Câu hỏi ôn tập giải đáp môn Tư tưởng Hồ Chí Minh

1. Hãy phân tích để làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh là sự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người. Để làm rõ được nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay nguồn gốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư tưởng, phương hướng và đường lối của HCM 1) Giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam o Lịch sử dựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành nên những giá trị truyền thống hết sức đặc sắc và cao quý của dân tộc Việt Nam, trở thành tiền đề tư tưởng, lý luận xuất phát hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh. o Trong những giá trị đó, chủ nghĩa yêu nước truyền thống là tư tưởng, tình cảm cao quý, thiêng liêng nhất, là cội nguồn của trí tuệ sáng tạo và lòng dũng cảm của người Việt Nam, cũng là chuẩn mực đạo đức cơ bản của dân tộc. Chính sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước đã thúc giục Nguyễn Tất Thành quyết chí ra đi tìm đường cứu nước, tìm kiếm những gì hữu ích cho cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc. Chủ nghĩa yêu nước sẽ biến thành lực lượng vật chất thực sự khi nó ăn sâu vào tiềm thức, vào ý chí và hành động của mỗi con người. Chính từ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước. Đó là một truyền thống quý báu của ta. Từ xưa đến nay, mỗi khi tổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả bè lũ cướp nước và bán nước”. o Trong các giá trị truyền thống Việt Nam, tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đoàn kết, tương thân, tương ái là những nét hết sức đặc sắc. Truyền thống này hình thành một lúc với sự hình thành dân tộc, từ hoàn cảnh và nhu cầu đấu tranh quyết liệt với thiên nhiên và giặc ngoại xâm. o Hồ Chí Minh đã kế thừa, phát huy sức mạnh bốn chữ “đồng” (đồng tình, đồng sức, đồng lòng, đồng minh), lấy chữ nghĩa để phân rõ bạn thù. Ai làm điều gì có lợi cho nhân dân, cho Tổ quốc đều là bạn. Bất kỳ ai làm điều gì có hại cho nhân dân và Tổ quốc đều là kẻ thù. Người thường nhấn mạnh, nhân dân ta đã từ lâu sống với nhau có tình có nghĩa. Tình nghĩa ấy được Người nâng lên cao đẹp hơn, trở thành tình nghĩa đồng bào, đồng chí, tình nghĩa năm châu bốn biển một nhà. Ngay cả khi tiếp thu lý luận MácLênin cũng phải trên nền tảng của giá trị truyền thống. Người nhấn mạnh: Hiểu chủ nghĩa MácLênin là phải sống với nhau có tình, có nghĩa. Nếu thuộc bao nhiêu kinh sách mà sống không có tình nghĩa thì sao gọi là hiểu chủ nghĩa MácLênin được…”

AH 1751******

1 Hãy phân tích đ làm rõ nh n đ nh sau: T tể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng H Chí Minh ồ Chí Minh

là s k t tinh tinh hoa văn hóa c a dân t c và trí tu c a th i ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ời

đ i nh m gi i phóng dân t c, gi i phóng giai c p và gi i phóng ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ộc và trí tuệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ấp và giải phóng ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con ngư tưởng Hồ Chí Minh ời i

Đ làm rõ để làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c nh n đ nh “…” ta c n phân tích ba c s hay ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ần phân tích ba cơ sở hay ơ sở hay ởng Hồ Chí Minh ngu n g c, làm hình thành cũng nh tác đ ng sâu s c đ n t ồ Chí Minh ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ư tưởng Hồ Chí Minh ộc và trí tuệ của thời ắc đến tư ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh

tư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng, phư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng hư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMng và đư tưởng Hồ Chí Minh ời ng l i c a HCMốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ủa dân tộc và trí tuệ của thời

1) Giá tr truy n th ng t t đ p c a dân t c Vi t Namịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ẹp của dân tộc Việt Nam ủa dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ệ của thời

o L ch s d ng nịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ử dựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành nên ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc và gi nữ nước lâu đời đã hình thành nên ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc lâu đ i đã hình thành nên ời

nh ng giá tr truy n th ng h t s c đ c s c và cao quý c a ữ nước lâu đời đã hình thành nên ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ức đặc sắc và cao quý của ặc sắc và cao quý của ắc đến tư ủa dân tộc và trí tuệ của thời dân t c Vi t Nam, tr thành ti n đ t tộc và trí tuệ của thời ệ của thời ởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng, lý lu n xu t ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ấp và giải phóng phát hình thành t tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng H Chí Minh ồ Chí Minh

o Trong nh ng giá tr đó, ch nghĩa yêu nữ nước lâu đời đã hình thành nên ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc truy n th ng là ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư

t tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng, tình c m cao quý, thiêng liêng nh t, là c i ngu n ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ấp và giải phóng ộc và trí tuệ của thời ồ Chí Minh

c a trí tu sáng t o và lòng dũng c m c a ngủa dân tộc và trí tuệ của thời ệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ời i Vi t Nam, ệ của thời cũng là chu n m c đ o đ c c b n c a dân t c Chính s c ẩn mực đạo đức cơ bản của dân tộc Chính sức ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ức đặc sắc và cao quý của ơ sở hay ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ức đặc sắc và cao quý của

m nh c a ch nghĩa yêu nại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc đã thúc gi c Nguy n T t ục Nguyễn Tất ễn Tất ấp và giải phóng

Thành quy t chí ra đi tìm đết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ời ng c u nức đặc sắc và cao quý của ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc, tìm ki m nh ng ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ữ nước lâu đời đã hình thành nên

gì h u ích cho cu c đ u tranh gi i phóng dân t c Ch nghĩa ữ nước lâu đời đã hình thành nên ộc và trí tuệ của thời ấp và giải phóng ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời yêu nư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc sẽ bi n thành l c lết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay ng v t ch t th c s khi nó ăn ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ấp và giải phóng ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời sâu vào ti m th c, vào ý chí và hành đ ng c a m i con ngền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ức đặc sắc và cao quý của ộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ỗi con người ư tưởng Hồ Chí Minh ời i.Chính t th c ti n đó, H Chí Minh đã đúc k t chân lý: “Dân ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ễn Tất ồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời

ta có m t lòng n ng nàn yêu nộc và trí tuệ của thời ồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc Đó là m t truy n th ng ộc và trí tuệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư quý báu c a ta T x a đ n nay, m i khi t qu c b xâm lăng, ủa dân tộc và trí tuệ của thời ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ỗi con người ổ quốc bị xâm lăng, ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh thì tinh th n y l i sôi n i, nó k t thành m t làn sóng vô cùngần phân tích ba cơ sở hay ấp và giải phóng ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ổ quốc bị xâm lăng, ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời

m nh mẽ, to l n, nó lại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ớng và đường lối của HCM ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMt qua m i s nguy hi m, khó khăn, nóọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh

nh n chìm t t c bè lũ cấp và giải phóng ấp và giải phóng ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMp nư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc và bán nư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc”

o Trong các giá tr truy n th ng Vi t Nam, tinh th n nhân ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ệ của thời ần phân tích ba cơ sở hay

nghĩa, truy n th ng đoàn k t, tền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng thân, tư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng ái là nh ng ữ nước lâu đời đã hình thành nên nét h t s c đ c s c Truy n th ng này hình thành m t lúc v iết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ức đặc sắc và cao quý của ặc sắc và cao quý của ắc đến tư ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ộc và trí tuệ của thời ớng và đường lối của HCM

s hình thành dân t c, t hoàn c nh và nhu c u đ u tranh ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ần phân tích ba cơ sở hay ấp và giải phóng quy t li t v i thiên nhiên và gi c ngo i xâm.ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ệ của thời ớng và đường lối của HCM ặc sắc và cao quý của ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

o H Chí Minh đã k th a, phát huy s c m nh b n ch “đ ng”ồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ức đặc sắc và cao quý của ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ữ nước lâu đời đã hình thành nên ồ Chí Minh (đ ng tình, đ ng s c, đ ng lòng, đ ng minh), ồ Chí Minh ồ Chí Minh ức đặc sắc và cao quý của ồ Chí Minh ồ Chí Minh l y ch nghĩaấp và giải phóng ữ nước lâu đời đã hình thành nên

