Tieu luan: Lý luận hinh thai kinh tế xã hội và con đường đi lên CNXH ở Việt Nam

27 337 4
Tieu luan: Lý luận hinh thai kinh tế  xã hội và con đường đi lên CNXH ở Việt Nam

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Tiểu luận triết học (hệ cao học): Lý luận hinh thái kinh tế xã hội và con đường đi lên Chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam. Kết cấu của tiểu luận gồm 4 phần: Phần mở đầu Phần nội dung Phần kết luận Một số nội dung được triển khai trong tiểu luận: Những tiền đề xuất phát của học thuyết hình thái kinh tế xã hội. Định nghĩa và phân tích kết cấu của HTKTXH. Chứng minh sự phát triển của các HTKTXH là một quá trình lịch sử tự nhiên. Giá trị khoa học của học thuyết HTKTXH và sự vận dụng học thuyết đối với việc phát triển kinh tế xã hội của nước ta hiện nay.

TIỂU LUẬN MÔN TRIẾT HỌC HỆ CAO HỌC LUẬN HÌNH THÁI KINH TẾ - HỘI CON ĐƯỜNG ĐI LÊN CNXH VIỆT NAM MỞ ĐẦU Hình thái kinh tế hội tảng cốt lõi hội, dù hội lạc hậu đói nghèo hay tiến giàu có mặt nó: lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất , sở hạ tầng , kiến trúc thượng tầng tồn phát triển mức khác tuỳ theo hội mục đích thúc đẩy mặt hội phát triển luận hình thái kinh tế hội luận chủ nghĩa vật lịch sử C.Mác xây dựng lên luận thừa nhận luận khoa học phương pháp luận việc nghiên cứu lĩnh vực hội Nhờ có luận hình thái kinh tế hội, lần lịch sử loài người, Mác rõ nguồn gốc, động lực bên nội phát triển hội, rõ chất chế độ hội luận giúp nghiên cứu cách đắn khoa học vận động hội giai đoạn phát triển định tiến trình vận động lịch sử nói chung hội lồi người Trong q trình vận dụng học thuyết hình thái kinh tế hội chủ nghĩa Mác-Lênin vào thực tiễn công xây dựng đất nước Việt Nam, hạn chế mắc phải sai lầm trình vận dụng học thuyết gặt hái nhiều thành tựu có ý nghĩa NỘI DUNG I LUẬN HÌNH THÁI KINH TẾ - HỘI VAI TRÒ PHƯƠNG PHÁP LUẬN CỦA LUẬN ĐÓ Những tiền đề xuất phát để xây dựng luận hình thái kinh tế - hội hội giai đoạn lịch sử hệ thống phức tạp gồm nhiều lĩnh vực như: kinh tế, văn hóa,tư tưởng… Tất lĩnh vực tác động đến người thông qua hoạt động người, mà hoạt động người có ý thức, ý chí đạo Chính vậy, việc giải thích đời sống hội vấn đề phức tạp Trong suốt trình lịch sử lâu dài trước triết học Mác đời, chủ nghĩa tâm giữ vai trò chi phối việc nhận thức đời sống hội Người ta giải thích đời sống hội xuất phát từ ý thức tư tưởng, từ niềm tin tơn giáo, từ trị…C.Mác phê phán triết học Đức vào đầu kỷ XIX lấy “sự thống trị tôn giáo làm tiền đề dần dà, người ta tuyên bố quan hệ thống trị quan hệ tôn giáo người ta biến quan hệ thành sùng bái: sùng bái pháp luật, sùng bái nhà nước…” 1p382 Theo C.Mác, phương pháp tiếp cận triết học Đức “đã dầu xuống đất” làm đảo lộn tranh thực lịch sử Từ phê phán đó, C.Mác tìm điểm xuất phát việc nghiên cứu hội xuất phát từ người thực tức xuất phát từ đời sống thực họ C.Mác viết: “Hoàn toàn trái với triết học Đức triết học từ trời xuống đất,ở từ đất lên trời, tức khơng xuất phát từ điều mà người nói, tưởng tượng, hình dung, khơng xuất phát từ người tồn lời nói, ý nghĩ, tưởng tượng, biểu tượng người khác, để từ mà tới người xương, thịt; không, xuất phát từ người hành động, thực xuất phát từ q trình đời sống thực họ mà mô tả phát triển phản ánh tư tưởng tiếng vang tư tưởng trình đời sống ấy” 2p382 Xuất phát từ đời sống thực người , C.Mác đến xác định tiền đề tồn người, tiền đề lịch sử là: “người ta phải có khả sống “làm lịch sử” Nhưng muốn sống trước hết cần phải có thức ăn, thức uống, nhà ở, quần áo vài thứ khác Như vậy, hành vi lịch sử việc sản xuất tư liệu để thỏa mãn nhu cầu ấy, việc sản xuất thân đời sống vật chất” 1p383 C.Mác phát ra, quy định hành vi lịch sử động lực thúc đẩy người hoạt động nhu cầu lợi ích Nhu cầu người hình thành cách khách quan đời sống phong phú, đa dạng nhu cầu ăn, mặc, ở, nhu cầu giao tiếp sinh hoạt cộng đồng; nhu cầu phát triển mặt thể chất tinh thần…Nhu cầu động lực bên thúc đẩy người hoạt động Hoạt động người thỏa mãn nhu cầu lại làm nảy sinh nhu cầu khác Việc không ngừng nảy sinh nhu cầu động lực thúc đẩy người hoạt động, động lực phát triển hội Để tồn tai phát triển, người không sản xuất cải vật chất, mà sản xuất cải tinh thần, thân người quan hệ hội Các lĩnh vực sản xuất tồn khơng tách rời nhau,tác động qua lại lẫn Trong sản xuất cải vật chất sở đời sống hội, khác biệt người với động vật C.Mác viết “Bản thân người bắt đầu tự phân biệt với súc vật người bắt đầu sản xuất tư liệu sinh hoạt mình”2p383 Chính sản xuất cải vật chất để trì tồn phát triển mình, người đồng thời sáng tạo toàn đời sống vật chất tinh thần hội với tất tính phong phú đa dạng Cho nên xuất phát từ đời sống thực người phải xuất phát từ sản xuất cải vật chất để đến mặt khác đời sống hội, tìm quy luật vận động phát triển khách quan hội Từ sản xuất, C.Mác lại phát hai mặt không tách rời nhau: mặt quan hệ người với tự nhiên, mặt khác quan hệ người với người sản xuất C.Mác viết: “Trong sản xuất, người ta không quan hệ với giới tự nhiên Người ta sản xuất không kết hợp với theo cách để hoạt động chung để trao đổi hoạt động với Muốn sản xuất được, người ta phải có mối liên hệ quan hệ định với nhau; quan hệ họ với giới tự nhiên, tức việc sản xuất, diễn khuôn khổ mối liên hệ quan hệ hội đó” 1p384 Quan hệ người với tự nhiên sản xuất lực lượng sản xuất, quan hệ người với người sản xuất quan hệ sản xuất Sự tác động qua lại cách biện chứng lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất tạo thành quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Từ nghiên cứu quan hệ hình thành trình sản xuất cải vật chất, C.Mác đến nghiên cứu mặt khác đời sống hội trị, pháp quyền, hình thái ý thức hội…Trong mối quan hệ hội phức tạp tác động qua lại cách biện chứng, C.Mác phát ra: sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng; tồn hội định ý thức hội; phương thức sản xuất định mặt đời sống hội Từ cho thấy hội hệ thống, mặt có mối liên hệ, tác động qua lại lẫn nhau, làm cho hội vận động, phát triển theo quy luật khách quan Trong vận động, phát triển hội diễn theo quy luật khách quan, triết học Mác đồng thời thừa nhận vai trò to lớn nhân tố chủ quan Lịch sử phát triển hội phải thông qua hoạt động có mục đích người Sự hoạt động người thống mặt khách quan mặt chủ quan Con người tạo xóa bỏ quy luật khách quan,nhưng có khả nhận thức vận dụng hoạt động thực tiễn Khi người chưa nhận thức quy luật hoạt động người mang tính tự phát, mù quáng Song, người nhận thức quy luật điều kiện hoạt động chúng hoạt động người trở nên tự giác đạt tới mục đích Nhân tố chủ quan khơng làm thay đổi xu hướng vận động, phát triển hội đẩy nhanh chậm phát triển hội; làm cho phát triển hội mang hình thức hay hình thức khác Như vậy, xuất phát từ sản xuất, C.Mác phân tích cách khoa học mối quan hệ lẫn mặt đời sống hội phát quy luật vận động, phát triển hội Từ C.Mác đến khái quát khoa học luận hình thái kinh tế - hội Cấu trúc hội, phạm trù hình thái kinh tế - hội Theo quan điểm triết học Mác, hội kết hợp ngẫu nhiên cá nhân, mà hệ thống có cấu trúc phức tạp gồm nhiều lĩnh vực: lĩnh vực kinh tế, lĩnh vực trị, lĩnh vực ý thức, tư tưởng; lĩnh vực quan hệ hội gia đình, giai cấp, dân tộc…Các lĩnh vực hội liên hệ chặt chẽ với nhau, thống biện chứng với C.Mác khái quát sau: “Trong sản xuất hội đời sống mình, người có quan hệ định, tất yếu, không tùy thuộc vào ý muốn họ - tức quan hệ sản xuất, quan hệ phù hợp với trình độ phát triển định lực lượng sản xuất vật chất họ Toàn quan hệ sản xuất hợp thành cấu kinh tế hội, tức sở thực dựng nên kiến trúc thượng tầng pháp trị hình thái ý thức hội định tương ứng với sở thực Phương thức sản xuất đời sống vật chất định q trình sinh hoạt hội, trị tinh thần nói chung”1p386 Trong hệ thống hội phức tạp, C.Mác vạch quan hệ sản xuất hình thành cách khách quan trình sản xuất, quan hệ hội, sở quan hệ hội khác; quy định tính độc đáo riêng hội lịch sử Trong tác phẩm Lao động làm thuê tư bản, C.Mác viết: “Tổng hợp lại quan hệ sản xuất hợp thành mà người ta gọi quan hệ hội, hội, hợp thành hội vào giai đoạn phát triển lịch sử định, hội có tính chất độc đáo riêng biệt hội cổ đại, hội phong kiến, hội tư sản tổng thể quan hệ sản xuất vậy, tổng thể đồng thời lại đại biểu cho giai đoạn phát triển đặc thù lịch sử nhân loại”1p387 Khái quát Mác cho thấy tính lặp lại hợp quy luật phát triển đa dạng nước khác nhau, mang lại tiêu chuẩn thật khách quan để phân biệt hội với hội khác lịch sử Trong tác phẩm Những người bạn dân họ đấu tranh chống người dân chủ - hội sao, V.I.Lênin đánh sau: “Cho đến nay, mạng lưới phức tạp tượng hội, nhà hội học lúng túng không phân biệt tượng quan trọng tượng khơng quan trọng (đó nguyên chủ nghĩa chủ quan hội học), họ khơng thể tìm tiêu chuẩn khách quan cho phân biệt Chủ nghĩa vật cung cấp tiêu chuẩn hoàn toàn khách quan cách tách riêng quan hệ sản xuất, với tư cách cấu hội, cách cho có khả ứng dụng vào quan hệ tiêu chuẩn khoa học chung tính lặp lại, tiêu chuẩn mà phái chủ quan chủ nghĩa cho không ứng dụng vào hội học được…Việc phân tích quan hệ hội vật chất khiến nhận thấy tính lặp lại tính hợp quy luật, đem chế độ nước khác khái quát lại thành khái niệm nhất: hình thái hội”1p388 Trong hình thái kinh tế - hội, quan hệ sản xuất lại không tách rời lực lượng sản xuất C.Mác ra: “Những quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển định lực lượng sản xuất vật chất” Sự thống lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất tạo thành phương thức sản xuất định, mà lực lượng sản xuất sở vật chất hình thái kinh tế - hội Mỗi hình thái kinh tế - hội có lực lượng sản xuất định, tức sở vật chất định C.Mác viết: “Những quan hệ hội gắn liền mật thiết với lực lượng sản xuất Do có lực lượng sản xuất mới, loài người thay đổi phương thức sản xuất mình, lồi người thay đổi tất quan hệ hội Cái cối xay quay tay đưa lại cho hội có lãnh chúa, cối xay chạy nước đưa lại hội có nhà tư công nghiệp”2p388 Trong nhấn mạnh quan hệ sản xuất quan hệ nguyên thủy, bản, C.Mác rằng, hình thái kinh tế - hội bao gồm quan hệ trị, pháp quyền hình thái ý thức hội.Trong toàn quan hệ sản xuất tạo thành kết cấu kinh tế hội sở thực (tức sở hạ tầng); mặt: pháp lý, trị hình thái ý thức hội kiến trúc thượng tầng Kiến trúc thượng tầng hình thành, phát triển sở hạ tầng, phù hợp với sở hạ tầng Khi đề cập đến Tư bản, V.I.Lênin nhận xét: “Tuy Mác dùng độc có quan hệ sản xuất để giải thích cấu phát triển hình thái kinh tế - hội định, song nơi lúc, ông phân tích kiến trúc thượng tầng tương ứng với quan hệ sản xuất ấy, thêm thịt, thêm da cho sườn Bộ “Tư bản” hoan nghênh nhiệt liệt, sách “nhà kinh tế học Đức” vạch cho độc giả thấy tồn hình thái kinh tế - hội tư chủ nghĩa sinh động với khía cạnh đời sống hàng ngày, với biểu hội cụ thể đối kháng giai cấp vốn có quan hệ sản xuất, với kiến trúc thượng tầng trị tư sản bảo vệ thống trị giai cấp tư bản, với ý niệm tư sản tự do, bình đẳng v.v, với quan hệ gia đình tư sản”1p389 Căn vào tư tưởng nhà kinh điển chủ nghĩa Mác – Lênin thực tiễn lịch sử, khái quát sau: Hình thái kinh tế - hội phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử dùng để hội giai đoạn lịch sử định, với kiểu quan hệ sản xuất đặc trưng cho hội đó, phù hợp với trình độ định lực lượng sản xuất, kiến trúc thượng tầng tương ứng xây dựng quan hệ sản xuất Sự phát triển hình thái kinh tế - hội trình lịch sử -tự nhiên Lịch sử phát triển hội lịch sử vận động, phát triển, thay lẫn hình thái kinh tế - hội từ thấp lên cao Sự vận động, phát triển hình thái kinh tế - hội tác động qua lại lẫn cách biện chứng lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất, sở hạ tầng với kiến trúc thượng tầng a Biện chứng lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất - Sản xuất vật chất tiến hành phương thức sản xuất định Phương thức sản xuất cách thức người thực trình sản xuất vật chất giai đoạn lịch sử định hội loài người Mỗi hội đặc trưng phương thức sản xuất định Phương thức sản xuất định tất mặt đời sống hội Sự vận động, phát triển thay lẫn phương thức sản xuất định phát triển hội từ thấp đến cao Phương thức sản xuất lại thống lực lượng sản xuất trình độ định quan hệ sản xuất tương ứng: vận động, phát triển phương thức sản xuất tác động qua lại cách biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất - Lực