Đang tải... (xem toàn văn)
CHƯƠNG MỞ ĐẦU ĐỐI TƯỢNG, PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU, Ý NGHĨA HỌC TẬP MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH I. ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU 1. Khái niệm tư tưởng và tư tưởng HCM a. Khái niệm tư tưởng KN Tư tưởng: là một hệ thống những quan điểm, quan niệm, luận điểm được xây dựng trên một nền tảng triết học (thế giới quan và phương pháp luận) nhất quán, đại biểu cho ý chí, nguyện vọng của một giai cấp, một dân tộc, được hình thành trên cơ sở thực tiễn nhất định và trở lại chỉ đạo hoạt động thực tiễn, cải tạo hiện thực. Nhà tư tưởng: Theo Lênin một người xứng đáng là nhà tư tưởng, khi người đó biết giải quyết trước người khác tất cả những vấn đề chính trị sách lược, các vấn đề về tổ chức, về những yếu tố vật chất của phong trào không phải một cách tự phát. b. Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh KN TTHCM: là một hệ thống toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, đồng thời là sự kết tinh tinh hoa văn hóa dân tộc và trí tuệ của thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người. Hiện nay có 2 phương thức tiếp cận hệ thống TTHCM: + Thứ nhất, TTHCM được nhận diện như một hệ thống tri thức tổng hợp, bao gồm: tư tưởng triết học; tư tưởng kinh tế; tư tưởng chính trị; tư tưởng quân sự; tư tưởng văn hóa, đạo đức và nhân văn. + Thứ hai, TTHCM là hệ thống các quan điểm về CM Việt Nam, bao gồm: tư tưởng về dân tộc và CMGPDT; về CNXH và con đường đi lên CNXH; về đại đoàn kết dân tộc và đoàn kết quốc tế; về dân chủ, Nhà nước của dân, do dân, vì dân; về văn hóa, đạo đức... 2. Đối tượng và nhiệm vụ của môn học TTHCM a. Đối tượng nghiên cứu Bao gồm hệ thống quan điểm, quan niệm, lý luận về CMVN trong dòng chảy của thời đại mới mà cốt lõi là tư tưởng về độc lập dân tộc gắn liền với CNXH. Là quá trình vận động, hiện thực hóa các quan điểm, lý luận đó trong thực tiễn CMVN. ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 2 b. Nhiệm vụ nghiên cứu Cơ sở (KQ và CQ) hình thành TTHCM nhằm khẳng định sự ra đời của TTHCM là một tất yếu khách quan nhằm giải phóng các vấn đề lịch sử dân tộc đặt ra. Các giai đoạn hình thành, phát triển TTHCM. Nội dung, bản chất CM, khoa học, đặc điểm của các quan điểm trong hệ thống TTHCM Vai trò nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam hành động của TTHCM đối với CMVN. Quá trình nhận thức, vận dụng, phát triển TTHCM qua các giai đoạn CM của Đảng và Nhà nước ta. Các giá trị tư tưởng lý luận của Hồ Chí Minh đối với kho tàng tư tưởng, lý luận CM thế giới của thời đại. 3. Mối quan hệ của môn học này với môn học Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin và môn Đường lối CM của ĐCSVN a. Mối quan hệ của môn học TTHCM với môn học Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin TTHCM thuộc hệ tư tưởng Mác – Lênin, là sự vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Mác–Lênin vào điều kiện thực tế Việt Nam, vì vậy môn TTHCM với môn Những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác–Lênin có mối quan hệ biện chứng chặt chẽ, thống nhất. Muốn nghiên cứu tốt, giảng dạy và tập tốt TTHCM cần phải nắm vững kiến thức về những nguyên lý của chủ nghĩa Mác–Lênin. b. Mối quan hệ của môn học TTHCM với môn học Đường lối CM của ĐCSVN Trong quan hệ với môn Đường lối CM của ĐCSVN, TTHCM là bộ phận tư tưởng của Đảng, nhưng với tư cách là bộ phận nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam hành động của Đảng, là cơ sở khoa học cùng với chủ nghĩa MácLênin để xây dựng đường lối, chiến lược, sách lược cách mạng đúng đắn. Nghiên cứu, giảng dạy, học tập TTHCM trang bị cơ sở thế giới quan, phương pháp luận khoa học để nắm vững kiến thức về đường lối cách mạng của ĐCSVN. II. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 1. Cơ sở phương pháp luận Nghiên cứu, giảng dạy, học tập môn TTHCM phải dựa trên cơ sở thế giới quan, phương pháp luận khoa học chủ nghĩa Mác – Lênin và bản thân các quan điểm có giá trị phương pháp luận của HCM. a. Đảm bảo sự thống nhất nguyên tắc tính đảng và khoa học ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 3 Nghiên cứu TTHCM phải đứng trên lập trường, quan điểm, phương pháp luận CN Mác – Lênin và quan điểm, đường lối của ĐCSVN. Bảo đảm tính KQ khi phân tích, lý giải và đánh giá TTHCM, tránh việc áp đặt, cường điệu hóa hoặc hiện đại hóa tư tưởng của Người. Tính đảng và tính khoa học thống nhất với nhau trong sự phản ánh trung thực khách quan TTHCM trên cơ sở lập trường, phương pháp luận và định hướng chính trị. b. Quan điểm thực tiễn và nguyên tắc lý luận gắn liền với thực tiễn Nghiên cứu, học tập TTHCM cần phải quán triệt quan điểm lý luận gắn liền với thực tiễn, học đi đôi với hành, phải biết vận dụng những kiến thức đã học vào cuộc sống, thực tiễn, phục vụ cho sự nghiệp CM của đất nước. c. Quan điểm lịch sử cụ thể Nghiên cứu, học tập TTHCM nên xem xét một hiện tượng nhất định đã xuất hiện trong lịch sử như thế nào Cùng với chủ nghĩa duy vật biện chứng cần vận dụng chủ nghĩa duy vật lịch sử vào việc nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh. Nắm vững quan điểm này giúp chúng ta hiểu được tư tưởng Hồ Chí Minh mang đậm dấu ấn của quá trình phát triển sáng tạo, đổi mới. d. Quan điểm toàn diện và hệ thống Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về cách mạng Việt Nam, có quan hệ thống nhất biện chứng nội tại của nó, do vậy khi nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh trên bình diện tổng thể hay từng bộ phận phải luôn quán triệt mối liên hệ qua lại của các yếu tố, các bộ phận khác nhau trong sự gắn kết tất yếu của hệ thống tư tưởng đó quanh hạt nhân cốt lõi là tư tưởng độc lập, tự do, dân chủ và chủ nghĩa xã hội. Nếu tách rời một yếu tố nào đó khỏi hệ thống sẽ hiểu sai tư tưởng Hồ Chí Minh. e. Quan điểm kế thừa và phát triển Nghiên cứu, học tập TTHCM đòi hỏi không chỉ biết kế thừa, vận dụng mà còn phải biết phát triển sáng tạo tư tưởng của Người trong điều kiện LS mới, trong bối cảnh cụ thể của đất nước và quốc tế. g. Kết hợp nghiên cứu các tác phẩm với thực tiễn chỉ đạo CM của HCM Nghiên cứu TTHCM không chỉ căn cứ vào các tác phẩm, bải viết, bài nói mà cần coi trọng hoạt động thực tiễn của Người, thực tiễn CM dưới sự tổ chức và lãnh đạo của Đảng do Người đứng đầu. 2. Các phương pháp cụ thể ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 4 Phương pháp lôgic: nghiên cứu một cách tổng quát nhằm tìm ra được cái bản chất vốn có của sự vật, hiện tượng và khái quát thành lý luận Sử dụng phương pháp liên ngành khoa học xa hội –nhân văn, lý luận chính trị để nghiên cứu TT HCM. Trong nghiên cứu hệ thống TTHCM hiện nay, các phương pháp cụ thể thường được áp dụng có hiệu quả là: phân tích, tổng hợp, so sánh đối chiếu, thống kê trắc lượng, văn bản học, điều tra điền dã, phỏng vấn nhân chứng lịch sử…Tuy nhiên việc vận dụng và kết hợp các phương pháp cụ thể phải căn cứ vào nội dung nghiên cứu. III. Ý NGHĨA CỦA VIỆC HỌC TẬP MÔN HỌC ĐỐI VỚI SINH VIÊN 1. Nâng cao năng lực tư duy lý luận và phương pháp công tác TTHCM soi đường cho Đảng và nhân dân VN trên con đường thực hiện mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh”. Thông qua việc học tập, nghiên cứu TTHCM để bồi dưỡng, củng cố cho sinh viên, thanh niên lập trường, quan điểm CM trên nền tảng chủ nghĩa Mác – Lênin, TTHCM; kiên định mục tiêu ĐLDT gắn liền với CNXH; tích cực đấu tranh phê phán những quan điểm sai trái, bảo vệ CN Mác – Lênin và TTHCM. 