đ phân rõ b n thù Ai làm đi u gì có l i cho nhân dân, cho Tể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay ổ quốc bị xâm lăng,

qu c đ u là b n B t kỳ ai làm đi u gì có h i cho nhân dân vàốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

T qu c đ u là k thù.ổ quốc bị xâm lăng, ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ẻ thù Ngư tưởng Hồ Chí Minh ời i thư tưởng Hồ Chí Minh ời ng nh n m nh, nhân dânấp và giải phóng ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

ta đã t lâu s ng v i nhau có tình có nghĩa Tình nghĩa yừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ớng và đường lối của HCM ấp và giải phóng

đư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c Ngư tưởng Hồ Chí Minh ời i nâng lên cao đ p h n, tr thành tình nghĩa đ ngẹp của dân tộc Việt Nam ơ sở hay ởng Hồ Chí Minh ồ Chí Minh bào, đ ng chí, tình nghĩa năm châu b n bi n m t nhà Ngayồ Chí Minh ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ộc và trí tuệ của thời

c khi ti p thu lý lu n Mác-Lênin cũng ph i trên n n t ngải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

c a giá tr truy n th ng Ngủa dân tộc và trí tuệ của thời ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ư tưởng Hồ Chí Minh ời i nh n m nh: Hi u ch nghĩaấp và giải phóng ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời Mác-Lênin là ph i s ng v i nhau có tình, có nghĩa N u thu cải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ớng và đường lối của HCM ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời bao nhiêu kinh sách mà s ng không có tình nghĩa thì sao g iốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó

là hi u ch nghĩa Mác-Lênin để làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c…”

o Trong nh ng giá tr truy n th ng cao đ p c a dân t c, H Chíữ nước lâu đời đã hình thành nên ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ẹp của dân tộc Việt Nam ủa dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ồ Chí Minh Minh đã k th a tinh th n c ng đ ng, m t l i s ng thànhết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ần phân tích ba cơ sở hay ộc và trí tuệ của thời ồ Chí Minh ộc và trí tuệ của thời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư

th c, thân ái, nh ng thu n phong mỹ t c, tr thành nh ngự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ữ nước lâu đời đã hình thành nên ần phân tích ba cơ sở hay ục Nguyễn Tất ởng Hồ Chí Minh ữ nước lâu đời đã hình thành nên

y u t đ m nét trong t tết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng H Chí Minh.ồ Chí Minh

o Xoay quanh h t nhân c a đ i s ng m i là c n, ki m, liêm,ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời ời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ớng và đường lối của HCM ần phân tích ba cơ sở hay ệ của thời chính, H Chí Minh đã nói đ n thu n phong mỹ t c.ồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ần phân tích ba cơ sở hay ục Nguyễn Tất Ngư tưởng Hồ Chí Minh ời i

nh c đ n t c ng “lá lành đùm lá rách”, “đói cho s ch rách ắc đến tư ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ục Nguyễn Tất ữ nước lâu đời đã hình thành nên ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng cho th m” Và, “N u m t mình no m mà n đ đ ng bào ơ sở hay ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ấp và giải phóng ỡ để đồng bào ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ồ Chí Minh xung quanh đói rét…, thì dù giàu cũng không hư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng đư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c”

Ngư tưởng Hồ Chí Minh ời i nói: Cách c x đ i v i đ ng bào thì nên thành th c, ư tưởng Hồ Chí Minh ử dựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành nên ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ớng và đường lối của HCM ồ Chí Minh ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời thân ái, s n lòng giúp đ …Nhi u l n, Ngẵn lòng giúp đỡ…Nhiều lần, Người nhấn mạnh đến ỡ để đồng bào ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ần phân tích ba cơ sở hay ư tưởng Hồ Chí Minh ời i nh n m nh đ n ấp và giải phóng ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời

vi c xây d ng và phát tri n thu n phong mỹ t c, t c là phát ệ của thời ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ần phân tích ba cơ sở hay ục Nguyễn Tất ức đặc sắc và cao quý của tri n m t trong nh ng giá tr truy n th ng M t khác, khi ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ộc và trí tuệ của thời ữ nước lâu đời đã hình thành nên ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ặc sắc và cao quý của trân tr ng gi gìn thu n phong mỹ t c, H Chí Minh luôn g n ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ữ nước lâu đời đã hình thành nên ần phân tích ba cơ sở hay ục Nguyễn Tất ồ Chí Minh ắc đến tư

v i vi c phê phán, bài tr nh ng t n n, thói h t t x u nên ớng và đường lối của HCM ệ của thời ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ữ nước lâu đời đã hình thành nên ệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ấp và giải phóng tránh

2) Tinh hoa văn hóa nhân lo iại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

o K t h p các giá tr truy n th ng c a văn hóa Phết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng Đông v i ớng và đường lối của HCMcác thành t u hi n đ i c a văn minh Phự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng Tây – đó chính là nét đ c s c trong quá trình hình thành t tặc sắc và cao quý của ắc đến tư ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng, nhân cách và văn hóa H Chí Minh.ồ Chí Minh

o Đ i v i văn hóa Phốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ớng và đường lối của HCM ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng Đông, H Chí Minh bi t ch t l c l y ồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ắc đến tư ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ấp và giải phóng

nh ng gì tinh túy nh t trong các h c thuy t tri t h c, trong t ữ nước lâu đời đã hình thành nên ấp và giải phóng ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ư tưởng Hồ Chí Minh

tư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng c a Lão t , M c t , Qu n t …Ngủa dân tộc và trí tuệ của thời ử dựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành nên ặc sắc và cao quý của ử dựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành nên ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ử dựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành nên ư tưởng Hồ Chí Minh ời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời i ti p thu nh ng m t ữ nước lâu đời đã hình thành nên ặc sắc và cao quý của tích c c c a Nho gia Đó là các tri t lý hành đ ng, t tự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng nh pận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh

th , hành đ o, giúp đ i, đó là ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ời ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc v ng v m t xã h i bình tr , ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh hòa m c, hòa đ ng là tri t lý nhân sinh, tu thân dục Nguyễn Tất ồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ỡ để đồng bào ng tính, đ ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Namcao văn hóa l giáo, t o ra truy n th ng hi u h c Ngễn Tất ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ư tưởng Hồ Chí Minh ời ẫn lời ời i d n l i

c a Lênin: “ch có nh ng ngủa dân tộc và trí tuệ của thời ỉ có những người cách mạng chân chính mới thu ữ nước lâu đời đã hình thành nên ư tưởng Hồ Chí Minh ời i cách m ng chân chính m i thu ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ớng và đường lối của HCMhái đư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c nh ng hi u bi t quý báu c a các đ i trữ nước lâu đời đã hình thành nên ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ời ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc đ l i”.ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

o V Ph t giáo, H Chí Minh ti p thu và ch u nh hền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng sâu s cắc đến tư các t tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng v tha, t bi, bác ái, c u kh c u n n, thịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ức đặc sắc và cao quý của ổ quốc bị xâm lăng, ức đặc sắc và cao quý của ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng ngư tưởng Hồ Chí Minh ời i

nh th thư tưởng Hồ Chí Minh ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng thân; là n p s ng có đ o đ c, trong s ch, gi nết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ức đặc sắc và cao quý của ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

d , chăm lo làm vi c thi n; là tinh th n bình đ ng, dân ch ,ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ệ của thời ệ của thời ần phân tích ba cơ sở hay ẳng, dân chủ, ủa dân tộc và trí tuệ của thời

ch ng phân bi t đ ng c p; là vi c đ cao lao đ ng, ch ng lốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ệ của thời ẳng, dân chủ, ấp và giải phóng ệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ộc và trí tuệ của thời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ư tưởng Hồ Chí Minh ời i

bi ng; là ch trết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng s ng không xa lánh vi c đ i mà g n bó v iốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ệ của thời ời ắc đến tư ớng và đường lối của HCMdân v i nớng và đường lối của HCM ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc, tích c c tham gia vào cu c đ u tranh c a nhânự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời dân ch ng k thù dân t c… H Chí Minh còn ti p t c tìm hi uốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ẻ thù ộc và trí tuệ của thời ồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ục Nguyễn Tất ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh

ch nghĩa Tam dân c a Tôn Trung S n vì th y trong đó “nh ngủa dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ơ sở hay ấp và giải phóng ữ nước lâu đời đã hình thành nên

