CHƯƠNG TRÌNH THỰC TẾ TUYẾN ĐIỂM CỐ ĐÔ HUẾ

TRƯỜNG CAO ĐẲNG THỰC HÀNH FPT POLYTECHNIC ĐÀ NẴNG MÔN: THỰC HÀNH NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN CHƯƠNG TRÌNH THỰC TẾ TUYẾN ĐIỂM CỐ ĐÔ HUẾ GVHD: Võ Văn Anh Tên nhóm: Một Cao Thị Thanh Thu Cao Thị Hải Hiền Thiều Quang Vinh Lớp: DL13301 Đà Nẵng, tháng 12 năm 2018 MỤC LỤC 1.1 Công tác chuẩn bị 1.1.1 Đọc kỹ chương trình du lịch 1.1.2 Nhận bàn giao 1.1.3 Chuẩn bị cho nghiệp vụ 1.2 Cơng tác đón tiếp khách du lịch 1.2.1 Kiểm tra lần cuối kiện đồn khách, việc đón khách 1.2.2 Chuẩn bị cá nhân 1.2.3 Đón khách 1.2.4 Trên phương tiện vận chuyển CHƯƠNG 2: QUY TRÌNH TỔ CHỨC ĂN UỐNG VÀ NHẬN TRẢ PHỊNG CHO KHÁCH DU LỊCH CỦA HƯỚNG DẪN VIÊN 2.1 Quy trình tổ chức nhận trả phòng cho khách (tại khách sạn) 2.1.1 Trước đến khách sạn 2.1.2 Khi đến khách sạn 2.1.3 Sau khách lên phòng 2.1.4 Thủ tục trả phòng 2.2 Quy trình tổ chức ăn uống cho khách nhà hàng 2.2.1 Việc chuẩn bị 2.2.2 Phục vụ ăn 2.2.3 Kết thúc nhà hàng CHƯƠNG 3: CHƯƠNG TRÌNH THỰC TẾ TUYẾN ĐIỂM CỐ ĐÔ HUẾ 3.1 Chương trình chi tiết 3.2 Lời chào đoàn lời kết thúc 3.2.1 Lời chào đoàn 3.2.2 Lời kết thúc 10 3.3 Xây dựng thuyết minh 10 3.3.1 Tổng quan thành phố Đà Nẵng 10 3.3.2 Tổng quan thành phố Huế 12 3.3.3 Thuyết minh chùa Thiên Mụ 15 3.3.4 Thuyết minh kinh thành Huế 17 3.3.5 Thuyết minh lăng vua Minh Mạng 23 3.3.6 Thuyết minh lăng vua Khải Định 29 3.3.7 Thuyết minh lăng vua Tự Đức 32 CỐ ĐƠ HUẾ CHƯƠNG 1: QUY TRÌNH CÔNG VIỆC CỦA HƯỚNG DẪN VIÊN TRƯỚC VÀ TRONG LÚC KHỞI HÀNH 1.1 Công tác chuẩn bị 1.1.1 Đọc kỹ chương trình du lịch – Ghi nhớ điều khoản hợp đồng du lịch khách với công ty hay hãng lữ hành gởi khách với công ty Các nội dung quan trọng chương trình, dịch vụ bản, dịch vụ kèm theo (bao gồm số lượng cung cấp, chất lượng, chủng loại, địa điểm …), quyền lợi nghĩa vụ bên liên quan, trưởng đoàn, khách du lịch – Tìm hiểu nội dung chương trình du lịch : + Cơ cấu đoàn khách số lượng khách + Thời gian bắt đầu kết thúc tour, tính hợp lý khả thi chương trình tuyến – điểm Nếu phát sai sót hay có điều chưa rõ, phải làm rõ ghi nhớ vào sổ tay + Rà soát dịch vụ du lịch cung ứng gồm : khách sạn, nhà hàng, vận chuyển, giải trí … chuẩn bị đầy đủ, đảm bảo sẳn sàng đón khách thời gian, số lượng, chất lượng; kịp thời bổ sung hay sửa chữa thiếu sót, sai lệch 1.1.2 Nhận bàn giao – Nhận loại giấy tờ, tài liệu có liên quan : + Các giấy tờ cung ứng dịch vụ : giấy ủy quyền, giấy giới thiệu, biên thực dịch vụ với đối tác (thể qua fax, hợp đồng kinh tế) … + Các giấy tờ liên quan đến khách : danh sách đồn khách có tên họ, ngày sinh, quốc tịch …, danh sách phân phòng (nếu có) – Nhận tiền tạm ứng Lưu ý mục chuyển khoản hay tạm ứng, đặt cọc trước – Nhận tài liệu phục vụ tuyên truyền, quảng cáo 1.1.3 Chuẩn bị cho nghiệp vụ – Nắm bắt đặc điểm chung tâm lý yêu cầu khách từ lập kế hoạch phục vụ tốt từ lúc đón, đưa tham quan đến lúc tiễn (ngơn ngữ sử dụng, đặc điểm văn hóa, cá tính dân tộc, nghề nghiệp, tơn giáo …) – Chuẩn bị nội dung, tài liệu thuyết minh, đồ dẫn tuyến – điểm, nội dung hoạt náo … CỐ ĐÔ HUẾ – Các vật dụng hỗ trợ : dụng cụ sơ cấp cứu, băng đĩa nhạc, dao vạn năng, kim chỉ, sổ tay điện thoại, sổ ghi chép nhật ký hành trình … – Thơng tin thời sự, thời tiết, kinh tế – tài chánh, cước phí bưu điện … thủ tục hải quan, vấn đề an ninh du lịch 1.2 Cơng tác đón tiếp khách du lịch 1.2.1 Kiểm tra lần cuối kiện đồn khách, việc đón khách – Số hiệu chuyến bay, chuyến tàu đến khách Nắm bắt thông tin xác nơi hãng hàng khơng, nhà ga – Kiểm tra phương tiện đón đưa khách từ sân bay đến nơi lưu trú Liên lạc trực tiếp với tài xế thời gian địa điểm đón – Với số trường hợp, cần nắm rõ dịch vụ nơi đón (nhà ga, bến tàu) cửa ra, y tế, nhà vệ sinh, … – Kiểm tra lại chương trình, danh sách đồn, vấn đề xuất nhập cảnh – Bảng đón đồn 1.2.2 Chuẩn bị cá nhân – Trang phục – Vật dụng cần thiết mang theo 1.2.3 Đón khách – Có mặt điểm đón 15 – 30 phút – Chọn vị trí đón khách thích hợp nhà ga, sân bay – Gặp mặt, làm quen tự giới thiệu với trưởng đoàn (và đoàn khách – được) Lấy số lượng, danh sách khách thực tế Khi có thời gian thích hợp, liên lạc với khách sạn điều chỉnh có – Giúp khách, nhắc nhở khách kiểm sốt hành lý – Sau hồn tất vấn đề thủ tục, giấy tờ hành lý mời khách phương tiện vận chuyển CỐ ĐÔ HUẾ 1.2.4 Trên phương tiện vận chuyển a Trước xuất phát – Kiểm tra số lượng, thành phần khách hành lý lên phương tiện đủ Hướng dẫn viên phải người lên cuối – Hướng dẫn viên hỗ trợ khách ổn định vị trí; lựa chọn vị trí thích hợp cho mình, nơi khách nhìn nghe lời hướng dẫn viên đồng thời thuận tiện cho hoạt động nghiệp vụ hướng dẫn viên (phương tiện vận chuyển đường Việt Nam chưa bố trí vị trí riêng cho hướng dẫn viên) – Sau ổn định vị trí cho khách cho mình, hướng dẫn viên thông báo cho phương tiện khởi hành b Lời chào đón Hướng dẫn viên nói lời chào đón với nội dung : – Lời chào mừng công ty – Lời chúc chuyến tham quan du lịch khách ý – Tự giới thiệu lần đội ngũ phục vụ (tài xế, phụ xế, phục vụ viên, hướng dẫn phụ có…) – Chương trình : nơi đến, khoảng cách, thời gian đến; từ nơi đón khách đến khách sạn (khơng phải chương trình tour) (Khi lên xe trước tiên bạn ổn định vị trí ngồi cho khách sau xin phép khách đơi phút trật tự để phổ biến chương trình tham quan du lịch ngày hôm sau : – Lần cho phép xin đại diện cho công ty du lịch… gửi tới quý khách…( tên đoàn ) lời chúc sức khoẻ lời chào trân trọng nhất.