Bài làm đi sâu phân tích tổng thể các nhân vật nam có vai trò quan trọng trong cuộc đời Thúy Kiều, những nhân vật thể hiện tài năng xây dựng và quan niệm của Nguyễn Du Nguyễn Du đã dành số trang liên quan đến Kim Trọng rất nhiều, hầu như chỉ đứng sau Thúy Kiều. Chàng Kim xuất hiện ở đầu truyện và cùng Kiều kết thúc câu chuyện. Kim được miêu tả trong ánh mắt của Kiều là một phong thái trang nhã của thư sinh với “lưng túi gió trăng” đậm chất tài tử văn nhân xưa. Ngay cả trong hành động, Kim cũng khoan thai tỏ ra là người trang nhã, lịch sự hợp lễ giáo của một kẻ sĩ tài hoa: “Hài văn lần bước dặm xanh, Một vùng như thể cây quỳnh cây dao” Từ đây, họ tên, gia thế, học vấn, tài năng của chàng dần hé lộ: “Nguyên người quanh quất đâu xa Họ Kim tên Trọng vốn nhà trâm anh. Nền phú hậu, bậc tài danh, Văn chương nết đất thông minh tính trời Phong tư tài mạo tót vời,
Nhóm 3: Trương Lê Quỳnh Như Huỳnh Thị Hồng Diễm Lê Năng Long Phạm Nguyễn Như Quỳnh Phan Thanh Thanh Nhóm 3: Đặng Thanh Quân Lê Thị Hồng Giang Huỳnh Ngọc My Nguyễn Bá Duy Lê Thị Quỳnh Như * Đề: Phân tích nhân vật nam Truyện Kiều Kim Trọng Nguyễn Du dành số trang liên quan đến Kim Trọng nhiều, đứng sau Thúy Kiều Chàng Kim xuất đầu truyện Kiều kết thúc câu chuyện Kim miêu tả ánh mắt Kiều phong thái trang nhã thư sinh với “lưng túi gió trăng” đậm chất tài tử văn nhân xưa Ngay hành động, Kim khoan thai tỏ người trang nhã, lịch hợp lễ giáo kẻ sĩ tài hoa: “Hài văn lần bước dặm xanh, Một vùng thể quỳnh dao” Từ đây, họ tên, gia thế, học vấn, tài chàng dần lộ: “Nguyên người quanh quất đâu xa Họ Kim tên Trọng vốn nhà trâm anh Nền phú hậu, bậc tài danh, Văn chương nết đất thơng minh tính trời Phong tư tài mạo tót vời, Vào phong nhã ngồi hào hoa.” Chàng mẫu người lí tưởng thời đại, Nguyễn Du ưu dành cho Kim Trọng vẻ đẹp hội tụ trời đất, lại xuất thân gia đình quyền quý, bậc tài danh thiên hạ đủ để ta thấy quý mến, trân trọng mà tác giả gửi gắm vào Kim Trọng nghe tiếng tăm Kiều, trộm nhớ thầm mong, gặp tìm cách để gần sẵn sàng hết trời cuối đất để tìm cho kì Một lần trơng thấy nàng từ xa thơi, lòng chàng mặn mà Cả hai không hẹn mà nên: “Người quốc sắc, kẻ thiên tài Tình đã, mặc ngồi e” Tình cảm Kim rõ rồi, hai dường hiểu tình cảm nhau, e ấp, dịu dàng, kín đáo Kim Trọng cố gần nhà Kiều khó, gần mà muốn gặp lại khó Suốt tháng ròng “Tường đơng ghé mắt, trơng”, Kim Trọng nhen nhóm niềm tin có lúc thấy nàng Nhờ vào thoa, Kim Trọng có dịp gặp Kiều, phút biến thành chuyện trăm năm Kẻ si tình phải đợi chờ mùa xn trơi chưa có dịp gặp Kiều, thời gian ấy, Kim Trọng lòng đăm đăm nhìn nhà nàng, bng câu trách móc người u: “Trách lòng hờ hững với lòng Lửa hương chốc để lạnh lùng lâu Những đắp nhớ đổi sầu Tuyết sương nhuốm nửa mái đầu hoa râm” Yêu nhiều thời gian xa cách khiến Kim Trọng cảm giác khắc khoải sầu nhớ nhiêu Thế nàng “xăm xăm băng lối” sang tìm chàng, mà hai lần nhận nhà Kiều vắng, nàng liền bắt gặp chàng cảnh nửa tỉnh nửa mê người choáng ngợp hạnh phúc, dáng vẻ đỗi tài hoa phong nhã: “Sinh vừa tựa án thiu thiu Giở chiều tỉnh giở chiều mê” Khi Kiều đánh đàn, tâm trạng say sưa, chăm chàng gần gũi xiết bao: “Ngọn đèn tỏ mờ Khiến người ngồi mà ngơ ngẩn sầu Khi tựa gối cúi đầu Khi vò chín khúc chau đôi mày” Họ hàn huyên với lời lẽ tha thiết, giản dị, mà đây, cốt cách tài hoa người đỗi rõ ràng, khơng cần phải bận tâm Cuộc tình duyên trắc trở, họ từ biệt lưu luyến, từ đây, bão tố nỗi dậy đời Kiều Nếu Từ Hải người giúp Kiều giải tất ân ốn Kim Trọng người trả lại cho Kiều lòng tin vào đời thân nàng Từ Hải Kim Trọng giúp Kiều xóa án “hồng nhan bạc mệnh” Trong mười lăm năm lưu lạc, xa xôi cách trở họ hướng nhau, sống lòng Kiều sâu đậm Kim Trọng, Kim Trọng, Kiều Trong nỗi nhớ Kiều, ln có bóng dáng Kim, có lẽ phần dang dở xót xa Kiều Ngay Từ Hải xuất hiện, mối tình Kim Trọng cháy, yếu ớt không vương vấn Gặp lại nàng sau mười lăm năm tìm kiếm, Kiều khơng lưu luyến thuở xa xưa, không nguôi quên chàng: “Trông xem đủ mặt nhà Xuân già khỏe huyên già tươi, Hai em phương trưởng hòa hai Nọ chàng Kim người ngày xưa” Nếu nỗi nhớ Kiều dành cho Kim Trọng có lúc đầy lúc vơi, tùy vào sóng gió đời nàng, Kim Trọng tương tư Kiều ln lòng sâu sắc Nguyễn Du lí tưởng hóa tình u Kim Trọng dành cho Kiều chăng, mà công danh nghiệp tốt đẹp, hạnh phúc với Thúy Vân mối tình Kim khơng thay đổi: “Có vắng vẻ thư phòng Đốt lò hương, giở phiếm đồng Bẻ bai rủ rỉ tiếng tơ Trầm bay nhạt khói gió đưa lay rèm Dường bên thềm Tiếng Kiều đồng vọng bóng xiêm mơ màng” Khi đối diện với không gian vắng vẻ, trang nghiêm, hương trầm tiếng tơ gợi lên hình bóng thân u lẩn khuất tâm hồn chàng Kim Trọng đỗ đạt làm quan, tương lai rộng mở khiến chàng day dứt xốn xang đời sóng gió phiêu bạt Kiều Kim sẵn sàng hi sinh tất để tìm Kiều: “Rất mong treo ấn từ quan Mấy sơng lội ngàn qua Dấn vào can qua Vào sinh tử họa có nhau” Kim Trọng chấp nhận từ bỏ chí lớn, chấp nhận công danh nơi quan trường để tìm lại tình u mình, có lẽ điều đáng chê bai góc nhìn lễ giáo phong kiến, Kim nhận trân trọng người đời, đường làm quan, có gấp bội đường làm người Kim Trọng khơng biết có u, tình u Kim giúp chàng đứng trước điều mẻ quan niệm đời: “Từ phen lìa rừng Thăm tìm luống liệu chừng nước mây” Kim Trọng đáng trân trọng khơng phải tài hoa hay chí trượng phu, mà đáng trân trọng lòng sắt đá Khi mà xã hội đầy kẻ dối trá, gian xảo, bất công, đồng tiền thước đo xoay vận đổi lòng, Kim Trọng lại san thành kiến để mong nối lại duyên xưa với Kiều Ngay quan niệm trinh tiết, thứ thành kiến nặng nề xã hội giờ, mắt Kim Trọng, Kiều chữ hiếu nên đành chịu nhiều biến cố, không bụi làm đục tâm hồn nàng điều đáng quý Tiếng nói cuối thơ Nguyễn Du, Kim Trọng sáng chói xã hội, Kim Trọng an ủi người lòng tin sống Từ Hải Nếu Kim Trọng đến với Kiều say đắm thường tình bao cặp tình nhân đời, Thúc Sinh đến với Kiều khơng có giây phút sâu đậm mà tình cảm đầy hiểu lầm, phiền hà rắc rối, Từ Hải lại mang âm hưởng đầy mẻ anh hùng Từ Hải tìm đến Kiều tìm người tri kỉ, vượt qua lề thói mà vươn tới sống trọn vẹn cho Kiều hiểu Từ, tin tưởng Từ Từ vậy, nhìn thấy phần cao quý, khả vươn lên cô gái chốn lầu xanh Một người tướng giặc người làm gái lầu xanh đến với người độc, chuyện tình họ gắn với chuyện tri kỉ, chuyện nghiệp Từ xuất với tầm vóc oai nghiêm, ngang tàn, hồnh tráng: “Râu hùm, hàm én, mày ngài, Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao.” Lúc gặp Thúy Kiều lần đầu, Từ Hải đem tự phụ đối chọi với tự phụ người kỹ nữ, vốn tiếng hay bắt bậc làm cao việc "chọn đá thử vàng" Lời mở đầu câu chuyện Từ với Kiều mạnh sắc lưỡi kiếm: “Từ tâm phúc tướng cờ Phải người trăng gió vật vờ hay sao? Bấy lâu nghe tiếng má đào Mắt xanh chẳng để vào khơng? Một đời anh hùng Bỏ cho cá chậu chim lồng mà chơi.” Rõ khí anh hùng Nhưng tình u Kiều khơng thể giữ chân Từ Hải trước chí lớn chàng Ra đi, Từ làm nên đồ Chưa hẳn chí lớn mong muốn anh hùng cá nhân, Từ Hải muốn lượi gươm dẹp bất bình cho Kiều Từ giúp Kiều báo ân báo ốn, sẵn sàng phó thác việc cho Kiều tất cả: “Mặc nàng xử bao đền cho minh” Có thể thấy, Từ Hải giúp Kiều phá tan bất công nàng, trừ tiệt nguyên nhân khiến nàng đau khổ, mẫu người không khuất phục trước bất công đời Nhưng Từ đâu thấy nguồn gốc bất công xã hội, chế độ phong kiến Từ sinh để vẫy vùng ngang dọc, hẳn nhiên phải đập trời cao đất rộng mà triều đình nắm giữ, nên triều đình có lí để giết Từ, Từ đơn giản thơi, khơng có lí để gay gắt chiến đấu với triều đình Ý nghĩ ngang tàng Từ thể chàng nghe Kiều khuyên giải: “Một tay gây dựng đồ Bấy lâu bể Sở sông Ngô tung hồng Bó thân với triều đình Hàng thần lơ láo phận đâu Áo xiêm ràng buộc lấy Vào luồn cúi công hầu mà chi Sao riêng biên thùy Sức há dễ làm nhau” Có lẽ vậy, ngang tàng mà Hồ Tôn Hiến không muốn Từ Hải mang tư tưởng tự đầy lĩnh triều đình, nghĩa Từ phải chết Khơng phải Từ Hải tự phụ lúc chưa hiển đạt, Từ Hải kiêu hãnh lúc thành công, Từ Hải kiêu hãnh lúc nguy biến, lúc sa cơ, lúc chết: “Tử sinh liều trận tiền Dạn dày cho biết gan lì tướng qn .Khí thiêng thần Nhơn nhơn đứng chơn chân vòng Trơ đá, vững đồng Ai lay chẳng chuyển, rung chẳng rời” Từ Hải tượng trưng trẻo tính đa cảm, đức tự tin lòng kiêu hãnh tuyệt đối Có thể nói suốt truyện Kiều, Nguyễn Du miêu tả nhân vật, không đẹp Từ Hải, dễ quyến rũ Từ hải Từ Hải tự phụ mà ta kính yêu, Từ Hải kiêu ngạo mà ta mến phục Được Từ Hải có đặc tính mà khơng phải có Đó chí độc lập ngang tàng Bình sinh Từ Hải không chịu khuất phục: “Giang hồ quen thói vẫy vùng Gươm đàn nửa gánh, non sơng chèo” Từ Hải chết có phải mắc mưu Hồ Tơn Hiến hay chết yêu Thúy Kiều, muốn Kiều trở đồn tụ gia đình, q hương Từ Hải chết say sưa trái tim Chí độc lập Từ Hải siêu đổ tình Lúc chết đứng trận tiền, chân cứng đờ Từ Hải ngã xuống tình Cái thân mà "ai lay chẳng chuyển, rung chẳng rời" rơi xuống tiếng khóc Kiều mà thơi “Khóc rằng: " trí dũng có thừa Bởi nghe lời thiếp đến hội nầy Mặt trông thấy Thà liều sống chết ngày với nhau" Lạ thay! oan khí tương triền Nàng vừa phục xuống, Từ liền ngã ra” Nói lên suy nghỉ Từ Hải, lúc Hồ Tôn Hiến dụ hàng, Nguyễn Du nói lên tâm mình: “Bó thân với triều đình Hàng thần lơ láo phận đâu Áo xiêm trói buộc lấy Vào luồn cúi công hầu mà chi?” Nguyễn Du khinh bỉ bọn nho sĩ, không liêm sĩ, làm quan cho"ngụy triều" ( Triều đại Tây Sơn) Ở khinh bỉ ấy, nảy nở kiêu hãnh kẻ "cô trung độc tỉnh" Từ Hải chết anh hùng, tư đứng học lịch sử lớn, lời tố cáo uất ức, nghẹn ngào, căm giận Phải Nguyễn Du gửi gắm ước mơ sức phản kháng vào nhân vật Từ Hải, Từ chim đại bàng kiêu hãnh bị cung tên Hồ Tôn Hiến bắn rơi, sức sống ước mơ vươn lên xã hội 3 Mã Giám Sinh a Lai lịch bất minh, người xấc xược, giả dối, vô phép, phàm tục: Cái tên chung chung, không rõ ràng: “Giám Sinh” tên, từ dùng để người học trò Nho giáo xưa Trong vài thời đại định, chức danh mua tiền Qua tên ta không thấy rõ nhân vật Quê quán mập mờ: Nguyễn Du khéo léo vạch trần giả dối Mã Giám Sinh, ông giới thiệu “Viễn khách”: “Gần miền có mụ Đưa người viễn khách tìm vào ấn danh” Tuy giới thiệu viễn khách Mã Giám Sinh giới thiệu mình: “Hỏi quê, rằng: “Huyện Lâm Thanh gần” Ở thấy mâu thuẫn lời nói Mã Giám sinh lời giới thiệu mụ mối “viễn khách” mà “cũng gần” Và thật Mã Giám Sinh nói dối quê quán mình: Q Lâm Thanh lại nói Lâm Thành => Ở Mã Giám Sinh, thông tin ban đầu người tên tuổi, quê quán có dấu hiệu bất minh, dối trá Do thấy người không đáng tin cậy Nguyễn Du tiếp tục cách khéo léo, lộ chất vô học Mã Giám Sinh qua câu trả lời hắn: “Hỏi tên, rằng: “Mã Giám Sinh” Hỏi quê, rằng: “Huyện Lâm Thanh gần” Nhìn vào hai câu thơ, ta nhận thấy nhịp thơ ngắn chia nhỏ nhiều lần (2/1/3, 2/1/3/2) kết hợp với điệp cấu trúc “Hỏi …rằng…” cho người đọc hình dung cách thức trả lời câu hỏi Mã Giám Sinh Hỏi trả lời cộc lốc, khơng thưa gửi thể vơ văn hóa giao tiếp với bề => Cách nói bộc lộ phần người Hắn chẳng có chút nho nhã, lịch sử chàng “Giám Sinh”, hạng người có học Cố nhiên, Mã Giám Sinh tin vào tác dụng bề ngồi mình: “Q niên trạc tứ tuần Mày râu nhẵn nhụi áo quần bảnh bao” Hai câu thơ có tương phản: Câu lục hồn tồn từ Hán Việt, câu bát hồn tồn từ Việt Câu lục có sắc thái trang trọng Câu bát có sắc thái bình dị Ở đây, Nguyễn Du chủ ý tô đậm tương phản tuổi tác Mã Giám Sinh (trạc ngồi bốn mươi) vẻ bề ngồi khơng phù hợp với độ tuổi Mã Giám Sinh Đây thủ pháp nâng hạ trào phúng: Dùng trang trọng để nói độ tuổi: “Mày râu nhẵn nhụi, áo quần bảnh bao” Như biết, mày râu chuẩn mực thẩm mỹ người xưa đánh giá người đàn ông Không phải tự nhiên mà người đàn ông gọi “đấng mài râu”, hay “tu mi nam tử” Ca dao: “Đàn ơng khơng có râu bất nghì”.Theo chuẩn mực thẩm mỹ người xưa, mày râu người đàn ơng biểu tượng cho nhân, nghĩa, dấu hiệu bậc đại trượng phu Nguyễn Du tả Từ Hải, đấng anh hùng “Râu hùm, hàm én, mày ngài” Mã Giám Sinh đối lập hoàn toàn với tất chuẩn mực ấy, mày râu nhẵn nhụi (trong quan niệm người xưa) dung mạo kẻ tiểu nhân, khơng đàng hồng Hành động Mã Giám Sinh, cho thấy rõ chất lố lăng Đầu tiên Nguyễn Du tả tư tỏ làm chủ Mã: “Trước thầy sau tớ lao xao” Từ láy “lao xao” tạo cảm giác nhốn nháo, trât tự, vô kỷ luật, không phù hợp với trang nghiêm, lịch sử buổi vấn danh Cái kiểu bầu đoàn ập vào nhà Kiều gợi ta nhớ đến bọn sai nha trước vu oan cho cha Kiều Tác giả miêu tả cách ngồi tên họ Mã “Ghế ngồi tót sỗ sàng”, phó từ “tót” đặc tả tư ngồi Mã Giám Sinh, cộc cằn, xấc xược, ngang ngược Nguyễn Du nhận xét xác đáng hành động này: “sỗ sàng” Đây thiếu lịch sự, vô phép tắc kẻ vô học thói quen nghề nghiệp Sau gã bán ổn định, trở mặt người phàm tục: “Khi bỏ vắng nhà Khi vào dùng dắng, vội vàng Khi ăn nói lỡ làng Khi thầy tớ xem thường xem khinh” Hắn không lôi thôi, cốt muốn việc Nhưng thấy tài sắc Kiều, thói phàm bừng dậy, hắn, chuyện trinh tiết cần “nước vỏ lựu máu mào gà” xong Nếu Tú Bà có hỏi, “một buổi quỳ mà thơi” Đó ti tiện nhầy nhụa mà Kiều khinh bỉ gọi “giống hôi tanh” b Mã Giám Sinh: kẻ buôn người Từ việc lột trần mác Giám Sinh, Nguyễn Du tiến đến bước cao việc xây dựng nhân vật: làm bật lên chất buôn Mã Giám Sinh Mã Giám Sinh hạng người đồi bại xã hội xưa, sống bám vào kĩ viện, lừa cô gái lương thiện vào chốn lâu để chúng chuộc lợi bọn “buôn thịt bán người” - Tâm lý buôn “Đắn đo cân sắc cân tài Ép cung cầm nguyệt, thử tài quạt thơ Mặn nồng vẻ ưa, Bằng lòng khách tùy dặt dìu” Vẻ ngồi, việc người gái trình diễn tài nghệ cho người đến xem mắt bình thường Nhưng Nguyễn Du khéo léo cho người đọc, thực chất buôn bán, thông qua từ hành động buôn: “cân”, “ép”, “thử” Tâm lý buôn thể sắc sảo: “Đắn đo”-“bằng lòng” – “tùy dặt dìu” cho thấy bọn bn người có chọn lựa kĩ càng, suy tính lợi nhuận - Lời nói bn Mã Giám Sinh học đòi nói lời lẽ hoa mỹ, bỏng bảy: “Rằng: “Mua ngọc đến Lam Kiều” Sinh nghi xin dạy cho tường?” Câu nói lịch từ miệng chứa tiềm thức buôn Chữ “mua” “bao nhiêu” tố cáo Lời lẽ hoa mỹ thực chất lời hỏi giá - Hành động buôn: Và cuối vứt mặt nạ việc mặc cả: “Cò kè bớt thêm hai Giờ lâu ngã giá ngồi bốn trăm” Từ láy “cò kè” cho thấy tình bần tiện, chuộc lợi Mã Giám Sinh Nhịp thơ ngắn: 2/2/2 tạo cảm giác thời gian kéo dài, mệt mỏi, chán chường Cuộc ngã giá kéo dài, nhân phẩm Kiều bị chà đạp, giá trị Kiều bị xúc phạm Thị trường gã có nhiều diễn biến hồi hộp, gã đâu thể ngồi nhà oai Tú Bà, gã phải tìm người để mua khắp nơi với thú vui chờ Bằng bút pháp thực với tương phản, nghịch lý, Nguyễn Du xây dựng buổi lễ vấn danh Mã Giám Sinh sấn khấu bi- hài kịch Hài vì: Mã Giám Sinh xuất tên hề,một kẻ vô lại lớp mặt nạ người có học thức, hành động, cử chỉ, lời nói nghịch ngạo, lố lăng, nực cười Nguyễn Du bóc trần khơng khoan nhượng chất xấu xa, tiểu nhân Mã Giám Sinh, đồng thời cho người đọc thấy chất bn Bi vì: Lễ vấn danh thực chất mua bán, mà hàng Thúy Kiều Người tới dạm hỏi thực chất buôn, nên vô phép, lấn lướt chủ nhà Gia đình Vương viên ngoại, người bán, phải nhún nhường, chịu thiệt Ở thể giá trị nhân đạo xót thương phẫn nộ: giá trị sắc, tài người bị chà đạp đến tận Sở Khanh Tuy xuất vài trang sách, tên Sở Khanh Hoài Thanh gọi “lưu danh thiên cổ”, kiểu thông dụng nhân vật truyện Kiều Sở Khanh Nguyễn Du cho xuất Kiều bị nhốt lầu Ngưng Bích Lúc Kiều cần người giải cho khỏi chốn lầu xanh, Sở Khanh xuất vào lúc nàng cần nhất, thấy rõ người Sở Khanh Bề chàng trai ngoại hình ưa nhìn, Nguyễn Du khắc hoạ: “Một chàng vừa trạc xuân Hình dong chải chuốt, áo khăn dịu dàng Bóng nga thấp thống mành Trơng nàng chàng tình đeo đai Nhưng ngoại hình chưa hấp dẫn Kiều, chưa có đáng ngờ vực Tuy nhiên, tiếp xúc Kiều cách sổ sàng, đường đột lời nói Kiều phải ý hơn: Than ôi! sắc nước hương trời, Tiếc cho đâu lạc loài đến đây? Giá đành nguyệt mây Hoa hoa đến hoa Tức gan riêng giận trời già Lòng tỏ cho ta lòng” Hắn biết cách ăn nói khéo léo, vừa thương xót, thơng hiểu cho Kiều điều, nói tự nhận thiên hạ khơng hiểu Thương hoa tiếc ngọc rồi, lên tiếng cứu nàng khỏi chốn trở tay Thuyền quyên ví biết anh hùng Ra tay tháo cũi, sổ lồng chơi Hắn nói dễ dàng chuyện vận mệnh người, lại chơi? Hắn tỏ anh hùng hào kiệt, gặp hoạn nạn khơng tay tương trợ, cứu vớt Lúc đầu nói từ tốn nhỏ nhẹ, lại viết thư qua lại với Kiều để thể cảm mến chứng minh thân chỗ dựa cho Kiều lúc này, để nàng tin tưởng mà đem hết tâm tư để giải bày, Kiều khơng kịp nghĩ ngợi điều gì, đánh trúng mong muốn tìm tri kỉ trang hiệp khách Lúc đầu thế, người nhân qn tử khơng vào phòng nàng lúc đêm khuya Kiều có phần ngại ngùng nghĩ ân nhân nên chào nói chuyện với Lúc này, mặt đối mặt, nghe chuyện Kiều lại tiếp tục thân trước Nếu lúc trước nói sng câu “ra tay tháo cũi, sổ lồng chơi” lúc tâm hơn, hỏi Kiều “thế xin cho xong”, nói khốc lác hơn: Rằng: “ta có ngựa truy phong, Có tên trướng, vốn dòng kiện nhi Thừa bước đi, Ba mươi sáu chước, chước Dù gió kép mưa đơn, Có ta chẳng ca cớ gì!” Hắn nói thân có ngựa chạy nhanh, có hạ thủ tức tay sai lại người khoẻ mạnh có sức lực, Sở Khanh vừa khoe khoan thân lại vừa khuyên nhủ Kiều n tâm với thứ có không cần phải lo lắng Hơn nữa, “thập tam lục kế” chạy thượng sách Đến đây, cảm thấy người Sở Khanh có phần không giống với quân tử Người quân tử đầu đội trời chân đạp đất, khơng có điều phải sợ mà phải chạy thân Nếu người quân tử chắn dùng tiền để chuộc Kiều ra, không mà làm chuyện mờ ám sau lưng người khác Kiều nghe lời nói có hồi nghi lúc cấp bách làm liều nhắm mắt đưa chân “mà xem tạo xoay vần đến đâu”, sập bẫy Sở Khanh, mục đích đạt Lúc người vạch trần đưa Kiều vào lúc trời gần sáng, nghe tiếng người ồn ào, Kiều “thổn thức gan vàng” hay Sở Khanh “rẽ dây cương lối nào” Chuyện Tú Bà Sở Khanh thơng đồng với Sở Khanh gạt nàng Tú Bà có cớ để đánh đập, quát mắng nàng, để nàng xin chừa không nghĩ đến việc rời khỏi lầu xanh mà tiếp khách cho bà ta Lúc ả Mã Kiều đưa nàng vào nhà kho nghỉ ngơi nói cho Kiều hay người Sở Khanh thật đằng sau: Bạc tình nỏi tiếng lầu xanh Một tay chôn cành phù dung! Đà đao, lập sẵn chước dùng, Lạ cốt, đồng xưa nay! Có ba mươi lạng trao tay, Khơng dung chi có chuyện này, trò kia! Rồi trở mặt tức Bớt lời, liệu sân si thiệt đời” Lúc sau, Sở Khanh trở mặt vào, biết trước Kiều làm nghơ muốn xem mặt nàng quát mắng nàng, lại định đánh đập nàng Ta thấy người Sở Khanh người hai mặt, trước nói đằng sau làm nẻo, lại xem chưa có chuyện gì, làm lại khơng thừa nhận, Đến Kiều dùng “tích việt” để vạch trần mặt thật Sở Khanh Trước người, lời tiếng vào, cười chê khôn thấu, nên lật lọng: “Sở Khanh lên tiếng rêu rao: Rằng nghe nói có Phao cho quyến gió rũ mây Hãy xem cho biết mặt ai?” Cái tốt đẹp ban đầu Sở Khanh ngờ vực, độc ác khơng phải bàn cãi Hắn xấu mặt nên muốn đẩy nàng xuống giếng khơi, trở mặt man rợ khiến người ta sửng sốt kinh ngạc Sở Khanh người chuyên lừa lọc người khác, tiền mà sẵn sàng hãm hại Kiều, chất lưu manh, giả dối, nguỵ biện cho mình, tên đàn ông xấu xa Con người Sở Khanh trở thành đại diện cho loại người hay lừa gạt, dối trá, trở mặt với người khác “Phụ tình án rõ ràng Nhơ tuồng, nghỉ kiếm đường tháo lui.” Có thể thấy, Nguyễn Du bày tỏ khinh bỉ căm giận vào tên vô lại Trong đời Kiều, chẳng biết nàng phải rơi đau đớn đến đâu nữa, thi nhân họ Nguyễn liệu trân trọng nàng gạt bỏ chi tiết Kim Vân Kiều truyện nàng phải ăn nằm với Sở Khanh Nguyễn Du lại lần im lặng trước phũ phàng đời Kiều nàng rơi xuống vực sâu tai họa khác, tai họa mang tên Hồ Tôn Hiến Nhân vật Thúc Sinh Nói GS.Lê Đình Kỵ “trong ba người đàn ơng giữ vai trò quan trọng đời Kiều, Thúc Sinh vơ tích nhất, nhân vật thực cả” Con người Thúc Sinh Nguyễn Du miêu tả cách tài tình, tính cách ham mê “của lạ”, trụy lạc, nhu nhược, hèn nhát giả dối, tất thể qua hành động lời nói chàng ta Sau chuyện bị Sở Khanh lừa nàng yên phận Thúc Sinh xuất Thúc Sinh người có dòng dõi văn chương, có ăn học Dù thế, không qua ải mĩ nhân, chàng thích đến lầu xanh để ngắm nhìn, uống rượu, ngâm thơ với hoa khôi, mê mẫn, thêm tính tiêu tiền hoang phí nên “say” khơng khí lầu xanh Nếu thế, ta thấy Thúc Sinh người tầm thường Cho đến hôm trông thấy Kiều tắm chàng mê mẩn dáng hình nàng: Rõ màu trông ngọc trắng ngà Dày dày sẵn đúc thiên nhiên Quan hệ Thúc Sinh Thúy Kiều âu đượm màu ăn chơi, đồng tiền chốn lầu xanh chen vào Quyến luyến không rời đi, muốn cưới nàng làm vợ nên hỏi rõ đầu đuôi ngành Kiều sau giải bày cho Thúc Sinh có ý khơng dám trèo cao Thúc Sinh mực muốn cưới nàng làm vợ lẽ hứa che chở cho nàng: Sinh rằng: “hãy nói dè chừng, Lòng lòng chưa hay sao? Đường xa ngại Ngô Lào, Trăm điều trông vào ta Đã gần chi có điều xa, Đá vàng quyết, phong ba liều!” Đến đây, ta thấy Thúc Sinh người quân tử, mê đắm mĩ nhân, tiêu tiền phung phí người biết thương hoa tiếc ngọc, lời làm cho được, có lòng thể chân thật Nhưng lời hứa hẹn lại kết chữ “liều”, Thúc Sinh không lừa dối Kiều, lời nói cho thấy trước bấp bênh, trống rỗng Kiều tuyệt vọng người chết đuối kiếm tìm mảnh để bám víu, nên với Thúc Sinh, người giúp nàng khỏi chốn lầu xanh, mặc rủi may Thúc Sinh nhân hội Kiều “thừa lương” đem giấu nàng nơi mách tin cho Tú Bà để bà ta chấp nhận Thúc Sinh chuộc nàng khỏi lầu xanh Thế nhưng, cương chàng “quen thói bóc rời” tung tiền “cậy tay thầy thợ” Nửa năm chung sống hạnh phúc cha Thúc Sinh đến ngăn cấm chàng lập thiếp lại gái lầu xanh Thúc Sinh lên tiếng bảo vệ Kiều lời lẽ chân thật, kẻ ăn vụng bị bắt phạt: Rằng: “Con biết tội nhiều, Dẫu sâm sét búa rìu cam Trót tay nhúng chàm Dại biết khôn đây! Cùng vả tiếng ngày, Ôm cầm nỡ dứt dây cho đành Lượng chẳng thương tình, Bạc đen thơi có tiếc làm chi!” Dù chàng có nói hết lời cha chàng đem lên quan xét xử, nhìn thấy Kiều bị trận đòn roi mà lòng đau xót khơn ngi, vừa khóc vừa trách thân nên Kiều bị Giải bày với người cầu thân với nàng trước khơng ngờ lại khiến nàng khổ chàng Thúc Sinh dễ dàng phạm lỗi dễ dàng nhận lỗi Nếu lấy nước mắt mà đo tình cảm, Thúc Sinh có tình với Kiều, tình có hối lỗi Rồi Thúc Sinh nói Kiều có chút tài nghệ, Kiều đề vài câu cha chàng chấp nhận nàng Thúc Sinh nghe Kiều khuyên răn nhà với vợ nghe theo trở về, đến nhà tình nghĩa vợ chồng lại mặn nồng mà uống rượu vui vẻ, muốn giải bày: “Sự rắp lân la giãi bày Mấy phen cười nói tỉnh say, Tóc tơ bất động mảymay tình Nghĩ bưng kín biệng bình, Nào có khảo mà lại xưng!” Tưởng vợ tin tưởng trở nơi Kiều hay nhà cửa bị đốt thành tro, nhà có xương nên ngỡ Kiều chết Thúc Sinh vô đau khổ, thật nhớ tiếc cho ta thấy kẻ hưởng thụ phàm tục, nguôi ngoai nhanh chóng: “Tiếc hoa ngậm ngùi xuân Thân dễ lại lần gặp tiên” Nhìn cảnh nhớ người chàng tìm cố hương Đến đây, Thúc Sinh hay Hoạn Thư bắt Kiều làm người ở, biết trước việc chàng nói thẳng cho vợ chàng biết có lẽ khơng xảy chuyện đau lòng Trơng thấy Kiều mà khơng dám nhận mặt, lòng xót xa vơ bờ Chàng khơng muốn uống thêm rượu Hoạn Thư hăm rót đòn roi vào Kiều, bắt Kiều gải đàn cho vợ chồng họ nghe, Thúc Sinh không dám làm trái lời vợ Chàng tỏ khúm núm, than thầm, run sợ, bỏ mặc Hoạn Thư làm Kiều làm Trong rượu này, Thúc Sinh vừa người cuộc, vừa người Sau lại lúc Hoạn Thư trở nhà vấn an Thúc Sinh dám ngồi gặp nàng: Những ngẩm thở, nuốt than Tiểu thư phải buổi vấn an nhà Thừa cơ, Sinh ra, Xăm xăm đến mé vườn hoa với nàng Sụt sùi giỡ đoạn trường, Giọt châu tầm tã, đẫm tràng áo xanh Cũng trò khóc lóc giở bỏ mặc nàng trước cay độc Hoạn Thư, Thúc Sinh tỏ đau lòng thấy Kiều bị lâm vào cảnh Thế mà đến bị Hoạn Thư phát tra hỏi tình lại chối quanh chối co: Dối quanh, Sinh liệu lời: “Tìm hoa bước, xem người viết kinh” Khen rằng: “Bút pháp tinh, So với thiếp Lan đình thua! Thúc Sinh đến nước không dám thừa nhận, cho kẻ vơ can đứng trước vợ, không chịu trách nhiệm đứng trước Kiều Ta thấy Thúc Sinh người quân tử, dù có tốt Sở Khanh lại người sợ vợ, sợ vợ đến lầu xanh ăn chơi sa đoạ, cảm mến gái khác đem làm vợ không dám thừa nhận với người vợ Sau này, Hoạn Thư bị giải đến chịu tội trước Kiều, Thúc Sinh lại tỏ “mừng rỡ khơn cầm” lòng, Thúc Sinh run sợ trước Từ Hải, chứng tỏ chàng không nghĩ Kiều chịu ơn mà nghĩ phải đền tội, chàng mừng cho Kiều: “Lòng riêng mừng sợ khôn cầm Sợ thay mà lại mừng thầm cho ai.” Đây mặt tốt Thúc, chứng tỏ Thúc chưa yêu Kiều thực lòng người quân tử Quan hệ Kiều Thúc thơi, nên Kiều khơng ngần ngại mời chàng đến giáp mặt với Từ Hải Vừa thua Hoạn Thư, Thúc thua Kiều nàng chẳng quên lòng cố nhân, chàng cuối bỏ rơi Kiều Thúc Sinh thuộc loại người trung gian truyện Kiều, có ngờ ngợ hỗn hợp Kim Trọng - Sở Khanh Thúc Sinh muốn Kim Trọng Từ Hải, ươn hèn, bất lực lại khơng có mối tình chân chính, nên hóa lại xử người dưng, lại Sở Khanh bất đắc dĩ Giữa tốt - xấu, thật - giả, Nguyễn Du xây dựng Thúc Sinh mang ý nghĩa khách quan người mang hai mặt đen trắng Nhân vật Hồ Tôn Hiến a Lai lịch Hồ Tôn Hiến giới thiệu là: “Có quan Tổng đốc trọng thần Là Hồ Tơn Hiến kinh luân gồm tài” (câu 2451 2452) Chức vụ: làm quan Tổng đốc, có tài kinh luân Tổng đốc coi vị quan "trọng thần" triều đình nhà vua trọng vọng: “Ðẩy xe đặc sai Tiện nghi bát tiễn việc nhung” (Câu 2453- 2454 ) Là người có chức cao quyền trọng, có kẻ sai người hầu, có người phục vụ cho sống sang trọng, giàu có người quý tộc Hồ Tôn Hiến tác giả giới thiệu cách khái quát: chức quan to đứng đầu tỉnh thời phong kiến, có tài cai trị, vua tin tưởng cử trận b Tính cách: - Thông minh: Hồ Tôn Hiến nghiên cứu kỹ đối phương, không đánh giá thấp Từ Hải, biết "Từ đấng anh hùng", lại biết người sát cánh, bàn bạc việc quân với Từ Hải Thúy Kiều Là người hành động, Hồ Tôn Hiến hành động nào? “Hồ công kế thừa Lễ tiên sinh hậu khắc cờ lập công” Hành động Hồ Tôn Hiến Nguyễn Du miêu tả với tồn chữ Hán, bật lên khí tàn bạo, phản trắc nhân vật Không động binh vội mà thực mưu kế để làm tan rã ý chí chống đối đối phương Mưu kế "Chiêu an" Dù mưu kế "chiêu an", dù lễ vật hậu hĩnh, dù lời "thuyết hàng" ngon khơng có tác dụng gì, khơng lay chuyển người anh hùng chống bất công, ưa tự do, không chịu khuất phục Hồ Tôn Hiến hiểu đối phương nên ngón đòn "chiêu an", "lễ vật", "thuyết hàng" bước đầu không làm Từ Hải mắc mưu làm cho vợ Từ Hải thấy xiêu lòng, theo chiều hướng có lợi cho triều đình - Gian xảo Hồ Tơn Hiến quan Tổng đốc mang danh trọng thần triều đình, nhiều tài kinh luân tài nằm gọn mưu mẹo rẻ mạt, khơng tín nghĩa Biết Từ “là đấng anh hùng” nên xử cách hèn nhát.Hắn mượn tay Kiều thuyết phục, chiêu an Từ Hải Nhưng Hải bỏ võ khí với triều đình, Hồ Tơn Hiến lại âm mưu, bố trí phục binh đánh úp Từ Hải Có thể thấy, Hồ Tôn Hiến mẫu người phản bội tất mà phản bội được, từ kẻ địch nhận lời quy thuận, đến người phụ nữ mà nhờ vả để lập cơng - Đê hèn Giết Từ Hải xong, gặp lại Kiều nào? “Đem vào đến trước trung quân Hồ công thấy mặt ân cần hỏi han Rằng: “Nàng chút phận hồng nhan Gặp binh cách nhiều nàn thương? ” Giết chồng nàng, tỏ ân cần, chẳng khác lời thương hại đầy lăng nhục Mà thương hại liệu có thật khơng, khơng ngăn cản mở tiệc mở tiệc mừng thắng trận, bữa tiệc máu chồng nàng mừng tan nát đời nàng Những tưởng sức độc ác, ngờ đâu lại bắt Kiều hầu rượu bên bàn tiệc, lại dở say bắt nàng đánh đàn "Nghe đắm, ngắm say Lạ cho mặt sắt ngây tình" Tiếng đàn “chau mày rơi châu” đầy xa xót cho thân phận Kiều, bng lời ve vãn làm nhục Kiều, nỗi nhục nỗi nhục phải đánh đàn hầu rượu cho Hoạn Thư Thúc Sinh Con người xem trọng thần, tiệc hạ cơng, bày tỏ đểu giả Trong bữa tiệc này, Hồ Tôn Hiến lại tẩn mẩn tán tỉnh hỏi Kiều tái giá với ai? Dạy rằng: "Hương lửa ba sinh Dây loan xin nối cầm lành cho ai?" Thưa rằng: "Chút phận lạc loài Trong nghĩ có người thác oan Còn chi cánh hoa tàn Tơ lòng đứt dây đàn Tiểu Lân Rộng thương mảnh hồng quần Hơi tàn thấy gốc phần may Lúc này, nàng Kiều nhận bao gian xảo, dối trá, lừa lọc “trong nghĩ có người thác oan”, “người thác oan” khơng khác Từ Hải Vì nàng khuyên chàng đầu hàng triều đình mà gây nên chết chồng Mà hỏi người vợ đương cảnh tang khó cho chồng việc muốn lấy làm chồng => Hồ Tôn Hiến: người lừa bịp, hiếu sát, dối trá, thâm độc, đớn hèn - Ích kỉ, nghĩ đến lợi ích thân Nếu Tú Bà, Sở Khanh, Hoạn Thư Kiều có lúc lúc khác, Hồ Tôn Hiến giọng ôn tồn giở trò ong bướm “Hạ cơng chén say Hồ công đến lúc rạng ngày nhớ Nghĩ phương diện quốc gia Quan ngắm xuống người ta trơng vào Phải tuần trăng gió hay sao? Sự biết tính đây?” (câu 2589 đến 2954) Rõ ràng Hồ Tôn Hiến người biết sợ, biệt ngượng, biết xấu hổ Hắn muốn chiếm lấy nàng Kiều lại bị sợ ảnh hưởng danh tiếng, vị quan chức cao “ Phương diện quốc gia” Cho nên, để bảo vệ tư cách đại thần mình, lần biến Kiều thành nạn nhân trực tiếp cách gán Kiều cho tên thổ quan để nàng tự chấm dấu cuối đời đầy đau khổ dòng sóng cuộn Tiền Ðường! => Âu Hồ Tơn Hiến khác kiểu Sở Khanh cao cấp, dụ dỗ lừa gạt Kiều, bắt đầu với mưu kế thâm hiểm trở mặt đạt ý đồ Chỉ khác cách tay nhà quan: lạnh lùng, không ồn ào, không tai tiếng Hồ Tôn Hiến mang lốt vỏ trọng thần mà tâm địa bỉ ổi đê tiện Hồ Tôn Hiến thông minh, đầy gian xảo, rốt lợi ích thân mà hành động đê hèn với người khác Hồ Tôn Hiến nhân vật không biểu lộ tình cảm, động lòng trước nhan sắc tài Kiều, giữ vẻ bình thản khó hiểu được, chẳng qua giây phút thời lố bịch, nghiêng thú tính rung động thực Nguyễn Du việc tự tố cáo Hồ Tơn Hiến, kiểu người “che đậy vuốt nanh nọc độc/Nhưng nhai xé thịt người xớt đường” 7 Các nhân vật khác * Vương Ông: Cuộc đời Kiều sóng gió đau khổ bắt nguồn từ nỗi oan cha Vương Ông xuất truyện Kiều nỗi buồn đau thương cho trẻ Là cha già, nhìn thấy cảnh trẻ đến tuổi “gieo cầu” mà lại nên chịu cảnh cò kè mua bán người khác, lòng ơng oan khốc Ông quẫn nghĩ đến chết, may Kiều khuyên giải nên đành ngậm đắng xuôi tay *Vương Quan: nhân vật tác giả nhắc tới mờ nhạt Đó đứa út nhà họ Vương người “nối dòng nho gia”, người khơi ngơ tuấn tú, có học thức, văn chương Trong tiết minh, ba chị em Thuý Kiều chơi xuân gặp Kim Trọng Vương Quan cầu nối để Kiều Kim Trọng gặp quyến luyến, Vương Quan Kim Trọng bạn đồng mơn Đến Nguyễn Du không nhắc đến Vương Qua, nạn Kiều trải qua kể Vương Quan gia đình khó khăn phải may th, viết mướn Tuy nhiên, người có chí cầu tiến, lòng với văn chương nên đỗ bảng bách khoa làm quan Chàng Vương Quan người quân tử, lúc nghèo khổ Chung lão giúp đỡ, chàng mang ơn, đến thành danh đỗ đạt không phụ ơn bội nghĩa mà trả ơn cách kết duyên với Châu Trần Thân vị quan, tay có nhiều nha hoàn tay sai, trước lo việc nước dẹp giặt loạn, để đất nước thái bình, sau nghĩ đến tình riêng gia đình Vì vậy, Vương Quan nghĩ đến chị Kim Trọng tìm Kiều, lúc gia đình giả Sau tìm Kiều, nhà đồn tụ, Nguyễn Du khơng nhắc đến Vương Quan mà chủ yếu nói chuyện Kiều, Kim Trọng Thuý Vân ... tích nhân vật nam Truyện Kiều Kim Trọng Nguyễn Du dành số trang liên quan đến Kim Trọng nhiều, đứng sau Thúy Kiều Chàng Kim xuất đầu truyện Kiều kết thúc câu chuyện Kim miêu tả ánh mắt Kiều phong... Khanh Hoài Thanh gọi “lưu danh thiên cổ”, kiểu thông dụng nhân vật truyện Kiều Sở Khanh Nguyễn Du cho xuất Kiều bị nhốt lầu Ngưng Bích Lúc Kiều cần người giải cho khỏi chốn lầu xanh, Sở Khanh xuất... đời Kiều nàng rơi xuống vực sâu tai họa khác, tai họa mang tên Hồ Tôn Hiến Nhân vật Thúc Sinh Nói GS.Lê Đình Kỵ trong ba người đàn ơng giữ vai trò quan trọng đời Kiều, Thúc Sinh vơ tích nhất, nhân