Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 64 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
64
Dung lượng
1,87 MB
Nội dung
Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu Lời nói đầu : Khi em cầm sách tay , có nghĩa em thực mong muốn đỗ đại học, khát khao đạt điểm số tối đa môn Ngữ Văn kì thi THPT QG năm 2017, làm nghề u thích khơng phụ lịng kì vọng bố mẹ ăn học 12 năm trời Thầy hy vọng với sách này, em thực thăng hoa văn chương chinh phục kì thi năm Với kết cấu 3-2-5 mà trước 3-3-4 ( năm 2016) điểm ( Đọc hiểu ) điểm ( Nghị luận xã hội ) điểm ( Nghị luận văn học ) Dưới đề thi thử nghiệm năm 2017 ( đề giống với đề thi thật năm 2017 để học trò tham khảo ) Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu Nhận xét đề câu đọc hiểu phần lớn nhằm mục đích tốt nghiệp khơng mang nhiều yếu tố phân loại học trò VD câu tìm tác dụng phép điệp từ ( nghĩa cần hiệu không cần tìm thủ pháp nghệ thuật ? ) VD Câu 4: điều em tâm đắc đoạn trích ? ( câu hỏi mà giáo viên chấm khơng trừ điểm thí sinh Ở câu nghị luận xã hội : Bàn niềm tin sống rút từ Đọc hiểu Về chất NLXH phần dễ đề thi đại học người có cách tư trình bày vấn đề khác nhau, dạng đề mở cho phép học trò thỏa sức bộc lộ suy nghĩ sống ( khơng địi hỏi thuộc lịng kiến thức ngữ pháp tác phẩm văn học ) Vậy mẫu đề phân loại học trò đâu ??? Đó nằm câu cuối phần Nghị Luận Văn Học : Phân tích vẻ đẹp sơng Hương Ai đặt tên cho dịng sơng Hồng Phủ Ngọc Tường để làm rõ quan điểm “ sông Hương không mang vẻ đẹp trời phú mà ánh lên vẻ đẹp người” ( tác phẩm ln thách thức với thầy trị việc ôn thi ngữ văn hàng năm ) lẽ tùy Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu bút , bút kí thể loại văn chương kén người đọc kén người viết Câu có tính chất phân loại cao địi hỏi học trị nhớ dẫn chứng lập luận chặt chẽ Đó điều ta cần lưu tâm kì thi năm Để giúp cho em đạt tối đa điểm NLXH thầy Phạm Minh Nhật chuẩn bị hành trang cho bạn bình giảng hay tất tác phẩm văn chương chương trình giảng dạy lớp 12, nghiên cứu kĩ thi đạt kết cao ! Chúc em thành công Thầy Phạm Minh Nhật Facebook : Phạm Minh Nhật ( thầy Nhật dậy Văn ) Sdt: 0167 255 0683 Fanpage : Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi ĐH 11,12 Website : http://www.thaynhatdayvan.com Add: số ngõ 17 tạ quang bửu - hà nội Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu Bài 1: Tuyên ngôn độc lập Trong nghiệp sáng tác Hồ Chí Minh, thơ truyện chiếm phần nhỏ chủ yếu văn nghị luận, tác phẩm chủ yếu phục vụ cho nghiệp trị cuả Người Trong số tác phẩm Bác có kiệt tác sánh ngang với thiên cổ hùng văn dân tộc Tun ngơn Độc lập tác phẩm tiêu biểu Tác phẩm có giọng văn hùng hồn thống thiết, có lí luận chặt chẽ sắc bén, có sức thuyết phục cao người đọc người nghe- Bản Tuyên ngôn Độc lập kết máu đổ, tính mệnh hi sinh người anh hùng Việt Nam nhà tù, trại tập trung hải đảo xa xôi, máy chém, chiến trường “Bản tuyên ngôn Độc lập” kết hi vong, gắng sức tin tưởng hai mươi triệu nhân dân Việt Nam Tuyên ngôn Độc lập mở đầu nêu thẳng vấn đề Người nêu pháp lí, “những lẽ phải khơng chối cãi được” Đó câu tun bố tiếng Bác rút từ hai tuyên ngôn tiếng Pháp Mĩ Bản Tuyên ngôn Độc lập năm 1776 nước Mĩ: “Tất người sinh ra… mưu cầu hạnh phúc” Để làm bật tính phổ biến lẽ phải, Người cịn nêu lời Tun ngơn nhân quyền dân quyền Pháp năm 1791: “Người ta sinh ra… quyền lợi) Cách nêu dẫn chứng vừa khéo léo vừa kiên Khéo léo tỏ tơn trọng chân lí chung dù chân lí nước kẻ thù gây Cách nêu dẫn chứng hàm chứa phê phán Thực dân Pháp đế quốc Mĩ- kẻ xâm lược chà đạp lên chân lí, chà đạp lên lương tâm lý tưởng cha ông chúng Đó cách dùng lí lẽ kẻ thù để chống lại kẻ thù, dùng gậy ông đập lưng ông Hai tuyên ngôn Pháp Mĩ nhấn mạnh quyền người, Bác nói thêm quyền dân tộc Câu nói Người mở đầu cho trào lưu giải phóng dân tộc khắp giới Đồng thời, đặt Bản tuyên ngôn nước ta ngang hàng với hai tuyên ngôn nêu Bác lập luận để kết tội thực dân Pháp Những lời bất hủ hai tuyên ngôn Pháp Mĩ trở thành sở pháp lý để Bác Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu kết tội thực dân Pháp “Thế mà 80 năm nay… nhân đạo nghĩa” Sau kết thúc cách khai quát tôị ác thực dân Pháp, tuyên ngôn nêu lên dẫn chứng cụ thể để lật mật nạ “bảo hộ” thực dân Pháp trước tồn thể nhân loại: “Về trị, chúng tuyệt đối không cho… dân chủ nào” Lời kể tội tác giả hùng hồn đanh thép Cách lập luận trùng điệp như: “Chúng thi hành…”, “Chúng lập ra…” “Chúng thẳng tay chém giết…” thể tội ác chồng chất thực dân Pháp nhân dân ta Cách dùng hình ảnh tác giả làm bật tàn bạo thực dân Pháp: “Chúng thẳng tay chém giết người yêu nước… chúng tắm cuộc… bể máu” Về kinh tế, Bác kết tội thực dân Pháp từ khái quát đến cụ thể “Chúng bóc lột dân ta đến… tiêu điều” Bác quan tâm đến hạng người như: “dân cày dân buôn trở nên bần cùng”, “chúng không cho nhà tư sản ta ngóc đầu lên” Lập luận Bác muốn tranh thủ ủng hộ khối đại đồn kết tồn dân cơng bảo vệ Độc lập Cả đoạn văn tác giả dùng chủ ngữ “chúng” để thực dân Pháp, vị ngữ ln thay đổi: “thi hành”, “lập ra”, “thẳng tay chém giết”, “tắm”… ke thù thực dân Pháp tội ác chúng gây đất nước ta vô nhiều Cách lập lụân đanh thép với dẫn chứng cụ thể khiến kẻ thù hết đường lẩn tránh tội ác Tội ác lớn thực dân Pháp gây nạn đói khủng khiếp năm 1945: “Mùa thu năm 1940, phát xít Nhật đến xâm lăng Đơng Dương để mở thêm căm đánh đồng minh thực dân Pháp quì gối đầu hàng, mở cửa nước ta rước Nhật Từ đó, nhân dân ta chịu hai tầng xiềng xích: Pháp Nhật Từ đó, nhân dân ta cực khổ, nghèo nàn Kết cuối năm ngoái sang đầu năm nay, từ Quảng Trị đến Bắc Kì triệu đồng bào ta chết đói” Tác giả khơng bỏ xót nhữung tội ác khác bọn thực dân Pháp “trong năm năm chung bán… cho Nhật”, tội thẳng tay khủng bố Việt Minh nữa, tội “giết nốt số đơng tù trị n Bái Cao Bằng.” Người kết tội thực dân Pháp cách hùng hồn đanh thép nhằm phơi bày chất tan bạo, dã man thực dân Pháp, lột mặt nạ Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu “khai hoá‟, “bảo hộ” chúng trước nhân dân giới, khơI lòng căm thù nhân dân ta với thực dân Pháp Tác giả biếu dương sức mạnh dân tộc tỏngcông chống thực dân phong kiến giành lấy Độc lập “Pháp chạy, Nhật hàng…chế độ dân chủ cộng hoà” Đoạn văn diễn tả đầy hào khí Chỉ có chữ “Pháp chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thoái vị”, Bác dựng lại giai đoạn lịch sử đầy biến động oanh liệt dân tộc ta Biểu dương truyền thống bất khuất dân tộc, tác giả nhằm kích thích tinh thần tự hào dân tộc, kích thích ý chí chiến đấu để nhân dân ta tâm chống lại âm mưu thực dân Pháp Tiếp theo, Người nêu sở nghĩa việc thành lập nước Việt Nam Việt Minh tổ chức cách mạng toàn dân tộc Việt Nam Việt minh đứng phe đồng minh, chống lại thực dân Pháp phát xít Nhật giành quyền từ tay Nhật Hai lần Người nhấn mạnh Độc lập đất nước bẳng câu văn điệp ngữ mạnh mẽ: “Sự thật là…” Trên sở ấy, Người tuyên bố thành lập nước Việt Nam dân chủ cộng hồ, tun bố li hẳn quan hệ với thực dân Pháp, xoá bỏ đất nước Việt Nam…” Cuối thay mặt cho dân tộc vừa giành tự độp lập Người nêu lời thề “quyết đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cảI để giữ vững quyền tự Độc lập ấy”- Tuyên ngôn Độc lập kiệt tác Hồ Chí Minh Bằng tâm huyết tài hoa, Người thể khí phách dân tộc vùng dậy chống đế quốc, thực dân phong kiến, giành Độc lập tự cho nước nhà Với Tuyên ngôn Độc lập, lần Việt Nam diện trường quốc tế với tư cách nước tự Độc lập nhân dân giới thấy tinh thần tâm bảo vệ Độc lập dân tộc Việt Nam Tuyên ngôn Độc lập trước hết văn kiện lích sử Nó văn quan trọng bậc nước ta Để có Tun ngơn Độc lập, đồng bào, đồng chí hy sinh suốt 80 năm chống Pháp Tuyên ngôn Độc lập cột mốc lịch sử, chấm dứt giai đoạn nước, Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu giai đoạn nhân dân ta sống kiếp ngựa trâu, nơ lệ dân tộc, mở đầu kỉ nguyên mới: ki nguyên Độc lập tự Với hệ thống lập luận chặt chẽ, lí lẽ sắc bén, giọng văn hùng hồn, thống