( the khuân mặt phải nở nụ cười tươi ) -Hôm thời tiết thuận lợi cho chuyến tham quan du lịch đồn ngày hơm nay,tơi cảm thấy làm vinh dự đưa đoàn ta thăm quan du lịch tại….( địa điểm đến ) – Sau xin phép giới thiệu có góp mặt trưởng đồn ( tên trưởng đoàn ).xin phép đoàn cho tràng pháo tay….và toàn thể quý khách bên quan….( tràng pháo tay ) – Đưa lời khen ngợi bên phía đồn khách lĩnh vực họ làm việc hoạt động… CỐ ĐÔ HUẾ – Giới thiệu cơng ty du lịch với đội ngũ nhân viên dày dặn kinh nghiệm nhiều năm làm tour du lịch nước – Tiếp theo người thiếu chuyến tham quan du lịch ngày hôm anh Tuấn anh Hiệp cán đường lối người soi đường lối cho đoàn ngày hôm ( lái xe va phụ xe ) với năm kinh nghiệm lái xe đưa khách du lịch thăm quan miền tổ quốc(1 tràng pháo tay thật lớn ) – Giới thiệu ( HDV)…… – Sau thơng báo cho q khách biết chương trình du lịch… – Thay mặt cho cơng ty du lịch….chúc q khách có chuyến thăm quan du lịch vui vẻ đầy ý nghĩa – Từ tới quý khách nghe nói nhiều rồi…sau để thay đổi khơng khí chút xin gửi tới quý khách ca khúc….để động viên tinh thần giọng hát xin đoàn cho tràng pháo tay động viên an ủi… c Lời thuyết minh từ sân bay khách sạn Căn độ dài chặng đường, thời gian vận chuyển, khơng gian tại, tình trạng sức khỏe tâm lý khách mà hướng dẫn viên tự định nội dung Nếu khách tỏ mệt mỏi, cần nghỉ ngơi yên tĩnh mong nhanh chóng đến khách sạn, hướng dẫn viên cần cung cấp số thông tin thật cần thiết Nếu khách trạng thái sức khỏe tâm lý thoải mái, sẳn sàng đón nhận thơng tin quan sát cảnh vật nơi qua, hướng dẫn viên cần phải giới thiệu rõ thông tin cần thiết giới thiệu vật, việc bên đường * Thông tin cần thiết – Thời tiết khí hậu nơi khách dặn biện pháp đối phó (trang phục …) – Giờ địa phương, đề nghị du khách chỉnh đồng hồ yêu cầu khách sẳn sàng thực chương trình tham quan du lịch theo địa phương – Thông tin vấn đề an ninh, an tồn du lịch : tình trạng ổn định trị, khơng có khủng bố đến thời điểm tại, nên cất giữ giấy tờ quan trọng, … Lưu ý nhắc khách cảnh báo, khơng nghiêm trọng hóa vấn đề tránh làm khách hoảng sợ không hời hợt làm khách chủ quan – Tỉ giá hối đoái, ý ngoại tệ mạnh đồng tiền nơi quốc gia khách sống Có thể giúp khách có chút khái niệm giá trị với hay nhiều đơn vị ngoại tệ, CỐ ĐƠ HUẾ khách mua cần thiết (nước uống, quà lưu niệm, trái …) Chỉ dẫn khách nơi chuyển đổi, nơi có chấp nhận ngoại tệ toán – Các dịch vụ nơi đến phương tiện vận chuyển công cộng, thông tin liên lạc (điện thoại cá nhân, điện thoại công cộng, internet …), việc mua sắm, việc giải trí vui chơi, nghỉ ngơi … gồm khái niệm biểu giá, địa điểm cung cấp, nội dung cách thức tiến hành … Hướng dẫn khách cách thức sử dụng phương tiện giao thông dễ dàng cho khách trở khách sạn ngồi – Những nơi có dịch vụ hay dấn ấn văn hóa liên quan đến quốc tịch khách – Một số phong tục tập quán để giúp khách biết nên khơng nên làm nơi đến * Thông tin vật, việc bên đường Hướng dẫn viên cần sẳn sàng giới thiệu trả lời câu hỏi khách : – Tình hình kinh tế, lịch sử, văn hóa vùng qua – Giá trị cảnh quan, sản vật … vùng ngang qua – Những vật bật lộ trình di tích (đình, đền, chùa …), cầu, dòng sơng, cánh đồng, cảnh quan đẹp … – Những việc hay tượng lạ bên đường Hình 1: HDV hướng dẫn khách du lịch (nguồn Internet) CỐ ĐƠ HUẾ CHƯƠNG 2: QUY TRÌNH TỔ CHỨC ĂN UỐNG VÀ NHẬN TRẢ PHÒNG CHO KHÁCH DU LỊCH CỦA HƯỚNG DẪN VIÊN 2.1 Quy trình tổ chức nhận trả phòng cho khách (tại khách sạn) 2.1.1 Trước đến khách sạn – Liên lạc với khách sạn nội dung dịch vụ (số lượng, chất lượng), thống điều chỉnh (nếu có) – Thơng tin cho khách tiêu chuẩn khách sạn, dịch vụ kèm theo hồ bơi, phòng tập thể dục, mát-xa, quầy bar, quầy bán đồ lưu niệm … giới thiệu tiện nghi phòng ngủ, trang thiết bị lạ, két sắt, mini bar … cách thức sử dụng, việc tốn chi phí phát sinh – Thơng tin cho khách dịch vụ bên ngồi, phạm vi địa phương có khách sạn, địa điểm mua sắm, giải trí, thời gian hoạt động, thơng tin liên lạc, thuê phương tiện để dạo tự … đặc biệt dịch vụ mà khách sạn khơng có cung cấp Nếu khách có nhu cầu hướng dẫn viên cần