Hình tượng Chí Phèo truyện ngắn tên Nam Cao Mở bài: Chí Phèo tác phẩm xuất sắc nhà văn Nam Cao văn học thực phê phán Tác phẩm viết năm 1941, lúc đầu có tên Cái lò gạch cũ Nhà xuất Đời tự đổi tên thành Đôi lứa xứng đôi Khi in tập Luống cày tác giả đổi tên thành Chí Phèo Nội dung viết người nông dân nghèo bị xã hội đẩy vào bước đường cùng, bị tước đoạt quyền làm người Thân bài: Chí Phèo đứa trẻ mồ cơi lớn lên hiền lành Anh làm canh điền cho Bá Kiến Vô cớ, Chí Phèo bị vào tù (nhà tù thực dân) Khi tù, Chí Phèo trở thành kẻ lưu manh, thành quỷ làng Vũ Đại Kể từ đó, sống Chí Phèo chìm bóng tối Chí gặp Thị Nở Bằng tình u thương, Thị Nở thức tỉnh lương tâm, thức tỉnh khát vọng sống, thức tỉnh quyền làm người vốn từ lâu bị lãng quên Chí Phèo Thế nhưng, Chí Phèo lại bị xã hội từ chối Quá tuyệt vọng, Chí Phèo giết Bá Kiến tự sát Tồn tranh sống người làng Vũ Đại Nam Cao miêu tả kĩ lưỡng qua truyện ngắn Chí Phèo – Là vùng đất “quần ngư tranh thực” theo lời ơng thầy địa lí nói – Bọn cường hào thống trị chia phe tìm cách xâu xé lẫn nhau, dựa vào quyền lực để đè nén, ức hiếp nhân dân – Mâu thuẫn nông dân bọn cường hào địa chủ mâu thuẫn liệt Làng Vũ Đại hình ảnh thu nhỏ chân thực nơng thơn Việt Nam với nhiều mâu thuẫn thối nát Nhân vật Chí Phèo: *Trước vào tù: – Nguồn gốc xuất thân: + Mới sinh bị bỏ rơi, tuổi thơ bơ vơ hết nhà đến nhà khác Lớn lên, Chí cho Bá Kiến, khơng có tài sản -> số phận bất hạnh, đáng thương + Bản chất vốn có: chăm lao động, có tâm hồn sáng, ý thức sâu sắc nhân phẩm, giàu mơ ước -> người chăm chỉ, hiền lành, lương thiện Trước vào tù Chí Phèo sống sống nghèo khó sống người nơng dân chân chính, lương thiện *Con đường tha hóa: – Chí Phèo vơ có bị đẩy vào tù (do Bá Kiến ghen) – Ra tù: Chí trở thành người hồn tồn khác từ hình dáng đến phẩm chất + Ngoại hình: “cái đầu trọc lóc, cạo trắng hớn…trơng gớm chết” -> ngoại hình qi dị kẻ lưu manh-> tố cáo chế độ nhà tù tàn ác bọn thực dân + Tính cách: Về hơm trước, hôm sau say cất tiếng chửi, khơng lên tiếng có tiếng sủa ba chó thằng say rượu-> khát khao giao tiếp không đáp lời -> Tâm trạng cô đơn, đau đớn không XH thừa nhận người Đến nhà Bá Kiến lần thứ nhất: chửi, rạch mặt ăn vạ, liều chết -> tính cách tên du côn Sau đến nhà Bá Kiến lần thứ để xin tù Chí trở thành tay sai cho Bá Kiến: + Ngoại hình: Không phải mặt người, mặt vật lạ, vằn dọc vằn ngang không thứ tự…-> mang gương mặt vật lạ + Tính cách: dần ý niệm thời gian, tuổi tác, triền miên say Trở thành quỷ làng Vũ Đại: “Phá tan nghiệp làm đổ máu nước mắt người dân lương thiện…” Chí ngập sâu vũng bùn tội lỗi, bị xói mòn nhân phẩm, trượt dài dốc tha hóa, tha hóa cách triệt để Từ anh canh điền hiền lành, lương thiện, qua bàn tay bọn cường hào ác bá nhà tù thực dân biến Chí thành kẻ lưu manh, đồ, tha hóa Qua hình tượng Chí Phèo, Nam Cao muốn phản ánh tượng phổ biến trở thành quy luật xã hội cũ: chừng có áp bức, bóc lột chừng có người dân lương thiện bị đẩy vào đường trở thành kẻ lưu manh, tha hóa Đó giá trị thực sâu sắc tác phẩm Q trình thức tỉnh Chí Phèo sau đêm ăn nằm với Thị Nở: – Sau đêm gặp Thị Nở: + Cảm giác: “miệng đắng nhạt lòng mơ hồ buồn” , chân tay bủn rủn, sợ rượu Chí phục hồi cảm giác + Tâm trạng: nằm nhà, lần cảm nhận nhịp sống đời thường, cảm thấy buồn Hắn nhớ khứ với ước mơ giản dị, mái ấm gia đình Chí nhận thức tuổi già, ốm yếu “sợ độc” Chí biết suy nghĩ, lo lắng, nhận thức sống Phần người Chí hồi phục Sự thức tỉnh tâm hồn – Khi Thị Nở mang cháo hành tới: + Cháo hành: ăn bình dị phương thuốc nhiệm màu -> chứa chan tình đời, tình người + Thái độ, tâm trạng Chí: vơ ngạc nhiên, xúc động “hắn thấy mắt ươn ướt” -> lần quan tâm, săn sóc tình người thực + Cháo hành bốc khói gợi nhiều cảm xúc Chí: vui, buồn, ăn năn, nói với Thị Nở lời chân thành, giản dị, cử chỉ, điệu đáng yêu + Thèm sống đời lương thiện, Chí đặt tất niềm hi vọng Thị Nở Thị nhịp cầu nối với sống lương thiện Chí Phèo thực thức tỉnh muốn trở đời lương thiện Bản chất Chí Phèo chưa hồn tồn mà ngủ quên lốt quỷ, Thị Nở gió thần thổi vào làm thức tỉnh chất lương thiện Chí Tình u có sức mạnh cảm hóa người (giá trị nhân đạo) Đoạn văn miêu tả Chí Phèo thức tỉnh đoạn tuyệt bút đầy chất thơ vút lên tư tưởng nhân đạo tác giả Chí Phèo rơi vào bi kịch: Bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người: – Lời bà Thị Nở: ngăn cấm Thị Nở lấy Chí phèo Định kiến tàn nhẫn xa hội không chấp nhận cho Chí Phèo hồn lương – Tâm trạng Chí: nghĩ ngợi -> hiểu -> ngẩn người -> ngẩn mặt (lúc đầu Chí tưởng Thị đùa Chí nhận thật phũ phàng) – Đuổi theo Thị Nở, cố níu kéo nhịp cầu lương thiện-> khát khao cháy bỏng sống lương thiện – Đau đớn -> uống rượu-> tỉnh thấm thía nỗi đau người bị hắt hủi nên “ơm mặt khóc rưng rức” -> rơi vào bi kịch tinh thần đau đớn: bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người – Thảm kịch đến với Chí phèo: Chí Phèo đến nhà Bá Kiến lần đòi lương thiện: “Tao muốn làm người lương thiện” -> nhận kẻ thù Câu nói “Ai cho tao lương thiện” -> tuyệt vọng, câu hỏi nhức nhối lời tố cáo, lên án xã hội phi nhân tính quyền sống người Hành động giết Bá Kiến: nhận kẻ thù, mâu thuẫn gay gắt giải sống Hành động tự sát : ý thức nhân phẩm muốn trở khơng xã hội chấp nhận Chí Phèo chết để bảo vệ nhân phẩm Chết đường trở hồn lương Cái chết khơng lối -> số phận bi thảm người nơng dân trước CM qua tác giả muốn lên án, tố cáo xã hội thực dân, phong kiến đương thời Một vài đặc sắc nghệ thuật: – Xây dựng nhân vật điển hình – Bút pháp miêu tả tâm lí nhân vật bậc thầy – Kết cấu truyện mẻ, linh hoạt – Nghệ thuật kể hấp dẫn, lôi – Giọng điệu: linh hoạt, phong phú – Ngơn ngữ sinh động, giàu hình ảnh, gần với lời ăn, tiếng nói hàng ngày ... thiện, qua bàn tay bọn cường hào ác bá nhà tù thực dân biến Chí thành kẻ lưu manh, đồ, tha hóa Qua hình tượng Chí Phèo, Nam Cao muốn phản ánh tượng phổ biến trở thành quy luật xã hội cũ: chừng có áp... tù Chí Phèo sống sống nghèo khó sống người nơng dân chân chính, lương thiện *Con đường tha hóa: – Chí Phèo vơ có bị đẩy vào tù (do Bá Kiến ghen) – Ra tù: Chí trở thành người hồn tồn khác từ hình. .. cấm Thị Nở lấy Chí phèo Định kiến tàn nhẫn xa hội khơng chấp nhận cho Chí Phèo hồn lương – Tâm trạng Chí: nghĩ ngợi -> hiểu -> ngẩn người -> ngẩn mặt (lúc đầu Chí tưởng Thị đùa Chí nhận thật phũ