thiết, Tuyên ngôn Độc lập xứng đáng sánh ngang với tuyên ngôn giới thiên cổ hùng văn dân tộc khác Hích tướng sĩ Trần Quốc Tuấn, Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi… Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu Bài 2: Tây Tiến Đặt vấn đề: Mọi chiến tranh qua đi, bụi thời gian phủ dày lên hình ảnh anh hùng vô danh, văn học với sứ mệnh thiêng liêng khắc họa cách vĩnh viễn vào tâm hồn người đọc hình ảnh người anh hùng đất nước ngã xuống độc lập Tổ quốc suốt trường kỳ lịch sử Và “Tây Tiến” thơ hay, tiêu biểu Quang Dũng dựng lên tượng đài người lính cách mạng kháng chiến trường kỳ chống thực dân Pháp xâm lược Đó tượng đài làm cho người chiến sĩ yêu nước ngã xuống tháng năm gian khổ thời gian “Sông Mã xa TâyTiến ơi! Hồn Sầm Nứa chẳng xuôi” Thân bài: Nhắc đến nhà thơ Quang Dũng, nghĩ đến tác phẩm để đời ông – Tây Tiến Bởi lẽ gắn bó thời sâu sắc với nhà thơ Tây Tiến đơn vị đội thời kháng chiến chống Pháp thành lập năm 1947 làm nhiệm vụ phối hợp với đội Lào đánh tiêu hao sinh lực địch vùng Thượng Lào, trấn giữ vùng rộng lớn Tây Bắc nước ta biên giới Việt Lào Quang Dũng đại đội trưởng cuả binh đoàn Tây Tiến đến đầu năm 1948 u cầu nhiệm vụ ơng chuyển sang đơn vị khác Bài thơ sáng tác cuối năm 1948 nhà thơ đóng quân Phù Lưu Chanh_ làng ven bờ sông Đáy, nhớ đơn vị cũ ông viết nên thơ Lúc đầu, ông đặt thơ “Nhớ Tây Tiến” sau đổi lại thành “Tây Tiến” thơ nỗi nhớ với từ “Tây Tiến” đủ gợi lên nỗi nhớ – cảm hứng chủ đạo toàn thơ Là người lính trẻ hào hoa, lãng mạn theo tiếng gọi Tổ quốc, sống chiến đấu nơi núi rừng gian khổ chất thi sĩ trào dâng mãnh liệt lòng nhà thơ thời gắn bó sâu đậm với Tây Tiến, với đồng đội, với núi rừng làm cho ông ko khỏi bồi hồi, xúc động nỗi nhớ Tây Tiến dâng trào kí ức cuả nhà thơ “Sơng Mã xa Tây Tiến ơi! Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi” Câu thơ tiếng gọi chân thành , tha thiết xuất phát từ trái tim tâm hồn người thi sĩ Bằng cách sử dụng câu cảm thán thủ pháp nghệ thuật nhân hoá, câu thơ trở nên đẹp diệu kỳ “Sông Mã” ko đơn sông – nơi địa bàn hoạt động đồn qn Tây Tiến – mà trở thành hình ảnh hữu, chứng nhân lịch sử suốt đời người lính Tây Tiến với bao nỗi vui_buồn, được_mất “Tây Tiến” ko để gọi tên đơn vị đội mà trở thành người bạn ” tri âm tri kỉ” để nhà thơ giãi bày tâm Câu thơ thứ với điệp từ “nhớ” lặp lại lần diễn tả nỗi nhớ quay quắt, cồn cào ùa vào tâm trí Quang Dũng Tính từ “chơi vơi” – biểu cảm nỗi nhớ nhẹ sâu – kết hợp với từ “nhớ” khắc sâu tình cảm nhớ nhung da diết nhà thơ Và nỗi nhớ thác lũ tràn vào tâm trí đẩy ơng vào trạng thái bồng bềnh, hư ảo Có lẽ Quang Dũng học tập cách diễn đạt nỗi nhớ ca dao: “Ra nhớ bạn chơi vơi Nhớ chiếu bạn trải Nhớ chăn bạn nằm” câu đầu với cách dùng từ chọn lọc, gợi hình gợi cảm mở cửa cho nỗi nhớ trào dâng mãnh liệt tâm hồn nhà thơ “Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa đêm Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi” Quang Dũng liệt kê hàng loạt địa danh như: Sài Khao, Mường Lát, Pha Luông…- địa bàn hoạt động cuả binh đoàn Tây Tiến – tên mang âm hưởng rừng núi hoang vu mang dại Núi rừng Tây Bắc đẹp hùng vĩ mà dội, vùng đất có địa hình hiểm trở, khí hậu khắc nghiệt, nơi rừng thiêng nước độc Có đêm dài hành quân người lính Tây Tiến vất vả đêm dày đặc sương giăng, ko nhìn rõ mặt “Đoàn quân mỏi” tinh thần ko “mỏi” Bởi ý chí tâm Tổ quốc làm cho trí thức Hà thành yêu nước trở nên kiên cường, bất khuất Quang Dũng tài tình đưa Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu nở chạy buồm vải khác hẳn đị én thắt dây cổ điển dịng trên” Bằng tình u thiên nhiên đất nước kết hợp với ngơn từ độc đáo, tài hoa, Nguyễn Tuân tái lên khung cảnh Tây Bắc thật hùng vĩ mà thật trữ tình, làm ta thêm tự hào núi sông Tổ quốc nguy nga, tráng lệ Sông Đà quà tặng vô giá thiên nhiên cơng trình nghệ thuật tuyệt vời bậc thầy tùy bút Nguyễn Tuân 49 Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu Bài 7: Ai đặt