lượng sản xuất toàn lực lượng người sử dụng trình sản xuất cải vật chất Nó bao gồm người lao động với thể lực, tri thức, kỹ lao động định tư liệu sản xuất, trước hết cơng cụ lao động Trong q trình sản xuất, sức lao động người kết hợp với tư liệu sản xuất, trước hết công cụ lao động,tạo thành lực lượng sản xuất Lực lượng sản xuất biểu mối quan hệ người với tự nhiên q trình sản xuất Nó thể lực hoạt động thực tiễn người trình sản xuất cải vật chất Trong yếu tố lực lượng sản xuất, lực lượng sản xuất hàng đầu “người lao động” Chính người lao động chủ thể trình lao động sản xuất Bằng thể lực tri thức kỹ lao động mình, người lao động sử dụng tư liệu lao động, trước hết công cụ lao động, tác động vào đối tượng lao động để sản xuất cải vật chất Cùng với trình phát triển sản xuất, sức mạnh kỹ lao động, trí tuệ ngày nâng cao Ngày với cách mạng khoa học công nghệ, lao động trí tuệ ngày đóng vai trò yếu Cùng với người lao động, công cụ lao động yếu tố lực lượng sản xuất, đóng vai trò định tư liệu sản xuất Công cụ lao động yếu tố động tư liệu sản xuất, khơng ngừng cải tiến hồn thiện q trình lao động sản xuất Chính cải tiến hồn thiện khơng ngừng cơng cụ lao động làm biến đổi toàn tư liệu sản xuất Trình độ phát triển cơng cụ lao động thước đo trình độ chinh phục tự nhiên người, tiêu chuẩn phân biệt thời đại kinh tế lịch sử Trong phát triển lực lượng sản xuất, khoa học đóng vai trò ngày to lớn Sự phát triển khoa học gắn liền với sản xuất động lực mạnh mẽ thúc đẩy sản xuất phát triển Ngày khoa học thâm nhập sâu vào trình sản xuất trở thành “lực lượng sản xuất trực tiếp” Những phát minh khoa học trở thành điểm xuất phát đời ngành sản xuất mới, máy móc thiết bị mới, cơng nghệ mới, ngun vật liệu mới, lượng mới; đội ngũ nhà khoa học trực tiếp tham gia vào trình sản xuất ngày đông, tri thức khoa học trở thành yếu tố thiếu người lao động Sự thâm nhập ngày sâu khoa học sản xuất làm cho lực lượng sản xuất có bước nhảy vọt tạo thành cách mạng khoa học công nghệ đại - Quan hệ sản xuất quan hệ người với người trình sản xuất vật chất (sản xuất tái sản xuất hội) Quan hệ sản xuất gồm mặt: quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất, quan hệ tổ chức quản sản xuất, quan hệ phân phối sản phẩm sản xuất Quan hệ sản xuất hình thành cách khách quan trình sản xuất Ba mặt quan hệ sản xuất thống biện chứng với Trong đó, quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất quan hệ xuất phát, quan hệ bản, đặc trưng cho quan hệ sản xuất hội Nó định quan hệ tổ chức quản sản xuất quan hệ phân phối sản phẩm Trong lịch sử có hai loại hình sở hữu tư liệu sản xuất: sở hữu tư nhân sở hữu công cộng Sở hữu tư nhân loại hình sở hữu mà tư liệu sản xuất tập trung vào tay số người, đại đa số khơng có có tư liệu sản xuất Do đó, quan hệ người với người quan hệ thống trị bị trị, bóc lột bị bóc lột Sở hữu cơng cộng loại hình sở hữu mà tư liệu sản xuất thuộc thành viên cộng đồng Do đó, quan hệ người với người quan hệ bình đẳng, hợp tác, có lợi Quan hệ tổ chức quản sản xuất trực tiếp tác động đến trình sản xuất, đến việc tổ chức, điều khiển trình sản xuất Nó quan hệ sở hữu quy định phải thích ứng với quan hệ sở hữu Tuy nhiên, có trường hợp, quan hệ tổ chức quản không thích ứng với quan hệ sở hữu, làm biến dạng quan hệ sở hữu Quan hệ phân phối sản phẩm sản xuất quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất quan hệ tổ chức quản sản xuất chi phối, song tác động trực tiếp đến lợi ích người, nên tác động đến thái độ người lao động sản xuất đồng thời tác động trở lại quan hệ sở hữu tư liệu sản xuất quan hệ tổ chức, quản sản xuất - Lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất tồn không tách rời nhau, thống biện chứng với phương thức sản xuất định Trong hai mặt lực lượng sản xuất nội dung, thường xuyên biến đổi, phát triển, quan hệ sản xuất hình thức hội sản xuất,tương đối ổn định Sự tác động qua lại lẫn cách biện chứng hai mặt tạo thành quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất – quy luật vận động phát triển hội Sự phát triển lực lượng sản xuất bắt nguồn từ đòi hỏi khách quan phát triển hội phải không ngừng phát triển sản xuất, nâng cao suất lao động Để thực điều đó, người khơng ngừng cải tiến đổi công cụ lao động; đồng thời với q trình đó, trình độ người lao động không ngừng nâng cao, phân công lao động hội ngày sâu, lực lượng sản xuất không ngừng phát triển Sự phát triển lực lượng sản xuất đánh dấu trình độ lực lượng sản xuất Trình độ lực lượng sản xuất biểu trình độ cơng cụ lao động, trình độ người lao động, trình độ tổ chức phân cơng lao động hội, trình độ ứng dụng khoa học vào sản xuất Trình độ lực lượng sản xuất giai đoạn lịch sử thể trình độ chinh phục tự nhiên người giai đoạn lịch sử Gắn liền với trình độ lực lượng sản xuất tính chất lực lượng sản xuất Khi lực lượng sản xuất công cụ thủ công, phân công lao động hội phát triển lực lượng sản xuất chủ yếu có tính chất cá nhân Khi lực lượng sản xuất đạt tới trình độ khí, đại, phân cơng lao động hội phát triển lực lượng sản xuất có tính chất hội hóa Sự vận động, phát triển lực lượng sản xuất định quan hệ sản xuất, làm cho quan hệ sản xuất biến đổi phù hợp với Khi phương thức sản xuất đời, quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất Sự phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất trạng thái mà đó, quan hệ sản xuất “hình thức phát triển” lực lượng sản xuất Trong trạng thái đó, tất mặt quan hệ sản xuất tạo “địa bàn đầy đủ” cho lực lượng sản xuất phát triển Điều có nghĩa quan hệ sản xuất tạo điều kiện sử dụng kết hợp cách tối ưu người lao động với tư liệu sản xuất, thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển Song phát triển lực lượng sản xuất đến trình độ định lại làm cho quan hệ sản xuất từ chỗ phù hợp trở thành không phù hợp với phát triển lực lượng sản xuất Khi quan hệ sản xuất trở thành “xiềng xích” lực lượng sản xuất, kìm hãm lực lượng sản xuất phát triển Yêu cầu khách quan phát triển lực lượng sản xuất tất yếu dẫn đến thay quan hệ sản xuất cũ quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất, thúc đẩy lực lượng sản xuất tiếp tục phát triển Thay quan hệ sản xuất cũ quan hệ sản xuất có nghĩa phương thức sản xuất cũ đi, phương thức sản xuất đời thay C.Mác viết: “Tới giai đoạn phát triển chúng, lực lượng sản xuất vật chất hội mâu thuẫn với quan hệ sản xuất có, hay – biểu pháp quan hệ sản xuất – mâu thuẫn với quan hệ sở hữu, từ trước đến lực lượng sản xuất phát triển Từ chỗ hình thức phát triển lực lượng sản xuất, quan hệ trở thành xiềng xích lực lượng sản xuất Khi bắt đầu thời đại cách mạng hội”1p396 Lực lượng sản xuất định quan hệ sản xuất, quan hệ sản xuất có tính độc lập tương đối tác động trở lại phát triển lực lượng sản xuất Quan hệ sản xuất quy định mục đích sản xuất, tác động đến thái độ người lao động sản xuất, đến tổ chức phân công lao động hội, đến phát triển ứng dụng khoa học vào sản xuất… đó, tác động đến phát triển lực lượng sản xuất Quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất động lực thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển Ngược lại quan hệ sản xuất lỗi thời, lạc hậu, “tiên tiến” cách giả tạo so với trình độ phát triển lực lượng sản xuất kìm hãm phát triển lực lượng sản xuất Khi quan hệ sản xuất kìm hãm phát triển lực lượng sản xuất theo quy luật chung, quan hệ sản xuất cũ thay quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất để thúc đẩy lực lượng sản xuất tiếp tục phát triển Tuy nhiên, việc giải mâu thuẫn lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất khơng phải đơn giản Nó phải thông qua nhận thức hoạt động cải tạo hội người Trong hội có giai cấp phải thông qua đấu tranh giai cấp, thông qua cách mạng hội Quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất quy luật bản, phổ biến hội Nó chi phối vận động, phát triển tồn tiến trình lịch sử nhân loại b Biện chứng sở hạ tầng với kiến trúc thượng tầng - Cơ sở hạ tầng toàn quan hệ sản xuất hợp thành cấu kinh tế hội định Cơ sở hạ tầng hội cụ thể, trừ hội nguyên 10 Sự tác động kiến trúc thượng tầng sở hạ tầng diễn theo hai chiều Nếu kiến trúc thượng tầng tác động phù hợp với quy luật kinh tế khách quan động lực mạnh mẽ thúc đẩy kinh tế phát triển; tác động ngược lại, kìm hãm phát triển kinh tế, kìm hãm tiến hội Tuy kiến trúc thượng tầng có tác động mạnh mẽ phát triển kinh tế, không làm thay đổi xu hướng phát triển khách quan hội Xét đến nhân tố kinh tế định kiến trúc thượng tầng, kinh tế định trị Nếu kiến trúc thượng tầng kìm hãm phát triển kinh tế sớm hay muộn, cách hay cách khác, kiến trúc thượng tầng cũ thay kiến trúc thượng tầng tiến để thúc đẩy kinh tế tiếp tục phát triển c Sự phát triển hình thái kinh tế - hội trình lịch sử tự nhiên hội loài người phát triển trải qua nhiều hình thái kinh tế - hội nối tiếp Trên sở phát quy luật vận động, phát triển khách quan hội, C.Mác đến kết luận: “Sự phát triển hình thái kinh tế - hội trình lịch sử - tự nhiên”1p401 Khẳng định “sự phát triển hình thái kinh tế - hội trình lịch sử - tự nhiên” khẳng định: hình thái kinh tế - hội vận động, phát triển theo quy luật khách quan, theo ý muốn chủ quan người V.I.Lênin viết: “Mác coi vận động hội trình lịch sử - tự nhiên, chịu chi phối quy luật không phụ thuộc vào ý chí, ý thức ý định người mà trái lại, định ý chí, ý thức ý định người”2p401 Sự vận động phát triển hình thái kinh tế - hội vừa bị chi phối quy luật phổ biến, vừa bị chi phối quy luật riêng, đặc thù Các quy luật vận động phát triển phổ biến hội quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất, quy luật sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng quy luật khác Chính tác động quy luật khách quan mà hình thái kinh tế - hội vận động, phát triển từ thấp đến cao Nguồn gốc sâu xa vận động phát triển hình thái kinh tế - hội phát triển lực lượng sản xuất Chính phát triển lực lượng sản xuất định làm thay đổi quan hệ sản xuất Đến lượt mình, quan hệ sản xuất thay đổi làm cho kiến trúc thượng tầng thay đổi theo, mà hình thái kinh tế 13 hội vận động, phát triển từ thấp đến cao, từ hình thái kinh tế - hội lên hình thái kinh tế - hội khác cao V.I.Lênin viết: “Chỉ có đem quan hệ hội vào quan hệ sản xuất, đem quy quan hệ sản xuất vào trình độ lực lượng sản xuất người ta có sở vững để quan niệm phát triển hình thái kinh tế - hội trình lịch sử - tự nhiên”1p402 Sự tác động quy luật khách quan làm cho hình thái kinh tế - hội phát triển thay lẫn từ thấp đến cao, đường phát triển chung nhân loại Tuy nhiên, đường phát triển dân tộc không bị chi phối quy luật chung, mà bị tác động điều kiện phát triển cụ thể dân tộc, điều kiện tự nhiên, trị, truyền thống văn hóa, tác động quốc tế…Vì vậy, lịch sử phát triển nhân loại vừa tuân theo quy luật chung, vừa phong phú, đa dạng V.I.Lênin ra: “Tính quy luật chung phát triển lịch sử toàn giới khơng loại trừ mà trái lại, bao hàm số giai đoạn phát triển mang đặc điểm hình thức, trình tự phát triển đó”1p403 Tính phong phú đa dạng nói lên tính độc đáo riêng lịch sử phát triển dân tộc Tính phong phú đa dạng đó, mặt, thể chỗ, hình thái kinh tế - hội nước khác có hình thức cụ thể khác nhau; mặt khác chỗ, có dân tộc trải qua tất hình thái kinh tế - hội từ thấp đến cao, có dân tộc bỏ hay số hình thái kinh tế - hội Việc bỏ qua diễn theo trình lịch sử - tự nhiên theo ý muốn chủ quan Như vậy, trình lịch sử tự nhiên phát triển hội diễn theo đường phát triển tuần tự, mà bao hàm bỏ qua, điều kiện định, hình thái kinh tế - hội định Giá trị khoa học vai trò phương pháp luận luận hình thái kinh tế - hội Trước Mác, chủ nghĩa tâm giữ vai trò chi phối việc giải thích đời sống hội Sự đời luận hình thái kinh tế - hội bước chuyển biến cách mạng nhận thức đời sống hội luận đưa lại quan điểm vật hội, sản xuất vật chất sở đời sống hội, phương thức sản xuất định trình sinh hoạt trị, tinh thần nói chung luận hội hệ thống có cấu trúc phức tạp, mặt, lĩnh vực có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, tác động qua lại lẫn cách biện chứng Đồng thời luận động lực bên vận động phát 14 triển hội; quy luật vận động, phát triển khách quan hội, phát triển hình thái kinh tế - hội trình lịch sử - tự nhiên luận mang lại phương pháp luận thật khoa học cho nhận thức hoạt động thực tiễn cải tạo hội theo đường tiến Vai trò phương pháp luận luận hình thái kinh tế - hội thể chỗ: - Thứ nhất, luận hình thái kinh tế - hội ra: sản xuất vật chất sở đời sống hội, phát triển sản xuất định trình sinh hoạt hội, trị tinh thần nói chung Điều cho thấy, xuất phát từ ý thức ý tưởng, từ ý chí người để giải thích đời sống hội, mà ngược lại, phải tìm sở sâu xa tượng hội từ sản xuất, từ phương thức sản xuất Sự thắng lợi hội hội khác, suy đến phải tạo phương thức sản xuất tiến hơn, suất lao động cao phương thức sản xuất cũ - Thứ hai, luận hình thái kinh tế - hội ra, hội kết hợp cách ngẫu nhiên, máy móc cá nhân, mà thể sống sinh động, mặt thống chặt chẽ với nhau, tác động qua lại lẫn Trong quan hệ sản xuất quan hệ bản, định quan hệ hội khác, tiêu chuẩn khách quan để phân biệt chế độ hội; quan hệ sản xuất lại phải phù hợp với trình độ phát triển định lực lượng sản xuất Điều cho thấy, muốn nhận thức đời sống hội phải phân tích cách sâu sắc mặt đời sống hội mối quan hệ lẫn chúng Trong phân tích quan hệ sản xuất khơng thể tách rời lực lượng sản xuất; phân tích quan hệ hội tách rời quan hệ sản xuất Việc cải tạo hội cũ, xây dựng hội phải tiến hành cách đồng tất mặt đời sống hội, từ lực lượng sản xuất đến quan hệ sản xuất, từ sở hạ tầng đến kiến trúc thượng tầng, xây dựng lực lượng sản xuất có ý nghĩa định - Thứ ba, luận hình thái kinh tế - hội phát triển hình thái kinh tế - hội trình lịch sử - tự nhiên, tức diễn theo quy luật khách quan, theo ý muốn chủ quan Điều cho thấy, để nhận thức đời sống hội, vận động phát triển hội phải sâu nghiên cứu tìm quy luật vận động phát triển khách quan hội nói chung, hội cụ thể nói riêng V.I.Lênin viết: “Xã hội thể sống phát triển không ngừng (chứ khơng phải kết thành cách máy móc đó, cho phép tùy ý phối hợp yếu tố hội được), thể mà muốn nghiên cứu cần phải phân tích cách khách quan 15 quan hệ sản xuất cấu thành hình thái hội định, cần phải nghiên cứu quy luật vận hành phát triển hình thái hội đó” 1p406 Việc cải tạo hội cũ, xây dựng hội đòi hỏi phải nhận thức vận dụng quy luật khách quan, chống chủ quan ý chí - Thứ tư, luận hình thái kinh tế - hội vừa quy luật phát triển chung nhân loại, vừa dân tộc điều kiện lịch sử - cụ thể mà có đường phát triển riêng, đặc thù Điều cho thấy, để nhận thức đắn đường phát triển dân tộc phải kết hợp chặt chẽ việc nghiên cứu quy luật chung với việc nghiên cứu cách cụ thể điều kiện cụ thể dân tộc điều kiện tự nhiên, truyền thống văn hóa, quan hệ giai cấp, điều kiện quốc tế… Điều có nghĩa phải kết hợp chặt chẽ phương pháp logic với phương pháp lịch sử nghiên cứu đường phát triển dân tộc Trong hoạt động thực tiễn đòi hỏi phải vận dụng cách sáng tạo quy luật chung vào điều kiện cụ thể quốc gia, dân tộc để tìm đường cách đắn Kể từ C.Mác xây dựng nên luận hình thái kinh tế - hội nay, loài người có nhiều bước phát triển to lớn mặt, luận ln giữ nguyên giá trị Nó phương pháp luận thật khoa học nhận thức thực tiễn hội Tuy nhiên, theo V.I.Lênin, luận “khơng có tham vọng giải thích tất cả, mà có ý muốn vạch phương pháp… “duy khoa học” để giải thích lịch sử”1p407 Ngày nay, có quan điểm cho cần thay luận cách tiếp cận khác, cách tiếp cận theo văn minh Theo cách tiếp cận này, người ta phân chia lịch sử phát triển nhân loại thành văn minh: văn minh nông nghiệp, văn minh công nghiệp, văn minh hậu công nghiệp (hay gọi văn minh trí tuệ, văn minh tin học) Đây cách phân chia sử dụng rộng rãi Một đại biểu xuất sắc cách tiếp cận ông Alvin Toffler, nhà tương lai học tiếng người Mỹ Tư tưởng văn minh thể tập trung sách Làn sóng thứ ba ơng Trong đó, ơng phân chia lịch sử phát triển nhân loại thành sóng (hay văn minh) Có thể khái quát sóng (3 văn minh) mà ơng phân chia sau: Làn sóng thứ (bắt đầu từ hội nguyên thủy chuyển lên văn minh nông nghiệp) Thời nguyên thủy, người sống theo thị tộc, lạc có tính bầy đàn, sinh sống câu cá, săn bắn, hái lượm sau chuyển lên văn minh nơng nghiệp Trong văn minh này, hình thành nên làng mạc, sống định cư, vào sản xuất 16 nông nghiệp, đất đai sở kinh tế Đời sống tổ chức xung quanh làng mạc, phân cơng lao động đơn giản Nền kinh tế khép kín, cộng đồng tự sản xuất hầu hết sản phẩm thỏa mãn nhu cầu riêng Làn sóng thứ (hay văn minh cơng nghiệp) Từ văn minh nơng nghiệp,xã hội lồi người chuyển lên văn minh công nghiệp Nền văn minh năm 1650 – 1750 Nó thực thơng qua cách mạng công nghiệp Trong văn minh có phân cơng lao động sâu sắc: chun mơn hóa tập trung hóa sản xuất Cơng nghiệp phát triển giữ vai trò thống trị kinh tế Làn sóng thứ (hay văn minh hậu cơng nghiệp) bắt đầu Mỹ, sau đến Anh, Pháp, Đức, Nhật…Nền văn minh gắn liền với việc đời ngành khoa học vào năm 50 kỷ XX, lượng tử, tin học, sinh học phân tử, đại dương học, kỹ thuật hạt nhân, sinh thái học, khoa học vũ trụ…Từ đó, xuất ngành công nghiệp công nghiệp điện tử, công nghiệp vũ trụ, xử thông tin, công nghiệp gen…Con người vào sử dụng lượng lượng nguyên tử, lượng mặt trời, lượng lòng đất… Cách phân chia lịch sử phát triển hội thành văn minh, có đề cập đến mặt khác đời sống hội, chủ yếu tập trung vào phát triển sản xuất, vào trình độ phát triển kinh tế Suy đến cùng, cách phân chia dựa vào trình độ phát triển lực lượng sản xuất: thủ công, đại công nghiệp khí cơng nghệ đại cách mạng khoa học – công nghệ mang lại Cách tiếp cận phát triển hội theo văn minh có ý nghĩa việc phân chia thời đại kinh tế, việc xem xét trình độ kinh tế nước, giai đoạn tất yếu phải trải qua trình phát triển kinh tế Tuy nhiên, cách tiếp cận phiến diện, không nêu sở phân chia chế độ hội, không mối quan hệ mặt đời sống hội quy luật thay hội hội khác cao Chính khơng thể thay luận hình thái kinh tế - hội 17 II VẬN DỤNG HỌC THUYẾT HÌNH THÁI KINH TẾ - HỘI ĐỐI VỚI VIỆC PHÁT TRIỂN KINH TẾ - HỘI CỦA NƯỚC TA HIỆN NAY Dự báo C.Mác V.I.Lênin chủ nghĩa hội - C.Mác Ph.Ăngghen vận dụng luận hình thái kinh tế - hội để phân tích hội thực hội tư Hai ơng tìm quy luật phát sinh, phát triển diệt vong nó, đồng thời dự báo đời hình thái kinh tế - hội cao – hình thái cộng sản chủ nghĩa – mà giai đoạn đầu chủ nghĩa hội C.Mác Ph.