GIÁO DỤC, RÈN LUYỆN ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA ĐỘI NGŨ CÁN BỘ HẬU CẦN QUÂN ĐỘI NHÂN DÂN VIỆT NAM GIAI ĐOẠN HIỆN NAY

Các công trình nghiên cứu về giáo dục, bồi dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng cho đội ngũ cán bộ, đảng viên theo tư tưởng đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh và quan điểm của Đảng ta Khi ng

HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH

-** -

ĐỖ ANH VINH

GIÁO DỤC, RÈN LUYỆN ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA ĐỘI NGŨ CÁN BỘ HẬU CẦN QUÂN ĐỘI NHÂN DÂN VIỆT NAM GIAI ĐOẠN HIỆN NAY

LUẬN ÁN TIẾN SĨ CHUYÊN NGÀNH: XÂY DỰNG ĐẢNG VÀ CHÍNH QUYỀN NHÀ NƯỚC

HÀ NỘI - 2018

HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH

-** -

ĐỖ ANH VINH

GIÁO DỤC, RÈN LUYỆN ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA ĐỘI NGŨ CÁN BỘ HẬU CẦN QUÂN ĐỘI NHÂN DÂN VIỆT NAM GIAI ĐOẠN HIỆN NAY

LUẬN ÁN TIẾN SĨ CHUYÊN NGÀNH: XÂY DỰNG ĐẢNG VÀ CHÍNH QUYỀN NHÀ NƯỚC

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi Các số liệu, kết quả nghiên cứu nêu trong Luận án là trung thực, có nguồn gốc rõ ràng và được trích dẫn đầy đủ theo quy đinh

Tác giả

Đỗ Anh Vinh

DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT TRONG LUẬN ÁN

MỤC LỤC

Trang

Chương 1:

Tổng quan các công trình khoa học có liên quan

đội ngũ cán bộ hậu cần quân đội

6

2.2 Đạo đức cách mạng và giáo dục, rèn luyện đạo đức

Chương 3:

Đạo đức cách mạng và giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng của đội ngũ cán bộ hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam giai đoạn hiện nay - thực

3.1 Thực trạng đạo đức cách mạng của đội ngũ cán bộ

DANH MỤC CÁC CÔNG TRÌNH NGHIÊN CỨU CỦA TÁC

GIẢ ĐÃ CÔNG BỐ CÓ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN 151

MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Đạo đức của người cán bộ nói chung và của người cán bộ quân đội nói riêng là phẩm chất quan trọng trong nhân cách người cán bộ Nhưng, đạo đức cách mạng (ĐĐCM) của người cán bộ không phải tự nhiên mà có, phải trải qua quá trình tự rèn luyện bền bỉ, thường xuyên, lâu dài, gian khổ và sự quan tâm giáo dục của cấp ủy, tổ chức đảng mới tạo nên Cán bộ quân đội hoạt động trong môi trường đặc biệt, là lực lượng được trang bị vũ khí, khí tài, cơ sở vật chất, phương tiện phục vụ nhiệm vụ huấn luyện, sẵn sàng chiến đấu, chiến đấu, công tác với nhiều khó khăn, gian khổ, ác liệt, sẵn sàng hy sinh thân mình để bảo vệ

Tổ quốc Để cán bộ quân đội thực sự yên tâm công tác, tuyệt đối trung thành với

sự nghiệp cách mạng của Đảng và nhân dân ta, tổ chức đảng, người chỉ huy, cơ quan chức năng các cấp trong quân đội cần thực hiện tốt công tác giáo dục chính trị cho cán bộ quân đội Trong đó, giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của người cán bộ quân đội trong điều kiện hiện nay là nhiệm vụ chính trị quan trọng của các cấp

ủy đảng, của mỗi cán bộ, đảng viên và của bản thân từng cán bộ Hậu cần Quân đội nhằm tiếp tục bồi dưỡng, phát huy phẩm chất tốt đẹp “Bộ đội Cụ Hồ” trong tình hình mới Thực hiện tốt nhiệm vụ này sẽ trực tiếp góp phần xây dựng Quân đội nhân dân Việt Nam (QĐNDVN) vững mạnh về chính trị, hoàn thành tốt mọi nhiệm vụ được giao

“Công tác hậu cần quân đội là một mặt công tác quân sự, gồm tổng thể những hoạt động để bảo đảm vật chất, sinh hoạt, quân y, vận tải cho quân đội nhằm duy trì khả năng thực hiện thắng lợi mọi nhiệm

vụ và sẵn sàng chi viện về hậu cần cho các lực lượng vũ trang và nhân dân địa phương trong các tình huống…; là công tác chuyên môn của cán bộ, chiến sĩ, nhân viên hậu cần; đồng thời là công tác chung, mọi cán bộ, chiến sỹ và công nhân viên quốc phòng trong toàn quân có trách nhiệm tham gia thực hiện” [22, tr.3]

Đội ngũ cán bộ Hậu cần (CBHC) Quân đội là lực lượng có vai trò quan trọng quyết định đến chất lượng và hiệu quả công tác hậu cần của quân đội, là đội ngũ trực tiếp quản lý cơ sở vật chất, tài chính hậu cần; tổ chức tạo nguồn, bảo đảm lực lượng, vật chất, phương tiện hậu cần cho các nhiệm vụ huấn luyện, sẵn sàng chiến đấu, chiến đấu, công tác của các đơn vị trong toàn quân;

tổ chức quản lý, giáo dục, rèn luyện, bồi dưỡng và phát triển đội ngũ cán bộ, nhân viên hậu cần các cấp; nuôi dưỡng, chăm sóc sức khỏe bộ đội; nghiên cứu, phát triển khoa học hậu cần quân sự; tham mưu cho các cấp ủy đảng lãnh đạo, chỉ đạo thực hiện có hiệu quả công tác hậu cần nhân dân bảo vệ Tổ quốc trong tình hình mới

Trong điều kiện hiện nay, hoạt động bảo đảm hậu cần của đội ngũ CBHC Quân đội dễ nảy sinh tham nhũng, “lợi ích nhóm” và sự suy thoái về đạo đức, lối sống Để hạn chế và loại trừ tình trạng này, các cấp ủy, tổ chức đảng, người chỉ huy các cấp trong quân đội phải thực hiện đồng bộ nhiều giải pháp lớn Trong đó, giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội

là một trong những giải pháp quan trọng hàng đầu

Trong những năm qua, nhận thức sâu sắc vị trí, vai trò rất quan trọng của ĐĐCM đối với đội ngũ CBHC Quân đội, các cấp ủy, tổ chức đảng, người chỉ huy trong quân đội đã thường xuyên quan tâm lãnh đạo, chỉ đạo giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC đạt nhiều kết quả quan trọng Nội dung giáo dục, rèn luyện đã cụ thể, thiết thực hơn, gắn liền và sát với nhiệm vụ bảo đảm hậu cần, với chức trách, nhiệm vụ của CBHC ở từng cấp, từng quân, binh chủng và từng đơn vị Hình thức giáo dục, rèn luyện ĐĐCM đã được đổi mới theo hướng đa dạng, phát huy được vai trò của các cấp ủy, tổ chức đảng, các đoàn thể trong đơn vị tham gia giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội

Đa số CBHC Quân đội luôn chủ động tự giáo dục, rèn luyện ĐĐCM và

có phẩm chất đạo đức tốt, lối sống trong sạch, lành mạnh, cần kiệm, liêm chính, ý thức kỷ luật nghiêm, chấp hành tốt mệnh lệnh cấp trên, chế độ quy định của ngành, điều lệnh, điều lệ quân đội Nhờ đó, chất lượng công tác hậu cần từng bước được nâng lên; đã tích cực thực hành tiết kiệm…khai thác hiệu quả vũ khí, trang bị kỹ thuật, cơ sở vật chất, quân lương, quân trang, bảo đảm kịp thời cho nhiệm vụ huấn luyện, chiến đấu, sẵn sàng chiến đấu Nhiều CBHC luôn gương mẫu về đạo đức, lối sống, tận tâm, tận lực trong công việc, sâu sát với bộ đội, thích ứng với phương thức bảo đảm hậu cần trong điều kiện hiện nay

Tuy nhiên, công tác tổ chức giáo dục, rèn luyện ĐĐCM đối với đội ngũ CBHC Quân đội của các cấp ủy đảng, người chỉ huy, cơ quan chức năng… vẫn còn nhiều hạn chế, yếu kém như: nội dung giáo dục của nhiều cấp ủy, tổ

chức đảng, chỉ huy đơn vị chưa được đổi mới, còn chung chung, có nội dung chưa gắn với thực tiễn nhiệm vụ bảo đảm hậu cần và chức trách, nhiệm vụ của CBHC; còn biểu hiện hình thức trong công tác giáo dục, rèn luyện Việc theo dõi, kiểm tra, tạo điều kiện thuận lợi cho đội ngũ CBHC tự rèn luyện ĐĐCM của nhiều cấp ủy chưa thường xuyên và chặt chẽ Vai trò của nhiều tổ chức đoàn thể chưa được phát huy mạnh mẽ trong tham gia giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC

Bên cạnh đó, hoạt động tự giáo dục, tự rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội vẫn là khâu yếu, còn những hạn chế nhất định, chưa đáp ứng với yêu cầu nhiệm vụ bảo đảm hậu cần trong điều kiện mới Một số CBHC thiếu tích cực trong học tập nghiên cứu lý luận chính trị, hoặc có học nhưng còn chàng màng, dẫn đến tình trạng hẫng hụt về trình độ lý luận, nắm những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh

và đường lối chủ trương của Đảng chưa sâu” ĐĐCM của một bộ phận CBHC có biểu hiện suy giảm: trong công việc họ chú ý nhiều đến ý nghĩa vật chất hơn là ý nghĩa chính trị, đạo đức Vẫn còn một số cán bộ lợi dụng

kẽ hở của cơ chế để buôn bán trái phép, bớt xén tiêu chuẩn bộ đội, sử dụng phương tiện của đơn vị, công sức của bộ đội vào mục đích làm giàu cho cá nhân; một số CBHC có biểu hiện giảm sút lòng tin vào thắng lợi của sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội và bảo vệ Tổ quốc; vi phạm các quy định

về công tác bảo đảm hậu cần, cửa quyền, sách nhiễu cấp dưới, sa vào tham nhũng, lãng phí Đồng thời, những tác động mặt trái của nền kinh tế thị trường đã làm một bộ phận CBHC suy thoái về đạo đức, lối sống với những biểu hiện mới, tinh vi, làm ảnh hưởng không nhỏ tới uy tín, danh dự người CBHC và chất lượng bảo đảm hậu cần quân đội

Vì vậy, việc lựa chọn và thực hiện đề tài luận án:“Giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng của đội ngũ cán bộ Hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam giai đoạn hiện nay”, thực sự là vấn đề cấp thiết

2 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận án

2.1 Mục đích

Trên cơ sở làm rõ những vấn đề lý luận, thực tiễn về giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội nhân dân Việt Nam giai đoạn hiện nay, luận án đề xuất phương hướng và những giải pháp chủ yếu đẩy mạnh giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội đến năm 2030

2.2 Nhiệm vụ

- Tổng quan các công trình khoa học trong và ngoài nước liên quan đến đề tài luận án, chỉ rõ những vấn đề đã được nghiên cứu, những nội dung luận án cần tiếp tục nghiên cứu làm sáng tỏ

- Luận giải những vấn đề lý luận và thực tiễn về giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của CBHC Quân đội nhân dân Việt Nam trong điều kiện hiện nay

- Khảo sát, đánh giá thực trạng ĐĐCM và thực trạng giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội từ năm 2005 đến năm 2018; chỉ ra ưu, khuyết điểm, nguyên nhân và rút ra một số kinh nghiệm

- Đề xuất phướng hướng và giải pháp nhằm đẩy mạnh giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của CBHC Quân đội nhân dân Việt Nam đến năm 2030

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu của luận án

3.1 Đối tượng nghiên cứu của luận án

Luận án nghiên cứu về giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC

Quân đội nhân dân Việt Nam giai đoạn hiện nay

3.2 Phạm vi nghiên cứu của luận án

- Về nội dung: Luận án nghiên cứu hoạt động giáo dục, rèn luyện

ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội (cán bộ tham mưu hậu cần; cán bộ quân nhu; cán bộ vận tải; cán bộ xăng dầu; cán bộ doanh trại)

- Địa bàn khảo sát, nghiên cứu: Các cơ quan, đơn vị thuộc các quân

khu, quân chủng, quân đoàn trên địa bàn phía bắc

- Thời gian nghiên cứu, khảo sát: từ năm 2005 đến năm 2018; phương

hướng và giải pháp đề xuất trong luận án có giá trị đến năm 2030

4 Cở sở lý luận, thực tiễn và phương pháp nghiên cứu của luận án

4.1 Cơ sở lý luận

Luận án được thực hiện trên cơ sở chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng

Hồ Chí Minh, đường lối, quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam về cán

bộ, và ĐĐCM của cán bộ, đảng viên

4.2 Cơ sở thực tiễn

Cơ sở thực tiễn của luận án là thực trạng đạo đức của đội ngũ cán bộ Hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam và thực trạng giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC QĐNDVN từ năm 2005 đến năm 2018; các báo

cáo, tổng kết công tác đảng, công tác chính trị (CTĐ, CTCT); báo cáo, sơ, tổng kết về hoạt động giáo dục ĐĐCM; sơ kết, tổng kết thực hiện cuộc vận động học tập và làm theo tấm gương đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh; số liệu điều tra, khảo sát ở các cơ quan, đơn vị hậu cần trong toàn quân

4.3 Phương pháp nghiên cứu

Luận án sử dụng phương pháp luận của chủ nghĩa Mác - Lênin và các phương pháp nghiên cứu của các khoa học liên ngành và chuyên ngành, trong

