1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

On luyen tu luan ngu van vao 10 ok

53 47 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 53
Dung lượng 484,5 KB

Nội dung

ÔN NGỮ VĂN VÀO THPT PHẦN TỰ LUẬN BÀI Câu Đoạn văn Cảm nhận em trước hoạ tuyệt đẹp mùa xuân bốn câu thơ đầu đoạn trích: “Cảnh ngày xuân” (trích “Truyện Kiều” Nguyễn Du) Gợi ý: a Yêu cầu nội dung: - Cần làm rõ câu thơ dầu đoạn trích”Cảnh ngày xuân” hoạ tuyệt đẹp mùa xuân + Hai câu thơ đầu gợi không gian thời gian – Mùa xuân thấm trôi mau Không gian tràn ngập vẻ đẹp mùa xuân, rộng lớn, bát ngát + Hai câu thơ sau tập trung miêu tả làm bật lên vẻ đẹp mẻ, tinh khôi giàu sức sống, nhẹ nhàng khiết có hồn qua: đường nét, hình ảnh, màu sắc, khí trời cảnh vật - Tâm hồn người vui tươi, phấn chấn qua nhìn thiên nhiên trẻo, tươi tắn hồn nhiên - Ngòi bút Nguyễn Du tài hoa, giàu chất tạo hình, ngơn ngữ biểu cảm gợi tả b Yêu cầu vê hình thức : - Trình bày thành văn ngắn Biết sử dụng thao tác biểu cảm để làm rõ nội dung - Câu văn mạch lạc, có cảm xúc - Khơng mắc lỗi câu, tả, ngữ pháp thơng thường (gọi chung lỗi diễn đạt) Câu Truyện ngắn làng Kim Lân gợi cho em suy nghĩ chuyển biến tình cảm người nông dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp Dựa vào đoạn trích Ngữ văn 9, tập một, để trình bày ý kiến em Gợi ý : I/ TÌM HIỂU ĐỀ : - Đề yêu cầu phân tích nhận xét : Những chuyển biến tình cảm người nơng dân Việt Nam thời kháng chiến chống thực dân Pháp Cái tình cảm có tính chất chung nhà văn biểu sinh động cụ thể nhân vật ơng Hai Vì cần phân tích tình u làng thắm thiết thống với lòng yêu nước tinh thần kháng chiến nhân vật ông Hai - Nhưng truyện thuộc loại có cốt truyện tâm lí, nhân vật hành động, chủ yếu biểu nhân vật qua tình bên nội tâm nhân vật Do phải phân tích kĩ diễn iến tâm trạng ơng Hai tình nghe tin làng theo giặc Từ làm rõ đặc điểm tính cách yêu làng, yêu nước nhân vật - Do yêu cầu đề, cách viết nên có phân tích chung, sâu vào nhân vật ơng Hai, sau nhấn mạnh khẳng điịnh gắn bó tình u làng có tính truyền thống với chuyển biến tình cảm người nông dân Việt Nam giác ngộ cách mạng - Dựa vào đoạn trích chủ yếu, để phân tích trọn vẹn, trình bày lướt qua nhân vật đoạn khác II/ DÀN BÀI CHI TIẾT A- Mở bài: - Kim Lân thuộc lớp nhà văn thành danh từ trước Cách mạng Tháng – 1945 với truyện ngắn tiếng vẻ đẹp văn hoá xứ Kinh Bắc Ơng gắn bó với thơn q, từ lâu am hiểu người nông dân Đi kháng chiến, ông tha thiết muốn thể tinh thần kháng chiến người nông dân - Truyện ngắn Làng viết in năm 1948, số tạp chí Văn nghệ chiến khu Việt Bắc Truyện nhanh chóng khẳng định thể thành cơng tình cảm lớn lao dân tộc, tình yêu nước, thông qua người cụ thể, người nông dân với chất truyền thống chuyển biến tình cảm họ vào thời kì đầu kháng chiến chống Pháp B- Thân Truyện ngắn Làng biểu tình cảm cao đẹp tồn dân tộc, tình cảm q hương đất nước Với người nông dân thời đại cách mạng kháng chiến tình u làng xóm q hương hồ nhập tình yêu nước, tinh thần kháng chiến Tình cảm vừa có tính truyền thống vừa có chuyển biến Thành công Kim Lân diễn tả tình cảm, tâm lí chung thể sinh động độc đáo người, nhân vật ơng Hai ơng Hai tình cảm chung mang rõ màu sắc riêng, in rõ cá tính riêng ơng có a Tình u làng, chất có tính truyền thơng ơng Hai - Ông hay khoe làng, niềm tự hào sâu sắc làng quê - Cái làng với người nồn dân có ý nghĩa quan trọng đời sống vật chất tinh thần b Sau cách mạng, theo kháng chiến, ơng có chuyển biến tình cảm - Được cách mạng giải phóng, ơng tự hào phong trào cách mạng quê hương, vê việc xây dựng làng kháng chiến quê ông Phải xa làng, ông nhớ khong khí “đào đường, đắp ụ, xẻ hào, khuân đá ”; ơng lo “cái chòi gác, đường hầm bí mật, ” xong chưa? - Tâm lí ham thích theo dõi tin tức kháng chiến, thích bìh luận, náo nức trước tin thắng lợi nơi “Cứ thế, chỗ giết tí, chỗ giết tí, súng vậy, hơm dăm khẩu, ngày mai dăm khẩu, tích tiểu thành đại, làm mà thằng Tây khơng bước sớm” c Tình u làng gắn bó sâu sắc với tình u nước ơng Hai bộc lộ sâu sắc tâm lí ơng nghe tin làng theo giặc - Khi nghe tin xấu đó, ơng sững sờ, chưa tin Nhưng người ta kể rành rọt, không tin không được, ông xấu hổ lảng Nghe họ chì chiết ơng đau đớn cúi gầm mặt xuống mà - Về đến nhà, nhìn thấy con, nghĩ tủi hổ chúng “cũng bị người ta rẻ rúng, hắt hủi” Ông giận người lại làng, điểm mặt người lại khơng tin họ “đổ đốn” Nhưng tâm lí “khơng có lửa có khói”, lại bắt ơng phải tin họ phản nước hại dân - Ba bốn ngày sau, ông không dám Cai tin nhục nhã chốn hết tâm trí ơng thành nỗi ám ảnh khủng khiếp Ơng ln hoảng hốt giật Khong khí nặng nề bao trùm nhà - Tình cảm yêu nước yêu làng thể sâu sắc xung đột nội tâm gay gắt: Đã có lúc ơng muốn quay làng tủi hổ quá, bị đẩy vào bế tắc có tin đồn khơng đâu chứa chấp người làng chợ Dầu Nhưng tình yêu nước, lòng trung thành với kháng chiến mạnh tình u làng nên ơng lại dứt khốt: “Làng yêu thật làng theo Tây phải thù” Nói cứng thực lòng đau cắt - Tình cảm kháng chiến, cụ Hồ bộc lộ cách cảm động ông chút nỗi lòng vào lời tâm với đứa út ngây thơ Thực chất lời minh với cụ Hồ, với anh em đồng chí tự nhủ lúc thử thách căng thẳng này: + Đứa ơng bé tí mà biết giơ tay thề: “Ủng hộ cụ Hồ Chí Minh mn năm!” ơng, bố + Ơng mong “Anh em đồng chí biết cho bố ơng Cụ Hồ đầu cổ xét soi cho bố ơng” + Qua đó, ta thấy rõ:  Tình u sâu nặng làng chợ Dầu truyền thống (chứ làng đổ đốn theo giặc)  Tấm lòng trung thành tuyệt cách mạng với kháng chiến mà biểu tượng kháng chiến cụ Hồ biẻu lộ mộc mạc, chân thành Tình cảm sâu nặng, bền vững vơ thiêng liêng : có dám đơn sai Chết chết có dám đơn sai d Khi tin cải chính, gánh nặng tâm lí tủi nhục trút bỏ, ông Hai vui sướng tự hào làng chợ Dầu - Cái cách ông khoe việc Tây đốt nhà ông biểu cụ thể ý chí “Thà hi sinh tất không chịu nước” người nơng dân lao động bình thường - Việc ơng kể rành rọt trận chống càn làng chợ Dầu thể rõ tinh thần kháng chiến niềm tự hào làng kháng chiến ông Nhân vạt ông Hai để lại dấu ấn không phai mờ nhờ nghệ thuật miêu tả tâm lí tính cách ngôn ngữ nhân vật người nông dân ngòi bút Kim Lân - Tác giả đặt nhân vật vào tình thử thách bên để nhân vật bộc lộ chiều sâu tâm trạng - Miêu tả cụ thể, gợi cảm diễn biến nội tâm qua ý nghĩ, hành vi, ngôn ngữ đối thoại độc thoại Ngơn ngữ Ơng Hai vừa có nét chung người nông dân lại vừa mang đậm cá tính nhân vật nên sinh động C- Kết bài: - Qua nhân vật ông Hai, người đọc thấm thía tình u làng, u nước mộc mạc, chân thành mà vô sâu nặng, cao quý người nơng dân lao động bình thường - Sự mở rộng thống tình yêu quê hương tình yếu đất nước nét nhận thức tình cảm quần chúng cách mạng mà văn học thời kháng chiến chống Pháp trọng làm bật Truyện ngắn Làng Kim Lân thành công đáng quý _ BÀI Câu Đoạn văn Bằng đoạn văn khoảng câu, phân tích cảm nhận tinh tế nhà thơ biến chuyển không gian lúc sang thu khổ thơ: Bỗng nhận hương ổi Phả vào gió se Sương chùng chình qua ngõ Hình thu (Sang thu – Hữu Thỉnh) Gợi ý : Về hình thức: - Trình bày đoạn văn khoảng câu, dùng đoạn diễn dịch, quy nạp tổng hợp – phân tích – tổng hợp - Đoạn văn diễn đạt mạch lạc, tự nhiên, không mắc lỗi diễn đạt Về nội dung: - Phân tích để thấy biến chuyển không gian nà thơ cảm nhận tinh tế qua hương ổi chín đậm, nồng nàn phả vào gió se, lan toả khơng gian qua nàn sương mỏng “chùng chình” chuyển động chầm chậm, nhẹ nhàng đầu ngõ, đường thôn - Trạng thái cảm giác mùa thu đến nhà thơ diễn tả qua từ “Bỗng” – “hình như” mở đầu kết thúc khổ thơ, ngạc nhiên thú vị chưa tin hẳn Câu Đoạn văn Cho câu thơ sau: “Lận đận đời bà nắng mưa” a Hãy chép xác câu thơ b Đoạn thơ vừa chép nằm thơ người sáng tác? c Từ “nhóm” đoạn thơ vừa chép có nghĩa nào? d Hình ảnh bếp lửa hình ảnh lửa nhắc đến nhiều lần thơ có ý nghĩa gì? Gợi ý: c Từ “nhóm” đoạn thơ nhắc nhắc lại tới lần với nghĩa đen nghĩa bóng - Nghĩa đen : Mhón làm cho lửa bắt vào, bén vào chất đốt dễ cháy lên - Nghĩa bóng : Khơi lên, gợi lên tâm hồn người tình cảm tốt đẹp d - Hình ảnh bếp lửa thơ có ý nghĩa: + Bếp lửa ln gắn liền với hình ảnh người bà Nhớ đến bếp lửa cháu nhớ đến người bà thân yêu (bà người nhóm lửa) sống gian khổ + Bếp lửa bàn tay bà nhóm lên sớm mai nhóm lên niềm yêu thương, niềm vui sưởi ấm, san sẻ + Bếp lửa tình bà ấm nóng, tình cảm bình dị mà thân thuộc, kì diệu, thiêng liêng - Hình ảnh lửa thơ có ý nghĩa: + Ngọn lửa kỉ niệm ấm lòng, niềm tin thiêng liêng, kì diệu nang bước cháu suốt chặng đường dài + Ngọn lửa sức sống, lòng yêu thương, niềm tin mà bà truyền cho cháu Câu Bài làm văn Vẻ đẹp sức mạnh người lao động trước thiên nhiên – vũ trụ thơ “Đoàn thuyền đánh cá” Huy Cận Gợi ý: A Phần thân Bức tranh thiên nhiên ài thơ: đẹp, rộng lớn, lộng lẫy * Cảm hứng vũ trụ mang đến cho thơ hình ảnh thiên nhiên hồnh tráng - Cảnh hồng biển cảnh bình minh đặt vị rí mở đầu, kết thúc thơ vẽ không gian rộng lớn mà thời gian nhịp tuần hoàn vũ trụ - Cảnh đoàn thuyền đánh cá khơi: thuyền mà đồn thuyền tấp nập Con thuyền khơng nhỏ bé mà kì vĩ, hồ nhập với thiên nhiên, vũ trụ - Vẻ đẹp rực rỡ loại cá, giàu có lộng lẫy Trí tưởng tượng nhà thơ chắp cánh cho thực, làm giàu thêm, đẹp thêmvẻ đẹp biển khơi Người lao động thiên nhiên cao đẹp * Con người không nhỏ bé trước thiên nhiên mà ngược lại, đầy sức mạnh hoà hợp với thiên nhiên - Con người khơi với niềm vui câu hát - Con người khơi với ước mơ công việc - Con người cảm nhận vẻ đẹp biển, biết ơn biển - Người lao động vất vả tìm thấy niềm vui, phấn khở trước thắng lợi Hình ảnh người lao động sáng tạo với cảm hứng lãng mạn cho thấy niềm vui phơi phới họ sống Thiên nhiên người phóng khống, lớn lao Tình yêu sống nhà thơ gửi gắm hình ảnh thơ lãng mạn B Về hình thức: - Bố cục chặt chẽ Biết xây dựng luận điểm phân tích tác phẩm thơ - Diễn đạt ý mạch lạc, có cảm xúc _ BÀI Câu Đoạn văn Trong chương trình Ngữ văn lớp 9, em có học tác phẩm, có hai câu thơ : “Nhớ câu kiến ngãi bất vi Làm người phi anh hùng” a Hãy cho biết hai câu thơ trích tác phẩm nào? b Em giới thiệu nét tác giả tác phẩm c Em hiểu nghĩa hai câu thơ nào? Tác giả muốn gửi gắm điều qua hai câu thơ ấy? Gợi ý: a Hai câu thơ đoạn “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga”, trích tác phẩm truyện thơ “Lục Vân Tiên” nhà thơ Nguyễn Điình Chiểu b Giới thiệu nét đời Nguyễn Đình Chiểu: - Nguyễn Đình Chiểu (1822-1888), tục gọi Đồ Chiểu, sinh quê mẹ làng Tân Thới, tỉnh Gia Định (nay thuộc thành phố Hồ Chí Minh); quê cha xã Bồ Điền, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế - Đỗ Tú tài năm 21 tuổi, năm sau ông bị mù - Sống nghề dạy học bốc thuốc chữa bệnh cho nhân dân - Thực dân Pháp xâm lược Nam Kì, ơng tích cực tham gia kháng chiến, sáng tác thơ văn khích lệ tinh thần chiến đấu nhân dân Là nhà thơ lớn dân tộc, để lại cho đời nhiều tác phẩm văn chương có giá trị nhằm truyền bá đạo lí cổ vũ lòng u nước, ý chí cứu nước c Biết vận dụng kiến thức từ Hán – Việt để giải thích ý nghĩa hai câu thơ Từ rút ý tứ tác giả muốn gửi gắm qua hai câu thơ - Kiến: thấy (chứng kiến) - Ngãi: (nghĩa): lẽ phải làm khuôn phép cư xử - Bất: chẳng, không - Vi: làm (hành vi) - Phi: trái, * Từ ta hiểu nghĩa hai câu thơ thấy việc hợp với lẽ phải mà khơng làm khơng phải người anh hùng * Qua hai câu thơ, tác giả muốn thể qua niệm đạo lí: người anh hùng người sẵn sàng làm việc nghĩa cách vơ tư, khơng tính toán Làm việc nghĩa bổn phận, lẽ tự nhiên Đó cách cư xử mang tinh thần nghĩa hiệp bậc anh hùng hảo hán Câu Đoạn văn a Cho câu thơ sau: “ Kiều sắc sảo mặn mà” Hãy chép xác câu thơ tả sắc đẹp Thuý Kiều b Em hiểu hình tượng nghệ thuật ước lệ “thu thuỷ”, “xuân sơn”? Cách nói “làn thu thuỷ”, “nét xuân sơn” dùng nghệ thuật ẩn dụ hay hốn dụ? Giải thích rõ em chọn nghệ thuật ấy? c Nói vẻ đẹp Thuý Kiều, tác giả Nguyễn Du dự báo trước đời số phận nàng có khơng? Hãy rõ ý kiến em? Gợi ý: a Yêu cầu HS phải chép xác câu thơ tả sắc đẹp Thuý Kiều : “Kiều sắc sảo mặn mà So bề tài sắc lại phần Làn thu thuỷ, nét xuân sơn Hoa ghen thua thắm, liễu hờn xanh Một hai nghiêng nước nghiênh thành Sắc đành đòi một, tài đành hoạ hai” b * Hình tượng nghệ thuật ước lệ “thu thuỷ”, “xuân sơn” hiểu là: + “Thu thuỷ” (nước hồ mùa thu) tả vẻ đẹp đôi mắt Thuý Kiều sáng, thể tinh anh tâm hồn trí tuệ; nước màu thu gợi lên thật sinh động vẻ đẹp đôi mắt sáng, long lanh, linh hoạt + “Xuân sơn” (núi mùa xuân) gợi lên đôi lông mày tú gương mặt trẻ trung tràn đầy sức sống + Cách nói “làn thu thuỷ”, “nét xuân sơn” cách nói ẩn dụ vế so sánh đơi mắt đơi lơng mày ẩn đi, xuất vế so sánh “làn thu thuỷ”, “nét xuân sơn” c Khi tả sắc đẹp Kiều, tác giả Nguyễn Du dự báo trước đời số phận nàng qua hai câu thơ: “ Hoa ghen thua thắm, liễu gờm xanh” Vẻ đẹp Thuý Kiều làm cho tạo hoá phải ghen ghét, phải đố kị: “hoa ghen”, “liễu hờn” nên số phận nàng éo le, đau khổ, đầy trắc trở Câu Tập làm văn Phân tích thơ “Đồng chí”, để chứng tỏ thơ diễn tả sâu sắc tình đồng chí cao q anh đội thời kháng