boi buong hsg phan LLVH

TÀI LIỆU BỒI DƯỠNG HSG VĂN 12 LÝ LUẬN VĂN HỌC $1 VĂN HỌC –ĐẶC TRƯNG VÀ CHỨC NĂNG I/ ĐẶC TRƯNG CỦA VĂN HỌC: 1/ Văn học loại hình nghệ thuật lấy ngơn ngữ làm phương tiện diễn đạt.Bởi người ta gọi văn học nghệ thuật ngôn từ.(khác ngành nghệ thuật khác:hội hoạ, âm nhạc, điêu khắc…) /Văn học hình thái ý thức phản ánh tồn xã hội, lấy đối tượng toàn thực khách quan mối quan hệ muôn màu ,muôn vẻ với sống tinh thần vật chất ngừơi Dù tác phẩm có viết ong,cái kiến hay dế mèn ,về tùng, bách hay xấu hổ… cách nói ngừoi, cho ngừơi Trên ý nghĩa đó, M.Gorki cho “Văn học nhân học”và nhà văn lớn bác học ngừơi, kỹ sư tâm hồn 3/ Văn học hình ảnh chủ quan giới khách quan.Bởi nhìn vào tác phẩm ta không thấy giới khách quan phản ánh mà thấy giới chủ quan chủ thể Nội dung tác phẩm vừa chứa đựng thực khách quan phản ánh vừa chứa đựng tư tửong, tình cảm,những suy tư đời sống xã hội người sang tác 4/ Văn học nhận thức giới không giống môn khoa học khác.Các nhà khoa học nhận thức giới chủ yếu nhận thức lý tính:quan sát, thực nghiệm,phán đốn,suy luận…và thể cơng thức, định luật, định lý, tiên đề,mơ hình, cấu trúc…Nhà văn khám phá giới chủ yếu tồn tâm hồn,tình cảm,cảm xúc,đương nhiên chịu đạo lý trí Cách nhận thức giới theo phương thức gọi tư văn học hình tượng điển hình II/ Chức văn học: 1/ Chức nhận thức: Tác phẩm văn học giúp người ta biết thêm tri thức đời sống… TPVH khơng dừng lại mức độ cung cấp tri thức lượng thơng tin mà làm cho người từ hiểu biết ấycó lực khám phá vấn đề đời sống xã hội người góp phần cải tạo sáng tạo thực “Văn học nghệ thuật công cụ để hiểu biết ,khám phá sáng tạo thực xã hội”(Phạm Văn Đồng) Văn học không làm người nhận thức khách thể mà quan trọng VH giúp ngừơi nhận thức thân mình, tự hiểu biết, tự phát trả lời câu hỏi:ta ai? Đương nhiên lực nhận thức tuỳ thuộc vào trình độ văn hố, vốn hiểu biết đời sống xã hội, lịch lãm người.Khơng có bình quân hoạt động nhận thức Sự nhận thức q trình, lần đọc lại nhận thức khơng phải bất biến Để có tác phẩm có giá trị nhận thức cao, nhà văn phải người có vốn hiểu biết phong phú, nhà văn hoá lớn nhà bác học sống ngừơi 2/ Chức giáo dục: Văn học giáo dục lí tưởng , phẩm chất đạo đức góp phần cải taọ giới quan quan niệm nhân sinh người Tác dụng giáo dục văn học diễn từ hai phía:giáo dục tự giáo dục Qúa trình tiếp nhận văn học trình nghiền ngẫm, trăn trở, suy tư, trình tự đấu tranh lọc, tự thú sám hối Từ ngừoi thấy cần thiết vươn lên đẹp đẽ , cao thượng hơn, nhân đạo Sự giáo dục tác phẩm văn học tự nguyện Nó khơng phải lý thuyết để mang giáo huấn mà tự cảm hoá vá thuyết phục.Nhà văn với người đọc người thầy,không phải ngừơi tư dạy đờivà dạy ngừơi mà ngừơi bạn đừơng đồng hành với người đọc Chức giáo dục chức riêng biệt của văn học mà thực chức phương thúc hình tượng văn học 3/ Chức thẫm mỹ: VH trước hết nhằm thoả mãn yêu cầu người đọc việc phản ánh đẹp, đẹp hiểu theo ý nghĩa phạm trù mỹ học Tác phẩm VH chân giúp người phát triển cảm xúc thẫm mỹ.VH thực chức cách vô tư không áp đặt với đối tượng người đọc Có thể coi chức riêng biệt mà khơng có mơn khoa học có * * * Đương nhiên chức quan hệ hữu với khơng thể tồn độc lập.Có thể nói gọn lại văn học có chức nhận thức-giáo dục- thẫm mỹ nói gọn chức cao qúy văn học nhân đạo hoá người, nhà văn thực xuất sắc NCao trước viết :”Một tác phẩm có giá trị phải chứa đựng lớn lao, mạnh mẽ,vừa đau đớn, vừa phấn khởi Nó ca tụng lòng thương, tình