tên cho dịng sơng – Hồng Phủ Ngọc Tường Hoàng Phủ Ngọc Tường sinh năm 1937 Huế Quê gốc làng Bích Khê, xã Triệu Long, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị, song gần suốt đời, ơng gắn bó với xứ Huế u thương Tâm hồn nhà văn thấm đẫm đặc trưng văn hóa Huế Năm 1960, ông tốt nghiệp ban Việt – Hán Trường Đại học Sư phạm Sài Gòn Năm 1964, tốt nghiệp khoa Triết – Văn Đại học Huế Sau đó, ông dạy trường Quốc học Huế Năm 1966, Hồng Phủ Ngọc Tường li lên chiến khu, tham gia kháng chiến chống Mĩ hoạt động văn nghệ, ơng giữ chức vụ: Tổng thư kí Hội Văn học nghệ thuật Trị Thiên – Huế Chủ tịch Hội Văn học nghệ thuật Bình Trị Thiên Tổng biên tập tạp chí Cửa Việt Hồng Phủ Ngọc Tường nhà văn có sở trường bút kí Các sáng tác ơng có phong cách riêng khó lẫn, thể kết hợp nhuần nhuyễn tính trí tuệ tính trữ tình, nghị luận sắc bén với suy tư đa chiều tổng hợp từ vốn kiến thức phong phú triết học, văn hóa, lịch sử, địa lí,… Tất thể qua lối hành văn giàu cảm xúc tài hoa Hồng Phủ Ngọc Tường cịn nhà thơ trữ tình đằm thắm có vần thơ đậm chất suy tưởng người đời Ông tặng Giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật năm 2007 Tác phẩm văn xi : Ngơi đỉnh Phù Văn Lâu (1971), Rất nhiều ánh lửa (1979), Ai đặt tên cho dịng sơng? (1987), Hoa trái quanh (1995), Ngọn núi ảo ảnh (1999), Miền gái đẹp (2001) Thơ: Những dấu chân qua thành phố(1976), Người hái phù dung (1992)… Tùy bút Ai đặt tên cho dịng sơng ? tác giả viết Huế tháng – 1981, in tập kí tên Đoạn trích nằm phần đầu thiên tùy bút Đặc điểm thể văn tùy bút lãng mạn, bay bổng, ngẫu hứng, không tuân theo quy phạm chặt chẽ Nhân vật tùy bút tơi tác giả Vì thế, muốn hiểu văn, người đọc cần phải thấy 50 Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu tơi Hồng Phủ Ngọc Tường Đó tơi tài hoa với vốn văn hóa sâu rộng, tâm hồn nhạy cảm, tinh tế, say mê đẹp cảnh vật người xứ Huế Bài kí miêu tả vẻ đẹp sơng Hương, mở rộng xứ Huế đẹp đẽ thơ mộng; ca ngợi lịch sử vẻ vang, bề dày văn hóa cố Huế chiểu sâu tâm hồn người Huế Thơng qua thể lịng u nước, niềm tự hào tác giả non sống gấm vóc, giá trị tinh thần thiêng liêng cao quý dân tộc Bố cục đoạn trích gồm ba phần: Phần thứ nhất: Từ đầu đến… chân núi Kim Phụng: vẻ đẹp sông Hương thượng nguồn Phần thứ hai: Tiếp theo đến… quê hương xứ sở: vẻ đẹp sông Hương chảy qua đồng bằng, ngoại vi thành phố Huế đổ biển Phần cịn lại: vẻ đẹp sơng Hương mối quan hệ với lịch sử dân tộc, với đời thi ca Bằng quan sát sắc sảo lực cảm nhận tinh tế, Hoàng Phủ Ngọc Tường phản ánh sinh động thú vị vẻ đẹp muôn màu muôn vẻ sông Hương thượng nguồn hạ lưu Hành trình sơng Hương từ thượng nguồn xi biển hành trình tâm hồn xứ Huế, tác giả miêu tả thể nhiều cung bậc khác nhau: vừa mãnh liệt, sối nổi; vừa sâu lắng, thiết tha; vừa bình thản, trí tuệ Phần thứ giống khúc nhạc dạo đầu trường ca quê hương đất nước với hình ảnh tuyệt đẹp để lại ấn tượng sâu đậm lòng người đọc Tác giả so sánh sông Hương thượng nguồn trường ca rừng già với tiết tấu hùng tráng, dội: rầm rộ bóng đại ngàn, lúc mãnh liệt vượt qua ghềnh thác, cuộn xoáy lốc vào đáy vực sâu, lúc dịu dàng say đắm dặm dài chói lọi màu đỏ hoa đỗ quyên rừng 51 Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu Tác giả phát vẻ đẹp sông Hương thượng nguồn tựa gái Di-gan phóng khống man dại với lĩnh gan dạ, tâm hồn tự sáng… Khi đồng bằng, rừng già đá chế ngự sức mạnh người gái Từ đó, sơng Hương nhanh chóng mang sắc đẹp dịu dàng trí tuệ, trở thành người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở Nghệ thuật nhân hóa sử dụng đắc địa khai thác tối đa mang lại cho sông Hương linh hồn giống người Theo tác giả, mải mê nhìn ngắm khn mặt kinh thành Huế mà khơng ý tìm hiểu sơng Hương từ nguồn cội người ta khó mà hiểu hết chất sông Hương vẻ đẹp phần tâm hồn sâu thẳm dịng sơng mà khơng muốn bộc lộ Tác giả kín đáo ngụ ý rằng: muốn hiểu đầy đủ người, miền đất, rộng đất nước, dân tộc phải biết rõ khứ; khơng chẳng hiểu xác