chiến chống Pháp Gợi ý: I/ TÌM HIỂU ĐỀ - Đề xác định hướng phân tích thơ: thơ diễn tả sâu sắc tình đồng chí cao q anh đội thời kì kháng chiến chống Pháp - Để tìm ý cần đọc kĩ thơ trả lời câu hỏi: + Tình đồng chí biểu cụ thể điểm nào? + Những từ ngữ, hình ảnh, chi tiết thể luận điểm đó? II/ DÀN BÀI CHI TIẾT A- Mở bài: - Bài thơ đời năm 1948, Chính Hữu trị viên đại đội thuộc Trung đồn Thủ đô, kết trải nghiệm thực, cảm xúc sâu xa tác giả với đồng đội chiến dịch Việt Bắc - Nêu nhận xét chung thơ (như đề nêu) B- Thân bài: Tình đồng chí xuất phát từ nguồn gốc cao quý - Xuất thân nghèo khổ: Nước mặn đồng chua, đất cày lên sỏi đá - Chung lí tưởng chiến đấu: Súng bên súng, đầu sát bên đầu - Từ xa cách họ nhập lại đội ngũ gắn bó keo sơn, từ ngơn ngữ đến hình ảnh biểu hiện, từ cách xa họ ngày tiến lại gần nhập làm một: nước mặn, đất sỏi đá (người vùng biển, kẻ vùng trung du), đôi người xa lạ, chẳng hẹn quen nhau, đến đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ - Kết thúc đoạn dòng thơ có từ : Đồng chí (một nốt nhấn, kết tinh cảm xúc) Tình đồng chí sống gian lao - Họ cảm thông chia sẻ tâm tư, nỗi nhớ quê: nhớ ruộng nương, lo cảnh nhà gieo neo (ruộng nương gửi bạn, gian nhà không lung lay), từ “mặc kệ” cách nói phớt đời, tình cảm phải hiểu ngược lại), giọng điệu, hình ảnh ca dao (bến nước, gốc đa) làm cho lời thơ thêm thắm thiết - Cùng chia sẻ gian lao thiếu thốn, sốt rét rừng nguy hiểm: chi tiết đời thường trở thành thơ, mà thơ hay (tôi với anh biết ớn lạnh, ) ; cặp chi tiết thơ sóng đơi hai đồng chí bên : áo anh rách vai / quần tơi có vài mảnh vá ; miệng cười buốt giá / chân không giày ; tay nắm / bàn tay - Kết đoạn quy tụ cảm xúc vào câu : Thương tay nắm lấy bàn tay (tình đồng chí truyền ấm cho đồng đội, vượt qua bao gian lao, bệnh tật) Tình đồng chí chiến hào chờ giặc - Cảnh chờ giặc căng thẳng, rét buốt : đêm, rừng hoang, sương muối - Họ sát bên chung chiến hào, chung nhiệm vụ chiến đấu : chờ giặc - Cuối đoạn mà cuối cảm xúc lại kết tinh câu thơ đẹp : Đầu súng trăng treo (như tượng đài người lính, hình ảnh đẹp nhất, cao q tình đồng chí, cách biểu thật độc đáo, vừa lãng mạn vừa thực, vừa tinh thần chiến sĩ vừa tâm hồn thi sĩ, ) C- Kết : - Đề tài dễ khô khan Chính Hữu biểu cách cảm động, sâu lắng nhờ biết khai thác chất thơ từ bình dị đời thường Đây cách tân so với thơ thời viết người lính - Viết đội mà khơng tiếng súng tình cảm người lính, hi sinh người lính cao cả, hào hùng BÀI Câu Đoạn văn a Nêu tên tác giả, hoàn cảnh sáng tác thơ “Đoàn thuyền đánh cá” b Cảm hứng lao động tác giả tạo nên hình ảnh đẹp tráng lệ, giàu màu sắc lãng mạn người lao động biển khơi bao la Hãy chép lại câu thơ đầy sáng tạo c Hai câu thơ: “Mặt trời xuống biển lửa Sóng cài then đêm sập cửa” tác giả sử dụng biện pháp nghệ thuật nào? Cho biết tác dụng biện pháp nghệ thuật Gợi ý: a HS nêu được: - Tác giả thơ: Huy Cận - Hoàn cảnh sáng tác thơ: Bài thơ viết vào tháng 11 năm 1958, đất nước kết thúc thắng lợi kháng chiến chống thực dân Pháp, miền Bắc giải phóng vào xây dựng sống Huy Cận có chuyến thực tế vùng mỏ Quảng Ninh Bài thơ đời từ chuyến thực tế b Học sinh phải chép đue câu thơ viết người lao động biển khơi bao la bút pháp lãng mạn: - Câu hát căng buồm gió khơi - Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt mây cao với biển - Đoàn thuyền chạy đua mặt trời c Hai câu thơ sử dụng biện pháp nghệ thuật so sánh nhân hoá - “Mặt trời xuống biển lửa” + “Mặt trời” so sánh “hòn lửa” + Tác dụng: khác với hồng câu thơ cổ (so sánh với thơ Bà Huyện Thanh Quan – Qua Đèo Ngang), hồng thơ Huy Cận không buồn hiu hắt mà ngược lại, rực rỡ, ấm áp - “Sóng cài then, đêm sập cửa” + Biện pháp nhân hoá, gán cho vật hành động người sóng “cài then”, đêm “sập cửa” + Tác dụng: Gợi cảm giác vũ trụ nhà lớn, với đên buông xuống cửa khổng lồ gợn sóng thên cài cửa Con người biển đêm mà nhà thân thuộc Thiên nhiên vũ trụ bắt đầu vào trạng thái nghỉ ngơi, người lại bắt dầu vào công việc mình, cho thấy hăng say nhiệt tình xây dựng đất nước người lao động Câu Đoạn văn Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà khơng, mặc kệ gió lung lay, Giếng nước gốc đa nhớ người lính Ghi rõ tên, năm sáng tác tên tác giả thơ có câu thơ Theo em, cần nhớ điểm hoàn cảnh sáng tác để hiểu thơ hơn? Từ “mặc kệ” đặt câu thơ với hình ảnh làng quê quen thuộc gợi cho em cảm xúc tình cảm anh đội vốn xuất thân từ nông dân kháng chiến chống Pháp Đọc ba câu thơ trên, em nhớ tới ca dao nào? Điều khiến em có liên tưởng Gợi ý: Câu Tập làm văn Cảm nhận em xe khơng kính người chiến sĩ lái xe đường Trường Sơn năm xưa, “Bài thơ tiểu đội xe khơng kính” Phạm Tiến Duật II/ TÌM HIỂU ĐỀ - “Bài thơ tiểu đội xe khơng kính” chùm thơ Phạm Tiến Duật giải thi thơ báo Văn nghệ năm 1969 – 1970 - Đề yêu cầu phân tích thơ từ sáng tạo độc đáo nhà thơ : hình ảnh xe khơng kính, qua mà phân tích người chiến sĩ lái xe Cho nên trình tự phân tích nên “bổ dọc” thơ ( Phân tích hình ảnh xe từ đầu đến cuối thơ; sau lại trở lại từ đầu thơ phân tích hình ảnh người chiến sĩ lái xe cuối bài) - Cần tập trung phân tích: Cách xây dựng hình ảnh thực, thực đến trần trụi; giọng điệu thơ văn xuôi ngơn ngữ giàu chất “lính tráng” II/ DÀN BÀI CHI TIẾT A- Mở bài: - Thời chống Mĩ cứu nước có đội ngũ đơng đảo nhà thơ - chiến sĩ; hình tượngngười lính phong phú thơ ca nước ta Song Phạm Tiến Duật tự khẳng định thành cơng hình tượng người lính - “Bài thơ tiểu đội xe khơng kính” sáng tạo hình ảnh độc đáo : xe khơng kính, qua làm bật hình ảnh chiến sĩ lái xe tuyến đường Trường Sơn hiên ngang, dũng cảm B- Thân bài: Những xe khơng kính băng chiến trường - Hình ảnh xe khơng kính hình ảnh thực thời chiến, thực đến mức thơ ráp - Cách giải thích ngun nhân thực: câu nói tỉnh khơ lính: Khơng có kính, khơng phải xe khơng có kính Bom giật, bom rung, kính vỡ - Giọng thơ văn xi tăng thêm tính thực chiến tranh ác liệt - Những xe ngoan cường: Những xe từ bom rơi ; Đã họp thành tiểu đội - Những xe biến dạng thêm, bị bom đạn bóc trần trụi : khơng có kính, xe khơng có đèn ; khơng có mui xe, thùng xe có xước, xe chạy Miền Nam, Hình ảnh chiến sĩ lái xe - Tả thực cảm giác người ngồi buồng lái khơng kính xe chạy hết tốc lực : (tiếp tục chất văn xi, khơng thi vị hố) gió vào xoa mắt đắng, thấy đường chạy thẳng vào tim (câu thơ gợi cảm giác ghê rợn thật) - Tư ung dung, hiên ngang : Ung dung buồng lái ta ngồi ; Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng - Tâm hồn thơ mộng : Thấy trời đột ngột cánh chim sa, ùa vào buồng lái (những câu thơ tả thực thiên nhiên đường rừng vun vút theo tốc độ xe ; vừa mộng: thiên nhiên kì vĩ nên thơ theo anh trận.) - Thái độ bất chấp khó khăn, gian khổ, nguy hiểm : thể ngôn ngữ ngang tàng, cử phớt đời (ừ có bụi, ướt áo, phì phèo châm điếu thuốc, ), giọng đùa tếu, trẻ trung (bắt tay qua cửa kính vỡ rồi, nhìn mặt lấm cười ha, ) Sức mạnh làm nên tinh thần - Tình đồng đội, tình đồng đội thiêng liêng từ khói lửa : Từ bom rơi họp thành tiểu đội, chung bát đũa nghĩa gia đình đấy, - Sức mạnh lí tưởng miền Nam ruột thịt : Xe chạy miền Nam phía trước, cần xe có trái tim C- Kết : - Hình ảnh, chi tiết thực đưa vào thơ thành thơ nhà thơ có hồn thơ nhạy cảm, có nhìn sắc sảo - Giọng điệu ngang tàng, trẻ trung, giàu chất lính làm nên hấp dẫn đặc biệt thơ - Qua hình ảnh xe khơng kính, tác giả khắc hoạ hình tượng người lính lái xe trẻ trung chiến đấu lí tưởng, hiên ngang, dũng cảm BÀI Câu Đoạn văn Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy lưng Mùa xuân người đồng Lộc trải dài nương mạ Tất hối Tất xôn xao ( “Mùa xuân nho nhỏ” – Thanh Hải) Em viết đoạn văn ngắn, phân tích để làm rõ giá trị điệp ngữ đoạn thơ Gợi ý: Về hình thức: - Trình bày yêu cầu đoạn văn - Số câu theo quy định câu (+-2) - Không mắc lõi diễn đạt Về nội dung : - Chỉ rõ điệp ngữ đoạn : mùa xuân, lộc, tất - Vị trí điệp ngữ : đầu câu - Cách điệp ngữ : cách nối liền - Tác dụng : Tạo nhịp điệu cho câu thơ, điệp ngữ tạo nên điểm nhấn câu thơ nốt nhấn nhạc, góp phần gợi khơng khí sơi nổi, tấp nập tranh đất nước lao động chiến đấu Câu Đoạn văn Người đồng thơ sơ da thịt Chẳng nhỏ bé đâu Người đồng tự đục đá kê cao q hương Còn q hương làm phong tục ( “Nói với con” – Y Phương) Viết đoạn văn ngắn có dùng dẫn chứng trực tiếp để nêu suy nghĩ em điều người cha nói với câu thơ Gợi ý : Nội dung đoan văn cần làm rõ ý sau : - Người cha ca ngợi đức tính cao đẹp người đồng hình ảnh đầy ấn tượng : + Đó người đồng thơ sơ da thịt ; người chân chất, khoẻ khoắn Họ mộc mạc mà không nhỏ bé tâm hồn, ý chí, họ tự chủ sống + Đó người tự đục đá kê cao quê hương, lao động cần cù, không lùi bước trước khó khăn Họ giữ vững sắc văn hố dân tộc + Họ yêu quê hương, lấy quê hương làm chỗ dựa tâm hồn - Nói với điều đó, người cha mong biết tự hào truyền thống quê hương, tự hào dân tộc để tự tin sống Câu Tập làm văn Em cảm nhận người cha nói với qua thơ “Nói với con” Y Phương I/ TÌM HIỂU ĐỀ - Đề yêu cầu phân tích thơ, chưa nêu rõ phải phân tích nội dung cụ thể nào, người viết phải tự tìm nội dung Cần đọc kĩ bài, đoạn để nắm bắt ý tứ - Tìm hiểu xem ý tứ biểu chi tiết hình ảnh, từ ngữ thơ - Chú cách dùng từ, lối so sánh ví von người miền núi kết hợp với so sánh liên tưởng đặc sắc riêng nhà thơ (Đan lờ cài nan hoa – Vách nhà ken câu hát ; Rừng cho hoa – Con đường cho lòng, ) II/ DÀN BÀI CHI TIẾT A- Mở : - Cha mẹ sinh ước mong khôn lớn, tiếp nối truyền thống gia đình, q hương Đó tình yêu cao đẹp - Y Phương nói lên điều hình thức người tâm tình, dặn dò con, nên đem đến cho thơ giọng thiết tha, trìu mến, tin cậy B- Thân : Mượn lời nói với con, Y Phương gợi cội nguồn sinh dưỡng người a Người lớn lên tình yêu thương, nâng đỡ cha mẹ (Phân tích câu đầu) - Gợi cảnh đứa trẻ chập chững tập xác - Tạo khơng khí gia đình đầm ấm, niềm vui cha mẹ đón nhận biểu lớn lên đứa trẻ b Con lớn lên sống lao động nên thơ quê hương - Cuộc sống lao động cần cù, tươi vui (Đan lờ cài nan hoa – Vách nhà ken câu hát) - Rừng núi quê hương thơ mộng tình nghĩa (Rừng cho hoa ; Con đường cho lòng) 10 Cảnh khơi (Khổ 1, 2) : - Thời điểm : Lúc ngày tàn, đêm đến - Không gian : Biển lúc đêm xuống - Hoạt động : Đoàn ngư dân khơi sơi nổi, khí thế, mong đánh bắt nhiều cá - Nghệ thuật : Các hình ảnh so sánh, nhân hoá, đối lập – trắc, chi tiết tưởng tượng gợi liên tưởng phong phú, sâu sắc Cảnh đánh cá đêm biển (Khổ – 6) : - Vẻ đẹp kì vĩ trời biển Đông, thiên nhiên đất nước - Biển Đông kho cá vô tận với nhiều loại cá q - Đồn ngư dân sơi hăng say lao động biển đêm : Thả lưới, kéo lưới đạt mẻ cá lớn - Nghệ thuật : hình ảnh ước lệ, khoa trương, bút pháp lãng mạn kết hợp tả thực tưởng tượng Cảnh trở (Khổ 7) : - Thời điểm : Lúc rạng đông - Thành lao động to lớn, đấnh bắt nhiều cá - Nghệ thuật : Các hình ảnh khoa trương, nhân hố, ẩn dụ, phóng đại đặc sắc C – Kết : - Bài thơ có kết hợp bút pháp thực bút pháp lãng mạn - Cảm hứng lãng mạn cách mạng hoà nhập với cảm hứng vũ trụ, thiên nhiên - Nhịp điệu khoẻ khoắn, giọng điệu vui tươi, không gian sáng khác không gian buồn thảm thơ Huy Cận trước 1945 _ BÀI 20 Câu Nhận xét nghệ thuật tả người Nguyễn Du qua đoạn trích “Mã Giám Sinh mua Kiều” Gợi ý : Nhận xét nghệ thuật tả người Nguyễn Du qua đoạn trích Mã Giám Sinh mua Kiều cần đạt ý sau: - Bút pháp tả thực Nguyễn Du sử dụng để miêu tả nhân vật Mã Giám Sinh Bằng bút pháp này, chân dung nhân vật lên cụ thể toàn diện : + Trang phục : áo quần bảnh bao + Diện mạo : mày râu nhẵn nhụi + Lời nói xấc xược, vơ lễ, cộc lốc “Mã Giám Sinh” + Cử hách dịch : ngồi tót sỗ sàng Tất làm rõ mặt trai lơ đểu giả, trơ trẽn lố bịch tên bn thịt bán người giả danh trí thức - Trong Truyện Kiều, tác giả sử dụng bút pháp tả thực để miêu tả nhân vật phản diện Mã Giám Sinh, Tú Bà, Sở Khanh, Hồ Tôn Hiến phơi bày mặt thật bọn chúng xã hội đương thời, nhằm tố cáo, lên án xã hội phong kiến với người bỉ ổi, đê tiện Câu Suy nghĩ tình cha truyện ngắn “Chiếc lược ngà” Nguyễn Quang Sáng Gợi ý : - Yêu cầu cảm nhận tình cha ông Sáu thật sâu nặng cảm động ý sau: 39 a Giới thiệu truyện ngắn “Chiếc lược ngà” nhà văn Nguyễn Quang Sáng : tác phẩm viết tình cha người cán kháng chiến hi sinh kháng chiến chống Mĩ dân tộc b Phân tích luận điểm sau : * Tình cảm Thu dành cho cha thật cảm động sâu sắc : - Bé thu cô bé ương ngạnh bướng bỉnh đáng yêu : Thu không chịu nhận ông Sáu cha, sợ hãi bỏ chạy ông dang tay định ôm em, định không chịu gọi ông ba ăn cơm nhờ ông chắt nước cơm giùm, bị la mắng im bỏ sang nhà ngoại  Đó phản ứng tự nhiên đứa trẻ gần năm xa ba Người đàn ơng xuất với hình hài khác khiến tơn thờ nang niu hình ảnh người cha ảnh Tình cảm khiến người đọc day dứt thêm đau xót cho bao gia đình chiến tranh mà chịu cảnh chia lìa, u bé Thu dành cho cha tình cảm chân thành đầy kiêu hãnh - Khi chia tay, phút giây kịp nhận ơng Sáu người cha ảnh, khóc tức tưởi tiếng gọi xé gan ruột người khiến cảm động Những hành