1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

tiểu luận bảo tồn di sản làng truyền thống làng thổ hà

11 409 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 11
Dung lượng 2,58 MB
File đính kèm TIỂU LUẬN LÀNG THỔ HÀ.rar (3 MB)

Nội dung

I. ĐẶC ĐIỂM VÀ GIÁ TRỊ DI SẢN KIẾN TRÚC LÀNG THỔ HÀ 1 1, BỐI CẢNH TỰ NHIÊN 1 2. LỊCH SỬ HÌNH THÀNH VÀ GIÁ TRỊ VĂN HÓA 2 3. ĐẶC ĐIỂM VÀ GIÁ TRỊ KIẾN TRÚC TỔNG THỂ CẢNH QUAN 3 3.1, ĐÌNH THỔ HÀ 4 3.2 CHÙA THỔ HÀ 7 3.3 VĂN CHỈ 7 4. GIÁ TRỊ KHAI THÁC SỬ DỤNG VÀ GIÁ TRỊ THẨM MỸ 8 II, TIỀM NĂNG BẢO TỒN DI SẢN 8 III, ĐỊNH HƯỚNG BẢO TỒN PHÁT HUY GIÁ TRỊ DI SẢN 9 BẢO TỒN DI SẢN KIẾN TRÚC LÀNG THỔ HÀ Theo thống kê, hiện cả tỉnh Bắc Giang có hơn 400 làng có nghề, trong đó có 33 làng nghề được công nhận với 24 làng nghề truyền thống ở nhiều lĩnh vực như: Gốm sứ, mây tre đan, giấy dó, nấu rượu, sản xuất mỳ gạo… Các làng nghề truyền thống của địa phương nằm gần như khắp các huyện, dọc theo sông Cầu. Trong lần đi thực tế gần đây chúng tôi may mắn được tới làng nghề Thổ Hà một trong những làng nghề có truyền thống làm bánh đa nem, mì gạo, nghề gốm. Làng Thổ Hà khuất sau những tiếng xe cộ, phố xá nhộn nhịp. Nằm ở xã Vân Hà, huyện Việt Yên, tỉnh Bắc Giang. Được coi là mảnh đất “địa linh nhân kiệt, nổi tiếng trong cả nước với nghề làm gốm và quần thể kiến trúc cổ thuần Việt mang đậm dấu ấn của văn hóa đồng bằng Bắc Bộ. I. ĐẶC ĐIỂM VÀ GIÁ TRỊ DI SẢN KIẾN TRÚC LÀNG THỔ HÀ 1, BỐI CẢNH TỰ NHIÊN Dọc theo đường quốc lộ 1 từ cầu Chương Dương, Hà Nội về hướng Bắc chừng hơn 30km tới bến xe Bắc Ninh, theo đường Thiên Đức thêm chừng 3km qua bến đò Vạn Phúc, khách du lịch sẽ có cơ hội vào một ngôi làng cổ kính mang đậm bản sắc Việt làng Thổ Hà. . Khác với các làng ở đồng bằng Bắc Bộ dân Thổ Hà hoàn toàn không có ruộng, bao đời sống bằng gạo chợ nước sông, thu nhập từ nghề thủ công và buôn bán nhỏ. Trước 1960 làng nổi tiếng về nghề làm gốm, từ 1990 lại đây nổi tiếng về nghề làm bánh đa nem và mỳ gạo. Thổ Hà nằm trên bờ sông Cầu nên giao thông đường thủy rất thuận tiện, thuyền bè đi lại tấp nập, ngay cả những tàu lớn cũng có thể chạy trên sông. Xuôi sông Cầu tàu thuyền có thể về Phả Lại và ra biển, ngược sông Cầu có thể lên Hiệp Hòa, Thái Nguyên. Than Quảng Ninh được chở bằng thuyền hay xà lan tới làng. Ngày xưa sản phẩm gốm của làng theo đường sông chở tới bán ở các vùng miền cả nước. Đến với Thổ Hà ta cảm nhận rõ hơn sự lãng mạn, bồng bềnh như lạc về miền quan họ cổ với khung cảnh trên bến, dưới thuyền cùng làn điệu quan họ mượt mà say đắm lòng người. Được biết đến sớm nhất với nghề gốm nổi tiếng khắp gần xa, Thổ Hà xưa kia vốn là một trong ba trung tâm gốm sứ cổ xưa nhất của người Việt, là cái nôi đầu tiên của nghề gốm sứ. Gốm Thổ Hà nức danh khắp chốn Kinh Bắc về chất lượng, kỹ thuật nung, màu sắc và độ tinh xảo. Làng có một trục đường chính chạy theo bờ Bắc dòng sông Cầu, theo chiều dòng chảy lần lượt là Xóm 1, Xóm 2, Xóm 3 và Xóm 4. Vuông góc với trục đường chính là các ngõ xóm sâu và hẹp. Cách đây vài chục năm dấu tích của nghề gốm vang bóng một thời là những bức tường ngõ cổ và bức tường nhà xây toàn bằng những mảnh gốm vỡ hay tiểu sành phế phẩm mà không dùng chút vôi vữa nào, chỉ dùng bùn của sông Cầu để kết dính. Khi dân làng giàu lên các bức tường này đã xây lại bằng gạch và xi măng, hiện nay chỉ còn rất ít đoạn tường cổ. Có hai đường vào làng: đường thủy qua bến đò từ phía Nam, đường bộ qua cổng làng từ phía Bắc làng, bến đò và cổng làng chỉ cách nhau 100 mét. Làng Thổ Hà hiện có 775 hộ với 3500 nhân khẩu, trong đó có khoảng hơn 400 hộ làm nghề tráng bánh đa nem. 2. LỊCH SỬ HÌNH THÀNH