hỗ trợ, giúp đỡ khách việc phải sau hoạt động chương trình kết thúc 2.1.2 Khi đến khách sạn – Hướng dẫn viên người rời khỏi phương tiện vận chuyển (nếu khơng có tình đặc biệt), mời khách nghỉ tạm phòng đợi tiền sảnh – Cùng với phận có trách nhiệm khách sạn (quản đốc, lễ tân …) trưởng đồn, bố trí phòng cho khách cách nhanh chóng hợp lý – Trước giao chìa khóa cho khách phòng, hướng dẫn viên cần thơng tin vị trí nhà hàng, thời gian phục vụ, cách thức đến phòng (nếu khách sạn rộng lớn hay phức tạp)… Cung cấp cho khách danh thiếp sơ đồ vị trí khách sạn; điện thoại liên lạc hướng dẫn viên cấp thiết Nhắc nhở thời gian bắt đầu lịch trình kế tiếp, trang phục vật dụng cần thiết … 2.1.3 Sau khách lên phòng – Kiểm sốt việc đưa hành lý khách lên phòng, đảm bảo đầy đủ nơi – Kết hợp trưởng đoàn, kiểm tra vé máy bay có cần tái xác nhận, giải vấn đề có liên quan thị thực, đặt chổ, toán … theo hợp đồng – Chỉ xếp xong nơi giải xong vấn đề liên quan, hướng dẫn viên CỐ ĐƠ HUẾ 2.1.4 Thủ tục trả phòng – Cùng với Lễ tân giải trường hợp đồ, tiền điện thoại, giặt ủi, nước uống v.v… – Thanh tốn tiền khách sạn, lấy hóa đơn đỏ – Lấy lại danh sách đoàn, Chứng minh nhân dân Pasport cho khách – Kiểm tra lại việc toán khách với khách sạn trước xuất phát – Điểm danh tiếp tục hành trình 2.2 Quy trình tổ chức ăn uống cho khách nhà hàng 2.2.1 Việc chuẩn bị Việc tổ chức ăn uống theo thực đơn nhà hàng hợp đồng với công ty – Hướng dẫn viên kiểm tra trước với nhà hàng ăn để thông báo cho khách – Trường hợp thực đơn khơng có đặt trước, hướng dẫn viên cần liên hệ ý kiến người phụ trách nhà hàng (quản đốc, bếp trưởng) với trưởng đoàn theo hợp đồng phần khách xây dựng thực đơn Trong thực đơn, cần cố gắng đáp ứng nhu cầu riêng khách có yêu cầu ăn kiêng hay ăn chay – Trước đưa khách đến bàn ăn, hướng dẫn viên cần tiến hành kiểm tra cách thức bố trí bàn ăn, số lượng phần cung cấp 2.2.2 Phục vụ ăn – Cùng nhân viên phục vụ, đưa khách đến bàn ăn theo xếp – Trên bàn ăn, thơng tin thực đơn, số lượng ăn, khả đặt thêm ăn, thay đổi ăn … hướng dẫn viên cần kết hợp với nhà hàng thông báo rõ ràng với khách trước mời khách thưởng thức Đối với đặc sản có cách thưởng thức riêng, hướng dẫn viên cần dẫn mời người phục vụ bàn dẫn cho khách – Việc theo dõi kiểm tra phục vụ ăn uống cho khách để đảm bảo điều khoản hợp đồng cần thiết thời gian khách ăn uống 2.2.3 Kết thúc nhà hàng – Thanh toán sau kết thúc hoạt động ăn uống Các khoản phục vụ thêm hợp đồng, hướng dẫn viên cần thơng báo để du khách tốn – Nắm bắt tâm lý, thái độ khách sau ăn để có hướng xử lý, điều chỉnh thích hợp lần ăn CỐ ĐÔ HUẾ CHƯƠNG 3: CHƯƠNG TRÌNH THỰC TẾ TUYẾN ĐIỂM CỐ ĐƠ HUẾ 3.1 Chương trình chi tiết Ngày : ĐÀ NẴNG – HUẾ (Ăn trưa, tối) - Sáng : 6h45 Tập trung Trường FPT Đà Nẵng 7h00 Khởi hành Huế Trên đường dừng chân bãi biển Lăng Cô nghỉ ngơi chụp hình Tiếp tục Huế Đến Huế, tham quan Chùa Thiên Mụ - ngơi chùa cổ kính đất Thần Kinh, Ăn trưa nhà hàng Nhận phòng ks nghỉ ngơi Chiều tham quan Đại Nội (Hoàng Cung 13 vị vua triều Nguyễn, triều đại phong kiến cuối Việt Nam: Ngọ Mơn, Điện Thái Hồ, Tử Cấm Thành, Thế Miếu, Hiển Lâm Các, Cửu Đỉnh) - Tối : Ăn tối nhà hàng, tối tự dạo chơi Tp Huế Nghỉ đêm khách sạn Huế Ngày : HUẾ – ĐÀ NẴNG (Ăn sáng, trưa) - Sáng : 7h00 Trả phòng dùng điểm tâm khách sạn Tham quan Lăng Vua Minh Mạng : đến du khách ngỡ lạc vào không gian hội họa, thi ca triết học Ngồi tính cách đăng đối uy nghiêm, đường bệ, lăng Minh Mạng có nét quyến rũ thiên nhiên cải tạo để làm bối cảnh cho cơng trình kiến trúc Tham quan Lăng Vua Khải Định với kiến trúc văn hố Đơng Tây tinh xảo - Trưa : Ăn trưa nhà hàng - Chiều :Tham quan Lăng Vua Tự Đức nằm rừng thông bát ngát thơ mộng phù hợp với tính cách lãng mạn vị vua Tham quan tìm hiểu đặc sản cố đô Huế Khởi hành lại Đà Nẵng Về đến Đà Nẵng Chia tay, kết thúc chương trình 3.2 Lời chào đoàn lời kết thúc 3.2.1 Lời chào đoàn Lần cho phép em xin đại diện cho công ty du lịch A gửi tới quý đoàn lời chào thân lời chúc sức khoẻ Em xin tự giới thiệu tên là: , đồng thời hướng dẫn viên công ty du lịch A, bên cạnh có góp mặt bác tài … người đồng hành với đoàn nẻo đường Em vinh hạnh đồng hành với quý đoàn chuyến du lịch CỐ ĐÔ HUẾ chung quanh đỉnh gồm tiêu biểu đất nước từ Lạng Sơn xuống tận mũi Cà Mau qui lại chủ đề: tinh tú, sông núi, biển cả, thuyền bè, xe cộ, sản vật quí giá rừng, biển nước Việt Nam đầu kỷ XX Tổng cộng có 153 cảnh vật chạm khắc tỉ mỉ tinh vi hơng đỉnh Hình 7: Cửu Đỉnh (nguồn Internet) Hiển Lâm Các Ngay sau Cửu Đỉnh Hiển Lâm Các – cơng trình cao 13m tòa nhà cao Đại Nội Tòa lầu có tầng xây vào thời vua Minh Mạng: tầng chia làm gian chái gian có trổ cửa vòm Yếu tố tạo nên bền vững tòa nhà trước gió bão hệ thống 24 cột gỗ, có cột cột cao 