động ôm hôn ba bé Thu xúc động mạnh cho người đọc * Tình cảm người lính dành cho sâu sắc : - Ông Sáu yêu con, chiến trường nỗi nhớ ln giày vò ơng Chính tới q, nhìn thấy Thu, ơng nhảy vội lên bờ xuồng chưa kịp cặp bến định ôm hôn cho thoả nõi nhớ mong Sự phản ứng Thu khiến ông khựng lại, đau tê tái - Mấy ngày phép, ơng ln tìm cách gần gũi mong bù lại cho tháng xa cách bé bướng bỉnh khiến ông chạnh lòng Bực phải đánh song kiên trì thuyết phục Sự hụt hẫng người cha khiến ta cảm thơng chia sẻ thiệt thòi mà người lính phải chịu đựng, nhận thấy hi sinh anh thật lớn lao - Phút giây ông hưởng hạnh phúc thật ngắn ngủi cảnh éo le : lúc ông bé Thu nhận ba để ba ơm, trao cho tình thương ơng ấp ủ lòng năm trời _ BÀI 21 Câu Viết đoạn văn khoảng đến 10 câu nhận xét nghệ thuật tả người Nguyễn Du qua đoạn trích “Chị em Thuý Kiều” (Ngữ văn – Tập một) * Gợi ý : HS viết ý cụ thể : - Tả chị em Thuý Kiều, Nguyễn Du sử dụng bút pháp ước lệ tượng trưng, lấy vẻ đẹp thiên nhiên để so sánh với vẻ đẹp người : + Thuý Vận : Đoan trang, phúc hậu, quý phái : hoa cười, ngọc thốt, mây thua nước tóc, tuyết nhường màu da + Thuý Kiều : Sắc sảo mặn mà, thu thuỷ, nét xuân sơn, hoa ghen liễu hờn - Dùng lối ẩn dụ để ví von so sánh nhằm làm bật lên vẻ đẹp đài hai gái mà qua đó, nhà thơ muốn đề cao vẻ đẹp người - Thủ pháp đòn bẩy, tả Vân trước, Kiều sau bút pháp tài hoa Nguyễn Du để nhấn vào nhân vật trung tâm : Thý Kiều, qua làm bật vẻ đẹp nàng Kiều dự báo nỗi truân chuyên đời nàng sau Câu Chép lại bốn câu thơ nói lên nỗi nhớ cha mẹ Thuý Kiều đoạn trích “Kiều lầu Ngưng Bích” nhận xét cách dùng từ ngữ hình ảnh đoạn thơ 40 * Gợi ý : Yêu cầu : - Chép xác dòng thơ : Xót người tựa cửa hơm mai, Quạt nồng ấp lạnh ? Sân Lai cách nắng mưa, Có gốc tử vừa người ôm Nhận xét cách dụng từ ngữ hình ảnh đoạn thơ : dùng điển tích, điển cố Sân Lai, gốc tử để thể nỗi nhớ nhung đau đớn, dằn vặt không làm tròn chữ hiếu Kiều Các hình ảnh vừa gợi trân trọng Kiều cha mẹ vừa thể lòng hiếu thảo nàng Câu Suy nghĩ hình ảnh người lính thơ “Đồng chí’ Chính Hữu * Gợi ý : Vận dụng kĩ lập luận vào viết để làm bật chân dung người lính kháng chiến chống Pháp qua thơ “Đồng chí” vớia ý sau: a Giới thiệu Đòng chí sáng tác nhà thơ Chính Hữu viết vào năm 1948, thời kì đầu kháng chiến chống Pháp Chân dung người lính lên chân thực, giản dị với tình đồng chí nồng hậu, sưởi ấm trái tim người lính chặng đường hành quân b Phân tích đặc điểm người lính: * Những người nơng dân áo vải vào chiến trường : Cuộc trò chuyện anh – tôi, hai người chiến sĩ nguồn gốc xuất thân gần gũi chân thực Họ từ vùng quê nghèo khó, nước mặn đồng chua Đó sở chung giai cấp người lính cách mạng Chính điều mục đích, chung lí tưởng khiến họ từ phương trời xa lạ tập hợp lại hàng ngũ quân đội cách mạng trở nên thân quen với Lời thơ mộc mạc chân chất tâm hồn tự nhiên họ * Tình đồng chí cao đẹp người lính : - Tình đồng chí nảy sinh từ chung nhiệm vụ, sát cánh bên chiến đấu : Súng bên súng đầu sát bên đầu - Tình đồng chí đồng đội nảy nở thành bền chặt chan hoà, chia se gian lao niềm vui, mối tình tri kỉ người bạn chí cốt mà tác giả biểu hình ảnh thật cụ thể, giản dị mà gợi cảm : Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ Hai tiếng đồng chí vang lên tạo thành dòng thơ đặc biẹt, lời khẳng định, thành quả, cội nguồn hình thành tình đồng chí keo sơn người đồng đội Tình đồng chí giúp người lính vượt qua khó khăn gian khổ : + Giúp học chia sẻ, cảm thong sâu xa tâm tư, nỗi lòng : Ruộng nương anh giửi bạn thân cày Giếng nước gố đa nhớ người lính .(Tr97- CBKT) Đề Cảm nhận em vẻ nên thơ chốn Sa Pa lặng lẽ sau đọc văn xuôi “Lặng lẽ Sa Pa” Nguyễn Thành Long (Dàn TLV – tr 100) 41 CHUYÊN ĐỀ PHẦN VĂN HỌC TRUNG ĐẠI VIỆT NAM CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG (Trích “Truyền kì mạn lục” – Nguyễn Dữ) I/ VÀI NÉT VỀ TÁC GIẢ, TÁC PHẨM ? Nêu hiểu biết em tác giả tác phẩm Nguyễn Dữ nhà văn tiêu biểu VHVN nửa đầu kỉ XVI Đây thời kì xã hội phong kiến Việt Nam có nhiều biến động khủng hoảng Những giá trị thống Nho giáo bị nghi ngờ, đảo lộn Đặc biệt chiến tranh tập đoàn phong kiến Lê – Trịnh – Mạc gây loạn lạc, rối ren liên miên đời sống xã hội Giống nhiều tri thức khác thời đại Nguyễn Dữ chán nản bi phẫn trước thời Chính thế, sau đỗ Hương Cống, ông làm quan năm cáo quan ẩn ? Thể loại truyền kì + Truyền kì: thể loại văn xi tự có nguồn gốc từ Trung Quốc, thịnh hành từ thời Đường Truyền kì thường dựa vào cốt truyện dân gian dã sử Trên sở đó, nhà văn hư cấu, xếp lại tình tiết, tơ đâm thêm nhân vật truyền kì, có đan xen thực ảo Đặc biệt, yếu tố kì ảo trở thành phương thức thiếu để phản ánh thực kí thác tâm sự, trải nghiệm nhà văn “Truyền kì mạn lục” Nguyễn tác phẩm tiêu biểu cho thể loại truyền kì Việt Nam ? Tác phẩm “Chuyện người gái Nam Xương” Là 20 tác phẩm “Truyền kì mạn lục” Qua đời Vũ Nương, Nguyễn Dữ tố cáo chiến tranh phi nghĩa làm vỡ tan hạnh phúc lứa đôi, đồng thời thể cảm thông sâu sắc với khát vọng hạnh phúc bi kịch người phụ nữ xã hội xưa Tác phẩm suy ngẫm, day dứt trước mong manh hạnh phúc kiếp người đầy bất trắc Tác phẩm cho thấy nghệ thuật xây dựng tính cách nhân vật già dặn Sự đan xen thực ảo cách nghệ thuật, mang tính thẩm mĩ cao II/ HƯỚNG DẪN TIẾP NHẬN Chuyện người gái Nam Xương truyện ngắn đặc sắc nội dung lẫn nghệ thuật tác phẩm Truyền kì mạn lục Nguyễn Dữ Truyện thể phối hợp hài hoà chất thực (câu chuyện lưu truyền dân gian) với nét nghệ thuật đặc trưng thể loại truyền kì (yếu tố kì lạ hoang đường) Giá trị tác phẩm : ? Nêu giá trị thực tác phẩm 1.1Giá trị thực a Tác phẩm đề cập tới số phận bi kịch người phụ nữ chế độ phong kiến thơng qua hình tượng nhân vật Vũ Nương Vốn người gái xuất thân từ tầng lớp bình dân thuỳ mị, nết na ; tư dung tốt đẹp Khi chồng lính Vũ Nương vừa chăm sóc, thuốc thang ma chay cho mẹ chồng vừa nuôi con, đảm đang, tận tình, chu đáo Để chàng Trương trở về, câu nói ngây thơ 42 bé Đản mà trương Sinh nghi ngờ lòng thuỷ chung vợ Từ chỗ nói bóng gió xa xôi, mắng chửi, hắt hủi cuối đuổi Vũ Nương khỏi nhà, Trương Sinh đẩy Vũ Nương tới bước đường quẫn bế tắc, phải chọn chết để tự minh oan cho b Truyện phản ánh thực XHPKN với biểu bất cơng vơ lí Đó xã hội dung túng cho quan niệm trọng nam khinh nữ, Trương Sinh – kẻ thất học, vũ phu ngang nhiên chà đạp lên giá trị nhân phẩm người vợ hiền thục nết na - Xét quan hệ gia đình, thái độ hành động Trương Sinh ghen tuông mù quáng, thiếu  (chỉ dựa vào