2. Bồi dưỡng phẩm chất đạo đức cách mạng và rèn luyện bản lĩnh chính trị TTHCM giáo dục đạo đức, tư cách, phẩm chất CM cho cán bộ, đảng viên và toàn dân. Trang bị cho sinh viên trí tuệ và phương pháp tư duy biện chứng để họ trở thành những chiến sĩ tiên phong trong sự nghiệp bào vệ, xây dựng một nước Việt Nam đàng hoàng hơn, to đẹp hơn. Trên cơ sở đã được học, SV vận dụng vào cuộc sống, tu dưỡng, rèn luyện bản thân, hoàn thành tốt chức trách của mình, đóng góp thiết thực và hiệu quả cho sự nghiệp cách mạng theo con đường mà HCM và Đảng ta đã lựa chọn. CHƯƠNG I CƠ SỞ, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH I. CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 5 1. Cở sở khách quan a. Bối cảnh LS hình thành TTHCM Bối cảnh thời đại (quốc tế) CNTB từ giai đoạn cạnh tranh tự do chuyển sang giai đoạn độc quyền xác lập quyền thống trị của chúng trên phạm vi toàn thế giới. CNĐQ đã trở thành kẻ thù chung của các dân tộc thuộc địa. Nhiều cuộc đấu tranh sôi nổi của công nhân các nước tư bản diễn ra, đỉnh cao là Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917, đã làm “ thức tỉnh các dân tộc châu Á”, lật đổ nhà nước tư sản, thiết lập Chính quyền Xô Viết mở ra một thời kỳ mới trong lịch sử loài người. Từ sau Cách mạng Tháng Mười Nga, với sự ra đời của Quốc tế Cộng sản (31919), phong trào công nhân trong các nước TBCN phương Tây và phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa phương Đông càng có quan hệ mật thiết với nhau hơn trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù là CNĐQ Bối cảnh LS Việt Nam cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20 Chính quyền triều Nguyễn đã từng bước khuất phục trước cuộc xâm lược của TD Pháp, lần lượt ký kết các hiệp ước đầu hàng, thừa nhận nền bảo hộ của TD Pháp trên toàn cõi VN. Cuộc khai thác của Pháp khiến cho XH nước ta có sự biến chuyển và phân hóa, giai cấp công nhân, tầng lớp tiểu tư sản và tư sản bắt đầu xuất hiện tạo ra những tiền đề bên trong cho phong trào yêu nước,giải phóng dân tộc VN đầu TK 20. Ảnh hưởng của các “tân văn”, “tân thư”, “tân báo” và trào lưu cải cách ở Nhật Bản, Trung Quốc tràn vào Việt Nam, trào lưu yêu nước chuyển dần sang xu hướng tiểu tư sản. Các sĩ phu Nho học có tư tưởng tiến bộ, tức thời, tiêu biểu như Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh đã cố gắng tổ chức và vận động cuộc đất tranh yêu nước chống Pháp mục tiêu và phương pháp mới, nhưng tất cả đều lâm vào thất bại. => Phong trào yêu nước của nhân dân ta muốn giành được thắng lợi, phải đi theo một con đường mới. b. Những tiền đề tư tưởng lý luận Giá trị truyền thống dân tộc Lịch sử dựng nước và giữ nước lâu đời đã hình thành nên những giá trị truyền thống hết sức đặc sắc và cao quý của dân tộc Việt Nam, trở thành tiền đề tư tưởng –lý luận xuất phát hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh. ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 6 Đó là truyền thống yêu nước, kiên cường bất khuất, là tinh thần tương thân tương ái, lòng nhân nghĩa, ý thức cố kết cộng đồng, ý chí vươn lên, vượt qua mọi khó khăn thử thách, thông minh, sáng tạo, quý trọng hiền tài…. Trong các giá trị đó, chủ nghĩa yêu nước truyền thống là tư tưởng, tình cảm cao quý thiêng liêng nhất, là cội nguồn của trí tuệ sáng tạo và lòng dũng cảm của người VN, cũng là chuẩn mực đạo đức cơ bản của XH. Chủ nghĩa yêu nước sẽ biến thành lực lượng vật chất thực sự khi nó ăn sâu vào tiềm thức, vào ý chí và hành động của mỗi con người. Chính chủ nghĩa yêu nước đã thúc giục Nguyễn Tất Thành ra đi tìm đường cứu nước. Tinh hoa văn hóa nhân loại Kết hợp các giá trị truyền thống của văn hóa phương Đông với các thành tựu hiện đại của văn minh phương Tây chính là nét đặc sắc trong qua trình hình thành nhân cách và văn hóa Hồ Chí Minh Tinh hoa văn hóa phương Đông + Nho giáo: Hồ Chí Minh đã tiếp thu những mặt tích cực của Nho giáo, đó là: triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành động giúp đời, ước vọng về một XH bình trị, hòa mục, triết lý nhân sinh, tu nhân dưỡng tính, đề cao văn hóa lễ giáo, tạo ra truyền thống hiếu học. + Phật giáo: Hồ Chí Minh tiếp thu và chịu ảnh hưởng sâu sắc các tư tưởng vị tha, từ bi bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người, nếp sống có đạo đức, trong sạch, giản dị, chămlo làm điều thiện; tinh thần bình đẳng, chống phân biệt đẳng cấp; đề cao lao động, chống lười biếng; chr trương sống không xa lánh đời m,à gắn bó với nhân dân, tham gia vào cuộc đấu tranh chống kẻ thù của dân tộc + Chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn, thấy trong đó “những điều thích hợp với điều kiện của nước ta”, đó là: dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc. Tinh hoa văn hóa Phương Tây: + Hồ Chí Minh nghiên cứu tiếp thu ảnh hưởng của nền văn hóa dân chủ và cách mạng phương Tây (văn hóa Pháp, tìm hiểu các cuộc CM ở Pháp và Mỹ) + Tiếp thu các giá trị của bản Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của Đại Cách mạng Pháp; các giá trị về quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc của bản Tuyên ngôn độc lập ở Mỹ năm 1776. Tóm lại, trên hành trình cứu nước, HCM đã tự biết làm giàu trí tuệ của mình ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 7 bằng vốn trí tuệ của thời đại, Đông và Tây, vừa tiếp thu, vừa gạn lọc để từ tầm cao tri thức nhân loại mà suy nghĩ, lựa chọn, kế thừa và đổi mới, vận dụng và phát triển. Chủ nghĩa Mác – Lênin Chủ nghĩa MácLênin là cơ sở thế giới quan và phương pháp luận của TTHCM Sau khi tiếp xúc Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa của V.I. Lênin (1920) Nguyễn Ái Quốc đã “cảm động, phấn khởi, vui mừng đến phát khóc…” vì đã tìm thấy con đường giải phóng dân tộc. Người bắt đầu nghiên cứu, tiếp thu học thuyết Mác – Lênin một cách có chọn lọc, không dập khuôn, máy móc, không sao chép giáo điều, vận dụng để giải quyết những vấn đề thực tiễn của cách mạng Việt Nam. Hồ Chí Minh tiếp thu chủ nghĩa MácLênin trên nền tảng những tri thức văn hóa tinh túy được chát lọc, hấp thụ và một vốn chính trị, vốn hiểu biết phong phú, được tích lũy qua thực tiễn hoạt động vì mục tiêu cứu nước và giải phóng dân tộc. Hồ Chí Minh tiếp thu chủ nghĩa MácLênin một cách chọn lọc, theo phương pháp macxit, nắm lấy cái tinh thân, cái bản chất. Vận dụng lập trường, quan điểm, phương pháp biện chứng của chủ nghĩa MácLênin để giải quyết những vấn đề thực tiễn của CMVN, chues không đi tìm những kết luận có sẵn trong sách vở. “Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, nhưng chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mạng nhất là chủ nghĩa Lênin” 2. Nhân tố chủ quan Khả năng tư duy và trí tuệ Hồ Chí Minh. + Hồ Chí Minh đã không ngừng quan sát, nhận xét thực tiễn, làm phong phú thêm hiểu biết của mình, hình thành những cơ sở quan trọng để tạo dựng nên những thành công trong lichx vực hoạt động lý luận + Hồ Chí Minh đã khám phá các quy luật vận động xã hội… để khái quát thành lý luận, đem lý luận chỉ đạo thực tiễn và được kiểm nghiệm trong thực tiễn. Nhờ vậy mà lý luận của Hồ Chí Minh mang giá trị khách quan, cách mạng và khoa học Phẩm chất đạo đức và năng lực hoạt động thực tiễn. + Thể hiện ở tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo, đầu óc có phê phán, tinh tường, sáng suốt trong việc nhận xét, đánh giá các sự vật, sự việc xung quanh. + Bản lĩnh kiên định, luôn tin vào nhân dân, khiêm tốn, giản dị, ham học hỏi; nhạy bén với cái mới, có phương pháp biện chứng, có đầu óc thực tiễn. ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 8 + Sự khổ công học tập để chiếm lĩnh đỉnh cao tri thức nhân loại, tâm hồn của một nhà yêu nước chân chính, một chiến sĩ cộng sản nhiệt thành cách mạng, một trái tim yêu nước, thương dân, sẵn sàng chịu đựng hy sinh vì độc lập, tự do của Tổ quốc, hạnh phúc của nhân dân. Chính vì thế, Hồ Chí Minh đã khám phá ra lý luận cách mạng thuộc địa trong thời đại mới, xây dựng một hệ thống quan điểm lý luận toàn diện, sâu sắc về cách mạng Việt Nam, kiên trì chân lý và định ra các quyết sách đúng đắn, sáng tạo để đưa cách mang đến thắng lợi. Tóm lại: TT HCM là sản phẩm tổng hòa của những điều kiện khách quan và chủ quan, của truyền thống văn hóa dân tộc và tinh hoa văn hóa nhân loại. Cùng với thực tiễn dân tộc và thời đại được Hồ Chí Minh tổng kết, chuyển hóa sắc sảo, tinh tế với một phương pháp khoa học, biện chứng, TT HCM đã trở thành tư tưởng Việt Nam hiện đại. II. QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 1. Thời kỳ trước năm 1911: Hình thành tư tưởng yêu nước và chí hướng cứu nước. Từ nhỏ, Nguyễn Sinh Cung chịu ảnh hưởng tư tưởng thân dân, lấy dân làm hậu thuẫn cho mọi cuộc cải cách của cụ thân sinh Nguyễn Sinh Sắc; chịu ảnh hưởng đức tính nhân hậu, đảm đang, sống chan hòa với mọi người của mẹ là Bà Hoàng Thị Loan; lòng yêu nước, thương nòi trong mối quan hệ và sự tác động của ba chị em của Người; ảnh hưởng của truyền thống văn hóa, giàu lao động, chống ngoại xâm của quê hương Nghệ Tĩnh; tấm gương của các lãnh tụ yêu nước, của các anh hùng, liệt sĩ của quê hương… Từ thuở thiếu thời, Nguyễn Tất Thành đã chứng kiến cuộc sống nghèo khổ, bị áp bức, bóc lột đến cùng cực của đồng bào mình cùng với thái độ ươn hèn của bọn phong kiến Nam triều thêm đó là sự thất bại của các nhà yêu nước tiền bối và đương thời. Tất cả điều đó đã thôi thúc Nguyễn Tất Thành ra đi tìm một con đường mới để cứu nước, cứu dân. Phát huy truyền thống yêu nước bất khuất của dân tộc, truyền thống tốt đẹp của gia đình và quê hương, với sự nhạy cảm về chính trị. Hồ Chí Minh đã sớm nhận ra hạn chế của những người đi trước và quyết định sang phương Tây, tìm một con đường mới để cứu dân, cứu nước. Cùng với việc phê phán hành động cầu viện Nhật và ý tưởng “ỷ Pháp cầu tiến”, Nguyễn Tất Thành đã tự định ra cho mình một hướng đi mới là phải đi ra nước Pháp và các nước khác. 2. Thời kỳ 1911 – 1920: Tìm thấy con đường cứu nước, giải phóng dân tộc. ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 9 Năm 1911, Nguyễn Tất Thành rời Tổ quốc sang phương Tây tìm đường cứu nước. Người xúc động trước cảnh khổ cực, bị áp bức của những người dân lao động. Người nhận thấy, ở đâu nhân dân cũng mong muốn thoát khỏi ách áp bức, bóc lột. Từ sự đồng cảm với những người đồng cảnh ngộ trên toàn thế giới, Người đã nảy sinh ý thức về sự cẩn thiết phải đoàn kết những người bị áp bức để đấu tranh cho nguyện vọng và quyền lợi chung. 1919, Nguyễn Ái Quốc gởi bản Yêu sách của nhân dân An Nam tới Hội nghị Vécxay đòi chính phủ Pháp thừa nhận các quyền tự do, dân chủ và bình đẳng của nhân dân VN. Tháng 71920, Nguyễn Ái Quốc đọc được “sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lênin, Người đã “cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng…vui mừng đến phát khóc”. Chính luận cương đã giải đáp cho Nguyễn Ái Quốc con đường giành độc lập cho dân tộc và tự do cho đồng bào. 3. Thời kỳ 1921 – 1930: Hình thành cơ bản tư tưởng về CMVN Nguyễn Ái Quốc viết nhiều bài tố cáo chủ nghĩa thực dân, đề cập mối quan hệ mật thiết giữa cách mạng thuộc địa và CMVS ở chính quốc, khẳng định CM GPDT thuộc địa là một bộ phận của CMVS thế giới. Các tác phẩm như: Bản án chế độ thực dân Pháp (1925), Đường cách mệnh (1927), Cương lĩnh đầu tiên của Đảng (1930) chứa đựng nhiều nội dung căn bản sau: + Bản chất của chủ nghĩa thực dân (CNTD) là “ăn cướp” và “giết người” và CNTD là kẻ thù chung của các dân tộc thuộc địa, của giai cấp công nhân và nhân dân lao đông toàn thế giới. + CM GPDT trong mọi thời đại mới phải đi theo con đường cách mạng vô sản là là 1 bộ phận của CMTG. + CM GPDT ở thuộc địa và CMVS ở chính quốc có mối quan hệ khăng khít với nhau nhưng không phụ thuộc vào nhau. CM GPDT có thể bùng nổ và giành thắng lợi trước CMVS ở chính quốc. + CM thuộc địa trước hết là một cuộc dân tộc cách mệnh, đánh đuổi bọn ngoại xâm, giành độc lập, tự do. + Ở một nước nông nghiệp lạc hậu, nông dân là lực lượng đông đảo trong xã hội, vì vậy CM GPDT muốn thắng lợi phải thu phục, lôi kéo được nông dân đi theo, xây dựng khối công nông liên minh làm động lực cho CM. + CM muốn thắng lợi trước hết phải có sự lãnh đạo của ĐCS. ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 10 + CM là sự nghiệp của quần chúng nhân dân do đó cần quy tụ, tập hợp quần chúng tham gia vào cách mạng. 4. Thời kỳ 1930 – 1945: Vượt qua thử thách, kiên trì giữ vững lập trường cách mạng Vào cuối những năm 20, đầu những năm 30 của thế kỷ XX, Quốc tế Cộng sản bị chi phối nặng bởi khuynh hướng “tả”. Khuynh hướng này trực tiếp ảnh hưởng đến phong trào CMVN. Trên cơ sở đó, Nguyễn Ái Quốc vẫn kiên trì bảo vệ quan điểm của mình về vấn đề dân tộc và vấn đề giải phóng dân tộc. Với thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám 1945 và sự ra đời của nước VN dân chủ cộng hóa đã thể hiện sự thắng lợi của tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với CNXH của Hồ Chí Minh. 5. Thời kỳ 1945 – 1969: TT HCM tiếp tục phát triển, hoàn thiện. Sau khi giành được chính quyền chưa được bao lâu, dân tộc ta rơi vào tình thế “ngàn cân treo sợi tóc”. Hồ Chí Minh đưa ra những chủ trương, quyết sách vô cùng đúng đắn để đối phó với kẻ thù. 19–12–1946, với tư thế sẵn sàng và lòng tin sắt đá vào cuộc kháng chiến trường kỳ, gian khổ nhưng nhất định thắng lợi. Hồ Chí Minh đã phát động cuộc kháng chiến toàn quốc chống thực dân Pháp, Người trở thành linh hồn của cuộc kháng chiến. Năm 1951, do yêu cầu thực tế, tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II Trung ương Đảng và Hồ Chí Minh quyết định đưa Đảng ra hoạt động công khai với tên Đảng Lao động Việt Nam, chủ trương thành lập Đảng riêng ở Lào và Campuchia, Đại hội thông qua cương lĩnh và điều lệ mới, đề ra chủ trương, đường lối đúng đắn. Năm 1954, dưới sự lãnh đạo của Trung ương Đảng và Chủ tịch Hồ Chí