12m xun suốt tầng tòa nhà Tồn hệ thống cột kèo chạm trỗ tinh vi khéo léo hình rồng cách điệu Nếu du khách hướng mắt lên phía cửa gian thấy hoành phi lớn đề ba chữ “Hiển Lâm Các” theo chữ hán sơn màu lục, khung chạm rồng vờn mây sơn son thếp vàng Còn gian bên phải quý vị có bắc cầu thang lên tầng Cầu thang trang trí cầu kỳ: hai tay vịn chia thành hộc trang trí hình chữ “thọ”, chữ “vạn” đường nét kỷ hà Ðầu cuối tay vịn nghệ nhân chạm hình đầu rồng uốn lượn mềm mại Tầng chia làm gian xung quanh có lan can Từ tầng lên tầng có thiết kế cầu thang bậc đơn giản,tầng có gian Trên tòa lầu dựng bầu rượu pháp lam màu vàng, bầu rượu đặt đám mây 22 CỐ ĐÔ HUẾ pháp lam ngũ sắc khiến cho tòa nhà trở nên Vì lý bảo tồn di tích nên ko lên hai tầng lại tòa lầu Hình 8: Hiển Lâm Các (nguồn Internet) Hiển Lâm Các nơi ghi lại công lao vua nguyễn công thần có cơng dựng nước giữ nước nên vua Minh Mạng ý xây dựng Chính mà Hiển Lâm Các xem cơng trình kiến trúc tuyệt xảo độc đáo cơng trình kiến trúc hồng thành bởi, kiến trúc vừa cân xứng vừa hài hòa với bối cảnh thiên nhiên tươi đẹp xứ Huế Cũng mà cơng tác bảo tồn tôn tạo ý Ngày nay, Hiển Lâm Các mà đứng khơng khác so với 188 năm trước Hy vọng hành trình mang lại cho quý khách hiểu biết lịch sử, kiến trúc cung đình Việt Nam thời nhà Nguyễn Bây mời quý khách xe tiếp tục hành trình đến với lăng Khải Định 3.3.5 Thuyết minh lăng vua Minh Mạng Nếu tham quan Đại Nội, người ta gọi “Hồng cung thứ nhất” dành cho 13 vị vua triều Nguyễn từ vua Gia Long đến vị vua cuối Bảo Đại ngược dòng sơng Hương phía Tây thành phố Huế khu lăng tẩm, nơi yên nghỉ vua xem “Hoàng cung thứ hai” cõi vĩnh Trải qua 143 tồn (18021945), triều Nguyễn có tất 13 vị vua Nhưng lí lịch sử khác nên có vị vua có lăng tẩm, đa số lăng tọa lạc bờ Nam sơng Hương Trải 23 CỐ ĐƠ HUẾ qua chặng đường dài cuối đoàn đến với lăng Minh Mạng Giờ đồn nhà đứng địa phận lăng Minh Mạng Trước tiên xin giới thiệu tổng quát lịch sử xây dựng lăng: Vâng thưa đoàn nhà mình! Thời vua Gia Long Vị Vua triều Nguyễn ông lên vua năm 1802 đến 1820 làm vua 18 năm nhà vua Sau Vua Gia Long trai thứ Minh Mạng lên lấy niên hiệu vua Minh Mạng Minh Mạng người thông minh, hiếu học, tài kiêm văn võ, ông lên ngơi vua năm 30 tuổi trị vòng 20 năm từ năm 1820 đến 1840, thọ 50 tuổi Do ảnh hưởng quan niệm “sống gởi thác về” nhà nho triết thuyết “sắc không vô thường” nhà phật, ơng vua triều Nguyễn lúc tồn ngai vàng xây cho “ngơi nhà vĩnh cữu” để sống giới bên Ngôi nhà vĩnh cữu tạo dựng “hoàng cung thứ hai” cõi đời để vua đến nghỉ ngơi tiêu khiển nơi trở thành nơi an giấc ngàn thu Trị ngai vàng năm, tuổi 36, Minh Mạng cho người tìm đất để xây dựng Sơn Lăng cho Hầu hết nhân lực, vật liệu nhà nước lực nhà vua nữa, đỗ nhiều năm để thực việc xây lăng Xuất phát từ quan niệm tinh thần Hoàng Đế “thiên tử” (con trời) nên giống mặt trời, sinh từ phương Đơng trở phương Tây Và hình ảnh mặt trời lặn biểu vua băng hà Khi thăng hà vua mặt trời phương Tây để an giấc ngàn thu nơi suối đồi tĩnh mịch Mặt khác theo nguyên tắc sơn thuỷ Đông phương thuyết âm dương, thuyết ngũ hành dịch học nhà kiến trúc đầu kỉ XIX bố trí hệ thống ơng trình kiến trúc quay mặt hương Nam Bởi kinh dịch rõ: “thành nhân nam diện nhi thính thiên hạ”(vua quay mặt hướng nam để cai trị thiên hạ) Đây điều mà nhà kiến trúc thời Nguyễn phải tuân thủ triệt để Đó phần việc chun mơn quan lễ, Khâm Thiên Giám vài quan khác Âm phần vua có phát hay khơng, hậu vận hồng tộc có tốt hay xấy lựa chọn đất “vạn niên cát địa”này Cát điềm lành tốt đẹp, phước đức, vùng đất mãi làm nên phú quý, thọ, khang, ninh cho hàng vạn năm sau Lăng tẩm liên quan đến thực thể địa lý tự nhiên, sông, núi, ao hồ, khe suối huyền cung nơi trung tâm điểm mặt kiến trúc phải toạ lạc long mạch Các thầy địa lý giỏi khắp nơi để chọn “huyệt kết” Huyệt kết nơi hội tụ tinh hoa long mạch, nơi làm cho mồ mả, nhà cửa vượng phát Đó nơi hộ đủ nguyên tắc “sơn triều thuỷ tụ”, “tiền án hậu chẩm”, “tả long”, “hữu bạch hổ”, “huyền thuỷ minh đường”… 24 CỐ ĐƠ HUẾ Theo ngun tắc quan địa lý Lê Văn Đức chọn đất tốt địa phận núi Cẩm kê, gần ngã ba Bằng Lãng, nơi hợp lưu hai nguồn Tả Trạch Hữu Trạch để tạo thành sông Hương mênh mông dải gương nước in bóng núi kì thú Đời con, đời cháu sau có vượng, phát…hay khơng phụ thuộc vào đất Nên phải rồng rã 14 năm chọn lựa, cân nhắc, đến năm 1840, 50 tuổi với lễ thượng thọ, nhà vua định cho xây dưng lăng tẩm nơi Đích thân nhà vua xem xét, phê chuẩn họa đồ thiết kế quan Bùi Công Huyên, Trương Đăng Quê Giám thành vệ dâng lên Chủ đề tư tưởng nghệ thuật nhà vua đưa ra, đồ án kiến trúc vua duyệt khan Ngự dụ huyệt lại lần cuối địa điểm Nhà vua cho đổi tên núi Cẩm Kê (thuộc ấp An Bằng, huyện Hương Trà) thành Hiếu Sơn gọi tên lăng Hiếu