định đước tương lai Đoạn tả sông Hương chảy xuôi đồng ngoại vi thành phố Huế thể nét lịch lãm, tài hoa lối hành văn Hoàng Phủ Ngọc Tường Người đọc cảm nhận sức hấp dẫn kì lạ tốt lên từ hàng loạt động từ diễn tả dòng chảy sống động qua địa danh khác xứ Huế, gợi liên tưởng kì thú: Phải nhiều kỉ qua đi, người tình mong đợi đến đánh thức người gái đẹp nằm ngủ mơ màng cánh đồng Châu Hóa đầy hoa dại Nhưng từ đầu vừa khỏi vùng núi, sơng Hương chuyển dịng cách liên tục, vòng khúc quanh đột ngột, uốn theo đường cong thật mềm, tìm kiếm có ý thức để tới nơi gặp thành phố tương lai nó… Từ Tuần đây, sông Hương dư vang Trường Sơn, vượt qua lòng vực sâu chân núi Ngọc Trân để sắc nước trở nên xanh thẳm, từ trơi hai dãy đồi sừng sững thành quách… Vừa mạnh mẽ vừa dịu dàng, sông Hương mềm lụa chảy qua Vọng Cảnh, Tam Thai, Lựu Bảo; có ánh lên phản quang nhiều màu sắc sớm xanh, trưa vàng, chiều tím, êm ả lúc lượn qua 52 Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu dãy đồi núi phía tây nam thành phố Dịng sơng mang vẻ đẹp trầm mặc chảy qua lăng tẩm, đền đài, giấc ngủ nghìn năm vua chúa phong kín lịng rừng thơng u tịch… để sau bừng sáng gập tiếng chng chùa Thiên Mụ ngân nga tận bờ bên kia, xóm làng trung du bát ngát tiếng gà… Phải người Huế, gắn bó yêu thương máu thịt với Huế Hồng Phủ Ngọc Tường viết câu văn đầy chất thơ rưng rưng cảm xúc Ở đoạn này, hai bút pháp kể tả kết hợp nhuần nhuyễn; phối hợp hài hòa màu sắc âm làm bật vẻ đẹp khúc sông Hương Tác giả sử dụng khéo léo, tài tình phép tu từ thường thấy thơ so sánh kết hợp với nhân hóa, ẩn dụ… khiến đoạn văn giống thơ trữ tình làm xao xuyến lịng người Dường sơng Hương vui tươi hẳn lên biền bãi xanh biếc vùng ngoại ô Kim Long, kéo nét thẳng thực yên tâm theo hướng tây nam – đông bắc, phía đó, nơi cuối đường, nhìn thấy cầu trắng thành phố in ngần trời, nhỏ nhắn nhũng vành trăng non Giáp mặt thành phố cồn Giã Viên, sông Hương uốn cánh cung nhẹ sang đến Cồn Hến ; đường cong làm cho dịng sơng mềm hẳn đi, tiếng “vâng” khơng nói tình u Sơng Hương giống sống Xen Pa-ri, sống Đa-nuýp Bu-đa-pét chỗ chảy qua lòng thành phố Tác giả quan sát cảm nhận sông Hương nhiều góc độ Ở đoạn này, tác giả miêu tả vẻ đẹp sơng Hương từ góc độ văn hóa Bằng mắt họa sĩ, tác giả thấy nhánh sông Hương tạo đường nét uyển chuyển, mềm mại, làm nên vẻ đạp cổ kính cố đô: Đầu cuối ngõ thành phố, nhánh Sông Đào mang nước sông Hương tỏa khắp phố thị, với đa, dừa cổ thụ tỏa vầng u sầm xuống xóm thuyền xúm xít; từ nơi ấy, lập loè đêm sương ánh lữa thuyền chài linh hồn xưa cũ mà không thành phố đại cịn nhìn thấy Từ góc độ âm nhạc, tác giả cảm nhận sông Hương giống điệu slow 53 Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu chậm rãi, sâu lắng, trữ tình: Lúc ấy, nhớ lại sông Hương tôi, thấy quý điệu chảy lặng lờ ngang qua thành phố… Đấy điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế, cảm nhận thị giác qua trăm nghìn ảnh hoa đăng bồng bềnh vào đêm hội rằm tháng Bảy từ điện Hịn Chén trơi về, qua Huế ngập ngừng muốn muốn ở, chao nhẹ mặt nước vấn vương nỗi lòng Các chi tiết phong tục, lễ hội qua cảm quan nhạy bén tác giả trở thành họa, thành nhạc, thành tình, thành thơ Những câu văn dài với nhịp điệu du dương, êm làm cho tâm hồn người đọc tràn đầy cảm xúc bâng khng, xao xuyến Với tác giả sơng Hương cội nguồn dịng nhạc cung đình Huế, cảm xúc Nguyễn Du để viết Truyện Kiều : Hình khoảnh khắc chùng lại sơng nước ấy, sông Hương trở thành người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya Đã nhiều lần thất vọng nghe nhạc Huế ban ngày, sân khấu nhà hát Quả vậy, toàn âm nhạc cổ điển Huế sinh thành mặt rước dịng sơng này, khoang thuyền đó, tiếng nước rơi bán âm mái chèo khuya Nguyễn Du bao năm lênh đênh quãng sông này, với phiến trăng sầu Và từ đó, đàn suốt đời Kiều Tôi chứng kiến người nghệ nhân già, chơi đàn hết nửa kĩ, buổi tối ngồi nghe gái đọc Kiều: “Trong tiếng hạc bay qua – Đục tiếng suối sa nửa vời…" Đến câu ấy, người nghệ nhân nhổm dậy vỗ đùi, vào trang sách Nguyễn Du mà lên: “Đó Tứ đại cảnh!" Với nhìn đắm say nghệ sĩ, tác giả thấy sông Hương rời thành phố giống người tình dịu dàng chung thủy Điều diễn tả phát thú vị: …Rời khỏi kinh thành, sông Hương chếch hướng bắc, ơm lấy đảo cồn Hến quanh năm mơ màng sương khói, xa dần thành phố để lưu luyến màu xanh biếc tre trúc vườn cau vùng ngoại ô Vĩ Dạ Và rồi, sực nhớ lại điều chưa kịp nói, đột ngột đổi dòng, rẽ 54 Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu ngoặt sang hướng đông tây để gặp lại thành phố lần cuối góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ… Cũng theo tác giả, khúc quanh rẽ ngoặt thật bất ngờ có lạ với tự nhiên giống người, tựa nỗi vương vấn dường cịn có chút lẳng lơ kín đáo tình u… Ra biển, sơng Hương nhớ thành phố Nỗi nhớ đọng lời thề: “Còn non, nước, dài, về, nhớ…” Lời thề vang vọng khắp lưu vực sơng Hương thành giọng hị dân gian ; lòng người dân nơi Châu Hóa xưa mãi chung tình với q hương xứ sở Vẫn so sánh kết hợp với nhân hóa ẩn dụ tác giả sáng tạo hình ảnh đầy ấn tượng, đậm đà nét đẹp văn hóa xứ Huế Trong mối quan hệ với lịch sử dân tộc, sông Hương mang vẻ đẹp hùng ca chiến trận ghi lại vinh quang từ thuở cịn dịng sơng biên thùy xa xơi đất nước vua Hùng, thuở mang tên Linh Giang (dịng sơng thiêng) sách Dư địa chí Nguyễn Trãi Sơng Hương dịng sơng viễn châu chiến đấu oanh liệt bảo vệ biên giới phía Nam Tổ quốc Đại Việt, Nó vẻ vang soi bóng kinh thành Phú Xuân người anh hùng Nguyễn Huệ vào kỉ mười tám ; sống hết lịch sử bi tráng kỉ mười chín với máu khởi nghĩa ; chứng kiến thời đại với Cách mạng tháng Tám năm 1945 bao chiến công rung chuyển đất trời qua hai chiến tranh chống thực dân Pháp đế quốc Mĩ xâm lược cửa dân tộc ta Sông Hương nhân chứng lịch sử chứng kiến mùa xuân Mậu Thân (1968), thời điểm quân dân ta mở tổng tiến công vào sào huyệt Mĩ – ngụy sông Hương chứng kiến tội ác hủy diệt chúng di sản văn hóa, lịch sử đất Huế Sơng Hương Hồng Phủ Ngọc Tường gắn bó với người xứ Huế, dịng sơng thời gian ngân vang, sử thi viết màu cỏ xanh biếc Sông Hương không hùng ca tấu lên bao chiến công lịch sử, mà nhân chứng nhẫn nại kiên cường qua thăng trầm đất nước Tuy nhiên, điều làm nên vẻ đẹp giản dị mà khác thường dịng sơng chỗ : Khi nghe lời gọi, 55 Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu biết cách tự hiến đời cho chiến cơng, để trở với đời bình thường, làm người gái dịu dàng đất nước Có lẽ điều làm cho sơng Hương khơng tự lặp lại cảm hứng nghệ sĩ Sông Hương gắn với đời nghệ sĩ thi ca Vẻ đẹp sông Hương lên mn màu mn vẻ trí tưởng tượng phong phú tác giả: Có dịng thi ca sơng Hương, hi vọng nhận xét cách cơng nói dịng sơng khơng tự lặp lại cảm hứng nghệ sĩ Mỗi nhà thơ có khám phá riêng : từ xanh biếc thường ngày, thay màu thực bất ngờ, “dịng sơng trắng, xanh” nhìn tinh tế Tản Đà, từ tha thướt mơ màng, nhiên hùng tráng lên “như kiếm dựng trời xanh" khí phách Cao Bá Quát; từ nỗi quan hoài vạn cổ với bóng chiều bảng lảng hồn thơ Bà Huyện Thanh Quan, đột khởi thành sức mạnh phục sinh tâm hồn thơ Tố Hữu Và đây, lần nữa, sông Hương thực Kiều, Kiều, nhìn thắm thiết tình người tác giả Từ Có thể nói nét đặc sắc làm nên sức hấp dẫn đặc biệt đoạn van tình u say đắm dịng sơng thể tài bút giàu cảm xúc trí tuệ, tổng hợp từ vốn hiểu biết sâu rộng văn hóa, lịch sử, địa lí, văn chương văn phong tao nhã tinh tế Sông Hương sống kỉ quang vinh với nhiệm vụ lịch sử thẩm mĩ Trong bút kí Ai đặt tên cho dịng sơng ?, Hồng Phủ Ngọc Tường khẳng định chân lí: vẻ đẹp huyền diệu sơng Hương cội nguồn sinh vẻ đẹp tâm hồn Huế Trong cảm nhận tinh tế lãng mạn tác giả, tồn thủy trình dịng sơng tựa tìm kiêm có ý thức người tình nhân đích thực người gái câu chuyện tình yêu nhuốm màu cổ tích Giá trị nghệ thuật đoạn văn tăng lên qua chi tiết cuối thăng hoa câu chuyện nhà thơ già: 56 Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu Có nhà thơ từ Hà Nội đến