đó, đặc biệt chú trọng phương pháp: phân tích kết hợp với tổng hợp; lôgíc kết hợp với lịch sử, điều tra khảo sát, tổng kết thực tiễn và phương pháp chuyên gia

5 Đóng góp mới về khoa học của luận án

- Trình bày có hệ thống những vấn đề chung về ngành Hậu cần quân đội; cán bộ Hậu cần, ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội

- Tổng kết một số kinh nghiệm giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội từ năm 2005 đến năm 2018

- Xác định chuẩn mực ĐĐCM của từng loại CBHC Quân đội; đổi mới nội dung, phương thức giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội đến năm 2030

6 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận án

Luận án góp phần làm rõ thêm những vấn đề lý luận và thực tiễn về giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội trong giai đoạn hiện nay

Kết quả nghiên cứu của luận án cung cấp luận cứ khoa học cho cấp ủy,

tổ chức đảng, cơ quan chính trị, người chỉ huy, đội ngũ cán bộ chính trị các cấp trong quân đội nghiên cứu, tham khảo xác định chủ trương, giải pháp trong giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của CBHC ở đơn vị

Kết quả nghiên cứu của luận án có thể được dùng làm tài liệu tham khảo trong nghiên cứu khoa học, giảng dạy và học tập về ĐĐCM nói chung

và ĐĐCM của người CBHC Quân đội nói riêng tại Học viện Hậu cần (HVHC) và các cơ sở bồi dưỡng CBHC Quân đội

7 Kết cấu của luận án

Luận án kết cấu gồm: mở đầu, 4 chương (9 tiết), kết luận, danh mục các công trình của tác giả đã công bố liên quan đến luận án, danh mục tài liệu tham khảo và phụ lục

Chương 1 TỔNG QUAN CÁC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC LIÊN QUAN ĐẾN GIÁO DỤC, RÈN LUYÊN ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG

CỦA ĐỘI NGŨ CÁN BỘ HẬU CẦN QUÂN ĐỘI 1.1 CÁC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC Ở NƯỚC NGOÀI

1.1 1 Công trình của các nhà khoa học Nga

- “Thế nào là quân nhân có đạo đức” của Đ.A.Vôn-cô-gô-nốp [80] Tác

giả đã khái quát những khái niệm cơ bản của đạo đức học Mác - Lênin, chỉ rõ

nội dung và một số biểu hiện của đạo đức quân nhân, phân tích những vấn đề

cơ bản thuộc về phẩm chất đạo đức cần thiết của người chiến sĩ Xô Viết Đồng

thời, chỉ ra những cách thức, biện pháp tu dưỡng, rèn luyện phẩm chất đạo đức

của người quân nhân cách mạng

- “Đạo đức Cộng sản chủ nghĩa và nghĩa vụ của quân nhân” của A.X

Milôvidốp [2] Khi trình bày về đạo đức cộng sản chủ nghĩa, tác giả chỉ ra đây

là cơ sở, nền tảng để người cộng sản nhận thức rõ trách nhiệm, nghĩa vụ của

mình đối với sự nghiệp cách mạng Đồng thời, tác giả đã nêu lên mục tiêu giáo

dục đạo đức là “nhằm xây dựng một quan điểm sống tích cực, xây dựng một thái

độ tự giác đối với nghĩa vụ xã hội, khi thống nhất giữa lời nói và việc làm trở

thành tiêu chuẩn trong cuộc sống hàng ngày” [2, tr.3]

Để thực hiện tốt mục tiêu giáo dục đạo đức cộng sản, tác giả xác định một

số phương pháp giáo dục đạo đức như: giáo dục thuyết phục, phương pháp

cưỡng bách, giáo dục sự thật, “đấu tranh thẳng thắn, chân thành, cởi mở, lập

trường nguyên tắc và lập trường của Đảng là cần thiết trong tập thể bộ đội Xô

viết” Bên cạnh đó, tác giả nhấn mạnh việc giáo dục bằng gương sáng cá nhân:

“người chỉ huy cần phải là tấm gương cho cấp dưới trong việc chấp hành nghiêm

chỉnh các tiêu chuẩn đạo đức và thẩm mỹ của hành vi, hoàn thành tốt nhất các

yêu cầu của pháp luật xô viết, của lời thề quân nhân, điều lệnh quân đội và nghĩa

vụ phục vụ của mình” [2, tr.36] Đồng thời, phải giáo dục bằng dư luận xã hội:

“dư luận có uy tín đạo đức to lớn, con người được trải qua trường học thật sự về

giáo dục nghĩa vụ đối với xã hội Dư luận xã hội làm nảy sinh tinh thần trách

nhiệm trước tập thể ấy và trước toàn thể xã hội” [2, tr.36]

“Công tác đảng - chính trị trong các lực lượng vũ trang xô-viết”, của P.I

Các-pen-cô [131] Trong sách, các tác giả đã trình bày về công tác đảng - chính

trị ở đơn vị cơ sở Trong đó, công tác đảng - công tác chính trị ở đơn vị cơ sở

phải có tính lý luận chặt chẽ và có tính thực tiễn cụ thể, phong phú; lý luận phải gắn liền với hoạt động thực tiễn sinh động, không tách rời nhiệm vụ chính trị của đơn vị Về giáo dục đạo đức, các tác giả đã chỉ ra: “Việc giáo dục đạo đức cho mọi người phải thống nhất, chặt chẽ với giáo dục tư tưởng - chính trị và giáo dục quân nhân Nếu đạt được trình độ tinh thần - đạo đức nhất định thì chúng ta có thể đi xa hơn nữa trên con đường củng cố nhận thức về các quy tắc

và tiêu chuẩn của hành vi cộng sản chủ nghĩa…” [131, tr.68] Theo tác giả, việc giáo dục đạo đức thông qua đó hình thành lập trường sống của mỗi quân nhân, để họ tự giác nhận và thực hiện nhiệm vụ, có thái độ rõ ràng, đấu tranh

chống các hiện tượng tiêu cực trong đơn vị

1.1.2 Công trình của các nhà khoa học Trung Quốc

- “Giáo trình Công tác Chính trị” của Chương Tử Nghị [119] Trong sách, tác giả trình bày, luận giải về vấn đề đức và tài của người cán bộ trong quá trình hiện đại hóa Đức, tài là một thể thống nhất, không thể tách rời nhau, hay coi trọng hoặc hạ thấp yếu tố nào Theo tác giả: không có đức thì không thể kiên trì định hướng XHCN, không thể toàn tâm, toàn ý phục vụ nhân dân; trọng dụng người có tài mà không có đức sẽ có nguy hiểm rất lớn Không thể nghĩ rằng, một người thiếu niềm tin, kiên định ở chủ nghĩa cộng sản; không hiểu gì về chính sách, phương châm, đường lối của Trung ương Đảng, không có trách nhiệm với công việc, tính đảng yếu, tinh thần không phấn chấn, đời sống hủ bại, hưởng lạc, ỷ quyền để mưu lợi cá nhân, thậm chí

vô kỷ luật, phạm pháp lại có thể gánh vác được trọng trách của những người lãnh đạo Bên cạnh đó, tác giả nhấn mạnh yếu tố đức và tài của người cán bộ trong quân đội là rất quan trọng, cần phải xây dựng, giáo dục, vì đây là lực

lượng sẵn sàng hy sinh thân mình vì Tổ quốc

- “Công tác xây dựng Đảng trong giai đoạn hiện nay” của Nhiệm Khắc

Lễ [97] Trong sách, tác giả đã trình bày những vấn đề cơ bản về công tác xây dựng Đảng hiện nay của Trung Quốc Trong đó, tác giả tập trung làm rõ việc xây dưng đội ngũ cán bộ có đủ đức và tài trong quá trình xây dựng Đảng, xây dựng nhà nước chủ nghĩa xã hội đặc sắc Trung Quốc Theo đó, tác giả chỉ ra nội hàm của đạo đức là: Kiên trì chủ nghĩa Mác, tư tưởng Mao Trạch Đông, kiên trì lý luận xây dựng chủ nghĩa xã hội mang đặc sắc Trung Quốc, trung thành vô hạn với xây dựng Đảng, sự nghiệp của Đảng; kiên trì tôn chỉ, một lòng một dạ phục vụ nhân dân, gắn bó với nhân dân, tự giác tiếp thu sự phê bình, giám sát của Đảng và quần chúng, chống chủ nghĩa quan liêu và chủ nghĩa hình thức; cần phải kiên trì đường lối tư tưởng thực sự cầu thị, có tác phong công tác điều tra nghiên cứu, có tấm lòng nồng cháy đối với sự nghiệp

cách mạng và tinh thần trách nhiệm chính trị, có khả năng dùng phương pháp

tư tưởng Mácxít vũ trang cho mình; gương mẫu giữ gìn kỷ luật và pháp luật,

có phẩm chất đạo đức và tác phong tư tưởng cộng sản chủ nghĩa tốt đẹp Bên cạnh đó, tác giả nêu rõ, cần xây dựng đạo đức trong mối quan hệ giữa đức và

tài, đó là yếu tố cần và đủ trong phẩm chất của người cán bộ

- “Tu dưỡng đạo đức, tư tưởng”, của La Quốc Kiệt [93] Đây là cuốn sách được dịch từ bộ giáo trình cùng tên, dùng làm giáo trình thông dụng của môn học đạo đức tư tưởng cho mọi đối tượng sinh viên trong các trường đại học của Trung Quốc Trong sách, tác giả đã tập trung giải quyết mười hai vấn

đề cơ bản được đưa ra, trong đó, nhấn mạnh việc: bồi dưỡng phẩm chất đạo đức tốt (chương X); kế thừa và phát huy truyền thống đạo đức tốt đẹp (chương XI); kiên trì và tu dưỡng, bồi dưỡng nhân cách cao thượng (chương XII) “Tu dưỡng đạo đức tư tưởng” quán triệt tinh thần: “Xây dựng đạo đức xã hội chủ nghĩa cần lấy phục vụ nhân dân làm trung tâm”, mà Nghị quyết Hội nghị Trung

ương 6, Đại hội Đảng Cộng sản Trung Quốc (khóa XIV) đã xác định

Khi bàn về sự hình thành và phát triển phẩm chất đạo đức, tác giả nêu rõ:

“Sự hình thành phẩm chất đạo đức là quá trình tác động lẫn nhau giữa ý thức đạo đức và thực tiễn đạo đức của con người, đồng thời cũng là kết quả của nguyên tắc, quy phạm đạo đức chiếm địa vị chủ đạo của xã hội biến thành hành động đã được cụ thể hóa và cá tính hóa” [93, tr 514-515] Từ đó, tác giả trình bày những yêu cầu, chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp, xác định một số biện pháp tu dưỡng, rèn luyện đạo đức, tư tưởng của sinh viên trong thời đại mới, đáp ứng yêu cầu phát triển của xã hội

- “Xây dựng Đảng cầm quyền - kinh nghiệm của Việt Nam, kinh nghiệm của Trung Quốc” của Hội đồng lý luận Trung ương [87] Cốn sách tập hợp các bài viết và bài phát hiểu của các nhà lãnh đạo, nhà nghiên cứu của Việt Nam và Trung Quốc xoay quanh những vấn đề cơ bản: xây dựng đảng cầm quyền; tăng cường năng lực chống tha hóa, phòng biến chất; xây dựng tổ chức cơ sở đảng, đội ngũ đảng viên; đổi mới công tác tư tưởng, lý luận của Đảng; tăng cường công tác kiểm tra, kỷ luật, liêm chính của Đảng; tăng cường công tác giáo dục, đào tạo, bồi dưỡng cán bộ… Một số bài viết tập trung làm rõ những vấn đề cấp thiết trong xây dựng đảng cầm quyền, trong đó nhấn mạnh việc xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên vững mạnh về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, nhất là cần bồi dưỡng những giá trị cốt lõi về cần, kiệm, liêm, chính, tận trung với nước, gắn bó mật thiết với nhân dân, phải biết

hy sinh lợi ích của bản thân vì lợi ích quốc gia, dân tộc

- “Làm tốt công tác quần chúng trong tình hình mới - kinh nghiệm Trung quốc, kinh nghiệm Việt Nam” của Hội đồng lý luận Trung ương [89] Cuốn sách tập hợp một số bài viết trong Hội thảo lý luận làn thứ bảy giữa Đảng Cộng sản Việt Nam và Đảng Cộng sản Trung Quốc về “Làm tốt công tác quần chúng trong tình hình mới - Kinh nghiệm Trung Quốc, kinh nghiệm Việt Nam”, được tổ chức tại Giang Tô - Trung Quốc năm 2011 Các bài viết trong sách đã khẳng định quần chúng nhân dân là người nắm giữ, sáng tạo nên lịch sử Trong điều kiện lịch sử của mỗi nước, Đảng Cộng sản Việt Nam

và Đảng Cộng sản Trung Quốc đã lãnh đạo quần chúng nhân dân tiến hành các cuộc đấu tranh cách mạng lâu dài, gian khổ, vượt qua muôn vàn khó khăn, thử thách và giành những thắng lợi vĩ đại Những thắng lợi bắt nguồn từ đường lối chính trị đúng đắn của Đảng, được nhân dân đồng tình ủng hộ; đội ngũ cán bộ, đảng viên luôn tiên phong, gương mẫu về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, luôn gắn bó chặt chẽ với nhân dân, phát huy sức mạnh của quần chúng trong thực hiện nhiệm vụ cách mạng Đồng thời, các bài viết cũng nêu lên một số kinh nghiệm trong công tác quần chúng, và chỉ ra trong giai đoạn hiện nay, công tác quần chúng cần tiếp tục được đổi mới; tăng cường công tác tuyên truyền, giáo dục đối với quần chúng nhân dân, và đối với đội ngũ cán

bộ, đảng viên của Đảng, củng cố mối quan hệ mật thiết giữa Đảng với quần chúng, phát huy sức mạnh của quần chúng nhân dân tham gia xây dựng Đảng

- “Xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh trong tình hình mới - kinh nghiệm Trung Quốc, kinh nghiệm Việt Nam” của Hội đồng lý luận Trung ương [88] Cuốn sách tập hợp hai mươi sáu bài phát biểu, bài viết của các nhà lãnh đạo, các nhà nghiên cứu của Trung Quốc và Việt Nam trong Hội thảo lý luận lần thứ chín giữa Đảng Cộng sản Việt Nam và Đảng Cộng sản Trung Quốc Các bài viết tại Hội thảo xoay quanh các chuyên đề như: xây dựng tác phong Đảng liêm chính; xây dựng chế độ; giám sát ràng buộc quyền lực; môi trường xã hội; phòng, chống tham nhũng; trình bày các quan điểm, chủ trương, chính sách, những cách làm tốt, những bài học kinh nghiệm của mỗi bên Đặc biệt trong bài “Những cách làm và kinh nghiệm chủ yếu về xây dưng tác phong Đảng liêm chính của Đảng Cộng sản Trung Quốc” của Lưu

Kỳ Bảo đã nêu lên sáu kinh nghiệm, nhấn mạnh kinh nghiệm phải: “kiên trì nắm chắc công tác giáo dục liêm chính, xây dựng phòng tuyến đạo đức tư tưởng vững chắc cho việc đấu tranh chống tham nhũng biến chất” [88, tr.28];

trong bài “Một vài góc độ lý giải tầm quan trọng của xây dựng tác phong Đảng liêm chính” của Lý Thư Lỗi nêu lên 5 quan điểm, trong đó nhấn mạnh:

“bất kỳ một đảng cầm quyền nào, một chính quyền nào muốn đứng vững đều cần xây dựng hình tượng đạo đức của mình, thể hiện trên mình giá trị đạo đức tích cực và lấy đó để dẫn dắt trào lưu xã hội, chỉ có như vậy mới có thể được nhân dân thừa nhận” [88, tr.73-74]

- “Công tác xây dựng Đảng của Đảng Cô ̣ng sản Trung Quốc trong giai đoa ̣n hiê ̣n nay” của Trường Lưu [99] Bài viết đã làm rõ những kết quả nổi

bật trong công tác xây dựng Đảng của Đảng Cô ̣ng sản Trung Quốc, nhất là những thành tựu trong công tác xây dựng Đảng về chính trị, tư tưởng và tổ chức thời gian qua Đặc biệt nhấn mạnh chiến dịch chống tham nhũng với phương châm “kết hơ ̣p phòng và chống”, khẩu hiê ̣u: “đả hổ, diệt ruồi, săn

cáo” do Tổng Bí thư Đảng Cô ̣ng sản Trung Quốc - Tập Cận Bình phát động

Từ năm 2013 đến nay, các cơ quan đảng và nhà nước Trung Quốc đã phát hiện và xử lý nghiêm khắc hơn 180 cán bộ cao cấp vì tô ̣i tham nhũng và vi phạm nghiêm trọng kỷ luâ ̣t đảng và hàng va ̣n cán bô ̣ từ cấp huyê ̣n trở xuống Đồng thời, tác giả làm rõ một số vấn đề rút ra từ công tác xây dựng Đảng của Đảng Cộng sản Trung Quốc: mô ̣t là, sự cần thiết và tính cấp bách của viê ̣c đổi

mớ i và tăng cường công tác xây dựng Đảng trong tình hình hiê ̣n nay; hai là, đổi mới công tác xây dựng Đảng; ba là, tập trung nỗ lực của công tác xây

dựng Đảng hiê ̣n nay vào đấu tranh chống tham nhũng; bốn là, công tác xây dựng Đảng hiện nay cần gắn liền với cải cách hê ̣ thống chính tri ̣, xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa

1.1.3 Các công trình của các nhà khoa học Cộng hòa dân chủ nhân dân Lào

- “Nâng cao đạo đức cách mạng của cán bộ lãnh đạo chủ chốt cấp tỉnh nước Cộng hoà dân chủ Nhân dân Lào” của Bunma KếtKêson [26] Trong luận

án của mình, tác giả chỉ ra quan điểm của Đảng Nhân dân Cách mạng Lào về ĐĐCM, đó là đạo đức mới, đạo đức của những người cách mạng chân chính, tiêu biểu, cao đẹp nhất cho những phẩm chất tiêu biểu của giai cấp công nhân

và nhân dân các bộ tộc Lào Nó được kế thừa các giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc với sự tiếp thu các giá trị đạo đức tiên tiến của thời đại trong mọi giai đoạn phát triển của cách mạng Trong đó, Đảng Nhân dân cách mạng Lào luôn khẳng định: Đạo đức cách mạng là cái gốc, là nền tảng của người cán bộ lãnh đạo, đòi hỏi người cán bộ phải không ngừng rèn luyện phấn đấu

Đồng thời, tác giả chỉ ra đặc trưng ĐĐCM của cán bộ lãnh đạo chủ chốt cấp tỉnh ở Lào là: Trung thành và quyết tâm phấn đấu thực hiện thắng lợi mục tiêu lý tưởng của Đảng, của giai cấp công nhân và nhân dân các bộ tộc Lào; sự thống nhất động cơ với hành động và yêu cầu hiệu quả; yêu thương quý trọng con người là phẩm chất cơ bản về đạo đức của người cán

bộ lãnh đạo chủ chốt cấp tỉnh ở Lào (được biểu hiện: qúy trọng phẩm giá con người và tận tụy phục vụ lợi ích con người; căm ghét, đấu tranh xóa bỏ mọi quan hệ thù địch đối với con người; biết thu phục, cảm hóa, thức tỉnh

kẻ thù và những người lầm đường lạc lối, chống lại con người); cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư; tình thần quốc tế trong sáng Tác giả khẳng định, trong điều kiện mới, việc nâng cao ĐĐCM của cán bộ lãnh đạo chủ chốt cấp tỉnh ở Lào là đòi hỏi tất yếu để thực hiện mục tiêu độc lập dân tộc, dân chủ, thịnh vượng

- “Rèn luyện đạo đức cán bộ lãnh đạo ở Lào trong điều kiện kinh tế thị trường”, của Khămphăn Vông-pha-chăn [92] Trong bài viết của mình, tác giả chỉ ra, ĐĐCM là một tiêu chuẩn của cán bộ, đảng viên nói chung, cán bộ lãnh đạo nói riêng Đối với Đảng Nhân dân cách mạng Lào chỉ làm tròn nhiệm vụ

và xứng đáng với vai trò đội tiên phong khi Đảng xây dựng được đội ngũ cán

bộ, đảng viên có nhận thức và năng lực, có ĐĐCM Đó là những cán bộ có phương pháp lãnh đạo, trách nhiệm cao với nhiệm vụ, không tham lam, không lợi dụng chức vụ, quyền hạn, kiên định, thuỷ chung, trong sáng với lý tưởng của Đảng, với Tổ quốc và nhân dân; cần cù, tiết kiệm, khiêm tốn, có chí tiến thủ, chịu khó nghiên cứu, học tập để nâng cao nhận thức, không ngừng vươn lên, dám nghĩ, dám làm, tự chịu trách nhiệm trong công việc; không tham nhũng, cục bộ, không coi lợi ích cá nhân cao hơn lợi ích tập thể và Tổ quốc

Tác giả chỉ ra, trong giai đoạn mới, tổ chức đảng các cấp cần thực hiện một số giải pháp như: quan tâm việc đào tạo, bồi dưỡng cán bộ có hệ thống, là nhiệm vụ thường xuyên của các cấp uỷ; phải xây dựng kế hoạch

cụ thể để thực hiện; thực hiện tốt nguyên tắc tập trung, dân chủ; mở rộng dân chủ trong trong sinh hoạt đảng, tự phê bình và phê bình, cùng nhau tiến

bộ, sửa chữa khuyết điểm của mỗi đảng viên Là cán bộ lãnh đạo, người có trọng trách cao trong cấp ủy, chính quyền, trước hết phải gương mẫu để quần chúng noi theo

1.2 CÁC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC Ở VIỆT NAM

1.2.1 Các công trình nghiên cứu về giáo dục, bồi dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng cho đội ngũ cán bộ, đảng viên theo tư tưởng đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh và quan điểm của Đảng ta

Khi nghiên cứu về hoạt động giáo dục, bồi dưỡng, rèn luyện ĐĐCM đối với đội ngũ cán bộ, đảng viên theo tư tưởng đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh,

có nhiều công trình của các nhà nghiên cứu, tiếp cận luận giải ở những góc độ khác nhau, tiêu biểu có những công trình đáng chú ý như: “Quan điểm tư tưởng

Hồ Chí Minh về đức - tài trong xây dựng đội ngũ cán bộ quân đội” của tiến sĩ Nguyễn Quang Phát (chủ biên) [125]; “Đẩy mạnh học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” của Ban Tư tưởng - Văn hóa Trung ương [13];

“Đảng ta là đạo đức, là văn minh” của Trương Ngọc Nam, Hoàng Anh [118];

“Bồi dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh cho đội ngũ cán bộ doanh nghiệp quân đội” của Đặng Sỹ Lộc [98]; “Văn hóa đạo đức

Hồ Chí Minh” của Hoàng Chí Bảo [15]; “Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng và sự vận dụng của Đảng ta trong giai đoạn hiện nay” của Nguyễn Thị Hoài Phương [130]; “Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo công tác giáo dục đạo đức cách mạng đối với cán bộ, đảng viên từ năm 1994 đến năm 2006” của

Đỗ Xuân Tuất [150] “Hồ Chí Minh về suốt đời phấn đấu cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, làm người công bộc tận tụy, trung thành của nhân dân, đời tư trong sáng, cuộc sống riêng giản dị” của Ban Tuyên giáo Trung ương [10];

“Giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên các trường Đại học, cao đẳng trong dạy học môn tư tưởng Hồ Chí Minh” của Lê Thị Vân Anh [1]; “Công an nhân dân Việt Nam với tác phẩm tư cách người công an cách mệnh của Hồ Chí Minh” của Giáo sư, Tiến sĩ Tô Lâm [94]; “Xây dựng phong cách, tác phong công tác của người đứng đầu, của cán bộ, đảng viên trong học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh” của Ban Tuyên giáo Trung ương [11]; “Hồ Chí Minh - Giá trị về tư tưởng và đạo đức” của Trần Quang Nhiếp, Nguyễn Văn Sáu [122]; “Văn hóa đạo đức trong tư tưởng Hồ Chí Minh” của Bùi Đình Phong [126]; “Đạo đức Bác Hồ tấm gương soi cho muôn đời” của Trần Viết Hoàn [84]; “Tư tưởng Hồ Chí Minh về công an nhân dân - giá trị lý luận và thực tiễn” (xuất bản lần thứ 2) của GS, TS Tô Lâm [95]

Các công trình của các nhà nghiên cứu nêu trên đã tập trung phân tích, chỉ rõ nguồn gốc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng, đó

là sự kết tinh từ truyền thống của dân tộc Việt Nam, được phát huy, phát triển trong suốt quá trình đấu tranh dựng nước và giữ nước; là sự vận dụng và phát triển sáng tạo tư tưởng đạo đức cộng sản của chủ nghĩa Mác - Lênin; tiếp thu

có chọn lọc và phát triển những tinh hoa văn hóa đạo đức của nhân loại Một

số công trình đã chỉ rõ ĐĐCM là “cái gốc”, là nền tảng để hình thành và phát triển hoàn thiện nhân cách người cán bộ, đảng viên, giúp họ hoàn thành tốt nhiệm vụ cách mạng Đồng thời, chỉ ra quan hệ đức - tài của người cách mạng, đây là hai yếu tố có mối quan hệ mật thiết với nhau, trong đó đạo đức

là yếu tố quan trọng, quyết định việc hình thành và phát triển năng lực, phẩm chất nhân cách của người cách mạng

Một số công trình đã luận giải làm rõ những yêu cầu về phẩm chất, nguyên tắc xây dựng, rèn luyện ĐĐCM của người cán bộ, đảng viên theo tư tưởng Hồ Chí Minh Về ĐĐCM, tuy có nhiều cách luận giải cụ thể khác nhau gắn với từng đối tượng, thời điểm, nhiệm vụ nghiên cứu cụ thể, nhưng về cơ bản, các công trình đều chỉ ra biểu hiện trung nhất đạo đức của người cách mạng là: trung với Đảng, Tổ quốc, hiếu với dân; yêu thương con người; sống

có nhân, nghĩa, có trí, dũng, uy tín của người cách mạng và luôn nêu cao tinh thần: cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư; tinh thần quốc tế trong sáng Đồng thời, các tác giả chỉ ra một số nguyên tắc rèn luyện ĐĐCM theo tư tưởng Hồ Chí Minh, gồm: nói đi đôi với làm, phải nêu gương về đạo đức cách mạng; xây

đi đôi với chống; phải tu dưỡng đạo đức suốt đời; tôn trọng, gắn bó với quần chúng, nhân dân, phát huy vai trò của quần chúng, nhân dân trong sự nghiệp cách mạng và rèn luyện cán bộ cách mạng về đạo đức, lối sống

Một số công trình tiêu biểu của các nhà khoa học có liên quan đến đề tài luận án được khai thác:

- “Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo công tác giáo dục đạo đức cách mạng đối với cán bộ, đảng viên từ năm 1994 đến năm 2006”, của giả Đỗ Xuân Tuất [150] đã khái quát sự lãnh đạo của Đảng ta trong giáo dục ĐĐCM cho cán

bộ, đảng viên từ 1994 đến 2006, và chỉ ra phẩm chất chung về đạo đức của người cán bộ, đảng viên mà Đảng ta đã xác định trong Nghị quyết Đại hội VIII, IX… trong thời kỳ đổi mới, đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa là: tuyệt đối trung thành với sự nghiệp cách mạng của Đảng, của dân tộc…; luôn nêu cao tinh thần “mình vì mọi người”, gắn bó với nhân dân, chống chủ nghĩa cá

nhân, quan liêu, chống đặc quyền, đặc lợi…; khiêm tốn, cầu thị, tích cực học tập để không ngừng nâng cao trình độ mọi mặt…; tự giác chấp hành kỷ luật, nêu cao ý thức tự phê bình và phê bình… Đồng thời chỉ ra những phẩm chất đạo đức cách mạng riêng đã được cụ thể hóa trong điều kiện của mỗi tổ chức, các ngành, các đơn vị

- “Văn hóa đạo đức Hồ Chí Minh” của Giáo sư Hoàng Chí Bảo [15]

Cuốn sách tập trung giới thiệu 5 chuyên đề: Văn hóa đạo đức Hồ Chí Minh - Một kiểu mẫu văn hóa đạo đức; Ba vấn đề lớn cần quan tâm trong cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”; “Sửa đổi lối làm việc” - Tác phẩm đầu tiên đặt vấn đề đổi mới trong điều kiện Đảng cầm quyền;

Về hoàn cảnh ra đời, giá trị và ý nghĩa của tác phẩm “Nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa cá nhân” của Chủ tịch Hồ Chí Minh; Minh triết Hồ Chí Minh về đạo đức Cuốn sách chỉ ra trong di sản Hồ Chí Minh để lại có tới gần 50 bài và tác phẩm bàn về vấn đề đạo đức, từ bài giảng đầu tiên trong tác phẩm “Đường cách mệnh” đến bản “Di chúc” cuối cùng, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn quan tâm đến vấn đề đạo đức và việc tu dưỡng đạo đức, coi đạo đức

là “cái gốc” của người cách mạng

- “Kế thừa và đổi mới các giá trị đạo đức truyền thống trong quá trình chuyển sang nền kinh tế thị trường ở Việt Nam” của Nguyễn Văn Lý [100] Cuốn sách gồm 2 chương, phân tích làm rõ một số nội dung cơ bản về: đạo đức và những giá trị đạo đức truyền thống; cơ sở hình thành các giá trị đạo đức truyền thống ở Việt Nam; tính tất yếu, yêu cầu của việc kế thừa và phát huy các giá trị đạo đức truyền ở Việt Nam hiện nay Đồng thời, tác giả phân tích những điều kiện của kinh tế thị trường tác động tới giá trị đạo đức truyền thống Trên cơ sở làm rõ thực trạng, tác giả chỉ ra năm nhóm giải pháp nhằm kế thừa, phát huy giá trị đạo đức truyền thống trong điều kiện kinh tế thị trường ở Việt Nam hiện nay

- “Đạo đức nghề báo - Những vấn đề lý luận và thực tiễn” của Hoàng Đình Cúc [34] Trong sách của mình, tác giả quan niệm: Đạo đức là một hệ thống nguyên lý, quy tắc, chuẩn mực và những khái niệm có tính chất đánh giá và tính chất mệnh lệnh điều chỉnh hành vi của con người trong quan hệ với người khác và với cộng đồng (gia đình, làng xóm, giai cấp, dân tộc hay toàn xã hội); là một hình thái ý thức xã hội phản ánh tồn tại xã hội, phản

ánh hiện thực đời sống xã hội, chế độ kinh tế - xã hội; là một phương thức điều chỉnh hành vi của con người Đồng thời luận giải, nghề làm báo là một nghề do xã hội phân công Đạo đức nghề báo là một loại đạo đức nghề nghiệp, là một bộ phận, một yếu tố cấu thành của đạo đức xã hội Theo đó: Đạo đức nghề báo là hệ thống quy tắc, chuẩn mực đạo đức của người làm báo trong quan hệ với xã hội, với nghề nghiệp, với đồng nghiệp

và với bản thân Trên cơ sở phân tích đạo đức nghề báo với tư cách là một lĩnh vực đạo đức nghề nghiệp, các chuẩn mực và thực trạng của đạo đức nghề báo ở Việt Nam, tác giả đề xuất một số giải pháp nhằm nâng cao đạo đức nghề báo ở nước ta

- “Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng và sự vận dụng của Đảng ta trong giai đoạn hiện nay” của Nguyễn Thị Hoài Phương [130] Nội dung cuốn sách gồm 2 chương: Những quan điểm cơ bản của Chủ tịch Hồ Chí Minh về ĐĐCM; Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức trong xây dựng Đảng Trong đó, tác giả phân tích làm rõ ĐĐCM là một nội dung quan trọng, cơ bản của hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh, là nền tảng của đạo đức mới ở Việt Nam Thực tiễn cách mạng Việt Nam, Đảng ta luôn xác định, và tổ chức thực hiện tốt nhiệm vụ giáo dục, rèn luyện ĐĐCM theo tư tưởng Hồ Chí Minh đối với các tổ chức, và đội ngũ cán bộ, đảng viên của Đảng Để thực hiện thắng lợi nhiệm vụ xây dựng Đảng trong điều kiện mới, tác giả nhấn mạnh cần tiếp tục quán triệt, vận dụng tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh một cách cụ thể và sâu sắc trong hoạt động xây dựng đảng, xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên thường xuyên, hàng ngày, nhất là xây dựng đội ngũ cán bộ theo tiêu chuẩn ĐĐCM: cần, kiệm, liêm, chính

- “Hồ Chí Minh về suốt đời phấn đấu cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô

tư, làm người công bộc tận tụy, trung thành của nhân dân, đời tư trong sáng, cuộc sống riêng giản dị” của Ban Tuyên giáo Trung ương [10] Sách trình bày những nội dung tư tưởng cơ bản của Chủ tịch Hồ Chí Minh về: tu dưỡng đạo đức suốt đời; cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư; làm người công bộc tận tụy, trung thành của nhân dân Đây là tài liệu dùng cho cấp ủy, tổ chức đảng các cấp và đội ngũ cán bộ, đảng viên trong quá trình giáo dục, rèn luyện, tự giáo dục, tự rèn luyện đạo đức cách mạng, nhằm đẩy mạnh thực hiện nhiệm

vụ học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trên thực tiễn

- “Giáo dục đạo đức Hồ Chí Minh cho sinh viên các trường Đại học, cao đẳng trong dạy học môn tư tưởng Hồ Chí Minh” của Lê Thị Vân Anh [1] Cuốn sách luận giải làm rõ một số vấn đề cơ bản trong công tác giáo dục đạo đức; một số nội dung giáo dục đạo đức cho sinh viên qua môn học tư tưởng Hồ Chí Minh Thông qua đó, xây dựng cho sinh viên có nhận thức, suy nghĩ và hành động phù hợp chuẩn mực đạo đức, góp phần thực hiện lẽ sống của Bác

Hồ Bên cạnh đó, cuốn sách chỉ ra phương pháp giáo dục đạo đức thông qua môn học tư tưởng Hồ Chí Minh là ngoài việc lồng ghép vào nội dung bài giảng, giảng viên cần đưa ra các chủ đề về đạo đức vào các giờ Xêmina và hướng dẫn, gợi ý, dẫn dắt sinh viên thể hiện các quan điểm, nhận thức và thái

độ về đạo đức, lẽ sống của mình; giảng viên cần xây dựng những bài kiểm tra, bài thi mở, tạo điều kiện cho sinh viên trình bày những suy nghĩ, ý kiến cá nhân của mình, liên hệ giữa lý luận và thực tiễn

- “Công an nhân dân Việt Nam với tác phẩm tư cách người công an cách mệnh của Hồ Chí Minh” của GS Tô Lâm [94] Nội dung cuốn sách đi sâu phân tích hoàn cảnh ra đời, chủ đề tư tưởng và kết cấu của tác phẩm Tư cách người

công an cách mệnh; phân tích nội dung cơ bản của tác phẩm Từ đó, tác giả

khẳng định những giá trị và sức sống bền vững của tác phẩm tư cách người công an cách mệnh đối với quá trình xây dựng và trưởng thành của lực lượng Công an nhân dân Điểm mới nổi bật thể hiện trong cuốn sách chính là việc tác giả đã tiếp cận Sáu điều Bác Hồ dạy Công an nhân dân không chỉ là 6 luận điểm, 6 mệnh đề khoa học mà còn coi đó như một tác phẩm trọn vẹn, ngắn gọn, dễ hiểu, dễ nhớ như 6 câu thơ của Bác Đồng thời, tác giả nhấn mạnh đến

tư cách gắn liền với đạo đức của người công an cách mệnh, với những chuẩn mực tiêu biểu về lòng tận trung với Tổ quốc, tận hiếu với nhân dân Cuốn sách cũng làm rõ những luận điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong tác phẩm Dân vận, từ đó luận giải về văn hóa ứng xử của cán bộ, chiến sĩ công an khi làm việc, tiếp xúc với nhân dân

- “Xây dựng phong cách, tác phong công tác của người đứng đầu, của cán bộ, đảng viên trong học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách

Hồ Chí Minh” của Ban Tuyên giáo Trung ương [11] Nội dung cuốn sách

gồm 3 phần, trong đó tập trung làm rõ: khái niệm phong cách; phong cách Hồ

Chí Minh mang đậm tính chất dân tộc và hiện đại, khoa học và cách mạng… của một nhân cách lớn, một trí tuệ lỗi lạc, đạo đức trong sáng, nhân văn của

nhà văn hóa lớn trên thế giới Hồ Chí Minh Phong cách Hồ Chí Minh được thể hiện trong mọi lĩnh vực sống và hoạt động của Người, tạo thành chỉnh thể nhất quán, có giá trị khoa học, đạo đức, thẩm mỹ; là tấm gương sáng cho mọi người, mọi thế hệ người Việt Nam học tập và làm theo Những nội dung cơ bản của phong cách Hồ Chí Minh: Phong cách tư duy, phong cách làm việc, phong cách lãnh đạo, phong cách diễn đạt, phong cách ứng xử, phong cách

sống Để xây dựng phong cách công tác của người cán bộ, đảng viên theo tư

tưởng Hồ Chí Minh, cuốn sách chỉ ra cần xây dựng cho đội ngũ cán bộ, đảng viên có phong cách làm việc dân chủ, phong cách làm việc quần chúng, phong cách làm việc khoa học, phong cách nêu gương, nói đi đôi với làm

- “Đạo đức Bác Hồ tấm gương soi cho muôn đời” của Trần Viết Hoàn [84] Cuốn sách gồm 33 bài viết ngắn gọn, mộc mạc, chân thực nhưng hết sức sinh động về cuộc đời hoạt động cách mạng của Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng như những sinh hoạt đời thường của Người Tác giả đã khai thác rất nhiều khía cạnh về đạo đức của Bác Hồ từ việc ăn, mặc, ở, đến những quan niệm về đạo đức mà Bác dạy cho cán bộ, chiến sĩ công an; đồng thời, tập trung phân tích sâu sắc phong cách sống đời thường, giản dị, khiêm tốn, kính trọng dân, làm gương trước quần chúng… của Bác Từ đó, tác giả chỉ ra việc “tự phê bình và phê bình” theo Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XI) như một phương thuốc chữa bệnh cho cán bộ, đảng viên trong thời đại mới

- “Tư tưởng Hồ Chí Minh về công an nhân dân - giá trị lý luận và thực tiễn” của GS Tô Lâm [95] Sách gồm hai phần, nêu bật sự cần thiết phải nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh về Công an nhân dân; phân tích, làm sáng

tỏ tư tưởng Hồ Chí Minh về vai trò lãnh đạo của Đảng, Nhà nước đối với Công

an nhân dân; vai trò, chức năng, nhiệm vụ của Công an nhân dân; sự cần thiết phải giữ vững bản chất giai cấp, quét sạch chủ nghĩa cá nhân trong Công an nhân dân; về tăng cường sự đoàn kết, phối hợp, hiệp đồng chiến đấu giữa Công

an nhân dân với Quân đội nhân dân, các cấp, các ngành và dựa vào nhân dân trong sự nghiệp bảo vệ an ninh quốc gia, giữ gìn trật tự, an toàn xã hội

1.2.2 Các công trình nghiên cứu vấn đề xây dựng Đảng về đạo đức; đấu tranh phòng, chống suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống của một bộ phận cán bộ, đảng viên hiện nay

* Các công trình nghiên cứu vấn đề xây dựng Đảng về đạo đức hiện nay Xây dựng Đảng về đạo đức là vấn đề Chủ tịch Hồ Chí Minh rất quan tâm, được Đảng ta tiếp tục xác định tại Đại hội lần thứ XII với nội dung yêu

cầu trong thời kỳ mới đã giành được sự quan tâm nghiên cứu đặc biệt của nhiều nhà khoa học, với nhiều công trình khác nhau đề cập đến vấn đề này Trong đó, có một số công trình tiêu biểu như: “Xây dựng Đảng về đạo đức cần gắn chặt với xây dựng Đảng về chính trị, tư tưởng, tổ chức” của PGS, TS Nguyễn Minh Tuấn [149]; “Xây dựng Đảng về đa ̣o đức theo đi ̣nh hướng Văn kiện Đa ̣i hô ̣i XII của Đảng” của Phùng Hữu Phú [127]; “Vâ ̣n du ̣ng tư tưởng Hồ Chí Minh về cần, kiê ̣m, liêm, chính vào xây dựng Đảng về đa ̣o đức trong giai đoa ̣n hiê ̣n nay” của Trần Thị Minh Tuyết [151]; “Xây dựng Đảng ta ngày càng trong sạch, vững mạnh, thực sự “là đạo đức, là văn minh” của GS Nguyễn Phú Trọng [148]; “Mấy vấn đề cơ bản và tiên quyết xây dựng Đảng về đạo đức, bảo đảm nâng cao sức mạnh, uy tín và trách nhiệm cầm quyền của Đảng hiện nay” của Nhị Lê [96]; “Xây dựng đạo đức của cán bộ, đảng viên, chống chủ nghĩa cá nhân, bè phái, “lợi ích nhóm” của PGS, TS Dương Trung Ý [164]; “Xây dựng Đảng về đa ̣o đức trong giai đoa ̣n hiện nay” của GS Lê Hữu Nghĩa [120]; “Xây dựng Đảng về đạo đức trọng tâm lãnh đạo, chỉ đạo xây dựng tổ chức, xây dựng con người của Đảng bộ Tổng cục Kỹ thuật” của Nguyễn Hữu Chính [32]; “Chuẩn mực đạo đức mới của đảng viên” của GS,

