung cho khoa học ứng dụng; khoa học ứng dụng, tìm nguyên tắc, quy tắc để cải biến tự nhiên xã hội Trong thời gian mơn khoa học có xu hướng liên kết với để hình thành mơn khoa học Thí dụ, hố học liên kết với sinh học để hình thành mơn hố sinh Nguồn gốc sâu xa hình thành khoa học nhu cầu phát triển sản xuất, hoạt động thực tiễn Cùng với phát triển sản xuất, thực tiễn xã hội, khoa học không ngừng phát triển Trong q trình đó, vai trò khoa học ngày tăng lên Có thể phân chia lịch sử phát triển khoa học thành ba giai đoạn: - Giai đoạn một, thời kỳ cổ đại đến kỷ XV Trong thời kỳ cổ đại, khoa học sơ khai, bó hẹp số lĩnh vực thiên văn, toán học, học nhằm đáp ứng nhu cầu tưới nước, hàng hải, xây dựng lâu đài Sản xuất chủ yếu dựa vào tri thức kinh nghiệm Trong thời kỳ phong kiến, khoa học bị cấm 13 đoán thần quyền quan hệ sản xuất phong kiến Do vai trò khoa học xã hội phong kiến tương đối hạn chế - Giai đoạn hai, cuối kỷ XV cho hết kỷ XIX Giai đoạn chia làm hai thời kỳ: + Thời kỳ thứ nhất, mở đầu học thuyết Cơpécních kết thúc định luật học Niutơn Thời kỳ khoa học sâu vào nghiên cứu lĩnh vực cụ thể thực, đề cao thực nghiệm suy lý, bác bỏ giáo điều Cơ học cổ điển đạt tới mức phát triển cao giữ vai trò thống trị, khoa học khác trình hình thành Thời kỳ phương pháp tư siêu hình giữ vai trò thống trị + Thời kỳ thứ hai, mở đầu học thuyết Cantơ, kết thúc học thuyết Lômônôxốp Đặc điểm thời kỳ này, khoa học phát triển theo hướng phá vỡ quan niệm bất biến cô lập đối tượng nghiên cứu, gạt bỏ sáng tạo chúa khỏi khoa học; khoa học phát triển mối quan hệ chặt chẽ với sản xuất; phương pháp tư biện chứng giữ vai trò thống trị Nhiều mơn khoa học xã hội đời thoát khỏi học thuyết thần học - Giai đoạn ba (Thế kỷ XX) Đặc điểm giai đoạn có phát triển nhanh chóng khoa học khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp Khoa học kỹ thuật kết hợp chặt chẽ với thành thể thống để sâu nghiên cứu đối tượng Khoa học xã hội có vai trò ngày lớn xã hội Những cơng trình nghiên cứu xã hội học, kinh tế học.v.v giúp cho việc sử dụng vật lực nhân lực cách hợp lý phát triển sản xuất hoàn thiện tổ chức lao động 4.5 Ý thức thẩm mỹ Ý thức thẩm mỹ hình thái ý thức xã hội phản ánh thực vào ý thức người quan hệ với nhu cầu thưởng thức sáng tạo đẹp Hình thức biểu cao ý thức thẩm mỹ nghệ thuật Nghệ thuật đời từ sớm, từ xã hội chưa phân chia thành giai cấp Nó đời bắt nguồn từ tồn xã hội, nhu cầu ghi lại trình lao động, sinh hoạt người Khác với triết học khoa học, phản ánh giới thực khái niệm, phạm trù, quy luật; nghệ thuật phản ánh thể giới cách sinh động, cụ thể hình tượng nghệ thuật, thơng qua cá biệt, cụ thể, cảm tính, sinh động Do vậy, nghệ thuật có tính độc lập tương đối rõ nét, khơng phải phản ánh tồn xã hội cách trực tiếp dễ thấy Nghệ thuật có chức giáo dục nâng cao trình độ thẩm mỹ nhân dân Khi phản ánh giới thực, nghệ thuật tác động đến lý trí tình cảm 14 người, kích thích tính tích cực người, xây dựng người hành vi đạo đức tốt đẹp Trong xã hội có giai cấp, nghệ thuật mang tính giai cấp Tính giai cấp nghệ thuật biểu trước hết chỗ khơng thể khơng chịu tác động giới quan, quan điểm trị giai cấp, khơng thể đứng ngồi trị quan hệ kinh tế Mặt khác thân tác giả sáng tạo tác phẩm nghệ thuật chịu ảnh hưởng lập trường giai cấp định Tính giai cấp nghệ thuật biểu chỗ nghệ thuật thường bị giai cấp sử dụng phương tiện để tun truyền cho lợi ích trị Giai cấp tư sản truyền bá quan điểm nghệ thuật phản tiến để đầu độc giai cấp công nhân quần chúng