bác ái, cơng bình…Nó làm cho người gần người hơn” $2 SỨC MẠNH KỲ DIỆU CỦA VĂN HỌC Văn học nghệ thuật sáng tạo kỳ diệu người Nhưng kỳ diệu hoạt động khơng ngừng tác động sâu sắc ,lâu bền khơng thay đời sống tinh thần ,tình cảm người Sức mạnh kỳ diệu văn học có từ bao đời nay, hệ qua văn học tiếng nói mẻ ln làm bồi hồi ,xúc động bao trái tim Bên cạnh tiếng nói khác (đạo đức, triết học, mỹ học…)văn học có đường nẻo riêng Nghệ thuật làm giàu thêm vốn hiểu biết ngừời.Tác phẩm nghệ thuật cho ta quang cảnh thiên nhiên , đưa ta đến chân trời rộng mở,hé cho ta thấy giới nội tâm phong phú người …Nghệ thuật dạy cho ta biết ghét xấu xa ti tiện hình thành dần ta ý nghĩa cao quý ,đồng thời khơi dậy ta tin yêu hướng tới sống đẹp đẽ Mỗi tác phẩm VH lửa tiếp truyền sưởi ấm lòng từ hệ sang hệ khác.Nó gương mà người, thời đại đến soi vào thấy lung linh ánh sáng Như nghệ thuật có mặt nơi không ngừng can thiệp vào đời sống người, nghệ thuật gõ cửa nhà Nói nhà văn Nga khơng có nghệ thuật “ loài người ngủ thiếp đi, sống vơi cạn dần tâm hồn bị chìm vũng lầy nhơ nhớp” Vì nghệ thuật chân vừa người mẹ hiền từ, người bạn thân ái,vừa người thầy chí tìnhvới kho kiến thức sâu rộng giúp ích nhiều cho người Nghệ thuật hoà nhập vào đời, tác phẩm văn học không chấm dứt trang cuối cùng,không hết khả kể chuyện Khi câu chuyện nhân vật kết thúc, tác phẩm nhập vào tâm hồn ý thức bạn đọc , tiếp tục sống lực lượng nội tâm, dằn vặt ánh sáng lương tâm… $3 THIÊN CHỨC CỦA NGƯỜI NGHỆ SĨ Những điều trông thấy mà đau đớn lòng Cách hàng ngàn năm , nhà thơ thiên tài N Du viết rồi.Đời ngừoi có biết nỗi đau khổ Nhà văn với độ nhạy cảm mình, phải linh cảm thấy nỗi đau người để từ phản ánh đề xuất với xã hội.Trông thấy mà không đau đớn lòng khơng phải nghệ sĩ Một nghệ sĩ đích thực phương diện kiểu Giê-su mặt tinh thần.Anh ta phải phải đau đớn, phải tủi hổ, phải bi phẫn điều lành, điều thiện người bị chà đạp Khổ đau ,cực nhọc chiếm gần nửa đời, chí có kiếp người.Do mà nỗi đau dễ trở thành ngơn ngữ chung lồi ngừoi nghệ thuật.Biết bao nghệ sĩ để lại cho nhân loại giọt nước mắt lành cảm động.Nhà văn sống đầy đủ bạc tiền khơng thua thiên hạ anh khơng có quyền đau khổ đồng loại (Kiều khóc Đạm Tiên) Vì nhà văn khác đời chỗ trứơc vui mà buồn, ngừoi ta khổ khổ hai ,người ta khóc khóc nhiều chí buồn thiên hạ vui.Biện chứng khắc nghiệt người nghệ sĩ Có vui vĩnh viễn đâu, có ngày đi, tàn tạ hẳn.Con ngừoi khơng níu vòng quay thời gian, khơng làm ngưng tụ không gian.Mặt trời mọc, trái đất quay, người đầy lo toan.Có điều cõi nhân gian rợn ngợp ấy, ngừoi có khát vọng vươn lên tận Chân-Thiện-Mỹ Khát vọng lớn, nỗi đau vô cùng.Niềm vui nỗi buồn từ mà sinh , trở thành người bạn đồng hành sáng tạo nghệ thuật Do ,chức người nghệ sĩ phải làm cho hồn cảnh nhân đạo hơn, để người làm nhiều điều nhân đạo Tuy nhiên nhà văn vốn khơng khác người thừơng.Họ có nỗi đau niềm vui người trần thế.Vì điều họ viết dễ người tìm đến sẻ chia.Người nghệ sĩ đích thực người dấn thân sống sáng tạo.Tác phẩm vĩ đại cách nhìn nhà văn sống, khao khát lẽ phải, gánh nặng ưu tư tình người…Điều lý giải đời cần văn chương cần cơm áo, tự Nghệ sĩ người đặc biệt nhạy cảm yếu ớt đẹp.Khi đẹp bị xúc phạm,khi lương tri hạnh phúc bị chà đạp, trái tim nghệ sĩ đau đớn Ở đời nghệ sĩ hưởng bao niềm vui sáng tạo mà ngươfi đời khơng có.Nhưng có bao giọt nước mắt bao đêm tóc bạc mà ngươfi đời không thấy.Anh ta gánh chịu khổ nạn cho người để người thánh thiện hơn.