Minh, cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược của nhân dân ta đã kết thúc thắng lợi. Sau hiệp đinh Giơnevơ năm 1954, miền Bắc hoàn toàn giải phóng nhưng đất nước vẫn bị chia cắt bởi âm mưu gây chiến và xâm lược của đế quốc Mỹ và bè lũ tay sai. Đáng trước yêu cầu mới của sự nghiệp cách mạng, Hồ Chí Minh cùng Trung ương Đảng đã sớm xác định kẻ thù chính của nhân dân Việt Nam, đề ra cho mỗi miền một nhiệm vụ chiến lược nhằm hoàn thành sự nghiệp giải phóng miền Nam, thực hiện hoà bình, thống nhất Tổ quốc, hoàn thành nhiệm vụ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân trong cả nước. III. GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 11 1. TT HCM soi sáng con đường giải phóng và phát triển dân tộc a. Tài sản tinh thần vô giá của dân tộc Việt Nam TT HCM là sản phẩm của dân tộc và thời đại, nó trường tồn, bất diệt, là tài sản vô giá của dân tộc ta. TT HCM đã tiếp thu, kế thừa những giá trị, tinh hóa văn hóa, tư tưởng “vĩnh cửu” của loài người, trong đó chủ yếu là chủ nghĩa Mác – Lênin bên cạnh đó còn đáp ứng nhiều vấn đề, của thời đại của sự nghiệp CMVN và thế giới. Tính sáng tạo: + Tính sáng tạo của TT HCM được thể hiện ở chỗ: trung thành với những nguyên lý phổ biến của chủ nghĩa Mác – Lênin, đồng thời khi nghiên cứu, vận dụng những nguyên lý đó, Hồ Chí Minh đã mạnh dạn loại bỏ những gì không thích hợp với điều kiện cụ thể của nước ta, dám đề xuất những vấn đề mới do thực tiễn đặt ra và giải quyết một cách linh hoạt, khoa học, hiệu quả. + TT HCM đã được kiểm nghiệm trong thực tiễn với những hoạt động cách mạng của Người. Nét đặc sắc trong TT HCM là những vấn đề xung quanh việc giải phóng dân tộc và định hướng cho sự phát triển của dân tộc. b. Nền tảng TT HCM và kim chỉ nam cho hành động của cách mạng Việt Nam TT HCM soi đường cho Đảng ta và nhân dân ta trên con đường thực hiện mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh. Trong bối cảnh của thế giới ngày nay, TT HCM giúp chúng ta nhận thức đúng những vấn đề lớn có liên quan đến việc bảo vệ nền độc lập dân tộc, phát triển xã hội và bảo đảm quyền con người. TT HCM là nền tảng vững chắc để Đảng ta vạch ra đường lối CM đúng đắn, là sợi chỉ đỏ dẫn đường cho toàn Đảng, toàn quân ta đi tới thắng lợi. 2. Tư tưởng Hồ Chí Minh đối với sự phát triển thế giới a. Phản ánh khát vọng thời đại Hồ Chí Minh là nhân vật lịch sử vĩ đại, không chỉ là sản phẩm của dân tộc, của giai cấp công nhân Việt Nam mà còn là sản phẩm của thời đại, của nhân loại tiến bộ. Việc xác định đúng đắn những vấn đề cơ bản của CMVN trong TT HCM, trong đó có cả các vấn đề về CNXH và xây dựng của CNXH, về hòa bình, hợp tác, hữu nghị giữa các dân tộc… có giái trị to lớn về mặt lý luận và đang trở thành hiện thực của nhiều vấn đề quốc tế ngày nay. b. Tìm ra các giải pháp đấu tranh giải phóng loài người
ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH CHƯƠNG MỞ ĐẦU ĐỐI TƯỢNG, PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU, Ý NGHĨA HỌC TẬP MƠN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH I ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU Khái niệm tư tưởng tư tưởng HCM a Khái niệm tư tưởng - KN Tư tưởng: hệ thống quan điểm, quan niệm, luận điểm xây dựng tảng triết học (thế giới quan phương pháp luận) quán, đại biểu cho ý chí, nguyện vọng giai cấp, dân tộc, hình thành sở thực tiễn định trở lại đạo hoạt động thực tiễn, cải tạo thực - Nhà tư tưởng: Theo Lênin người xứng đáng nhà tư tưởng, người biết giải trước người khác tất vấn đề trị - sách lược, vấn đề tổ chức, yếu tố vật chất phong trào cách tự phát b Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh - KN TTHCM: hệ thống toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, đồng thời kết tinh tinh hoa văn hóa dân tộc trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người - Hiện có phương thức tiếp cận hệ thống TTHCM: + Thứ nhất, TTHCM nhận diện hệ thống tri thức tổng hợp, bao gồm: tư tưởng triết học; tư tưởng kinh tế; tư tưởng trị; tư tưởng quân sự; tư tưởng văn hóa, đạo đức nhân văn + Thứ hai, TTHCM hệ thống quan điểm CM Việt Nam, bao gồm: tư tưởng dân tộc CMGPDT; CNXH đường lên CNXH; đại đoàn kết dân tộc đoàn kết quốc tế; dân chủ, Nhà nước dân, dân, dân; văn hóa, đạo đức Đối tượng nhiệm vụ môn học TTHCM a Đối tượng nghiên cứu - Bao gồm hệ thống quan điểm, quan niệm, lý luận CMVN dòng chảy thời đại mà cốt lõi tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với CNXH - Là trình vận động, thực hóa quan điểm, lý luận thực tiễn CMVN ƠN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH b Nhiệm vụ nghiên cứu - Cơ sở (KQ CQ) hình thành TTHCM nhằm khẳng định đời TTHCM tất yếu khách quan nhằm giải phóng vấn đề lịch sử dân tộc đặt - Các giai đoạn hình thành, phát triển TTHCM - Nội dung, chất CM, khoa học, đặc điểm quan điểm hệ thống TTHCM - Vai trò tảng tư tưởng, kim nam hành động TTHCM CMVN - Quá trình nhận thức, vận dụng, phát triển TTHCM qua giai đoạn CM Đảng Nhà nước ta - Các giá trị tư tưởng lý luận Hồ Chí Minh kho tàng tư tưởng, lý luận CM giới thời đại Mối quan hệ môn học với môn học Những nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin môn Đường lối CM ĐCSVN a Mối quan hệ môn học TTHCM với môn học Những nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin TTHCM thuộc hệ tư tưởng Mác – Lênin, vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mác–Lênin vào điều kiện thực tế Việt Nam, mơn TTHCM với mơn Những ngun lý chủ nghĩa Mác–Lênin có mối quan hệ biện chứng chặt chẽ, thống Muốn nghiên cứu tốt, giảng dạy tập tốt TTHCM cần phải nắm vững kiến thức nguyên lý chủ nghĩa Mác–Lênin b Mối quan hệ môn học TTHCM với môn học Đường lối CM ĐCSVN Trong quan hệ với môn Đường lối CM ĐCSVN, TTHCM phận tư tưởng Đảng, với tư cách phận tảng tư tưởng, kim nam hành động Đảng, sở khoa học với chủ nghĩa Mác-Lênin để xây dựng đường lối, chiến lược, sách lược cách mạng đắn Nghiên cứu, giảng dạy, học tập TTHCM trang bị sở giới quan, phương pháp luận khoa học để nắm vững kiến thức đường lối cách mạng ĐCSVN II PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Cơ sở phương pháp luận Nghiên cứu, giảng dạy, học tập môn TTHCM phải dựa sở giới quan, phương pháp luận khoa học chủ nghĩa Mác – Lênin thân quan điểm có giá trị phương pháp luận HCM a Đảm bảo thống nguyên tắc tính đảng khoa học ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH - Nghiên cứu TTHCM phải đứng lập trường, quan điểm, phương pháp luận CN Mác – Lênin quan điểm, đường lối ĐCSVN - Bảo đảm tính KQ phân tích, lý giải đánh giá TTHCM, tránh việc áp đặt, cường điệu hóa đại hóa tư tưởng Người Tính đảng tính khoa học thống với phản ánh trung thực khách quan TTHCM sở lập trường, phương pháp luận định hướng trị b Quan điểm thực tiễn nguyên tắc lý luận gắn liền với thực tiễn Nghiên cứu, học tập TTHCM cần phải quán triệt quan điểm lý luận gắn liền với thực tiễn, học đôi với hành, phải biết vận dụng kiến thức học vào sống, thực tiễn, phục vụ cho nghiệp CM đất nước c Quan điểm lịch sử - cụ thể Nghiên cứu, học tập TTHCM nên xem xét tượng định xuất lịch sử Cùng với chủ nghĩa vật biện chứng cần vận dụng