đi u thích h p v i đi u ki n c a nền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay ớng và đường lối của HCM ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc ta” Là ngư tưởng Hồ Chí Minh ời i mác-xít t nhỉ có những người cách mạng chân chính mới thu táo và sáng su t, H Chí Minh đã bi t khai thác nh ng y u tốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ữ nước lâu đời đã hình thành nên ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư tích c c c a t tự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng và văn hóa phư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng Đông đ ph c v choể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ục Nguyễn Tất ục Nguyễn Tất

s nghi p cách m ng nự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc ta

o Cùng v i t tớng và đường lối của HCM ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng tri t h c Phết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng Đông, H Chí Minh còn ti p ồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời thu n n văn hóa dân ch và cách m ng phền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ủa dân tộc và trí tuệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng Tây Ngư tưởng Hồ Chí Minh ời ớng và đường lối của HCMi s m làm quen v i văn hóa Pháp, tìm hi u các cu c cách m ng Phápớng và đường lối của HCM ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ộc và trí tuệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ởng Hồ Chí Minh

và Mỹ, đ c và ti p thu các t tởng Hồ Chí Minh ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng v t do, bình đ ng, bác ái.ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ẳng, dân chủ,

Ngư tưởng Hồ Chí Minh ời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời i ti p thu các giá tr c a b n tuyên ngôn nhân quy n và ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Namdân quy n c a đ i cách m ng Pháp, các giá tr v quy n s ng, ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ủa dân tộc và trí tuệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư quy n t do, quy n m u c u h nh phúc c a Tuyên ngôn đ c ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ư tưởng Hồ Chí Minh ần phân tích ba cơ sở hay ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời

l p Mỹ năm 1776.ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh

o K th a lòng nhân ái, đ c hy sinh c a Thiên chúa giáo: Nói đ nết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ức đặc sắc và cao quý của ủa dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời

vi c k t h p văn hóa Đông, Tây trong con ngệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay ư tưởng Hồ Chí Minh ời i H Chí Minh,ồ Chí Minh không th không đ c p đ n s k th a lòng nhân ái, đ c hyể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ức đặc sắc và cao quý của sinh, nh ng giá tr c b n c a Thiên chúa giáo Ngữ nước lâu đời đã hình thành nên ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ời i đã c ngốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư

hi n c cu c đ i cho s nghi p gi i phóng dân t c, gi i phóngết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ộc và trí tuệ của thời ời ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ộc và trí tuệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng nhân dân lao đ ng kh i ách áp b c, bóc l t; đã là hi n thân c aộc và trí tuệ của thời ỏi ách áp bức, bóc lột; đã là hiện thân của ức đặc sắc và cao quý của ộc và trí tuệ của thời ệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời lòng nhân ái và đ c hy sinh cao c Sau này, Ngức đặc sắc và cao quý của ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ời i luôn luôn giáo

d c cán b , đ ng viên v lòng thục Nguyễn Tất ộc và trí tuệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng ngư tưởng Hồ Chí Minh ời i, thư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng dân,

thư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng các chi n sỹ ngoài m t tr n - đó là nh ng t tết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ặc sắc và cao quý của ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ữ nước lâu đời đã hình thành nên ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng

th m đ m nh ng giá tr cao c mang tính nhân lo i mà Thiênấp và giải phóng ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ữ nước lâu đời đã hình thành nên ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng chúa giáo đã kh i xởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMng và răn d y.ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

o Nói tóm l i, trên hành trình c u nại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ức đặc sắc và cao quý của ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc, H Chí Minh đã t bi t ồ Chí Minh ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời làm giàu trí tu c a mình b ng v n trí tu c a th i đ i, Đông và ệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng Tây, v a ti p thu, v a ch n l c đ t t m cao trí th c nhân lo i ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ần phân tích ba cơ sở hay ức đặc sắc và cao quý của ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

mà suy nghĩ, l a ch n, k th a và đ i m i, v n d ng và phát ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ổ quốc bị xâm lăng, ớng và đường lối của HCM ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ục Nguyễn Tất tri n.ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh

3) Ch nghĩa Mac – Lêninủa dân tộc và trí tuệ của thời

o Ch nghĩa Mac – Lênin là c s th gi i quan và phủa dân tộc và trí tuệ của thời ơ sở hay ởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ớng và đường lối của HCM ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng pháp

lu n c a t tận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng H Chí Minh.ồ Chí Minh

o Vi c ti p thu ch nghĩa Mac – Lênin H Chí Minh di n ra trên ệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ởng Hồ Chí Minh ồ Chí Minh ễn Tất

n n t ng c a nh ng tri th c văn hóa tinh túy đền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời ữ nước lâu đời đã hình thành nên ức đặc sắc và cao quý của ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c ch t l c, h pắc đến tư ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ấp và giải phóng

th và m t v n chính tr , v n hi u bi t phong phú, đục Nguyễn Tất ộc và trí tuệ của thời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c tích lũy

qua th c ti n ho t đ ng đ u tranh vì m c tiêu c u nự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ễn Tất ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ộc và trí tuệ của thời ấp và giải phóng ục Nguyễn Tất ức đặc sắc và cao quý của ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc và gi i ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng phóng dân t c.ộc và trí tuệ của thời

o B n lĩnh trí tu đã nâng cao kh năng t duy đ c l p, t ch và ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ộc và trí tuệ của thời ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời sáng t o Ngại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ời i khi v n d ng nh ng nguyên lý cách m ng c a ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ục Nguyễn Tất ữ nước lâu đời đã hình thành nên ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời

th i đ i vào đi u ki n c th c a Vi t Nam.ời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ệ của thời ục Nguyễn Tất ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời ệ của thời

o Quá trình ti p nh n ch nghĩa Mac – Lênin H Chí Minh “là ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời ởng Hồ Chí Minh ồ Chí Minh

ch ng đặc sắc và cao quý của ư tưởng Hồ Chí Minh ời ng chi n th ng bi t bao khó khăn v i s l a ch n ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ắc đến tư ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ớng và đường lối của HCM ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó

v ng ch c, tránh đữ nước lâu đời đã hình thành nên ắc đến tư ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c nh ng sai l m d n t i ngõ c t”.ữ nước lâu đời đã hình thành nên ần phân tích ba cơ sở hay ẫn lời ớng và đường lối của HCM ục Nguyễn Tất

o Chính Lu n cận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng c a Lênin đã nâng cao nh n th c c a H Chí ủa dân tộc và trí tuệ của thời ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ức đặc sắc và cao quý của ủa dân tộc và trí tuệ của thời ồ Chí Minh Minh v con đền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ư tưởng Hồ Chí Minh ời ng gi i phóng dân t c Nó phù h p và đáp ng ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ộc và trí tuệ của thời ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay ức đặc sắc và cao quý của

nh ng tình c m, suy nghĩ, hoài bão đữ nước lâu đời đã hình thành nên ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay ấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân c p t lâu, nay đang

tr thành hi n th c Ngởng Hồ Chí Minh ệ của thời ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ời i vi t: “lúc đ u, chính là ch nghĩa yêuết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ần phân tích ba cơ sở hay ủa dân tộc và trí tuệ của thời

nư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc, ch ch a ph i ch nghĩa c ng s n đã đ a tôi tin theo ch ức đặc sắc và cao quý của ư tưởng Hồ Chí Minh ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời nghĩa Lênin, tin theo qu c t th ba”.ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ức đặc sắc và cao quý của

o T nh ng nh n th c ban đ u v ch nghĩa Lênin, H Chí Minh ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ữ nước lâu đời đã hình thành nên ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ức đặc sắc và cao quý của ần phân tích ba cơ sở hay ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ủa dân tộc và trí tuệ của thời ồ Chí Minh

đã ti n d n t i nh ng nh n th c “lý tính”, tr l i nghiên c u ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ần phân tích ba cơ sở hay ớng và đường lối của HCM ữ nước lâu đời đã hình thành nên ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ức đặc sắc và cao quý của ởng Hồ Chí Minh ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ức đặc sắc và cao quý của

ch nghĩa Mác sâu s c h n, đ r i ti p thu h c thuy t c a các ủa dân tộc và trí tuệ của thời ắc đến tư ơ sở hay ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ông m t cách có ch n l c, không r p khuôn máy móc, không sao ộc và trí tuệ của thời ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh chép giáo đi u Ngền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ư tưởng Hồ Chí Minh ời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời i ti p thu lý lu n Mac – Lênin theo phận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng pháp Macxit, n m l y cái tinh th n, cái b n ch t Ngắc đến tư ấp và giải phóng ần phân tích ba cơ sở hay ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ời ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh i v n

d ng l p trục Nguyễn Tất ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ời ng, quan đi m, phể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng pháp bi n ch ng c a ch ệ của thời ức đặc sắc và cao quý của ủa dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời nghĩa Mac – Lênin đ gi i quy t nh ng v n đ th c ti n c a ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ữ nước lâu đời đã hình thành nên ấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ễn Tất ủa dân tộc và trí tuệ của thời cách m ng Vi t Nam, ch không đi tìm nh ng k t lu n có s n ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ệ của thời ức đặc sắc và cao quý của ữ nước lâu đời đã hình thành nên ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ẵn lòng giúp đỡ…Nhiều lần, Người nhấn mạnh đến trong sách v ởng Hồ Chí Minh

o Th gi i quan và phết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ớng và đường lối của HCM ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng pháp lu n Mac – Lênin đã giúp H Chí ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ồ Chí Minh Minh t ng k t ki n th c và kinh nghi m th c ti n đ tìm ra conổ quốc bị xâm lăng, ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ức đặc sắc và cao quý của ệ của thời ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ễn Tất ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh

đư tưởng Hồ Chí Minh ời ng c u nức đặc sắc và cao quý của ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc: “trong cu c đ u tranh, v a nghiên c u lý lu n ộc và trí tuệ của thời ấp và giải phóng ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ức đặc sắc và cao quý của ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh Mac – Lênin, v a làm công tác th c t , d n d n tôi hi u đừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ần phân tích ba cơ sở hay ần phân tích ba cơ sở hay ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c

r ng ch có ch nghĩa xã h i, ch nghĩa c ng s n m i gi i phóngằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ỉ có những người cách mạng chân chính mới thu ủa dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ớng và đường lối của HCM ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

đư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c các dân t c b áp b c và nh ng ngộc và trí tuệ của thời ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ức đặc sắc và cao quý của ữ nước lâu đời đã hình thành nên ư tưởng Hồ Chí Minh ời i lao đ ng trên th ộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời

gi i”; “Bây gi h c thuy t nhi u, ch nghĩa nhi u, nh ng ch ớng và đường lối của HCM ời ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ủa dân tộc và trí tuệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời nghĩa chân chính nh t, ch c ch n nh t, cách m nh nh t là ch ấp và giải phóng ắc đến tư ắc đến tư ấp và giải phóng ệ của thời ấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời nghĩa Lênin”, “Chính là do c g ng v n d ng nh ng l i d y c a ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ắc đến tư ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ục Nguyễn Tất ữ nước lâu đời đã hình thành nên ời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời Lênin, nh ng v n d ng m t cách sáng t o, phù h p v i th c t ư tưởng Hồ Chí Minh ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ục Nguyễn Tất ộc và trí tuệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay ớng và đường lối của HCM ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời

Vi t Nam ngày nay, mà chúng tôi đã chi n đ u và giành đệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c

th ng l i to l n”ắc đến tư ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay ớng và đường lối của HCM

o K t lu n: Trong quá trình ho t đ ng trong và ngoài nết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc, b t ắc đến tư ngu n t lòng yêu nồ Chí Minh ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc, thư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng dân, k t h p s chăm ch , ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ỉ có những người cách mạng chân chính mới thu

thông minh, cái nh y bén trong chính tr , văn hóa, kh năng n mại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ắc đến tư

b t và ti p thu cái m i, kh năng phân tích và ch n l c nh ng ắc đến tư ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ớng và đường lối của HCM ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ữ nước lâu đời đã hình thành nên

t tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng ti n b , văn minh nhân lo i, H Chí Minh d n d n ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ồ Chí Minh ần phân tích ba cơ sở hay ần phân tích ba cơ sở hay hoàn thi n v m t t tệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ặc sắc và cao quý của ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng, hình thành d n trong đó nh ng ần phân tích ba cơ sở hay ữ nước lâu đời đã hình thành nên

hi u bi t, ki n th c, kinh nghi m, và c nh ng hoài bão …ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ức đặc sắc và cao quý của ệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ữ nước lâu đời đã hình thành nên

2 Qua vi c nghiên c u t tệ của thời ức đặc sắc và cao quý của ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng H Chí Minh v v n đ con ngồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ư tưởng Hồ Chí Minh ời i/ văn hóa / đ o đ c , b n hãy nêu s v n đ ng nh ng t tại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ức đặc sắc và cao quý của ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ộc và trí tuệ của thời ữ nước lâu đời đã hình thành nên ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng

đó trong vi c h c t p và rèn luy n c a b n thân mình.ệ của thời ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

a) Văn hóa:

 Đ nh nghĩa c a HCM v văn hóa :ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam

 Văn hóa là s t ng h p c a m i phự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ổ quốc bị xâm lăng, ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay ủa dân tộc và trí tuệ của thời ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng th c sinh ho t ức đặc sắc và cao quý của ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng cùng v i bi u hi n c a nó mà loài ngớng và đường lối của HCM ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ời i đã s n sinh ra ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

nh m thích ng nh ng nhu c u đ i s ng và đòi h i c a ằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ức đặc sắc và cao quý của ữ nước lâu đời đã hình thành nên ần phân tích ba cơ sở hay ời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ỏi ách áp bức, bóc lột; đã là hiện thân của ủa dân tộc và trí tuệ của thời

s sinh t n.ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ồ Chí Minh

 V i đ nh nghĩa này, HCM đã kh c ph c đớng và đường lối của HCM ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ắc đến tư ục Nguyễn Tất ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c quan ni m ệ của thời phi n di n v văn hóa trong l ch s và hi n t i, ho c chết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ử dựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành nên ệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ặc sắc và cao quý của ỉ có những người cách mạng chân chính mới thu

đ c p đ n lĩnh v c tinh th n, trong văn h c ngh ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ần phân tích ba cơ sở hay ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ệ của thời

thu t, ho c ch đ c p đ n lĩnh v c giáo d c, ph n ánh ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ặc sắc và cao quý của ỉ có những người cách mạng chân chính mới thu ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ục Nguyễn Tất ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng trình đ h c v n …ộc và trí tuệ của thời ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ấp và giải phóng

 Quan đi m v xây d ng n n văn hóa m i :ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ớng và đường lối của HCM

 Ngay t r t s m ch t ch HCM đã quan tâm đ n văn ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ấp và giải phóng ớng và đường lối của HCM ủa dân tộc và trí tuệ của thời ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời hóa trong đ i s ng xã h i, ngời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ời ư tưởng Hồ Chí Minh i đ a ra “Năm đi m ểm

l n” ớn” đ nh hịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMng cho vi c xây d ng n n văn hóa dân ệ của thời ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam

t c.ộc và trí tuệ của thời

1) Xây d ng tâm lý: tinh th n đ c l p t cự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ần phân tích ba cơ sở hay ộc và trí tuệ của thời ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ời ng

2) Xây d ng luân lý: bi t hy sinh mình, làm l i cho ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay

qu n chúng ần phân tích ba cơ sở hay

3) Xây d ng xã h i: m i s nghi p có có liên quan đ n ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời phúc l i c a nhâ dân trong xã h i ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay ủa dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời

4) Xây d ng chính tr : dân quy n ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam

5) Xây d ng kinh t ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời

 Quan đi m v v trí và vai trò c a văn hóa trong đ i s ng ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời ời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư

xã h i:ộc và trí tuệ của thời

 Văn hóa là đ i s ng tinh th n c a xã h i, thu c ki n trúc ời sống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc ống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc ần của xã hội, thuộc kiến trúc ủa xã hội, thuộc kiến trúc ội, thuộc kiến trúc ội, thuộc kiến trúc ến trúc

chính tr , kinh t , xã h i, t o thành 4 v n đ ch y u ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ủa dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời

c a đ i s ng xã h i và các v n đ này có quan h v i ủa dân tộc và trí tuệ của thời ời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ộc và trí tuệ của thời ấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ệ của thời ớng và đường lối của HCMnhau r t m t thi t.ấp và giải phóng ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời

o Trong quan h v i chính tr , xã h i: HCM cho r ng, ệ của thời ớng và đường lối của HCM ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ộc và trí tuệ của thời ằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng chính tr , xã h i có định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c gi i phóng thì văn hóa m i ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ớng và đường lối của HCM

đư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c gi i phóng Chính tr gi i phóng sẽ m đải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ời ng cho văn hóa phát tri n.ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh

o Trong quan h v i kinh t : HCM ch rõ kinh t thu c ệ của thời ớng và đường lối của HCM ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ỉ có những người cách mạng chân chính mới thu ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời

v c s h t ng, là n n t ng c a vi c xây d ng văn ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ơ sở hay ởng Hồ Chí Minh ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ần phân tích ba cơ sở hay ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời ệ của thời ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời

hóa V y nên, v n đ đ t ra đây là kinh t ph i đi ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ặc sắc và cao quý của ởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

trư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc văn hóa, là c s đ văn hóa phát tri n.ơ sở hay ởng Hồ Chí Minh ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh

và chính tr , ph i ph c v nhi m v chính tr và thúc đ y ị, phải phục vụ nhiệm vụ chính trị và thúc đẩy ải ở trong kinh tế ục vụ nhiệm vụ chính trị và thúc đẩy ục vụ nhiệm vụ chính trị và thúc đẩy ệm vụ chính trị và thúc đẩy ục vụ nhiệm vụ chính trị và thúc đẩy ị, phải phục vụ nhiệm vụ chính trị và thúc đẩy ẩy

s phát tri n c a kinh t ự phát triển của kinh tế ểm ủa xã hội, thuộc kiến trúc ến trúc HCM cho r ng, văn hóa có tính ằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng tích c c, ch đ ng, đóng vai trò to l n nh m t đ ng l cự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ớng và đường lối của HCM ư tưởng Hồ Chí Minh ộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời thúc đ y s phát tri n c a kinh t và chính tr ẩn mực đạo đức cơ bản của dân tộc Chính sức ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh Văn hóa

ph i trong kinh t và chính tr ải ở trong kinh tế ở trong kinh tế ến trúc ị, phải phục vụ nhiệm vụ chính trị và thúc đẩy, có nghĩa là văn hóa ph iải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng tham gia th c hi n nh ng nhi m v chính tr , thúc đ y ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ệ của thời ữ nước lâu đời đã hình thành nên ệ của thời ục Nguyễn Tất ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ẩn mực đạo đức cơ bản của dân tộc Chính sức xây d ng, và phát tri n kinh t Nó còn có nghĩa là kinh ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời

t và chính tr cũng ph i có tính văn hóa, đi u mà ch ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ủa dân tộc và trí tuệ của thời nghĩa xã h i và th i đ i đang đòi h i.ộc và trí tuệ của thời ời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ỏi ách áp bức, bóc lột; đã là hiện thân của

 Quan đi m v tính ch t c a n n văn hóa:ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam

 N n văn hóa m i mà chúng ta xây d ng theo t tền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ớng và đường lối của HCM ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng HCM luôn bao hàm 3 tính ch t: tính dân t c, tính khoa ấp và giải phóng ộc và trí tuệ của thời

h c và tính đ i chúng ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

1) Tính dân t c c a n n văn hóa độc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c HCM bi u đ t ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

b ng nhi u khái ni m, nh đ c tính dân t c, c t cách ằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ặc sắc và cao quý của ộc và trí tuệ của thời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư dân t c, nh m nh n m nh đ n chi u sâu b n ch t ộc và trí tuệ của thời ằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ấp và giải phóng ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ấp và giải phóng

r t đ c tr ng c a văn hóa dân t c, giúp phân bi t, ấp và giải phóng ặc sắc và cao quý của ư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ệ của thời không nh m l n v i văn hóa c a dân t c khác.ần phân tích ba cơ sở hay ẫn lời ớng và đường lối của HCM ủa dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời

2) Tính khoa h c c a n n văn hóa m i th hi n tính ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ủa dân tộc và trí tuệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ớng và đường lối của HCM ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ệ của thời ởng Hồ Chí Minh

hi n đ i, tiên ti n, thu n v i trào l u ti n hóa c a ệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCM ư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời

th i đ i ời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

3) Tính đ i chúng c a n n văn hóa đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c th hi n ch ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ệ của thời ởng Hồ Chí Minh ỗi con người.

n n văn hóa y ph i ph c v nhân dân và do nhân ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ấp và giải phóng ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ục Nguyễn Tất ục Nguyễn Tất dân xây d ng nên.ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời

 Quan đi m v ch c năng c a văn hóa:ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ức đặc sắc và cao quý của ủa dân tộc và trí tuệ của thời

 Ch c năng c a văn hóa r t phong phú, đa d ng HCM ức đặc sắc và cao quý của ủa dân tộc và trí tuệ của thời ấp và giải phóng ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng cho r ng, văn hóa có 3 ch c năng ch y u sau đây:ằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ức đặc sắc và cao quý của ủa dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời

1) B i dồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ỡ để đồng bào ng t tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng đúng đ n và nh ng tình c m cao ắc đến tư ữ nước lâu đời đã hình thành nên ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

đ p ẹp của dân tộc Việt Nam

T tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng và tình c m là hai v n đ ch y u nh t c a ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ủa dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời

đ i s ng tinh th n c a con ngời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ần phân tích ba cơ sở hay ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ời i T tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng có th ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh đúng đ n ho c sai l m, tình c m có th th p hèn ắc đến tư ặc sắc và cao quý của ần phân tích ba cơ sở hay ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ấp và giải phóng

ho c cao đ p Ch c năng cao quý nh t c a văn hóa là ặc sắc và cao quý của ẹp của dân tộc Việt Nam ức đặc sắc và cao quý của ấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời

ph i b i dải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ỡ để đồng bào ng, nêu cao t tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng đúng đ n và tình ắc đến tư

c m cao đ p c a nhân dân, lo i b đải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ẹp của dân tộc Việt Nam ủa dân tộc và trí tuệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ỏi ách áp bức, bóc lột; đã là hiện thân của ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c nh ng sai ữ nước lâu đời đã hình thành nên

l m và th p hèn có th có trong t tần phân tích ba cơ sở hay ấp và giải phóng ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng, tình c m ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

m i ngỗi con người ư tưởng Hồ Chí Minh ời i

2) M r ng hi u bi t nâng cao dân trí.ởng Hồ Chí Minh ộc và trí tuệ của thời ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời

Nói đ n văn hóa là ph i nói đ n dân trí Đó là trình đết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời

hi u bi t, là v n ki n th c c a ngể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ức đặc sắc và cao quý của ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ời i dân Nâng cao dân trí ph i b t đ u t ch bi t đ c, bi t vi t đ có ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ắc đến tư ần phân tích ba cơ sở hay ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ỗi con người ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh

th hi u bi t các lĩnh v c khác c a đ i s ng xã h i, ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ộc và trí tuệ của thời

nh : Kinh t , chính tr , l ch s , khoa h c – kĩ thu t, ư tưởng Hồ Chí Minh ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ử dựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành nên ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh

th c ti n VN và TG …ục Nguyễn Tất ễn Tất

3) B i dồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ỡ để đồng bào ng nh ng ph m chât, phong cách và l i s ng ữ nước lâu đời đã hình thành nên ẩn mực đạo đức cơ bản của dân tộc Chính sức ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư

t t đ p, lành m nh; hốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ẹp của dân tộc Việt Nam ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMng con ngư tưởng Hồ Chí Minh ời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời i đ n chân,

thi n, mỹ đ hoàn thi n b n thân.ệ của thời ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

Ph m ch t và phong cách đẩn mực đạo đức cơ bản của dân tộc Chính sức ấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c hình thành t đ o ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

đ c, l i s ng, t thói quen c a cá nhân và phong t c ức đặc sắc và cao quý của ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ủa dân tộc và trí tuệ của thời ục Nguyễn Tất

t p quán c a c c ng đ ng Nh ng ph m ch t và ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ộc và trí tuệ của thời ồ Chí Minh ữ nước lâu đời đã hình thành nên ẩn mực đạo đức cơ bản của dân tộc Chính sức ấp và giải phóng phong cách t t đ p làm nên giá tr c a con ngốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ẹp của dân tộc Việt Nam ịnh sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ời i Vănhóa giúp con ngư tưởng Hồ Chí Minh ời i hình thành nh ng ph m ch t, ữ nước lâu đời đã hình thành nên ẩn mực đạo đức cơ bản của dân tộc Chính sức ấp và giải phóng phong cách và l i s ng t t đ p, lành m nh T đó ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ẹp của dân tộc Việt Nam ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân giúp con ngư tưởng Hồ Chí Minh ời i ph n đ u làm cho cái t t đ p, lành ấp và giải phóng ấp và giải phóng ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ẹp của dân tộc Việt Nam

m nh ngày càng tăng, càng nhi u, cái l c h u, b o ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

th , ngày càng gi m, vủa dân tộc và trí tuệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ớng và đường lối của HCMn t i cái chân, cái thi n, cái ệ của thời

mỹ đ hoàn thi n b n thân.ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

 Quan đi m c a HCM v m t s lĩnh v c chính c a văn hóa:ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ộc và trí tuệ của thời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời

 Văn hóa giáo d c: HCM cho r ng, vi c xây d ng m t n nục Nguyễn Tất ằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ệ của thời ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Namgiáo d c c a nục Nguyễn Tất ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc VN m i ph i đớng và đường lối của HCM ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c coi là m t m t ộc và trí tuệ của thời ặc sắc và cao quý của

tr n dân t c, nhi m v c p bách, có ý nghĩa chi n lận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ộc và trí tuệ của thời ệ của thời ục Nguyễn Tất ấp và giải phóng ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay c,

c b n và lâu dài.ơ sở hay ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

o M c tiêu c a văn hóa giáo d c là đ th c hi n c 3 ục Nguyễn Tất ủa dân tộc và trí tuệ của thời ục Nguyễn Tất ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

ch c năng c a văn hóa thông qua vi c d y và h c.ức đặc sắc và cao quý của ủa dân tộc và trí tuệ của thời ệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó

o N i dung giáo d c ph i phù h p v i th c ti n VNộc và trí tuệ của thời ục Nguyễn Tất ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay ớng và đường lối của HCM ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ễn Tất

o Phư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng châm, phư tưởng Hồ Chí Minh ơ sở hay ng pháp giáo d c ph i phù h p ục Nguyễn Tất ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ợc nhận định “…” ta cần phân tích ba cơ sở hay

v i m c tiêu giáo d cớng và đường lối của HCM ục Nguyễn Tất ục Nguyễn Tất

o Ph i quan tâm xây d ng, b i dải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ỡ để đồng bào ng đ i ngũ giáo viênộc và trí tuệ của thời

 Văn hóa văn ngh : ệ của thời

o Văn hóa – văn ngh là m t m t tr n, ngh sĩ là chi n ệ của thời ộc và trí tuệ của thời ặc sắc và cao quý của ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời

sĩ, tác ph m văn ngh là vũ khí s c bén trong đ u ẩn mực đạo đức cơ bản của dân tộc Chính sức ệ của thời ắc đến tư ấp và giải phóng tranh cách m ng.ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

o Văn ngh ph i g n v i th c ti n đ i s ng c a nhân ệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ắc đến tư ớng và đường lối của HCM ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ễn Tất ời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ủa dân tộc và trí tuệ của thời dân

o Ph i có n ng tác ph m văn ngh x ng đáng v i th i ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ữ nước lâu đời đã hình thành nên ẩn mực đạo đức cơ bản của dân tộc Chính sức ệ của thời ức đặc sắc và cao quý của ớng và đường lối của HCM ời

đ i m i c a đ t nại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ớng và đường lối của HCM ủa dân tộc và trí tuệ của thời ấp và giải phóng ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc và dân t c ộc và trí tuệ của thời

 Văn hóa đ i s ng:ời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư

o Xây d ng văn hóa đ i s ng m i nh m bi n VN t m tự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ớng và đường lối của HCM ằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ộc và trí tuệ của thời

nư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc nghèo nàn, l c h u tr thành m t qu c gia văn ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ộc và trí tuệ của thời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư minh và phú cư tưởng Hồ Chí Minh ời ng Công vi c đó đòi h i s quy t ệ của thời ỏi ách áp bức, bóc lột; đã là hiện thân của ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời tâm c a c c ng đ ng dân t c, song trủa dân tộc và trí tuệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ộc và trí tuệ của thời ồ Chí Minh ộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ớng và đường lối của HCMc h t, ph i ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

b t đ u t m i con ngắc đến tư ần phân tích ba cơ sở hay ừ thực tiễn đó, Hồ Chí Minh đã đúc kết chân lý: “Dân ỗi con người ư tưởng Hồ Chí Minh ời i, m i gia đình, v i t cách làỗi con người ớng và đường lối của HCM ư tưởng Hồ Chí Minh

m t t bào c a xã h i ộc và trí tuệ của thời ết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ủa dân tộc và trí tuệ của thời ộc và trí tuệ của thời

b) Đ o đ c:ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ức đặc sắc và cao quý của

 Quan đi m v vai trò và s c m nh c a đ oể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam ức đặc sắc và cao quý của ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ủa dân tộc và trí tuệ của thời ại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng đ cức đặc sắc và cao quý của

 Đ o đ c là g c c a ngại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng ức đặc sắc và cao quý của ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ủa dân tộc và trí tuệ của thời ư tưởng Hồ Chí Minh ời i cách m ngại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng

o Hồ Chí Minh là một trong những nhà tư tưởng, một lãnh

tụ cách mạng thế giới đã bàn nhiều về vấn đề đạo đức vàgiáo dục đạo đức Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh rấtsâu sắc, phong phú, cả về lý luận và thực tiễn, đã trởthành một bộ phận vô giá của văn hoá dân tộc và nhânloại, một sức mạnh to lớn làm nên mọi thắng lợi củacách mạng Việt Nam

o Khi đánh giá vai trò của đạo đức trong đời sống, từ rất

sớm, Hồ Chí Minh đã khẳng định đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người, như gốc của cây, ngọn nguốn của sông suối – “cũng như sông thì có nguốn mới

có nước, không có nguồn thì sông cạn Cây phải có gốc,không có gốc thì cây héo Người cách mạng phải có đạodức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng khônglãnh đạo được nhân dân” Người cho rằng, làm cáchmạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới là một sựnghiệp rất vẻ vang, nhưng nó cũng là một nhiệm vụ rấtnặng nề “Sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được

xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạnh làmnền tảng, mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻvang”

o Người nói, cán bộ, đảng viên muốn cho dân tin, dânphục thì không phải cứ “viết lên trán chữ cộng sản mà tađược họ mến yêu Quần chúng chỉ quý mến nhữngngười có tu cách, đạo đức” “Vì muốn giải phóng chodân tộc, giải phóng cho loài người là một công việc totát, mà tự mình không có đạo đức, không có căn bản, tựmình đã hủ hoá, xấu xa thì còn làm nổi việc gì?”

o Trong điều kiện Đảng cầm quyền, Người trăn trở vớinguy cơ Đảng xa rời cuộc sống, xa rời quần chúng, rơivào thoái hoá, biến chất Vì vậy, Hồ Chí Minh yêu cầu

Đảng Phảo “là đạo đức, là văn minh” Người nhắc lại ý

của Lênin: Đảng cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ,

danh dự, lương tâm của dân tộc và thời đại Trong Di chúc, Người căn dặn: “Mỗi đảng viên va cán bộ phải

thật sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật sự cần kiệmliêm chính, chí công vô tư Phải giữ gìn Đảng ta thật

trong sạch, phải xứng đáng là người lãnh đạo, người đầy

tớ thật trung thành của nhân dân”

o Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức trong hànhdộng, lấy hiệu quả thực tế làm thước đo Chính vì vậy

Hồ Chí Minh luôn đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắnđức với tài, lời nói đi đôi với hành động và hiêu quả trênthực tế Người nói: “phải lấy kết quả thiết thực đã gópsức bao nhiêu cho sản xuất và lãnh đạo sản xuất mà đo ýchí cách mạng của mình Hãy kiên quyết chống bệnh nóisuông, thói phô trương hình thức, lối làm việc khôngnhằm mục đích nâng cao sản xuất”

o Nh v y, trong t tư tưởng Hồ Chí Minh ận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ư tưởng Hồ Chí Minh ởng Hồ Chí Minh ng H Chí Minh, đ c và tài,ồ Chí Minh ức đặc sắc và cao quý của

h ng và chuyên, ph m ch t và năng l c th ng nh tồ Chí Minh ẩn mực đạo đức cơ bản của dân tộc Chính sức ấp và giải phóng ự kết tinh tinh hoa văn hóa của dân tộc và trí tuệ của thời ốc, làm hình thành cũng như tác động sâu sắc đến tư ấp và giải phóng làm m t Trong đó; ộc và trí tuệ của thời Đ c là g c c a tài; h ng là g c ứng ngoài mà phải ở trong kinh tế ống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc ủa xã hội, thuộc kiến trúc ồng là gốc ống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc

c a chuyên; ph m ch t là g c c a năng l c ủa xã hội, thuộc kiến trúc ẩy ất là gốc của năng lực ống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc ủa xã hội, thuộc kiến trúc ự phát triển của kinh tế Tài là

th hi n c th c a đ c trong hiêu qu hànhể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ệ của thời ục Nguyễn Tất ể làm rõ nhận định sau: Tư tưởng Hồ Chí Minh ủa dân tộc và trí tuệ của thời ức đặc sắc và cao quý của ải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng đ ng.ộc và trí tuệ của thời

- Đ o đ c là nhân t t o nên s c h p d n c a ch nghĩa xã h i ạo đức là nhân tố tạo nên sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội ứng ngoài mà phải ở trong kinh tế ống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc ạo đức là nhân tố tạo nên sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội ứng ngoài mà phải ở trong kinh tế ất là gốc của năng lực ẫn của chủ nghĩa xã hội ủa xã hội, thuộc kiến trúc ủa xã hội, thuộc kiến trúc ội, thuộc kiến trúc

Theo Hồ Chí Minh, sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội chưa phải là

ở lý tưởng cao xa, ở mức sống vật chất dồi dào, ở tư tưởng được tự dogiải phóng, mà trước hết là ở những giá trị đạo đức cao đẹp, ở phẩm chấtcủa những người cộng sản ưu tú, bằng tấm gương sống và hành độngcủa mình, chiến đấu chi lý tưởng đó trở thành hiện thực

Hồ Chí Minh cho rằng, phong trào cộng sản công nhân quốc tế trởthành lực lượng quyết định vận mệnh của loài người không chỉ do chiếnlược và sách lược thiên tài của cách mạng vô sản, mà còn do nhữngphẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành mộtsức mạnh vô địch

Tấm gương đạo đức trong sáng của một nhân cách vĩ đại, song

cũng rất đời thường của Hồ Chí Minh chẳng những có sức hấp dẫn lớnlao, mạnh mẽ với nhân dân Việt Nam mà còn cả với nhân dân thế giới.Tấm gương đó từ lâu là nguốn cổ vũ động viên tinh thần quan trọng đốivới nhân dân ta và nhân loại tiến bộ đoàn kết đấu tranh vì hoà bình, độclập dân tộc, dân chủ và chủ nghĩa xã hội.

a Quan đi m v nh ng chu n m c đ o đ c cách ểm ề những chuẩn mực đạo đức cách ững chuẩn mực đạo đức cách ẩy ự phát triển của kinh tế ạo đức là nhân tố tạo nên sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội ứng ngoài mà phải ở trong kinh tế m ng ạo đức là nhân tố tạo nên sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội

“Trung” và “hiếu” là những khái niệm cũ trong tư tưởng đạo đứcViệt Nam va Phương Đông, phản ánh mối quan hệ lớn nhất và cung làphẩm chất đạo đức bao trùm nhất: “trung với vua, hiếu với cha mẹ”

Hồ Chí Minh đã mượn khái niệm “trung, hiếu” trong tư tưởng đạođức truyền thống và đưa vào đó nội dung mới: “trung với nước, hiếu vớidân”, tạo nên một cuộc cách mạng trong quan niệm về đạo đức Ngườinói: “Đạo đức cũ như người đầu ngược xuống đất chân chổng lên trời.Đạo đức mới như người hai chân đứng vững được dưới đất, đầu ngửnglên trời”

Hồ Chí Minh cho rằng, trung với nước phải gắn liền hiếu với dân.

Vì nước là nước của dân, còn dân thì lại là chủ nhân của nước; bao nhiêuquyền hành và lực lượng đều ở nơi dân, bao nhiêu lợi ích đều vì dân, cán

bộ là đầy tớ của dân chứ không phải là “quan cách mạng”

Trung với nước là tuyệt đối trung thành với sự nghiệp dựng nước

và giữ nước, trung thành với con đường đi lên của đất nước; là suốt đờiphấn đấu cho Đảng, cho cách mạng Hiếu với dân thể hiện ở chỗ thươngdân, tin dân, phục vụ nhân dân hết lòng Để làm được như vậy, phải gầndân, kính trọng dân, học tập nhân dân, phải dựa vào dân và lấy dân làmgốc Đối với cán bộ lãnh đạo, Hồ Chí Minh yêu cầu phải nắm vững dântình, hiểu rõ dân tâm, thường xuyên quan tâm cải thiện dân sinh, nângcao dân trí

Đây là phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động hàng ngày củamỗi người, là đại cương đạo đức Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh chỉ ra rằng,bọn phong kiến ngày xưa nêu ra cần, kiệm, liêm, chính, nhưng khôngbao giờ thực hiện mà lại bắt nhân dân tuân theo để phụng sự quyền lợicủa chúng Ngày nay, ta đề ra cần kiệm liêm chính cho cán bộ thực hiệnlàm gương cho nhân dân theo là để đem lại hạnh phúc cho dân Với ýnghĩa như vậy, cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư cũng là một biểuhiện cụ thể, một nội dung của phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân”

Cũng như khái niệm “trung, hiếu”, “cần, kiệm, liêm, chính, chícông vô tư” cũng là những khái niệm cũ trong đạo đức truyền thống dântộc, được Hồ Chí Minh lọc bỏ những nội dung không phù hợp và đưavào những nội dung mới đáp ứng những yêu cầu của cách mạng

Cần là siêng năng, chăm chỉ; lao động có kế hoạch, có hiệu quả, có

năng suất cao với tinh thần tự lực cánh sinh

Kiệm là tiết kiệm của nước của dân, không “xa xỉ, hoang phí, bừa

bãi”, không phô trương hình thức, không liên hoan, chè chén lu bù.

Liêm là luôn tôn trọng của công và của dân Phải “trong sạch,

không tham lam” tiền của, địa vị, danh tiếng

Chính là thẳng thắn, đứng đắn Ngưởi đưa ra một số yêu cầu: đối

với mình – không được tự cao, tự đại, tự phụ, phải khiêm tốn học hỏi,phát triển cái hay, sửa chữa cái dở Đối với người

– không nịnh người trên, không khinh người dưới, thật thà, không dối trá.Đối với việc – phải để việc công lên trên, lên trước, việc thiện nhỏ mấy cũng làm, việc ác nhỏ mấy cũng tránh

Hồ Chí Minh chỉ ra rằng, các đức tính cần, kiệm, liêm, chính, cóquan hệ chặt chẽ với nhau, ai cũng phải thực hiện, song cán bộ đảng viênphải là người thực hiện trước để làm kiểu mẫu cho dân Người cho rằng,những người trong các công sở đều có nhiều hoặc ít quyền hạn nếukhông giữ đúng cần, kiệm, liêm, chính thì dễ trở nên hủ bại, biến thànhsâu mọt của dân

Đối với một quốc gia, cần, kiệm, liêm, chính là thước đo sự giàu có

về vật chất, vững mạnh về tinh thần, thể hiện sự văn minh, tiến bộ Cần,kiệm, liêm, chính còn là nền tảng của đời sống mới, của các phong tràothi đua yêu nước

Chí công vô tư là công bằng, công tâm, không thiên vị; làm việc gì

cũng không nghĩ đến mình trước, chỉ biết vì Đảng, vì dân tộc, “lo trướcthiên hạ, vui sau thiên hạ” Chí công vô tư là nêu cao chủ nghĩa tập thể,trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân

Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa cá nhân là vết tích của xã hội cũ, đó

là lới sống ích kỷ, chỉ biết có riêng mình, thu vén cho riêng mình, chỉthấy công lao của mình mà quên mất công lao của người khác Chủnghĩa cá nhân là đồng minh của đế quốc; là một thứ vi trùng rất độc.Chủ nghĩa cá nhân đẻ ra hàng trăm thứ bệnh nguy hiểm, như: quan liêu,mệnh lệnh, bè phái, chủ quan, tham ô, lãng phí, tham danh, trục lợi,quyền hành, coi thường tập thể, tự cao, tự đại, độc đoán chuyên quyền…

đó là “một thứ gian xảo, xảo quyệt; nó dỗ dành người ta đi xuống dốc”

Hồ Chí Minh cho rằng, chủ nghĩa xã hội không thể thắng lợi nếu khôngloại trừ chủ nghĩa cá nhân

- Th ương yêu con người, sống có nghĩa có tình ng yêu con ng ười sống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc ống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc i, s ng có nghĩa có tình

Yêu thương con người được Hồ Chí Minh xác định là một trongnhững phẩm chất tốt đẹp nhất Người nói, người cách mạng là ngườigiàu tình cảm, có tình cảm cách mạng mới đi làm cách mạng Vì yêuthương nhân dân, yêu thương con người mà chấp nhận mọi gian khổ, hysinh để đem lại độc lập, tự do, cơm áo ấm no và hạnh phúc cho conngười

Tình yêu thương đó là một tình cảm rộng lớn, trước hết dành chonhững người nghèo khổ, những người bị mất quyền, những người bị ápbức, bị bóc lột không phân biệt màu da, dân tộc Người cho rằng, nếunhư không có tình yêu thương như vậy thì không thể nói đến cách mạng,càng không thể nói đến chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản

Tình thương yêu con người phải được xây dựng trên lập trườnggiai cấp công nhân, thể hiện trong mối quan hệ hàng ngày với bạn bè,đồng chí, anh em…nó đòi hỏi mỗi người phải chặt chẽ và nghiêm khắcvới mình; rộng rãi, độ lượng với người khác Nó đòi hỏi thái độ tôntrọng những quyền của con người, nâng con người lên, kể cả nhữngngười nhất thời lầm lạc, chứ không phải là thái độ dĩ hoà vi quý, khôngphải hạ thấp, càng không phải vùi dập con người Người dạy: “hiểu chủ

nghĩa Mac – Lênin là phải sống với nhau có nghĩa có tình Nếu thuộcbao nhiêu sách vở mà không có tình có nghĩa thì sao gọi là hiểu chủ ngĩa

Mac – Lênin được” Trong Di chúc, Người căn dặn: “Phải có tình đồng

chí thương yêu lẫn nhau”

- Có tinh th n qu c t trong ần của xã hội, thuộc kiến trúc ống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc ến trúc sáng

Chủ nghĩa quốc tế là một trong những phẩm chất quan trọng nhấtcủa đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn từ bản chất giai cấp côngnhân, nhằm vào mối quan hệ rộng lớn, vượt ra khỏi quốc gia, dân tộc

Nội dung chủ nghĩa quốc tế trong tư tưởng Hồ Chí Minh rất rộnglớn và sâu sắc Đó là sự tôn trọng, hiểu biết, thương yêu và đoàn kết vớigiai cấp vô sản toàn thế giới, với tất cả các dân tộc và nhân dân cácnước, với những người tiến bộ trên toàn cầu, chống lại mọi sự chia rẽ,hằn thù, bất bình đẳng và phân biệt chủng tộc; chống lại chủ nghĩa dântộc hẹp hòi, sôvanh, biệt lập và chủ nghĩa bành trướng bá quyền…HồChí Minh chủ trương giúp bạn là tự giúp mình

Đoàn kết quốc tế là nhằm thực hiện những mục tiêu lớn của thờiđại là hoà bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội, là hợp tác vàhữu nghị theo tinh thần: bốn phương vô sản, bốn bể đều là anh em.Trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh đã dày côngxây đắp tình đoàn kết hữu nghị giữa nhân dân Việt Nam và nhân dân thếgiới, đã tạo ra một kiểu quan hệ quốc tế mới: Đối thoại thay cho đối đầu,nhằm kiến tạo một nền văn hoá hoà bình cho nhân loại

b Quan đi m v nh ng nguyên t c xây d ng đ o đ c ểm ề những chuẩn mực đạo đức cách ững chuẩn mực đạo đức cách ắc xây dựng đạo đức ự phát triển của kinh tế ạo đức là nhân tố tạo nên sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội ứng ngoài mà phải ở trong kinh tế m i ớn”

- Nói đi đôi v i làm, ph i nêu g ớn” ải ở trong kinh tế ương yêu con người, sống có nghĩa có tình ng đ o ạo đức là nhân tố tạo nên sức hấp dẫn của chủ nghĩa xã hội đ c ứng ngoài mà phải ở trong kinh tế