VÀ GIÁ TRỊ VĂN HÓA Làng Thổ Hà là một làng quê thuần Việt với một quần thể kiến trúc Đình, Chùa được xây dựng cách đây trên 300 năm. Tiếng là làng quê, nhưng Thổ Hà lại không giống với bất kỳ một làng quê nào trên đất nước ta, nơi đây không hề có một mảnh ruộng để canh tác, người dân sống bằng các nghề thủ công như: làm gốm, nấu rượu, làm bánh đa....Là một làng cổ kính với bề dày truyền thống văn hóa, nơi đây có nhiều công trình kiến trúc nghệ thuật nổi tiếng như chùa Thổ Hà, đình Thổ Hà và tiêu biểu nữa là Từ Chỉ của làng. Theo tấm bia còn l¬ưu giữ tại di tích được biết Từ chỉ Thổ Hà được xây dựng vào năm Vĩnh Thịnh thứ 5 (1680), thờ Khổng Tử, Tứ Phối và 72 vị tiên hiền... Nơi đây là trung tâm giáo dục truyền thống hiếu học của một vùng, vì Thổ Hà từ xưa được đánh giá là “đất học” ở Bắc Giang và cũng là nơi được xây dựng nhằm để tưởng nhớ và phát huy truyền thống hiếu học của tổ tiên, ông cha, đồng thời nhằm mục đích ôn lại và giáo dục cho mọi tầng lớp con cháu thế hệ hôm nay và mai sau hãy noi gương tiên tổ trong việc học tập và tu dưỡng để trở thành những người có ích trong xã hội. Chính vì lẽ đó mà cứ hàng năm, từ ngày 1920 tháng giêng, và ngày 1415 tháng 8 (âm lịch) các bậc cao tuổi trong làng lại ra tế lễ cùng với các lễ vật để tỏ lòng thành kính với bậc tiền bối. Đó là một việc làm đẹp, gây ấn tượng mạnh mẽ cho mọi tầng lớp con cháu Thổ Hà. Hiện nay, Từ Chỉ Thổ Hà còn lưu giữ được 8 tấm bia cổ, ghi lại các vị tiên hiền đã đỗ đạt qua các kỳ thi của các triều, đây là những tài liệu hiện vật sống để minh chứng cho một giai đoạn lịch sử của dân tộc, đồng thời giúp cho việc nghiên cứu khoa học, giáo dục truyền thống cho mọi thế hệ hôm nay và mai sau về sự tôn sư trọng đạo của người dân xứ Bắc nghìn năm văn hiến này. Từ Chỉ làng Thổ Hà thực sự là một công trình văn hóa kiến trúc ở thế kỷ 17 còn lại cho đến ngày nay. Ngoài ý nghĩa về mặt tín ngưỡng, tâm linh cùng với các đồ thờ, bia đá có giá trị về mặt văn hóa, Từ chỉ làng Thổ Hà còn là 1 trung tâm sinh hoạt văn hóa, giáo dục truyền thông hiếu học của nhân dân địa phương trong và ngoài vùng. Vào các mùa thi cử, các sỹ tử đều đến đây thắp hương, lễ bái với tấm lòng thành kính. Năm 1994, Từ chỉ đ¬ược Nhà n¬ước xếp hạng là di tích Kiến trúc Nghệ thuật. 3. ĐẶC ĐIỂM VÀ GIÁ TRỊ KIẾN TRÚC TỔNG THỂ CẢNH QUAN Kiến trúc cổ của Thổ Hà gồm: ba di tích lịch sử văn hóa được nhà nước công nhận là Đình, Chùa, Văn Chỉ, trong đó có gần hai chục tấm bia đá ghi chữ nho ở cả hai mặt; Cổng làng, bốn ngôi Điếm của bốn xóm, các ngôi nhà cổ. Cổng làng Thổ Hà có kiến trúc đẹp, bề thế và cổ kính, là một trong những chiếc cổng đẹp nhất ở vùng hạ và trung lưu sông Cầu. Quanh khu vực cổng làng, đình và chùa có rất nhiều cây đa đều hàng trăm năm tuổi. Trong làng vẫn còn lưu giữ được một số ngôi nhà cổ xây dựng cách đây trên 100 năm, tiêu biểu cho các ngôi nhà cổ thuộc đồng bằng Bắc Bộ. Làng Thổ Hà còn lưu giữ hàng chục căn nhà cổ mang nét kiến trúc khác nhau. Hầu hết nhà cổ đã trên 100 năm tuổi, được xây dựng từ thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX, nhà cổ nào cũng có nét độc đáo riêng, không chỉ đẹp ở kiến trúc cổ mà còn ở những kỷ vật, bảo vật lưu truyền qua các thế hệ, cách bài trí… Nhà cổ còn đẹp hơn bởi nề nếp gia phong. Đã hơn trăm năm, đời này sang đời khác nhưng những người dân làng Thổ Hà vẫn trân trọng giữ gìn một phần hồn quê qua những ngôi nhà cổ. 3.1, ĐÌNH THỔ HÀ Đình Thổ Hà là một ngôi đình nổi tiếng của xứ Kinh Bắc được xây dựng từ thời vua Lê Chính Hòa năm thứ bảy. (1686) theo lối chữ công. Đình được dựng theo kiểu chữ công, toà bái đường dài 27m, rộng 16m, dựng trên nền cao 0,5m xung quanh bó đá tảng xanh chia làm ba cấp, mái đình lợp ngói mũi hài to bản, bốn góc là những đầu đao cong vút. Cạnh đình là biết bao cây cổ thụ đã có không biết tự bao giờ. Càng đi vào trong chúng tôi càng thấy những quần thể kiến trúc hết sức tinh tế và mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc. Đầu bờ nóc Đình được uốn quanh hình lưỡi liềm, góc mái có gắn nghê, thú nhỏ bằng sành nung già lửa đỏ tía. Có tất cả 22 đầu bẩy lực lưỡng, chạm rồng, mây, nghê, thú rất trau chuốt. Bái đường chia làm 7 gian, 48 cột lim, bộ khung mái chạm trổ tinh vi, nhiều cảnh trí sinh động. Đặc biệt có khá nhiều hình thiếu nữ mặc váy dài, yếm, tóc búi hoặc chít khăn với nét mặt rạng rỡ trong tư thế cưỡi phượng, đè rồng, hoặc đang nhảy múa giữa các lớp mây bồng bềnh. Lòng bái đường lát đá xanh nhẵn bóng làm cho bái đường, bức cửa võng thếp vàng lộng lẫy ở gian giữa tòa bái đường, là một tác phẩm nghệ thuật xuất sắc thế kỷ XIX, càng làm tăng thêm nét tôn nghiêm, cổ kính cho ngôi Đình. Trong Đình còn lưu giữ nhiều bia đá cổ, đặc biệt là tấm bia niên hiệu Chính Hòa thứ 14 năm (1639). Di tích Đình Thổ Hà được nhà nước công nhận là Di tích Kiến trúcNghệ thuật năm 1964. Đình thờ Thân Cảnh Phúc,là Tướng nhà Lý, có công lớn trong kháng chiến chống quân Tống, dân tộc Tày, tù trưởng châu Quang Lang (Châu ÔnLạng Sơn), được vua Lý gả công chúa và phong chức tri châu. Đó là một công trình kiến trúc quy mô trên một khu đất rộng 3.000 m², một nghệ thuật điêu khắc độc đáo. Đình đã từng được chính quyền Pháp xếp hạng trong Viện bảo tàng Bác Cổ Đông Dương. Đình được nhà nước công nhận là di tích lịch sử văn hóa năm 1960. Đến năm 1807 (Gia Long năm thứ 5) xây dựng tiền tế và hai nhà tả vu, hữu vu. Thời kỳ kháng chiến chông Pháp, đình bị rỡ ngói, phá sàn và chấn song. Mặt khác hàng năm thường bị lụt, có năm nước ngập đến mái ngói, nên đình bị xuống cấp nhiều. Trong suốt thời gian từ lúc được xây dựng tới bây giờ, ngôi đình đã được sửa sang và nâng cấp rất nhiều lần. Năm 1977 1979 nhà nước đã đầu tư kinh phí và cử cán bộ về trùng tu, nâng ngôi đình cao thêm 1,8m, nhưng ngôi tiền tế vẫn chưa nâng. Năm 1988 dân Thổ Hà với tinh thần tự lực cánh sinh đã tôn tạo ngôi tiền tế và nâng cao bằng ngôi đình. Đình được dựng theo kiểu chữ công, toà bái đường dài 27m, rộng 16m, dựng trên nền cao 0,5m xung quanh bó đá tảng xanh chia làm ba cấp, mái đình lợp ngói mũi hài to bản, bốn góc là những đầu đao cong vút. Đầu bờ nóc uốn quanh hình lưỡi liềm, góc mái có gắn nghê, thú nhỏ bằng sành nung già lửa đỏ tía. Có tất cả 22 đầu bẩy lực lưỡng, chạm rồng, mây, nghê, thú rất trau chuốt. Bái đường chia làm 7 gian, 48 cột lim, bộ khung mái chạm trổ tinh vi, nhiều cảnh trí sinh động. Đặc biệt có khá nhiều hình thiếu nữ mặc váy dài, yếm, tóc búi hoặc chít khăn với nét mặt rạng rỡ trong tư thế cưỡi phượng, đè rồng, hoặc đang nhảy múa giữa các lớp mây bồng bềnh. Lòng bái đường lát đá xanh nhẵn bóng. Bức cửa võng thếp vàng chạm trổ lộng lẫy làm cho bái đường càng thêm trang nghiêm cổ kính. Trong đình có ba tấm bia to: Thủy tạo đình miếu bi nói về việc xây dựng đình, Cung sao sự tích thánh (Lão Tử) nói về sự tích thành hoàng Thái thượng lão quân, Bia sao sắc phong sao các đạo sắc của các triều đại trước phong tặng. Ngoài ra còn có các bia khác quy tập tại đình nói về những điều lệ trong dân đã quy định. Năm 2006 được sự trợ giúp kinh phí của Vương quốc Bỉ đình Thổ Hà lại được dỡ hết để làm lại. Trong lần trùng tu này đình được phục chế theo các ảnh chụp còn lưu trữ bên Pháp. Sau khi làm xong đình thì Chùa Thổ Hà và Văn chỉ cũng sẽ xây dựng lại.

Tiểu luận môn Bảo Tồn di sản kiến trúc I ĐẶC ĐIỂM VÀ GIÁ TRỊ DI SẢN KIẾN TRÚC LÀNG THỔ 1, BỐI CẢNH TỰ NHIÊN LỊCH SỬ HÌNH THÀNH VÀ GIÁ TRỊ VĂN HĨA .2 ĐẶC ĐIỂM VÀ GIÁ TRỊ KIẾN TRÚC TỔNG THỂ & CẢNH QUAN 3.1, ĐÌNH THỔ 3.2 CHÙA THỔ 3.3 VĂN CHỈ GIÁ TRỊ KHAI THÁC SỬ DỤNG VÀ GIÁ TRỊ THẨM MỸ .8 II, TIỀM NĂNG BẢO TỒN DI SẢN III, ĐỊNH HƯỚNG BẢO TỒN PHÁT HUY GIÁ TRỊ DI SẢN .9 Tiểu luận môn Bảo Tồn di sản kiến trúc BẢO TỒN DI SẢN KIẾN TRÚC LÀNG THỔ Theo thống kê, tỉnh Bắc Giang có 400 làng có nghề, có 33 làng nghề công nhận với 24 làng nghề truyền thống nhiều lĩnh vực như: Gốm sứ, mây tre đan, giấy dó, nấu rượu, sản xuất mỳ gạo… Các làng nghề truyền thống địa phương nằm gần khắp huyện, dọc theo sông Cầu Trong lần thực tế gần may mắn tới làng nghề Thổ làng nghề có truyền thống làm bánh đa nem, mì gạo, nghề gốm Làng Thổ khuất sau tiếng xe cộ, phố xá nhộn nhịp Nằm xã Vân Hà, huyện Việt Yên, tỉnh Bắc Giang Được coi mảnh đất “địa linh nhân kiệt," tiếng nước với nghề làm gốm quần thể kiến trúc cổ Việt mang đậm dấu ấn văn hóa đồng Bắc Bộ I ĐẶC ĐIỂM VÀ GIÁ TRỊ DI SẢN KIẾN TRÚC LÀNG THỔ 1, BỐI CẢNH TỰ NHIÊN Dọc theo đường quốc lộ từ cầu Chương Dương, Nội hướng Bắc chừng 30km tới bến xe Bắc Ninh, theo đường Thiên Đức thêm chừng 3km qua bến đò Vạn Phúc, khách du lịch có hội vào ngơi làng cổ kính mang đậm sắc Tiểu luận môn Bảo Tồn di sản kiến trúc Việt - làng Thổ Khác với làng đồng Bắc Bộ dân Thổ hoàn tồn khơng có ruộng, bao đời sống gạo chợ nước sông, thu nhập từ nghề thủ công buôn bán nhỏ Trước 1960 làng tiếng nghề làm gốm, từ 1990 lại tiếng nghề làm bánh đa nem mỳ gạo Thổ nằm bờ sông Cầu nên giao thông đường thủy thuận tiện, thuyền bè lại tấp nập, tàu lớn chạy sơng Xi sơng Cầu tàu thuyền Phả Lại biển, ngược sơng Cầu lên Hiệp Hòa, Thái Nguyên Than Quảng Ninh chở thuyền hay xà lan tới làng Ngày xưa sản phẩm gốm làng theo đường sông chở tới bán vùng miền nước Đến với Thổ ta cảm nhận rõ lãng mạn, bồng bềnh lạc miền quan họ cổ với khung cảnh bến, thuyền điệu quan họ mượt mà say đắm lòng người Được biết đến sớm với nghề gốm tiếng khắp gần xa, Thổ xưa vốn ba trung tâm gốm sứ cổ xưa người Việt, nôi nghề gốm sứ Gốm Thổ nức danh khắp chốn Kinh Bắc chất lượng, kỹ thuật nung, màu sắc độ tinh xảo Làng có trục đường chạy theo bờ Bắc dòng sơng Cầu, theo chiều dòng chảy Xóm 1, Xóm 2, Xóm Xóm Vng góc với trục đường ngõ xóm sâu hẹp Cách vài chục năm dấu tích nghề gốm vang bóng thời tường ngõ cổ tường nhà xây toàn mảnh gốm vỡ hay tiểu sành phế phẩm mà không dùng chút vôi vữa nào, dùng bùn sơng Cầu để kết dính Khi dân làng giàu lên tường xây lại gạch xi măng, đoạn tường cổ Có hai đường vào làng: đường thủy qua bến đò từ phía Nam, đường qua cổng làng từ phía Bắc làng, bến đò cổng làng cách 100 mét Làng Thổ có 775 hộ với 3500 nhân khẩu, có khoảng 400 hộ làm nghề tráng bánh đa nem LỊCH SỬ HÌNH THÀNH VÀ GIÁ TRỊ VĂN HĨA Làng Thổ làng quê Việt với quần thể kiến trúc Đình, Chùa xây dựng cách 300 năm Tiếng làng quê, Thổ lại không giống với làng quê đất nước ta, nơi khơng có mảnh ruộng để canh tác, người dân sống nghề thủ công như: làm gốm, nấu rượu, làm bánh đa Là làng cổ Tiểu luận môn Bảo Tồn di sản kiến trúc kính