chủ nghĩa vật lịch sử vào việc nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh Nắm vững quan điểm giúp hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh mang đậm dấu ấn trình phát triển sáng tạo, đổi d Quan điểm toàn diện hệ thống Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc cách mạng Việt Nam, có quan hệ thống biện chứng nội nó, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh bình diện tổng thể hay phận phải quán triệt mối liên hệ qua lại yếu tố, phận khác gắn kết tất yếu hệ thống tư tưởng quanh hạt nhân cốt lõi tư tưởng độc lập, tự do, dân chủ chủ nghĩa xã hội Nếu tách rời yếu tố khỏi hệ thống hiểu sai tư tưởng Hồ Chí Minh e Quan điểm kế thừa phát triển Nghiên cứu, học tập TTHCM đòi hỏi khơng biết kế thừa, vận dụng mà phải biết phát triển sáng tạo tư tưởng Người điều kiện LS mới, bối cảnh cụ thể đất nước quốc tế g Kết hợp nghiên cứu tác phẩm với thực tiễn đạo CM HCM Nghiên cứu TTHCM không vào tác phẩm, bải viết, nói mà cần coi trọng hoạt động thực tiễn Người, thực tiễn CM tổ chức lãnh đạo Đảng Người đứng đầu Các phương pháp cụ thể ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH - Phương pháp lơgic: nghiên cứu cách tổng quát nhằm tìm chất vốn có vật, tượng khái quát thành lý luận - Sử dụng phương pháp liên ngành khoa học xa hội –nhân văn, lý luận trị để nghiên cứu TT HCM - Trong nghiên cứu hệ thống TTHCM nay, phương pháp cụ thể thường áp dụng có hiệu là: phân tích, tổng hợp, so sánh đối chiếu, thống kê trắc lượng, văn học, điều tra điền dã, vấn nhân chứng lịch sử…Tuy nhiên việc vận dụng kết hợp phương pháp cụ thể phải vào nội dung nghiên cứu III Ý NGHĨA CỦA VIỆC HỌC TẬP MÔN HỌC ĐỐI VỚI SINH VIÊN Nâng cao lực tư lý luận phương pháp công tác - TTHCM soi đường cho Đảng nhân dân VN đường thực mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh” - Thông qua việc học tập, nghiên cứu TTHCM để bồi dưỡng, củng cố cho sinh viên, niên lập trường, quan điểm CM tảng chủ nghĩa Mác – Lênin, TTHCM; kiên định mục tiêu ĐLDT gắn liền với CNXH; tích cực đấu tranh phê phán quan điểm sai trái, bảo vệ CN Mác – Lênin TTHCM Bồi dưỡng phẩm chất đạo đức cách mạng rèn luyện lĩnh trị - TTHCM giáo dục đạo đức, tư cách, phẩm chất CM cho cán bộ, đảng viên tồn dân - Trang bị cho sinh viên trí tuệ phương pháp tư biện chứng để họ trở thành chiến sĩ tiên phong nghiệp bào vệ, xây dựng nước Việt Nam đàng hoàng hơn, to đẹp - Trên sở học, SV vận dụng vào sống, tu dưỡng, rèn luyện thân, hồn thành tốt chức trách mình, đóng góp thiết thực hiệu cho nghiệp cách mạng theo đường mà HCM Đảng ta lựa chọn CHƯƠNG I CƠ SỞ, QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH I CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Cở sở khách quan a Bối cảnh LS hình thành TTHCM * Bối cảnh thời đại (quốc tế) - CNTB từ giai đoạn cạnh tranh tự chuyển sang giai đoạn độc quyền xác lập quyền thống trị chúng phạm vi toàn giới CNĐQ trở thành kẻ thù chung dân tộc thuộc địa - Nhiều đấu tranh sôi công nhân nước tư diễn ra, đỉnh cao Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917, làm “ thức tỉnh dân tộc châu Á”, lật đổ nhà nước tư sản, thiết lập Chính quyền Xơ Viết mở thời kỳ lịch sử loài người - Từ sau Cách mạng Tháng Mười Nga, với đời Quốc tế Cộng sản (3-1919), phong trào công nhân nước TBCN phương Tây phong trào giải phóng dân tộc nước thuộc địa phương Đơng có quan hệ mật thiết với đấu tranh chống kẻ thù CNĐQ * Bối cảnh LS Việt Nam cuối kỷ 19 đầu kỷ 20 - Chính quyền triều Nguyễn bước khuất phục trước xâm lược TD Pháp, ký kết hiệp ước đầu hàng, thừa nhận bảo hộ TD Pháp toàn cõi VN - Cuộc khai thác Pháp khiến cho XH nước ta có biến chuyển phân hóa, giai cấp công nhân, tầng lớp tiểu tư sản tư sản bắt đầu xuất tạo tiền đề bên cho phong trào yêu nước,giải phóng dân tộc VN đầu TK 20 - Ảnh hưởng “tân văn”, “tân thư”, “tân báo” trào lưu cải cách Nhật Bản, Trung Quốc tràn vào Việt Nam, trào lưu yêu nước chuyển dần sang xu hướng tiểu tư sản - Các sĩ phu Nho học có tư tưởng tiến bộ, tức thời, tiêu biểu Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh cố gắng tổ chức vận động đất tranh yêu nước chống Pháp mục tiêu phương pháp mới, tất lâm vào thất bại => Phong trào yêu nước nhân dân ta muốn giành thắng lợi, phải theo đường b Những tiền đề tư tưởng - lý luận * Giá trị truyền thống dân tộc Lịch sử dựng nước giữ nước lâu đời hình thành nên giá trị truyền thống đặc sắc cao quý dân tộc Việt Nam, trở thành tiền đề tư tưởng –lý luận xuất phát hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh ƠN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH - Đó truyền thống yêu nước, kiên cường bất khuất, tinh thần tương thân tương ái, lòng nhân nghĩa, ý thức cố kết cộng đồng, ý chí vươn lên, vượt qua khó khăn thử thách, thông minh, sáng tạo, quý trọng hiền tài… - Trong giá trị đó, chủ nghĩa yêu nước truyền thống tư tưởng, tình cảm cao quý thiêng liêng nhất, cội nguồn trí tuệ sáng tạo lòng dũng cảm người VN, chuẩn mực đạo đức XH Chủ nghĩa yêu nước biến thành lực lượng vật chất thực ăn sâu vào tiềm thức, vào ý chí hành động người Chính chủ nghĩa yêu nước thúc giục Nguyễn Tất Thành tìm đường cứu nước * Tinh hoa văn hóa nhân loại Kết hợp giá trị truyền thống văn hóa phương Đơng với thành tựu đại văn minh phương Tây- nét đặc sắc qua trình hình thành nhân cách văn hóa Hồ Chí Minh - Tinh hoa văn hóa phương Đơng + Nho giáo: Hồ Chí Minh tiếp thu mặt tích cực Nho giáo, là: triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành động giúp đời, ước vọng XH bình trị, hòa mục, triết lý nhân sinh, tu nhân dưỡng tính, đề cao văn hóa lễ giáo, tạo truyền thống hiếu học + Phật giáo: Hồ Chí Minh tiếp thu chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng vị tha, từ bi bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người, nếp sống có đạo đức, sạch, giản dị, chămlo làm điều thiện; tinh thần bình đẳng, chống phân biệt đẳng cấp; đề cao lao động, chống lười biếng; chr trương sống khơng xa lánh đời m,à gắn bó với nhân dân, tham gia vào đấu tranh chống kẻ thù dân tộc + Chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn, thấy “những điều thích hợp với điều kiện nước ta”, là: dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc - Tinh hoa văn hóa Phương Tây: + Hồ Chí Minh nghiên cứu tiếp thu ảnh hưởng văn hóa dân chủ cách mạng phương Tây (văn hóa Pháp, tìm hiểu CM Pháp Mỹ) + Tiếp thu giá trị Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền Đại Cách mạng Pháp; giá trị quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc Tuyên ngôn độc lập Mỹ năm 1776 Tóm lại, hành trình cứu nước, HCM tự biết làm giàu trí tuệ ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH vốn trí tuệ thời đại, Đơng Tây, vừa tiếp thu, vừa gạn lọc để từ tầm cao tri thức nhân loại mà suy nghĩ, lựa chọn, kế thừa đổi mới, vận dụng phát triển * Chủ nghĩa Mác – Lênin - Chủ nghĩa Mác-Lênin sở giới quan phương pháp luận TTHCM Sau tiếp xúc Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc thuộc địa V.I Lênin (1920) Nguyễn Ái Quốc “cảm động, phấn khởi, vui mừng đến phát khóc…” tìm thấy đường giải phóng dân tộc Người bắt đầu