câu nói vơ tình đứa trẻ tuổi, bỏ ngồi tai lời minh vợ lời can ngăn hàng xóm) - Nhưng xét quan hệ xã hội : hành động ghen tuông Trương Sinh trạng thái tâm lí bột phát nóng giận bất thường mà hệ loại tính cách – sản phẩm xã hội đương thời ? Nguyên nhân chết Vũ Nương Nếu Trương Sinh thủ phạm trực tiếp gây nên chết Vũ Nương nguyên nhân sâu xa XHPK bất cơng – xã hội mà người phụ nữ khơng thể đứng để bảo vệ cho giá trị nhân phẩm mình, lời buộc tội, gỡ tội cho người phụ nữ bất hạnh lại phụ thuộc vào câu nói ngây thơ đứa trẻ tuổi (lời bé Đản) Đó chưa kể tới nguyên nhân khác : CTPK – dù không miêu tả trực tiếp, CT tác động trực tiếp gián tiếp tới số phận nhân vật tác phẩm : + Người mẹ sầu nhớ mà chết + VN TS phải sống cảnh chia lìa + Bé Đản sinh thiếu thốn tình cảm người cha cha trở mẹ Đây câu chuyện diễn đầu kỉ XV (cuộc chiến tranh xảy thời nhà Hồ) truyền tụng dân gian, phải qua đó, tác phẩm ngầm phê phán nội chiến đẫm máu xã hội đương thời (thế kỉ XVI) ? Nêu giá trị nhân đạo * Khái niệm nhân đạo: lòng u thương, ngợi ca, tơn trọng giá trị, phẩm chất, vẻ đẹp, tài quyền lợi người 1.2 Giá trịnhân đạo: Biểu trước hết là: a Thái độ ngợi ca, tôn trọng vẻ đẹp người phụ nữ thơng qua hình tượng nhân vật Vũ Nương - Xuất thân từ tầng lớp bình dân Vũ Nương hội tụ đầy đủ phẩm chất tốt đẹp người PNVN theo quan điểm Nho giáo (có đủ tam tòng, tứ đức) - Đặc biệt tác giả đặt nhân vật mối quan hệ để làm toát lên vẻ đẹp + Với chồng: nàng người vợ hiền thục biết “Giữ gìn khn phép, khơng để lúc vợ chồng phải đến thất hoà” + Với con: nàng người mẹ dịu dàng, giàu tình yêu thương (chi tiết nàng bóng vách bảo cha Đản xuất phát từ lòng người mẹ, để trai bớt cảm giác thiếu vắng tình cảm người cha) + Với mẹ chồng: nàng làm tròn bổn phận người dâu hiếu thảo (thay chồng chăm sóc mẹ, động viên mẹ buồn, thuốc thang mẹ ốm, lo ma chay chu đáo mẹ qua đời) - Những phẩm chất tốt đẹp Vũ Nương thể nàng sống sống cung nữ thuỷ cung + Sẵn sàng tha thứ cho Trương Sinh + Một mực thương nhớ chồng khơng thể trở nặng ơn nghĩa Linh Phi 43  Ta thấy, Nguyễn Dữ dành cho nhân vật thái độ yêu mến, trân trọng qua trang truyện, từ khắc hoạ thành cơng hình tượng nhân vật người phụ nữ với đầy đủ phẩm chất đẹp b Câu chuyện đề cao triết lí nhân nghĩa hiền gặp lành qua phần kết thúc có hậu giống nhiều câu chuyện cổ tích Việt Nam - Với đặc trưng riêng thể loại truyện truyền kì, Nguyễn sáng tạo thêm phần cuối câu chuyện VN khơng chết, hay nói hơn, nàng sống khác bình n tốt đẹp chón thuỷ cung Qua thấy rõ ước mơ người xưa (cũng tác giả) xã hội cơng bằng, tốt đẹp mà đó, người sống đối xử với lòng nhân ái, nhân phẩm người tơn trọng mức Oan phải giải, người hiền lành lương thiện Vũ Nương phải hưởng hạnh phúc ? Nêu giá trị nghệ thuật tác phẩm 1.3 Giá trị nghệ thuật: - Đây tác phẩm viết theo lối truyện truyền kì  tính chất truyền kì thể qua kết cấu hai phần: + Vũ nương trần gian + Vũ Nương thuỷ cung Với kết câu hai phần này, tác giả khắc hoạ cách hoàn thiên vẻ đẹp hình tượng nhân vật Vũ Nương Mặt khác, kết cấu truyện cổ tích Tấm Cám  Kết câu hai phần “Chuyện người gái Nam Xương” góp phần thể khát vọng lẽ cơng đời (ở hiền gặp lành) Tuy nhiên, Tấm sau lần hố thân trở vị trí hồng hậu, sống hạnh phúc trọn đời Vũ nương lại thống vĩnh viễn biến - Chất hoang đường kì ảo cuối truyện làm tăng thêm ý nghĩa phê phán thực: dù oan giải người chết khơng thể sống lại  Do đó, học giáo dục kẻ Trương Sinh thêm sâu sắc Ngồi phải kể đến nghệ thuật tạo tính kịch câu chuyện mà yếu tố thắt nút gỡ nút kịch câu nói đứa trẻ tuổi (Bé Đản) Qua thể bất cơng vơ lí người phụ nữ xã hội III/ THỰC HÀNH LUYỆN TẬP Đề I/ TÌM HIỂU ĐỀ - Đề yêu cầu phân tích giá trị nội dung tác phẩm – giá trị nhân đạo Giá trị nhân đạo thể tác phẩm văn chương gọi giá trị nhân văn - Văn học trung đại Việt Nam thường biểu tiếng nói nhân văn trân trọng phẩm giá người, đồng tình thơng cảm với khát vọng người, đồng cảm với số phận bi kịch người lên án lực bạo tàn chà đạp lên người - Dựa vào điều trên,người viết soi chiếu “Chuyện người gái Nam Xương” để phân tích biểu cụ thể nội dung nhân văn tác phẩm Từ đánh giá đóng góp Nguyễn Dữ vào tiếng nói nhân văn văn học thời đại ông - Tuy cần dựa vào số phận bi thương nhân vật Vũ Nương để khai thác vấn đề, nội dung viết phải rộng phân tích nhân vật, cách trình bày phân tích khác II/ DÀN BÀI CHI TIẾT A- Mở bài: - Từ kỉ XVI, xã hội phong kiến Việt Nam bắt đầu khủng hoảng, vấn đề số phận người trở thành mối quan tâm văn chương, tiếng nói nhân văn tác phẩm văn chươngngày phát triển phong phú sâu sắc 44 - “Truyền kì mạn lục” Nguyễn Dữ số Trong 20 thiên truyện tập truyền kì, “chuyện người gái Nam Xương” tác phẩm tiêu biểu cho cảm hứng nhân văn Nguyễn Dữ B- Thân bài: Tác giả hết lời ca ngợi vẻ đẹp người qua vẻ đẹp Vũ Nương, phụ nữ bình dân - Vũ Nương nhà nghèo (“thiếp vốn nhà khó”), nhìn người đặc biệt tư tưởng nhân văn Nguyễn Dữ - Nàng có đầy đủ vẻ đẹp truyền thống người phụ nữ Việt Nam: thuỳ mị, nết na Đối với chồng mực dịu dàng, đằm thắm thuỷ chung; mẹ chồng mực hiếu thảo, hết lòng phụ dưỡng; đói với mực yêu thương - Đặc biệt, biểu rõ cảm hứng nhân văn, nàng nhân vật để tác giả thể khát vọng người, hạnh phúc gia đình, tình yêu đôi lứa: + Nàng vun vén cho hạnh phúc gia đình + Khi chia tay chồng lính, không mong chồng lập công hiển hách để “ấn phong hầu”, nàng mong chồng bình yên trở + Lời minh với chồng bị nghi oan cũg thể rõ khát vọng đó: “Thiếp nương tựa chàng có thú vui nghi gia nghi thất” Tóm lại : ánh sáng tư tưởng nhân vănđã xuất nhiều văn chương, Nguyễn Dữ xây dựng nhân vật phụ nữ bình dân mang đầy đủ vẻ đẹp người Nhân văn đại diện cho tiếng nói nhân văn tác giả Nguyễn Dữ trân trọng vẻ đẹp Vũ Nương đau đớn trước bi kịch đời nàng nhiêu - Đau đớn nàng có đầy đủ phẩm chất đáng q lòng tha thiết hạnh phúc gia đình, tận tuỵ vun đắp cho hạnh phúc lại chẳng hưởng hạnh phúc cho xứng với hi sinh nàng: + Chờ chồng đằng đẵng, chồng chưa ngày vui, sóng gió lên từ nguyên cớ vu vơ (Người chồng dựa vào câu nói ngây thơ đứa trẻ khăng khăng kết tội vợ) + Nàng van xin chàng nói rõ nguyên cớ để cởi tháo nghi ngờ; hàng xóm rõ nỗi oan nàng nên kêu xin giúp, tất vơ ích Đến lời than khóc xót xa “Nay bình rơi trâm gãy, sen rũ ao, liễu tàn trước gió, én lìa đàn, ” mà người chồng khơng động lòng + Con người ttrong trắng bị xúc phạm nặng nề, bị dập vùi tàn nhẫn, bị đẩy đến chết oan khuất  Bi kịch đời nàng bi kịch cho đẹp bị chà đạp nát tan, phũ phàng Nhưng với lòng yêu thương người, tác giả không người sáng cao đẹp nàng chết oan khuất - Mượn yếu tố kì ảo thể loại truyền kì, diễn tả Vũ Nương trở để rửa nỗi oan thiên bạch nhật, với vè đẹp lộng lẫy xưa - Nhưng Vũ Nương tái tạo khác với nàng tiên siêu thực : nàng khát vọng hạnh phúc trần (ngậm ngùi, tiếc nuối, chua xót nói lời vĩnh biệt “thiếp chẳng thể với nhân gian nữa” - Hạnh phúc ước mơ, thực đau đớn (hạnh phúc gia đình tan vỡ, khơng hàn gắn được) Với niềm xót thương sâu sắc đó, tác giả lên án lkực tàn ác chà đạp lên khát vọng đáng người - XHPK với hủ tục phi lí (trọng nam khinh nữ, đạo tòng phu, ) gây bất cơng Hiện thân nhân vật Trương Sinh, người chồng ghen tuông mù quáng, vũ phu 45 - Thế lực đồg tiền bạc ác (Trương Sinh nhà hào phú, lúc bỏ 100 lạng vàng để cưới Vũ Nương) Thời đạo lí suy vi, đồng tiền làm đen bạc tình nghĩa người  Nguyễn Dữ tái tạo truyện cổ Vợ chàng Trương, cho mạng dáng dấp thời đại ông, XHPKVN kỉ XVI C- Kết bài: - “Chuyện người gái Nam Xương” thiên truyền kì giàu tính nhân văn Truyện tiêu biểu cho sáng tạo Nguyễn Dữ số phận đầy tính bi kịch người phị nữ chế độ phong kiến - Tác giả thấu hiểu nỗi đau thương họ có tài biểu bi kịch sâu sắc _ CHỊ EM THUÝ KIỀU (TRÍCH TRIUYỆN KIỀU - NGUYỄN DU) A GIỚI THIỆU “Chị em Thuý Kiều” đoạn trích phần mở đầu “truyện Kiều”, giới thiệu gia cảnh nhà Vương viên ngoại Nguyễn Du dành 24 câu thơ để nói chị em Thuý Kiều, Thuý Vân Đoan thơ gồm phần : + câu đầu : giới thiệu chung hai chị em Thuý Kiều + câu tiếp : gợi tả vẻ đẹp thuý Vân + 16 câu lại : gợi tả vẻ đẹp Thuý Kiều Kết cấu chặt chẽ, thể cách miêu tả nhân vật tinh tế Nguyễn Du: từ ấn tượng chung vẻ đẹp hai chị em, nhà thơ gợi tả vẻ đẹp Thuý Vân làm để cực tả vẻ đẹp Thuý Kiều B HƯỚNG DẪN TIẾP CẬN VĂN BẢN Đoan trích “Chị em Thuý Kiều” Truyện Kiều gợi tả vẻ dẹp đặc sắc hai cô gái nhà họ Vương Vẻ đẹp chung chị em Thuý Kiều vẻ đẹp người Nguyễn du khắc học cách rõ nét bút pháp ước lệ tượng trưng Trước hết Nguyễn du giới thiệu vẻ dẹp chung hai chị em gia đình: Đầu hai ả tố nga, Thuý Kiều chị em Thuý Vân Tiếp đến, tác giả giới thiệu cách khái quát nét đẹp chung riêng hai chị em: Mai cốt cách tuyết tinh thần, Mỗi người một vẻ mười phân vẹn mười Bằng bút pháp so sánh ước lệ, vẻ đẹp hình dáng (Mai cốt cách) vẻ đẹp tâm hồn( tuyết tinh thần) hai chị em tôn lên đến độ hoàn mĩ Cả hai đẹp mười phân vẹn mười Trong đẹp chung có dẹp riêng người – Mỗi người vẻ Trừ câu đầu, ba câu sau câu chia làm hai vế gợi cho người đọc cảm nhận vẻ đẹp môic người Bốn câu thơ đầu tranh để từ tác giả dẫn người đọc chiêm ngưỡng sắc đẹp người Bốn câu tác giả đặc tả nhan sắc Thuý Vân – Một người phúc hậu, đoan trang Nàng đẹp cao sang quý phái trang trọng khác vời Vốn bút pháp nghệ thuật ước lệ truyền thống vẻ đẹp Thuý vân lại lên cách cụ thể : Khuôn trăng đầy đặn nét ngài nở nang – Hoa cười ngọc đoan trang – Mây thua nước tóc tuyết nhường màu da Từ khn măt, nét ngài, tiếng cười, giọng nói, mái tóc, da so sánh với trăng, hoa, ngọc, mây, tuyết Thé vẻ đẹp Thuý Vân dần bộc lộ theo thủ pháp ẩn dụ, nhân hoá tài tình tác giả Vẻ đẹp Thuý Vân vẻ đẹp gần gũi, hoà hợp với thiên nhiên Nếu Thuý Vân mô tả với vẻ đẹp hồn hảo vẻ đẹp Th Kiều vượt lên hoàn hảo Kiều sắc sảo mặn mà Đây thủ pháp nghệ thuật văn chương cổ Từ đẹp Thuý Vân, Nguyễn Du cần giới thiệu câu : Kiều sắc 46 sảo mặnmà, vẻ đẹp Thuý Kiều vượt lên vẻ đẹp Thuý Vân (sắc sảo) tâm hồn (mặ nmà) Tả Vân trước, tả Kêuf sau cách tác giả mượn Vân để tả Kiều Qua vẻ đẹp Vân mà người đọc hình dung vể đẹp Kiều Vân trác giả khơng tả đơi mắt, Kiều tác giả lại đặc tả đôi mắt Vẫn nghệ thuật ước lệ tượng trưng, đôi mắt Kiều so sánh với : Lần thu thuỷ, nét xuân sơn Cái sắc ảo mặn mà đơi mắt biểu vẻ đẹp tâm hồn Với đẹp Thuý Vân vẻ đẹp đoan trang, phúc hậu, thiên nhiên sẵn sàng thua nhường vẻ đẹp Kiều làm cho thiên nhiên ÔN LUYỆN &BỒI DỠNG NGỮ VĂN VÀO THPT NĂM HỌC : 2007 - 2008 Chuyên đề TU TỪ TỪ VỰNG TIẾNG VIỆT BÀI 1: SO SÁNH I/ CỦNG CỐ, MỞ RỘNG VÀ NÂNG CAO Thế so sánh? So sánh đối chiếu vật, việc với vật việc khác có nét tương đồng để làm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho diễn đạt VD: - Trong nh tiếng hạc bay qua Đục nh tiếng suối sa nửa vời (Nguyễn Du) - Mỏ Cốc nh dùi sắt, chọc xuyên đất (Tơ Hồi) Cấu tạo phép so sánh So sánh cách công khai đối chiếu vật với nhau, qua nhận thức vật cách dễ dàng cụ thể Vì phép so sánh thông thường gồm yếu tố: - Vế A : Đối tượng (sự vật) so sánh - Bộ phận hay đặc điểm so sánh (phương diện so sánh) - Từ so sánh - Vế B : Sự vật làm chuẩn so sánh Ta có sơ đồ sau đây: Yếu tố Yếu tố Yếu tố Yếu tố Vế A Vế B (Sự vật so Phương diện Từ so sánh (Sự vật dùng để làm chuẩn so sánh) so sánh sánh) Mây Trắng Nh bơng Bà già sóng sánh Nh bát nước chè Dừa đủng đỉnh Nh đứng chơi + Trong yếu tố yếu tố (1) yếu tố (4) phải có mặt Nếu vắng mặt yếu tố (1) yếu tố (1) yếu tó (4) phải có điểm tương đồng quen thuộc Lúc ta có ẩn dụ Khi ta nói : Cơ gái đẹp nh hoa so sánh Còn nói : Hoa tàn mà lại thêm tơi (Nguyễn Du) hoa ẩn dụ 47 + Yếu tố (2) (3) vắng mặt Khi yếu tố (2) vắng mặt người ta gọi so sánh chìm phương diện so sánh (còn gọi mặt so sánh) khơng lộ liên tởng rộng rãi hơn, kích thích trí tuệ tình cảm người đọc nhiều + Yếu tố (3) từ nh: gióng, tựa, khác nào, tựa nh, giống nh, là, bao nhiêu, nhiêu, hơn, Mỗi yếu tố đảm nhận sắc thái biểu cảm khác nhau: - Nh có sắc thái giả định - Là sắc thái khẳng định - Tựa thể mức đọ cha hoàn hảo, + Trật tự phép so sánh có thay đổi VD: Nh đảo bốn bề chao mặt sóng Hồn tơi vang tiếng vọng hai miền Các kiểu so sánh Dựa vào mục đích từ so sánh người ta chia phép so sánh thành hai kiểu: a) So sánh ngang Phép so sánh ngang thường thể từ so sánh sau đây: là, nh , y nh, tựa nh, giống nh cặp đại từ nhiêu Mục đích so sánh nhiều khơng phải tìm giống hay khác mà nhằm diễn tả cách hình ảnh phận hay đặc điểm vật giúp người nghe, người đọc có cảm giác hiểu biết vật cách cụ thể sinh động Vì phép so sánh thường mang tính chất cờng điệu VD: Cao nh núi, dài nh sông (Tố Hữu) b) So sánh Trong so sánh từ so sánh sử dụng từ : hơn, là, kém, VD: - Ngơi nhà sàn dài tiếng chiêng Muốn chuyển so sánh sang so sánh ngang người ta thêm từ phủ định: Không, cha, chẳng vào câu ngợc lại VD: Bóng đá quyến rũ tơi cơng thức tốn học Bóng đá quyến rũ tơi khơng cơng thức tốn học Tác dụng so sánh + So sánh tạo hình ảnh cụ thể sinh động Phần lớn phép so sánh lấy cụ thể so sánh với không cụ thể cụ thể hơn, giúp người hình dung vật, việc cần nói tới cần miêu tả VD: Công cha nh núi Thái Sơn Nghĩa mẹ nh nước nguồn chảy (Ca dao) + So sánh giúp cho câu văn hàm súc gợi trí tởng tượng ta bay bổng Vì thơ thể nhiều phép so sánh bất ngờ VD: Tàu dừa lợc chải vào mây xanh Cách so sánh thật bất ngờ, thật gợi cảm Yếu tố (2) Và Yếu tố (3) bị lợc bỏ Người đọc người nghe mà tởng tượng mặt so sánh khác làm cho hình tượng so sánh nhân lên nhiều lần II/ BÀI TẬP Trong câu ca dao : 48 Nhớ bồi hổi bồi hồi Như đứng đống lửa Như ngồi đống than a) Từ bồi hổi bồi hồi từ gì? b) Gải nghĩa từ láy bồi hổi bồi hồi c) Phân tích hay câu thơ phép so sánh đem lại Gợi ý: a) Đây từ láy mức độ cao b) Giải nghĩa : trạng thái có cảm xúc, ý nghĩ trở trở lại thể người c) Trạng thái mơ hồ, trừu tượng bộc lộ cách đa hình ảnh cụ thể: đứng đống lửa, ngồi đống than để người khác hiểu muốn nói cách dễ dàng Hình ảnh so sánh có tính chất phóng đại nên gợi cảm Phép so sánh sau có đặc biệt: Mẹ già chuối hương Như xôi nếp một, đường mía lau (Ca dao) Gợi ý: Chú ý chỗ đặc biệt sau đây: - Từ ngữ phương diện so sánh bị lợc bỏ Vế (B) chuẩn so sánh khơng phải có mà có ba: chuối hương – xơi nếp - đường mía lau nhằm mục đích ca ngợi người mẹ nhiều mặt, mặt có nhiều ưu điểm đáng quý Tìm phân tích phép so sánh (theo mơ hình so sánh) câu thơ sau: a) Ngoài thềm rơi la đa Tiếng rơi mỏng nh rơi nghiêng (Trần Đăng Khoa) b) Quê hương chùm khuế Cho chèo hái ngày Quê hương đường học Con rợp bớm vàng bay (Đỗ Trung Quân) Gợi ý: Chú ý đến so sánh a) Tiếng rơi mỏng rơi nghiêng b) Quê hương chùm khuế Quê hương đường học _ BÀI : NHÂN HOÁ I/ CỦNG CỐ, MỞ RỘNG VÀ NÂNG CAO 49 Thế nhân hoá ? Nhân hoá cách gọi tả vật, cối, đồ vật, tượng thiên nhiên từ ngữ vốn dùng đẻ gọi tả người; làm cho giới loài vật, cối đồ vật, trở nên gần gũi với người, biểu thị suy nghĩ tình cảm người Từ nhân hố nghĩa trở thành người Khi gọi tả vật người ta thường gán cho vật đặc tính người Cách làm nh gọi phép nhân hoá VD: Cây dừa Sải tay Bơi Ngọn mùng tơi Nhảy múa (Trần Đăng Khoa) Các kiểu nhân hoá Nhân hoá chia thành kiểu sau đây: + Gọi vật từ vốn gọi người VD: Dế Choắt cửa, mắt nhìn chị Cốc Rồi hỏi : - Chị Cốc béo xù đứng trớc cửa nhà ta ? (Tơ Hồi) + Những từ hoạt động, tính chất người dùng để hoạt động, tính chất vật VD : Mn nghìn mía Múa gơm Kiến Hành qn Đầy đường (Trần Đăng Khoa) + Những từ hoạt động, tính chất người dùng để hoạt động tính chất thiên nhiên VD : Ơng trời Mặc áo giáp đen Ra trận (Trần Đăng Khoa) + Trò chuyện tâm với vật nh người VD : Khăn thương nhớ Khăn rơi xuống đất ? Khăn thương nhớ Khăn vắt vai (Ca dao) Em hỏi kơ nia Gió mày thổi đâu Về phương mặt trời mọc (Bóng kơ nia) Tác dụng phép nhân hoá 50 Phép nhân hoá làm cho câu văn, văn thêm cụ thể, sinh động, gợi cảm ; cho giới đồ vật, cối, vật gần gũi với người VD : Bác giun đào đất suốt ngày Hơm qua chết dới bóng sau nhà (Trần Đăng Khoa) II/ BÀI TẬP Trong câu ca dao sau đây: Trâu ta bảo trâu Trâu ăn no cỏ trâu cày với ta Cách trò chuyện với trâu ca dao cho em cảm nhận ? Gợi ý: - Chú ý cách xng hô người trâu Cách xng hô nh thể thái độ tình cảm ? Tầm quan trọng trâu nhà nông nh ? Theo em trả lời câu hỏi Tìm phép nhân hố nêu tác dụng chúng câu thơ sau: a) Trong gió ma Ngọn đèn đứng gác Cho thắng lợi, nối theo Đang hành quân lên phía trớc (Ngọn đèn đứng gác) Gợi ý: Chú ý cách dùng từ vốn hoạt động người nh: - Đứng gác, nối theo nhau, hành quân, lên phía trớc _ BÀI : ẨN DỤ I/ CỦNG CỐ, MỞ RỘNG VÀ NÂNG CAO Thế ẩn dụ ? Ẩn dụ cách gọi tên vật, tượng tên vật khác có nét tương đồng quen thuộc nhằm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho diễn đạt Ẩn dụ thực chất kiểu so sánh ngầm yếu tố so sánh giảm yếu tố làm chuẩn so sánh nêu lên Muốn có phép ẩn dụ hai vật tượng so sánh ngầm phải có nét tương đồng quen thuộc khơng trở nên khó hiểu Câu thơ: Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ (Viễn Phương) Mặt trời dòng thơ thứ hai ẩn dụ Hoặc Mặt trời bắp nằm đồi Mặt trời mẹ em nằm lưng (Nguyễn Khoa Điềm) Ca dao có câu: 51 Thuyền có nhớ bến ? Bến khăng khăng đợi thuyền Bến lấy làm ẩn dụ để lâm thời biểu thị người có lòng thuỷ chung chờ đợi, hình ảnh đa, bến nước thường gắn với khơng thay đổi đặc điểm quen thuộc có người có lòng thuỷ chung Ẩn dụ phép chuyển nghĩa lâm thời khác với phép chuyển nghĩa thường xuyên từ vựng Trong phép ẩn dụ, từ chuyển nghĩa lâm thời mà Các kiểu ẩn dụ Dựa vào chất vật tượng đa so sánh ngầm, ta chia ẩn dụ thành loại sau: + Ẩn dụ hình tượng cách gọi vật A vật B VD: Người Cha mái tóc bạc (Minh Huệ) Lấy hình tượng Người Cha để gọi tên Bác Hồ + Ẩn dụ cách thức cách gọi tượng A tượng B VD: Về thăm quê Bác làng Sen Có hàng râm bụt thắp lên lửa hồng (Nguyễn Đức Mậu) Nhìn “hàng râm bụt” với bơng hoa đỏ rực tác giả tưởng đèn “thắp lên lửa hồng” + Ẩn dụ phẩm chất cách lấy phẩm chất vật A để phẩm chất vật B VD: Ở bầu tròn, ống dài Tròn dài lâm thời phẩm chất vật B + Ẩn dụ chuyển đổi cảm giác ẩn dụ B cảm giác vốn thuộc loại giác quan dùng để cảm giác A vốn thuộc loại giác quan khác cảm xúc nội tâm Nói gọn lấy cảm giác A để cảm giác B VD: Mới nghe giọng hờn dịu Huế giải phóng nhanh mà anh lại muộn (Tố Hữu) Hay: Đã nghe rét mớt luồn gió Đã vắng người sang chuyến đò (Xuân Diệu) 3.Tác dụng ẩn dụ Ẩn dụ làm cho câu văn thêm giàu hình ảnh mang tính hàm súc Sức mạnh ẩn dụ mặt biểu cảm Cùng đối tượng ta có nhiều cách thức diễn đạt khác (thuyền - biển, mận - đào, thuyền - bến, biển - bờ) ẩn dụ dùng cho nhiều đối tượng khác Ẩn dụ biểu hàm ý mà phải suy hiểu Chính mà ẩn dụ làm cho câu văn giàu hình ảnh hàm súc, lơi người đọc người nghe VD : Trong câu : Người Cha mái tóc bạc thay Bác Hồ mái tóc bạc tính biểu cảm 52 53 ... cao đẹp * Con người không nhỏ bé trước thiên nhiên mà ngược lại, đầy sức mạnh hoà hợp với thiên nhiên - Con người khơi với niềm vui câu hát - Con người khơi với ước mơ công việc - Con người cảm... câu thơ đoạn “Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga”, trích tác phẩm truyện thơ “Lục Vân Tiên” nhà thơ Nguyễn Điình Chiểu b Giới thiệu nét đời Nguyễn Đình Chiểu: - Nguyễn Đình Chiểu (1822-1888), tục... người lính, gái niên xung phong phải chịu đựng - Trong hồn cảnh khó khăn ấy, họ vươn lên toả sáng phẩm chất cao đẹp tuyệt vời + Họ giữ vẻ trẻ trung, sáng hồn nhiên tu i trẻ 12 + Họ dũng cảm đối

Ngày đăng: 10/07/2019, 13:17

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w