Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 13 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
13
Dung lượng
38,1 KB
Nội dung
So sánh hình tượng Người lính hai thơ Đồng Chí Tây Tiến Published 14/10/2014 | By Minh Thiện Hoàng Mọi chiến tranh qua đi, bụi thời gian phủ dày lên hình ảnh anh hùng vô danh văn học với sứ mệnh thiêng liêng khắc tạc cách vĩnh viễn vào tâm hồn người đọc hình ảnh người anh hùng đất nước ngã xuống độc lập Tổ quốc suốt trường kỳ lịch sử Ở thơ Quang Dũng dựng lên tượng đài người lính cách mạng kháng chiến trường kỳ chống thực dân Pháp xâm lược nước ta Đó tượng đài làm cho người chiến sĩ yêu nước ngã xuống tháng năm gian khổ thời gian Trong năm tháng đáng nhớ ấy, văn học dù chưa dám nói ghi lại trọn vẹn mặt đất nước, ghi lại hào khí thời với hình ảnh bao người mà hình ảnh trung tâm người chiến sĩ cụ Hồ Bài thơ “Tây Tiến” Quang Dũng đời hoàn cảnh chung Xem thêm: • Phân tích thơ Tây Tiến Phân tích thơ Đồng Chí • So sánh – Điểm giống: • Tây Tiến Đồng Chí đời năm 1948 • Hai tác giả Quang Dũng Chính Hữu quân ngũ( nhà thơ quân đội) Cả hai sáng tác nói vẻ đẹp người chiến sĩ thời chống Pháp – Khác: Người lính Tây Tiến a) Xuất thân: Từ thành, chiến sĩ Tây Tiến (trong có tác giả) số đông từ Hà Nội lịch Họ niên có học Và họ có lúc “Đêm mơ Hà Nội” b) Bối cảnh hoạt động: Người lính Tây Tiến khung cảnh rừng núi miền Tây Tổ quốc vừa hùng vĩ, vừa hiểm trở, hoang dại khác thường Đó “Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm” , “Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống”; Đó nơi “thác gầm thét, cọp trêu người” khiến cho có “đồn qn mỏi” sương lấp, có lúc người lính “khơng bước nữa”… c) Đặc điểm: Chiến binh Tây Tiến mang vẻ đẹp khác thường Hình tượng anh lên vừa hào hùng, dội lại vừa hào hoa, mơ mộng – Hào hùng, dội dáng vẻ ngoại hình: Cả đồn binh “khơng mọc tóc”, “dữ oai hùm” lại “mắt trừng “ Các anh trở nên khác lạ sau sốt rét rừng ác liệt, sau hành quân “vượt cồn mây”, “súng ngửi trời” Đầu khơng tóc, người xanh xao người lính oai phong, mang hồn thiêng rừng thẳm – Hào hùng ý chí: “Chiến trường chẳng tiếc đời xanh” Các anh hiến dâng tuổi xuân cho đất nước không ngại ngần, tiếc nuối CáI chết rình rập “rải rác biên cương mồ viễn xứ” không cản bước chiến trường giữ vững vùng đất biên giới Việt Lào – Hào hùng chết: Áo bào thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành Người chiến sĩ với đất hoàn cảnh nói buồn Theo tác giả cho biết đồng đội ơng ngã xuống, manh chiếu bó thân khơng có, vĩnh viễn thật anh hùng Con sơng Mã thay lời núi sông cất lên lời điếu hùng tráng tiễn đưa người chiến sĩ -Hào hoa, mơ mộng tâm hồn, lãng mạn: Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm Tâm hồn phải hào hoa “gửi mộng qua biên giới” mơ dáng kiều thơm.Người chiến sĩ đẹp giấc mơ đep,mơ dáng kiều diễm,thanh lịch,quyến rũ người phụ nữ thủ đô.Đối đầu với nhọc nhằn, chết chóc, anh khơng qn dáng hình thú, toả hương Chính dáng hình tiếp sức cho anh đội tới Người lính Đồng chí: a) Xuất thân: Đó người nơng dân mặc áo lính Các anh từ làng quê nghèo: Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá b) Bối cảnh hoạt động: Các anh cầm súng chờ đợi giặc nơi rừng hoang sương muối Cảnh không rõ nét hiểm trở,hoang vu vùng núi người lính Tây tiến diện ( với dốc,thác,nước lũ,cọp trêu người…) c) Đặc điểm: Ngừời chiến sĩ ngòi bút Chính Hữu mang vẻ đẹp bình dị Các anh với dáng vẻ: -Chất phác: Nhớ quê hương,các anh nhớ gian nhà trống ,nhớ giếng nước gốc đa đỗi quen thuộc Còn người lính Tây Tiến nhớ q hương nhớ “dáng kiều thơm” có phần mĩ lệ, kiêu sa -Lam lũ: Trang phục chiến sĩ Đồng chí có phần thiếu thốn.Hình ảnh thực người nơng dân mặc áo lính: Áo anh rách vai Quần tơi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân khơng giày Như bút pháp Chính Hữu Đồng chí búp pháp tả thực.Ơng trọng vẻ đẹp tình đồng chí – người chung qn ngũ,chung lý tưởng chiến đấu Còn Quang Dũng khái quát vẻ đẹp chung người chiến sĩ Tây Tiến đường hành quân hoạt động vùng biên giới xa xăm, nhiều hiểm trở Nhìn chung lại, hai hình tượng người lính mang vẻ đẹp khác ( nơng dân trí thức, địa bàn hoạt động quan hệ với nhân vật trữ tình….) làm hoàn chỉnh chân dung anh đội Cụ Hồ buổi đầu tiến hành cách mạng kháng chiến chín năm chống Pháp Đồng Chí_ Chính Hữu ( Phân tích) Bài thơ Đồng chí Chính Hữu độc giả yêu mến tác giả diễn tả vô tinh tế, chân thực tâm trạng người lính ngồi mặt trận thời Với thể thơ tự do, giàu nhạc điệu mà chủ yếu nhạc điệu nội tâm khiến cho thi phẩm vừa lắng đọng, vừa có sức âm vang lay động hồn người Bài thơ nói tình đồng chí, đồng đội thắm thiết người nơng dân mặc áo lính phải chịu cảnh nếm mật nằm gai, rét lạnh sương muối không khuất phục nuôi tim lửa niềm tin mãnh liệt Tình đồng chí bắt nguồn từ cảnh ngộ xuất thân nghèo khổ “Anh” với “tôi” đến từ vùng quê khác chung nghèo khó đất đai ruộng đồng Dù “nước mặn đồng chua” hay “đất cày lên sỏi đá”, dù miền biển hay vùng đồi núi trung du đất “đất khơng ni người, người không nuôi đất” Không hẹn đợi, chẳng thân quen, chí xa cách, mà bổng chốc trở thành đôi tri kỉ: “Súng bên súng đầu sát bên đầu/ Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ” Những người nơng dân mặc áo lính gặp chiến đấu đứng hàng ngũ người lính cụ Hồ Cuộc kháng chiến dân tộc xoá bỏ khoảng cách xa lạ người, làm thay đổi tất Và hình ảnh “Đắp chung chăn” biểu tượng cho tình thân hữu, ấm cúng Hai câu thơ có chữ “ chung” chung bao trùm lên tất Tình đồng chí bắt nguồn từ tình tri kỉ, từ chung anh tơi Hai từ “đồng chí!” đứng riêng dòng thơ, có bố cục quan trọng ý nghĩa toàn bài, đánh dấu mốc mạch cảm xúc, kết thúc trình hình thành tình đồng chí đồng thời mở vùng trời đầy ắp tình cảm cao đẹp, thiêng liêng Đoạn thứ thơ bắt đầu dòng tâm nhớ nhà Từ “mặc kệ” thể vô tư họ tạm gác việc gia đình, nhà cửa, đượm chất lãng mạn muốn nâng đỡ người lính vượt lên khỏi hồn cảnh bất đắc dĩ, khiến người đọc thống chút se lòng “ Giếng nước gốc đa nhớ người lính” Đến câu thơ chữ “nhớ” bắt đầu xuất nhớ nhung làng xóm, gia đình tràn ngập Tình đồng chí trở nên sâu sắc hết sống khó khăn, thiếu thốn buổi đầu kháng chiến Câu thơ giúp người đọc hiểu thêm rằng: Sự cảm thông tri kỉ bắt nguồn từ chi tiết đời sống “Anh” “tôi” nếm trải đời người vào sinh tử, trải qua thiếu thốn, khó khăn có thực, hiểu sức mạnh tình đồng chí, điểm tựa tinh thần vững chãi “Miệng cười buốt giá, chân không giày/Thương tay nắm lấy bàn tay” Đấy nắm tay niềm tin, nghị lực, nắm tay để khích lệ, động viên vượt qua hoàn cảnh lời hứa hoàn thành tốt nhiệm vụ Thi phẩm kết lại vẻ đẹp thăng hoa tình đồng chí: “Đêm rừng hoang sương muối/ đứng cạnh bên chờ giặc tới/ Đầu súng trăng treo” Có thể nói, hình ảnh đẹp người lính thơ ca kháng chiến tạo nên vẻ đẹp tâm hồn người lính, vẻ đẹp tâm hồn thi nhân tạo dư âm lòng người Tây tiến Quang Dũng viết “Tây Tiến” vào năm 1948, Phù Lưu Chanh, làng ven sông Đáy hiền hòa Cảm hứng chủ đạo thơ nỗi nhớ: nhớ đồng đội thân yêu, nhớ đoàn binh Tây Tiến, nhớ mường núi rừng miền Tây, nhớ kỉ niệm đẹp thời trận mạc… Hai câu thơ đầu nói lên nỗi nhớ, nhớ miền Tây, nhớ núi rừng, nhớ dòng sơng Mã thương u: “Sơng Mã xa Tây Tiến ơi! Nhớ rừng núi, nhớ chơi vơi” Đã “xa rồi” nên nỗi nhớ ngi được, nhớ da diết đến quặn lòng, nỗi nhớ “chơi vơi” Tiếng gọi “Tây Tiến ơi” vang lên tha thiết tiếng gọi người thân yêu Từ cảm “ơi!” bắt vần với từ láy “chơi vơi” tạo nên âm hưởng câu thơ sâu lắng, bồi hồi, ngân dài, từ lòng người vọng vào thời gian năm tháng, lan rộng lan xa không gian Hai chữ “xa rồi” tiếng thở dài đầy thương nhớ, hô ứng với điệp từ “nhớ” câu thơ thứ hai thể tâm tình đẹp người chiến binh Tây Tiến dòng sơng Mã núi rừng miền Tây Sau tiếng gọi ấy, hoài niệm thời gian khổ tâm tưởng Những câu thơ nói chặng đường hành quân đầy thử thách gian nan mà đoàn binh Tây Tiến nếm trải Các tên bản, tên mường: Sài Khao, Mường Lát, Pha Luông, Mường Hịch, Mai Châu… nhắc đến không gợi lên bao thương nhớ vơi đầy mà để lại nhiều ấn tượng xa xôi, heo hút, hoang dã, thâm sơn cốc,… Nó gợi trí tò mò háo hức chàng trai “Từ thuở mang gươm giữ nước – Nghìn năm thương nhớ đất Thăng Long” Đồn binh hành quân sương mù núi rừng trùng điệp: “Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi, Mường Lát hoa đêm hơi” Bao núi cao, đèo cao, dốc thẳng dựng thành phía trước mà chiến sĩ Tây Tiến phải vượt qua Dốc lên “khúc khuỷu” gập ghềnh, dốc xuống “thăm thẳm” dẫn đến vực sâu Các từ láy: “khúc khuỷu”, “thăm thẳm”, “heo hút” đặc tả gian khổ, gian truân nẻo đường hành quân chiến đấu: “Dốc lên khúc khuỷu, dốc thăm thẳm – Heo hút cồn mây súng ngửi trời!” Đỉnh núi mù sương cao vút Mũi súng người chiến binh nhân hóa tạo nên hình ảnh: “súng ngửi trời” giàu chất thơ, mang vẻ đẹp cảm hứng lãng mạn, cho ta nhiều thi vị Nó khẳng định chí khí tâm người chiến sĩ chiếm lĩnh tầm cao mà tới “Khó khăn vượt qua – Kẻ thù đánh thắng!” Thiên nhiên núi đèo xuất để thử thách lòng người: “ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống” Hết lên lại xuống, xuống thấp lại lên cao, đèo nối đèo, dốc tiếp dốc, không dứt Câu thơ tạo thành hai vế tiểu đối: “Ngàn thước lên cao”và “ ngàn thước xuống”, hình tượng thơ cân xứng hài hòa, cảnh tượng núi rừng hùng vĩ đặc tả, thể ngòi bút đầy chất hào khí nhà thơ – chiến sĩ Có cảnh đồn qn mưa: “Nhà Pha Luông mưa xa khơi” Câu thơ dệt liên tiếp, gợi tả, êm dịu, tươi mát tâm hồn người lính trẻ, gian khổ lạc quan yêu đời Trong mưa rừng, tầm nhìn người chiến binh Tây Tiến hướng mường, mái nhà dân hiền lành yêu thương, nơi mà anh đến, đem xương máu lòng dũng cảm để bảo vệ giữ gìn Tám câu thơ phần đầu “Tây Tiến”, thơ hay viết người lính năm kháng chiến chống Pháp Bức tranh thiên nhiên hoành tráng, bật lên hình ảnh chiến sĩ can trường lạc quan, dấn thân vào máu lửa với niềm kiêu hãnh “ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh…” Đoạn thơ để lại dấu ấn đẹp đẽ thơ ca kháng chiến mà thành công, kết hợp hài hoà khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn Nửa hệ trôi qua, thơ “ Tây Tiến” Quang Dũng chỗ đứng lòng độc giả Kết luận Cho dù xuất thân từ đâu, từ người nông dân bình dị chân chất, chàng trai trí thức trẻ tài hoa gác lại thứ vác súng vai thứ trở nên thật hào hùng Nguyện từ bỏ khát vọng cá nhân để hòa vào khát vọng tồn dân tộc Khát vọng tự hòa bình Hình ảnh người lính nơng dân người lính trí thức hòa quyện vào nhau, tạo nên tranh sinh động đa dạng người lính nghĩa lớn, tạo nên vẻ đẹp bất hủ sống thời gian để nhìn lại thấy khí hào hùng cảu thời anh hùng đấu tranh bất khuất Tây Tiến_ Quang Dũng ( nhận xét, nghệ thuật…) "Với cảm hứng ngòi bút tài hoa, Quang Dũng khắc họa thành cơng hình tượng người lính Tây Tiến cảnh thiên nhiên núi rừng miền tây hùng vĩ, dội mĩ lệ Hình tượng người lính Tây Tiến mang vẻ đẹp lãng mạn, đậm chất bi tráng có sức hấp dẫn lâu dài người đọc." Trong sách ''Những văn hay'' GS Nguyễn Đăng Mạnh & PTS Trần Đăng Xun có đoạn: "Cảm xúc bao trùm tồn thơ nỗi nhớ: “Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi”…Qua nỗi nhớ ấy, hình ảnh núi rừng Tây Bắc hùng vĩ, hiểm trở dội lên tranh hoành tráng Và bài, người viết không che giấu gian khổ, hy sinh người lính Tây Tiến Chỉ có điều, thể ngòi bút lãng mạn Qua nhìn nhà thơ, bi trở thành hùng (bi tráng)” GS Hà Minh Đức đánh giá: “Tây Tiến sáng tác có giá trị tư tưởng, nghệ thuật Bài thơ viết với màu sắc thẩm mỹ phong phú Có đẹp hùng tráng núi rừng hiểm trở, vẻ đẹp bình dị nên thơ sống nơi làng quê hương, có cảm hứng mạnh mẽ hòa hợp với chất trữ tình nhẹ nhàng mềm mại thơ Đặc biệt Tây Tiến thơ giàu nhạc điệu, nhạc điệu sống tâm hồn Mỗi đoạn thơ mang nhạc điệu riêng vừa mạnh mẽ, vừa uyển chuyển đưa người đọc với kỉ niệm xa nên thơ gợi cảm Nhà thơ Xuân Diệu có lần cho đọc thơ Tây Tiến ngậm âm nhạc miệng…” Mở bài: Mọi chiến tranh qua đi, bụi thời gian phủ dày lên hình ảnh anh hùng vô danh, văn học với sứ mệnh thiêng liêng khắc họa cách vĩnh viễn vào tâm hồn người đọc hình ảnh người anh hùng đất nước ngã xuống độc lập Tổ quốc suốt trường kỳ lịch sử Và “Tây Tiến” thơ hay, tiêu biểu Quang Dũng dựng lên tượng đài người lính cách mạng kháng chiến trường kỳ chống thực dân Pháp xâm lược Đó tượng đài làm cho người chiến sĩ yêu nước ngã xuống tháng năm gian khổ thời gian “Sông Mã xa TâyTiến ơi! ***** Hồn Sầm Nứa chẳng xuôi” Thân bài: Nhắc đến nhà thơ Quang Dũng, nghĩ đến tác phẩm để đời ông – Tây Tiến Bởi lẽ gắn bó thời sâu sắc với nhà thơ Tây Tiến đơn vị đội thời kháng chiến chống Pháp thành lập năm 1947 làm nhiệm vụ phối hợp với đội Lào đánh tiêu hao sinh lực địch vùng Thượng Lào, trấn giữ vùng rộng lớn Tây Bắc nước ta biên giới Việt Lào Quang Dũng đại đội trưởng cuả binh đoàn Tây Tiến đến đầu năm 1948 u cầu nhiệm vụ ơng chuyển sang đơn vị khác Bài thơ sáng tác cuối năm 1948 nhà thơ đóng quân Phù Lưu Chanh_ làng ven bờ sông Đáy, nhớ đơn vị cũ ông viết nên thơ Lúc đầu, ông đặt thơ “Nhớ Tây Tiến” sau đổi lại thành “Tây Tiến” thơ nỗi nhớ với từ “Tây Tiến” đủ gợi lên nỗi nhớ – cảm hứng chủ đạo toàn thơ Là người lính trẻ hào hoa, lãng mạn theo tiếng gọi Tổ quốc, sống chiến đấu nơi núi rừng gian khổ chất thi sĩ trào dâng mãnh liệt lòng nhà thơ thời gắn bó sâu đậm với Tây Tiến, với đồng đội, với núi rừng làm cho ông ko khỏi bồi hồi, xúc động nỗi nhớ Tây Tiến dâng trào kí ức cuả nhà thơ “Sơng Mã xa Tây Tiến ơi! Nhớ rừng núi nhớ chơi vơi” Câu thơ tiếng gọi chân thành , tha thiết xuất phát từ trái tim tâm hồn người thi sĩ Bằng cách sử dụng câu cảm thán thủ pháp nghệ thuật nhân hoá, câu thơ trở nên đẹp diệu kỳ “Sông Mã” ko đơn sông – nơi địa bàn hoạt động đồn qn Tây Tiến – mà trở thành hình ảnh hữu, chứng nhân lịch sử suốt đời người lính Tây Tiến với bao nỗi vui_buồn, được_mất “Tây Tiến” ko để gọi tên đơn vị đội mà trở thành người bạn ” tri âm tri kỉ” để nhà thơ giãi bày tâm Câu thơ thứ với điệp từ “nhớ” lặp lại lần diễn tả nỗi nhớ quay quắt, cồn cào ùa vào tâm trí Quang Dũng Tính từ “chơi vơi” – biểu cảm nỗi nhớ nhẹ sâu – kết hợp với từ “nhớ” khắc sâu tình cảm nhớ nhung da diết nhà thơ Và nỗi nhớ thác lũ tràn vào tâm trí đẩy ơng vào trạng thái bồng bềnh, hư ảo Có lẽ Quang Dũng học tập cách diễn đạt nỗi nhớ ca dao: “Ra nhớ bạn chơi vơi Nhớ chiếu bạn trải Nhớ chăn bạn nằm” câu đầu với cách dùng từ chọn lọc, gợi hình gợi cảm mở cửa cho nỗi nhớ trào dâng mãnh liệt tâm hồn nhà thơ “Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi Mường Lát hoa đêm Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi” Quang Dũng liệt kê hàng loạt địa danh như: Sài Khao, Mường Lát, Pha Luông…- địa bàn hoạt động cuả binh đoàn Tây Tiến – tên mang âm hưởng rừng núi hoang vu mang dại Núi rừng Tây Bắc đẹp hùng vĩ mà dội, vùng đất có địa hình hiểm trở, khí hậu khắc nghiệt, nơi rừng thiêng nước độc Có đêm dài hành quân người lính Tây Tiến vất vả đêm dày đặc sương giăng, ko nhìn rõ mặt “Đoàn quân mỏi” tinh thần ko “mỏi” Bởi ý chí tâm Tổ quốc làm cho trí thức Hà thành yêu nước trở nên kiên cường, bất khuất Quang Dũng tài tình đưa hình ảnh “sương” vào để khắc hoạ rõ khắc nghiệt cuả núi rừng Tây Bắc đêm dài lạnh lẽo Cũng miêu tả “sương”, Chế Lan Viên viết “Tiếng hát tàu”: “Nhớ sương giăng, nhớ đèo mây phủ Nơi nao qua lòng lại chẳng yêu thương Khi ta nơi đất Khi ta đất hóa tâm hồn” Thiên nhiên Tây Bắc, qua ngòi bút lãng mạn Quang Dũng, cảm nhận với vẻ đẹp vừa đa dạng vừa độc đáo, vừa hùng vĩ vừa thơ mộng, hoang sơ mà ấm áp Có lúc người lính Tây Tiến phải vất vả để trèo lên đỉnh chạm đến mây trời Quang Dũng khéo léo sử dụng từ “thăm thẳm” mà ko dùng từ “chót vót” Bởi nói “chót vót” người ta cảm nhận thấy bề sâu cuả “thăm thẳm” khó có hình dung sâu Bằng từ láy gợi hình ảnh cao “khúc khuỷu”, “thăm thẳm”, “heo hút”, nhà thơ làm cho người đọc cảm nhận hoang sơ, dội cuả núi rừng Tây Bắc Hình ảnh nhân hố, ẩn dụ “ súng ngửi trời” dùng hồn nhiên táo bạo, vừa ngộ nghĩnh, vừa có chất tinh nghịch người lính, cho ta thấy bên cạnh thiên nhiên hiểm trở lên hình ảnh người lính với tư oai phong lẫm liệt nơi núi rừng hoang vu Câu thơ sử dụng nhiều trắc tạo nên vẻ gân guốc, nhọc nhằn nhấn mạnh cảnh quang thiên nhiên Tây Bắc thật cheo leo, hiểm trở Đứng đỉnh dốc núi cao, họ nhìn xuống đường hiểm trở vừa vượt qua đường gấp khúc xuống Đường lên dốc đường xuống dốc thăm thẳm, hun hút Hình ảnh thơ thật đối xứng, câu thơ đường thẳng bị bẻ gấp lại: “Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống” Điệp từ “ngàn thước” mở ko gian nhìn từ xuống từ lên thật hùng vĩ Bên cạnh hiểm trở, hoang sơ ta thấy vẻ đẹp trữ tình nơi núi rừng: “Nhà Pha Luông mưa xa khơi” Xa xa , lẫn mưa núi sương rừng, làng mờ ảo, thấp thoáng thung lũng, lúc ẩn lúc Có mưa rừng đến để lại bao giá rét cho người lính Tây Tiến Nhưng ngòi bút cuả Quang Dũng, trở nên lãng mạn, trữ tình Nhà thơ thơng minh , sáng tạo nói đến mưa rừng cụm từ “mưa xa khơi” Nó gợi lên kì bí, hoang sơ chốn núi rừng Câu thơ thứ với làm dịu vẻ dội, hiểm trở cuả núi rừng mở tranh thiên nhiên nơi núi rừng đầy lãng mạn Những câu thơ Tây Tiến giàu chất tạo hình hơm gợi nhớ dòng thơ “Chinh phụ ngâm khúc” “Hình khe núi gần xa Đứt lại nổi, thấp đà lại cao Sương đầu núi buổi chiều dội Nước lòng khe nẻo suối sâu” câu thơ đầu thơ Tây Tiến nỗi nhớ núi rừng Tây Bắc, đồng đội Tây Tiến Qua chi tiết đặc tả thiên nhiên núi rừng Tây Bắc, trở thành kí ức xa xơi tâm trí nhà thơ Đó nỗi nhớ mãnh liệt cuả người lính Tây Tiến nói riêng cuả người lính nói chung Hình ảnh người lính Tây Tiến tượng đài đẹp đẽ với tư hiên ngang, khí phách anh hùng có say mê, ước vọng lãng mạn, đẹp đẽ Nhưng thơ Quang Dũng tả thực mát, hy sinh đồn binh Tây Tiến Khơng thi vị hóa thực ngòi bút thơ Quang Dũng dám nhìn thẳng vào tổn thất tất yếu người chiến tranh tàn khốc Hình ảnh người lính Tây Tiến có phút giây mệt mỏi: “Anh bạn dãi dầu không bước Gục lên súng mũ bỏ quên đời” Chữ “dãi dầu” lột tả hết khốc liệt chiến đấu Bao nhiêu sóng gió, hiểm nguy, gian khổ phủ lên đầu người lính nên mệt mỏi, dãi dầu phút giây đương nhiên Người lính Tây Tiến khơng rũ bỏ, quay lưng lại với kháng chiến, phải phút giây phó mặc, bất cần, đầy ngạo nghễ người lính điều tất yếu Các anh khơng bước tiếp đường hành quân đầy gian khổ Có người bạn Quang Dũng ngục lên súng ngủ “Ngục” động từ miêu tả động thái nhanh,biểu thị khơng sức chịu đựng Các anh cố gượng dậy bước tiếp không sức Câu thơ: “ngục lên súng mũ bỏ quên đời” tả giấc ngủ ngàn thu, cực tả gian khổ hy sinh Cũng có người hiểu câu thơ tả giấc ngủ tranh thủ người lính để lấy sức tiếp tục đường hành quân Nhưng câu thơ viết theo nghĩa nói gian khổ Nhưng nhiều người hiểu theocách phù hợp với chất bi tráng đời chiến binh Tây Tiến: chết mà ngang tàng, khí phách Ba chữ cuối: “bỏ quên đời” thể tinh thần, thái độ người lính trước chết, xem điều hiển nhiên, nhẹ tựa lông hồng Các anh lên đường, đến với núi rừng miền Tây biết rằng: “Cổ lai chinh chiến kỉ nhân hồi” (xưa chinh chiến trở về) Nếu câu đầu tác giả mở rộng thiên nhiên miền Tây Bắc mênh mông qua không gian hùng vĩ, thơ mộng mưa rừng với độ cao chạm đến mây trời đỉnh núi Tây Bắc Thì đến với hai câu thơ sau thiên nhiên lại khám phá theo chiều thời gian với hai từ láy “chiều chiều” “đêm đêm” “Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người” Người ta hay nói đến rừng thiêng nước độc, lam sơn chướng khí Với rừng núi Tây Bắc, buổi chiều tà lại nghe tiếng thác gầm thét đổ xuống từ cao đêm sâu lại nghe tiếng cọp gầm Âm ghê rợn Quang Dũng tài thẩm âm cụ thể hóa làm sống động hóa nhận xét người đời Vậy với hai câu thơ, Quang Dũng phát huy tối đa trí tưởng tượng để cực tả vẻ hoang sơ, hùng vĩ núi rừng, miền đất chứa nhiều điều hoang sơ huyền bí miền rừng núi Tây Bắc Những hiểm nguy rình rập đâu đó, nét dội liệt mà đồn binh Tây Tiến thời vượt qua “Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xôi” Chiến binh Tây Tiến hào hùng mà đỗi hào hoa, nhạy cảm trước vẻ đẹp thiên nhiên đằm thắm tình người Hai câu thơ khơng có cảnh thiên nhiên miền Tây, có cảnh sinh hoạt đời sống thường ngày Sau câu thơ dội gân guốc cảm xúc thơ đằm thắm, thiết tha Câu cảm thán gợi nỗi bâng khuâng hồi tưởng lại kỉ niệm ấm áp: lúc đoàn binh dừng lại sau đoạn đường hành quân vất vả, lều trại dựng lên làng, bếp lửa ánh đỏ hồng, nồi xơi hương bay ngào ngạt, khói bếp khói cơm bay lên hòa quyện vào khói lam chiều Đồng đội lại quây quần bên nhau, quên bao vất vả, gian khổ Chiến tranh lùi lại vào góc khuất nhường chỗ cho cảnh sinh hoạt tưoi vui đoạn hai, thiên nhiên người Tây Bắc lại mở với vẻ đẹp mới, khác với đoạn đầu Anh hùng chiến đấu người lính Tây Tiến say mê, lãng mạn đêm hội: “Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa Kìa em xiêm áo tự Khèn lên man điệu nàng e ấp Nhạc Viên Chăn xây hồn thơ Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dòng nước lũ hoa đong đưa” Những câu thơ đầy ánh sáng âm thanh, có thơ có nhạc, đối lập hồn tồn với đường hành quân gian lao, nguy hiểm, với thiếu thốn, nhọc nhằn… Điệu nhạc hồn thơ thăng hoa cho tâm hồn người chiến sĩ cất cánh, hòa nhịp vào điệu khèn, câu hát say mê Không gian Tây Bắc chơi vơi miền tâm thức, với dáng người độc mộc, với dòng nước lũ hoa đong đưa, khắc sâu, ghi tạc tâm hồn người chiến sĩ Những câu hỏi tu từ dịu nhẹ, bâng khuâng làm không gian núi rừng thêm chơi vơi, bảng lảng sương, khói Ngòi bút tả thực Quang Dũng đến trở nên mềm mại uyển chuyển, chứa đựng tình sâu lắng, thiết tha Qdũng khơng khắc tạc hình ảnh người lính với đời sống tình cảm phong phú, tình cảm lớn lao tình quân dân Qdũng đặc biệt quan tâm tới ý tưởng dựng tượng đài người lính Tây Tiến tác phẩm Nhà thơ sử dụng hệ thống ngôn ngữ giàu hình ảnh, hàng loạt thủ pháp tương phản, nhân hoá, tăng cấp ý nghĩa để tạo ấn tượng mạnh, để khắc tạc cách sâu sắc vào tâm trí người đọc hình ảnh người anh hùng đất nước, dân tộc Đó tượng đài sừng sững núi cao sông sâu, không gian hùng vĩ thấy câu thơ: “Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Quân xanh màu oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm Rải rác bên cương mồ viển xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Áo bào tay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành” Nếu đoạn thơ trước người lính trong: ” Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi” hay khung cảnh lãng mạn đêm liên hoan, đêm lửa trại thắm tình nước hình ảnh đồn binh khơng mọc tóc da xanh rừng Cảm hứng chân thực qdũng không né tránh việc mô tả sống gian khổ mà người lính phải chịu đựng Những sốt rét rừng làm tóc họ khơng thể mọc Cũng sốt rét rừng mà da họ xanh (chứ họ xanh màu nguỵ trang), vẻ dường tiều tuỵ Nhưng giới tinh thần người lính lại cho thấy họ người chiến binh anh hùng, họ chứa đựng sức mạnh áp đảo quân thù Cái giỏi qdũng mơ tả người lính với nét khắc khổ tiều tuỵ gợi âm hưởng hào hùng sống Bởi câu thơ: “Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc” Với trắc rơi vào trọng âm đầu câu thơ “tiến”, “mọc tóc” làmâm hưởng câu thơ vút lên Chẳng thế, họ đoàn binh Hai chữ “đoàn binh” – âm Hán Việt gợi khí nghiêm trang, hùng dũng Thủ pháp tương phản mà qdũng sử dụng câu thơ “Quân xanh màu oai hùm” không làm bật lên sức mạnh tinh thần người lính mà thấm sâu màu sắc văn hoá dân tộc đây, nhà thơ muốn nói tới sức mạnh bách chiến bách thắng hình ảnh quen thuộc thơ văn xưa Phạm Ngũ Lão ca ngợi người anh hùng vệ quốc câu thơ: “Hồnh sóc giang san cáp kỷ thu – Tam quan kỳ hổ khí thơn ngưu” Và Hồ Chí Minh “Đăng sơn” viết:“Nghĩa binh tráng khí thơn ngưu đẩu – Thể diện sài long xâm lược quân“ Có thể nói qdũng sử dụng mơtíp mang đậm màu sắc phương Đơng để câu thơ mang âm vang lsử, hình tượng người lính cách mạng gắn liền với sức mạnh truyền thống dtộc Đọc câu thơ: “Quân xanh màu oai hùm” ta nghe thấy âm hưởng hào khí ngút trời Đơng Người lính Tây Tiến mạnh mẽ, rắn rỏi chiến đấu, lãng mạn, say mê giây phút thơ mộng đây, có kết hợp nhuần nhuyễn tư chất anh hùng phong cách trí thức lãng mạn Hình tượng người lính Tây Tiến trở nên đẹp qdũng bổ sung vào tượng đài chất hào hoa, lãng mạn tâm hồn họ: “Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm” Bao nhiêu yêu thương, nhớ mong, mộng ước họ gửi gắm, dồn tụ hình ảnh “mắt trừng” Hình ảnh không gợi nỗi niềm đau đáu khôn nguôi mà chất chứa bao khắc khoải, mong chờ Bên giới & Hà Nội hoa lệ có khoảng cách xa xơi, người lính Tây Tiến muốn thơng qua mộng đẹp, khát vọng diệt thù để làm cầu nối thu gắn không gian, kéo hẹp khoảng cách “Dáng kiều thơm” Hà Nội phồn hoa xa xơi ngun nỗi niềm mong nhớ Đó khơng phải bóng dáng cụ thể nào, khơng bó hẹp tình yêu đôi lứa, niềm nhớ thương dâng trào người lính cao vẻ đẹp lòng ln hướng Tquốc, hướng Thủ Người lính nơi biên cương hay viễn xứ xa xôi mà lòng lúc hướng Hà Nội Người lính Tây Tiến “mắt trừng gửi mộng qua biên giới” mà niềm thương nỗi nhớ hướng “dáng kiều thơm” Đã thời, với nhìn ấu trĩ, người ta phê phán thói tiểu tư sản, thực nhờ vẻ đẹp tâm hồn mà người lính có sức mạnh vượt qua gian khổ, người lính trở thành biểu tượng cho vẻ đẹp người Việt Nam Quang Dũng tạo nên tương phản đặc sắc – người chiến đấu kiên cường với ý chí sắt thép người có đời sống tâm hồn phong phú Người lính Tây Tiến khơng biết cầm súng cầm gươm theo tiếng gọi non sơng mà hào hoa, gian khổ, thiếu thốn trái tim họ rung động nỗi nhớ dáng kiều thơm, nhớ vẻ đẹp Hà Nội – Thăng Long xưa Ta nhớ đến câu thơ Huỳnh Văn Nghệ: “Từ thuở mang gươm mở nước – Nghìn năm thương nhớ đất Thăng Long” Nếu câu thơ trên, người lính Tây Tiến hình ảnh đồn binh với bước chân Tây tiến vang dội khí hào hùng giới tâm hồn lãng mạn tượng đài người lính Tây Tiến khắc tạc đường nét bật hy sinh họ Quang Dũng mô tả cách chân thực hy sinh người lính cảm hứng lãng mạn, hình tượng khơng rơi vào bi lụy mà có sức bay bổng “Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Áo bào thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành” Ngay chết, người lính Tây Tiến thể hiện, khẳng định khí phách anh hùng, tư ngạo nghễ Người ta rùng ghê sợ trước lạnh lẽo, hoang vu “mồ viễn xứ” không khỏi tự hào, kiêu hãnh trước hi sinh bất khuất anh hùng đoàn binh Những từ Hán Việt “biên cương, chiến trường, viễn xứ, độc hành” sử dụng trang trọng giống nén tâm hương trước họ Ngày xưa, nhà vua thường ban tặng áo bào cho tráng sĩ thắng trận trở về, thời người lính Tây Tiến làm có áo bào Vậy mà Quang Dũng gọi manh áo lính với cách kiêu hãnh “áo bào” Những người kể lại ngày lúc đầu có quan tài niệm sau lính Tây Tiến hi sinh nhiều, người xứ cho manh chiếu quấn thân, chiếu hết, họ mặc nguyên áo lính để trở với đất mẹ Quang Dũng muốn tránh thật đau lòng nên gọi áo bào Đó cách nói sang trọng, an ủi người đỡ tủi lòng người đưa tiễn Cụm từ “anh đất” nói chết lại hố người lính, nói bi thương lại hình ảnh tráng lệ Với hai lần xuất thơ, sông Mã gắn liền dõi theo đường hành quân, đẩu tranh gian khổ đoàn binh Sự người lính Tây Tiến thực tất yếu chiến tranh thiên nhiên hòa nỗi đau với người Sông Mã gào thét, vang vọng lên “khúc độc hành” giống khúc tráng ca tiễn đưa người anh hùng với đất mẹ Sự hi sinh đặt đất trời, thiên nhiên, có đất mẹ dang tay đón đợi, có dòng sơng Mã anh hùng dạo lên khúc tráng ca, hi sinh cao đẹp, cao quý nhẩt Qua thơ Tây Tiến Quang Dũng, hình ảnh người lính lên chân thực, lãng mạn, đa tình, đa cảm đồng thời hào hùng Với nhiều từ ngữ mang sắc thái cổ điển, trang trọng tác giả tạo khơng khí thiêng liêng, làm cho chết bi tráng người lính vang động thiên nhiên Âm hưởng bốn câu thơ cuối làm cho thơ vọng dài thăm thẳm khơng dứt, hòa với bước đường người chiến sĩ tình nguyện lên đường đất nước “Tây Tiến người khơng hẹn ước Đường lên thăm thẳm chia phôi Ai lên Tây Tiến mùa xuân Hồn Sầm Nứa chẳng xuôi” Kết bài: Hơn năm mươi năm qua, thơ Tây Tiến sức quyến rũ với người đọc hôm nay, gợi năm tháng quên giai đoạn kháng chiến chống Pháp Bằng bút pháp vừa thực vừa lãng mạn, Quang Dũng diễn đạt tài tình nỗi gian khổ đường hành quân binh đoàn Tây Tiến, dựng lên hình tượng vơ đẹp đẽ người lính với hào khí ngất trời chiến đấu nét hào hoa, lãng mạn tâm hồn Bức tượng đài người lính Tây Tiến khắc tạc tình u Quang Dũng người đồng đội, đất nước Thẻ:hinh anh nguoi linh bai tho tay tien, Phân tích thơ "Tây tiến" Quang Dũng, phan tich hinh anh nguoi linh bai tho tay tien, tay tien cua quang dung ... sức mạnh tinh thần người lính mà thấm sâu màu sắc văn hoá dân tộc đây, nhà thơ muốn nói tới sức mạnh bách chiến bách thắng hình ảnh quen thuộc thơ văn xưa Phạm Ngũ Lão ca ngợi người anh hùng vệ... nhạc miệng…” Mở bài: Mọi chiến tranh qua đi, bụi thời gian phủ dày lên hình ảnh anh hùng vô danh, văn học với sứ mệnh thiêng liêng khắc họa cách vĩnh viễn vào tâm hồn người đọc hình ảnh người anh... quan tâm tới ý tưởng dựng tượng đài người lính Tây Tiến tác phẩm Nhà thơ sử dụng hệ thống ngơn ngữ giàu hình ảnh, hàng loạt thủ pháp tương phản, nhân hoá, tăng cấp ý nghĩa để tạo ấn tượng mạnh,