với bề dày truyền thống văn hóa, nơi có nhiều cơng trình kiến trúc nghệ thuật tiếng chùa Thổ Hà, đình Thổ tiêu biểu Từ Chỉ làng Theo bia l¬ưu giữ di tích biết Từ Thổ xây dựng vào năm Vĩnh Thịnh thứ (1680), thờ Khổng Tử, Tứ Phối 72 vị tiên hiền Nơi trung tâm giáo dục truyền thống hiếu học vùng, Thổ từ xưa đánh giá “đất học” Bắc Giang nơi xây dựng nhằm để tưởng nhớ phát huy truyền thống hiếu học tổ tiên, ông cha, đồng thời nhằm mục đích ơn lại giáo dục cho tầng lớp cháu hệ hôm mai sau noi gương tiên tổ việc học tập tu dưỡng để trở thành người có ích xã hội Chính lẽ mà hàng năm, từ ngày 19-20 tháng giêng, ngày 14-15 tháng (âm lịch) bậc cao tuổi làng lại tế lễ với lễ vật để tỏ lòng thành kính với bậc tiền bối Đó việc làm đẹp, gây ấn tượng mạnh mẽ cho tầng lớp cháu Thổ Hiện nay, Từ Chỉ Thổ lưu giữ bia cổ, ghi lại vị tiên hiền đỗ đạt qua kỳ thi triều, tài liệu vật sống để minh chứng cho giai đoạn lịch sử dân tộc, đồng thời giúp cho việc nghiên cứu khoa học, giáo dục truyền thống cho hệ hôm mai sau tôn sư trọng đạo người dân xứ Bắc nghìn năm văn hiến Từ Chỉ làng Thổ thực cơng trình văn hóa - kiến trúc kỷ 17 lại ngày Ngồi ý nghĩa mặt tín ngưỡng, tâm linh với đồ thờ, bia đá có giá trị mặt văn hóa, Từ làng Thổ trung tâm sinh hoạt văn hóa, giáo dục truyền thông hiếu học nhân dân địa phương vùng Vào mùa thi cử, sỹ tử đến thắp hương, lễ bái với lòng thành kính Năm 1994, Từ đ¬ược Nhà n¬ước xếp hạng di tích Kiến trúc - Nghệ thuật ĐẶC ĐIỂM VÀ GIÁ TRỊ KIẾN TRÚC TỔNG THỂ & CẢNH QUAN Kiến trúc cổ Thổ gồm: ba di tích lịch sử văn hóa nhà nước cơng nhận Đình, Chùa, Văn Chỉ, có gần hai chục bia đá ghi chữ nho hai mặt; Cổng làng, bốn Điếm bốn xóm, ngơi nhà cổ Cổng làng Thổ có kiến trúc đẹp, bề cổ kính, cổng đẹp vùng hạ trung lưu sơng Cầu Quanh khu vực cổng làng, đình chùa có nhiều đa hàng trăm năm tuổi Trong làng lưu giữ số nhà cổ xây dựng cách 100 năm, tiêu biểu cho nhà cổ thuộc đồng Tiểu luận môn Bảo Tồn di sản kiến trúc Bắc Bộ Làng Thổ lưu giữ hàng chục nhà cổ mang nét kiến trúc khác Hầu hết nhà cổ 100 năm tuổi, xây dựng từ kỷ XIX đầu kỷ XX, nhà cổ có nét độc đáo riêng, khơng đẹp kiến trúc cổ mà kỷ vật, bảo vật lưu truyền qua hệ, cách trí… Nhà cổ đẹp nề nếp gia phong Đã trăm năm, đời sang đời khác người dân làng Thổ trân trọng giữ gìn phần "hồn quê" qua ngơi nhà cổ 3.1, ĐÌNH THỔ Đình Thổ ngơi đình tiếng xứ Kinh Bắc xây dựng từ thời vua Lê Chính Hòa năm thứ bảy (1686) theo lối chữ cơng Đình dựng theo kiểu chữ cơng, tồ bái đường dài 27m, rộng 16m, dựng cao 0,5m xung quanh bó đá tảng xanh chia làm ba cấp, mái đình lợp ngói mũi hài to bản, bốn góc đầu đao cong vút Tiểu luận môn Bảo Tồn di sản kiến trúc Cạnh đình cổ thụ có khơng biết tự Càng vào thấy quần thể kiến trúc tinh tế mang đậm sắc văn hóa dân tộc Đầu bờ Đình uốn quanh hình lưỡi liềm, góc mái có gắn nghê, thú nhỏ sành nung già lửa đỏ tía Có tất 22 đầu bẩy lực lưỡng, chạm rồng, mây, nghê, thú trau chuốt Bái đường chia làm gian, 48 cột lim, khung mái chạm trổ tinh vi, nhiều cảnh trí sinh động Đặc biệt có nhiều hình thiếu nữ mặc váy dài, yếm, tóc búi chít khăn với nét mặt rạng rỡ tư cưỡi phượng, đè rồng, nhảy múa lớp mây bồng bềnh Lòng