So sánh quan điểm về mối quan hệ giữa tập tục và luật pháp

11 717 7
So sánh quan điểm về mối quan hệ giữa tập tục và luật pháp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

MỤC LỤC MỞ ĐẦU .3 NỘI DUNG I Tóm tắt nội dung viết: “Tập tục pháp luật” tác giả Nguyễn Minh Đoan (Tạp chí Nghiên cứu lập pháp, số 12/2003) II Sự giống khác quan điểm mối quan hệ pháp luật tập quán TS Nguyễn Minh Đoan với tác giả Lê Vương Long viết: “Pháp luật tập quán điều chỉnh quan hệ xã hội” (Tạp chí Luật học, số 2/2001) III Mối quan hệ pháp luật tập quán Việt Nam KẾT LUẬN .10 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 11 ĐỀ BÀI: 08 Thông qua viết: “Tập tục pháp luật” tác giả Nguyễn Minh Đoan (Tạp chí Nghiên cứu lập pháp, số 12/2003), em hãy: Tóm tắt nội dung viết khoảng 1200 từ (không trang A4) Chỉ giống khác quan điểm mối quan hệ pháp luật tập quán tác giả viết với tác giả Lê Vương Long viết: “Pháp luật tập quán điều chỉnh quan hệ xã hội” (Tạp chí Luật học, số 2/2001) Nhận xét mối quan hệ pháp luật tập quán Việt Nam MỞ ĐẦU Xã hội tồn phát triển dựa sở trật tự ổn định Để làm điều pháp luật giữ vai trò quan trọng, chuẩn mực cho hành vi người quy định thành văn Cùng với pháp luật, phong tục tập quán công cụ hữu hiệu, quan trọng việc điều chỉnh, quản lí hành vi người Hai yếu tố vừa có điểm khác có nhiều điểm giống chúng có mối quan hệ chặt chẽ, song song tồn đồng thời bổ sung, hồn thiện lẫn Vì tầm quan trọng pháp luật tập quán mong muốn sâu tìm hiểu mối quan hệ chúng Việt Nam nên em xin phép chọn đề số 08 để làm tập học kỳ Do kiến thức hạn chế nên việc sơ sài thiếu thông tin làm chắn xảy Vì em mong nhận đóng góp từ thầy để em có nhìn sâu sắc đề tài, giúp em rút kinh nghiệm cho tập lần sau Em xin chân thành cảm ơn thầy cô giáo tổ môn! NỘI DUNG I Tóm tắt nội dung viết: “Tập tục pháp lu ật” c tác gi ả Nguyễn Minh Đoan (Tạp chí Nghiên cứu lập pháp, số 12/2003) TẬP TỤC VỚI PHÁP LUẬT Nguyễn Minh Đoan Tập tục xã hội Trong đời sống xã hội sách báo nước ta có nhiều thuật ngữ để cách xử lặp lặp lại nhiều lần thành thói quen, nhiều người thừa nhận tuân theo “tập quán”, “phong tục”, “tập tục”,… Dưới số cách hiểu thuật ngữ nói trên: Trước hết tập quán xem “những tác phong lặp lại theo thời gian cá thể hay tập thể” Tập quán bao hàm thói quen sản xuất, sinh hoạt đời sống xã hội Tập quán có phạm vi điều chỉnh rộng, liên quan tới nhiều lĩnh vực khác Tính bắt buộc khơng cao, khơng làm theo chủ yếu bị dư luận phê phán, dị nghị, tẩy chay… Còn phong tục xem ‘‘thói quen xã hội’’ Nhưng phong tục khác với tập quán chỗ phong tục khuôn mẫu ứng xử “có tính bắt buộc thành viên chúng coi cần thiết cho lợi ích cơng cộng” Như vậy, phong tục bắt nguồn từ tập quán có mục đích tính bắt buộc cao hơn, đảm bảo thực biện pháp trừng phạt nghiêm khắc Tập tục hiểu cách nói tắt tập quán phong tục Việc sử dụng từ ghép cách nói vừa bao quát vừa ngắn gọn Bởi phong tục phát triển từ tập quán, giai đoạn, điều kiện định phong tục trở lại thành tập quán Như vậy, phong tục tập qn hốn đổi, chuyển hóa cho việc phân biệt rạch ròi số trường hợp khó khăn Vì