nghiên cứu, tiếp thu học thuyết Mác – Lênin cách có chọn lọc, khơng dập khn, máy móc, khơng chép giáo điều, vận dụng để giải vấn đề thực tiễn cách mạng Việt Nam - Hồ Chí Minh tiếp thu chủ nghĩa Mác-Lênin tảng tri thức văn hóa tinh túy chát lọc, hấp thụ vốn trị, vốn hiểu biết phong phú, tích lũy qua thực tiễn hoạt động mục tiêu cứu nước giải phóng dân tộc - Hồ Chí Minh tiếp thu chủ nghĩa Mác-Lênin cách chọn lọc, theo phương pháp macxit, nắm lấy tinh thân, chất Vận dụng lập trường, quan điểm, phương pháp biện chứng chủ nghĩa Mác-Lênin để giải vấn đề thực tiễn CMVN, chues khơng tìm kết luận có sẵn sách “Bây học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, chủ nghĩa chân nhất, chắn nhất, cách mạng chủ nghĩa Lênin” Nhân tố chủ quan - Khả tư trí tuệ Hồ Chí Minh + Hồ Chí Minh khơng ngừng quan sát, nhận xét thực tiễn, làm phong phú thêm hiểu biết mình, hình thành sở quan trọng để tạo dựng nên thành công lichx vực hoạt động lý luận + Hồ Chí Minh khám phá quy luật vận động xã hội… để khái quát thành lý luận, đem lý luận đạo thực tiễn kiểm nghiệm thực tiễn Nhờ mà lý luận Hồ Chí Minh mang giá trị khách quan, cách mạng khoa học - Phẩm chất đạo đức lực hoạt động thực tiễn + Thể tư độc lập, tự chủ, sáng tạo, đầu óc có phê phán, tinh tường, sáng suốt việc nhận xét, đánh giá vật, việc xung quanh + Bản lĩnh kiên định, tin vào nhân dân, khiêm tốn, giản dị, ham học hỏi; nhạy bén với mới, có phương pháp biện chứng, có đầu óc thực tiễn ƠN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH + Sự khổ cơng học tập để chiếm lĩnh đỉnh cao tri thức nhân loại, tâm hồn nhà yêu nước chân chính, chiến sĩ cộng sản nhiệt thành cách mạng, trái tim yêu nước, thương dân, sẵn sàng chịu đựng hy sinh độc lập, tự Tổ quốc, hạnh phúc nhân dân Chính thế, Hồ Chí Minh khám phá lý luận cách mạng thuộc địa thời đại mới, xây dựng hệ thống quan điểm lý luận toàn diện, sâu sắc cách mạng Việt Nam, kiên trì chân lý định sách đắn, sáng tạo để đưa cách mang đến thắng lợi Tóm lại: TT HCM sản phẩm tổng hòa điều kiện khách quan chủ quan, truyền thống văn hóa dân tộc tinh hoa văn hóa nhân loại Cùng với thực tiễn dân tộc thời đại Hồ Chí Minh tổng kết, chuyển hóa sắc sảo, tinh tế với phương pháp khoa học, biện chứng, TT HCM trở thành tư tưởng Việt Nam đại II QUÁ TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Thời kỳ trước năm 1911: Hình thành tư tưởng yêu nước chí hướng cứu nước - Từ nhỏ, Nguyễn Sinh Cung chịu ảnh hưởng tư tưởng thân dân, lấy dân làm hậu thuẫn cho cải cách cụ thân sinh Nguyễn Sinh Sắc; chịu ảnh hưởng đức tính nhân hậu, đảm đang, sống chan hòa với người mẹ Bà Hồng Thị Loan; lòng u nước, thương nòi mối quan hệ tác động ba chị em Người; ảnh hưởng truyền thống văn hóa, giàu lao động, chống ngoại xâm quê hương Nghệ Tĩnh; gương lãnh tụ yêu nước, anh hùng, liệt sĩ quê hương… - Từ thuở thiếu thời, Nguyễn Tất Thành chứng kiến sống nghèo khổ, bị áp bức, bóc lột đến cực đồng bào với thái độ ươn hèn bọn phong kiến Nam triều thêm thất bại nhà yêu nước tiền bối đương thời Tất điều thơi thúc Nguyễn Tất Thành tìm đường để cứu nước, cứu dân - Phát huy truyền thống yêu nước bất khuất dân tộc, truyền thống tốt đẹp gia đình quê hương, với nhạy cảm trị Hồ Chí Minh sớm nhận hạn chế người trước định sang phương Tây, tìm đường để cứu dân, cứu nước Cùng với việc phê phán hành động cầu viện Nhật ý tưởng “ỷ Pháp cầu tiến”, Nguyễn Tất Thành tự định cho hướng phải nước Pháp nước khác Thời kỳ 1911 – 1920: Tìm thấy đường cứu nước, giải phóng dân tộc ƠN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH - Năm 1911, Nguyễn Tất Thành rời Tổ quốc sang phương Tây tìm đường cứu nước Người xúc động trước cảnh khổ cực, bị áp người dân lao động Người nhận thấy, đâu nhân dân mong muốn thoát khỏi ách áp bức, bóc lột - Từ đồng cảm với người đồng cảnh ngộ toàn giới, Người nảy sinh ý thức cẩn thiết phải đoàn kết người bị áp để đấu tranh cho nguyện vọng quyền lợi chung - 1919, Nguyễn Ái Quốc gởi Yêu sách nhân dân An Nam tới Hội nghị Vécxay đòi phủ Pháp thừa nhận quyền tự do, dân chủ bình đẳng nhân dân VN - Tháng 7/1920, Nguyễn Ái Quốc đọc “sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa Lênin, Người “cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng…vui mừng đến phát khóc” Chính luận cương giải đáp cho Nguyễn Ái Quốc đường giành độc lập cho dân tộc tự cho đồng bào Thời kỳ 1921 – 1930: Hình thành tư tưởng CMVN - Nguyễn Ái Quốc viết nhiều tố cáo chủ nghĩa thực dân, đề cập mối quan hệ mật thiết cách mạng thuộc địa CMVS quốc, khẳng định CM GPDT thuộc địa phận CMVS giới - Các tác phẩm như: Bản án chế độ thực dân Pháp (1925), Đường cách mệnh (1927), Cương lĩnh Đảng (1930) chứa đựng nhiều nội dung sau: + Bản chất chủ nghĩa thực dân (CNTD) “ăn cướp” “giết người” CNTD kẻ thù chung dân tộc thuộc địa, giai cấp công nhân nhân dân lao đơng tồn giới + CM GPDT thời đại phải theo đường cách mạng vô sản là phận CMTG + CM GPDT thuộc địa CMVS quốc có mối quan hệ khăng khít với khơng phụ thuộc vào CM GPDT bùng nổ giành thắng lợi trước CMVS quốc + CM thuộc địa trước hết dân tộc cách mệnh, đánh đuổi bọn ngoại xâm, giành độc lập, tự + Ở nước nông nghiệp lạc hậu, nông dân lực lượng đông đảo xã hội, CM GPDT muốn thắng lợi phải thu phục, lôi kéo nông dân theo, xây dựng khối công nông liên minh làm động lực cho CM + CM muốn thắng lợi trước hết phải có lãnh đạo ĐCS ƠN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH + CM nghiệp quần chúng nhân dân cần quy tụ, tập hợp quần chúng tham gia vào cách mạng Thời kỳ 1930 – 1945: Vượt qua thử thách, kiên trì giữ vững lập trường cách mạng - Vào cuối năm 20, đầu năm 30 kỷ XX, Quốc tế Cộng sản bị chi phối nặng khuynh hướng “tả” Khuynh hướng trực tiếp ảnh hưởng đến phong trào CMVN - Trên sở đó, Nguyễn Ái Quốc kiên trì bảo vệ quan điểm vấn đề dân tộc vấn đề giải phóng dân tộc Với thắng lợi Cách mạng Tháng Tám 1945 đời nước VN dân chủ cộng hóa thể thắng lợi tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với CNXH Hồ Chí Minh Thời kỳ 1945 – 1969: TT HCM tiếp tục phát triển, hoàn thiện Sau giành quyền chưa bao lâu, dân tộc ta rơi vào tình “ngàn cân treo sợi tóc” Hồ Chí Minh đưa chủ trương, sách vơ đắn để đối phó với kẻ thù 19–12–1946, với tư sẵn sàng lòng tin sắt đá vào kháng chiến trường kỳ, gian khổ định thắng lợi Hồ Chí Minh phát động kháng chiến toàn quốc chống thực dân Pháp, Người trở thành linh hồn kháng chiến Năm 1951, yêu cầu thực tế, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ II Trung ương Đảng Hồ Chí Minh định đưa Đảng hoạt động công khai với tên Đảng Lao động Việt Nam, chủ trương thành lập Đảng riêng Lào Campuchia, Đại hội thông qua cương lĩnh điều lệ mới, đề chủ trương, đường lối đắn Năm 1954, lãnh đạo Trung ương Đảng Chủ tịch Hồ Chí Minh, kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược nhân dân ta kết thúc thắng lợi Sau hiệp đinh Giơnevơ năm 1954, miền Bắc hoàn tồn giải phóng đất nước bị chia cắt âm mưu gây chiến xâm lược đế quốc Mỹ bè lũ tay sai Đáng trước yêu cầu nghiệp cách mạng, Hồ Chí Minh Trung ương Đảng sớm xác định kẻ thù nhân dân Việt Nam, đề cho miền nhiệm vụ chiến lược nhằm hoàn thành nghiệp giải phóng miền Nam, thực hồ bình, thống Tổ quốc, hoàn thành nhiệm vụ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân nước III GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 10 ƠN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TT HCM soi sáng đường giải phóng phát triển dân tộc a Tài sản tinh thần vô giá dân tộc Việt Nam TT HCM sản phẩm dân tộc thời đại, trường tồn, bất diệt, tài sản vô giá dân tộc ta - TT HCM tiếp thu, kế thừa giá trị, tinh hóa văn hóa, tư tưởng “vĩnh cửu” lồi người, chủ yếu chủ nghĩa Mác – Lênin bên cạnh đáp ứng nhiều vấn đề, thời đại nghiệp CMVN giới - Tính sáng tạo: + Tính sáng tạo TT HCM thể chỗ: trung thành với nguyên lý phổ biến chủ nghĩa Mác – Lênin, đồng thời nghiên cứu, vận dụng nguyên lý đó, Hồ Chí Minh mạnh dạn loại bỏ khơng thích hợp với điều kiện cụ thể nước ta, dám đề xuất vấn đề thực tiễn đặt giải cách linh hoạt, khoa học, hiệu + TT HCM kiểm nghiệm thực tiễn với hoạt động cách mạng Người Nét đặc sắc TT HCM vấn đề xung quanh việc giải phóng dân tộc định hướng cho phát triển dân tộc b Nền tảng TT HCM kim nam cho hành động cách mạng Việt Nam - TT HCM soi đường cho Đảng ta nhân dân ta đường thực mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh - Trong bối cảnh giới ngày nay, TT HCM giúp nhận thức vấn đề lớn có liên quan đến việc bảo vệ độc lập dân tộc, phát triển xã hội bảo đảm quyền người - TT HCM tảng vững để Đảng ta vạch đường lối CM đắn, sợi đỏ dẫn đường cho toàn Đảng, toàn quân ta tới thắng lợi Tư tưởng Hồ Chí Minh phát triển giới a Phản ánh khát vọng thời đại - Hồ Chí Minh nhân vật lịch sử vĩ đại, không sản phẩm dân tộc, giai cấp công nhân Việt Nam mà sản phẩm thời đại, nhân loại tiến - Việc xác định đắn vấn đề CMVN TT HCM, có vấn đề CNXH xây dựng CNXH, hòa bình, hợp tác, hữu nghị dân tộc… có giái trị to lớn mặt lý luận trở thành thực nhiều vấn đề quốc tế ngày b Tìm giải pháp đấu tranh giải phóng lồi người 11 ƠN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH - Có thể nói đóng góp lớn Hồ Chí Minh thời đại từ việc xác định đường cứu nước đắn cho dân tộc đến việc xác định đường cách mạng, hướng phương pháp để thức tỉnh hàng trăm triệu người bị áp nước thuộc địa lạc hậu - Giá trị TTHCM giới chỗ, từ sớm, Người nhận thức biến chuyển thời đại Trên sở nắm vững đặc điểm thời đại, Hồ Chí Minh hoạt động khơng mệt mỏi để gắn CMVN với cách mạng giới - Với việc nắm bắt xác xu phát triển thời đại, Hồ Chí Minh đề đường lối chiến lược, sách lược phương pháp CM đắn cho nghiệp cứu nước, giải phóng dân tộc Việt Nam c Cổ vũ dân tộc đấu tranh mục tiêu cao - Hồ Chí Minh vị anh hùng dân tộc vĩ đại, người thầy thiên tài CMVN, nhà hoạt động xuất sắc phong trào cộng sản công nhân quốc tế, chiến sĩ kiên cường phong trào GPDT TK20 - Trong lòng nhân dân giới, chủ tịch Hồ Chí Minh bất diệt Bạn bè năm châu khâm phục coi Hồ Chí Minh “lãnh tụ giới thứ ba” Chương II TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỢC VÀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỢC I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC Vấn đề dân tộc thuộc địa a Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa - Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, giải phóng dân tộc Hồ Chí Minh khơng bàn vấn đề dân tộc chung, Người dành quan tâm đến thuộc địa, vạch thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa vấn đề đấu 12 ƠN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH tranh chống chủ nghĩa thực dân, xóa bỏ ách thống trị, áp bức, bóc lột nước ngồi, giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc, thực quyền dân tộc tự quyết, thành lập nhà nước dân tộc độc lập Hồ Chí Minh viết nhiều tác phẩm Tâm địa thực dân, bình đẳng, Vực thẳm thuộc địa, Cơng khai hóa giết người…tố cáo chủ nghĩa thực dân, vạch trần gọi “khai hóa văn minh” chúng Nếu C Mác bàn nhiều đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản, V.I Lênin bàn nhiều đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, Hồ Chí Minh tập trung bàn đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân C Mác V.I Lênin bàn nhiều đấu tranh giai cấp nước tư chủ nghĩa, Hồ Chí Minh bàn nhiều đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa - Lựa chọn đường phát triển dân tộc Từ thực tiễn phong trào cứu nước ông cha lịch sử nhân loại, Hồ Chí Minh khẳng định phương hướng phát triển dân tộc bối cảnh thời đại chủ nghĩa xã hội Trong Cương lĩnh trị Đảng Cộng sản Việt Nam, Hồ Chí Minh viết: “làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản” Con đường kết hợp nội dung dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội; xét thực chất đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội “Đi tới xã hội cộng sản” hướng phát triển lâu dài Con đường phù hợp với hoàn cảnh lịch sử cụ thể thuộc địa b Độc lập dân tộc - nội dung cốt lõi vấn đề dân tộc thuộc địa - Phương thức tiếp cận -tiếp cận từ quyền người + Quyền người: quyền bình đẳng, quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc (được nêu Tuyên ngôn độc lập 1776 nước Mỹ Tuyên ngôn dân quyền nhân quyền 1791 cách mạng Pháp) + Từ quyền người, người khái quát thành quyền dân tộc: “Tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” - Nội dung độc lập dân tộc Độc lập, tự khát vọng lớn dân tộc thuộc địa Hồ Chí Minh nói: “Tự cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ Quốc tôi, tất điều muốn, tất điều tơi hiểu” 13 ƠN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH + Độc lập, tự quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm dân tộc + Độc lập, tự khát vọng lớn dân tộc thuộc địa: Tự cho đồng bào Độc lập cho Tổ quốc + Hồ bình chân độc lập dân tộc để nhân dân xây dựng sống ấm no hạnh phúc quyền dân tộc + Độc lập dân tộc phải gắn liền với thống toàn vẹn lãnh thổ quốc gia Biểu cụ thể: * Năm 1919: HN Vecxây đòi quyền tự dân chủ cho nhân dân VN * Cương lĩnh Chính trị Đảng năm 1930: tư tưởng cốt lõi ĐLTD cho dân tộc * HN lần Tám BCHTW Đảng–T5/1941: quyền lợi dân tộc giải phóng cao * Tháng Tám/1945 Hồ Chí Minh nêu rõ: “Dù hy sinh tới đâu, dù phải đốt cháy dãy Trường Sơn phải kiên giành cho độc lập” * Tuyên ngôn độc lập: “Nước VN có quyền hưởng tự độc lập, thật thành nước tự độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy” * Lời kêu gọi tồn quốc k/c: “Khơng! hy sinh tất cả, định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ” * Khi đế quốc Mỹ tiến hành chiến tranh cục (1965– 1968): Hồ Chí Minh nêu rõ: “Khơng có quý độc lập, tự do” c Chủ nghĩa dân tộc-một động lực lớn đất nước – Giải phóng dân tộc khỏi ách thống trị CNTD điều kiện để giải phóng giai cấp – Lợi ích giai cấp phải phục tùng lợi ích dân tộc d Giữ vững độc lập dân tộc đồng thời tôn trọng độc lập dân tộc khác – Nêu cao tinh thần độc lập tự chủ, thực nguyên tắc quyền dân tộc tự đồng thời ủng hộ đấu tranh giải phóng dân tộc giới – “Giúp bạn tự giúp mình”, thắng lợi CM nước đóng góp vào thắng lợi chung CM giới II TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỢC Tính chất, nhiệm vụ mục tiêu cách mạng giải phóng dân tộc 14 ƠN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH – Tính chất nhiệm vụ cách mạng thuộc địa + Sự phân hoá xã hội thuộc địa: giai cấp thuộc địa có khác chung số phận nước + Mâu thuẫn xã hội thuộc địa: chủ yếu mâu thuẫn dân tộc bị áp với đế quốc xâm lược tay sai + Đối tượng cách mạng thuộc địa: chủ nghĩa thực dân tay sai phản động + Yêu cầu thiết cách mạng thuộc địa: lật đổ ách thống trị CNĐQ, giành ĐLDT + Tính chất nhiệm vụ hàng đầu cách mạng thuộc địa: giải phóng dân tộc – Mục tiêu cách mạng giải phóng dân tộc + Lật đổ ách thống trị chủ nghĩa đế quốc: kẻ thù chung dân tộc + Giành độc lập dân tộc: quyền lợi chung toàn thể dân tộc; mục tiêu chiến lược đấu tranh dân tộc phù hợp với xu thời đại cách mạng chống đế quốc, giải phóng dân tộc đáp ứng nguyện vọng ĐLTD quần chúng nhân dân + Giành quyền tay nhân dân Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng vô sản – Rút học từ thất bại đường cứu nước trước Con đường cứu nước theo lập trường phong kiến: phong trào Cần vương, k/n nông dân Yên Thế Con đường cứu nước theo lập trường tư sản: Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh Khủng hoảng đường lối cứu nước: phong trào yêu nước theo nhiều xu hướng trị khác bị thất bại > VN khủng hoảng đường lối cứu nước – Cách mạng tư sản không triệt để Cách mạng tư sản Mỹ (1776) Cách mạng tư sản Pháp (1789) Đều cách mạng khơng đến nơi, vì: “tiếng cộng hồ dân chủ, tước lục cơng nơng, ngồi áp thuộc địa” – Con đường giải phóng dân tộc 15 ƠN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH CM Tháng Mười Nga (1917) gương sáng việc giải phóng dân tộc thuộc địa Lý luận cách mạng Lênin Quốc tế Cộng sản bênh vực quyền lợi cho dân tộc bị áp đề phương hướng để giải phóng dân tộc, đường CM vơ sản Người viết: “Chỉ có giải phóng giai cấp vơ sản giải phóng dân tộc; hai giải phóng nghiệp chủ nghĩa cộng sản cách mạng giới” “Muốn cứu nước giải phóng dân tộc khơng có đường khác đường cách mạng vô sản” Cách mạng giải phóng dân tộc thời đại phải Đảng Cộng sản lãnh đạo – Cách mạng trước hết phải có Đảng Muốn làm cách mệnh trước hết phải có Đảng cách mệnh Để tổ chức giác ngộ quần chúng Phải liên lạc với cách mạng giới Phải có cách làm Đảng có vững cách mệnh thành cơng – Đảng Cộng sản Việt Nam người lãnh đạo Đảng mang chất giai cấp công nhân Đảng giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc: lấy chủ nghĩa Mác – Lênin làm cốt, có tổ chức chặt chẽ, có kỷ luật nghiêm minh liên lạc mật thiết với quần chúng (đây luận điểm quan trọng bổ sung thêm cho lý luận chủ nghĩa Mác – Lênin Đảng Cộng sản) Lực lượng cách mạng giải phóng dân tộc bao gồm tồn dân tộc – Cách mạng nghiệp quần chúng bị áp – Một khởi nghĩa phải chuẩn bị quần chúng – Cách mạng giải phóng dân tộc nghiệp chung toàn dân tộc; “cách mệnh việc chung dân chúng việc hai người” – Sức mạnh vĩ đại lực sáng tạo quần chúng then chốt bảo đảm thắng lợi cách mạng “Dân khí mạnh qn lính nào, súng ống khơng chống lại nổi”, “Phải dựa vào dân, dựa vào dân kẻ địch khơng thể tiêu diệt được” – Lực lượng cách mạng giải phóng dân tộc 16 ƠN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH – Lực lượng tồn dân tộc: + Cơng nhân, nơng dân + Tiểu tư sản, trí thức, trung nơng: lôi kéo họ phe vô sản giai cấp + Phú nông, trung – tiểu địa chủ tư An Nam: chưa rõ mặt phản cách mạng phải lợi dụng, lâu làm cho họ đứng trung lập Bộ phận mặt phản cách mạng phải đánh đổ (như Đảng Lập Hiến) – Động lực cách mạng: Công nông “là gốc cách mệnh” – Bạn đồng minh cách mạng: Tiểu tư sản, tư sản dân tộc phận giai cấp địa chủ bạn đồng minh cách mạng “ học trò, nhà bn nhỏ, điền chủ nhỏ bị tư áp bức, song không cực khổ công nông; ba hạng bầu bạn cách mệnh cơng nơng thơi” Cách mạng giải phóng dân tộc cần tiến hành chủ động, sáng tạo có khả giành thắng lợi trước cách mạng vô sản quốc – Cách mạng giải phóng dân tộc cần tiến hành chủ động, sáng tạo Sức sống chủ nghĩa tư chủ yếu tập trung nước thuộc địa: thuộc địa nơi cung cấp nguyên vật liệu, nhân công rẻ mạt tiêu thụ hàng hố cho quốc Khả cách mạng to lớn nhân dân dân tộc thuộc địa: đấu tranh chống CNĐQ, CNTD cách mạng thuộc địa có tầm quan trọng đặc biệt Trong đó, nhân dân dân tộc thuộc địa có khả cách mạng to lớn Chủ nghĩa dân tộc động lực lớn nước đấu tranh giành độc lập Đối với dân tộc thuộc địa phương Đông, chủ nghĩa dân tộc động lực lớn đất nước Chủ nghĩa dân tộc chân “là phận tinh thần quốc tế” Cơng giải phóng nhân dân thuộc địa thực nỗ lực tự giải phóng: Người chủ trương phát huy nỗ lực chủ quan dân tộc, tránh tư tưởng bị động trông chờ vào giúp đỡ bên – Quan hệ cách mạng thuộc địa với cách mạng vô sản quốc Cùng chống kẻ thù chung chủ nghĩa đế quốc: CM GPDT thuộc địa CMVS quốc có quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn 17 ÔN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Quan hệ bình đẳng với cách mạng vơ sản: CM GPDT quan hệ bình đẳng, khơng lệ thuộc vào CMVS Cách mạng GPDT thuộc địa giành thắng lợi trước CMVS quốc: luận điểm sáng tạo, có giá trị lý luận thực tiễn Hồ Chí Minh, cống hiến quan trọng Người vào kho tàng lý luận Chủ nghĩa Mác – Lênin Cách mạng giải phóng dân tộc phải tiến hành đường cách mạng bạo lực – Quan điểm bạo lực cách mạng Tính tất yếu đường cách mạng bạo lực: Muốn chống lại bạo lực phản cách mạng lực đế quốc cần phải sử dụng bạo lực cách mạng; kẻ thù sử dụng bạo lực để xâm lược thống trị thuộc địa > vậy, đường để giành giữ ĐLDT đường CM bạo lực Bạo lực cách mạng bạo lực quần chúng: nghiệp cách mạng nghiệp quần chúng Hình thức bạo lực cách mạng: gồm đấu tranh trị đấu tranh vũ trang Tuy nhiên, tuỳ theo tình hình cụ thể mà định sử dụng hình thức đấu tranh cho thích hợp – Tư tưởng bạo lực cách mạng gắn bó hữu với tư tưởng nhân đạo hồ bình Tận dụng khả giải xung đột biện pháp hồ bình: Người ln tranh thủ khả giành giữ quyền đổ máu; chủ động đàm phán, thương lượng, chấp nhận nhượng có nguyên tắc Phải tiến hành chiến tranh giải pháp bắt buộc cuối cùng: khơng khả hồ hoãn, kẻ thù ngoan cố, muốn giành thắng lợi quân Khi tiến hành chiến tranh, tìm cách vãn hồi hồ bình – Hình thái bạo lực cách mạng Khởi nghĩa toàn dân: toàn dân dậy – nét đặc sắc hình thái bạo lực cách mạng TT Hồ Chí Minh Chiến tranh nhân dân: dựa vào lực lượng toàn dân, có lực lượng vũ trang làm nòng cốt, đấu tranh toàn diện với kẻ thù, với tư tưởng chiến lược tiến công, phương châm chiến lược đánh lâu dài, dựa vào sức 18 ... thành tư tưởng Hồ Chí Minh ƠN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH - Đó truyền thống u nước, kiên cường bất khuất, tinh thần tư ng thân tư ng ái, lòng nhân nghĩa, ý thức cố kết cộng đồng, ý chí vươn... tịch Hồ Chí Minh bất diệt Bạn bè năm châu khâm phục coi Hồ Chí Minh “lãnh tụ giới thứ ba” Chương II TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ DÂN TỘC VÀ CÁCH MẠNG GIẢI PHÓNG DÂN TỢC I TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ... hoàn thành nhiệm vụ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân nước III GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH 10 ƠN THI GIỮA KỲ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TT HCM soi sáng đường giải phóng phát triển dân tộc a Tài sản tinh