bái đường lát đá xanh nhẵn bóng làm cho bái đường, cửa võng thếp vàng lộng lẫy gian tòa bái đường, tác phẩm nghệ thuật xuất sắc kỷ XIX, làm tăng thêm nét tơn nghiêm, cổ kính cho ngơi Đình Trong Đình lưu giữ nhiều bia đá cổ, đặc biệt bia niên hiệu Chính Hòa thứ 14 năm (1639) Di tích Đình Thổ nhà nước cơng nhận Di tích Kiến trúc-Nghệ thuật năm 1964 Đình thờ Thân Cảnh Phúc,là Tướng nhà Lý, có cơng lớn kháng chiến chống qn Tống, dân tộc Tày, tù trưởng châu Quang Lang (Châu Ôn-Lạng Sơn), vua Lý gả công chúa phong chức tri châu Đó cơng trình kiến trúc quy mơ khu đất rộng 3.000 m², nghệ thuật điêu khắc độc đáo Đình quyền Pháp xếp hạng Viện bảo tàng Bác Cổ Đông Dương Đình nhà nước cơng nhận di tích lịch sử văn hóa năm 1960 Đến năm 1807 (Gia Long năm thứ 5) xây dựng tiền tế hai nhà tả vu, hữu vu Thời kỳ kháng chiến chông Pháp, đình bị rỡ ngói, phá sàn chấn song Mặt khác hàng năm thường bị lụt, có năm nước ngập đến mái ngói, nên đình bị xuống cấp nhiều Trong suốt thời gian từ lúc xây dựng tới bây giờ, ngơi đình sửa sang nâng cấp nhiều lần Năm 1977 - 1979 nhà nước đầu tư kinh phí cử cán trùng tu, nâng ngơi đình cao thêm 1,8m, ngơi tiền tế chưa nâng Năm 1988 dân Thổ với tinh thần tự lực cánh sinh tôn tạo ngơi tiền tế nâng cao ngơi đình Tiểu luận mơn Bảo Tồn di sản kiến trúc Đình dựng theo kiểu chữ cơng, tồ bái đường dài 27m, rộng 16m, dựng cao 0,5m xung quanh bó đá tảng xanh chia làm ba cấp, mái đình lợp ngói mũi hài to bản, bốn góc đầu đao cong vút Đầu bờ uốn quanh hình lưỡi liềm, góc mái có gắn nghê, thú nhỏ sành nung già lửa đỏ tía Có tất 22 đầu bẩy lực lưỡng, chạm rồng, mây, nghê, thú trau chuốt Bái đường chia làm gian, 48 cột lim, khung mái chạm trổ tinh vi, nhiều cảnh trí sinh động Đặc biệt có nhiều hình thiếu nữ mặc váy dài, yếm, tóc búi chít khăn với nét mặt rạng rỡ tư cưỡi phượng, đè rồng, nhảy múa lớp mây bồng bềnh Lòng bái đường lát đá xanh nhẵn bóng Bức cửa võng thếp vàng chạm trổ lộng lẫy làm cho bái đường thêm trang nghiêm cổ kính Trong đình có ba bia to: Thủy tạo đình miếu bi nói việc xây dựng đình, Cung tích thánh (Lão Tử) nói tích thành hồng Thái thượng lão quân, Bia sắc phong đạo sắc triều đại trước phong tặng Ngoài có bia khác quy tập đình nói điều lệ dân quy định Năm 2006 trợ giúp kinh phí Vương quốc Bỉ đình Thổ lại dỡ hết để làm lại Trong lần trùng tu đình phục chế theo ảnh chụp lưu trữ bên Pháp Sau làm xong đình Chùa Thổ Văn xây dựng lại Tiểu luận môn Bảo Tồn di sản kiến trúc 3.2 CHÙA THỔ Chùa Thổ có tên Đoan Minh Tự, nhà nước cơng nhận Di tích lịch sử văn hóa 1996 Niên biểu thức chùa chưa tìm thấy Căn dòng chữ ghi đơi rồng đá cửa chùa năm Giáp Thân 1580 đời nhà Mạc mua rồng đá, năm Canh Thân 1610 tu sửa lại Đúng lý chùa phải làm trước mua rồng đá Chùa xây dựng theo kiểu nội công ngoại quốc, có quy mơ lớn, bao gồm cổng tam quan, gác chuông tiền đường Tam quan chùa nằm sát sau đình Qua Tam quan quãng xa tới gác chng (nay cháy), phía trước cửa chùa có hai sấu đá, bên phải bia chùa hình vng khắc chữ bốn mặt Gác chuông tiền đường chạm trổ lộng lẫy với đề tài rồng mây, hoa Thời gian kháng chiến chuông to gác chng lấy để đúc vũ khí Trong chùa có tượng Phật tổ Như Lai to lớn, tượng Phật bà Quan Âm ngồi tòa sen Từ tòa Tam bảo theo hai dãy hành lang vào tới Động Tiên, cơng trình kiến trúc có Động tiên ghi lại đầy đủ hình ảnh Thích Ca từ lúc sinh ra, lúc trưởng thành lìa bỏ kinh thành vào động tu hành đến đắc đạo Tiếp theo qua sân rộng tới nhà Tổ, nơi thờ Sư Tổ vị sư trụ trì chùa Chùa Thổ Hội phật giáo Việt Nam quan tâm, luôn cử sư trụ trì chùa 3.3 VĂN CHỈ Văn nơi thờ Thánh Khổng Tử (có tượng Khổng Tử lớn đồng), ghi dấu tích bậc tiên nho, tiên hiền Thổ Hà, có học vị, thi đỗ qua triều đại Văn làng Thổ cơng nhận di tích lịch sử văn hóa ngày 28 tháng năm 1999 Bộ trưởng văn hóa thơng tin Trần Hồn ký Văn xưa cạnh chùa Miếu thờ lộ thiên, hai bên có hai dãy bia đá thẳng tắp, xây dựng năm 1680 đời Lê Chính Hòa Hiện nhà cũ Bia đá gồm từ 1680 đến 1856 Tự Đức cửu niên, ngun vẹn, ghi số thí sinh trúng tuyển 75 người Đến năm Minh Mạnh thứ Ất Dậu 1825 xây ba gian điện, làm cửa võng, ba hồnh biển, câu đối Năm Bính Thìn Tự Đức cửu niên 1856 Văn di chuyển nơi cuối làng, lại xây thêm gian tiền điện Vào ngày lễ tết, sóc vọng, thi cử, gia đình có học hành hay thi thường đến Văn làm lễ mong cho học hành tiến thi đỗ Tiểu luận môn Bảo Tồn di sản kiến trúc GIÁ TRỊ KHAI THÁC SỬ DỤNG VÀ GIÁ TRỊ THẨM MỸ Thổ làng cổ với phong cảnh hữu tình, đa, bến nước, sân đình, nếp nhà cổ san sát nằm sâu ngõ hẻm cổ kính Song song với lưu giữ cơng trình kiến trúc cổ văn hóa làng người dân nơi ln hoạt động nhộn nhịp nghề truyền thống như: sản xuất bánh đa nem, bánh đa mỳ gạo máy thủ công, nấu rượu gạo để phát triển kinh tế Bánh đa nem làng Thổ mang hương vị thơm man mát, màu trắng ngần vừa thơm, lại vừa dai nên khơng có uy tín với khách hàng nước mà nhiều chủ đại lý đến ký hợp đồng để xuất sang nước Đài Loan, Hàn Quốc, Nhật Bản thị trường ưa chuộng Tuy nhiên, hộ dân sản xuất bánh đa nem mức nhỏ lẻ, chưa có thương hiệu, bánh đa nem Thổ chưa vào siêu thị thành phố lớn Những tường nhà cũ làng xây vật liệu tiểu sành, mảnh gốm Được biết, làng Thổ xưa tiếng với nghề làm gốm với sản phẩm như: Chum, vại, tiểu sành… Các sản phẩm làm hỏng không bán được, người dân Thổ tận dụng để xây tường, làm nhà Theo người dân nơi cho biết, tường xây tiểu sành mảnh gốm có sức chịu nóng, chịu lạnh tốt Lúc trời rét, nhà tỏa ấm, ngày nắng nóng nhà mát lạ thường Những tường xây tiểu sành để qua hàng nghìn năm mà khơng lo bị hỏng Những nhà xây tiểu sành tạo cho Thổ lối kiến trúc riêng biệt Những giá trị văn hóa, lịch sử, nghệ thuật làng cổ Thổ điểm đến hấp dẫn du khách ngồi nước; đồng thời kho tư liệu vơ quý giá cho nhà nghiên cứu kiến trúc, mỹ thuật, nghệ sĩ, nghệ nhân tham quan, tìm cảm hứng sáng tạo nghệ thuật II, TIỀM NĂNG BẢO TỒN DI SẢN Không tiếng lối kiến trúc cảnh quan, làng Thổ biết đến với nhiều lễ hội tiếng điểm du lịch thú vị Lễ hội làng Thổ tổ chức vào ngày 20 - 22 tháng Giêng âm lịch, đối tượng suy tơn Thành Hồng làng Hội làng gồm có lễ rước, tế lễ, hát chầu văn, bơi thuyền hát quan họ sông, đấu vật, cờ tướng, chọi gà, chèo thuyền bắt vịt, cầu lông, bóng bàn vào ban ngày, diễn tuồng ban đêm Làng có đồn tuồng cổ đồn quan họ tiếng vùng Năm tổ chức lễ hội hai năm lần mở hội lớn có lễ rước, lễ rước bò quay hay lợn quay đặt kiệu, thủ tục rước tế lễ phức tạp Năm 2010 làng tổ chức lễ hội lớn khánh thành việc trùng tu ngơi đình Tiểu luận môn Bảo Tồn di sản kiến trúc Hội đồng Di sản văn hóa Việt Nam nhiều nhà nghiên cứu văn hóa tập trung phân tích, đánh giá giá trị văn hóa, tiềm phát triển du lịch làng cổ Thổ Hà, đồng thời rõ thuận lợi, khó khăn giải pháp cho phát triển du lịch Nhiều ý tưởng, giải pháp đề xuất hội thảo như: Quan tâm bảo tồn, gìn giữ phát huy di tích, di sản phi vật thể truyền thống Xây dựng đội nghệ thuật biểu diễn tuồng, dân ca quan họ phục vụ khách du lịch; Đồng thời kết nối chùa Bổ Đà làng Thổ điểm du lịch khác tỉnh; nâng cao ý thức người dân việc bảo vệ mơi trường, khắc phục tình trạng ô nhiễm III, ĐỊNH HƯỚNG BẢO TỒN PHÁT HUY GIÁ TRỊ DI SẢN Làng Thổ có lối kiến trúc di sản cần phát huy bảo vệ Theo tơi có định hướng để bảo tồn phát huy giá trị di sản như: - Giải pháp tuyên truyền lãnh đạo Cần có đạo từ xã, ngành địa phương công tác bảo tồn di sản văn hóa di tích lịch sử Tuyên truyền làm cho người dân thấy tầm quan trọng việc vừa người xây dựng bảo vệ di sản q hương - Giải pháp cơng tác chăm sóc bảo vệ Chú trọng cơng tác bồi dưỡng, nâng cao trình độ cán quản lý, cán chuyên môn làm công tác bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử - văn hóa Tạo điều kiện để cán văn hoá sở tham gia lớp tập huấn bảo tồn phát huy giá trị di tích lịch sử - văn hóa tỉnh, trung ương tổ chức Cung cấp cho tài 10 Tiểu luận môn Bảo Tồn di sản kiến trúc liệu hướng dẫn công tác bảo tồn phát huy giá trị di tích để cán văn hóa văn hóa sở tiếp cận, nghiên cứu vận dụng phù hợp với địa phương - Giải pháp tôn tạo, sửa chữa bảo tồn Phối hợp với Sở Văn hóa, Thể thao Du lịch tỉnh việc xây dựng Đề án bảo tồn, phát huy giá trị quần thể di tích lịch sử - văn hóa liên quan đến làng nghề truyền thống khu di tích Đình, chùa, làng - Giải pháp hội nhập giao lưu văn hóa Khai thác phát huy giá trị di tích lịch sử - văn hóa đưa vào hoạt động du lịch việc làm cần thiết Hiện nay, du lịch cộng đồng trở thành xu hướng Vì vậy, cần triển khai cho nhân dân kiến thức du lịch cộng đồng Chính quyền, người dân doanh nghiệp khai thác du lịch cần liên kết với hoạt động du lịch tỉnh, liên kết với công ty lữ hành du lịch địa bàn tỉnh Bắc Giang Xây dựng chương trình du lịch, tuyến du lịch cụ thể, phong phú đến điểm di tích lịch sử - văn hóa danh lam thắng cảnh địa bàn xã, thị trấn Khuyến khích việc trì phong tục, tập quán lành mạnh, tốt đẹp nấu rượu, làm gốm, làm bánh đa nem… 11 .. .Tiểu luận môn Bảo Tồn di sản kiến trúc BẢO TỒN DI SẢN KIẾN TRÚC LÀNG THỔ HÀ Theo thống kê, tỉnh Bắc Giang có 400 làng có nghề, có 33 làng nghề cơng nhận với 24 làng nghề truyền thống nhiều... ĐỊNH HƯỚNG BẢO TỒN PHÁT HUY GIÁ TRỊ DI SẢN Làng Thổ Hà có lối kiến trúc di sản cần phát huy bảo vệ Theo tơi có định hướng để bảo tồn phát huy giá trị di sản như: - Giải pháp tuyên truyền lãnh... năm tuổi Trong làng lưu giữ số ngơi nhà cổ xây dựng cách 100 năm, tiêu biểu cho nhà cổ thuộc đồng Tiểu luận môn Bảo Tồn di sản kiến trúc Bắc Bộ Làng Thổ Hà lưu giữ hàng chục nhà cổ mang nét kiến

Ngày đăng: 29/03/2019, 10:42

w