Đây hạnh phúc người sáng tạo, công việc đầy tự nguyện người cầm bút Do ngừoi nghệ sĩ sống đích thực cho đời nghệ thuật lúc tác phẩm trở thành khí trời, nước uống cho đời Việc trăn trở phản ánh nỗi đau đời mải miết tìm đẹpvà giá trị tinh thần hạnh phúc thiên chức người nghệ sĩ Có ngừoi cần đến văn chương NT lẽ: Mỗi trang sách cửa sổ Cho ta nhìn đời R Gam-za-top $4 CÁC QUAN NIỆM –CÁCH NHÌN VỀ THƠ Thơ thể loại văn học nảy sinh sớm đời sống tinh thần người.Khi người bắt đầu cảm thấy mối liên hệ thực và sâu sắc có nhu cầu tự biểu thơ xuất Đã hàng nghìn năm lịch sử trơi qua, tiếng thơ tiếng nói tươi trẻ đời sống,vẫn thiết tha khơi dậy chiều sâu tình cảm ;gắn bó ước mơ hoài bão;mềm mại nỗi niềm tâm an ủi; hào hùng ca ngợi chiến đấu Do tính chất ,đặc trưng thơ người ta đưa quan điểm ,ý kiến khác , chí đối lập nhau… I/ Quan điểm cách nhìn thơ: 1/ Chức xã hội lý tưởng thơ ca: Thơ tức thể ngừơi thời đại cách cao đẹp(Sóng Hồng) Thơ có nhiệm vụ miêu tả biểu trực tiếp mặt cao đẹp lý tưởng khát vọng chân mà người ln tha thiết tìm đến đấu tranh cho nghĩa.( Thơ văn Lý Trần., Thơ ca NTrãi, thơ ca cách mạng…) Chính ,HCận viết:”Cái chỗ đến cuối thơ phải đem đến nâng sống lên” “Thơ ca động lực kì thú để nâng sống lên tầm vóc cao hơn, đồng thời nâng tầm vóc cao sống”(Xích Điểu) Quan điểm trực tiếp gián tiếp nâng cao ý thức trách nhiệm nhà thơ trước sống Bác Hồ viết: Nay thơ nên có thép Nhà thơ phải biết xung phong Và Chế Lan Viên viết: Trái đất rộng thêm phần trang thơ Vì diện tích tâm hồn nhà thi sĩ 2/ Thơ nhụy sống: Thơ ca phản ánh sống không theo diện mà theo điểm.Thơ ca nghệ thuật cảm xúc gây ấn tượng.Các vấn đề nội dung thơ lặn lung linh hư ảo hình tượng…”Thơ biểu hện tinh chất sống” Xuân Diệu cho rằng” Thơ lọc lấy tinh chất , vật phản ánh tâm tình” nhà thơ Lưu Trọng Lư nói “Thơ sống tập trung cao độ, lõi sống” Do thơ điển hình hố cao độ tâm trạng,hình ảnh,nhịp điệu Chính nhụy sống thơ có sức lan toả sâu rộng, khuấy động mãnh liệt khu vực tiềm ẩn, sâu lắng tâm hồn người 3/ Năng lực đồng cảm kỳ diệu nhanh chóng thơ: Thơ ca đường ngắn để đến với trái tim để lại ấn tượng, dấu vết khó phai mờ Năng lực đồng cảm thơ không tràn lan, vô nguyên tắc mà định hướng lý tưởng xã hội , quan niệm tình cảm chi phối “Thơ điệu hồn tìm hồn đồng điệu”(Tố Hữu)Thơ tiếng nói tri âm Bài thơ hay làm cho người ta khơng cảm thấy câu thơ cảm thấy tình người Năng lực đồng cảm tạo nên mối giao hoà tâm hồn nhà thơ người đọc Trên ý nghĩa đồng cảm ,tiếng thơ, tiếng nói tâm tình nhà thơ lời tâm tha thiết thầm kín mở rộng dần, ngày lắng sâu đời sống tâm hồn người 4/Bản chất sáng tạo thơ : Nghệ thuật sáng tạo Bản chất nghệ thuật sáng tạo Nhưng với thơ sáng tạo trở thành mục đích,yêu cầu nội dung hoạt động này.Thơ ca dễ lặp lại mình,dễ vào nẻo đường có sẵn trì trệ Những nhà thơ có tài tạo nhìn nghệ thuật ,trong giới nghệ thuật tứ thơ lạ, hình ảnh Vì ,Pierre Gamara nói:”Thơ ca sáng tạo sáng tạo” Apolinaire khẳng định:”Thơ ca sáng tạo một”.”Thơ ca nghệ thuật kì diệu bậc trí tưởng tượng”(Sóng Hồng) Do đặc điểm ,nhà văn Nguyễn Tuân phát biểu”Thơ ca mở mà trước có câu thơ đó, trước có nhà thơ thực bị phong kín” Bản chất sáng tạo thơ ca đem đến cho người đọc phát ,đưa rung cảm cách suy nghĩ, cách giải thích từ góp phần nâng sống người lên giá trị tinh thần cao đẹp Một xác đinh, đề xuất đắn thơ có giá trị củng cố cho ước mơ chuẩn bị cho lực, sức sáng tạo người