1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Phiếm luận về thân phận đàn ông lý lạc long

5 35 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 5
Dung lượng 41,68 KB

Nội dung

Lý Lạc Long Phiếm Luận Về Thân Phận Đàn Ông Lý Lạc Long Phiếm Luận Về Thân Phận Đàn Ông Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net/ Tạo ebook: Nguyễn Kim Vỹ MỤC LỤC Phiếm Luận Về Thân Phận Đàn Ông Lý Lạc Long Phiếm Luận Về Thân Phận Đàn Ông Cho đến đầu kỷ thứ 21, địa cầu người "con người" tự xếp hạng sinh vật cao cấp loài Ở trái đất, sinh làm người có lẽ đặc ân tạo hóa ban cho Nhưng sinh làm đàn ơng có điều may mắn khơng? Vì theo thời gian "giá trị" nam nữ dường thay đổi Nhân dịp Lễ Từ Phụ (Father s Day), xin gởi đến bậc mày râu (đang làm cha, làm cha) chút suy tư vặt vảnh "thân phận đàn ông" Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Lý Lạc Long Phiếm Luận Về Thân Phận Đàn Ông Khoảng 500 năm trước Tây lịch, Khổng Tử nhận xét: "Nhơn tối linh vạn vật" Nhưng quan điểm Nho giáo nam nữ, chẳng hạn như: "Nhất nam viết hữu, thập nữ viết vơ"; "Tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tùng tử" phải xét lại Vì dựa thực tế "giá trị" nam giới có lẽ đà xuống giá mau chóng Từ ông vua nho nhỏ: "Đêm năm canh, năm vợ ngồi hầu Vợ pha nước, têm trầu chàng xơi Vợ hai trải chiếu, chia Vợ ba coi sóc nhà ngoài, nhà Vợ tư ấp lạnh quạt nồng Vợ năm thức dậy lòng xót xa Chè thang, cháo đậu bưng Chàng xơi bát cơng linh." Xuống giá còn: "Ba đồng mớ đàn ông Đem bỏ vào lồng cho kiến tha Ba trăm mụ đàn bà Đem mà trải chiếu hoa mời ngồi " Nếu Khổng Tử sống khơng biết ơng giải thích trạng ơng có chấp nhận khơng? Theo Cơ đốc giáo, Eve tạo từ xương sườn Adam Trong sách Ê-phê-sô chương 5, câu 22,23,24 sau: "Hỡi kẻ làm vợ, phải phục chồng phục Chúa, chồng đầu vợ, khác Đấng Christ đầu Hội Thánh Hội Thánh thân thể Ngài Ngài Cứu Chúa Hội Thánh Ấy Hội Thánh phục Đấng Christ đàn bà phải phục quyền chồng sự" Đa số dân chúng quốc gia Âu Mỹ theo Cơ đốc giáo, theo thực tế phải nói đàn ơng Âu Mỹ đa số theo "đạo thờ bà" Như Kinh Thánh khơng hay người sống sai? Theo tơi đàn ơng Âu Mỹ (hậu duệ Adam) sống không theo Kinh Thánh răn dạy Cũng giống Adam không nghe lời Thiên Chúa (Đấng Jehovah) dặn bảo mà nghe lời Eva ăn trái cấm (trái hiểu biết) để bị đuổi khỏi vườn địa đàng Eden Vì sống trái với Kinh Thánh nên đàn ông Âu Mỹ bị hạng thấp chó Thứ phụ nữ, thứ nhì trẻ em, thứ ba chó cuối đàn ông (first is lady, second is child, third is dog and last is man) Câu nói "giỡn" phản ánh phần với thực tế thân phận đàn ơng xứ Mỹ Chó khơng phải hớt hải tìm việc làm, khơng có cảnh mặt mày tái Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Phiếm Luận Về Thân Phận Đàn Ông Lý Lạc Long mét, ngơ ngác nghe chủ báo tin bị cho nghỉ việc Chó khơng phải đóng thuế, khơng phải lao động mà đơi lúc ung dung nằm ngủ giường bà chủ Nhưng theo mực độ vi phạm lời dặn bảo Kinh Thánh (và hình phạt tương xứng) để giải thích giảm giá trị đàn ơng nghe khơng có hợp lý lẽ phụ nữ vi phạm "lời dặn bảo" trầm trọng so với đàn ông Xa hơn, theo giá trị tính Eve (nữ) 36 xương sườn Adam (nam) khơng giải thích tượng biến đổi giá trị theo chiều hướng "nữ trọng nam khinh" hay "âm thịnh dương suy" Suy luận dựa hiểu biết cá nhân vào ngõ cụt Thôi cách dễ đổ tội lỗi cho ơng Adam Thế giới có hai người, mà Adam sợ Eve Trái "biết điều thiện điều ác" Chúa cảnh cáo không nên ăn mà Eve bẻ ăn Ăn bắt Adam ăn Adam nghe lời ăn theo Việc gây điều rắc rối cho hậu duệ ông Phải chi lúc bà Eve vừa thò tay định bẻ trái cấm, Adam ngăn lại đàn ơng đâu có khổ Đúng vậy, họ khơng ăn "trái cấm hiểu biết", có hiểu biết chi đâu để tòm tèm, đâu có nhân loại Nhưng chuyện qua, ngày trái đất có đến 6.5 tỷ người đà tăng trưởng thêm Thời gian gần đây, theo thống kê số lượng trẻ sơ sinh chào đời tỷ lệ bé trai sinh lại cao bé gái Theo qui luật "của quý" điều chắn làm giảm giá trị nam giới thêm Không lẽ thân phận đàn ông tuột dốc sao? Khơng Nói "tuyệt vọng" cho hệ hậu duệ hy vọng hết suy tới thịnh lại theo quan niệm Lão giáo Theo Lão giáo vật có hai mặt âm dương để tồn phát triển Lồi người khơng ngồi quy luật Nói khác lồi người kếp hợp biểu dương (nam) âm (nữ) Dựa theo thuyết âm dương thực kỷ 21 âm đà thịnh dương đà suy thoái Xem chừng thuyết âm dương giải thích cách hợp lý biến đổi giá trị giá trị nam nữ nhân loại Chúng ta thử "ngâm cứu" sâu thêm chút xem Âm dương khái niệm cốt lõi triết học cổ Đông phương, âm dương vật chất cụ thể, không gian cụ thể mà thuộc tính tượng, vật toàn vũ trụ tế bào, phần tử, chi tiết Âm dương hai mặt đối lập, mâu thuẫn thống nhất, dương có mầm mống âm ngược lại Để biểu thị biến hố khơng ngừng qui luật biến hố đó, người xưa đặt "thuyết âm dương" (thái cực sinh lưỡng nghi, lương nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái Lưỡng nghi âm dương, tứ tượng thái âm, thái dương, thiếu âm thiếu dương Bát quái càn, khảm, cấn, chấn, tốn, ly, khơn đồi) Nói chung, phàm có tính chất hoạt động, hưng phấn, tỏ rõ, ngồi, hướng lên, vơ hình, nóng rực, sáng chói, rắn chắc, tích cực thuộc dương Tất trầm tĩnh, ức chế, mờ tối, trong, hướng xuống, lùi lại, hữu hình, lạnh lẽo, đen tối, nhu nhược, tiêu cực thuộc âm Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Phiếm Luận Về Thân Phận Đàn Ông Lý Lạc Long Người xưa nhận xét thấy cấu biến hố khơng ngừng ức chế lẫn nhau, giúp đỡ, ảnh hưởng lẫn nhau, nương tựa lẫn thúc đẩy lẫn theo tất vật chất cụ thể tạo nên giới năm yếu tố ban đầu nước, lửa, đất, cỏ kim loại (tức năm hành thủy, hỏa, thổ, mộc, kim) Từ nhận xét "thuyết ngũ hành" đời Trên bản, thuyết ngũ hành bao gồm hai phương diện tương sinh (giúp đỡ nhau) tương khắc (chống lại nhau) Trên sở sinh khắc lại thêm tượng chế hóa, tương thừa (thừa lấn áp), tương vũ (hàm ý khinh lờn) Chế hoá khâu trọng yếu thuyết ngũ hành, cân tất nhiên phải thấy vạn vật Nếu có tượng sinh khắc thái q khơng đủ xảy biến hoá khác thường Chế hoá chế ức sinh hoá phối hợp với Trong chế hoá bao gồm tượng tương sinh tương khắc Hai tượng gắn liền với khơng thể khơng có sinh mà khơng thể khơng có khắc Khơng có sinh khơng có đâu mà nảy nở; khơng có khắc phát triển q độ có hại Cần phải có sinh khắc, có khắc sinh vận hành liên tục, tương phản, tương thành với Tóm lại theo thuyết ngũ hành tương sinh, tương khắc, chế hóa, tương thừa, tương vũ biểu thị biến hóa phức tạp vật Thuyết ngũ hành bổ sung làm cho thuyết âm dương hoàn bị Cũng may mắn, theo thuyết âm dương nam giới hy vọng sống, sống khơng có hy vọng đứng bên thềm chết Dù hy vọng mong manh cho hệ đàn ông sinh vào thập niên cuối kỷ 20 đầu kỷ 21 Sinh làm đàn ông (nhất đàn ông VN) chắn may mắn giai đoạn Thế kỷ 21 có lẽ kỷ bà Đàn ông Âu Mỹ chịu đựng trước dường họ quen Thiết nghĩ, đàn ông Âu Mỹ đặt hy vọng vào "ngày mai tốt hôm nay" (tomorrow will be better than today) sống Đơng hay Tây, có am tường thuyết âm dương hay không, dường người hy vọng vào ngày mai tươi sáng cho số phận Ở Việt Nam thời kỳ "phu xướng phụ tùy" qua từ lâu Cái hình ảnh người vợ lúc vui vẻ, dịu dàng để chồng hài lòng, lúc cố gắng mang hạnh phúc đến cho chồng dù có chịu nhiều thua thiệt Chỉ hình ảnh lịch sử qua thơ ca "Chồng giận vợ làm lành Miệng cười tủm tỉm anh giận Sao anh vội giận em chi Muốn cưới vợ bé em cưới cho." Sau tháng 4, 1975 số đàn ông Việt theo vận nước đổi dời phải lìa bỏ quê hương sinh sống nước Âu Mỹ thấm thía với thân phận xuống giá mình, cố tập theo "triết lý thờ bà" đàn ơng Âu Mỹ, bám víu vào hy vọng mong manh "ngày mai tốt hơn" sống Các bà biết "tỏng tòng tong" vậy, nhiều phụ nữ Việt Nam dường vượt qua xa lắc Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Phiếm Luận Về Thân Phận Đàn Ông Lý Lạc Long phụ nữ Âu Mỹ việc thực thi quyền bình đẳng đến bất bình đẳng nữ giới Có lẽ có "cơng cụ" nên phụ nữ Việt Nam sử dụng hăng hái, thừa thắng xông lên cho rằng: "Một trăm thằng đàn ông không mông đàn bà", "một trăm thằng trai không cánh tay người gái" Thân phận đàn ông Á đông xứ Âu Mỹ xuống đến tận đáy vực mà bị bà đem đem dán sau xe so sánh với chó để chọc quê công chúng : "Càng biết nhiều đàn ông, thương chó tơi nhiều hơn" (The more I know the men, the more I love my dog) Đàn ông mà làm bị "kêu ca" dám bị rắc rối với pháp luật tội kỳ thị giới tính Cũng may Bắc Mỹ, có ngày vinh danh người cha Nhìn thiệp gói q gởi, tơi tự an ủi Ít giá trị đàn ơng với hệ tương lai rạng rỡ Như người đàn ơng giác ngộ thân phận tơi tự nhủ : "Sinh bất phùng thời thân trai mười hai bến nước, nhờ đục chạy không đủ can đảm chạy phải có can đảm chịu." Xót xa cho phận đàn ơng Còng lưng trả nợ "tổ tơng" trẻ, già Lỡ tay ký giấy làm cha Bịt tai, nhắm mắt qua phà cho xong Lý Lạc Long (15/6/06) Lời cuối: Cám ơn bạn theo dõi hết truyện Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Đánh máy : LLL Nguồn: VNTQ - LLL Được bạn: NHDT đưa lên vào ngày: 24 tháng năm 2007 Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net ... thực tế thân phận đàn ông xứ Mỹ Chó khơng phải hớt hải tìm việc làm, khơng có cảnh mặt mày tái Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Phiếm Luận Về Thân Phận Đàn Ông Lý Lạc Long mét,... thằng đàn ông không mông đàn bà", "một trăm thằng trai không cánh tay người gái" Thân phận đàn ông Á ông xứ Âu Mỹ xuống đến tận đáy vực mà bị bà đem đem dán sau xe so sánh với chó để chọc quê công... vnthuquan.net Phiếm Luận Về Thân Phận Đàn Ông Lý Lạc Long phụ nữ Âu Mỹ việc thực thi quyền bình đẳng đến bất bình đẳng nữ giới Có lẽ có "cơng cụ" nên phụ nữ Việt Nam sử dụng hăng hái, thừa thắng xông lên

Ngày đăng: 06/08/2019, 22:40

w