TS Vũ Văn Hiền [83]; “Một số giải pháp xây dựng Đảng về đạo đức trong Đảng bộ Quân đội” của PGS, TS Đặng Nam Điền, ThS Nguyễn Văn Giới [78]; “Vấn đề đạo đức trong xây dựng Đảng hiện nay” của GS, TS Tạ Ngọc Tấn [139]; “Xây dựng Đảng về đạo đức” của GS Hoàng Chí Bảo [16]; “Giáo dục, rèn luyện nghĩa vụ đạo đức cách mạng cho đảng viên - một nội dung quan trọng của xây dựng Đảng về đạo đức” của Đoàn Minh Huấn [90]; “Nâng cao chất lượng xây dựng Đảng bộ Quân đội về đạo đức trong tình hình mới” của Nguyễn Trọng Nghĩa [121]; “Nội dung, phương thức xây dựng Đảng về đạo đức” của PGS, TS Nguyễn Văn Giang [81]

Các công trình nêu trên đã tập trung luận giải, làm rõ những vấn đề cơ bản về khái niệm, nội dung, phương thức xây dựng Đảng về đạo đức; nhấn mạnh việc xây dựng chuẩn mực ĐĐCM của mỗi cán bộ, đảng viên là “gốc”

để xây dựng chuẩn mực đạo đức chung trong Đảng và hệ thống chính trị Trong điều kiện mỗi ngành, địa phương, cơ quan, đơn vị khác nhau có yêu cầu, nhiệm vụ khác nhau nên quá trình thực hiện nhiệm vụ xây dựng Đảng về đạo đức cũng phải được vận dụng linh hoạt, sáng tạo, phù hợp với đặc điểm nhiệm vụ được giao; chú trọng xây dựng chuẩn mực ĐĐCM cho từng đối tượng cán bộ, đảng viên, sát với yêu cầu nhiệm vụ

Một số công trình tiêu biểu của các nhà khoa học có liên quan đến đề tài luận án được khai thác:

- “Xây dựng Đảng về đạo đức cần gắn chặt với xây dựng Đảng về chính trị, tư tưởng, tổ chức” của PGS, TS Nguyễn Minh Tuấn [149] Tác giả quan niệm: xây dựng Đảng về đạo đức, là xây dựng và thực hiện những chuẩn mực giá trị đạo đức cách ma ̣ng của đội ngũ đảng viên, làm cho Đảng trong sạch, vững mạnh, nâng cao năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu của Đảng, xây

dựng thành công chủ nghĩa xã hô ̣i và bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã

hội chủ nghĩa Đồng thời tác giả phân tích, làm rõ mối quan hệ giữa xây dựng Đảng về đạo đức với xây dựng Đảng về chính trị, tư tưởng và tổ chức Trong

đó, xây dựng Đảng về chính trị có tính chất bao trùm, chi phối xây dựng Đảng

về tư tưởng, tổ chức và đạo đức Xây dựng Đảng về tư tưởng, tổ chức và đạo đức đều xuất phát từ xây dựng Đảng về chính trị và phục vụ nhiệm vụ chính trị, làm căn cứ lý luận và thực tiễn cho xây dựng Đảng về chính trị Xây dựng Đảng về chính trị, tư tưởng, tổ chức và đạo đức gắn bó chặt chẽ, tác động qua lại, là cơ sở, tiền đề và là hệ quả của nhau, thúc đẩy nhau, bảo đảm cho Đảng Cộng sản Việt Nam thực sự là đội tiên phong lãnh đạo toàn xã hội

- “Chuẩn mực đạo đức mới của đảng viên” của GS, TS Vũ Văn Hiền [83] Tác giả cho rằng, chuẩn mực đạo đức mới của đảng viên có thể quan niệm là những điều quy định làm căn cứ để đánh giá đảng viên khác với người ngoài Đảng, người đó có xứng đáng là thành viên trong đội ngũ tiên phong của dân tộc - Đảng Cộng sản Việt Nam - hay không Từ đó, tác giả đề

ra chuẩn mực đạo đức mới của đảng viên cần được nhìn nhận rõ nét trên những vấn đề như: Về lập trường giai cấp, bản lĩnh chính trị; về nhận thức, kiến thức, năng lực toàn diện; về lối sống, phong cách; về quan hệ với quần chúng nhân dân Trong đó, tác giả đặc biệt nhấn mạnh về lập trường giai cấp, bản lĩnh chính trị Đạo đức cách mạng đòi hỏi đảng viên phải có thái độ đúng đắn, tích cực, đi đầu trong thực hiện các nhiệm vụ do công cuộc đổi mới đặt ra; đảng viên cần ủng hộ nhân tố mới, tích cực tham gia chống tiêu cực và tệ nạn xã hội, phê phán những biểu hiện mơ hồ, cực đoan, tư tưởng sai lệch

- “Một số giải pháp xây dựng Đảng về đạo đức trong Đảng bộ Quân đội” của PGS, TS Đặng Nam Điền, ThS Nguyễn Văn Giới [79] Các tác giả nhấn mạnh, để góp phần xây dựng Đảng về đạo đức trong Đảng bộ quân đội hiện nay, cấp ủy, tổ chức đảng các cấp trong Đảng bộ Quân đội phải hướng tới thực hiện tốt mục tiêu: Kiên định xây dựng nền tảng chính trị vững chắc, kỷ cương,

kỷ luật cao, đoàn kết thống nhất, trung thành tuyệt đối với Đảng, giữ vững lòng

tin yêu của nhân dân, sẵn sàng hoàn thành thắng lợi mọi nhiệm vụ được giao Đồng thời, tác giả nhấn mạnh, để thực hiện tốt nhiệm vụ xây dựng Đảng về đạo đức trong Đảng bộ quân đội hiện nay, cần thực hiện đồng bộ, nhiều giải pháp, nhưng trước hết cần kiên trì bồi dưỡng đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên trong cơ quan, đơn vị; và từng bước cụ thể hóa chuẩn mực đạo đức của người cán bộ, đảng viên trong Quân đội theo tinh thần Nghị quyết Đại hội XII của Đảng và Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XII), làm cơ sở để đội ngũ cán

bộ, sĩ quan học tập, tu dưỡng, rèn luyện trong quá trình hoạt động

- “Nội dung, phương thức xây dựng Đảng về đạo đức” của PGS, TS Nguyễn Văn Giang [81] Tác giả chỉ ra nội dung xây dựng Đảng về đạo đức trong điều kiện hiện nay cần bao hàm các yêu cầu chủ yếu như: đối với Đảng cần xây dựng đường lối, chủ trương, chính sách đúng đắn, vì dân, vì nước và tổ chức thực hiện đến nơi, đến chốn; xây dựng bộ máy của Đảng khoa học, gọn nhẹ, tiết kiệm, hiệu quả; có phương thức lãnh đạo khoa học; quyền lực được kiểm soát, trách nhiệm rõ ràng Đối với cán bộ, đảng viên phải thật sự tiên phong, gương mẫu thực hiện cần, kiệm, liêm, chính; nói đi đôi với làm; có lập trường chính trị trung thành với Đảng, với nước, với dân; có ý thức trách nhiệm cao với công việc và hoàn thành tốt nhiệm vụ được giao; quan tâm, gần gũi quần chúng Không tham nhũng, lãng phí; dũng cảm bảo vệ cái đúng, đấu tranh với cái sai Đồng thời, tác giả nêu ra phương thức xây dựng Đảng về đạo đức như: bằng tuyên truyền, giáo dục về ĐĐCM cho mỗi cán bộ, đảng viên; bằng

sự tu dưỡng, rèn luyện, gương mẫu của mỗi cán bộ, đảng viên; thông qua xây dựng Nhà nước và các tổ chức của hệ thống chính trị trong sạch, vững mạnh, hiệu lực, hiệu quả; và bằng kiểm tra, giám sát, kỷ luật Đảng

- “Giáo dục, rèn luyện nghĩa vụ đạo đức cách mạng cho đảng viên - một nội dung quan trọng của xây dựng Đảng về đạo đức” của Đoàn Minh Huấn [90] Tác giả nêu ra những chuẩn mực về nghĩa vụ đạo đức của đảng viên là: Gương mẫu thực hiện đầy đủ nghĩa vu ̣ công dân; tính tiên phong, ưu tú trong

xã hội; trung thành (với Đảng, với Tổ quốc và nhân dân); dám hy sinh (cho lợi ích chung); trung thực với Đảng; tuyệt đối phu ̣c tùng kỷ luâ ̣t tổ chức, cương lĩnh, điều lệ, nghị quyết, nguyên tắ c củ a Đảng; giữ gìn đoàn kết, thống nhất trong Đảng; tham gia xây dựng Đảng; gắn bó mâ ̣t thiết với nhân dân, tôn trọng nhân dân, chăm lo và bảo vệ nhân dân; có lao động; có đa ̣o đức cách mạng và lối sống lành mạnh; thườ ng xuyên ho ̣c tâ ̣p nâng cao trình đô ̣ mo ̣i mă ̣t và rèn luyện, tu dưỡng đa ̣o đức, lối sống; hoàn thành nhiê ̣m vu ̣ được giao; tự phê bình

và phê bình; đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân, cơ hô ̣i, cu ̣c bộ, tham nhũng

* Các công trình nghiên cứu vấn đề đấu tranh phòng, chống suy thoái về tư tưởng, chính trị, đạo đức, lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” của một bộ phận cán bộ, đảng viên hiện nay

Khi nghiên cứu vấn đề đấu tranh phòng, chống suy thoái về tư tưởng, chính trị, đạo đức, lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” của một bộ phận cán bộ, đảng viên hiện nay Các tác giả tập trung làm rõ thực trạng, nguyên nhân, hậu quả của sự suy thoái về tư tưởng, chính trị, đạo đức, lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” của một bộ phận cán bộ, đảng viên Từ đó, các tác giả xác định nội dung, giải pháp nhằm đấu tranh đẩy lùi thực trạng đó Có nhiều công trình của các nhà nghiên cứu đề cập đến vấn đề nêu trên, nhưng tiêu biểu có một số công trình sau:

- “Những giải pháp và điều kiện thực hiện phòng, chống suy thoái tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống trong cán bộ, đảng viên” của Vũ Văn Phúc và Ngô Văn Thạo [128] Trong sách, trên cơ sở làm rõ thực trạng suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống ở Việt Nam và chỉ ra một số kinh nghiệm, những bài học từ sự sụp đổ của Liên Xô từ góc nhìn suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống trong cán bộ, đảng viên cộng sản; kinh nghiệm của Đảng Cộng sản Trung Quốc trong phòng, chống tham nhũng, suy thoái về đạo đức, lối sống, xây dựng xã hội hài hòa trong cải cách, mở cửa; kinh nghiệm trong đấu tranh phòng chống tham nhũng ở Hàn Quốc, Xingapo; phòng, chống suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống ở Cuba Tác giả xác định mục tiêu, quan điểm, làm rõ bốn giải pháp cơ bản và các điều kiện đảm bảo nhằm phòng, chống suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống trong cán

bộ, đảng viên có hiệu quả

- “Phóng, chống suy thoái tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống của cán

bộ, đảng viên hiện nay” của Nguyễn Bá Dương [37] Cuốn sách là tập hợp những bài viết của cán bộ lãnh đạo, quản lý, nhà giáo, nhà khoa học của Viện Khoa học Xã hội Nhân văn quân sự và Học viện Chính trị Trong đó, cuốn sách tập trung làm rõ sự cần thiết, tầm quan trọng của việc ngăn chặn, đẩy lùi suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống của một bộ phận cán bộ, đảng viên hiện nay; bản chất, căn nguyên của sự suy thoái, cách nhận diện sự suy thoái; những thuận lợi, khó khăn trong đấu tranh ngăn chặn sự suy thoái Đồng thời cuốn sách cũng nêu ra cần phải thấm nhuần tư tưởng Hồ Chí Minh,

là cơ sở quan trọng để chủ động đấu tranh, ngăn chặn sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống một cách hiệu quả

- “Ngăn chặn, đẩy lùi suy thoái về tư tưởng chính trị” của Nguyễn Viết Thông [140] Trong bài, tác giả đã chỉ ra những điểm mới của Nghị

quyết TW4 (khóa XII) với chín biểu hiện suy thoái về tư tưởng chính trị và

mối quan hệ giữa suy thoái về tư tưởng chính trị với suy thoái về đạo đức, lối sống, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” và hậu quả của nó Từ đó tác giả khẳng định, mỗi cán bộ, đảng viên cần xây dựng cho mình có nhận thức sâu sắc về nguy cơ, nhận diện đúng những biểu hiện và thực hiện tốt các giải pháp để đấu tranh ngăn chặn, đẩy lùi có hiệu quả tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị mà Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XII) đã chỉ ra Trong đó, tác giả nhấn mạnh: phải nhìn thẳng vào sự thật, nói rõ sự thật, đánh giá đúng

sự thật Kết hợp giữa “xây” và “chống”; “xây” là nhiệm vụ cơ bản, chiến lược, lâu dài; “chống” là nhiệm vụ quan trọng, cấp bách Các cấp ủy, tổ chức cần thực hiện quyết liệt, đồng bộ các giải pháp để đấu tranh ngăn chặn, đẩy lùi sự suy thoái, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” hiệu quả nhất

- “Phòng, chống suy thoái về tư tưởng, chính trị, đạo đức, lối sống của cán bộ, đảng viên là một yêu cầu bức thiết hiện nay” của Vũ Văn Phúc [129] Trong bài viết, tác giả đã trình bày, tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống là nền tảng và động lực tinh thần để phát triển xã hội Vì vậy, Đảng luôn quan tâm đến công tác giáo dục, xây dựng tư tưởng chính trị, đạo đức cách mạng, lối sống nhân văn cho cán bộ, đảng viên và toàn xã hội Trên có sở chỉ rõ bẩy biểu hiện của sự suy thoái về tư tưởng chính trị trong cán bộ, đảng viên hiện nay; chỉ ra nguyên nhân khách quan, chủ quan của sự suy thoái đó Từ đó, tác giả làm rõ hệ thống các nhóm giải pháp nhằm phòng, chống suy thoái về tư tưởng, chính trị, đạo đức, lối sống của cán bộ, đảng viên hiện nay

- “Một số giải pháp ngăn chặn, đẩy lùi sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống trong cán bộ, đảng viên hiện nay” của Vũ Đình Đắc, Nguyễn Văn Phương [77] Trong bài viết của mình, trên cơ sở luận giải một số vấn đề về thực trạng suy thoái về đạo đức, lối sống của cán bộ, đảng viên và nguy cơ của nó, tác giả nhận định để ngăn chặn, đẩy lùi thực trạng trên cần kiên quyết, kiên trì thực hiện đồng bộ một số giải pháp như: Nâng cao nhận thức, trách nhiệm và tăng cường sự lãnh đạo của tổ chức đảng các cấp; xác định rõ vai trò, phát huy trách nhiệm của người đứng đầu cơ quan, đơn vị; nâng cao hiệu quả công tác kiểm tra, giám sát của các cấp ủy đảng, các tổ chức chính trị - xã hội và nhân dân; tăng cường giáo dục, rèn luyện ĐĐCM cho mỗi cán bộ, đảng viên gắn với thực hiện nghiêm túc Chỉ thị 05

của Bộ Chính trị, Chỉ thị 87 của Quân ủy Trung ương, sẽ trực tiếp góp phần ngăn chặn, đẩy lùi sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức lối sống của cán bộ, đảng viên, đáp ứng yêu cầu xây dựng Đảng bộ Quân đội trong sạch, vững mạnh về chính trị, tư tưởng, tổ chức và đạo đức

- “Ngăn chặn, đẩy lùi những biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong tổ chức và của cán bộ, đảng viên” của Cao Văn Thống, Trần Duy Hưng [141] Trong bài viết, các tác giả khẳng định, đấu tranh, ngăn chặn sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống của cán bộ, đảng viên hiện nay

là cuộc đấu tranh trong nội bộ, trước hết phải bắt đầu từ trong Đảng, dựa trên

sức mạnh tổng hợp của cả hệ thống chính trị Trong đó, tác giả nhấn mạnh:

cần đổi mới và tăng cường việc nâng cao nhận thức tư tưởng cho các cấp uỷ,

tổ chức đảng, chi bộ, tổ chức nhà nước, cán bộ, đảng viên, công chức và nhân dân; đồng thời, hoàn thiện các quy định, cơ chế, chính sách về công tác tổ chức cán bộ; thực hiện nghiêm túc, có chất lượng, hiệu quả chế độ tự phê bình

và phê bình; coi trọng và thực hiện nghiêm túc việc kiểm tra, giám sát, kiểm soát cấp uỷ, tổ chức đảng, chi bộ, tổ chức nhà nước, cán bộ, đảng viên, công chức trong việc tu dưỡng rèn luyện đạo đức, lối sống và xử lý kiên quyết, kịp thời, nghiêm minh những trường hợp vi phạm

1.2.3 Các công trình nghiên cứu về giáo dục, phát triển và nâng cao đạo đức cách mạng của đội ngũ cán bộ quân đội và cán bộ Hậu cần Quân đội

Khi nghiên cứu về ĐĐCM của đội ngũ cán bộ quân đội và CBHC Quân đội, có nhiều công trình của các nhà nghiên cứu luận giải ở những góc độ khác nhau tùy theo mục đích, nhiệm vụ của các công trình Cụ thể, có một số công trình tiêu biểu liên quan đến đề tài luận án như sau:

* Khi bàn về ĐĐCM, và ĐĐCM của cán bộ quân đội

- “Nâng cao đạo đức cách mạng của đội ngũ cán bộ chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam trong thời kỳ mới” của Đặng Nam Điền [78] Tác giả nêu lên: chuẩn mực ĐĐCM của người cán bộ chính trị trước hết là ĐĐCM của người cán bộ quân đội, với những chuẩn mực cơ bản như Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khái quát Mặt khác, với chức năng, nhiệm vụ của người cán bộ chính trị, chuẩn mực đạo đức cũng bao gồm những nội dung đặc thù phù hợp với hoạt động CTĐ, CTCT trong quân đội, đòi hỏi người cán bộ chính

trị phải có phẩm chất “dũng cảm chiến đấu” trong mọi nhiệm vụ và mọi hoàn cảnh; lòng nhân ái, yêu thương con người, yêu thương đồng đội; thường xuyên trau dồi đạo đức cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư; mẫu mực về tinh thần quốc tế trong sáng, là tấm gương cho cán bộ, chiến sĩ học tập noi theo; nói đi đôi với làm, phải nêu gương về đạo đức

- “Nâng cao đạo đức cách mạng của đội ngũ cán bộ chủ trì ở đơn vị cơ

sở binh chủng hợp thành Quân đội nhân dân Việt Nam hiện nay” của Phạm Văn Vinh [155] Tác giả quan niệm: ĐĐCM của cán bộ chủ trì ở đơn vị cơ sở binh chủng hợp thành là hệ thống những phẩm chất đạo đức phản ánh đời sống, hoạt động, mối quan hệ, chức năng, nhiệm vụ của cán bộ chủ trì ở đơn

vị cơ sở, được thể hiện ở ý thức, tình cảm và hành vi đạo đức của họ, là nền tảng tạo nên giá trị nhân cách, là cơ sở bảo đảm cho đội ngũ cán bộ chủ trì thực hiện thắng lợi mọi nhiệm vụ Bên cạnh đó, tác giả chỉ ra chuẩn mực ĐĐCM của cán bộ chủ trì ở đơn vị cơ sở binh chủng hợp thành hiện nay là: yêu nước, tuyệt đối trung thành với Tổ quốc, với nhân dân, với sự nghiệp cách mạng của Đảng; có đạo đức, lối sống “cần, kiệm, liêm, chính, chí công,

vô tư”; lòng dũng cảm, tính quyết đoán, dám làm, dám chịu trách nhiệm; có tình thương yêu đồng chí, đồng đội, yêu quí, kính trọng nhân dân và lòng căm thù giặc sâu sắc; có ý thức tổ chức kỷ luật tự giác, nghiêm minh, thống nhất giữa nói và làm; ham học hỏi, cầu tiến bộ, tích cực phấn đấu hoàn thành nhiệm vụ theo chức trách được giao

- “Giáo trình đạo đức học Mác - Lênin” của Nguyễn Bá Dương và Nguyễn Hùng Oanh (chủ biên) [36] Khi nghiên cứu về đạo đức quân nhân, cuốn sách đã trình bày những nội dung cơ bản về sự hình thành, phát triển tư tưởng đạo đức và đạo đức học Mác - Lênin; đồng thời nêu ra quan niệm chung:

“Đạo đức quân nhân quân đội ta là toàn bộ đời sống tinh thần đạo đức của người quân nhân cách mạng, bao gồm một hệ thống các quan điểm, quan niệm, tư tưởng, tình cảm, giá trị, nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực đạo đức dùng để điều chỉnh, đánh giá thái độ, hành vi, quan hệ ứng xử của quân nhân với người khác, với công việc, với tự mình, được thực hiện dưới sức mạnh dư luận xã hội, truyền thống và lương tâm của mỗi quân nhân, phù hợp với yêu cầu, nhiệm vụ cách

mạng, mang lại lợi ích cho Tổ quốc, nhân dân” [36, tr.133-134]

* Bàn về quan niệm CBHC Quân đội

- “Phát triển đạo đức cách mạng của người cán bộ Hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam: lịch sử và lôgíc” của Trần Như Chủ [33] Tác giả quan niệm: CBHC Quân đội nhân dân Việt Nam là một bộ phận cán bộ của Đảng Cộng sản Việt Nam, Nhà nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam và Quân đội nhân dân Việt Nam được lựa chọn giao nhiệm vụ hoạt động trong hệ thống

tổ chức hậu cần; đội ngũ CBHC ở đơn vị cơ sở các binh đoàn chủ lực là CBHC Quân đội, đảm nhiệm các chức vụ chỉ huy hậu cần ở các cơ quan và phân đội, trợ lý hậu cần chuyên ngành ở cơ quan hậu cần, được bố trí là sĩ quan hậu cần, quân nhân chuyên nghiệp có trình độ chuyên môn nghiệp vụ tương ứng với các chuyên ngành hậu cần theo chức danh, trực tiếp làm công tác bảo đảm hậu cần cho đơn vị thực hiện thắng lợi các nhiệm vụ

- “Ảnh hưởng của chủ nghĩa thực dụng đến nhân cách người cán bộ Hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam hiện nay” của Nguyễn Ngọc Ba [3] Tác giả quan niệm: CBHC là một bộ phận cơ bản của đội ngũ cán bộ QĐNDVN được giao trách nhiệm trực tiếp chỉ huy, lãnh đạo và đảm nhiệm chuyên môn kỹ thuật chủ yếu, làm nòng cốt trong thực hiện chức năng, nhiệm

vụ bảo đảm hậu cần cho quân đội trong mọi tình huống

- “Xây dựng đội ngũ cán bộ Hậu cần ở các sư đoàn bộ binh đủ quân trong Quân đội nhân dân Việt Nam” của Nguyễn Đức Tưởng [152] Tác giả quan niệm: CBHC là một bộ phận cán bộ của Đảng, Nhà nước và quân đội được lựa chọn, giao nhiệm vụ hoạt động trong hệ thống tổ chức hậu cần quân đội Đây là những cán bộ được lựa chọn, đào tạo và giao nhiệm vụ lãnh đạo, chỉ huy, quản lý các mặt hoạt động khác nhau của công tác hậu cần, là lực lượng nòng cốt tổ chức và thực hiện công tác hậu cần ở các cơ quan đơn vị trong toàn quân Đồng thời, tác giả chỉ ra: đội ngũ CBHC ở các sư đoàn bộ binh đủ quân là những sỹ quan, quân nhân chuyên nghiệp, được đào tạo, bồi dưỡng có trình độ học vấn và chuyên môn nghiệp vụ hậu cần được bổ nhiệm giữ các chức danh của cán bộ Hậu cần các cấp ở sư đoàn Đây lực lượng trực tiếp nghiên cứu quán triệt, tham mưu, đề xuất, chỉ đạo, hướng dẫn, tổ chức thực hiện và kiểm tra, quản lý về công tác hậu cần theo phạm vi chức trách, nhiệm vụ được giao, và chịu trách nhiệm trước cấp ủy, người chỉ huy và cơ quan hậu cần

về kết quả thực hiện công tác hậu cần của cơ quan, đơn vị

* Về ĐĐCM, lối sống của người CBHC Quân đội

- “Vấn đề đạo đức cách mạng của người cán bộ Hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam” của Hà Nguyên Cát [30] Tác giả quan niệm: ĐĐCM là đạo đức phản ánh lợi ích cơ bản của giai cấp công nhân và nhân dân lao động Việt Nam, giành độc lập dân tộc, đưa đất nước đi lên chủ nghĩa xã hội Đồng thời, tác giả nhận định: ĐĐCM của người CBHC là một loại đặc thù của đạo đức cách mạng; trong đó có sự thống nhất hữu cơ giữa những phẩm chất chung của đạo đức người cán bộ cách mạng, đạo đức người cán bộ quân đội với những phẩm chất riêng của đạo đức nghề nghiệp người CBHC tạo nên nền tảng nhân cách của người cán bộ Hậu cần, là cơ sở đảm bảo cho cán bộ Hậu cần hoàn thành tốt chức năng, nhiệm vụ cách mạng mà họ được giao phó

- “Người cán bộ Hậu cần trong giai đoạn cách mạng mới” của Nguyễn Vĩnh Thắng [142] Tác giả chỉ ra, trong giai đoạn hiện nay, yêu cầu đội ngũ CBHC phải thực sự tận trung với Đảng, tận trung với nước, tận hiếu với dân; yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội; cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư; đặc biệt phải phát huy đức “liêm” và đức “kiệm”, đây là chuẩn mực tiêu biểu của người cán bộ Hậu cần Quân đội trong giai đoạn hiện nay Đồng thời, tác giả nhấn mạnh, để thực hiện tốt nhiệm vụ được giao, CBHC phải có quan điểm phục vụ đúng đắn và có tinh thần trách nhiệm cao, yên tâm phấn khởi trong công tác, gắn bó với ngành hậu cần phải lấy phục vụ đại đa số bộ đội là nhiệm vụ chính của mình như Bác Hồ dạy: nhiệm vụ chính của người cán bộ cung cấp là phụng

sự đại đa số của bộ đội, tức là người binh nhì; phải thương yêu săn sóc người binh nhì, cán bộ cung cấp như người mẹ, người chị của người binh nhì

- “Bồi dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng của đội ngũ cán bộ Hậu cần ở Bộ Chỉ huy quân sự tỉnh, thành phố giai đoạn hiện nay” của Bùi Nam Hưng [91] Tác giả quan niệm: bồi dưỡng, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC ở bộ chỉ huy quân sự tỉnh, thành phố trong giai đoạn hiện nay là tổng thể những chủ trương, nội dung, biện pháp của các cấp ủy, tổ chức đảng, cán

bộ chủ trì và các lực lượng ở BCHQS tỉnh, thành phố tác động vào ý thức, tình cảm, hành vi đạo đức của đội ngũ CBHC Đồng thời, tác giả nhấn mạnh, để thực hiện tốt công tác bồi dưỡng, rèn luyện phải kết hợp chặt chẽ quá trình tự học tập, tự tu dưỡng, rèn luyện bền bỉ hàng ngày của từng CBHC với nhưng biện pháp của tổ chức, chỉ huy, nhằm nâng cao ĐĐCM của đội ngũ CBHC đáp ứng yêu cầu chức trách, nhiệm vụ được giao

1.3 ĐÁNH GIÁ KHÁI QUÁT KẾT QUẢ CỦA CÁC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CÓ LIÊN QUAN ĐẾN LUẬN ÁN VÀ NHỮNG VẤN ĐỀ LUẬN ÁN CẦN TIẾP TỤC NGHIÊN CỨU, GIẢI QUYẾT

1.3.1 Đánh giá khái quát kết quả của các công trình khoa học có liên quan đến luận án

* Về đạo đức cách mạng

Một số công trình đã đưa ra được quan niệm về ĐĐCM ở nhiều khía cạnh, góc độ khác nhau; chỉ ra được những nội dung về ĐĐCM của cán bộ, đảng viên

theo các góc độ đó phục vụ cho mục đích của từng công trình khoa học Một số

công trình đã đưa ra quan niệm về đạo đức của người cán bộ, cán bộ chính trị, cán

bộ chủ trì đơn vị cơ sở trong quân đôi Cụ thể:

Các công trình của các tác giả nước ngoài đã làm rõ một số vấn đề về đạo đức cộng sản; đạo đức, nghĩa vụ của người quân nhân, nhưng chưa có công trình nào bàn về đạo đức của đội ngũ CBHC trong quân đội Mặc dù vậy, các công trình này đã phân tích khá rõ nét về vị trí, vai trò của đạo đức cộng sản và con đường, biện pháp để giáo dục, bồi dưỡng đạo đức người cán bộ cộng sản Đây là

cơ sở lý luận, cung cấp một số luận điểm để nghiên cứu sinh nghiên cứu tham khảo, vận dụng trong quá trình xây dựng khung lý luận của luận án

Các công trình của các nhà khoa học trong nước đã khẳng định rõ: ĐĐCM là “gốc” của cán bộ, đảng viên, của người cán bộ trong quân đội nói chung và của đội ngũ CBHC Quân đội nói riêng ĐĐCM thực sự là giá trị cốt lõi trong bản lĩnh chính trị của người quân nhân, giúp người quân nhân sẵn sàng hy sinh thân mình vì mục tiêu, lý tưởng cách mạng, trong mọi điều kiện, hoàn cảnh luôn nhận và hoàn thành mọi nhiệm vụ được giao

* Về giáo dục, bồi dưỡng, nâng cao ĐĐCM

Các công trình khoa học đã nêu lên sự cần thiết phải giáo dục, bồi dưỡng, rèn luyện để nâng cao ĐĐCM của đội ngũ cán bộ của Đảng nói chung, cán bộ quân đội và CBHC Quân đội nói riêng nhằm đáp ứng được yêu cầu xây dựng quân đội cách mạng, chính quy, tinh nhuệ, từng bước hiện đại hiện nay Đồng thời, các công trình đều xác định được chuẩn mực đạo đức của người cán bộ; đề xuất phương hướng, giải pháp giáo dục, bồi dưỡng, nâng cao đạo đức của người cán bộ theo mục đích của công trình Một số công trình đưa ra những giải pháp về giáo dục, bồi dưỡng, nâng cao ĐĐCM của cán bộ quân đội trong điều kiện hiện nay

* Về đội ngũ cán bộ Hậu cần

Đa số các tác giả đều thống nhất quan điểm và khẳng định: CBHC Quân đội là một bộ phận cán bộ của Đảng Cộng sản trong quân đội, được giao nhiệm vụ lãnh đạo, chỉ đạo, quản lý, tổ chức thực hiện thắng lợi chủ trương, đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước về công tác hậu cần trong quân đội Họ là lực lượng trực tiếp chăm lo đồi sống vật chất:

ăn, mặc, ở, đi lại, sức khỏe của bộ đội, góp phần xây dựng ngành Hậu cần quân đội cách mạng, chính quy, tinh nhuệ, từng bước hiện đại, tạo nên sức mạnh chiến đấu tổng hợp của QĐNDVN trong điều kiện mới

- Về ĐĐCM và phát triển ĐĐCM của CBHC Quân đội

Một số công trình của các nhà khoa học đã nghiên cứu về ĐĐCM và phát triển ĐĐCM của người CBHC Quân đội Trong đó, các tác giả đã khái quát được những yêu cầu phẩm chất chính trị, đạo đức; chỉ ra quan niệm ĐĐCM của người CBHC Quân đội, chỉ rõ vai trò, đặc trưng, đặc điểm quá trình hình thành, phát triển ĐĐCM và đề xuất những giải pháp cụ thể để xây dựng và nâng cao ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội Nhưng các công trình này chủ yếu được luận giải, nghiên cứu dưới góc độ khoa học triết học; một số công ít trình được luận giải, nghiên cứu bằng khoa học xây dựng Đảng, nhưng chưa có công trình nào đề cập, nghiên cứu về vấn đề giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội nhân dân Việt Nam giai đoạn hiên nay

1.3.2 Những vấn đề luận án tiếp tục nghiên cứu, giải quyết

Một là, xây dựng khái niệm, xác định nội dung ĐĐCM của CBHC

Quân đội nhân dân Việt Nam hiện nay Xây dựng khái niệm, xác định nội dung, phương thức giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội nhân dân Việt Nam

Hai là, khảo sát, phân tích, đánh giá thực trạng ĐĐCM, giáo dục, rèn

luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội từ năm 2005 đến năm 2018; chỉ rõ

ưu điểm, khuyết điểm, nguyên nhân và rút ra một số kinh nghiệm trong giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội

Ba là, dự báo thuận lợi, khó khăn tác động đến quá trình đẩy mạnh giáo

dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội trong những năm tiếp theo

Bốn là, xác đinh phương hướng chung, và phương hướng cụ thể nhằm

đẩy mạnh giáo dục, rèn luyện ĐĐCM của đội ngũ CBHC Quân đội

Năm là, đề xuất các giải pháp đẩy mạnh giáo dục, rèn luyện ĐĐCM

của đội ngũ CBHC Quân đội nhân dân Việt Nam đến năm 2030

Chương 2 NHỮNG VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN VỀ GIÁO DỤC,

RÈN LUYỆN ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA ĐỘI NGŨ CÁN BỘ HẬU CẦN QUÂN ĐỘI NHÂN DÂN VIỆT NAM GIAI ĐOẠN HIỆN NAY

2.1 NGÀNH HẬU CẦN QUÂN ĐỘI NHÂN DÂN VIỆT NAM VÀ ĐỘI NGŨ CÁN BỘ HẬU CẦN QUÂN ĐỘI

2.1.1 Khái quát về ngành Hậu cần quân đội

* Khái quát lịch sử hình thành, phát triển của ngành Hậu cần quân đội Trước yêu cầu bảo đảm ngày càng lớn cho cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp, ngày 11-7-1950, Chủ tịch Hồ Chí Minh ký Sắc lệnh 121/SL quy định tổ chức của Bộ Quốc phòng - Tổng Tư lệnh, gồm ba cơ quan, trong đó

có Tổng cục Cung cấp (gồm: Cục Quân lương; Cục Quân trang; Cục Quân y, Cục Quân giới, Cục Vận tải, Cục Quân vụ và Phòng Quân khí) Tổng cục có nhiệm vụ quản trị, trang bị, cấp dưỡng quân đội và sản xuất quốc phòng Sau khi thành lập, ngành Hậu cần Quân đội đã phối hợp chặt chẽ với các cấp, các ngành trong và ngoài quân đội, làm tốt nhiệm vụ bảo đảm hậu cần cho kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược, đã cùng quân với dân cả nước làm nên chiến thắng lịch sử Điện Biên Phủ lừng lẫy năm châu, trấn động địa cầu Ngày 13-1-1955, Bộ Tổng Tham mưu ra Quyết định số 221/QĐ về việc đổi tên Tổng cục Cung cấp thành Tổng cục Hậu cần

Trong kháng chiến chống Mỹ, Đảng, Nhà nước, và quân đội tiếp tục từng bước xây dựng ngành Hậu cần ngày càng hoàn chỉnh ở hậu phương Miền Bắc làm chỗ dựa cho quân, dân Miền Nam chiến đấu Chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử (1975) thắng lợi, đã khẳng định sự lớn mạnh của ngành Hậu cần quân đội cả về tổ chức lực lượng, khả năng, phương thức bảo đảm Sau năm 1975, ngành Hậu cần quân đội tập trung chấn chỉnh tổ chức và đã đáp ứng tốt yêu cầu bảo đảm hậu cần cho cuộc chiến tranh bảo vệ Tổ quốc ở biên giới Tây Nam và phía Bắc; bảo đảm tốt hậu cần cho lực lượng Hải quân trụ vững ở Trường Sa, bảo vệ vững chắc chủ quyền biển đảo Tổ quốc

Để đáp ứng yêu cầu xây dựng quân đội và nhiệm vụ bảo vệ Tổ quốc trong tình hình mới, ngành Hậu cần quân đội hiện nay tập trung kiện toàn tổ chức hậu cần các cấp trong toàn quân theo hướng tinh gọn, hợp lý, đáp ứng yêu cầu xây dựng quân đội có sức mạnh tổng hợp, sức chiến đấu cao, sẵn sàng đánh thắng kẻ thù trong chiến tranh hiện đại; giữ tốt, quản lý chặt chẽ, sử dụng tiết kiệm, có hiệu quả cao các nguồn kinh phí, cơ sở vật chất, vũ khí, trang thiết bị

mà Đảng, Nhà nước, quân đội giao cho, sẵn sàng nhận và hoàn thành tốt mọi

nhiệm vụ trong mọi tình huống

* Vị trí, vai trò của ngành Hậu cần và công tác Hậu cần quân đội

Ngành Hậu cần quân đội là một trong bốn ngành quan trọng của quân đội (quân sự, chính trị, hậu cần, kỹ thuật) Có vị trí, vai trò là ngành bảo đảm vật chất hậu cần cho quân đội - một mặt công tác quân sự, gồm tổng thể những hoạt động bảo đảm vật chất hậu cần, sinh hoạt, quân y, vận tải cho quân đội Hậu cần quân đội là bộ phận nòng cốt của hậu cần quốc phòng toàn dân và chiến tranh nhân dân bảo vệ Tổ quốc; là yếu tố tạo nên sức mạnh tổng hợp của quân đội; một mặt quan trọng của công tác lãnh đạo, chỉ huy, quản lý

bộ đội; là công tác chuyên môn của cán bộ, nhân viên, chiến sĩ hậu cần; đồng thời là nhiệm vụ chung mà toàn thể cán bộ, chiến sĩ và công nhân viên quốc phòng phải tham gia Ngành hậu cần quân đội đảm nhiệm công tác hậu cần, đặt dưới sự lãnh đạo của cấp ủy đảng, sự chỉ huy, quản lý của người chỉ huy các cấp Do đó, xây dựng ngành hậu cần quân đội vững mạnh toàn diện là một trong những yếu tố, nội dung của mục tiêu xây dựng quân đội cách mạng, chính quy, tinh nhuệ, từng bước hiện đại

* Nhiệm vụ của ngành Hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam

Điều lệ công tác hậu cần quân đội xác đinh, hậu cần quân đội có nhiêm vụ:

“Tổ chức bảo đảm hậu cần cho quân đội thực hiện thắng lợi các nhiệm

vụ trong mọi tình huống; đồng thời chi viện bảo đảm một số mặt về hậu cần cho lực lượng dân quân, tự vệ, lực lượng công an nhân dân và nhân dân địa phương theo yêu cầu nhiệm vụ được giao;

Tổ chức sản xuất, tạo nguồn bảo đảm hậu cần cho quân đội; đồng thời góp phần tích cực vào xây dựng, phát triển kinh tế đất nước;

Tổ chức quản lý công tác hậu cần theo đúng pháp luật của Nhà nước, các quy định của Bộ Quốc phòng; nâng cao năng suất, chất lượng, hiệu quả công tác hậu cần;

Tổ chức xây dựng ngành Hậu cần quân đội vững mạnh toàn diện theo hướng cách mạng, chính quy, tinh nhuệ, từng bước hiện đại, làm nòng cốt cho hậu cần quốc phòng toàn dân và chiến tranh nhân dân trong xây dựng thế trận hậu cần và bảo đảm hậu cần; đồng thời tham gia xây dựng, bảo vệ hậu phương;

Tổ chức chỉ đạo, triển khai thực hiện nhiệm vụ bảo vệ môi trường trong hoạt động hậu cần; làm nhiệm vụ quốc tế và thực hiện các nhiệm vụ khác do Đảng uỷ Quân sự Trung ương và Bộ Quốc phòng giao” [22, tr.1-2]

Nội dung bảo đảm hậu cần gồm: bảo đảm vật chất; bảo đảm sinh hoạt; bảo đảm quân y và thú y; công tác vận tải và một số nội dung bảo đảm hậu cần cho an toàn bay của không quân (xăng dầu, điện, khí, vệ sinh đường băng

và canh gác sân bay); bảo đảm hậu cần cho tàu chiến đấu và đặc công nước của hậu cần Hải quân Những nhiệm vụ và nội dung bảo đảm của ngành Hậu cần được tiến hành ở các cấp khác nhau trong toàn quân Theo đó, công tác bảo đảm hậu cần được cụ thể hóa thành những nhiệm vụ từ cấp chiến lược đến cấp chiến thuật

* Tổ chức biên chế của ngành Hậu cần quân đội

Tổ chức, biên chế ngành Hậu cần quân đội nằm trong hệ thống tổ chức biên chế của QĐNDVN Theo “Điều lệ công tác hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam” (ban hành kèm theo Thông tư số 118/2009/TT-BQP ngày 31-12-

2009 của BQP), quy định:

“Ngành Hậu cần quân đội được tổ chức theo từng cấp, từ Bộ Quốc phòng đến đơn vị cơ sở, gồm: Tổng cục Hậu cần trực thuộc Bộ Quốc phòng; cục hậu cần trực thuộc các quân khu, quân đoàn, quân chủng, binh chủng, Bộ Tư lệnh Bộ đội Biên phòng và đơn vị tương đương; phòng hậu cần trực thuộc các sư đoàn, lữ đoàn, vùng cảnh sát biển, bộ chỉ huy quân sự tỉnh, thành phố, bộ chỉ huy bộ đội biên phòng tỉnh, thành phố trực thuộc trung ương và đơn vị tương đương; ban hậu cần trực thuộc các trung đoàn và tương đương; cán bộ Hậu cần thuộc các tiểu đoàn và đơn vị tương đương” [22, tr 12]

Tổ chức, biên chế cơ quan, đơn vị hậu cần các cấp do Tổng Tham mưu trưởng quy định, trong đó bao gồm các chuyên ngành: tham mưu hậu cần; quân nhu; doanh trại; xăng dầu; vận tải Bên cạnh đó, ngành Hậu cần còn có một số các đơn vị chuyên môn hậu cần các cấp gồm: hệ thống các kho dự trữ, cấp phát phương tiện, vật chất hậu cần (gọi tắt là kho hậu cần); xưởng, trại sản xuất, trạm chế biến, trạm sửa chữa phương tiện, vật chất hậu cần; viện nghiên cứu, trung tâm kiểm nghiệm khoa học - công nghệ, trường huấn luyện

về hậu cần và các chuyên ngành; đơn vị vận tải, xăng dầu, doanh trại; các tổng công ty, công ty, xí nghiệp sản xuất, kinh doanh, làm dịch vụ về hậu cần Cơ quan hậu cần các cấp chịu sự quản lý, chỉ huy của đơn vị cùng cấp và

sự chỉ đạo về nghiệp vụ của cơ quan hậu cần cấp trên

2.1.2 Đội ngũ cán bộ Hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam - quan niệm, chức trách, nhiệm vụ, vai trò và đặc điểm

2.1.2.1 Quan niệm và phân loại cán bộ Hậu cần Quân đội

* Quan niệm về đội ngũ CBHC Quân đội Nhân dân Việt Nam

- Quan niệm về cán bộ quân đội: cán bộ quân đội là một bộ phận trong

đội ngũ cán bộ của Đảng và Nhà nước hoạt động trong lĩnh vực quân sự, quốc phòng; được bổ nhiệm các chức vụ lãnh đạo, quản lý, chỉ huy hoặc làm công tác chuyên môn, có yêu cầu trình độ học vấn tương ứng với các chức vụ sĩ quan, quân nhân chuyên nghiệp hoặc công chức

Cán bộ quân đội có nhiều nhóm ngành khác nhau: cán bộ quân sự, cán

bộ chính trị, CBHC, cán bộ chuyên môn kỹ thuật, cán bộ công tác ở các đơn vị

bộ đội chủ lực, cán bộ công tác ở cơ quan quân sự địa phương, cán bộ công tác

ở nhà trường, bệnh viện, viện nghiên cứu

- Quan niệm về CBHC Quân đội: Cán bộ Hậu cần Quân đội là một

bộ phận cán bộ của Đảng, Nhà nước và quân đội, được lựa chọn, đào tạo, bồi dưỡng, rèn luyện, giao nhiệm vụ lãnh đạo, chỉ huy, quản lý các mặt hoạt động khác nhau của công tác hậu cần; là lực lượng nòng cốt tổ chức thực hiện thắng lợi nhiệm vụ bảo đảm hậu quân đội trong mọi tình huống, góp phần xây dựng ngành Hậu cần quân đội cách mạng, chính quy, tinh nhuệ, từng bước hiện đại

* Phân loại cán bộ Hậu cần

- Phân loại theo chức vụ công tác được đảm nhiệm có:

Cán bộ chỉ huy, quản lý hậu cần: gồm Chủ nhiệm, Phó Chủ nhiệm Tổng cục Hậu cần và tương đương; cục trưởng, phó cục trưởng cục hậu cần các quân khu, quân đoàn, quân chủng, binh chủng và tương đương; chủ nhiệm, phó chủ nhiệm phòng hậu cần sư đoàn, ban hậu cần trung đoàn, lữ đoàn và tương đương

Cán bộ trợ lý làm tham mưu, giúp người chỉ huy trong công tác hậu cần: trợ

lý các ban, ngành của cơ quan, đơn vị hậu cần các cấp (trợ lý tham mưu hậu cần; trợ

lý quân nhu; trợ lý vận tải; trợ lý xăng dầu; trợ lý doanh trại)

- Phân loại cán bộ Hậu cần theo chuyên ngành có:

Cán bộ tham mưu hậu cần; cán bộ quân nhu; cán bộ doanh trại; cán bộ xăng dầu; cán bộ vận tải Đây là sự phân loại theo chuyên ngành mà CBHC

đã được đào tạo cơ bản tại các học viện, nhà trường và tiếp tục được bồi dưỡng, rèn luyện, củng cố, phát triển trên thực tiễn, đáp ứng yêu cầu nhiệm

vụ trong quá trình công tác Việc phân loại CBHC theo chuyên ngành đào tạo

và công tác mang tính ổn định cao, gắn bó hợp lý với việc xác định chuẩn mực đạo đức đối với mỗi loại CBHC Quân đội

2.1.2.2 Chức trách, nhiệm vụ của CBHC Quân đội nhân dân Việt Nam

Điều lệ công tác hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam (ban hành kèm theo Thông tư số 118/2009/TT-BQP ngày 31-12-2009 của BQP) quy định rõ chức trách, nhiệm vụ của chủ nhiệm hậu cần, phó chủ nhiệm hậu cần các cấp

và các cơ quan chuyên ngành hậu cần Cụ thể:

- Chức trách, nhiệm vụ của Chủ nhiệm Tổng cục Hậu cần: là người chỉ huy Tổng cục Hậu cần, chịu trách nhiệm trước Quân ủy Trung ương (QUTW)

và BQP về toàn bộ lĩnh vực công tác hậu cần trong phạm vi chức năng, nhiệm

vụ, quyền hạn được giao Giải quyết công việc theo sự phân cấp quản lý của QUTW và Bộ trưởng Bộ Quốc phòng

- Chức trách, nhiệm vụ của chủ nhiệm hậu cần các cấp: chịu trách nhiệm trước người chỉ huy về công tác hậu cần; trực tiếp chỉ huy, quản lý, điều hành

cơ quan, đơn vị hậu cần thuộc quyền và chỉ đạo hậu cần cấp dưới thực hiện công tác hậu cần trong đơn vị Ra chỉ lệnh hậu cần cho đơn vị thuộc trách nhiệm bảo đảm (trong tác chiến) Chỉ thị công tác cho cơ quan, đơn vị hậu cần

thuộc quyền để thực hiện quyết định, quyết tâm và mệnh lệnh của người chỉ huy, duy trì hoạt động của cơ quan và đơn vị hậu cần thuộc quyền luôn luôn sẵn sàng chiến đấu và sẵn sàng động viên theo trạng thái quy định… báo cáo

và chịu trách nhiệm trước người chỉ huy cùng cấp về kết quả công tác

- Chức trách, nhiệm vụ của phó chủ nhiệm hậu cần: phó chủ nhiệm hậu cần ở từng cấp có trách nhiệm giúp chủ nhiệm hậu cần và chịu trách nhiệm trước chủ nhiệm hậu cần về từng mặt công tác được phân công

- Đội ngũ trợ lý hậu cần: có trách nhiệm thường xuyên nắm vững chế độ,

tiêu chuẩn, quy định, nhiệm vụ, ý định của chủ nhiệm hậu cần, thu thập, nghiên cứu tổng hợp toàn diện tình hình hậu cần của cơ quan, đơn vị và các yếu tố có liên quan, kịp thời đề xuất chủ trương, kế hoạch và phương án xử trí các tình huống hậu cần; tổ chức truyền đạt quyết tâm, mệnh lệnh, chỉ thị, kế hoạch hậu cần và tổ chức kiểm tra việc thực hiện nhiệm vụ hậu cần trong toàn cơ quan, đơn vị; tổ chức bảo đảm hiệp đồng chặt chẽ giữa các cơ quan, đơn vị có liên quan và hậu cần khu vực phòng thủ để thực hiện nhiệm vụ hậu cần; nắm chắc nguồn hậu cần tại chỗ, đề xuất kế hoạch khai thác, tạo nguồn bảo đảm Tham mưu cho cấp ủy, chính quyền và các sở, ban ngành địa phương về công tác hậu cần khu vực phòng thủ theo Nghị quyết số 02-NQ/TW ngày 30-7-1987 về giao cho các tỉnh, thành ủy xây dựng tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương thành khu vực phòng thủ vững chắc; Nghị định 152/2007/NĐ-CP ngày 10-10-2007 của Chính phủ và Nghị quyết số 28-NQ/TW ngày 22-9-2008 của Bộ Chính trị

về tiếp tục xây dựng tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương thành khu vực

phòng thủ vững chắc trong tình hình mới

2.1.2.3 Vai trò đội ngũ cán bộ Hậu cần Quân đội nhân dân Việt Nam

Một là, đội ngũ CBHC là lực lượng chủ yếu tham mưu với cấp ủy, người

chỉ huy cùng cấp những chủ trương, biện pháp lãnh đạo, chỉ đạo công tác bảo đảm hậu cần ở cơ quan, đơn vị và xây dựng ngành hậu cần quân đội

Nhiệm vụ bảo đảm hậu cần ở các đơn vị trong toàn quân có sự khác nhau giữa các đơn vị quân chủng, binh chủng, bộ binh, đồng thời chịu sự tác động rất lớn của điều kiện thời tiết, khí hậu; nhiệm vụ thường xuyên hay đột xuất nhưng đều phải bảo đảm tốt việc ăn, mặc, ở, đi lại, sức khỏe của bộ đội, công tác hậu cần phải đi trước, lo trước, phải có kế hoạch cụ thể, tỷ mỉ giúp người chỉ huy thực hiện tốt nhiệm vụ hậu cần Đội ngũ CBHC các cấp sẽ

là lực lượng chủ yếu tham mưu với cấp ủy, người chỉ huy đơn vị cùng cấp về công tác bảo đảm hậu cần trong huấn luyện, sẵn sàng chiến đấu và chiến đấu; tham mưu, chuẩn bị các phương án, kế hoạch bảo đảm: lực lượng, vật chất, phương tiện hậu cần, kế hoạch phối hợp, hiệp đồng về hậu cần giữa các cơ quan, đơn vị với nhau, giữ đơn vị quân đội và các tổ chức, lực lượng trên địa bàn đóng quân , để người chỉ huy xây dựng quyết tâm, tổ chức thực hiện tốt nhiệm vụ hậu cần trong mọi tình huống

Hai là, đội ngũ CBHC là lực lượng nòng cốt tổ chức thực hiện nhiệm

vụ hậu cần; bồi dưỡng, động viên cán bộ, nhân viên cấp dưới thực hiện tốt công tác hậu cần quân đội và hậu cần khu vực phòng thủ

Công tác bảo đảm hậu cần trong quân đội, nhất là cấp chiến thuật luôn hướng tới thực hiện tốt nhiệm vụ bảo đảm cho các nhiệm vụ: huấn luyện, sẵn sàng chiến đấu và chiến đấu; xây dựng củng cố đơn vị; lao động, tăng gia sản xuất; phòng chống bạo loạn, khắc phục hậu quả của thiên tai, hỏa hoạn; bảo đảm hậu cần khu vực phòng thủ Những nhiệm vụ đó đặt ra yêu cầu cấp thiết với đội ngũ CBHC phải phát huy vai trò, trách nhiệm của mình chủ động xây dựng kế hoạch, tổ chức phối hợp, hiệp đồng giữa các đơn vị chặt chẽ, nhằm tạo nên thế trận hậu cần liên hoàn, vững chắc trong thời bình, sẵn sàng đáp ứng yêu cầu chiến tranh; tích cực bồi dưỡng, nâng cao phẩm chất, năng lực chuyên môn, phương pháp tác phong công tác, đạo đức nghề nghiệp cho đội ngũ cán bộ, nhân viên, chiến sĩ hậu cần cấp dưới, để họ tự giác nhận và thực hiện tốt mọi nhiệm vụ được giao; giúp đỡ nhân dân phát triển kinh tế, ổn định đời sống, góp phần giữ vững quốc phòng - an ninh khu vực phòng thủ, nhất là trên những địa bàn trọng yếu

Quá trình bảo đảm và phục vụ bộ đội, hoạt động bảo đảm hậu cần

có sự tham gia thực hiện của tất cả các tổ chức, các lực lượng, trong đó, đội ngũ CBHC là lực lượng nòng cốt, trực tiếp tổ chức thực hiện nhiệm

vụ Chất lượng, hiệu quả bảo đảm hậu cần ở các cơ quan, đơn vị trong quân đội chủ yếu phụ thuộc và được quyết định bởi đội ngũ CBCH các cấp Đây thực sự là lực lượng nòng cốt để tổ chức thực hiện thắng lợi nhiệm vụ bảo đảm hậu cần quân đội và hậu cần khu vực phòng thủ