lao động, bảo vệ chế độ tư Trái lại, giai cấp công nhân hướng nghệ thuật vào mục đích phục vụ nhân dân lao động Biểu cao tập trung tính giai cấp nghệ thuật tính đảng Đối với nghệ thuật xã hội chủ nghĩa nguyên tắc tính đảng sợi đỏ xuyên suốt Tính đảng biểu tính tư tưởng cao, tính chân thực sâu sắc tính thẩm mỹ cao Tính đảng nghệ thuật vô sản tạo điều kiện thuận lợi để phát triển quyền tự do, quyền sáng tạo nghệ sỹ Tính đảng đòi hỏi thống cao tính nghệ thuật tính tư tưởng Khi nhấn mạnh tính giai cấp nghệ thuật, chủ nghĩa Mác-Lênin khơng phủ nhận tính nhân loại chung Có nghệ thuật dân tộc định trở thành giá trị văn hoá tiêu biểu nhân loại Như tính giai cấp nghệ thuật cách mạng thường làm sâu sắc thêm gía trị nghệ thuật toàn nhân loại Nắm vững vận dụng sáng tạo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin nghệ thuật, Đảng ta đề đường lối văn nghệ đắn Nhờ đường lối đó, văn nghệ nước ta đạt thành tựu to lớn, góp phần xứng đáng vào nghiệp giải phóng dân tộc xây dựng chủ nghĩa xã hội 4.6 Ý thức tơn giáo Ý thức tơn giáo hình thái ý thức xã hội phản ánh cách hư ảo, sai lệch điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội Ý thức tôn giáo bao gồm tâm lý tôn giáo hệ tư tưởng tôn giáo Tâm lý tơn giáo tồn biểu tượng, tình cảm, tâm trạng, thói quen quần chúng tín ngưỡng tôn giáo Hệ tư tưởng tôn giáo hệ thống giáo lý giáo sỹ, nhà thần học tạo truyền bá xã hội Hai phận liên hệ tác động qua lại lẫn Tâm lý tôn giáo đem lại cho hệ tư tưởng tơn giáo tính chất đặc trưng, 15 sắc thái tình cảm riêng Hệ tư tưởng tơn giáo lý giải tượng tâm lý tôn giáo, khái quát chúng, làm cho chúng biến đổi theo chiều hướng định Tơn giáo hình thành phát triển hai nguồn gốc, nhận thức xã hội Khi trình độ nhận thức người hạn chế, chưa hiểu chất tượng xảy tự nhiên, thường bị tượng tự nhiên chi phối, người bất lực trước sức mạnh tự nhiên; phải cầu cứu lực lượng bên ngồi, lúc ý niệm tơn giáo đời Mặt khác sống xã hội, người bị ràng buộc quan hệ xã hội, quan hệ thường xuyên định đến số phận họ Những lực lượng thần bí hố mang dáng vẻ lực lượng siêu tự nhiên Trong xã hội có giai cấp, quần chúng lao động bị khổ, bị áp khơng tìm lối khỏi kìm kẹp trái đất, tìm lối trời Như vậy: sợ hãi bất lực tạo ý niệm tôn giáo, tạo thần linh Ý thức tôn giáo hình thái ý thức xã hội có tính tiêu cực Nó thực chức chủ yếu chức đền bù - hư ảo Chức làm cho tơn giáo có đời sống lâu dài, vị trí đặc biệt xã hội Những người khơng có đủ khả để giải mâu thuẫn thực, bất lực trước sức mạnh tự nhiên thực tiễn sống giải cách hư ảo ý thức họ Vì vậy, giới quan tơn giáo khơng tạo điều kiện cho phát triển nhận thức đắn người, hạn chế hiệu hoạt động thực tiễn cải tạo tự nhiên xã hội Tôn giáo giai cấp thống trị sử dụng công cụ áp đời sống tinh thần xã hội nhằm củng cố địa vị họ Chủ nghĩa Mác - Lênin cho rằng, điều kiện tiên để khắc phục mặt tiêu cực tôn giáo phải xoá bỏ nguồn gốc xã hội nguồn gốc nhận thức nghĩa là, phải thực biện pháp để nâng cao trình độ nhận thức người để hiểu chất tượng tự nhiên quan hệ xã hội; mặt khác phải tiến hành cách mạng triệt để nhằm giải phóng người khỏi cảnh áp bức, bóc lột Dựa quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, Đảng Nhà nước ta thi hành sách tơn giáo đắn, tơn trọng tự tín ngưỡng tự khơng tín ngưỡng cơng dân Tuyệt đối khơng xâm phạm đến tình cảm tôn giáo công dân Đồng thời Nhà nước kiên xử lý theo pháp luật kẻ âm mưu lợi dụng tơn giáo để phá hoại khối đại đồn kết dân tộc, chống phá chế độ xã hội chủ nghĩa 16