1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Đề và đáp án chọn HSG 12 môn Ngữ văn năm học 2015 2016

7 182 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Đề và đáp án chọn HSG 12 môn Ngữ văn năm học 2015 2016 Sở Giáo dục và Đào tạo Hải Dương. Đề và đáp án chọn HSG 12 môn Ngữ văn năm học 2015 2016 Sở Giáo dục và Đào tạo Hải Dương. Đề và đáp án chọn HSG 12 môn Ngữ văn năm học 2015 2016 Sở Giáo dục và Đào tạo Hải Dương.

SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO KỲ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI TỈNH LỚP 12 HẢI DƯƠNG NĂM HỌC 2015 - 2016 MƠN: NGỮ VĂN ĐỀ CHÍNH THỨC Ngày thi : 07/10/2015 (Thời gian làm bài: 180 phút - Không kể thời gian giao đề) ( Đề gồm 02 câu, 01 trang) Câu (3.0 điểm): Chiếc vàng Một vàng tự bứt khỏi cành rơi xuống gốc Cái gốc tròn mắt ngạc nhiên hỏi : - Sao sớm ? Lá vàng giơ tay lên chào, cười vào lộc non (Những câu chuyện ngụ ngôn chọn lọc - NXB Thanh niên 2003) Suy nghĩ anh (chị) câu chuyện trên? Câu (7.0 điểm): Bàn văn học thực, Ăngghen cho nhà văn cần ý miêu tả “chi tiết chân thực” “tái chân thực tính cách điển hình hồn cảnh điển hình” ( Lí luận văn học - NXB Giáo dục, 1999, trang 38) Suy nghĩ anh (chị) ý kiến trên? Hãy làm sáng tỏ vấn đề qua đoạn trích Hạnh phúc tang gia (Trích tiểu thuyết Số đỏ - Vũ Trọng Phụng) truyện ngắn Chí Phèo (Nam Cao) …………… Hết…………… Họ tên thí sinh:………………… Số báo danh:…………………… Chữ ký giám thị 1:………………… Chữ ký giám thị 2:…………………… SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HẢI DƯƠNG HƯỚNG DẪN CHẤM HỌC SINH GIỎI TỈNH LỚP 12 THPT NĂM HỌC 2015 - 2016 MÔN: NGỮ VĂN Ngày thi : 07/10/2015 ( Hướng dẫn chấm gồm 06 trang) Câu 1( 3.0 điểm) a.Yêu cầu kĩ Biết cách làm văn nghị luận xã hội, vận dụng linh hoạt thao tác lập luận Bài viết có bố cục rõ ràng, hành văn mạch lạc, sáng, không mắc lỗi tả, lỗi diễn đạt, lỗi dùng từ đặt câu… b Về kiến thức: Học sinh trình bày theo nhiều cách, cần đảm bảo nêu ý sau Câu Nội dung Điểm a Giới thiệu vấn đề 0,25đ b Giải thích: 0,75đ - Câu chuyện kể vàng Nó tự bứt khỏi 0,25 cành rơi xuống gốc lộc non bắt đầu đâm chồi nảy lộc Cái gốc ngạc nhiên hỏi vàng giơ tay chào, cười vào lộc non - Hình ảnh tượng trưng: 0,25 + Lá vàng: tượng trưng cho lớp người già, hệ trước + Lộc non: tượng trưng cho lớp trẻ, hệ sau, chủ nhân tương lai đất nước + Lá vàng tự bứt khỏi cành rơi xuống gốc lộc non bắt đầu đâm chồi nảy lộc: nhường chỗ cho hệ sau tiếp bước - Mượn câu chuyện "Chiếc vàng", tác giả muốn gửi gắm tới 0.25 cách sống, thái độ sống tích cực: sẵn sàng tự nguyện hi sinh tạo điều kiện cho hệ sau phát triển, có niềm tin vào hệ sau c Lí giải: 0.5đ - Đời người hữu hạn, giống vàng tồn thời gian định Theo quy luật “sinh, lão, bệnh, tử„ phải chết Khơng tồn vĩnh viễn đời Tuy nhiên, có chết khơng phải hết, gieo mầm sống, để lại cho muôn đời sau tình cảm u q, ngưỡng mộ “Có chết hoá thành ” (Tố Hữu) Cái chết họ không vô nghĩa - Quy luật sống phát triển liên tục Cái thay cũ điều tất yếu Khi tuổi xuân người qua đi, sức khỏe trí tuệ giảm Nó cản trở người cơng việc, lao động cống hiến Vì thế, lớp người già, hệ trước cần biết hi sinh, nhường chỗ cho lớp trẻ tràn đầy sức sống, nhiệt huyết đam mê phấn đấu ( Trong q trình lí giải, cần có dẫn chứng minh hoạ) d Bàn luận: - Câu chuyện ngắn gọn mà ý nghĩa thật sâu sắc, khẳng định lối sống tích cực, có ý nghĩa cao cả, phù hợp với truyền thống đạo lí dân tộc - Cuộc sống thực có ý nghĩa người biết chia sẻ, quan tâm đến người khác, dám chấp nhận thiệt thòi, hi sinh lợi ích thân mà khơng cần đền đáp; biết sống chết tương lai tươi sáng cộng đồng … - Cách sống thể thái độ người nắm vững quy luật đời, dũng cảm chấp nhận thực tế, biết tự nhận thức giá trị thân, ý thức mối quan hệ cá nhân cộng đồng, tin tưởng vào hệ trẻ… - Tuy nhiên, vàng lìa cành kết thúc đời cống hiến mình, tích xong nhựa sống cho lộc non Thế hệ trước nhường chỗ cho hệ sau tiếp bước họ hoàn thành trách nhiệm với đời, đóng góp hệ trước tảng để hệ sau kế thừa, phát triển - Đây lối sống giúp khẳng định giá trị sống thân, tạo niềm vui hạnh phúc cho cộng đồng; giúp xã hội trở nên tốt đẹp - Phê phán lối sống vị kỉ, biết đến lợi ích thân, biết đặt quyền lợi cá nhân lên hết 1.25đ 0,25 0,25 0.25 0,25 0.25 (Lấy dẫn chứng minh hoạ) e Liên hệ rút học nhận thức hành động: 0,25đ – Bài học nhận thức: Biết hướng tới lối sống cao đẹp, biết lợi ích chung cộng đồng g – Bài học hành động: nỗ lực cống hiến; sẵn sàng hợp tác, chia sẻ giúp đỡ người khác; tạo điều kiện cho người xung quanh phát triển… (Ghi chú: Nếu thí sinh có kiến giải riêng, sâu sắc, thuyết phục giám khảo đánh giá cho điểm, nhiên không vượt điểm tối đa bài) Câu (7.0 điểm): a - Về kĩ năng: Thí sinh biết cách làm văn nghị luận văn học, biết vận dụng linh hoạt thao tác lập luận Bố cục hợp lý, chặt chẽ; văn viết mạch lạc, sáng, có cảm xúc, khơng mắc lỗi tả, diễn đạt, viết câu b Về kiến thức: Thí sinh cần đảm bảo kiến thức sau Câu Nội dung Điểm a Giới thiệu vấn đề 0.5đ b Giải thích: 2.0đ - Văn học thực khuynh hướng, trào lưu sáng tác Ở 1.0 Việt Nam, văn học thực đạt nhiều thành tựu xuất sắc với nhà văn tiêu biểu Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan, Nam Cao, Vũ Trọng Phụng… Đây khuynh hướng văn học coi việc tái trung thành, xác thực khách quan mục đích - Để phản ánh chân thực đời sống xã hội, nhà văn thực phải chọn lọc miêu tả chi tiết chân thực, tính cách điển hình hồn cảnh điển hình + Chi tiết chân thực: chi tiết cụ thể, sống động, làm bộc lộ tính cách nhân vật chất xã hội, giúp người đọc hình dung tranh sống + Tính cách điển hình tính cách vừa mang nét chung phổ quát hạng người, tầng lớp, giai cấp…trong xã hội lại vừa có đặc điểm riêng, độc đáo, khơng thể trộn lẫn + Hồn cảnh điển hình hồn cảnh vừa mang nét cụ thể, riêng biệt vừa phản ánh vấn đề xã hội rộng lớn - Lý giải: 1.0 + Đặc trưng văn học lấy ngôn từ làm chất liệu, phản ánh sống hình tượng nghệ thuật qua chi tiết chọn lọc… + Các nhà văn thực thường quan tâm việc lựa chọn chi tiết, xây dựng hình tượng để phản ánh đúng, sinh động tranh thực xã hội rộng lớn + Những chi tiết chân thực, tính cách điển hình thực có ý nghĩa đặt hồn cảnh điển hình Tính cách hồn cảnh có mối quan hệ mật thiết hữu c Chứng minh: 3.1 Giới thiệu tác giả, tác phẩm: - Nam Cao (1917 – 1951) - nhà văn thực xuất sắc, nhà nhân đạo chủ nghĩa lớn; Vũ Trọng Phụng (1912-1939) - nhà văn thực trào phúng xuất sắc văn học Việt Nam - Đoạn trích “Hạnh phúc tang gia” thuộc chương XV tiểu thuyết “Số đỏ” Tác phẩm phơi bày chất giả dối, lố lăng, đồi bại xã hội “khốn nạn”, “chó đểu” đương thời nghệ thuật trào phúng sắc bén “Chí Phèo” - kiệt tác bất hủ đề tài người nông dân - dựng lên tranh chân thực nông thôn Việt Nam trước cách mạng tháng năm 1945 Cả hai tác phẩm thành công việc miêu tả chi tiết chân thực, tính cách điển hình hồn cảnh điển hình 3.2 Đoạn trích Hạnh phúc tang gia (Trích Số đỏ - Vũ Trọng Phụng) - Chi tiết chân thực: thí sinh lựa chọn chi tiết bật sau để phân tích: + Chi tiết đám tang cụ cố Tổ, lúc hạ huyệt, cậu Tú Tân luộm thuộm áo thụng trắng, lại bắt bẻ người phải gục đầu, cong lưng, lau mắt này, nọ… để cậu chụp cho ảnh khỏi giống Từ nhà văn muốn phơi bày chất giả dối, bịp bợm hoảnh tình người xã hội tư sản thành thị đương thời + Chi tiết Phán mọc sừng tốn sòng phẳng tiền cơng cho Xuân y thuê gã tố cáo việc có vợ ngoại tình trước mặt cụ cố Tổ Việc gây chết cho ơng cụ già đáng chết, đồng thời mang đến hạnh phúc cho lũ cháu đại bất hiếu Ngay hạ huyệt, Phán mọc sừng lần tìm tay Xuân, dúi vào tay giấy bạc năm đồng gấp tư Hành vi chứng tỏ sức mạnh vạn đồng tiền, làm người sẵn sàng chôn vùi danh dự, tình nghĩa, nhân phẩm… + Chi tiết: tiếng khóc độc vô nhị Phán mọc sừng “Hứt! Hứt! Hứt!…” - Hồn cảnh điển hình: Đám tang gia đình cụ cố Hồng - “một đám ma gương mẫu” - miêu tả với dư thừa hình thức, nghi lễ, đồ tế lễ… thiếu tình cảm xót thương chân thành dành 4.0 đ 0.5 1.5 cho người cố Qua đám tang, người đọc thấy chất xã hội thượng lưu thành thị đương thời 3.3.Truyện ngắn Chí Phèo (Nam Cao): - Hồn cảnh điển hình: Tác phẩm xây dựng bối cảnh xã hội nông thôn Việt Nam trước Cách mạng Một xã hội ngột ngạt, bối với mâu thuẫn: nông dân - địa chủ, địa chủ - địa chủ Bức tranh thu nhỏ hình ảnh làng Vũ Đại đất “quần ngư tranh thực”, với hai nghìn suất đinh, nơng dân đói nghèo, thất học, có nhiều thành kiến, định kiến cổ hủ lạc hậu Bọn cường hào ác bá đu lại với để bóc lột, ức hiếp đám dân đen, lại ngấm ngầm cho ăn bùn, chia rẽ, làm hại Môi trường sống sản sinh kiểu người bá Kiến, Chí Phèo… - Nhân vật điển hình: thí sinh chọn hai nhân vật sau để phân tích: + Nhân vật Chí Phèo: vốn người lương thiện bị đẩy vào cảnh đường tuyệt lộ, trở thành quỷ làng Vũ Đại Đây tượng phổ biến mang tính quy luật xã hội nông thôn Việt Nam trước Cách mạng: phận người nông dân bị đẩy vào đường tha hóa Nhưng điểm độc đáo, khơng thể trộn lẫn nhân vật Chí Phèo là: lai lịch, ngoại hình, tiếng chửi, mối tình với thị Nở… + Nhân vật bá Kiến: vừa mang tham lam, độc ác, thâm hiểm, xảo quyệt, dâm đãng nhân vật loại (Nghị Quế Tắt đèn Ngô Tất Tố, Nghị Hách Giông tố Vũ Trọng Phụng…), lại vừa có nét riêng cá biệt: giọng cười sang, triết lí thâm hiểm cách dùng người, trị người, thói ghen tng bệnh hoạn… Qua đó, nhà văn muốn tố cáo chất xấu xa tầng lớp thống trị xã hội nông thôn Việt Nam trước Cách mạng - Chi tiết chân thực: thí sinh lựa chọn chi tiết tiêu biểu tiếng chửi độc đáo, bát cháo hành thị Nở, hình ảnh lò gạch xuất đầu cuối tác phẩm… Đánh giá: - Người nghệ sĩ chân phải có thái độ tơn trọng thật đời sống, phải dũng cảm nhìn thẳng phản ánh chất đời sống - Chính chi tiết chân thực, nhân vật điển hình giúp người đọc hình dung tranh xã hội rộng lớn, đồng thời đánh giá tài tầm tư tưởng người nghệ sĩ 2.0 0.5đ ...SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HẢI DƯƠNG HƯỚNG DẪN CHẤM HỌC SINH GIỎI TỈNH LỚP 12 THPT NĂM HỌC 2015 - 2016 MÔN: NGỮ VĂN Ngày thi : 07/10 /2015 ( Hướng dẫn chấm gồm 06 trang) Câu... riêng biệt vừa phản ánh vấn đề xã hội rộng lớn - Lý giải: 1.0 + Đặc trưng văn học lấy ngôn từ làm chất liệu, phản ánh sống hình tượng nghệ thuật qua chi tiết chọn lọc… + Các nhà văn thực thường quan... Cao, Vũ Trọng Phụng… Đây khuynh hướng văn học coi việc tái trung thành, xác thực khách quan mục đích - Để phản ánh chân thực đời sống xã hội, nhà văn thực phải chọn lọc miêu tả chi tiết chân thực,

Ngày đăng: 20/01/2019, 08:50

Xem thêm:

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w