MỸ THO dấu xưa - MẶC NHÂN - VÕ THÀNH DŨNG

MẶC NHÂN VÕ THÀNH DŨNG MỸ THO dấuxưa Nhà xuất Trẻ ĐƠI LỜI PHI LỘ Chúng tơi người lứa tuổi 90, người độ 70 đồng chung nguyên quán đất Mỹ Tho Một người nước người mưu sinh nước ngoài, gặp lại nhau, nhìn hai người bạn vong niên Đồng tương ứng đồng khí tương cầu, chúng tơi nhanh chóng thống ghi lại hình ảnh Mỹ Tho xưa để tỏ lòng yêu mến quê hương với chút tham vọng lưu lại cho mai sau mà thân chúng tơi vơ trân trọng Quyển Mỹ Tho dấu xưa hình thức tuyển tập văn thơ gồm truyện ngắn, truyện kể, ký, thơ người viết không sáng tác hay trước tác xin kể lại, thuật lại, ghi lại, viết lại, đồ lại, vẽ lại, khắc lại người xưa để lại, phô bày trần trụi lục dục thất tình, hỉ nộ ố tóm lại bối cảnh nhân sinh thực không thêu dệt, khơng bịa đặt, vơ tư, khách quan dòng nước chảy trơi, có chỗ đục, có chỗ trong, nơi lên thác, nơi xuống ghềnh Do vậy, Mỹ Tho dấu xưa xin kể lại chứng kiến, trải qua… đôi tai, đôi mắt, khối óc tim chúng tơi Do vậy, qua sách nhỏ nầy xin xem tập tạp văn, đăng tải truyện ngắn, chuyện kể có tính giáo dục đạo lý, đồng thời nôm na ghi lại cách thô thiển thể văn thi thơ qua thể loại kể dân ca hò, vè lối nói thơ Lục Vân Tiên Ngồi xin phép vắn tắt nhắc lại loại cổ văn mà ngày gần mai một, văn điếu, câu đối Nhớ đến vơ cho nên, chúng tơi thơi đành dùng ngòi bút q mùa chất phác vậy, để ghi lại giấy, vẽ lại thành bóng, chạm lại thành hình, khắc lại tim… gởi đến bạn tri âm tri kỷ bốn phương trời Mặc Nhân - Võ Thành Dũng - Mặc Nhân & Võ Thành Dũng ĐỊA LÝ NHÂN VĂN XƯA Mỹ Tho vùng đất vùng đất khác miền Nam tổ quốc trẻ, so với bốn ngàn năm lịch sử đất nước Mỹ Tho vùng đất quan yếu sớm khai phá, có đại trường giang bồi đắp, đại phố sầm uất, thị có tổ chức… theo trang sử cũ, trích dẫn sau: A.- Theo Gia Định thành thơng chí: Mỹ Tho đồn: Đồn Mỹ Tho phía nam trấn, xưa rừng hoang, hổ báo làm hang ổ… (Tại trấn Nam ly hứa, cựu vi hoang lâm, hổ báo quần huyệt ) Mỹ Tho sơng ngòi: Sơng Mỹ Tho trước mặt trấn, sông lớn… (Tại trấn tiền, vi trấn đại giang ) Bốn mùa nước ngọt, có nhiều cá tơm, cầu có dòng nhỏ để thơng với sơng lớn Mỹ Tho, ngồi hào có đắp lũy đất… Trong đồn có kho gạo, kho thuốc súng, trại quân súng lớn B.- Theo Đại Nam thống chí: Mỹ Tho đại phố: Chợ, quán Chợ Mỹ Tho huyện Kiến Hưng, thường gọi chợ phố lớn Nhà ngói, rui chạm, đình cao, chùa rộng Sông sâu tàu thuyền, buồm giong qua lại dệt cửi… (Mỹ Tho thị Kiến Hưng huyện, tục danh đại phố thị, ngõa ốc, điêu manh, cao đình, quảng tự Dương hà thuyền sưu phẩm tường, vãng lai chức ty…) Mỹ Tho quan thuế: Cửa ải Mỹ Tho, huyện Kiến Hưng, năm thứ Mười sáu, Minh Mạng lập cửa ải thu thuế Năm thứ ba Mỹ Tho dấu xưa - Thiệu Trị bãi bỏ… (Tại Kiến Hưng huyện, Minh Mạng thập lục niên, thiết quan chinh thuế Thiệu Trị tam niên đình…) C.- Mỹ Tho qua thơ cổ Trịnh Hoài Đức thơ “Mỹ Tho vũ” viết: Lửa thuyền đánh cá bến liễu, bóng sáng lạnh lùng Trống vọng gác thành mai, tiếng kêu bình bịch “Quang hàn liễu phổ ngư thuyền hóa Thanh thấp mai thành thú trại bề.” Học Lạc, nhà thơ gốc Mỹ Tho “Mỹ Tho tức cảnh”: Trên Sài Gòn Mỹ Tho Đâu đâu phong cảnh nhường cho Lớn ròng chung rạch chia đơi ngã Cũ phân ranh đò Phố cất vẽ vời xanh tợ lục Buồm dong lên xuống trắng cò Đắc tình trạo tử quên mưa nắng Dắn dỏi đua tiếng hát hò D.- Người Pháp đánh giá Mỹ Tho Trong sách “Lịch sử viễn chinh Nam Kỳ” (Histoire de la conquête de la Cochinchine) tác giả người Pháp có viết: “Sài Gòn trung tâm quân sự, Mỹ Tho trung tâm thương Các ghe thuyền người Nhật, người Tàu, người An Nam, người Xiêm có đáy cạn dễ di chuyển sông gần nơi sản xuất gạo, thêm vào truyền thống dân chúng địa phương, từ bao kỷ, khiến cho Mỹ Tho trở thành trung tâm buôn bán lớn Nam Kỳ trước người châu Âu tới đây.” Về mặt văn hóa Mỹ Tho, tác giả viết thêm: “Mỹ Tho vùng có nhà cửa rộng lớn, nhà lợp dừa nước theo tập quán người An Nam, nhìn xa giống nhà lợp rơm ta Bộ mặt chung nghèo nàn,nhưng dọc - Mặc Nhân & Võ Thành Dũng theo hai bờ kinh Bưu Điện (kinh Bảo Định) nhà cửa nhã nhiều Nhà xây cất theo nông thôn nối liền dãy, mái lợp ngói vườn dừa, vườn cau, tất trang nhã phong lưu, đơi lại giàu có Nếu so sánh, ta so sánh với cảnh phồn hoa đô hội Chợ Quán Kinh người Tàu Sài Gòn” Địa phương chí Mỹ Tho năm 1902 (Monographie de Mỹ Tho) người Pháp viết: “Vị trí chợ Mỹ Tho thật tuyệt diệu Nó chiếm vị trí trung chuyển quan trọng vào bậc cho loại ghe chài to lớn từ miền Tây lên Chợ Lớn Sài Gòn qua kinh Bảo Định kinh Chợ Gạo Và từ Mỹ Tho đường sắt, đường sắt tồn cõi Đơng Dương, Sài Gòn-Mỹ Tho làm phương tiện giao thông tiếp nối cho Cao Miên Trung Bắc Kỳ Về đường bộ, Mỹ Tho điểm trung chuyển có tính chiến lược Nam Kỳ Lục Tỉnh lên Sài Gòn, miền Đông để đường Thuộc địa (Route Coloniale, đường Cái Quan, đường Xuyên Việt tức đường Quốc lộ 1A bây giờ) để Trung Bắc *** Vào năm 1826, khu hành chánh Mỹ Chánh (tiền thân Mỹ Tho) nâng từ đạo lên dinh, từ dinh lên trấn, để cuối trấn Định Tường Vua Minh Mạng cho dời lỵ sở trấn Định Tường phía tây sơng Bảo Định thuộc hai thơn Điều Hòa Bình Tạo để có vị trí thành phố Mỹ Tho ngày Lúc ranh giới địa lý huyện phân chia theo chiều ngang đường vĩ tuyến tức không theo ranh giới thiên nhiên sơng ngòi Do huyện Kiến Tường, Kiến Hưng Mỹ Tho dấu xưa - nằm vắt ngang sông Tiền từ Bắc qua Nam Vậy Mỹ Tho thuộc huyện Kiến Hưng lúc bao gồm tả ngạn hữu ngạn sông Tiền bao gồm vùng Mỹ Tho Bắc vùng Rạch Miễu Nam Địa lý nầy giữ đến năm 1956, vùng Rạch Miễu tách từ Mỹ Tho nhập vào tỉnh Kiến Hòa tức Bến Tre ngày Sự gắn bó lịch sử nầy thể hai địa danh có từ trăm năm trước qua “Đò Rạch Miễu” “Bắc Rạch Miễu”, “Phà Rạch Miễu”, đến năm 2009 có cầu nối liền sông Tiền Bắc Nam gọi “Cầu Rạch Miễu” Để chứng minh kiện lịch sử nầy đọc lại tập san xưa Nhà sách Phát Toàn Sài Gòn phát hành năm 1909 nói Mỹ Tho tác giả Nguyễn Liên Phong, có hai câu: Qua sơng Rạch Miễu có đò Mỗi ngày hai buổi vơ hoài hoài Tác giả lược giải - Mặc Nhân & Võ Thành Dũng Phần NẾP SỐNG XƯA Mỹ Tho dấu xưa - CHUYỆN CHUY PHỐ THỊ TẾT MỸ THO XƯA GIA ĐÌNH VỚI TẾT Những ng sinh từ t năm 1940 trở trước có nỗi nhớ nhung, tiếc ti nuối, niềm hồi cổ khơng ngi ngày Tếtt năm xưa gi kỉ niệm Thật vậy, người Việtt Nam ph đợi đến tháng cuối cùng, mà họ chuẩn bị suốt năm cho Tết T - Mặc Nhân & Võ Thành Dũng Ngay ngày đầu có gió chướng non thổi về, tiết trời bắt đầu se lạnh, vạn vật trở để đón xn người phấn chấn có luồng sinh khí mới, đất trời sáng, cối đâm chồi nẩy lộc Dường tất nơn nóng chờ đợi làm đẹp cho đời Đó Tết QUẦN ÁO MỚI Đầu tháng 11 âm lịch nhà, nhà nghèo chạy đôn chạy đáo may sắm quần áo cho nhà Ưu tiên cho trẻ ông bà Một đồ cho gái, đồ bà ba trắng cho trai, quần lãnh den áo dài xuyến cho bà, áo bành tô đôi giày ba-ta cho ơng ba mẹ tính sau Trần Kế Xương có thơ Tết sau: Chí che chí chét đua giày dép Đen thủi đen thui lượt GẠO NẾP, CÁ MẮM Cũng từ sớm người phụ nữ đảm tất bật tìm mua gạo ngon, nếp dẻo để cho bữa ăn năm ngon cơm, cho bánh tráng dẻo dai, bánh phồng nở nang Các bà tìm mua “rộng” cá lóc to lớn, cho ngồi việc ngon cơm phải canh TẢO MỘ Tùy theo lệ gia đình, từ ngày rằm đến hăm lăm tháng chạp nhà có lệ tảo mộ Ngày nầy người ta làm cỏ, quét dọn cho mộ phần, mong cho linh hồn người vãng ăn Tết với gia đình Một tục lệ khơng thể bỏ qua để ghi nhớ công ơn ông cha ĐƯA ÔNG TÁO Chiều ngày hăm ba tháng chạp, nhà hoa trà bánh để tiễn ông Táo Trời Tục lệ có từ xa xưa, nhà, quan trọng bếp, nơi có lửa, điều kiện tối cần thiết cho sống còn, nên phải có vị phán quan giám sát hành vi tốt xấu chủ nhà Đó Táo quân Vị nầy năm phải Trời để phúc trình việc làm chủ nhân để tùy theo mà có răn phạt hay khen thưởng Gạt Mỹ Tho dấu xưa - bỏ mặt dị đoan, âu lệ nên giữ, để người ln có bên vị giám sát cho hành vi thiện ác Có điều giờ, tồn bếp ga, bếp điện, lò vi ba… ông Táo khó theo DỰNG NÊU Cũng vào ngày hăm ba nầy, thời điểm nhắc lại, Mỹ Tho việc dựng nêu trước sân nhà khơng Một tre cao lối 5, mét có treo lủng lẳng trái cau tầm vung (cau chín, vỏ màu vàng), cành tre nhỏ có tẩm vơi trắng, với vài vàng bạc Mục đích việc dựng nêu nhằm xua đuổi tà ma, oan hồn uổng tữ không nơi nương tựa, nhân ngày Tết phá khuấy Cây nêu dựng ngày mùng bảy Tết gỡ xuống Bây giờ, tục lệ nầy khơng Cho nên có câu sau để tỏ lòng mong mỏi Tết đến Cu kêu ba tiếng cu kêu Cho mau tới Tết dựng nêu ăn chè CÂU ĐỐI Lúc câu đối viết chữ Nôm hay chữ Hán gồm có hai vế hay hai câu Về văn tự phải tuyệt đối đối Trắc ngược lại Về nội dung phải đối nghĩa phải mang hàm ý mừng đón ngày Tết, ca ngợi gia đình, đề cao đạo đức Cả hai vế phải đối nghĩa đối với chan chát Hai câu viết giấy hồng đơn, thuộc vận trắc treo hay dán theo chiều đứng cột bên trái, từ nhìn vào câu viết theo vận treo bên cột mặt đối xứng Thí dụ: MỪNG TẾT ĐẾN Tiết đáo bá giang hinhTiết phúc Xuân lai thiên hạ tiếp Xuân hương MỸ THO ĐÓN XUÂN 10 - Mặc Nhân & Võ Thành Dũng ... Việt Nam Cho nên vào tháng 12- 2009, làm lễ kỷ niệm “Mỹ Tho 330 năm”, thành phố cách làm poster rộng mang hình đồn xe lửa treo cơng viên Lạc Hồng, nơi xưa ga xe lửa Mỹ Tho cho… đỡ nhớ Phải chi lại... hoa đô hội Chợ Quán Kinh người Tàu Sài Gòn” Địa phương chí Mỹ Tho năm 19 02 (Monographie de Mỹ Tho) người Pháp viết: “Vị trí chợ Mỹ Tho thật tuyệt diệu Nó chiếm vị trí trung chuyển quan trọng vào... hăm ba nầy, thời điểm nhắc lại, Mỹ Tho việc dựng nêu trước sân nhà khơng Một tre cao lối 5, mét có treo lủng lẳng trái cau tầm vung (cau chín, vỏ màu vàng), cành tre nhỏ có tẩm vơi trắng, với vài