Giáo án Ngữ văn 12 tuần 22 bài: Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành

Tiết thứ: 64,65 GIÁO ÁN NGỮ VĂN LỚP 12 GV: Tên bài: RỪNG XÀ NU Nguyễn Trung Thành A MỤC TIÊU BÀI HỌC - Nắm vững đề tài, cốt truyện , chi tiết việc tiêu biểu hình tượng nhân vật ; sở , nhân rõ chủ đề ý nghĩa đẹp đẽ , lớn lao truyện ngắn thời đại thời đại ngày - Thấy tài Nguyễn Trung Thành việc tạo dựng cho tác phẩm khơng khí đậm đà hương sắc Tây Nguyên , chất sử thi bi tráng ngôn ngữ nghệ thuật chau chuốt kĩ - Thành thục công việc vận dụng kĩ phân tích tác phẩm văn chương tự B PHƯƠNG TIỆN DẠY HỌC - Sách giáo khoa, sách giáo viên - Tài liệu tham khảo - Thiết kế học C PHƯƠNG PHÁP DẠY HỌC - Giáo viên tổ chức học theo cách phối hợp đọc diễn cảm , đọc hiểu , nêu vấn đề , trao đổi, thảo luận D TIẾN TRÌNH TỔ CHỨC DẠY HỌC Kiểm tra cũ Tóm tắt truyện ngắn ’’Vợ chồng A Phủ ” Tơ Hồi Trình bày chủ đề tư tưởng tác phẩm ? Tổ chức Hoạt động thầy trò Hoạt động 1: Tổ chức tìm Nội dung cần đạt I Tìm hiểu chung hiểu chung HS đọc phần Tiểu dẫn TÁC GIẢ (SGK) kết hợp với hiểu biết cá nhân để giới thiệu nhà văn Nguyễn Trung Thành (cuộc đời, nghiệp, đặc điểm sáng tác,…) Hoàn cảnh đời tác phẩm HS việc tham khảo + Sau chiến thắng Điện Biên Phủ, hiệp định tài liệu hiểu biết lịch sử, Giơ-ne-vơ kí kết, đất nước chia làm hai cho biết hoàn cảnh đời miền Kẻ thù phá hoại hiệp định, khủng bố, thảm truyện ngắn Rừng xà nu sát, lê máy chém khắp miền Nam Cách mạng rơi vào thời kì đen tối + Đầu năm 1965, Mĩ đổ quân ạt vào miền GV điều chỉnh, nhận xét Nam tiến hành đánh phá ác liệt miền Bắc cho HS khác phát biểu Nguyễn Trung Thành nhà văn miền Nam bổ sung lúc muốn viết "hịch thời đánh Mĩ" Rừng xà nu viết vào thời điểm mà nước ta khơng khí sục sơi đánh Mĩ Tác phẩm hồn thành khu chiến trường miền Trung Trung + Mặc dù Rừng xà nu viết kiện dậy bn làng Tây Ngun thời kì đồng khởi trước 1960 chủ đề tư tưởng tác phẩm có quan hệ mật thiết với tình hình thời kháng chiến lúc tác phẩm đời Hoạt động 2: Tổ chức đọc- II Đọc- hiểu hiểu văn tác phẩm Đọc- tóm tắt GV đọc đoạn mở đầu HS + Đọc với giọng hào sảng thể âm hưởng đọc tiếp số đoạn tóm sử thi cảm hứng lãng mạn tác phẩm tắt toàn tác phẩm + Tóm tắt tác phẩm cần đảm bảo chi tiết chính: - Rừng xà nu- hình tượng mở đầu kết thúc - Tnú nghỉ phép thăm làng - Cụ Mết kể cho dân làng nghe đời Tnú lịch sử làng Xô Man từ năm đau thương đến đồng khởi dậy Qua việc đọc chuẩn bị Cốt truyện cách tổ chức bố cục tác nhà, HS nhận xét cốt phẩm truyện cách tổ chức bố cục + Rừng xà nu kể theo lần thăm tác phẩm (HS thảo luận làng Tnú sau năm đội Đêm ấy, dân phát biểu tự do) GV định làng quây quần bên bếp lửa nhà rông nghe cụ hướng, nhận xét điều Mết kể lại câu chuyện bi tráng đời Tnú chỉnh, nhấn mạnh ý đời làng Xô Man + Rừng xà nu lồng quyện hai đời: đời Tnú đời làng Xô Man Hai đời từ bóng tối đau thương ánh sáng chiến đấu chiến thắng, từ hai bàn tay không đến hai bàn tay cầm vũ khí