đây, tóc bạc trắng, lặng ngắm dịng sông, ném mẩu thuốc xuống chân cầu, hỏi với trời, với đất, câu thật bâng khuâng: Ai đặt tên cho dịng sơng ? Để đến phần thứ ba kí, tác giả lí giải tên dòng Hương Giang huyền thoại đầy chất thơ: Người làng Thành Trung có nghề trồng rau thơm Ở có huyền thoại kể rằng, u q sông xinh đẹp, nhân dân hai bờ sông Hương nấu nước trăm lồi hoa đổ xuống dịng sống cho nước thơm tho mãi Ai đặt tên cho dịng sơng ? Có lẽ huyền thoại giải đáp câu hỏi ? Giai thoại khiến cho dịng sơng vốn nên thơ thêm thơ mộng : Hương hương thơm ngàn hoa đổ xuống làm cho nước thơm tho mãi Thơm tự ngàn năm, thơm đến ngày mãi sau Cả kí tốt lên vẻ đẹp diệu kì sơng Hương trí tưởng tượng phong phú, bay bổng đầy sáng tạo ngòi bút tài hoa tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường nhìn sơng Hương gái Huế, có lúc gái Di-gan phóng khống man dại, nói chung thiếu nữ tài hoa, dịu dàng mà sâu sắc, đa tình kín đáo, lẳng lơ mực chung tình, khéo trang sức mà khơng lịe loẹt phơ phang, giống cô dâu Huế kiêu sa sắc áo dài màu điều lục Bài bút kí Ai đặt tên cho dịng sơng ? giúp cảm nhận vẻ đẹp nên thơ, nên họa, nên nhạc cảnh sắc thiên nhiên xứ Huế, đặc biệt sông Hương ; thấy bề dày lịch sử, văn hóa Huế nét duyên dáng riêng tâm hồn người vùng đất cố đô Với tâm hồn nghệ sĩ đa tình đa cảm, vốn văn hóa phong phú Huế trước hết với tình cảm gắn bố thiết tha Huế, tác giả 57 Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu huy động triệt để tiềm văn hóa với vốn ngơn ngữ giàu có để diễn tả vẻ đẹp chất thơ Huế, thể tập trung dòng sông Hương – biểu tượng sinh động xứ Huế ngàn năm văn hiến 58 Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu Bài 8: Sóng –Xuân Quỳnh Một nhà thơ cổ điển Pháp nói: “Tình u điều mà người khơng thể hiểu nổi.”Thật vậy, từ ngàn đời tình u ln điều bí ẩn, đề tài vơ tận văn chương Nhiều văn nhân thi sĩ mượn văn chương để lí giải tình u chẳng cắt nghĩa trọn vẹn hai mĩ từ Nhà thơ Xuân Diệu ví von “u chết lịng tí”, Đỗ Trung Quân lên “Anh thấy điều mong manh – Là tình u, tình u ngát hương” khơng qn nhắc đến “Sóng” nữ thi sĩ Xuân Quỳnh “Sóng” nơi gửi gắm tâm tư sâu kín, trạng thái phức tạp tinh vi tâm hồn người thiếu nữ nói tình u trẻ trung, nồng nhiệt gắn với khát vọng hạnh phúc muôn thuở người Xun suốt thơ hình ảnh sóng Đó hình ảnh ẩn dụ tâm trạng người gái yêu, phân thân tơi trữ tình Xn Quỳnh Cùng với hình tượng sóng, thơ cịn có hình tượng Em Hai nhân vật trữ tình có lúc phân đơi để soi chiếu vào làm bật tương đồng, có lúc lại hịa nhập vào tạo nên âm vang Xuân Quỳnh thật tài tình sáng tạo hình tượng sóng giàu giá trị thẩm mĩ để diễn tả tâm trạng, tình cảm với nhiều cung bậc sắc thái trái tim phụ nữ khao khát tình yêu hạnh phúc Dữ dội dịu êm Ồn lặng lẽ Sóng khơng hiểu Sóng tìm tận bể Bắt đầu thơ hình ảnh sóng nước Đó sóng lúc dội, ồn 59 Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu phá tan tất trận cuồng phong, lúc trời yên gió lặn sóng lại dịu êm, lặng lẽ Sóng đấy, êm đấy, ồn lặng, sóng ln biến đổi mn hình vạn trạng Nhưng có hỏi sóng lại thế? Vơ ích thơi, đến sóng chẳng hiểu mình, biết tâm trạng thường có Sóng bối rối, trăn trở, sóng muốn hiểu nên tìm tận bể, tìm tận nơi mênh mông rộng lớn, sâu thẳm vô Sóng nghĩ nơi may sóng hiểu Sóng nước mà có tâm trạng người sao? Phải mượn sóng để làm biểu tượng cho người gái? Miêu tả sóng với đặc điểm kì lạ để nói tới đa dạng phức tạp, khó giải thích người gái mà tình u Thế sóng nước dần chuyển thành sóng tình Giống sóng, tình u khái niệm khó giải thích cho minh bạch Tình u khát vọng tình yêu người mn đời khơng thay đổi Ơi sóng Và ngày sau Nỗi khát vọng tình yêu Bồi hồi ngực trẻ Sóng sóng ngày Sóng nước sóng tình chẳng khác Tình u từ ngàn đời chẳng bất di bất dịch, quy luật tự nhiên Tình u khơng bó hẹp phạm vi lứa tuổi tình u thường đơi với tuổi trẻ Ở lứa tuổi mùa xuân đời người, tình yêu phát triển mạnh mẽ mang đầy đủ ý nghĩa Tình yêu tràn đầy sức sống, làm