vậy, thuật ngữ tập tục hiểu tập quán, phong tục Tập tục đời tồn tất yếu khách quan, nhu cầu thiếu đời sống xã hội, nhu cầu điều chỉnh mối quan hệ xã hội Hơn trình sản xuất, sinh hoạt trao đổi người cộng đồng đòi hỏi phải có quy ước để giải tranh chấp, xử lí hành vi vi phạm quy ước… Tập tục quy ước cộng đồng dân cư nên mang tính cục bộ, địa phương, cộng đồng dân cư thường có tập tục khác Hình thức phổ biến truyền miệng nên tập tục có tính uyển chuyển, tính xác định khơng cao, dẫn đến việc áp dụng không thống nhất, tùy tiện Tuy nhiên, với phát triển xã hội vai trò tâp tục ngày bị thu hẹp lại Nhà nước, xã hội ngày can thiệp nhiều vào lĩnh vực tự quản cộng đồng Đây nguyên nhân khiến tập tục bị mai một, số bị ngăn cấm, số lạc hậu khơng phù hợp… Những năm gần lãnh đạo Đảng nhà nước, nhiều tập tục khôi phục Ở nước ta nay, tập tục đã, thể vai trò tích cực giá trị xã hội nhiều lĩnh vực, vùng xâu, vùng xa Những nội dung tập tục việc áp dụng tập tục Tập tục thường có phần nội dung đề cập đến quy tắc cần tuân theo phần xác định hình thức khen thưởng biện pháp trừng phạt Vì chủ yếu liên quan đến đời sống cộng đồng nên nội dung tập tục tập trung vào lĩnh vực đời sống xã hội Những biện pháp trừng phạt thường khắc nghiệt có tác dụng răn đe lớn nên số người vi phạm thực tế Mục đích hầu hết tập tục hướng thiện nhiên tồn khơng tập tục có phần phản tiến bộ, có hại cho xã hội, đơi cản trở việc thực pháp luật nhà nước Tập tục thường phổ biến cho thành viên cộng đồng thông qua hoạt động phân xử người đứng đầu cộng đồng Nếu việc phân xử có phần khơng cơng minh, thiên vị thành viên cộng đồng phản đói khơng tín nhiệm người Tập tục bậc tiền nhân để lại nên thường xem thứ cẩm nang đáng tơn trọng người có nghĩa vụ phải tuân theo Nghĩa vụ chấp hành tập tục tính bắt buộc người liên quan trực tiếp mà người thân cộng đồng phải tham gia loại “trách nhiệm liên đới” Tập tục quan hệ với pháp luật Có quan niệm cho có pháp luật ban hành đầy đủ, công minh uy nghiêm có khả trì trật tự thúc đẩy xã hội phát triển Quan niệm coi nhẹ vai trò giá trị tập tục Tập tục hình thành tồn trước pháp luật Khi pháp luật xuất tập tục không đi, pháp luật thay phần khơng hồn tồn thay tập tục việc điều chỉnh quan hệ xã hội Pháp luật công cụ vạn giải vấn đề tất người chấp nhận Do vậy, nên kết hợp hài hòa pháp luật tập tục giải tranh chấp, mâu thuẫn đồng bào dân tộc người Tập tục pháp luật cơng cụ điều chỉnh vậy, chúng có chức tương tự Giữa chúng có khác biệt lớn Quan hệ tập tục với pháp luật thể ba phương diện xây dựng pháp luật, thực pháp luật hoạt động xét xử Trong hoạt động xây dựng pháp luật, số tập tục thừa nhận thành pháp luật Trong thực áp dụng pháp luật số tập tục áp dụng để giải vụ việc Một số tập tục không liên quan đến lĩnh vực mà pháp luật điều chỉnh Pháp luật ngăn cấm, loại bỏ tập tục trái với pháp luật, có hại cho xã hội 4, Một số kiến nghị Nhà nước nên tiến hành tập hợp tập tục quan trọng, có giá trị từ chọn lọc để giữ gìn, phát huy tập tục tối đẹp, loại trừ tập tục có hại Chú trọng mức tới việc xây dựng hương ước nên quy định vấn đề cụ thể mang tính ngun tắc Củng cố vị trí, vai trò người đứng đầu cộng đồng Những người cần người có uy tín cao, có trình độ, đạo đức tốt, đồng thời hiểu biết đường lối sách Đảng, nhà nước II Sự giống khác quan điểm mối quan hệ pháp luật tập quán TS Nguyễn Minh Đoan với tác giả Lê V ương Long viết: “Pháp luật tập quán điều ch ỉnh quan hệ xã hội” (Tạp chí Luật học, số 2/2001) Sau tổng hợp nghiên cứu hai viết hai tác giả em xin phép trình bày số nội dung có phần giống quan điểm hai tác giả mối quan hệ pháp luật tập quán Thứ nhất, hoạt động xây dựng pháp luật, hai tác giả đồng ý số tập tục nhà nước thừa nhận nâng lên thành pháp luật Ở đây, tác giả Lê Vương Long đề cập đến điều kiện để tập tục nâng lên thành pháp luật tập tục phải hữu ích, sử dụng rộng rãi đời sống, phù hợp với truyền thống dân tộc Với tác giả Nguyễn Minh Đoan, trước pháp luật xuất tập tục công cụ để điều chỉnh quan hệ xã hội, cần phải có kết hợp hài hòa pháp luật tập tục điều chỉnh quan hệ xã hội Thứ hai, thực tiễn áp dụng pháp luật, số tập tục áp dụng Đó giải vụ việc trường hợp pháp luật khơng quy định áp dụng tập tục để giải Hai tác giả trích dẫn Điều 14, Bộ Luật Dân để minh chứng cho luận điểm này: “Trong trường hợp pháp luật khơng quy định bên khơng có thỏa thuận áp dụng tập qn quy định tương tự pháp luật không trái với nguyên tắc quy định Bộ luật này” Việc áp dụng phải đảm bảo tính hợp lý, tiến bộ, lợi ích nhân dân phù hợp với nguyên tắc pháp luật, không trái đạo đức xã hội Thứ ba, kiến nghị hai tác giả, nhà nước nên tiến hành sưu tầm, tập hợp tập tục điển hình, tích cực để giữ gìn phát huy, ngược lại, cần loại trừ tập tục lạc hậu, ảnh hưởng xấu đến trật tự xã hội Ngoài ra, hai tác giả đồng ý với việc cần phải trọng, quan tâm mức việc xây dựng hương ước chuẩn hóa lệ làng, luật tục điều kiện Có thể thấy, hai tác giả có nhiều chỗ giống nhiên khác biệt quan điểm hai người sau Tác giả Lê Vương Long cho dù pháp luật tập tục công cụ điều chỉnh quan hệ xã hội tập tục có phạm vi tác động, tính bắt buộc, biện pháp đảm bảo khả linh hoạt điều chỉnh thấp Mặt khác, tập tục mang tính bảo thủ, tồn chủ yếu thông qua truyền miệng, khơng cụ thể nên q trình áp dụng thụ động tùy tiện Do cản trở trình thi hành pháp luật Dẫu vậy, tác giả Nguyễn Minh Đoan viết không pháp luật mà tập tục có vai trò vơ quan trọng việc điều chỉnh quan hệ xã hội Bởi tập tục hình thành tồn trước pháp luật, chúng coi “luật dân gian” hay “luật tự nhiên” Và pháp luật thay phần khơng thay tập tục hồn tồn việc điều chỉnh quan hệ xã hội Tóm lại, khác biệt quan điểm mối quan hệ tập tục với pháp luật hai tác giả tương đồng Họ rằng, tập tục có vai trò quan trọng việc điều chỉnh quan hệ xã hội với pháp luật trì thúc đẩy phát triển xã hội, hướng tới xã hội công bằng, dân chủ, văn minh III Mối quan hệ pháp luật tập quán Việt Nam Pháp luật tập quán Việt Nam có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, chúng tác động qua lại với nhau, bổ sung để hoàn thiện Điều thể rõ thực tế nước ta Năm 2007, nhà nước công nhận ngày mùng mười tháng ba âm lịch ngày “Quốc giỗ” khuyến khích xây dựng Đền Hùng trở thành “Di sản văn hóa giới”, việc góp phần tạo dựng truyền thống tốt đẹp cho dân tộc Việt Nam, truyền thống “uống nước nhớ nguồn” Có nhiều tập quán nhà nước bổ sung vào văn quy phạm pháp luật Việc thừa nhận tập quán phần nguồn hình thức pháp luật thể số luật, luật Điều 409 Bộ luật Dân 2005, Điều Luật Hôn nhân gia đình 2000,… Ngồi việc áp dụng tập qn pháp luật nước ta thể nhiều lĩnh vực khác quan hệ hôn nhân, quyền nuôi vợ chồng ly hôn… Qua ta thấy mối quan hệ tác động pháp luật tập quán thể cách rõ nét qua thực tế nước ta cụ thể lĩnh vực đời sống xã hội Hơn nữa, mặt tích cực hay hạn chế tập quán thời đại pháp luật kế thừa, phát huy hay sửa đổi cho phù hợp với thực tế Việt Nam, điều cho thấy vai trò to lớn pháp luật tập quán điều chỉnh quan hệ xã hội Việt Nam KẾT LUẬN Trong giai đoạn xây dựng hoàn thiện Nhà nước Việt Nam nay, pháp luật giữ vị trí quan trọng điều chỉnh quan hệ xã hội Tuy nhiên hệ thống pháp luật dù hồn chỉnh đến đâu khơng thể đạt hiệu cao khơng có niềm tin đại phận nhân dân Vì vậy, muốn hồn thiện hệ thống pháp luật nhà nước cần biết kết hợp với phong tục tập quán, biết chắt lọc ưu điểm để điều chỉnh quan hệ xã hội Pháp luật với nội dung, chất, chức chứa đựng tri thức dân gian, giá trị truyền thống giúp nâng cao đời sống pháp lí, ngăn chặn hủ tục lạc hậu, giữ gìn trật tự xã hơi, ngăn chặn văn hóa ngoại lai xâm nhập, bảo vệ phong mỹ tục dân tộc 10 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Trường Đại học Luật Hà Nội, Giáo trình Lí luận chung nhà nước pháp luật, Nxb Tư pháp, 2016 PGS TS Nguyễn Minh Đoan, Hướng dẫn môn học Lí luận nhà nước pháp luật, Nxb Tư pháp, 2014 Nguyễn Thị Hồi, Hướng dẫn ôn tập môn học lý luận chung nhà nước pháp luật, Nxb Tư pháp, Hà Nội, 2010 Tạp chí Luật học Tạp chí Nghiên cứu lập pháp Bộ luật Dân 2005 Luật Hôn nhân gia đình 2000 11 ... luật dân gian” hay luật tự nhiên” Và pháp luật thay phần khơng thay tập tục hồn tồn việc điều chỉnh quan hệ xã hội Tóm lại, khác biệt quan điểm mối quan hệ tập tục với pháp luật hai tác giả tương... dựng pháp luật, thực pháp luật hoạt động xét xử Trong hoạt động xây dựng pháp luật, số tập tục thừa nhận thành pháp luật Trong thực áp dụng pháp luật số tập tục áp dụng để giải vụ việc Một số tập. .. hòa pháp luật tập tục giải tranh chấp, mâu thuẫn đồng bào dân tộc người Tập tục pháp luật cơng cụ điều chỉnh vậy, chúng có chức tương tự Giữa chúng có khác biệt lớn Quan hệ tập tục với pháp luật

Ngày đăng: 10/09/2019, 11:36

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • MỞ ĐẦU

  • NỘI DUNG

    • I. Tóm tắt nội dung bài viết: “Tập tục và pháp luật” của tác giả Nguyễn Minh Đoan (Tạp chí Nghiên cứu lập pháp, số 12/2003)

    • II. Sự giống và khác nhau trong quan điểm về mối quan hệ giữa pháp luật và tập quán của TS. Nguyễn Minh Đoan với tác giả Lê Vương Long trong bài viết: “Pháp luật và tập quán trong điều chỉnh quan hệ xã hội” (Tạp chí Luật học, số 2/2001)

    • III. Mối quan hệ giữa pháp luật và tập quán ở Việt Nam hiện nay.

    • KẾT LUẬN

    • DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan