Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng con người mới Trong quan niệm của Hồ Chí Minh, con người phải được nhìn nhận, xem xét như một chỉnh thể thống nhất, và trong tính đa dạng của nó. Đồng thời, hai phương diện là tính lịch sử cụ thể và tính xã hội của con người cũng phải được hiểu rõ.
TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG CON NGƯỜI MỚI Quan niệm Hồ Chí Minh người Trong quan niệm Hồ Chí Minh, người phải nhìn nhận, xem xét chỉnh thể thống nhất, tính đa dạng Đồng thời, hai phương diện tính lịch sử - cụ thể tính xã hội người phải hiểu rõ - Con người quan niệm Hồ Chí Minh phải nhìn nhận chỉnh thể Chỉnh thể phải thống thể lực, tâm lực, trí lực Về thể lực, theo quan niệm Hồ Chí Minh, khơng thể bỏ qua yếu tố mặt sinh học người, muốn có tâm lực, trí lực, trước hết cần có sức khỏe tốt Người thừa nhận chất thể chất tự nhiên người, rằng:“Con người đẻ ra, lớn lên, già chết”, thừa nhận vai trò thể lực người: “Người ta muốn sung sướng mạnh khoẻ”, “Giữ gìn dân chủ, xây dựng nước nhà, gây đời sống mới, việc cần có sức khoẻ thành cơng” Về tâm lực, trí lực, Người nhận xét người “dù xấu, tốt, văn minh hay dã man có tình” Chữ “tình” khơng đơn tình thân cha mẹ với cái, anh chị em hay tình bạn, mà hiểu “tình người” Tình người theo nghĩa rộng đời sống tinh thần người biểu văn hóa, đạo đức Bên cạnh đó, người cá thể khác biệt, độc lập đa dạng không quan hệ xã hội mà tính cách, hoài bão, phẩm chất, khả năng, tựa như: “Năm ngón tay có ngón vắn, ngón dài Nhưng vắn hay dài họp lại nơi bàn tay Trong triệu người có người thế khác, hay khác dòng dõi tổ tiên ta.” Đồng thời, người Hồ Chí Minh xem xét thống hai mặt đối lập: thiện - ác, tốt - xấu, hay - dở, mặt xã hội (tính người) - mặt sinh học (tính năng) Hồ Chí Minh quan niệm: người “khơng phải thánh thần, không tránh khỏi khuyết điểm” Đối với Người, người “dù xấu, tốt, văn minh hay dã man có tình”, “mỗi người có thiện ác lòng”, dù có người “thế khác”, người vốn có điều thiện, điều tốt đẹp “có hay nhiều lòng quốc” Vì vậy, theo Hồ Chí Minh, “Ta phải biết làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi”, phải “lấy tình thân mà cảm hóa họ” - Về tính cụ thể, lịch sử Con người quan niệm Hồ Chí Minh khơng phải người trừu tượng, khái quát, chung chung, phi lịch sử mà người cụ thể, thực, khách quan Quan niệm Hồ Chí Minh người thể qua khái niệm như: người, người, người ta, quần chúng, dân chúng, dân, nhân dân, đồng bào, người nước, người vô sản, Ngược lại, Người nói quần chúng, dân, nhân dân, đồng bào, tức nói người Việc lựa chọn khái niệm Hồ Chí Minh phụ thuộc vào hồn cảnh, điều kiện, tình cụ thể Khi nói người lĩnh vực trị - xã hội Hồ Chí Minh dùng từ dân, nhân dân, đồng bào, cán bộ, đảng viên, Khi nói người văn hóa, đạo đức, triết học, Người lại dùng từ người, loài người, người, câu: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lồi người phát minh ngơn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, ( ) Toàn sáng tạo phát minh tức văn hóa.” Hồ Chí Minh xem xét người cụ thể mối quan hệ xã hội, quan hệ giai cấp Do chứng kiến sống người dân nước thuộc địa ách bóc lột chủ nghĩa đế quốc, Người rút kết luận sâu sắc Đoàn kết giai cấp năm 1924: “Dù màu da có khác nhau, đời có hai giống người: giống người bóc lột giống người bị bóc lột.” Bên cạnh đó, Hồ Chí Minh xem xét người theo giới tính, theo lứa tuổi, nghề nghiệp Điều thể qua nhiều luận điểm mà Hồ Chí Minh đưa ra, chẳng hạn: “Nói phụ nữ nói phân nửa xã hội Nếu khơng giải phóng phụ nữ khơng giải phóng nửa lồi người Nếu khơng giải phóng phụ nữ xây dựng chủ nghĩa xã hội nửa." nói phụ nữ, “Trẻ em búp cành/Biết ăn, ngủ biết học hành ngoan” nói trẻ em, hay “Thanh niên phải có đức có tài ” nói niên, hay đội ngũ trí thức “Trí thức Việt Nam lực lượng lao động sáng tạo đặc biệt quan trọng tiến trình đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước hội nhập quốc tế, xây dựng kinh tế tri thức, phát triển văn hóa Việt Nam”, Đồng thời, Người nhìn nhận người khối thống cộng đồng dân tộc, chẳng hạn quan niệm công-nông gốc cách mệnh Khơng dừng lại đó, Hồ Chí Minh xem xét người quan hệ quốc tế Hồ Chí Minh đưa quan điểm “giống người bị bóc lột” - dân tộc bị áp bức, “giống người bóc lột” hay bốn phương vơ sản điển “các dân tộc phương Đơng” nhận xét họ “đều giàu tình cảm”, đồng thời “lại thiếu tin cậy lẫn nhau, phối hợp hành động cổ vũ lần nhau” nước láng giềng gần gũi, Từ phân tích trên, nhận thấy người quan niệm Hồ Chí Minh sinh động cụ thể, không phi lịch sử, hay trừu tượng - Về tính xã hội người: Theo quan niệm Hồ Chí Minh, xuất phát từ nhu cầu sống, ăn mặc, người buộc phải lao động “Xã hội có cơm ăn, áo mặc, nhà nhờ lao động Xây nên giàu có, tự do, dân chủ nhờ lao động Trí thức mở mang nhờ lao động Vì lao động sức tiến lồi người.” Từ đó, q trình lao động, sản xuất, người nhận thức quy luật tự nhiên, xã hội, xuất phát nhu cầu liên kết với để lao động tạo cải, xác lập mối quan hệ người với người “Do sản xuất vật chất mà người ta hiểu biết tượng, tính chất, quy luật mối quan hệ người với giới tự nhiên Lại hoạt động sản xuất mà hiểu rõ mối quan hệ người với người khác.” Ngồi ra, tư tưởng Hồ Chí Minh, người tổng hợp quan hệ xã hội từ hẹp tới rộng Người xem xét người theo nhiều phạm vi, với nhiều nghĩa rộng hẹp khác nhau, người tồn cách cụ thể vừa với tư cách cá nhân, vừa với tư cách thành viên gia đình, tập thể, cộng đồng Người đưa định nghĩa “Chữ người, nghĩa hẹp gia đình, anh em, họ hàng, bầu bạn” Còn với nghĩa rộng phạm vi quốc gia, người “đồng bào nước”, phạm vi quốc tế “cả loài người Trừ bọn Việt gian bán nước, trừ bọn phát xít thực dân, ” Quan điểm Hồ Chí Minh vai trò người chiến lược trồng người 2.1 Quan điểm Hồ Chí Minh vai trò người - Con người vốn quý nhất, nhân tố định thành công nghiệp mạng Tấm lòng Hồ Chí Minh ln hướng người Người yêu thương người, tin tưởng người, tin thương yêu nhân dân lao động, nhân dân nhân dân nước Người cho “việc dễ khơng có nhân dân chịu, việc khó có dân liệu xong”, lịch sử quần chúng nhân dân sáng tạo ra, vài ba cá nhân anh hùng nào, phải yêu dân, quý dân, trọng dân, “có dân có tất cả” Người có niềm tin mãnh liệt vào sức mạnh phẩm giá người, nhân dân người sáng tạo giá trị vật chất tinh thần Từ năm tháng Người bơn ba tìm đường cứu nước, tìm hiểu thực tế sống tìm hiểu tâm tư người dân lao động, Người khẳng định “Đằng sau phục tùng tiêu cực Người Đông Dương giấu sơi sục, gào thét bùng nổ cách ghê gớm thời đến.” Trong quan điểm Hồ Chí Minh, nhân dân có phẩm chất tốt đẹp từ lòng trung thành tin tưởng vào cách mạng, vào Đảng, không sợ gian khổ, tù đày, hy sinh đến