đứng lên dùng bạo lực cách mạng chống lại bạo lực phản cách mạng + Cốt truyện Rừng xà nu căng xung đột liệt một bên nhân dân, bên kẻ thù Mĩ- Diệm Xung đột theo tình đảo ngược mà thời điểm đánh dấu lúc lửa lòng căm thù ngùn ngụt cháy 10 đầu ngón tay Tnú HS phát biểu cảm nhận Nhan đề tác phẩm nhan đề tác phẩm (thảo luận + Nhà văn đặt tên cho tác phẩm phát biểu tự do) GV định "làng Xô Man" hay đơn giản hướng, nhận xét điều "Tnú"- nhân vật truyện Nhưng chỉnh, nhấn mạnh ý tác phẩm sức khái quát gợi mở + Đặt tên cho tác phẩm Rừng xà nu dường chứa đựng cảm xúc nhà văn linh hồn tư tưởng chủ đề tác phẩm + Hơn nữa, Rừng xà nu ẩn chứa khí vị khó qn đất rừng Tây Ngun, gợi lên vẻ đẹp hùng tráng, man dại- sức sống bất diệt tinh thần bất khuất người + Bởi vậy, Rừng xà nu mang nhiều tầng nghĩa bao gồm ý nghĩa tả thực lẫn ý nghĩa tượng trưng Hai lớp ý nghĩa xuyên thấm vào tốt lên hình tượng sinh động xà nu, đưa lại khơng khí Tây Ngun đậm đà cho tác phẩm GV tổ chức cho HS tìm Hình tượng rừng xà nu hiểu hình tượng rừng xà + Mở đầu tác phẩm, nhà văn tập trung giới nu theo yêu cầu sau đây: thiệu rừng xà nu, rừng xà nu cụ thể - Hình tượng rừng xà nu xác định rõ: "nằm tầm đại bác đồn tầm đại bác giặc", nằm hủy diệt bạo tàn: "Hầu hết - Tìm chi tiết miêu tả đạn đại bác rơi vào đồi xà nu cạnh nước cánh rừng xà nu đau thương lớn" phát biểu cảm nhận chi tiết Truyện mở đụng độ lịch sử liệt làng Xô Man với bọn Mĩ- Diệm Rừng - Sức sống man dại, mãnh liệt xà nu nằm đụng độ Từ chỗ rừng xà nu mang ý nghĩa tả thực, tự nhiên hình ảnh xà nu trở thành biểu tượng nào? - Hình ảnh cánh rừng xà nu trải hút tầm mắt chạy tít biểu tượng Xà nu với tư sống đối diện với chết, sinh tồn đối diện với hủy diệt Cách mở câu chuyện đến tận chân trời xuất thật gọn gàng, cô đúc mà đầy uy nghi tầm đầu cuối tác phẩm gợi cho vóc anh (chị) ấn tượng gì? + Với kĩ thuật quay toàn cảnh, Nguyễn Trung Thành phát ra: "cả rừng xà nu hàng vạn - HS thảo luận theo nhóm, cử khơng khơng bị thương" Tác giả đại diện trình bày tranh chứng kiến nỗi đau xà nu: "có luận với nhóm khác - GV định hướng, nhận xét điều chỉnh, nhấn mạnh ý *Hết tiết 64 (tiết bài) bị chặt đứt ngang nửa thân đổ ào trận bão" Rồi "có vừa lớn ngang tầm ngực người bị đạn đại bác chặt đứt làm đôi đó, nhựa trong, chất dầu lỗng, vết thương khơng lành lt ra, năm mười hơm sau chết" Các từ ngữ: vết thương, cục máu lớn, loét *Tiết thứ: 65 (tiết bài) ra, chết,… từ ngữ diễn tả nỗi đau người Nhà văn mang nỗi đau người để biểu đạt cho nỗi đau Do vậy, nỗi đau tác động đến da thịt người gợi lên cảm giác đau đớn + Nhưng tác giả phát sức sống mãnh liệt xà nu: "trong rừng có loại sinh sơi nảy nở khỏe vậy" Đây yếu tố để xà nu vượt qua giới hạn sống chết Sự sống tồn hủy diệt: "Cạnh xà nu ngã gục có bốn năm mọc lên" Tác giả sử dụng cách nói đối lập (ngã gục- mọc lên; một- bốn năm) để khẳng định khát vọng thật sống Cây xà nu tự đứng lên sức sống mãnh liệt mình: "…cây mọc lên, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời" Xà nu đẹp vẻ đẹp hùng tráng, man dại đẫm tố chất núi rừng Xà nu tự biết bảo vệ mà bảo vệ sống, bảo vệ làng Xô Man: "Cứ hai ba năm nay, rừng xà nu ưỡn ngực lớn che chở cho làng" Hình tượng xà nu chứa đựng tinh thần cảm, kiêu hãnh vị trí đứng đầu bão táp chiến tranh + Trong trình miêu tả rừng xà nu, xà nu, nhà văn sử dụng nhân hóa phép tu từ chủ đạo Ơng ln lấy nỗi đau vẻ đẹp người làm chuẩn mực để nói xà nu khiến xà nu trở thành ẩn dụ cho người, biểu tượng Tây Nguyên bất khuất, kiên cường Các hệ người làng Xô Man tương ứng với hệ xà nu Cụ Mết có ngực "căng xà nu lớn", tay "sần sùi vỏ xà nu" Cụ Mết xà nu cổ thụ hội tụ tất sức mạnh rừng xà nu Tnú cường tráng xà nu luyện đau thương trưởng thành mà không đại bác giết Dít trưởng thành thử thách với lĩnh nghị lực phi thường giống xà nu phóng lên nhanh tiếp lấy ánh mặt trời Cậu bé Heng mầm xà nu hệ xà nu trao cho tố chất cần thiết để sẵn sàng thay chiến cam go phải kéo dài "năm năm, mười năm lâu nữa" + Câu văn mở đầu lặp lại cuối tác phẩm (đứng đồi xà nu trông xa đến hết tầm mắt khơng thấy khác ngồi đồi xà nu nối tiếp tới chân trời) gợi cảnh rừng xà nu hùng tráng, kiêu dũng bất diệt, gợi bất diệt, kiêu dũng hùng tráng người Tây Nguyên nói riêng người Việt Nam nói chung kháng chiến chống Mĩ cứu nước vĩ đại ấn tượng đọng lại kí ức người đọc mãi bát ngát cánh rừng xà nu kiêu dũng GV tổ chức cho HS tìm Cuộc đời Tnú dậy dân hiểu đời Tnú làng Xô Man dậy dân làng Xô Man theo nội dung sau: Cuộc đời Tnú gắn liền với đời làng Xô Man Âm hưởng sử thi chi phối tác giả - Phẩm chất người anh xây dựng nhân vật Tnú có đời tư hùng Tnú không quan sát từ nhìn đời tư - Vì câu chuyện bi Tác giả xuất phát từ vấn đề cộng đồng để phản tráng đời Tnú, cụ ánh đời tư Tnú Mết lần nhắc tới ý: "Tnú + Phẩm chất, tính cách người anh hùng: khơng cứu vợ con" để - Gan góc, táo bạo, dũng cảm, trung thực (khi ghi tạc vào tâm trí người nhỏ Mai vào rừng tiếp tế cho anh nghe câu nói: "Chúng Quyết) cầm súng, phải cầm giáo" - Lòng trung thành với cách mạng bộc lộ qua thử thách (bị giặc bắt, tra tấn, lưng Tnú - Cảm nhận đời Tnú ngang dọc vết dao chém kẻ thù anh dậy dân làng gan góc, trung thành) Xơ Man - Số phận đau thương: không cứu vợ con, - HS thảo luận theo nhóm, cử thân bị bắt, bị tra (bị đốt 10 đầu ngón đại diện trình bày tranh tay) luận với nhóm khác - Quật khởi đứng dậy cầm vũ khí tiêu diệt bọn - GV định hướng, nhận xét ác ôn điều chỉnh, nhấn mạnh ý + "Tnú không cứu vợ con"- cụ Mết nhắc tới lần để nhấn mạnh: chưa cầm vũ khí, Tnú có hai bàn tay khơng người thương u Tnú khơng cứu Câu nói cụ Mết khắc sâu chân lí: có cầm vũ khí đứng lên đường sống nhất, bảo vệ thân yêu, thiêng liêng Chân lí cách mạng từ thực tế máu xương, tính mạng dân tộc, người thương yêu nên chân lí phải ghi tạc vào xương cốt, tâm khảm truyền lại cho hệ tiếp nối + Số phận người anh hùng gắn liền với số phận cộng