Lăng Trong nguyên tắc sơn thuỷ, yếu tố thuỷ không thiếu Các di tích Huế nói chung lăng Minh Mạng nói riêng gắn liền với yếu tố mặt nước Có thể dòng sơng, nhánh suối, khe, hồ…Vì tâm thức cư dân lúa nước sống tách rời yếu tố nước Mặt khác tiếp thu ảnh hưởng văn hoá trung hoa từ ngàn năm (xem thuỷ phần quan trọng để quân bình âm dương ngũ hành cho đất Vậy nên cung điện, đền đài, lăng tẩm Huế xây dựng vùng đồng phù sa thấp kề cận sông suối gắn liền với hệ thống sơng Hương Có thể nói sơng Hương xương sống, trục nước đặc biệt kiến trúc Huế Lăng Minh Mạng không ngoại lệ Khu đất xây lăng lấy ngã ba Bằng Lãng, nơi hợp lại Tả trạch Hữu trạch sông Hương, làm “thuỷ tụ” – “minh đường” Đây nơi tụ thuỷ, tụ khí, tụ phúc cho cháu Mặt khác ta biết lăng vua nhà Nguyễn vùng rộng lớn, có lăng rộng đến 28 km2 (lăng Gia Long)…Phía trước lăng ln ln có núi làm tiền án, núi cách xa lăng đến chục số Ngọn núi bàn đặt phía trước người ngồi Ngọn núi phía sau chon làm hậu chẩm, giống gối nằm ngủ Ngồi phía bên trái phải huyệt có hai núi chầu vào làm rồng chầu, hổ phục Đây nguyên tắc sơn thuỷ mà nhà kiến trúc triều Nguyễn tn theo xây dựng cơng trình lăng tẩm Đối với lăng Minh Mạng quan địa lý Lê Văn Đức chọn đất có đồi Phú Sơn (Sương Thuỷ) làm tiên án, núi Ngọc Trấn làm rồng chầu, Tôn Sơn làm hổ phục Những núi bao quanh lăng làm bình phong ngăn gió độc, làm ấm áp người khuất Nhờ tuân theo nguyên tắc sơn thuỷ mà lăng Minh Mạng trở thành cơng trình kiến trúc vơ đặc biết, khơng kiến trúc mà tinh thần Cùng vớI quan niệm âm dương, ngũ hành…làm cho lăng có khơng gian riêng biệt Lăng kết hợp hài hồ cổ kính 25 CỐ ĐƠ HUẾ cơng trình nhân tạo cảnh quan thiên nhiên nên khơng nơi u sầu buồn bả mà đẹp, có đồi, có núi, hồ, suối…Nó khiến du khách thực ngạc nhiên vào thăm lăng La thành lăng Minh Mạng xây dựng năm 1841 với chu vi 1.750m với chức bảo vệ quần thể kiến trúc gồm cung điện, lâu đài, đình khơng làm cản tầm mắt có hồ hợp cảnh trí ngồi lăng La Thành có dạng gần giống hình bầu dục mặt trước lại xây thẳng mở ba cổng Từ ngồi vào vào trong, cơng trình kiến trúc phân bố ba trục song song với mà đường thần đạo trục trung tâm (dài 700m) Mở đầu thần đạo Đại Hồng Môn xây vôi gạch cao 9m, rộng 12m hai bên vạch khoảng tường cửa Tả – Hửu Hồng Môn…Trên tầng mái thứ Đại hồng Mơn, giữa, đắp nỗi hình mắt trời, hai bên có hai cá chép chầu vào Mơ típ trang trí coi tiêu biểu cho loại cổng tam quan kiến trúc triều Nguyễn, biểu trưng cầu mưa, cầu hạnh phúc no đủ Cổng mở có lần để đưa quan tài vua vào lăng, sau đóng kín, vào phải qua hai cổng phụ Qua cửa vào sân chầu Bái đình hình vng, lát gạch Bát Tràng (sân rộng 45x45m) Người xưa có quan niệm “sống gởi thác về” có nghĩa sống tạm bợ đến chết vĩnh hằng, sống vua có người hầu kẻ hạ giới bên phải có quan lại qn lính voi ngựa theo hầu Và biểu tượng hai hàng tượng quan văn võ, voi ngựa đá cứng chầu hai bên Cuối sân Bi Đình toạ lạc Phụng Thần Sơn (nhà bia) xây gò đất cao 4m50 chia làm ba cấp với ý tượng trưng tam tài Tượng đá lăng (trời – đất – người) mà nhiều kiến trúc khác lăng chung tư tưởng đạo Hai phía trước sau có hệ thống bậc đá dẫn lên phương đình tám mái, có bia “Thánh Đức Thần Cơng” Kể bệ bia cao tới 4m23, riêng bia cao 3m15 rộng 1m8, đá Thanh dựng vào ngày 15 tháng 10 năm 1842 vua Thiệu Trị viết tiểu sử công đức vua cha cuối ơng tóm gọn tài đức cha tám chữ: “thánh văn thần võ, đại đức, trí nhân” Một khoảng sân rộng chia làm bốn bậc lớn nhằm giảm bớt cảm giác choáng ngợp người trước mênh mơng kiến trúc, sân triều lễ Để sau vào Hiển Đức Môn mở giới tẩm thờ, giới hạn lớp thành hình vng biểu trưng (từ ý niệm trời tròn đất vng ) Từ điểm cao lại xuống sân để lên điện Sùng Ân kiểu “trùng thiềm điệp ốc” trung tâm Phùng Thần Sơn, chung quanh có Tả Hữu phối điện (trước) Tả – Hữu Tùng Phòng (sau) Như vệ tinh chung quanh Trong điện thờ vị vua bà Thiên 26 CỐ ĐƠ HUẾ Nhân Hồng Hậu Hoằng Trạch Mơn cơng trình kết thúc khu vực tẩm điện, mở không gian hoa mây nước phía sau Đây cụm kiến trúc khép kín lấy điện thờ làm tâm, đường thần đạo làm trục để quy tụ kiến trúc phụ, tập trung đặc điểm kiến trúc Huế tú tao nhã Qua khỏi Hoằng Trạch Mơn tất cơng trình mang tính chất thực dường dừng lại khu vực tẩm điện Từ bắt đầu bước chân vào giới đầy thư nhàn, siêu vơ biên Đi xuống 17 bậc đá đến chỗ eo thắt hồ Trừng Minh, mép Phụng Thần Sơn ta lạc vào giới ỏ hoa Vượt qua hệ thống ba cầu Tả Phù (trái ), Trung Đạo (giữa) Hữu bật (phải) bắc qua hồ Trừng Minh dải lụa xanh đưa ta tới đồi Tam Tài Sơn đột khởi nhô lên, mở đầu cho khu vực lăng với chức án che Trên đồi ao lại có tồ phương đình Minh Lâu vời vợi Cơng trình thật khơng cao khéo tận dụng mặt nước nên tôn lên nhiều Thêm vào tiệm tiến chiều cao Hình 9: Lầu Minh Lâu (nguồn