bồi hồi trái tim ngực trẻ khiến trái tim lúc thổn thức nhớ mong 60 Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu Trước mn trùng sóng bể Em nghĩ anh, em Em nghĩ biển lớn Từ nơi sóng lên? ………… Dẫu xi phương Bắc Dẫu ngược phương Nam Nơi em nghĩ Hướng anh – phương Sóng tìm tận bể để hiểu em tìm đến tình yêu anh để hiểu sâu người em Trước không gian bao la biển cả, em không trăn trở với câu hỏi có từ ngàn xưa, câu hỏi vượt qua bao không gian thời gian, câu hỏi giản dị, tự nhiên khó lí giải Tất chúng quấn lấy tâm hồn em làm cho em thao thức khôn nguôi Em tự hỏi, đại dương mênh mơng nơi nơi bắt đầu sóng? Khó mà trả lời cho xác trả lời “Sóng gió” Vâng, khơng thể phủ định điều đó, có gió có sóng “Gió đâu?” Lúc khó mà trả lời Thế tới tận bể mà sóng chưa hiểu Cũng sóng, em hịa nhập vào biển lớn tình yêu anh mà em hiểu em Em yêu anh từ đâu? Khi nào? Từ gì? Ánh mắt, nụ cười hay giọng nói? “Em khơng biết nữa” Mà biết để làm anh em cần hiểu ta yêu đủ Trong tình yêu, ta thường thấy hai mặt yêu nhớ, yêu say đắm nhớ thiết tha “Con sóng lịng sâu – Con sóng mặt nước” cung bậc khác nỗi nhớ anh Dù mặt nước hay lịng sâu sóng có bờ Bờ nơi đến sóng, đối 61 Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu tượng để sóng vuốt ve, vỗ về, đích để đâu đâu sóng lúc nhớ đến, khơng qn, ngày hay đêm: “Ơi sóng nhớ bờ – Ngày đêm khơng ngủ được” Nỗi nhớ có biểu bên ngồi có ẩn chứa tự sâu đáy lịng Vắng anh, em nhớ, thức, em nhớ đến anh Đó biểu bình thường Nhưng đây, mơ em nhớ Đó nỗi nhớ da diết, khắc khoải, thổn thức trằn trọc không yên: “Lòng em nhớ đến anh – Cả mơ thức” Tình yêu đấy! Xưa nay, nỗi nhớ gắn liền với khái niệm thời gian vô tận khơng gian vơ Với thời gian, khơng có ngày đêm; với khơng gian, khơng có phương hướng Khơng gian có bốn phương Đơng, Tây, Nam, Bắc tình u có phương anh Trong đời, em quen biết nhiều người, họ hẳn anh em lại chọn anh, yêu anh biết có anh Chỉ riêng anh khiến em nghĩ tới hướng về: “Nơi em nghĩ – Hướng vềanh phương” Những người yêu hướng nhau, họ mặt trời suốt đời soi sáng sưởi ấm cho Tình yêu đẹp vậy, sáng vậy, mãnh liệt bay bổng khơng tránh khỏi dâu bể đời thường Chính người u ngồi say mê cịn phải có đủ nghị lực lí trí để vượt qua thử thách, giông bão đời với niềm tin tới đích Ở ngồi đại dương Trăm ngàn sóng Con chẳng tới bờ Dù mn vời cách trở Những sóng đại dương dù gió xơ bão táp tới phương cuối sóng trở với bờ Em sóng, cho dù gặp 62 Phạm Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu bao khó khăn em vượt qua hết để đến với anh, tình yêu anh cho em sức mạnh ơng bà xưa có câu: Yêu tam tứ núi trèo Ngũ lục sông lội, thất bát cửu thập đèo qua Đẹp thế, thiêng liêng tình yêu lại thứ ngắn ngủi, mong manh khó giữ Cuộc đời dài Năm tháng qua Như biển rộng Mây bay xa Làm tan Thành trăm sóng nhỏ Giữa biển lớn tình u Để ngàn năm cịn vỗ Bởi yêu người khắc khoải, trăn trở Nỗi trăn trở thành bách, thúc: Làm tan ra, thành trăm sóng nhỏ đại dương bao la, vô tận để tồn mãi, sống yêu Tình yêu bùng lên thành khát vọng Khát vọng sôi sục mà khiêm nhường, đầy nữ tính Thơ Xuân Quỳnh tiếng thơ vừa dịu dàng vừa sâu lắng vừa dội lại vừa thiết tha Nhớ tới chị thêm trân trọng thi phẩm đặc sắc chị Cùng với “Thuyền biến”, “Sóng” ca khơng thể qn tuổi trẻ tình yêu Xin cảm ơn nữ thi sĩ hiến dâng cho đời vần thơ đẹp tình yêu người sống 63 ... Phạm Minh Nhật ( thầy Nhật dậy Văn ) Sdt: 016 7 255 0683 Fanpage : Lớp văn thầy Nhật chuyên ôn thi ĐH 11 ,12 Website : http://www.thaynhatdayvan.com Add: số ngõ 17 tạ quang bửu - hà nội Phạm Minh. .. Phù Văn Lâu (19 71) , Rất nhiều ánh lửa (19 79), Ai đặt tên cho dịng sơng? (19 87), Hoa trái quanh (19 95), Ngọn núi ảo ảnh (19 99), Miền gái đẹp (20 01) Thơ: Những dấu chân qua thành phố (19 76), Người... Minh Nhật – Số ngõ 17 Tạ Quang Bửu Bài 4: Đất nước – Nguyễn Khoa Điềm Nguyễn Khoa Điềm sinh năm 19 43 gia đình trí thức có truyền thống yêu nước cách mạng thôn Ưu Điềm, xã Phong Hòa, huyện Phong