Ăngghen đánh giá cao vai trò lịch sử chủ nghĩa tư việc phát triển lực lượng sản xuất, tạo đại cơng nghiệp khí gắn liền với giai cấp vơ sản cách mạng Đó lực lượng sản xuất có tính chất hội Chủ nghĩa tư phát triển đại cơng nghiệp giai cấp vơ sản phát triển Chính đời đại công nghiệp định thắng lợi chủ nghĩa tư hội phong kiến, đến lượt nó, phát triển đại cơng nghiệp làm cho sản xuất có tính chất hội lại mâu thuẫn với chế độ chiếm hữu tư nhân tư chủ nghĩa Sự phát triển lực lượng sản xuất có tính chất hội đòi hỏi phải “thủ tiêu mâu thuẫn ấy”, phải “tự giải khỏi tính chất tư chúng, đến chỗ thực tế thừa nhận tính chất chúng lực lượng sản xuất hội”1p410 Điều có nghĩa là, phải xóa bỏ chế độ chiếm hữu tư nhân tư chủ nghĩa, xác lập chế độ sở hữu có tính chất hội – chế độ cơng hữu đó, hội đời thay chủ nghĩa tư – chủ nghĩa hội, chủ nghĩa cộng sản Sự đời chủ nghĩa hội, chủ nghĩa cộng sản theo ý muốn chủ quan, mà dựa tiền đề vật chất chủ nghĩa tư tạo ra, kết việc giải mâu thuẫn vốn có lòng hội tư Do đó, phải vừa kế thừa, phát triển thành tựu văn minh đạt lòng hội tư bản, vừa xóa bỏ tính chất tư nó; giải phóng người khỏi áp bóc lột, mang lại quyền tự do, bình đẳng giá trị đích thực người Để đến chủ nghĩa hội, chủ nghĩa cộng sản, tất yếu phải thông qua cách mạng vô sản C.Mác Ph.Ăngghen dự báo rằng: “Cuộc cách mạng cộng sản chủ nghĩa khơng có tính chất dân tộc mà đồng thời xảy tất nước văn minh, tức Anh, Mỹ, Pháp Đức Trong nước đó, cách mạng cộng sản chủ nghĩa phát triển nhanh hay chậm, tùy chỗ nước nước có cơng nghiệp phát triển hơn, tích lũy nhiều cải có nhiều lực lượng sản xuất hơn”1p411 18 Trong dự báo cách mạng vô sản trước hết nổ nước tư phát triển, hai ông cho rằng, giai cấp vô sản nước tiên tiến giành quyền, với kinh nghiệm giúp đỡ giai cấp vô sản nước đó, nước lạc hậu phát triển theo đường “rút ngắn”, bước lên chủ nghĩa hội, chủ nghĩa cộng sản không qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa - Cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, chủ nghĩa tư chuyển từ giai đoạn tự cạnh tranh sang giai đoạn độc quyền, giai đoạn đế quốc chủ nghĩa Đến giai đoạn này, tính chất hội lực lượng sản xuất nước tư đạt đến trình độ cao, theo V.I.Lênin, làm cho “ quan hệ sản xuất hội thay đổi” làm cho quan hệ kinh tế - tư nhân quan hệ tư hữu vỏ, khơng phù hợp với nội dung nữa” 2p411 Điều đòi hỏi phải làm cách mạng vơ sản để xóa bỏ chủ nghĩa tư bản, xác lập chủ nghĩa hội, chủ nghĩa cộng sản V.I.Lênin phát quy luật phát triển không chủ nghĩa tư bản, từ đến kết luận cách mạng vô sản, thắng lợi chủ nghĩa hội Theo V.I.Lênin, phát triển khơng kinh tế trị quy luật tuyệt đối chủ nghĩa tư Do đó, thấy chủ nghĩa hội thắng trước hết số nước tư chủ nghĩa chí nước tư chủ nghĩa tách riêng mà nói Dự đốn V.I.Lênin trở thành thật Tháng 10 năm 1917, cách mạng vô sản nổ thắng lợi nước Nga, nhà nước hội chủ nghĩa giới đời Song nước Nga nước lạc hậu, chủ nghĩa tư chưa phát triển, quan hệ gia trưởng sản xuất nhỏ nặng nề Trong điều kiện đó, V.I.Lênin phát triển sáng tạo luận đường lên chủ nghĩa hội Ông hai đường độ lên chủ nghĩa hội: Con đường thứ nhất: độ trực tiếp lên chủ nghĩa hội Đây đường tiến lên chủ nghĩa hội nước tư phát triển Con đường thứ hai: độ lên chủ nghĩa hội thông qua nhiều khâu trung gian, nhiều bước độ Đây đường tiến lên chủ nghĩa hội nước lạc hậu, kinh tế phát triển V.I.Lênin viết: “Khơng nghi ngờ nữa, nước người sản xuất – tiểu nông chiếm tuyệt đại đa số dân cư, thực cách mạng hội chủ nghĩa loạt biện pháp q độ đặc biệt, hồn tồn khơng cần thiết nước tư phát triển cơng nhân làm thuê công 19 nghiệp nông nghiệp chiếm tuyệt đại đa số dân cư…chỉ có giai cấp chỗ dựa mặt hội, kinh tế trị cho chuyển trực tiếp lên chủ nghĩa hội.Chỉ nước mà giai cấp phát triển đầy đủ, trực tiếp từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa hội mà không cần đến biện pháp q độ đặc biệt có tính chất tồn quốc…Ở Nga, cơng nhân cơng nghiệp thiểu số, tiểu nơng tuyệt đại đa số Trong nước vậy, cách mạng hội chủ nghĩa thắng lợi triệt để với hai điều kiện Điều kiện thứ có ủng hộ kịp thời cách mạng hội chủ nghĩa nước hay số nước tiên tiến…Điều kiện thỏa thuận giai cấp vô sản thực chun nắm quyền nhà nước với đại đa số nơng dân”1p413 V.I.Lênin phân tích cách cụ thể tình hình kinh tế nước Nga, đường tiến lên chủ nghĩa hội điều kiện nước Nga lạc hậu Ơng thừa nhận kinh tế hàng hóa nhiều thành phần, khuyến khích phát triển sản xuất, thúc đẩy lưu thơng hàng hóa nhằm chiến thắng tình trạng nghèo nàn đất nước Trong đó, V.I.Lênin đặc biệt nhấn mạnh lợi dụng chủ nghĩa tư bản, hướng vào chủ nghĩa tư nhà nước, làm khâu trung gian để chuyển nước tiểu sản xuất lên chủ nghĩa hội V.I.Lênin viết: “Chủ nghĩa tư xấu so với chủ nghĩa hội, chủ nghĩa tư lại tốt so với thời trung cổ, với tiểu sản xuất, với chủ nghĩa quan liêu tình trạng phân tán người tiểu sản xuất tạo nên Vì chưa có điều kiện để chuyển trực tiếp từ tiểu sản xuất lên chủ nghĩa hội, mức độ đó,chủ nghĩa tư khơng thể tránh khỏi, sản vật tự nhiên tiểu sản xuất trao đổi; vậy, phải lợi dụng chủ nghĩa tư (nhất cách hướng vào đường chủ nghĩa tư nhà nước) làm mắt xích trung gian tiểu sản xuất chủ nghĩa hội, làm phương tiện, đường, phương pháp, phương thức để tăng lực lượng sản xuất lên”1p414 Chủ nghĩa hội theo mơ hình kế hoạch hóa tập trung vai trò lịch sử mơ hình - Năm 1924, V.I.Lênin Từ Liên Xơ chuyển dần sang xây dựng chủ nghĩa hội theo mơ hình kế hoạch hóa tập trung Mơ hình có đặc trưng sau: + Dựa chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu hai hình thức: tồn dân tập thể + Việc sản xuất gì, nào, phân phối cho ai, định từ nhà nước mang tính pháp lệnh 20 + Phân phối mang tính chất bình quân trực tiếp vật chủ yếu, xem nhẹ quan hệ hàng hóa – tiền tệ + Nhà nước quản mệnh lệnh hành chủ yếu, xem nhẹ biện pháp kinh tế Trong điều kiện Liên Xô bị nước tư bao vây, mơ hình có vai trò to lớn việc huy động sức người, sức vào nghiệp xây dựng đất nước Chỉ thời gian ngắn, Liên Xô thực thắng lợi nghiệp cơng nghiệp hóa, tạo cơng nghiệp đại Đến Chiến tranh giới thứ hai nổ ra, nhân dân Liên Xô phải tiến hành chiến tranh vệ quốc vĩ đại Trong điều kiện đó, mơ hình kế hoạch hóa tập trung lần phát huy vai trò tích cực việc huy động sức người, sức cho chiến tranh Với thắng lợi