việc dân nhường cơm, sẻ áo, che chở, đùm bọc, bảo vệ, nuôi nấng đội cán cách mạng, họ biết “giải nhiều vấn đề cách đơn giản, mau chóng, đầy đủ, mà người tài giỏi, đoàn thể to lớn, nghĩ không ra.” Cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng viết “Những tư tưởng lớn Hồ Chí Minh tình cảm lớn Trong đời hoạt động cách mạng Bác, đời sống hàng ngày mình, Hồ Chí Minh ln đối xử với người có lý, có tình Trong tình u có chỗ cho người, khơng qn sót xếp cho người vị trí chiến đấu, lo lắng chu đáo cho người việc làm, đời sống học tập, vừa nghiêm khắc đòi hỏi, vừa thương u dìu dắt… Đối với kẻ lầm đường, lạc lối, lòng Hồ Chủ tịch rộng biển cả, Người dạy phải khoan hồng, vui mừng đón rước đứa cảnh ngộ mà lạc bầy.” Tin dân, thương dân nên suốt đời mình, Hồ Chí Minh ln nung nấu ý chí kiên đấu tranh để giải phóng người khỏi áp bức, bất cơng, đói nghèo, lạc hậu, giành lại tự do, nhân phẩm giá trị làm người cho người Người nói: "Nghĩ cho vấn đề vấn đề đời làm người Ở đời làm người phải thương nước, thương dân, thương nhân loại đau khổ bị áp bức" Thấm nhuần tư tưởng Mácxit trải qua thực tiễn trình đấu tranh cách mạng lâu dài, Hồ Chí Minh đánh giá cao vai trò, sức mạnh Nhân dân nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc, Người có niềm tin vững với tinh thần quật cường lực lượng vô tận dân tộc ta, với lòng u nước chí kiên nhân dân quân đội ta, thắng lợi, mà định thắng lợi Người khẳng định: “Có dân có tất cả”, “Lòng u nước đồn kết nhân dân lực lượng vô to lớn, không thắng Nhờ lực lượng mà tổ tiên ta đánh thắng quân Nguyên, quân Minh, giữ vững quyền tự do, tự chủ Nhờ lực lượng mà làm cách mạng thành công giành độc lập Nhờ lực lượng mà sức kháng chiến ta ngày mạnh Nhờ lực lượng mà quân dân ta chịu đựng muôn nỗi khó khăn, thiếu thốn, đói khổ, tang tóc, lòng đánh tan quân giặc cướp nước.” Tin dân, dựa vào dân, tập hợp phát huy sức mạnh toàn dân nguyên tắc chiến lược cách mạng Người “Lực lượng toàn dân lực lượng vĩ đại hết, không chiến thắng lực lượng đó” - Con người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng; phải coi trọng, chăm sóc, phát huy nhân tố người Vì sống gần dân, với dân, lòng dân, hiểu rõ dân tình, dân tâm, dân ý, Hồ Chí Minh thấy rõ u cầu giải phóng lao động xã hội Nhân dân vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, người mục tiêu điều kiện cụ thể giai đoạn cách mạng Khi đất nước nơ lệ, lầm than mục tiêu trước hết, hết giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc Sau quyền tay nhân dân, mục tiêu ăn, mặc, ở, lại, học hành, chữa bệnh lại ưu tiên Mục tiêu cao Bác thể qua câu nói “Tơi có ham muốn, ham muốn bậc cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành”, “Độc lập cho Tổ quốc tôi, tự cho đồng bào tơi, tất tơi muốn, tất tơi hiểu” Trong buổi nói chuyện với đồng bào trước sang thăm Pháp (30-5-1946), Hồ Chí Minh nói: “Cả đời tơi có mục đích, phấn đấu cho quyền lợi Tổ quốc, hạnh phúc quốc dân Những phải ẩn nấp nơi núi non, vào chốn tù tội, xông pha hiểm nghèo - mục đích Đến lúc nhờ quốc dân đồn kết, tranh quyền, ủy thác cho tơi gánh việc Chính phủ, tơi lo lắng đêm ngày, nhẫn nhục cố gắng - mục đích Bất kỳ bao giờ, đâu, tơi đeo đuổi mục đích, làm cho ích quốc lợi dân” Lúc sinh thời, Người nói: “Phải đem dân, tài dân, dân để làm lợi cho dân”, “dựa vào lực lượng dân, tinh thần dân để gây hạnh phúc cho dân", "chủ nghĩa xã hội nhằm nâng cao đời sống vật chất văn hoá Nhân dân Nhân dân tự xây dựng lấy” dân gốc nước Dân người không tiếc máu xương để xây dựng bảo vệ đất nước Nước khơng có dân khơng thành nước Nước dân xây dựng nên, dân đem xương máu bảo vệ, dân chủ nước Xuất phát từ quan niệm đó, Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt quan tâm đến việc thực quyền dân chủ Nhân dân Người rõ: “Bao nhiêu lợi ích dân, quyền hạn dân”, dân chủ dân làm chủ lẽ đơn giản người không không cần đến nhu cầu vật chất, từ nhu cầu thiết yếu sống cơm ăn, áo mặc,… Vì thế, người dân thấy vị chủ, làm chủ mình, thấy giá trị độc lập tự ăn no, mặc ấm Vì “Việc có lợi cho dân, ta phải làm Việc có hại cho dân, ta phải tránh” Quan tâm đến lợi ích Nhân dân phải thiết thực, cụ thể khơng thể nói chung chung Vì Nhân dân cần trơng thấy lợi ích thiết thực, lợi ích gần, lợi ích xa, lợi ích riêng, lợi ích chung, lợi ích phận, lợi ích tồn cục Đối với Nhân dân khơng thể lý luận trị sng Quan điểm lợi ích dân Hồ Chí Minh Đảng Nhà nước ta phát triển, cụ thể hóa Hiến pháp quan điểm “lấy dân làm gốc”, “dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra” hay lấy “con người mục tiêu động lực phát triển kinh tế - xã hội”, thực “chiến lược dân dân” Một quan điểm quan trọng gắn liền với lợi ích là: “Quyền hạn dân” Theo Hồ Chí Minh, tất quyền hành, quyền lực thuộc Nhân dân, Nhân dân định Mọi công việc quyền nhân dân ủy thác Nhân dân phải biết công việc quyền, phải kiểm tra, kiểm sốt việc làm quyền Vì thế,“vấn đề dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra” vừa quyền lợi, vừa trách nhiệm, vừa sứ mệnh Nhân dân đặt ra, vừa yêu cầu khách quan việc nâng cao hiệu lực quản lý Nhà nước chun vơ sản Con người động lực cách mạng phải nhìn nhận phạm vi nước, toàn thể đồng bào, song trước hết giai cấp công nhân nông dân Tuy nhiên, người trở thành động lực, mà phải người giác ngộ tổ chức Họ phải có trí tuệ lĩnh, văn hóa, đạo đức, ni dưỡng truyền thống lịch sử văn hóa hàng ngàn năm dân tộc Việt Nam… Chính trị, văn hóa, tinh thần động lực động lực người Con người động lực thực hoạt động có tổ chức, có lãnh đạo Vì vậy, cần có lãnh đạo Đảng Cộng sản Đồng thời, muốn khai thơng động lực cần phải khắc phục trở lực kìm hãm phát triển người, “căn bệnh mẹ” nguy hiểm chủ nghĩa cá nhân phải phê phán mạnh mẽ, kiên tẩy trừ, Nâng cao đạo đức cách mạng quét chủ nghĩa cá nhân, ngày 3/2/1969, Hồ Chí Minh viết: “Phải kiên quét chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức cách mạng, bồi dưỡng tư tưởng tập thể, tinh thần đồn kết, tính tổ chức tính kỷ luật.” 2.2 Quan điểm Hồ Chí Minh chiến lược "trồng người" Con người theo tư tưởng Hồ Chí Minh người xã hội chủ nghĩa, người phát triển toàn diện để phục vụ Tổ quốc, phục vụ nhân dân Chủ tịch Hồ Chí Minh dùng khái niệm người xã hội chủ nghĩa để phân biệt người sống xã hội cũ, người chưa giác ngộ cách mạng, chưa trang bị lý luận cách mạng đắn theo lập trường giai cấp công nhân Con người xã hội chủ nghĩa khơng phải tự nhiên mà có, gắn với nghiệp cách mạng, nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, gắn với cơng xây dựng xã hội chủ nghĩa lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa, tư tưởng Từ chỗ ý thức vị trí, vai trò định người đến nghiệp cách mạng nước ta, Người có tư sớm chiến lược người Tại lớp học trị giáo viên cấp II, cấp III toàn miền Bắc năm 1958, vận dụng sáng tạo, phát triển quan điểm Quản Trọng: “Thập niên chi kế mạc nhi thụ mộc, bách niên chi kế mạc nhi thụ nhân”, Người nói: “Vì lợi ích mười năm phải trồng cây, lợi ích trăm năm phải trồng người” Trồng người theo tư tưởng Hồ Chí Minh bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau, chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho niên, đào tạo họ thành người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa “hồng”, vừa “chun” Chủ tịch Hồ Chí Minh khơng quan tâm sâu sắc tới hệ thời với mình, mà người quan tâm tới hệ tiếp sau Người ý tới công tác thanh, thiếu niên nhi đồng với thái độ yêu thương, độ lượng, nghiêm túc thận trọng Người dặn phải uốn từ lúc non, đừng để tâm hồn cháu bị vẩn đục chủ nghĩa cá nhân - “Trồng người"” yêu cầu khách quan, vừa cấp bách, vừa lâu dài cách mạng Trồng người yêu cầu khách quan vì: xuất phát từ quan niệm coi người vốn quý nhất, yếu tố định thành bại cách mạng, mục tiêu động lực cách mạng, Hồ Chí Minh coi trọng chiến lược người Vì vậy, phải đặt người phải đặt vào vị trí trung tâm phát triển, nhằm phát huy cao tiềm người Chiến lược “trồng người” mang tính cấp bách vừa mang tính lâu dài vì: HCM nói “một dân tộc dốt dân tộc yếu”, đất nước muốn đứng phát triển lâu dài cần phải trọng đến việc đào tạo người Việc phát triển đất nước xây nhà, muốn nhà vững chãi móng phải kiên cố Việc trồng người vậy, muốn đất nước phát triển tồn diện phải xây dựng người từ bước Cũng tính quan trọng nên ta cần cấp bách thực hiện, sớm chiều xong mà phải xây dựng cách bản, phù hợp với điều kiện giai đoạn Chính mà “trồng người” nhiệm vụ lâu dài cách mạng Trên sở khẳng định người vừa mục tiêu, vừa động lực Cách mạng, Hồ Chí Minh quan tâm đến nghiệp giáo dục đào tạo rèn luyện người Người nói đến lợi ích trăm năm mục tiêu xây dựng Chủ nghĩa xã hội quan điểm mang tầm vóc chiến lược, bản, lâu dài cấp bách Nó liên quan đến nhiệm vụ “trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” “trồng người” Tất điều phản ánh tầm quan trọng có tính định nhân tố người tất người, người Như vậy, người phải đặt vào vị trí trung tâm phát triển, nằm chiến lược phát triển kinh tế xã hội đất nước với nghĩa rộng, vừa nằm chiến lược giáo dục đào tạo theo nghĩa hẹp - “Muốn xây dựng Chủ nghĩa xã hội trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” Chủ nghĩa xã hội tạo người xã hội chủ nghĩa, người xã hội chủ nghĩa lại chủ thể toàn nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội Khơng phải chờ cho kinh tế, văn hố phát triển cao xây dựng người xã hội chủ nghĩa, xây dựng xong người xã hội chủ nghĩa xây dựng xã hội xã hội chủ nghĩa Việc xây dựng người phải đặt từ đầu quan tâm suốt trình “Trước hết, cần có người xã hội chủ nghĩa”, có nghĩa khơng phải tất người phải trở thành người xã hội chủ nghĩa thật đầy đủ, thật hoàn chỉnh lúc, mà có nghĩa là, trước hết cần có người tiên tiến, có nét tiêu biểu người xã hội chủ nghĩa để làm gương lơi người khác tồn xã hội xây dựng người mới; đồng thời, họ khơng ngừng hồn thiện, nâng cao Xây dựng người đào tạo, xây dựng người phát triển tồn diện: Đức, Trí, Thể, Mỹ - Tiêu chuẩn người xã hội chủ nghĩa, theo Hồ Chí Minh: + Có tư tưởng xã hội chủ nghĩa: có ý thức làm chủ, có tinh thần tập thể, có tư tưởng người, người mình, có tinh thần dám nghĩ, dám làm, dám chịu trách nhiệm, chí vươn lên, có tinh thần tiến nhanh, tiến mạnh, tiến vững lên chủ nghĩa xã hội + Có đạo đức lối sống xã hội chủ nghĩa: trung với nước, hiếu với dân, yêu thương người, cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư, có tinh thần quốc tế sáng, lối sống lành mạnh + Có tác phong xã hội chủ nghĩa: làm việc có kế hoạch, biện pháp, có tâm, tổ chức, kỷ luật, có suất, chất lượng, hiệu cao, lao động hăng say, khơng sợ khó, sợ khổ, làm việc lợi ích xã hội, tập thể thân Có lực làm chủ: làm chủ thân, gia đình cơng việc đảm nhiệm, đủ sức khoẻ tư cách tham gia làm chủ nhà nước xã hội, thực tốt quyền cơng dân; khơng ngừng nâng cao trình độ trị, văn hố, khoa học cơng nghệ, chun mơn nghiệp vụ để làm chủ Ngoài tiêu chuẩn chung trên, Hồ Chí Minh nêu tiêu chuẩn cụ thể cho giới, ngành - Chiến lược “trồng người” trọng tâm phận hợp thành chiến lược phát triển kinh tế xã hội Để thực chiến lược "trồng người", cần có nhiều biện pháp, Giáo dục Đào tạo biện pháp quan trọng bậc Bởi vì, giáo dục tốt tạo tính thiện, đem lại tương lai tươi sáng cho niên Ngược lại, giáo dục tồi ảnh hưởng xấu đến niên Người nói: “Ngủ lương thiện, Tỉnh dậy phân kẻ dữ, hiền Hiền, đâu phải tính sẵn, Phần nhiều giáo dục mà nên” “Óc trẻ lụa trắng Nhuộm xanh xanh Nhuộm đỏ đỏ Vì vậy, học tập trường có ảnh hưởng lớn cho tương lai niên” Cùng với phương pháp nêu gương người tốt, việc tốt, Chủ tịch Hồ Chí Minh có cách nhìn người vừa bao dung, vừa sâu sắc để ln khai thác mặt tốt, tìm cách khơi dậy mặt tốt Người nói: “Mỗi người có thiện ác lòng Ta phải biết làm cho mặt tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng” Nội dung phương pháp giáo dục phải toàn diện đức, trí, thể, mỹ, phải đặt đạo đức, lý tưởng tình cảm, cách mạng, lối sống xã hội chủ nghĩa lên hàng đầu “Trồng người”, xây dựng người phải thường xuyên đẩy mạnh suốt tiến trình lên chủ nghĩa xã hội phải đạt kết cụ thể qua chặng đường thời kỳ độ Bởi vì, nhãng việc trồng người, định dẫn đến bất cập, suy thối người gây hậu khơn lường R.Tagore nói: “Một ngày mà qn giáo hố, ta lùi gần thú tính hơn” Hai mặt đức, tài thống với khơng tách rời Trong đó, đức gốc, tảng cho tài phát triển Phải kết hợp nhận thức hành động, lời nói với việc làm, có học để làm người “Trồng người” công việc trăm năm, khơng thể nóng vội, sớm chiều, lúc xong, tùy tiện đến đâu hay đến Nhận thức giải vấn đề có ý nghĩa thường trực bền bỉ suốt đời người, suốt thời kỳ độ lên Chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh cho rằng: “Việc học khơng cùng, sống phải học.” ... bồi dưỡng tư tưởng tập thể, tinh thần đồn kết, tính tổ chức tính kỷ luật.” 2.2 Quan điểm Hồ Chí Minh chiến lược "trồng người" Con người theo tư tưởng Hồ Chí Minh người xã hội chủ nghĩa, người phát... hội xây dựng người mới; đồng thời, họ khơng ngừng hồn thiện, nâng cao Xây dựng người đào tạo, xây dựng người phát triển tồn diện: Đức, Trí, Thể, Mỹ - Tiêu chuẩn người xã hội chủ nghĩa, theo Hồ Chí. .. triển cao xây dựng người xã hội chủ nghĩa, xây dựng xong người xã hội chủ nghĩa xây dựng xã hội xã hội chủ nghĩa Việc xây dựng người phải đặt từ đầu quan tâm suốt trình “Trước hết, cần có người xã