Internet) Minh Lâu nghĩa lầu sáng nơi nhà vua suy tư vào đêm trăng gió mát, nơi linh hồn tiên đế uống rượu, đánh cờ, ngắm trăng để tiêu khiển Minh Lâu thể cách lý giải vũ trụ nhân sinh quan người xưa Tồ nhà hình vng, hai tầng, tám mái Minh Lâu biểu tượng triết học phương đông Thái cực hai lớp mái biểu tượng lưỡng nghi dương nhẹ nằm âm nặng nằm dưới, bốn mặt biểu trưng cho tứ tượng tám mái biểu trưng cho bát quái (Trần Lâm Biên) Trên bờ Minh Lâu có bình pháp lam thắt lưng dáng bầu rượu biểu trưng củ bầu thái cực, nơi phát sinh vũ trụ 27 CỐ ĐƠ HUẾ Cầu Thơng Minh Chính Trực bắc qua hồ bán nguyệt nối Bửu Thành Minh Lâu dài 49m rộng 4m2 Hai bên đầu cầu có Nghi Mơn đồng trang trí hình mây ngũ sắc bát hữu pháp lam Sau 33 bậc tầng cấp nơi an nghĩ vua, nằm trung tâm đồi mang tên Khải Trạch Sơn, giới hạn Bửu Thành hình tròn đồng tâm biểu trưng, tạo nên từ hồ bán nguyệt, La Thành, núi non đường chân trời muốn thể khát vọng muốn ơm chồng trái đất ước muốn làm chủ vũ trụ vị vua cố Đây điêm cao chót, để phía sau trải khoảng không thiên nhiên xanh ngát màu cỏ hoang sơ Từ đỉnh cao không gian vô biên (Bửu Thành ) nhìn xuống Minh Lâu,điện Sùng Ân, nhà bia theo hang dọc có tầm cao mặt nên gợi lên ta ba miền đất nước Bắc – Trung – Nam nằm bán đảo mà hồ Trừng Minh đại dương Minh Mạng làm vua chế độ quân chủ tập quyền phát triển đến đỉnh cao với kỉ cương chặt chẻ đất nước rộng lớn Ông đạo thiết kế lăng đạt đến quy phạm cao, tồn thể đăng đối mà uyển chuyển, vào sâu tôn nghiêm đạt đến tuyệt đỉnh Bửu thành Những kiến trúc nằm trục dọc xuyên tâm lăng tính trang nghiêm hướng xây dựng vào đối xứng, toả hai bên với hồ sen kiến trúc phụ bờ hồ đăng đối thoải mái Những đường ngang nét lượn, hình tròn hình vng trục tâm lại mảng hình ngoại vi liên tục đổi mới, nhịp nhàng uốn lượn, không ngừng gợi mở…tạo hài hoà, thống mà đa dạng vui mắt Lăng Minh Mạng khiến cho kiến trúc sư bậc thầy ngày phải khâm phục trước nghệ thuật kiến trúc tuyệt diệu Với phong cách riêng Lăng Minh Mạng để lại cho nghệ thuật kiến trúc nước nhà nói riêng kiến trúc giới nói chung nhiều giá trị to lớn Với kinh nghiệm nhà kiến trúc thành công việc áp dụng nghệ thuật sơn thuỷ vào cơng trình kiến trúc Làm cho khu lăng mộ mang nét riêng, nhầm lẫn với cơng trình lăng tẩm khác Cũng nơi yên nghĩ bậc đế vương lăng Minh Mạng khơng cổ kín bí hiểm…như lăng vua Trung Quốc, không to lớn, khổng lồ tạo cho người cảm giác bé nhỏ choáng ngợp đứng trước Kim Tử Tháp Pharaông Ai Cập mà tạo cho người cảm giác lạ Các cơng trình kiến trúc lăng tẩm dường lên tiếng nói đời chủ nhân Nhìn lăng vua Gia Long ta hiểu ý tưởng chủ đạo lăng đơn giản người lính vĩ đại người dựng nghiệp Nhà bia, điện thờ mộ nằm dài rừng thơng khơng có rào bao quanh Điện thờ Minh Thành theo ý nhà vua không sơn son thiếp vàng chạm trổ khoẻ 28 CỐ ĐÔ HUẾ Vua Minh Mạng lên với sứ mạng thiết lập trật tự nho giáo Khẩu hiệu nhà vua “chính đại quang minh” Vì bố cục lăng gồm cơng trình nằm đối xứng đường thần đạo Nghệ thuật kiến trúc nghệ thuật kiến trúc phong cảnh Khi xây lăng, Minh Mạng tinh tế đan xen thiên nhiên vào đường nét cứng cơng trình, làm cho cơng trình kiến trúc bớt vẻ khơ cứng, tạo cho hệ thống lăng tẩm khơng đơn độc lẻ loi Đây nét kiến trúc tiêu biểu thời Nguyễn Suy cho điều khơng nằm ngồi tinh thần triết lí phương Đơng người muốn thâu tóm cảnh thiên nhiên, mơi trường sống vào chỉnh thể thu nhỏ nhiều lần khu vườn sống, lăng mộ yên nghỉ Và tiểu ngã thân hoà vào đại ngã vũ trụ khả triết lí nhà phật Bên cạnh hàng loạt cơng trình kiến trúc có giá trị nghệ thuật thẩm mỹ cao có gần 600 chữ chạm khắc thơ Bi Đình, Hiển Đức Mơn, điện Sùng Ân Minh Lâu tuyệt tác vơ giá Đó “bảo tàng thơ” chọn lọc thi ca Việt Nam đầu kỷ XIX, nơi phơ bày tri thức, trí tuệ tình cảm người xưa Theo người xưa sống cõi trần tạm bợ, dù thọ trăm năm chóng qua giấc mộng, vạn hữu vô thường thay đổi hình trạng đám phù vân Vì vào lăng ta không thấy u buồn thê lương, ảm đạm mà khu lăng thường có Ta thấy thái độ thản khôn ngoan chết, tất nhiên người khơng khỏi quy luật sống chết, vua Minh Mạng Là người theo Lão giáo nên có quan niệm: Trong loại sinh vật có người ý thức thân vũ trụ xung quanh, mà biết lựa chọn thái độ với thiên nhiên Có hồ hợp với thiên nhiên, có chinh phục hiểm soát lợi dụng thiên nhiên Lăng Minh Mạng khiến nhà kiến trúc tài giỏi ngày phải kính cẩn nghiêng khâm phục vẻ đẹp, tài hoa tinh tế viên gạch, lớp ngói cơng trình Phải nghiêng kính cẩn trước thơng minh lỗi lạc, un bác,tài hoa ơng vua đa trí, đa tài 3.3.6 Thuyết minh lăng vua Khải Định Du lịch Huế thức đặc sắc với cơng trình cung điện, đền đài, lăng tẩm nơi sinh sống vua chúa, hồng thân quốc thích vẻ đẹp mang màu sắc truyền thống lịch sử phong kiến Một lăng tẩm gây ý tò mò người dân lẫn khách du lịch lăng vua Khải Định 29 CỐ ĐƠ HUẾ Lăng vua Khải Định hay Ứng Lăng di tích quần thể di tích cố Huế, lăng thuộc làng Châu Chữ thị xã Hương Thủy tỉnh Thừa Thiên Huế Đây nơi yên giấc ngàn thu Khải Định vị vua thứ 12 triều Nguyễn lịch sử phong kiến Việt Nam Vua Khải Định (1885 – 1925) tên thật Nguyễn Phúc Bửu Đảo sau đổi lên Nguyễn Phúc Tuấn Ông trai trưởng Vua Đồng Khánh, mẹ Hựu Thiên Thuần Hồng Hậu Ơng lên ngơi vào ngày 18-5-1916, vị vua thứ 12 triều đại nhà Nguyễn lịch sử phong kiến Việt Nam Ơng ngơi 10 năm lâm trọng bệnh ngày 6-11-1925 an táng Ứng Lăng Trong số 13 triều Vua nhà Nguyễn vua Khải Định đánh giá cao độ “chịu chơi” việc xây dựng lăng tẩm dành cho Bởi lăng ơng có diện tích nhỏ tiền thời gian lại lớn Sau lên ngơi Hồng đế năm, tức năm 1920 Khải Định tiến hành cho xây lăng hồn thành vòng 11 năm Để hoàn thành việc xây dựng lăng vua Khải Định cử người sang Pháp mua sắt, thép, xi măng, ngói ác đoa, sang Trung Quốc, Nhật Bản mua đồ sứ, thủy tinh để kiến thiết cơng trình Để làm điều mà ơng xin quyền bảo hộ Pháp cho tăng thuế lên 30%, làm dân oán thán nhiều mà có câu ca dao: “Thọ đáo tứ tuần mừng mẹ nước/Bách gia tam thập chết cha dân”.Cơng trình phản ánh rõ nét tính cách xa hoa, thích chưng diện vua Khải Định lúc sinh thời Cái khác biệt lớn lăng Khải Định với lăng tẩm khác Huế cơng trình mang dấu ấn nhiều trường phái kiến trúc khác nhau, đặc biệt ảnh hưởng lớn kiến trúc phương Tây Có lẽ mà lăng Khải Định có lạ, có phần ngông nghênh, phô trương độc đáo so với cơng trình kiến trúc truyền thống Việt Nam Ra đời giao thoa văn hóa Đơng Tây, cơng trình lăng Khải Định mang nét kiến trúc châu Âu kỷ 19 Ít thấy vật liệu truyền thống dân tộc gỗ, đá, gạch, vơi mà thay vào cánh cửa sắt, thánh giá khẳng khiu, viên gạch caro ngói, hệ thống đèn điện Nếu cơng trình lăng tẩm vị Vua triều Nguyễn xây dựng rộng lớn, sân vườn, nhà để lúc sinh thời vua rời cung điện tới lăng ngắm trăng, làm thơ, uống rượu lăng Khải Định hồn tồn khơng có Qua 37 tầng bậc cấp cổng lăng, sân có tả hữu tùng tự thờ quan văn võ, chưa sử dụng, qua vài chục bậc thang 30 CỐ ĐƠ HUẾ đến bái đình hai hàng quan văn võ voi ngựa đứng chấu, đến bi đình theo phong cách tân cổ điển Cơng trình kiến trúc lăng Khải Định cung Thiên Định Đây cơng trình nằm vị trí cao xây dựng tinh xảo, công phu Toàn nội thất cung trang trí phù điêu ghép sành, sứ thủy tinh tinh xảo tuyệt đẹp đạt đến trình độ điêu luyện, thể sáng tạo đỉnh cao nghệ nhân thời Hình 10: Bi Đình (nguồn Internet) Điện tác phẩm nghệ thuật nghĩa, trang trí cơng phu tinh xảo Vào bên chia làm nhiều phòng có điện Khải Thành, phòng cung, nơi đặt án thờ mộ phần Vua Phía có bửu tán khám sành sứ thếp vàng lộng lẫy, làm hoàn toàn xi măng cốt thép ta có cảm giác nhẹ nhàng Nghệ thuật trang trí với nhiều đề tài, từ truyền thống chốn cung đình đến đề tài dân gian phương Tây Và người chịu trách nhiệm việc kiến tạo tuyệt tác nghệ thuật lăng Khải Định nghệ nhân Phan Văn Tánh, tác giả bích họa “Cửu long ẩn vân” lớn Việt Nam Ba phù điêu trang trí trần ba gian nhà cung Thiên Định Hơn tám mươi năm không bị bay màu, nét mực tươi nguyên Điều đặc biệt lăng nơi đặt tượng Vua, tượng đúc dồng bên Pháp, tỷ lệ người thật Khải Định qua đời, ông cho biết nơi đặt thi hài khơng giấu vua tiền nhiệm Vua Khải Định tin 31 CỐ ĐƠ HUẾ lực thù địch đến để phá lăng mộ ơng họ ngỡ ngàng trước vẻ đẹp lăng quay Hình 11: Án thờ vua Khải Định (nguồn Internet) Qua biến thiên thời gian lăng ngã màu làm cho lăng thêm cổ kính Lăng Khải Định đích thực cơng trình có giá trị mặt nghệ thuật kiến trúc, góp phần làm phong phú đa dạng thiên quần thể lăng tẩm di sản Huế 3.3.7 Thuyết minh lăng vua Tự Đức Trong hệ thống cơng trình lăng tẩm xây dựng triều Nguyễn Lăng vua Tự Đức nhiều người đánh giá cơng trình đẹp Ơng vua thi sĩ Tự Đức chọn cho nơi n nghỉ xứng đáng với ngơi vị mình, phù hợp với sở thích nguyện vọng người có học vấn uyên thâm lãng tử bậc hàng vua chúa nhà Nguyễn Vua Tự Đức ông vua vị lâu số 13 vua nhà Nguyễn với 36 năm trị Ơng tên Nguyễn Phúc Hồng Nhậm, trai thứ hai vua Thiệu Trị Theo luật tập chế độ phong kiến, lẽ anh trai ông Hồng Bảo người nối Nhưng tài thấp nên Hồng Bảo bị vua cha phế truất khỏi Tiềm để, Hồng Nhậm đưa lên ngai vàng Làm vua bối cảnh xã hội khó khăn, bên ngồi giặc ngoại xâm cơng, bên huynh đệ lục đục giành báu, thân nhà vua lại đau ốm, bệnh hoạn nên khơng có Tự Đức số phận bi kịch éo le Để trốn tránh đời khắc nghiệt đó, Tự Đức cho xây dựng khu lăng tẩm hành 32 CỐ ĐÔ HUẾ cung thứ hai để tiêu sầu phòng lúc “ra bất chợt”, vua nói: “người khỏe lo chuyện bất thường chi kẻ yếu!” (Khiêm Cung Ký) Hình 12: Toàn cảnh lăng vua Tự Đức (nguồn Internet) Lăng tọa lạc thung lũng hẹp thuộc làng Dương Xuân Thượng, tổng Cư Chánh (nay thôn Thượng Ba, xã Thủy Xuân, thành phố Huế) Khi khởi công xây dựng, vua Tự Đức lấy tên Vạn Niên Cơ đặt cho cơng trình Nhưng sau khởi nghĩa Chày Vơi anh em Đoàn Hữu Trưng khởi xướng, vua cho đổi tên thành Khiêm Cung, sau vua gọi Khiêm Lăng Bố cục khu lăng gồm phần chính, bố trí trục dọc song song với nhau, lấy núi Giáng Khiêm phía trước làm tiền án, núi Dương Xuân làm hậu chẩm, hồ Lưu Khiêm làm yếu tố minh đường Toàn cảnh lăng Tự Đức cơng viên rộng lớn Ở quanh năm có suối chảy, thơng reo, mn chim ca hát Yếu tố tôn trọng triệt để lăng Tự Đức hài hòa đường nét Khơng có đường thẳng tắp, đầy góc cạnh kiến trúc khác, thay vào đường lát gạch Bát Tràng cửa Vụ Khiêm qua trước Khiêm Cung Môn uốn lượn quanh co phía trước lăng mộ đột ngột khuất vào hàng sứ đại thụ gần lăng Hoàng hậu Lệ Thiên Anh Sự sáng tạo người hài hòa với cảnh quan tự nhiên tạo nên khung cảnh thơ mộng, diễm lệ Trong quyến rũ mây nước, hương hoa đó, người ta quên lăng tẩm người cố mà ngỡ thiên đường cỏ cây, thi ca mộng tưởng 33 CỐ ĐÔ HUẾ Gần 50 cơng trình lăng hai khu vực tẩm điện lăng mộ có chữ Khiêm tên gọi Qua khỏi cửa Vụ Khiêm miếu thờ Sơn Thần, du khách đường dẫn vào khu vực điện thờ, nơi trước chỗ nghỉ ngơi, giải trí vua Thoạt tiên Chí Khiêm Đường phía trái, nơi thờ bà vợ vua Tiếp đến dãy tam cấp đá Thanh dẫn vào Khiêm Cung Môn - công trình hai tầng dạng vọng lâu hồ Lưu Khiêm đằng trước Hồ Lưu Khiêm nguyên suối nhỏ chảy khu vực lăng, đào rộng thành hồ Đó yếu tố “minh đường” để “tụ thủy”, “tích phúc”, đồng thời nơi để thả hoa sen tạo cảnh Giữa hồ có đảo Tịnh Khiêm với mảnh đất trồng hoa hang nhỏ để nuôi thú Trên hồ Lưu Khiêm có Xung Khiêm Tạ Dũ Khiêm Tạ, nơi nhà vua đến ngắm hoa, làm thơ, đọc sách Ba cầu Tuần Khiêm, Tiễn Khiêm Do Khiêm bắt qua hồ dẫn người ta đến đồi thông bạt ngàn đảo xanh ngát hương cỏ hoa, đưa họ sang giới thần tiên, mộng ảo chốn đời thường Hình 13: Khiêm Cung Mơn (nguồn Internet) Bên Khiêm Cung Môn khu vực dành cho vua nghỉ ngơi đến Chính điện Hòa Khiêm để vua làm việc, nơi thờ cúng vị vua Hoàng hậu Hai bên tả, hữu Pháp Khiêm Vu Lễ Khiêm Vu dành cho quan văn võ theo hầu Sau điện Hòa Khiêm điện Lương Khiêm, xưa chỗ nghỉ ngơi vua, sau dùng để thờ vong linh bà Từ Dũ, mẹ vua Tự Đức Bên phải điện Lương Khiêm Ôn Khiêm Đường - nơi cất đồ ngự dụng 34 CỐ ĐÔ HUẾ Đặc biệt, phía trái điện Lương Khiêm có nhà hát Minh Khiêm để nhà vua xem hát, coi nhà hát cổ Việt Nam Có hành lang từ điện Ơn Khiêm dẫn Trì Khiêm Viện Y Khiêm Viện chỗ cung phi theo hầu nhà vua, vua sống vua chết Cạnh Tùng Khiêm Viện, Dung Khiêm Viện vườn nuôi nai vua Ra khỏi khu vực tẩm điện, du khách theo đường quanh co dẫn sang khu lăng mộ Ngay sau Bái Đình với hai hàng tượng quan viên văn võ uy nghi Bi Đình với bia đá Thanh nặng 20 có khắc “Khiêm Cung Ký” nhà vua soạn thảo Tuy có đến 103 bà vợ Tự Đức khơng có nối dõi nên viết văn bia thay cho bia “Thánh đức thần công” lăng khác Toàn văn dài 4.935 chữ, tự thuật nhà vua đời, vương nghiệp rủi ro, bệnh tật Tự Đức muốn dùng bia khổng lồ để kể cơng nhận tội trước lịch sử Ơng tự nhận tội mình: “Khơng sáng suốt việc biết người, ta; dùng người không chỗ, tội ta; hàng trăm việc không làm được; tội ta ” ông nhường cho sử sách đời sau đánh giá công, tội Tiếp sau bia kia, hai trụ biểu sừng sững hai đuốc tỏa sáng quyền uy tài đức nhà vua với hồ Tiểu Khiêm hình trăng non đựng nước mưa để linh hồn vua rửa tội, Tự Đức thật chu tồn việc đón nhận chết Mới hay, Tự Đức thân thâm thúy siêu tuyệt Nho gia! Giờ đây, yên nghỉ nhà đá bên Bửu Thành, rừng thơng vi vu gió lộng hẳn nhà vua hồn tồn mãn nguyện với dàn xếp, lựa chọn cho chết Ơng vua thi sĩ nằm xuống không gian thơ nhạc, yên bình tổng thể kiến trúc trác tuyệt nghệ thuật xây dựng lăng tẩm thời Nguyễn Người đời sau đứng trước khung cảnh thơ mộng này, nghĩ đến câu thơ đề tặng “ngôi nhà vĩnh cửu” vua Tự Đức với tâm đắc, ngưỡng mộ: “Tứ bề núi phủ mây phong, Mảnh trăng thiên cổ, bóng tùng Vạn Niên” 35 CỐ ĐƠ HUẾ Nhận xét giảng viên …………….………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… …………………………………………… ………………………… ………………….…….……………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… 36 CỐ ĐÔ HUẾ ... lần ăn CỐ ĐÔ HUẾ CHƯƠNG 3: CHƯƠNG TRÌNH THỰC TẾ TUYẾN ĐIỂM CỐ ĐƠ HUẾ 3.1 Chương trình chi tiết Ngày : ĐÀ NẴNG – HUẾ (Ăn trưa, tối) - Sáng : 6h45 Tập trung Trường FPT Đà Nẵng 7h00 Khởi hành Huế Trên... Quy trình tổ chức ăn uống cho khách nhà hàng 2.2.1 Việc chuẩn bị 2.2.2 Phục vụ ăn 2.2.3 Kết thúc nhà hàng CHƯƠNG 3: CHƯƠNG TRÌNH THỰC TẾ TUYẾN ĐIỂM CỐ... quý đoàn chuyến du lịch CỐ ĐƠ HUẾ Để đồn hiểu rõ hành trình em xin giới thiệu đơi nét chuyến Cc hành trình đồn chủ yếu tham quan cơng trình kiến trúc quần thể di sản Cố Đô Huế với hệ thống cung