đồng Cuộc đời Tnú từ đau thương đến cầm vũ khí đời làng Xơ Man - Khi chưa cầm vũ khí, làng Xơ Man đầy đau thương: Bọn giặc lùng hùm beo, tiếng cười "sằng sặc" thằng ác ôn, tiếng gậy sắt nện "hù hự" xuống thân người Anh Xút bị treo cổ Bà Nhan bị chặt đầu Mẹ Mai bị chết thảm Tnú bị đốt 10 đầu ngón tay - Cuộc sống ngột ngạt dòn nén đau thương, căm thù Đên Tnú bị đốt 10 đầu ngón tay, làng Xô Man dậy "ào rung động", "xác mười tên giặc ngổn ngang", tiếng cụ Mết mệnh lệnh chiến đấu: "Thế bắt đầu rồi, đốt lửa lên!" Đó dậy đồng khởi làm rung chuyển núi rừng Câu chuyện đời người trở thành câu chuyện thời, nước Như vậy, câu chuyện đời Tnú mang ý nghĩa đời dân tộc Nhân vật sử thi Nguyễn Trung Thành gánh vai sứ mệnh lịch sử to lớn HS nhận xét nhân Vai trò nhân vật: cụ Mết, Mai, vật: cụ Mết, Mai, Dít, Heng Dít, Heng (GV gợi ý: Các nhân vật có đóng góp cho việc khắc + Cụ Mết, Mai, Dít, bé Heng tiếp nối họa nhân vật làm hệ làm bật tinh thần bất khuất làng bật tư tưởng tác Xơ Man nói riêng, Tây Ngun nói chung phẩm?) + Cụ Mết "quắc thước xà nu lớn" thân cho truyền thống thiêng liêng, biểu tượng cho sức mạnh tập hợp để dậy đồng khởi + Mai, Dít hệ Trong Dít có Mai thời trước có Dít hơm Vẻ đẹp Dít vẻ đẹp kiên định, vững vàng bão táp chiến tranh + Bé Heng hệ tiếp nối, kế tục cha anh để đưa chiến tới thắng lợi cuối Dường chiến khốc liệt đòi hỏi người Việt Nam phải có sức trỗi dậy Phù Đổng Thiên Vương Qua phân tích trên, Chủ đề tác phẩm HS Chủ đề tác phẩm phát biểu trực tiếp qua phát biểu chủ đề truyện lời cụ Mết:Chúng cầm súng, phải GV điều chỉnh nhấn mạnh cầm giáo!", tức phải dùng bạo lực cách mạng chống lại bạo lực phản cách mạng Đó đường giải phóng dân tộc thời đại cách mạng GV nêu vấn đề để HS tìm Vẻ đẹp nghệ thuật tác phẩm hiểu vẻ đẹp nghệ thuật + Khuynh hướng sử thi thể đậm nét tất tác phẩm phương diện: đề tài, chủ đề, hình tượng, hệ thống nhân vật, giọng điệu,… + Cách thức trần thuật: kể theo hồi tưởng qua lời kể cụ Mết (già làng), kể bên bếp lửa gợi nhớ lối kể " khan" sử thi dân tộc Tây Nguyên, "khan" kể hát dài hát suốt đêm + Cảm hứng lãng mạn: tính lãng mạn thể cảm xúc tác giả bộc lộ lời trần thuật, thể việc đề cao vẻ đẹp thiên nhiên người đối lập với tàn bạo kẻ thù Hoạt động 3: Tổ chức tổng kết Qua truyện ngắn Rừng xà nu, HS nhận xét phong cách Nguyễn Trung Thành IV TỔNG KẾT ... HS tìm Hình tượng rừng xà nu hiểu hình tượng rừng xà + Mở đầu tác phẩm, nhà văn tập trung giới nu theo yêu cầu sau đây: thiệu rừng xà nu, rừng xà nu cụ thể - Hình tượng rừng xà nu xác định rõ:... nu nằm đụng độ Từ chỗ rừng xà nu mang ý nghĩa tả thực, tự nhiên hình ảnh xà nu trở thành biểu tượng nào? - Hình ảnh cánh rừng xà nu trải hút tầm mắt chạy tít biểu tượng Xà nu với tư sống đối diện... Mết xà nu cổ thụ hội tụ tất sức mạnh rừng xà nu Tnú cường tráng xà nu luyện đau thương trưởng thành mà không đại bác giết Dít trưởng thành thử thách với lĩnh nghị lực phi thường giống xà nu phóng