to lớn mà nhân dân Liên Xô đạt dẫn đến quan điểm cho rằng, mơ hình kế hoạch hóa tập trung mơ hình kinh tế chủ nghĩa hội, kinh tế thị trường mơ hình kinh tế chủ nghĩa tư bản.Từ đó, sau chiến tranh giới thứ hai, tất nước lựa chọn đường hội chủ nghĩa theo mơ hình kế hoạch hóa tập trung Song mơ hình bộc lộ hạn chế nó, khơng khai thác lực sản xuất nước, không phát huy nhiệt tình tính chủ động sáng tạo người q trình lao động sản xuất, khơng đẩy nhanh tiến khoa học công nghệ, không mở rộng quan hệ kinh tế quốc tế…Từ đó, suất lao động hội thấp, hàng hóa nghèo nàn chất lượng kém…Đồng thời, đẻ máy hành quan liêu, chủ quan ý chí Điều chứng tỏ mơ hình khơng đáp ứng yêu cầu phát triển lực lượng sản xuất đại, cách mạng khoa học cơng nghệ phát triển mạnh mẽ Mơ hình khơng thích hợp nữa, chậm nhận thức đổi dẫn đến khủng hoảng kinh tế - hội hệ thống hội chủ nghĩa xác lập sau Cách mạng tháng Mười Nga Đứng trước khủng hoảng, Liên Xô tiến hành cải tổ sai lầm cải tổ dẫn đến sụp đổ chủ nghĩa hội Liên Xô nước Đông Âu Thực chất sụp đổ sụp đổ mơ hình chủ nghĩa hội tập trung, quan liêu, bao cấp Những biến đổi thời đại vấn đề độ lên chủ nghĩa hội Trong lúc chủ nghĩa hội bị khủng hoảng trầm trọng dẫn đến sụp đổ Liên Xơ Đơng Âu, chủ nghĩa tư lại đạt nhiều thành tựu to lớn kinh tế, khoa học công nghệ, nhiều mặt khác đời sống hội Từ có quan điểm phủ nhận chủ nghĩa hội, tưởng hóa chủ nghĩa tư Thực chất quan điểm đồng chủ nghĩa hội với mơ hình chủ nghĩa hội tập 21 trung, quan liêu, bao cấp; đồng thành tựu đạt nhân loại với chủ nghĩa tư Rõ ràng, lẫn lộn tượng với chất; ngẫu nhiên với tất nhiên lịch sử Như phân tích, chủ nghĩa hội Liên Xơ trước đời điều kiện đặc biệt phát huy tác dụng tích cực điều kiện Khi điều kiện lịch sử thay đổi, mơ hình khơng phù hợp nữa, khơng sớm phát để đổi mới, làm cho mâu thuẫn kinh tế - hội trở nên sâu sắc dẫn đến khủng hoảng, sụp đổ Đây sụp đổ mơ hình cụ thể, khơng phải sụp đổ chủ nghĩa hội với tính cách hội cao chủ nghĩa tư Hơn nữa, việc xây dựng hội việc khó khăn, phức tạp, vấp váp, chí đổ vỡ tạm thời điều khó tránh khỏi Những đổ vỡ khơng phải luận để bác bỏ xu hướng phát triển tất yếu hội, mà mang lại kinh nghiệm để nhận thức ngày đắn chủ nghĩa hội đường lên chủ nghĩa hội Nhận thức chủ nghĩa hội lại tách rời nhận thức cách đắn vận động, phát triển diệt vong chủ nghĩa tư Những thành tựu mà chủ nghĩa tư đạt thời gian qua chứng tỏ vai trò lịch sử chưa chấm dứt Song thành tựu lại trở thành đối lập với chủ nghĩa tư bản, thành tiền đề vật chất cho đời chủ nghĩa hội Các dự báo chủ nghĩa hội phải dựa tiền đề thực Việc phân tích cách khách quan đặc điểm, xu hướng vận động phát triển hội loài người sở dự đoán khoa học chủ nghĩa hội Những biến đổi thời đại tách rời cách mạng khoa học công nghệ, thành tựu cách mạng mang lại Trong lịch sử, cách mạng công nghiệp nước Tây Âu vào kỷ XVIII – XIX tạo đại cơng nghiệp khí, tảng vật chất cho thắng lợi chủ nghĩa tư phong kiến Ngày nay, cách mạng khoa học cơng nghệ tạo tiền đề vật chất để thay chủ nghĩa tư hội cao - chủ nghĩa hội, chủ nghĩa cộng sản Cuộc cách mạng bắt đầu vào kỷ XX phát triển nhanh chóng, từ năm 80 kỷ XX Nó làm cho lực lượng sản xuất thay đổi cách bản, chuyển từ cơng nghiệp khí lên sản xuất tự động, sử dụng ngày phổ biến công nghệ đại, nguyên vật liệu nguồn lượng Cuộc cách mạng biến “khoa học trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp”, làm cho người lao động ngày trí tuệ hóa lao động trí tuệ ngày 22 trở thành lực lượng lao động chủ yếu Sản xuất phát triển theo chiều sâu, hàm lượng chất xám chiếm tỷ trọng lớn giá thành sản phẩm (hiện sản phẩm có chất lượng cao, hàm lượng chất xám chiếm khoảng 60 – 70% giá thành sản phẩm) Với vị trí có tính định khoa học, cơng nghệ lao động trí tuệ sản xuất đại, kinh tế giới chuyển lên trình độ chất – kinh tế tri thức Vấn đề hình thành, phát triển kinh tế tri thức vấn đề có tính thời Sự phát triển lực lượng sản xuất đại gắn liền với q trình phân cơng lao động diễn ngày sâu sắc Q trình phân cơng lao động thời đại không diễn phạm vi nước, mà phạm vi quốc tế khu vực Điều làm cho lực lượng sản xuất mang tính quốc tế Q trình tồn cầu hóa xu hướng phát triển tất yếu nhân loại hội nhập kinh tế quốc tế đặt tất nước Cuộc cách mạng khoa học công nghệ thời đại làm cho lực lượng sản xuất có bước phát triển thay đổi chất Với phát triển lực lượng sản xuất kéo theo làm thay đổi tất mặt đời sống hội Những thay đổi tiền đề vật chất cần thiết cho đời chủ nghĩa hội, chủ nghĩa cộng sản Những thành tựu kết phát triển chủ nghĩa tư bản, đồng thời lại trở thành đối lập với chủ nghĩa tư Mâu thuẫn tất yếu giải quyết,và chủ nghĩa tư đi, chủ nghĩa hội, chủ nghĩa cộng sản đời thay Sự đời chủ nghĩa hội kết hợp quy luật phát triển chủ nghĩa tư tạo Cho nên, vấn đề độ lên chủ nghĩa hội xu hướng thời đại Vấn đề đặt nước khác với mức độ khác giải phù hợp với điều kiện nước Con đường lên chủ nghĩa hội Việt Nam a Quá độ lên chủ nghĩa hội bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa Việt Nam Vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, Đảng ta khẳng định: độc lập dân tộc chủ nghĩa hội khơng tách rời – quy luật phát triển cách mạng Việt Nam, sợi đỏ xuyên suốt đường lối cách mạng Đảng Việc Đảng ta luôn kiên định đường tiến lên chủ nghĩa hội phù hợp với xu hướng thời đại điều kiện cụ thể nước ta Điều thể chỗ: 23 Thứ nhất, chủ nghĩa hội bị khủng hoảng sụp đổ, sụp đổ mơ hình chủ nghĩa hội tập trung, quan liêu, bao cấp, chủ nghĩa hội với tính cách mội hội cao chủ nghĩa tư Chủ nghĩa tư chưa hết vai trò lịch sử đạt nhiều thành tựu to lớn, khoa học công nghệ, thành tựu chủ nghĩa tư tạo , đến lượt lại trở thành phủ định chủ nghĩa tư thay hội khác cao - chủ nghĩa hội, chủ nghĩa cộng sản vậy, lựa chọn đường tiến lên chủ nghĩa hội phù hợp với xu hướng thời đại Thứ hai, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa hội đường mà Đảng, Bác Hồ lựa chọn từ năm 1930 Với thử thách thời gian, đường bước thực hóa đất nước Việt Nam Mặc dầu có vấp váp, sai lầm, đường mang lại nhiều thành tựu kinh tế, văn hóa, hội trở thành sống thực nhân dân ta Đại đa số nhân dân ta tin tưởng vào chủ nghĩa hội, đấu tranh thắng lợi chủ nghĩa hội đất nước ta Về mục tiêu chung chủ nghĩa hội mà Đảng ta đề là: “dân giàu, nước mạnh, hội công bằng, dân chủ, văn minh” 1p420 Về đường lên chủ nghĩa hội nước ta, Đảng ta rõ: “Con đường lên nước ta phát triển độ lên chủ nghĩa hội bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa, tức bỏ qua việc xác lập vị trí thống trị quan hệ sản xuất kiến trúc thượng tầng tư chủ nghĩa, tiếp thu, kế thừa thành tựu mà nhân loại đạt chế độ tư chủ nghĩa, đặc biệt khoa học công nghệ để phát triển nhanh lực lượng sản xuất, xây dựng kinh tế đại Xây dựng chủ nghĩa hội bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa, tạo biến đổi chất hội tất lĩnh vực nghiệp khó khăn, phức tạp, phải trải qua thời kỳ độ lâu dài với nhiều chặng đường, nhiều hình thức tổ chức kinh tế, hội có tính chất q độ Trong lĩnh vực đời sống hội diễn đan xen đấu tranh cũ”1p421 b Công nghiệp hóa, đại hóa nhiệm vụ trung tâm thời kỳ độ tiến lên chủ nghĩa hội Việt Nam luận hình thái kinh tế - hội ra, hình thái kinh tế - hội có lực lượng sản xuất nó, hay nói cách khác, có sở vật chất – kỹ thuật Để có chủ nghĩa hội phải có sở vật chất kỹ thuật đại cách mạng khoa học công nghệ mang lại Song, nước ta tiến lên chủ nghĩa hội từ kinh tế phổ biến sản xuất nhỏ, lao động thủ công chủ yếu, thiếu thốn 24 chưa có đại cơng nghiệp Vì vậy, phải tiến hành cơng nghiệp hóa, đại hóa Trong thời đại ngày nay, cơng nghiệp hóa phải gắn liền với đại hóa để đạt tới trình độ cơng nghệ đại mà nhân loại tạo Công nghiệp hóa, đại hóa nước ta nhằm xây dựng sở vật chất – kỹ thuật cho chủ nghĩa hội Đó nhiệm vụ trung tâm suốt thời kỳ độ tiến lên chủ nghĩa hội nước ta Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX Đảng ta đề ra: “Con đường cơng nghiệp hóa, đại hóa nước ta cần rút ngắn thời gian, vừa có bước tuần tự, vừa có bước nhảy vọt Phát huy lợi đất nước, tận dụng khả để đạt trình độ cơng nghệ tiên tiến, đặc biệt công nghệ thông tin công nghệ sinh học, tranh thủ ứng dụng ngày nhiều hơn, mức cao phổ biến thành tựu khoa học công nghệ, bước phát triển kinh tế tri thức Phát huy nguồn lực trí tuệ sức mạnh tinh thần người Việt Nam; coi phát triển giáo dục đào tạo, khoa học công nghệ tảng động lực sự nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa”1p422 Hiện nay, đất nước ta đẩy mạnh nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa, phấn đấu đến năm 2020 trở thành nước công nghiệp Đây yếu tố có ý nghĩa định chống lại nguy tụt hậu xa kinh tế so với nhiều nước khu vực giới Thực thắng lợi nghiệp công nghiệp hóa, đại hóa nhân tố có ý nghĩa định thắng lợi nghiệp xây dựng chủ nghĩa hội nước ta c Kết hợp phát triển lực lượng sản xuất với xây dựng quan hệ sản xuất phù hợp thời kỳ độ tiến lên chủ nghĩa hội Việt Nam Trong khẳng định vai trò lực lượng sản xuất, luận hình thái kinh tế hội ra, phát triển lực lượng sản xuất phải gắn liền với việc xác lập quan hệ sản xuất phù hợp Trong nghiệp xây dựng chủ nghĩa hội nước ta, Đảng ta khẳng định: “Phát triển lực lượng sản xuất đại gắn liền với xây dựng quan hệ sản xuất phù hợp ba mặt sở hữu, quản phân phối”1p423 Phù hợp với phát triển lực lượng sản xuất nước ta, Đảng ta chủ trương sử dụng “ nhiều hình thức sở hữu tư liệu sản xuất, nhiều thành phần kinh tế” Đồng thời “thực quán lâu dài sách phát triển kinh tế hàng hóa nhiều thành phần vận động theo chế thị trường, có quản Nhà nước theo định hướng hội chủ nghĩa”2p423 25 Kinh tế thị trường thành tựu chung văn minh nhân loại Nó kết phát triển lực lượng sản xuất đến trình độ định, kết q trình phân cơng lao động hội đa dạng hóa hình thức sở hữu Đến lượt kinh tế thị trường động lực mạnh mẽ thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển Xây dựng phát triển kinh tế thị trường định hướng hội chủ nghĩa vừa phù hợp với xu hướng phát triển thời đại, vừa phù hợp với yêu cầu phát triển lực lượng sản xuất nước ta, với yêu cầu trình xây dựng kinh tế độc lập, tự chủ kết hợp với chủ động hội nhập kinh tế quốc tế Đảng ta khẳng định: “Mục đích kinh tế thị trường định hướng hội chủ nghĩa phát triển lực lượng sản xuất, phát triển kinh tế để xây dựng sở vật chất – kỹ thuật chủ nghĩa hội, nâng cao đời sống nhân dân”1p424 d Kết hợp kinh tế với trị mặt khác đời sống hội thời kỳ độ tiến lên chủ nghĩa hội Việt Nam Xuất phát từ mối quan hệ kinh tế với trị mặt khác đời sống hội luận hình thái kinh tế - hội ra, trình xây dựng chủ nghĩa hội nước ta, gắn liền với phát triển kinh tế, xây dựng kinh tế thị trường định hướng hội chủ nghĩa, đẩy mạnh công nghiệp hóa, đại hóa đất nước, phải khơng ngừng đổi hệ thống trị, nâng cao vai trò lãnh đạo sức chiến đấu Đảng; xây dựng nhà nước pháp quyền hội chủ nghĩa dân, dân dân; nâng cao vai trò tổ chức quần chúng nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Đồng thời với phát triển kinh tế, phải phát triển văn hóa, xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc nhằm không ngừng nâng cao đời sống tinh thần nhân dân; phát triển giáo dục, đào tạo nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực bồi dưỡng nhân tài, theo quan điểm Đảng ta, “quốc sách hàng đầu”; giải tốt vấn đề hội, thực công dân chủ đời sống hội 26 KẾT LUẬN luận hình thái kinh tế - hội luận khoa học Nó cho quan điểm đắn mối quan hệ lẫn mặt đời sống hội; vận động, phát triển hội Với phát triển khoa học thực tiễn nay, luận nguyên giá trị Nó đem lại phương pháp luận thật khoa học để phân tích tượng đời sống hội, để từ vạch phương hướng giải pháp đắn cho hoạt động thực tiễn luận Đảng ta vận dụng cách sáng tạo điều kiện cụ thể nước ta, vạch đường lối đắn cho nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc 27 ... động làm biến đổi tồn tư liệu sản xuất Trình độ phát triển công cụ lao động thước đo trình độ chinh phục tự nhiên người, tiêu chuẩn phân biệt thời đại kinh tế lịch sử Trong phát triển lực lượng... trình độ ứng dụng khoa học vào sản xuất Trình độ lực lượng sản xuất giai đoạn lịch sử thể trình độ chinh phục tự nhiên người giai đoạn lịch sử Gắn liền với trình độ lực lượng sản xuất tính chất lực

Ngày đăng: 10/11/2018, 23:05

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan