đề cương ôn tập văn 10 kì 2 tham khảo
Đề cương ôn tập ngữ văn 10 HKII Tổng hợp biên soạn: Nguyễn Quang Minh ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP NGỮ VĂN 10 HKII A/ HỆ THỐNG KIẾN THỨC PHẦN ĐỌC HIỂU: I Phong cách ngôn ngữ: 1/ Phong cách ngôn ngữ sinh hoạt: a Đặc trưng: Cụ thể; Cảm xúc; Cá thể b Hình thức: Trò chuyện; Nhắn tin; Nhật kí; Thư từ 2/ Phong cách ngơn ngữ nghệ thuật: a Đặc trưng: Hình tượng; Truyền cảm; Cá thể hóa b Hình thức: Thơ ca; Truyện ngắn; Tiểu thuyết; Kịch II Phương thức biểu đạt: 1/ Tự sự: Nhân vật; Đối thoại; Diễn biến 4/ Thuyết minh: Nguồn gốc; Đặc điểm; Công 2/ Biểu cảm: Ngôi thứ 1; Độc thoại; Cảm xúc dụng 3/ Miêu tả: Màu sắc; Đường nét; Khung cảnh 5/ Nghị luận: Luận điểm; Lí lẽ; Dẫn chứng 6/ Hành chính: Khn mẫu; Minh xác; Cơng vụ III Các thao tác lập luận: 1/ Giải thích: dùng lý lẽ để giảng giải vấn đề 4/ Bác bỏ: dùng lí lẽ, dẫn chứng để gạt bỏ quan 2/ Chứng minh: dùng dẫn chúng để làm sáng tỏ điểm, ý kiến sai lệch luận đề cho 5/ Bình luận: đề xuất, thuyết phục người tán 3/ So sánh: làm sáng tỏ đối tượng nghiên đồng với nhận xét, đánh giá cứu với đối tượng khác 6/ Phân tích: làm rõ đặc điểm nội dung hình thức mối quan hệ IV Các biện pháp tu từ nghệ thuật: - Tu từ ngữ âm: điệp âm, điệp vần, điệp thanh,… (tạo âm hưởng nhịp điệu cho câu) - Tu từ từ: so sánh, nhân hóa, ẩn dụ, hốn dụ, nhân hóa, tương phản, chơi chữ, nói giảm, nói tránh, xưng,… - Tu từ cú pháp: Lặp cú pháp, liệt kê, chêm xen, câu hỏi tu từ, đảo ngữ, đối… *** Tác dụng biện pháp tu từ từ vựng: * Phép So sánh: tăng sức gợi hình, tăng chiều sâu cho hình ảnh làm cho vật, việc miêu tả cách sinh động, cụ thể tác động đến trí tưởng tượng người nghe, người đọc, gợi hình dung để lại ấn tượng sâu sắc * Phép ẩn dụ: tăng sức gợi hình , mang lại tính hàm súc, đọng, giá trị biểu đạt cao, gợi liên tưởng ý nhị, sâu sắc (… Về hình ảnh đó) * Phép Hoán dụ: Diễn tả sinh động nội dung thông báo gợi liên tưởng ý vị, sâu sắc hình tượng * Phép Nhân hóa: Làm cho đối tượng thật sinh động, gần gũi, có tâm trạng có hồn * Phép liệt kê: Biện pháp liệt kê tạo nên sinh động, phong phú cho hình ảnh mang đến cho người đọc cảm nhận rõ nét vật tượng * Nói giảm nói tránh: Làm giảm nhẹ ý đau thương, mát nhằm thể trân trọng; giảm thơng tục tránh thái độ khó chịu người nghe * Thậm xưng (phóng đại): nhấn mạnh tô đậm ấn tượng về… * Các phép điệp nói chung (Điệp từ/ngữ/cấu trúc): tạo nên nhịp điệu, giọng điệu, nhấn mạnh, tô đậm ấn tượng – tăng giá trị biểu cảm B/ KIẾN THỨC NGHỊ LUẬN XÃ HỘI: - Đặc trưng: dùng lập luận, lí lẽ, dẫn chứng để bàn luận vấn đề xã hội - Phân loại: + NLXH tượng đời sống + NLXH tư tưởng đạo lý + NLXH vấn đề xã hội rút từ tác phẩm văn học/ truyện ngắn… Đề cương ôn tập ngữ văn 10 HKII Tổng hợp biên soạn: Nguyễn Quang Minh -Phương pháp: Mở bài: - Dẫn dắt vào vấn đề; giới thiệu đối tượng cần nghị luận Thân bài: - Giải thích đối tượng bàn luận ( Giải thích từ cụ thể đến khái quát) - Bàn luận đối tượng mà đề yêu cầu + Phân tích khía cạnh đối tượng, đúng, sai, hay, dở + Nêu quan điểm đối tượng cần bàn luận: đồng tình, khơng đồng tính hai +Mở rộng vấn đề: Phản đề; so sánh đối chiếu… - Nêu học rút từ đối tượng bàn luận Kết bài: - Đánh giá chung đối tượng vừa bàn luận; liên hệ với thân * Cách viết đoạn văn NLXH: Bước 1: Viết câu mở đoạn Bước 2: Viết thân đoạn - Giải thích - Phân tích, chứng minh, bàn luận Bước 3: Viết kết đoạn C/ BÀI TẬP PHẦN ĐỌC HIỂU-TÍCH HỢP NGHỊ LUẬN XÃ HỘI: I Đề minh họa: Đề 1: Đọc đoạn văn sau trả lời câu hỏi bên dưới: NƠI DỰA Người đàn bà dắt đứa nhỏ đường kia? Khuôn mặt trẻ đẹp chìm vào miền xa nào… Đứa bé lẫm chẫm muốn chạy lên, hai chân ném phía trước, bàn tay hoa hoa điệu múa kì lạ Và miệng líu lo khơng thành lời, hát hát chưa có Ai biết đâu, đứa bé bước chưa vững lại nơi dựa cho người đàn bà sống Người chiến sĩ đỡ bà cụ đường kia? Đôi mắt anh có ánh riêng đơi mắt nhiều lần nhìn vào chết Bà cụ lưng còng tựa cánh tay anh bước bước run rẩy Trên khuôn mặt già nua, nếp nhăn đan vào nhau, nếp nhăn chứa đựng bao nỗi cực nhọc gắng gỏi đời Ai biết đâu, bà cụ bước khơng vững lại nơi dựa cho người chiến sĩ qua thử thách (Nguyễn Đình Thi, Tia nắng, NXB Văn học, Hà Nội, 1983) Câu Xác định phong cách ngôn ngữ văn Câu Xác định dạng phép điệp văn nêu hiệu nghệ thuật chúng Câu Hãy nghịch lí hai câu in đậm văn Câu 4: Qua văn trên, anh/ chị hiểu nơi dựa người đời? NLXH: Viết đoạn văn khoảng 200 từ nêu suy nghĩ anh/ chị câu nói "Bàn tay tặng hoa hồng phảng phất hương thơm" Đề 2: Đọc đoạn thơ sau trả lời câu hỏi bên dưới: “Mũi Cà Mau: mầm đất tươi non Mấy trăm đời lấn biển; Phù sa vạn dặm tới tuôn, Đứng lại; chân người bước đến Tổ quốc tàu, Mũi thuyền ta - mũi Cà Mau Những dòng sơng rộng ngàn thước Trùng điệp màu xanh đước Đước thân cao vút, rễ ngang Đề cương ơn tập ngữ văn 10 HKII Tổng hợp biên soạn: Nguyễn Quang Minh Trổ xuống nghìn tay, ơm đất nước! Tổ quốc tàu, Mũi thuyền ta - mũi Cà Mau.” (Mũi Cà Mau - Xuân Diệu, 10-1960) Câu Xác định phương thức biểu đạt văn Câu Các từ: trăm, vạn, ngàn, nghìn từ loại gì? Chúng góp phần tăng hiệu diễn đạt nội dung văn nào? Câu Xác định dạng phép điệp văn nêu hiệu nghệ thuật chúng Câu Văn gợi cho anh/ chị cảm xúc quê hương, Tổ quốc? (nêu cảm nhận ngắn gọn - dòng) NLXH: Anh/ chị viết đoạn văn khoảng 200 từ trình bày quan điểm tình hình biển đảo tổ quốc hành động niên Đề 3: Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi bên dưới: "Chưa cô Tơ thấy rõ đau khổ ngậm ngùi tiếng đàn đáy buổi Tiếng đàn hậm hực, chừng khơng hết vào khơng gian Nó nghẹn ngào, liễm kiết (kết tụ lại) u uất vào tận bên lòng người thẩm âm Nó tâm khơng tiết Nó nỗi ủ kín bực dọc bưng bít Nó giống trạng thở than cảnh ngộ tri âm Nó niềm vang dội quằn quại tiếng chung tình Nó dư ba bể chiều đứt chân sóng Nó gió chẳng lọt kẽ mành thưa Nó tái phát chứng tật phong thấp vào cỡ cuối thu dầm dề mưa ẩm nhức nhối xương tủy Nó lả lay nhào lìa bỏ cành Nó oan uổng nghìn đời sống âm Nó khốn nạn khốn đốn tơ phím Nó chuyện vướng vít nửa vời" (Nguyễn Tn, Chùa đàn, Tuyển tập Nguyễn Tuân, NXB Văn học, 2012, tr 229) Câu 1: Đoạn văn viết theo phong cách ngôn ngữ nào? Câu 2: Thử đặt nhan đề cho đoạn trích Câu 3: Những biện pháp tu từ chủ yếu tác giả sử dụng việc miêu tả tiếng đàn? Tác dụng biện pháp tu từ ấy? Câu 4: Đoạn văn giúp anh/chị nhớ đến tiếng đàn nhân vật tác phẩm học chương trình Ngữ Văn THPT? Hãy trình bày nét tương đồng với tiếng đàn tác phẩm NLXH: Bảo tồn phát huy loại hình nhạc cụ truyền thống vấn đề sống âm nhạc cổ truyền bối cảnh tồn cầu hố Hãy viết đoạn văn khoảng 200 chữ trình bày suy nghĩ anh chị ý kiến trên? Đề 4: Đọc hai đoạn thơ sau trả lời câu hỏi bên dưới: “Lũ từ tay mẹ lớn lên Thời gian chạy qua tóc mẹ Còn bí bầu lớn xuống Một màu trắng đến nôn nao húng mang dáng giọt mồ mặn Lưng mẹ còng dần xuống Rỏ xuống lòng thầm lặng mẹ tơi.” Cho ngày thêm cao.” (Mẹ - Nguyễn Khoa Điềm) (Trong lời mẹ hát – Trương Nam Hương) Câu Nêu hai phương thức biểu đạt bật đoạn thơ thứ Câu Xác định nghệ thuật tương phản đoạn thơ trên? Câu Nêu hiệu nghệ thuật phép nhân hóa câu thơ “Thời gian chạy qua tóc mẹ”? Câu Những điểm giống nội dung nghệ thuật hai đoạn thơ gì? Trả lời khoảng 6-8 dòng NLXH: Viết đoạn văn khoảng 200 chữ nên suy nghĩ anh chị câu danh ngôn Bernard Shaw “Vũ trụ có nhiều kỳ quan, kỳ quan tuyệt phẩm trái tim người mẹ” Đề 5: Đọc văn sau thực yêu cầu: …Ở xứ này, bạn 17 tuổi – tuổi mà người lớn gọi “ăn chưa no lo chưa tới”, bạn người lớn khuyên bảo học thật tốt để thi đại học, kiếm cấp, kiếm việc làm và… thu nhập cao Đó lời khun vơ hữu ích Song ngẫm lại bạn bị vào guồng quay định sẵn này, bạn vơ tình sống sống tẻ nhạt, ích kỉ thân 17 tuổi bạn đủ lớn để bước vỏ bọc êm ái, nhìn xung quanh thấy mặt xấu xí, lồi lõm sống 17 tuổi, bạn đủ lớn để nghe câu hỏi vấn đề nhức nhối xã hội, nhân loại tự đặt cho câu hỏi : “Mình làm giúp giải vấn đề ?” Tôi bạn, tuổi 17, cần nhiều thời gian công sức để tìm câu trả lời Nhưng tơi tin đến ngày, sau nổ lực cố gắng, biết đặt câu hỏi, có câu trả lời…” (Đi, để hỏi – Đoàn Lê Quỳnh Trân, Trường THPT Năng Khiếu, Tp.HCM – Báo tuổi trẻ cuối tuần) ❶ Những từ ngữ miêu tả “một sống tẻ nhạt, ích kỉ thân”? ❷ Anh/chị hiểu câu nói: “Song ngẫm lại bạn bị vào guồng quay định sẵn này, bạn vơ tình sống sống tẻ nhạt, ích kỉ thân mình”? ❸ Cho biết hiệu nghệ thuật biện pháp tu từ ẩn dụ sử dụng câu: “17 tuổi bạn đủ lớn để bước vỏ bọc êm ái, nhìn xung quanh thấy mặt xấu xí, lồi lõm sống này” ❹ Tác giả nhắn nhủ điều qua câu: “17 tuổi, bạn đủ lớn để nghe câu hỏi vấn đề nhức nhối xã hội, nhân loại tự đặt cho câu hỏi: “Mình làm giúp giải vấn đề này?” ? Lời nhắn nhủ có ý nghĩa anh/chị? NLXH: Anh/chị suy nghĩ thơng điệp bạn Đoàn Lê Quỳnh Trân muốn gửi gắm: “ở tuổi 17, cần nhiều thời gian cơng sức để tìm câu trả lời Nhưng tơi tin đến ngày, sau nổ lực cố gắng, biết đặt câu hỏi, có câu trả lời”.Hãy viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/chị Đề 6: Đọc đoạn văn sau trả lời câu hỏi bên dưới: "… (1) Thật vậy, Nguyễn Du, đại thi hào dân tộc viết: “Sách đầy bốn vách/ Có không vừa” Đáng tiếc, sống dường “cái đạo” đọc sách dần phôi pha Sách in nhiều nơi không bán được, nhiều nhà xuất đóng cửa thua lỗ, đặc biệt sách bị cạnh tranh khốc liệt phương tiện nghe nhìn ti vi, Ipad, điện thoại Smart, hệ thống sách báo điện tử Internet Nhiều gia đình giàu có thay tủ sách tủ rượu loại Các thư viện lớn thành phố hay tỉnh hoạt động cầm chừng, cố trì tồn (2) Bỗng nhớ xưa bé, với sách giấu áo, tơi đọc sách chờ mẹ về, lúc nấu nồi cơm, lúc tha thẩn vườn, vắt vẻo cây, lúc chăn trâu, lúc chờ xe bus Hay hình ảnh công dân nước Nhật người sách tay lúc ngồi chờ tàu xe, xem hát, v.v khiến thêm yêu mến khâm phục Ngày nay, hình ảnh bớt nhiều, thay vào máy tính hay điện thoại di động Song sách cần thiết, thiếu sống phẳng ” (Trích Suy nghĩ đọc sách– Trần Hồng Vy, Báo Giáo dục & Thời đại, Thứ hai ngày 13.4.2015) Câu Hãy ghi lại câu văn nêu khái quát chủ đề đoạn trích Câu Trong đoạn (2), tác giả chủ yếu sử dụng thao tác lập luận nào? Câu Hãy giải thích tác giả lại cho rằng: “cuộc sống dường “cái đạo” đọc sách dần phôi pha”? Câu Anh/chị nêu 02 tác dụng việc đọc sách Trả lời khoảng 5-7 dòng NLXH: Nêu suy nghĩ anh/ chị ý kiến “Đọc sách khởi đầu cho hành trình học tập suốt đời” đoạn văn khoảng 200 chữ? II Một số đoạn văn NLXH tham khảo: Chủ đề 1: Giao tiếp thời cơng nghệ Cuộc sống phong phú hơn, tiện ích với cơng nghệ đại Tuy nhiên, có người “đắm đuối” giao tiếp lạm dụng công nghệ bỏ quên việc trò chuyện trực tiếp mối quan hệ đời Chúng ta hiểu “Giao tiếp” trao đổi, tiếp xúc với Cụ thể người với người, giao tiếp qua: ngơn ngữ phi ngơn ngữ (bao gồm ngôn ngữ thể) “Công nghệ” thuật ngữ nói chung phương tiện kỹ thuật, máy móc đại, như: điện thoại, máy tính, Hiện quán cà phê cuối tuần đông đúc thường nhật dễ dàng bắt gặp hình ảnh: bàn có - người Có điều suốt thời gian ngồi bên nhau, họ nhâm nhi cà phê nhưng… khơng nói chuyện với mà trao đổi với người khác qua phương tiện công nghệ Ngay quan hệ công việc, tình u hay gia đình, nhiều người thích nói chuyện mạng Nhiều bạn trẻ ngày lười giao tiếp hẳn, lạm dụng công cụ trò chuyện mạng xã hội Nguyên nhân dẫn đến thực trạng số bạn q lệ thuộc vào cơng nghệ, chưa biết kiểm sốt thân Hậu quả: Giao tiếp cách trò chuyện trực diện ngày bị chối bỏ: trò chuyện mạng thân mật gặp ngồi tồn bơ chưa quen biết Các mối quan hệ bị rạn nứt đi: Quan hệ thân thiết người gia đình, bạn bè, xã hội ngày “nhạt” đi, khó thấu hiểu cảm thơng lẫn Để cải thiện tình hình trên, thực qua hiệu: “Hãy tắt máy tính, ngồi gặp đó”, hay “Hãy đối mặt với vấn đề bạn, đừng mang lên Facebook” Bản thân người cần biết kiểm sốt việc sử dụng cơng nghệ thân (Nguồn: Thầy Chí Bằng) Chủ đề 2: Ăn chặn tiền từ thiện, trục lợi từ lòng nhân Chỉ cần chép thơng tin, hình ảnh báo Dân trí mạng xã hội, “nhà từ thiện” việc thay địa hoàn cảnh cần giúp đỡ số tài khoản cá nhân để gửi lời kêu gọi người đóng góp Nhưng nhận tiền người ủng hộ, nhà từ thiện khơng chuyển cho hồn cảnh đồng nào, chí dùng tiền hồn cảnh để chuyển cho hoàn cảnh khác tùy tiện (Theo Dân trí) Từ thiện có nghĩa làm việc tốt từ lòng u thương người Đó truyền thống nhân “lá lành đùm rách” dân tộc ta “Nghề” hiệu cơng việc tạo vật chất cho thân Từ thiện vốn không đem lại vật chất, lợi nhuận cho thân Cách nói “Nghề từ thiện” mang hàm ý mỉa mai, châm biếm Hiện nay, phong trào từ thiện nhân lên tạo hiệu ứng tốt xã hội, xoa dịu nỗi đau, chia sẻ khó khăn với nhiều người có hồn cảnh đặc biệt, giúp họ hòa nhập, vươn lên sống Song đáng buồn không trường hợp tham gia từ thiện heo phong trào, từ thiện để đánh bóng tên tuổi để… làm giàu! Trên trang mạng xã hội nay, người ta truyền tai “nghề” từ thiện trá hình Theo đó, số facebooker sau quyên góp tài chính, vật từ cộng đồng, họ trích phần số dành cho người khó khăn, phần lớn giữ lại, theo kiểu ăn chặn Nguyên nhân dẫn đến vấn nạn số người ích kỉ, biết đến lợi ích thân, thiếu lòng tự trọng, vơ cảm Một phần quản lí chưa tốt Hậu quả, tác động xấu đến hoạt động từ thiện, đánh lòng tin xã hội Những hành vi cần phải lên án, xử lý nghiêm để khơng “con sâu từ thiện làm rầu nồi canh” Đồng thời, cần rà sốt chế, sách hỗ trợ, từ thiện có bất hợp lý để có điều chỉnh kịp thời “Sống đời sống cần có lòng”song lòng hảo tâm cần phải tỉnh táo, gửi gắm địa đơn vị, tổ chức tin cậy hoạt động từ thiện, nhân đạo Điều góp phần ngăn chặn hành vi tiêu cực núp bóng từ thiện Đồng thời cần kêu gọi người hướng đến cá nhân, tổ chức từ thiện uy tín, đáng Sống đời sống cần có lòng Để làm em biết khơng? Để gió đi!” (Trịnh Cơng Sơn) (Nguồn: Thầy Chí Bằng) Chủ đề 3: Ơ nhiễm mơi trường Ngày nay, vấn đề ô nhiễm môi trường ngày trở nên nghiêm trọng Môi trường bao gồm tất yếu tố tự nhiên vật chất nhân tạo bao quanh người, ảnh hưởng trực tiếp đến người sinh vật trái đất Ô nhiễm môi trường trạng môi trường xuất chất độc hại gây tác hại xấu đến sống người Mơi trường khơng khí: nhà máy, khói bụi xe loại động khác,… thải mơi trường khơng khí nguồn cacbonnic khổng lồ, loại axit, loại khí gây hiệu ứng nhà kính,… Ơ nhiễm mơi trường nước: nguồn nước bị nhiễm độc nước thải, cố tràn dầu,…khiến cho số lượng nước ngày khan Ơ nhiễm mơi trường đất: đất đai ngày bị thối hố, bị rửa trơi, nhiễm chì, nhiễm độc rác thải, thuốc trừ sâu,… Nguyên nhân dẫn đến thực trạng do: Vì lợi nhuận, số doanh nghiệp bất chấp pháp luật cố ý xả chất thải chưa qua xử lý vào môi trường,… Ý thức người dân kém: vơ trách nhiệm, chặt phá rừng, xả rác thải dẫn đến tình trạng nhiễm diện rộng khơng kiểm sốt Sự quản lý nhà nước lỏng lẻo Dẫn đến hậu quả: Sức khỏe người bị ảnh hưởng trực tiếp như: Bệnh đường hô hấp, bệnh tim mạch, viêm họng, đau ngực, tức thở; khoảng 14.000 chết ngày ô nhiễm nguồn nước… Nguồn tài nguyên sinh vật cạn kiệt, thiếu nước sinh hoạt, cân đa dạng sinh học môi trường sống Ảnh hưởng đến nguồn lợi kinh tế, nông nghiệp, du lịch, Cần đưa giải pháp hiệu tức thời như: Cần có quản lý chặt chẽ người nhà nước việc xứ lý doạnh nghiệp cá nhân vi phạm Tăng cường tuyên truyền nâng cao nhận thức người dân việc bảo vệ môi trường Đồng thời nêu rõ tác hại ô nhiễm môi trường hệ sinh thái, sức khỏe người… Tiến hành áp dụng công nghệ khoa học để giải trạng ô nhiễm Bản thân cần xây dựng ý thức chấp hành pháp luật, cần có trách nhiệm với vấn nạn chung với xã hội, hành vi trực tiếp hay gián tiếp ảnh hưởng tới mơi trường sống Đồng thời, góp phần tun truyền, nâng cao nhận thức người xung quanh bảo vệ môi trường (Nguồn: Cô Thu Thủy) Chủ đề 4: An toàn vệ sinh thực phẩm Thời gian gần đây, vấn đề vệ sinh an toàn thực phẩm trở thành vấn đề nhức nhối, gây xôn xao dư luận Vệ sinh thực phẩm khái niệm khoa học để thực phẩm không chứa vi sinh vật gây bệnh khơng chứa độc tố Khái niệm bao gồm khâu tổ chức vệ sinh chế biến bảo quản thực phẩm Vệ sinh an toàn thực phẩm việc bảo đảm thực phẩm không bị hỏng, khơng chứa tác nhân vật lí, hố học, sinh học, tạp chất giới hạn cho phép, sản phẩm động vật, thực vật bị bệnh gây hại cho sức khỏe người Liên tiếp gần đây, nhiều vụ việc liên quan đến quy trình sản xuất, kinh doanh thực phẩm bẩn khiến nhiều người cảm thấy hoang mang Những thực phẩm thiết yếu hàng ngày rau, củ, thịt, cá hay dầu ăn, nước mắm… tất có nguy nhiễm bẩ, như: Thịt heo nạc bất thường lạm dụng chất cấm salbutamol chăn nuôi, măng tươi tẩm, nhuộm Auramine O – chất cấm sử dụng chế biến, bảo quản thực phẩm Nguyên nhân dẫn đến thực trạng do: Doanh nghiệp, nhà sản xuất lợi nhuận mà bất chấp quy định vệ sinh an toàn thực phẩm Do người tiêu dùng: Thiếu hiểu biết, ham rẻ mà tiêu thụ sản phẩm cách tràn lan, không chọn lọc Do quan có thẩm quyền: Quản lý lỏng lẻo chưa có biện pháp xử lý nghiêm Hậu để lại sức khỏe người tiêu dùng bị ảnh hưởng, tính mạng bị đe dọa Dẫn chứng: Theo Cục An toàn thực phẩm (Bộ Y tế), trung bình năm có khoảng 170 vụ ngộ độc thực phẩm với gần nghìn người trúng độc 37 người chết Gây tâm lí hoang mang, bất ổn nảy sinh xã hội khơng niềm tin, tình thương người với người Thực phẩm bẩn có giá bán rẻ thực phẩm sạch, gây lũng đoạn thị trường, ảnh hưởng đến cá nhân, doanh nghiệp chân chính, gây ảnh hưởng nặng nề tới kinh tế Cần phải nâng cao hiểu biết cho người sản xuất lẫn người tiêu thụ tác hại khôn lường, lâu dài việc sử dụng, tiêu thụ thực phẩm bẩn Đồng thời, đưa hình thức xử phạt đủ sức răn đe để loại bỏ việc sản xuất khơng đảm bảo vệ sinh an tồn thực phẩm Bênh cạnh cần đẩy mạnh việc sản xuất thực phẩm hữu cơ, biến đổi gen có lợi, an toàn cho sức khỏe Bản thân người cần xây dựng ý thức chấp hành pháp luật, cần có trách nhiệm với vấn nạn chung với xã hội, không thực hay tiếp tay cho hành vi sản xuất, chế biến, lưu hành thực phẩm bẩn Đồng thời, góp phần tuyên truyền, nâng cao nhận thức người xung quanh an toàn vệ sinh thực phẩm (Nguồn: Cô Thu Thủy) Chủ đề 6: Bệnh vô cảm Sự phát triển ngày cao đời sống vật chất điều đáng buồn biểu truyền thống tốt đẹp “tương thân tương ái” lại mai dần phải đối mặt với bệnh tinh thần đáng sợ Người ta gọi triệu chứng “bệnh vô cảm” Người mắc “bênh vơ cảm” khơng có cảm xúc với sống, với diễn Bệnh vơ cảm diễn ngày phức tạp, trở thành bệnh khó chữa Thực trạng diễn gia đình, như: thờ với khó khăn, vất vả cha mẹ; cha mẹ khơng quan tâm, thờ với suy nghĩ, hành động, việc làm sai trái Trong trường học: học trò thờ với bảo tận tình thầy Ngồi xã hội: thờ ơ, bàng quan, đứng xem bàn tán, chí thừa chuộc lợi bị tai nạn, bị bạo hành Nguyên nhân dẫn đến thực trạng do: Lối sống cá nhân, vị kỉ, thiếu trách nhiệm, không quan tâm đến người xung quanh Do giới trẻ lo đắm chìm giới ảo mà quên sống thực Do gia đình, nhà trường chưa quan tâm, giáo dục tình thương em Do kinh tế vận hành theo chế thị trường, đề cao vật chất Và để lại hậu to lớn như: khiến người xa nhau, đặt vào vị trí để cảm nhận, vô tâm, hờ hững trước bất hạnh người khác Đồng thời, làm truyền thống tương thân tương dân tộc Mỗi người cần nhận thức sống có trách nhiệm với thân với gia đình, xã hội cộng đồng Mỗi gia đình, nhà trường cần quan tâm, giáo dục ý thức cho hệ trẻ Bản thân cần phê phán thái độ sống thờ ơ, vô cảm đề cao, nêu gương người giàu lòng vị tha, nhân (Nguồn: Cô Thu Thủy) D/ KIẾN THỨC NGHỊ LUẬN VĂN HỌC: BÀI 1: TRAO DUYÊN (Trích Truyện Kiều - Nguyễn Du) I - TÌM HIỂU CHUNG Đoạn trích từ câu 723 đến câu 756 Truyện Kiều, mở đầu cho đời đau khổ Kiều II - ĐỌC - HIỂU VĂN BẢN Nội dung 1.1 Đoạn (18 câu đầu): Thuý Kiều nhờ Thuý Vân thay trả nghĩa cho Kim Trọng Đoạn trích gồm 34 câu mười tám câu đầu lời Thuý Kiều nhờ Thuý Vân trả nghĩa Kim Trọng: Cậy em em có chịu lời, Keo loan chắp mối tơ thừa mặc em Xưa người ta trao vật chất có trao duyên Thế Thuý Kiều lại phải làm điều chưa làm Trong quan niệm người xưa, “tình” thường gắn liền với “nghĩa” Giữa Thuý Kiều Kim Trọng có lời thề trăm năm tạc chữ đồng đến xương đâu sóng gió bất kì, chữ “hiếu” nàng khơng thể giữ lời thề với chàng Kim nên đành nhờ Thuý Vân trả nghĩa hộ Nguyễn Du tinh tế để Kiều dùng từ cậy mà không dùng từ nhờ cậy có ý tin người khác định nghe Cũng vậy, chịu lời nhận lời chịu lời nhận lời làm việc khơng tự nguyện việc khó chối từ Hai chữ mặc em chốt lại dạo đầu lại mang hàm ý giao phó trách nhiệm Rõ ràng, Kiều ý thức rõ việc trao duyên cho em việc cần thiết, quan trọng Nàng không Thuý Vân nhận lời nên từ Thuý Kiều nói cân nhắc kĩ Không thấu hiểu, đồng cảm với nhân vật mình, Nguyễn Du khơng thể viết câu thơ với từ đắt Sau lời ướm hỏi - thực chất lời giao phó, Kiều thuật lại cách vắn tắt đầy đủ cảnh ngộ mình: Kể từ gặp chàng Kim, Hiếu tình khơn lẽ hai bề vẹn hai Lí lẽ nàng đưa để thuyết phục Thúy Vân hợp lí: Hiếu tình khơn lẽ hai bề vẹn hai dường nàng diễn đạt trơi chảy Nhưng thực chất, sau lời nói ấy, trái tim Kiều bắt đầu cuộn lên nỗi đau đớn khơn xiết Nỗi đau nàng phải giấu kín lòng để trao duyên cho em cách trọn vẹn: Ngày xn em dài, Xót tình máu mủ thay lời nước non Để rồi, đến phải trao cho Thuý Vân kỉ vật tình yêu, Kiều nỗi đau cuộn lên thành mâu thuẫn: Chiếc vành với tờ mây, Duyên giữ, vật chung Tờ hoa tiên ghi lời thề nguyền Kim Kiều, vành mây trước chàng Kim trao cho Kiều làm tin nàng trao cho Thuý Vân Đành phải trao duyên (trao nhiệm vụ trả nghĩa chàng Kim) cho em để em thay đền nghĩa người yêu nên Kiều nói dun giữ Dun phải trao nàng chàng Kim trọn lời thề ước Còn tình u Kiều dành cho Kim mà trao Nó lòng nàng Và kỉ vật dấu tích mối tình đầu, vật lưu giấu tình u Kim Kiều Phải trực tiếp trao vào tay Thuý Vân, có lẽ Kiều khơng tiếc nuối? Hai chữ chung đủ để diễn tả tất cả: nỗi tiếc xót, nỗi đau cố gắng níu kéo (chị có phần đó) Sau tất nỗi niềm tâm trạng đó, cảm nhận tình u sâu đậm Thuý Kiều dành cho Kim Trọng Với Kiều, hạnh phúc người yêu điều hết Đó lí khiến nàng trao dun cho Thuý Vân 1.2 Đoạn (còn lại): Tâm trạng Kiều sau trao duyên Trong nói với Thuý Vân, Kiều cảm tưởng sống lại với kỉ niệm tình yêu với Kim Trọng Nàng sống hồi ức qua kỉ vật tưởng nhớ lại kiện đêm thề nguyền thiêng liêng: Mai sau dù có bao giờ, Đốt lò hương so tơ phím Rõ ràng tâm hồn Kiều, kỉ niệm đẹp đẽ tình u có sức sống thật mãnh liệt Nguyễn Du thật tinh tế gợi lại hình ảnh khứ: Cảnh chàng Kim cho thêm hương vào lò hương (đài sen nối sáp lò đào thêm hương) cảnh Kiều đàn cho Kim Trọng nghe (So dần dây vũ dây văn) đêm thề nguyền Mỗi kỉ niệm qua khắc sâu lòng nàng Điều chứng tỏ tình u nàng dành cho chàng Kim sâu sắc Và yêu sâu sắc, Kiều cảm thấy đời trống trải, vơ nghĩa khơng tình u Đó lí khiến nàng liên tưởng đến chết - chết đầy oan nghiệt Có nhiều từ ngữ phản ánh ý nghĩ nàng: mai sau Trông cỏ cây, Thấy hiu hiu gió hay chị (Kiều nhớ lại cảnh Đạm Tiên qua gió ào đổ lộc rung Kiều thắp hương làm thơ bên mộ Đạm Tiên), hồn, đài, người thác oan Lời thơ cất lên tiếng nói thương thân xót phận người gái tha thiết với tình yêu Mọi cung bậc cảm xúc diễn Kiều lơ-gíc Nguyễn Du miêu tả dòng diễn biến nội tâm nàng cách chân thực Mỗi từ ngữ, hình ảnh lựa chọn kĩ lưỡng nhằm khắc hoạ tâm trạng nhân vật Nhưng tình u khơng vật chất, khơng thể trao khơng Kiều trao dun cho em để phải nhận lại nỗi đau đớn Nỗi đau khơng thể bộc lộ lời Thuý Kiều nói với em Hơn thế, đơn nói với Th Vân cảm xúc nhân vật không đạt tới cao trào, bi kịch thân phận tình u khơng đạt tới đỉnh điểm, nhân cách cao đẹp Kiều khơng có điều kiện lộ Vậy nên Nguyễn Du xây dựng lời độc thoại nội tâm Kiều phần hai đoạn trích: Bây trâm gãy gương tan, Kể xiết muôn vàn ân! Đến lúc này, Kiều quên hết xung quanh Nàng khóc cho mình, khóc cho mối tình đầu ngắn ngủi Đó tiếng khóc cho số phận, tiếng kêu đứt ruột cho mối tình: Trăm ngàn gửi lạy tình qn, Thơi thơi thiếp phụ chàng từ đây! Trong đoạn thơ ngắn, ba lần Nguyễn Du để Kiều gọi Kim Trọng từ khác nhau: tình quân, Kim lang, chàng Đáng ý từ Kim lang Nó láy lại, gắn với thán từ hô gọi ôi, đầy thê thiết Trong tâm tưởng, Thuý Kiều coi Kim Trọng chồng tiếng gọi vừa thể tiếc nuối tình lứa đơi lỡ dở, vừa hàm chứa nỗi đau đớn nàng Nàng gọi chàng Kim để nhận lỗi mình, để ốn trách Hơn hết, giây phút đáng thương đời Thuý Kiều Bởi lẽ, thơi, người gái cảnh êm đềm trướng rủ che, mà Nghệ thuật - Trong Trao duyên, Nguyễn Du miêu tả tinh tế diễn biến tâm trạng nhân vật - Sử dụng ngôn ngữ độc thoại nội tâm sinh động Ý nghĩa văn Vẻ đẹp nhân cách Thuý Kiều thể qua nỗi đau đớn duyên tình tan vỡ hi sinh đến quên hạnh phúc người thân BÀI 2: NỖI THƯƠNG MÌNH (Trích Truyện Kiều - Nguyễn Du) I - TÌM HIỂU CHUNG Đoạn trích từ câu 1229 đến câu 1248 Truyện Kiều miêu tả cảnh sống ô nhục Kiều lầu xanh II - ĐỌC - HIỂU VĂN BẢN Nội dung 1.1 Cảnh sống xô bồ lầu xanh Bốn câu đầu đoạn trích tả cảnh sống xơ bồ lầu xanh với trận cười, say diễn triền miên: Biết bao bướm lả ong lơi, Sớm đưa Tống Ngọc tối tìm Trường Khanh Bằng hình ảnh ẩn dụ, ý nhị mang tính chất ước lệ (bướm lả ong lơi, Cuộc say đầy tháng trận cười suốt đêm - Dập dìu gió cành chim, Tống Ngọc, Trường Khanh), Nguyễn Du lột tả thực chất sống trăng gió, trác táng lấy đêm làm ngày chốn lâu Đoạn thơ chủ yếu lời kể - tả khách quan tácgiả hoàn cảnh sống nàng Kiều Bề ngồi vậy, tâm trạng, nỗi niềm thực nàng sao? 1.2 Tâm trạng, nỗi niềm Kiều Đến dòng thơ này, lời kể, ngơi kể có chuyển đổi tự nhiên từ khách quan (bốn câu trước) sang chủ quan Lời thơ lời giãi bày, tâm bày tỏ tâm trạng, nỗi niềm Kiều: Khi tỉnh rượu, lúc tàn canh, Giật mình lại thương xót xa Tỉnh dậy đêm tàn canh, Kiều giật đối diện với Giật vừa tự ý thức nhân phẩm, vừa nỗi thương thân xót phận Khi phong gấm rủ là, Thân bướm chán ong chường thân! Thái độ xót xa Kiều thể trực tiếp câu thơ: Giật mình lại thương xót xa, Khi , Giờ Sự đối lập thực khứ thể tiếc thương thân bị vùi dập nỗi đau thay thân đổi phận Càng nghĩ đến khứ gần, đến sống êm đềm, phong lưu, nếp trước đây, Kiều ngơ ngác, đau xót, khơng hiểu thay đổi thân phận nhanh Nhịp thơ nhanh, gấp gáp điệp từ (mình, khi, sao), phép đối xứng, câu hỏi tu từ thể tâm trạng nhức nhối trái tim người gái bất hạnh Khơng thương thân xót phận, lúc tỉnh rượu, tàn canh, Kiều thấm thía hồn cảnh sống nhơ nhớp mình: Nếu bướm lả ong lơi câu thơ trước hoàn cảnh khách quan bên - bọn đàn ơng tiền háo sắc bướm chán ong chường lại tâm trạng chán chường, ghê sợ thân Kiều Từ xuân câu thơ không mùa xuân hay tuổi trẻ, vẻ đẹp mà hạnh phúc, niềm vui hưởng hạnh phúc lứa đôi Trong kiếp sống làm vợ khắp người ta, nàng thấy nhục nhã, trơ lì, vơ cảm đâu có thực lòng mong muốn cảnh sống Việc Kiều phải tiếp khách, phải bng theo say đầy tháng trận cười suốt đêm bề ngồi miễn cưỡng, thực chất bên trong, nàng dửng dưng khách Thì ra, cảnh sống xô bồ lầu xanh, Kiều giữ nguyên lòng trinh bạch: Mặc người mưa Sở mây Tần, Những biết có xn 1.3 Nỗi đơn, đau khổ đến tuyệt đỉnh Kiều Sau tự ý thức sâu sắc cảnh ngộ, thân phận ê chề mình, Kiều nhận thấy lạc lõng, đơn đau khổ đến tuyệt đỉnh chốn nhơ nhớp Đòi phen gió tựa hoa kề, Nửa rèm tuyết ngậm bốn bề trăng thâu Hai câu thơ tả cảnh thiên nhiên, tả cảnh Kiều khách xem hoa, hóng gió đêm trăng, đêm tuyết Kiều vốn gái có đời sống nội tâm phong phúnhưng có yêu cảnh sắc thiên nhiên đến mức nào, chốn lầu xanh này, Kiều khơng thể tồn tâm tồn trí mà hưởng thú vui Vậy nên, việc ngắm cảnh đẹp khách lúc thực giả tạo, nàng thờ ơ, hờ hững, dửng dưng với tất cảnh vật xung quanh Hai câu thơ gợi tả thời gian trôi chảy hết đêm lại đêm, gợi sống lặp lại, mỏi mòn đặc biệt nỗi đơn Thuý Kiều lầu xanh, bao khách làng chơi, say, trận cười mà hoàn tồn mình, đơn, khơng chia sẻ Những câu thơ Cảnh cảnh chẳng đeo sầu, Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ? Đã khái quát qui luật tâm lí người biểu thơ văn Vốn có tài cầm, kì, thi, hoạ chốn lầu xanh, Kiều cố gắng tỏ vui cách gượng ép khơng thể tri âm Đã khơng tri âm thú vui trở thành vô nghĩa: Vui vui gượng kẻo là, Ai tri âm mặn mà với ai? Những câu thơ trở thành tuyệt bút Truyện Kiều, trở thành tiếng nói chung người có tâm, có tài người bình thường nữa, mà chẳng may số phận đẩy đưa vào hoàn cảnh trớ trêu, éo le, bất hạnh, thấy đồng điệu Lời thơ chứng tỏ Kiều loại người khác, nhân cách cao thượng, khác hẳn với nghề mà nàng buộc phải làm Nghệ thuật 2.1 Khai thác triệt để hình thức đối xứng Các hình thức đối xứng Nguyễn Du khai thác triệt để đoạn trích nhằm tơ đậm nỗi thương thân xót phận nhân vật Đối xứng cấp thấp tiểu đối bốn chữ: bướm lả / ong lơi, gió / cành chim, dày gió / dạn sương, bướm chán / ong chường, mưa Sở / mây Tần, gió tựa / hoa kề Đây thủ pháp chẻ cụm từ thông thường tạo thành quan hệ đối xứng nhằm nhấn mạnh mức độ cao nội dung cụm từ khơng có tiểu đối So sánh bướm ong lả lơi với bướm lả ong lơi: tách hai yếu tố bướm ong, lả lơi đặt đối xứng, thân phận bẽ bàng người kĩ nữ tô đậm, nhấn mạnh hơn, gây cảm giác xót xa Đối xứng cấp tiểu đối khuôn khổ câu: Khi tỉnh rượu / lúc tàn canh; Nửa rèm tuyết ngậm / bốn bề trăng thâu Đối xứng kiểu có giá trị nhấn mạnh liên tục, kéo dài việc hay mênh mông không gian Đối xứng tạo nên hai câu thơ lục / bát: Khi phong gấm rủ / Giờ tan tác hoa đường (đối lập gay hắt khứ êm đềm hạnh phúc đầy nghiệt ngã); Mặt dày gió dạn sương / Thân bướm chán ong chường thân! (nhấn mạnh có ý so sánh: thân thể đau khổ khổ bẽ bàng chua chát vẻ mặt); Mặc người mưa Sở mây Tần / Những biết có xn (đối lập người / ta) Các hình thức đối có chức khác tuỳ theo cặp đối, có tác dụng nhấn mạnh ý cần nói, tạo điều kiện nhìn nỗi niềm thương thân xót phận nhân vật từ nhiều góc nhìn khác (chuyển đổi góc nhìn) Trong khuôn khổ cô đọng câu thơ lục bát, Nguyễn Du khai thác triệt để khả tu từ có để “tăng hiệu suất” tối đa 2.2 Sử dụng ước lệ, điệp từ Ước lệ hình ảnh “bướm ong”, say, trận cười (nói sống diễn chốn lầu xanh), điển cố, điển tích sử dụng Tống Ngọc, Trường Khanh (chỉ khách làng chơi) Chúng giúp tác giả vượt qua vấn đề nan giải, mặt tả thực, không né tránh số phận thực tế nhân vật (do tạo nên chất phê phán thực tác phẩm), mặt khác, giữ chân dung cao đẹp nhân vật Kiều, qua thể thái độ cảm thơng nhân vật Thái độ quán toàn tác phẩm Hình thức điệp từ: khi, lúc, , sao, đòi phen kết hợp với tiểu đối có giá trị biểu cảm đặc sắc Nghệ thuật sử dụng ngơn ngữ điêu luyện góp phần diễn tả tâm trạng nhân vật Thuý Kiều Qua đoạn trích Nỗi thương mình, với giá trị nội dung sâu sắc, nghệ thuật tài tình Nguyễn Du khắc hoạ rõ nét tính cách nàng Kiều tài hoa mà bạc mệnh, người phụ nữ hoàn cảnh ý thức nhân phẩm Ý nghĩa văn Đoạn trích thể nỗi xót xa, đau đớn Kiều sống lầu xanh ý thức cao nhân phẩm nàng BÀI 3: CHÍ KHÍ ANH HÙNG (Trích Truyện Kiều - Nguyễn Du) I - TÌM HIỂU CHUNG Đoạn trích từ câu 2213 đến câu 2230 Truyện Kiều: Từ Hải từ biệt Thuý Kiều lập nghiệp lớn II - ĐỌC - HIỂU VĂN BẢN Nội dung 1.1 Khát vọng lên đường Từ Hải đa tình, trước hết Từ Hải tráng sĩ, người có chí khí mạnh mẽ Chí mục đích cao hướng tới, khí nghị lực để đạt tới mục đích Ở người này, khát khao vẫy vùng trời cao đất rộng, trở thành sức mạnh thiên nhiên, khơng kiềm chế nổi: Nửa năm hương lửa đương nồng, Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong Đang sống cảnh nồng nàn hương lửa, động lòng bốn phương, tồn tâm trí hướng trời bể mênh mang vào tư với gươm yên ngựa sẵn sàng lên đường thẳng Động lòng bốn phương thấy lòng náo nức chí tung hồnh bốn phương trời Chỉ hai câu đầu tác giả cho thấy Từ Hải người đam mê thông thường mà người nghiệp anh hùng Không gian câu - (trời bể mênh mang, lên ngựa thẳng rong) thể chí khí anh hùng Từ Hải: lên đường, một ngựa, gươm 1.2 Lí tưởng anh hùng Từ Hải Với khát vọng lên đường mãnh liệt, Từ Hải chí để thực lí tưởng anh hùng Trong buổi chia tay Thuý Kiều, Từ Hải không quyến luyến, bịn rịn cảnh Thúc Sinh từ biệt Thuý Kiều (Người lên ngựa, kẻ chia bào, Rừng phong thu nhuốm màu quan san.) Thậm chí, Kiều có suy nghĩ: “Phận gái chữ tòng, Chàng thiếp lòng xin đi.” Từ có ý trách Kiều người tri kỉ mà khơng hiểu mình, khun Kiều vượt lên tình cảm thơng thường để sánh với anh hùng: Từ rằng: “Tâm phúc tương tri, Sao chưa khỏi nữ nhi thường tình? Từ Hải người nghiệp phi thường, khơng thể chìm đắm trốn buồng khuê! Đang cảnh hạnh phúc ngào, Từ Hải động lòng bốn phương, tiếng gọi nghiệp thức tỉnh chàng từ bên trọng Giờ nghiệp chàng hết Đối với Từ Hải, ý nghĩa sống mà điều kiện để thực ước ao mà người tri kỉ gửi gắm, trông cậy chàng Do mà không chút bịn rịn, khơng có lời than vãn lúc chia biệt Thêm nữa, lời trách người tri kỉ chưa khỏi nữ nhi thường tình bao hàm ý khun Kiều vượt lên tình cảm thơng thường để làm vợ anh hùng Cho nên sau nỗi nhớ thương Kiều: Cánh hồng bay bổng tuyệt vời - Đã mòn mắt phương trời đăm đăm khơng có mong chờ người yêu xa cách mà mong chờ nghiệp Từ Hải Không khuyên nhủ Kiều, lời nói mình, Từ Hải hứa hẹn với Kiều tương lai thành công: “Bao mười vạn tinh binh, Tiếng chiêng dậy đất bóng tinh rợp đường Làm cho rõ mặt phi thường, Bấy ta rước nàng nghi gia ( ) Đành lòng chờ lâu, Chầy năm sau vội gì!” Trước đây, cảnh trần ai, Từ Hải ngang nhiên xem người anh hùng, tất nghiệp sau nắm tay Giờ xuất phát với gươm yên ngựa, Từ khẳng định tâm, tự tin vào thành công, muộn khơng q năm, định trở với đồ to lớn Những hình ảnh tiếng chiêng dậy đất, bóng tinh rợp đường hình tưởng tượng Từ tương lai, mà Từ dứt áo Nhưng từ hình ảnh này, người đọc chứng kiến niềm tin sắt đá vào thành cơng, vào lí tưởng cao người anh hùng Nghệ thuật Từ Hải nhân vật Nguyễn Du tái tạo theo khuynh hướng lí tưởng hố Xây dựng hình tượng nhân vật Từ Hải Chí khí anh hùng, Nguyễn Du kết hợp miêu tả vừa ước lệ, vừa tạo ấn tượng tầm vóc vũ trụ Hai phương diện ước lệ cảm hứng vũ trụ ln gắn bó chặt chẽ với nhau: Nửa năm hương lửa đương nồng, Thanh gươm yên ngựa lên đường thẳng rong Trượng phu vốn có nghĩa người đàn ơng người chồng Chữ Truyện Kiều xuất lần, dành riêng để nói Từ Hải đặc hai câu mở đầu thấy Nguyễn Du dùng với nghĩa người đàn ơng có chí khí lớn Chữ nói định dứt khốt Từ Hải Lòng bốn phương khái niệm có nội hàm diễn tả người vũ trụ Bốn phương nam, bắc, đơng, tây, có nghĩa thiên hạ, giới Nhưng theo Kinh Lễ, xưa sinh trai, người ta làm cung dâu, tên cỏ bồng, bắn tên bốn phương, tượng trưng cho mong muốn sau người trai làm nên nghiệp lớn Như vậy, lòng bốn phương khơng có nội hàm diễn tả người vũ trụ mà hình ảnh ước lệ, tượng trưng cho chí nguyện lập cơng danh, nghiệp Các hình tượng trơng vời trời bể mênh mang, bốn bể, chim bằng, gió mây tương tự Chúng vừa ước lệ, lại vừa tạo nên ấn tượng tầm vóc vũ trụ Từ Hải Sự đan kết hai nội hàm ý nghĩa trước hết khắc hoạ hình tượng nhân vật lớn lao, kì vĩ, phi thường Chính kết hợp khiến hình tượng người anh hùng sáng tác Nguyễn Du trở thành lí tưởng Và lí tưởng nên sử dụng bút pháp tả thực để miêu tả Cũng lí tưởng nên hình tượng nhân vật người anh hùng Từ Hải mãi mơ ước nhà thơ Nguyễn Du mơ ước có người anh hùng thế, để thực thi khát vọng cơng lí cho thân phận bất hạnh Thúy Kiều Ý nghĩa văn Đoạn trích thể lí tưởng anh hùng Từ Hải ước mơ cơng lí Nguyễn Du BÀI 4: CHINH PHỤ NGÂM Chinh phụ ngâm viết chữ Hán, tác giả Đặng Trần Côn sáng tác vào khoảng nửa đầu kỉ XVIII Đây thời kì vơ rối ren xã hội phong kiến Chiến tranh xảy liên miên, hết Lê-Mạc đánh đến TrịnhNguyễn phân tranh, đất nước chia làm hai nửa Ngai vàng nhà Lê mục ruỗng Nông dân bất bình dậy khởi nghĩa khắp nơi Nhân dân sống cảnh loạn li nồi da nấu thịt, cha mẹ xa con, vợ xa chồng Văn học thời kì tập trung phản ánh chất tàn bạo, phản động giai cấp thống trị nỗi đau khổ nạn nhân chế độ thối nát Tác phẩm Chinh phụ ngâm Đặng Trần Côn đời nhận đồng cảm rộng rãi tầng lớp Nho sĩ Nhiều dịch xuất hiện, dịch sang chữ Nơm bà Đồn Thị Điểm coi hoàn hảo cả, thể thành công lẫn trị nội dung nghệ thuật nguyên tác Nội dung Chinh phụ ngâm phản ánh thái độ oán ghét chiến tranh phong kiến phi nghĩa, đặc biệt đề cao quyền sống khao khát tình u hạnh phúc lứa đơi người Đó điều nhắc đến thơ văn trước Người chinh phụ vốn dòng dõi trâm anh Nàng tiễn chồng trận với mong muốn người chồng lập công danh trở với vinh hoa, phú quý Nhưng sau buổi tiễn đưa, nàng sống tình cảnh lẻ loi, ngày đêm xót xa lo lắng cho chồng Thấm thìa nỗi đơn, nàng nhận tuổi xuân qua cảnh lứa đơi đồn tụ hạnh phúc ngày xa vời Người chinh phụ rơi vào tâm trạng cô đơn đến cực Khúc ngâm thể rõ tâm trạng đơn Đoạn trích tình cảnh lẻ loi người chinh phụ (từ câu 193 đến câu 228) miêu tả cung bậc sắc thái khác nỗi cô đơn, buồn khộ người chinh phụ khao khát sống tình yêu hạnh phúc lứa đơi Đoạn trích chia làm ba đoạn nhỏ: – Đoạn 1: Từ Dạo hiên vắng thầm gieo bước… đến Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng: Nỗi cô đơn người chinh phụ cảnh lẻ loi; cảm giác thời gian chờ đợi; cố tìm cách giải khy khơng – Đoạn 2: Từ Lòng gùi gió đơng có tiện… đốn Sâu tường kêu vắng chuông chùa nện khơi: Nỗi nhớ thương người chồng phương xa; cảnh vật khiến lòng nàng thêm sầu thảm – Đoạn 3: Từ Vài tiếng dế nguyệt soi trước ốc… đến Trước hoa nguyệt lòng xiết đau! Cảnh vật xung quanh khiến lòng người chinh phụ rạo rực niềm khát khao hạnh phúc Sau buổi tiễn đưa, người chinh phụ trở về, tưởng tượng cảnh chiến trường đầy hiểm nguy, chết chóc mà xót xa, lo lắng cho chồng Một lần nàng tự hỏi đơi lứa un ương lại phải chia lìa? Vì lại rơi vào tình cảnh lẻ loi? Bấy nhiêu câu hỏi khơng có câu trả lời Tâm trạng băn khoăn, day dứt tác giả thể sinh động nghệ thuật miêu tả tâm lí tinh tế Có thể nói, sầu nhớ cảm xúc chủ đạo đoạn thơ Trong mười sáu câu thơ đầu, tác giả tập trung miêu tả hành động tâm trạng người chinh phụ: Dạo hiên vắng thầm gieo bước Ngồi rèm thưa rủ thác đòi phen Ngồi rèm thước chẳng mách tin, Trong rèm dường có đèn biết ? Đèn có biết dường chẳng biết? Lòng thiếp riêng bi thiết mà thơi Buồn rầu nói chẳng nên lời, Hoa đèn với bóng người thương! Nàng lặng lẽ Dạo hiên vắng thầm gieo bước nỗi cô đơn tràn ngập tâm hồn Nhịp thơ chậm gợi cảm giác thời gian ngưng đọng Giữa không gian tịch mịch, tiếng bước chân gieo vào lòng người âm lẻ loi, độc Nỗi nhớ nhung sầu muộn khắc khoải mong chờ khiến bước chân người chinh phụ trở nên nặng trĩu Nàng bồn chồn đứng ngồi không yên, hết buông rèm xuống lại rèm lên, sốt ruột mong tiếng chim thước báo tin vui mà chẳng thấy Nàng khát khao có người đồng cảm chia sẻ tâm tình Khơng gian im ắng, có đèn đối diện với nàng Lúc đầu, nàng tưởng đèn biết tâm mình, lại nghĩ: Đèn có biết dường chẳng biết, vật vơ tri vơ giác Nhìn đèn chong suốt năm canh, dầu cạn, bấc tàn, nàng liên tưởng đến tình cảnh lòng rưng rưng nỗi thương thân tủi phận: Hoa đèn với bóng người thương! Hình ảnh người chinh phụ thầm gieo bước hiên vắng suốt năm canh ngồi bên đèn chong, khơng biết san sẻ nỗi niềm tâm miêu tả tâm trạng cô đơn độ người chinh phụ Tác giả đặc tả cảm giác cô đơn người chinh phụ tám câu thơ Đó cảm giác lúc đâu thấy lẻ loi: ban ngày, ban đêm, ngồi phòng, phòng Nỗi đơn tràn ngập không gian kéo dài vô tận theo thời gian deo đẳng, ám ảnh nàng Cảnh vật xung quanh san sẻ mà ngược lại cộng hưởng với nỗi sầu miên man người chinh phụ, khiến nàng đớn đau, sầu tủi: Gà eo óc gáy sương năm trống, Hòe phất phơ rũ bóng bốn bên Khắc đằng đẵng niên, Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa Tiếng gà gáy báo canh năm làm tăng thêm vẻ tĩnh mịch, vắng lặng Cây hòe phất phơ rũ bóng ánh sáng lờ mờ ban mai gợi cảm giác buồn bã, hoang vắng Giữa khơng gian ấy, người chinh phụ cảm thấy nhỏ bé, cô độc biết chừng nào! Ở khổ thơ tiếp theo, nỗi oán rõ chữ, câu, dù tác giả không nhắc đến hai chữ chiến tranh: Hương gượng đốt hồn đà mê mải, Gương gượng soi lệ lại châu chan Sắt cầm gượng gảy ngón đàn, Dày un kinh đứt, phím loan ngại chùng Người chinh phụ cố gắng tìm cách để vượt khỏi vòng vây cảm giác đơn đáng sợ khơng Nàng gắng gượng điểm phấn tô son dạo đàn cho khuây khỏa lún sâu vào tuyệt vọng Chạm đến đâu chạm vào nỗi đau, chạm vào tình cảnh lẻ loi đơn chiếc, Khi Hương gượng đốt hồn nàng lại chìm đắm vào nỗi thấp lo âu Lúc Gương gượng soi nàng lại khơng cầm nước mắt nhớ gương chồng chung bóng, phải đối diện với hình ảnh tàn phai xuân sắc Nàng cố gảy khúc đàn loan phượng sum vầy lại chạnh lòng tình cảnh vợ chồng chia lìa đơi ngả, đầy dự cảm chẳng lành: Dây uyên kinh đứt, phím loan ngại chùng Rốt cuộc, người chinh phụ đành ngẩn ngơ trở với nỗi đơn chất ngất lòng Sắt cầm, uyên ương, loan phụng hình ảnh ước lệ tượng trưng cho tình yêu nam nữ, tình nghĩa vợ chồng Nay vợ chồng xa cách, tất trở nên vô nghĩa Dường người chinh phụ khơng dám đụng tới thứ chúng nhắc nhở tới ngày đoàn tụ hạnh phúc qua linh cảm đến chia Ha đôi lứa Tâm nàng thật chông chênh, chơi vơi khiến cho sống trở nên khổ sở, bất an Mong chờ nỗi sợ hãi tuyệt vọng, nàng chí biết gửi nhớ thương theo gió: Lòng gửi gió đơng có tiện ? Nghìn vàng xin gửi đến non Yên Non Yên dù chẳng tới miền, Nhớ chàng thăm thẳm đường lên trời Sau day dứt trạng thái bế tắc cao độ, người chinh phụ có ý nghĩ nên thơ: nhờ gió xn gửi lòng tới người chồng chiến trường xa, đối đầu với chết để mong kiếm chút tước hầu Chắc chắn, chàng sống tâm trạng nhớ nhung mái ấm gia đình với bóng dáng thân u mẹ già, vợ trẻ, thơ: Non Yên dù chẳng tới miền, Nhớ chàng thăm thẳm đường lên trời Không gian xa cách hai đầu nỗi nhớ tác giả so sánh với hình ảnh vũ trụ vơ biên: Nhớ chàng thăm thẳm đường lên trời Thăm thẳm nỗi nhớ người yêu, thăm thẳm đường đến chỗ người yêu, thăm thẳm đường lên trời Câu thơ hàm súc mặt ý nghĩa cô đọng mặt hình thức Cách bộc lộ tâm trạng cá nhân trực tiếp điều mẻ, thấy vắn chương nước ta thời trung đại: Trời thăm thẳm xa vời khôn thấu, Nỗi nhớ chàng đau đáu xong Hai câu thất ngôn chứa đựng tương phản sâu sắc tạo nên cảm giác xót xa, cay đắng Đất trời bao la, bát ngát, khơng giới hạn, liệu có thấu nỗi sinh li đau đớn giày vò ghê gớm cõi lòng người chinh phụ chăng? Nói người xưa: trời cao, đất dày, nỗi niềm uất ức biết kêu ai? biết ngỏ ai? Bởi nên kết tụ, cuộn xoáy, gây nên nỗi đớn đau cho thể xác: Cảnh buồn người thiết tha lòng, Cành sương đượm tiếng trùng mưa phun Giữa người cảnh vật dường có tương đồng khiến cho nỗi sầu thương trở nên da diết, bất tận Cảnh vật xung quanh người chinh phụ chuyển thành tâm cảnh nhìn qua đơi mắt đẫm lệ buồn thương cho thân phận bất hạnh, cô đơn Sự giá lạnh tâm hồn làm tăng thêm giá lạnh cảnh vật Cũng giọt sương đọng cành cây, tiếng trùng rả đêm mưa gió, cảnh tình lại gợi nên bao sóng gió, bao nỗi đoạn trường lòng người chinh phụ Tình cảnh ấy, tâm trạng tự nối lên bi kịch người phụ nữ xã hội cũ không sống hạnh phúc, đồng thời phản ánh thái độ lên án chiến tranh tác giả Bằng bút pháp nghệ thuật điêu luyện, tác giả diễn tả diễn biến phong phú, tinh vi cung bậc tình cảm người chinh phụ Cảnh tình miêu tả phù hợp với diễn biến tâm trạng nhân vật Thông qua tâm trạng đau buồn người chinh phụ sống tình cảnh lẻ loi chồng phải tham gia vào tranh giành quyền lực vua chúa, tác giả đề cao hạnh phúc lứa đôi thể tinh thần phản kháng chiến tranh phi nghĩa Tác phẩm Chinh phụ ngâm toát lên tư tưởng chủ đạo văn chương;một thời, tư tưởng đòi quyền sống quyền hưởng hạnh phúc đáng người Trong đề tài viết chiến tranh, người ta thường viết nhiều tráng sĩ, anh hùng chiến đấu, hi sinh non sơng, đất nước Rất tác giả viết hình ảnh người vợ, người mẹ mòn mỏi chờ đợi tin tức chồng mình, Và có biết chờ đợi dường vơ vọng, bế tắc lẽ: “Cổ lai chinh chiến kỉ nhân hồi” Cảm thông trước cảnh buồn khổ người chinh phụ, Đặng Trần Côn sáng tác tác phẩm Chinh phụ ngâm chữ Hán Đoàn Thị Đi ểm dịch thơ chữ Nôm Trong dịch này, thấy xuất sắc đoạn trích “Tình cảnh lẻ loi người chinh phụ” Đặc biệt 16 câu thơ Ngay câu đầu tác phẩm Chinh phụ ngâm, tác giả vẻ nên cảnh chia tay người chinh phụ chinh phu: “Áo chàng đỏ tựa ráng pha, Ngựa chàng sắc trắng tuyết in” Nói có nghĩa người chồng chinh chiến nơi biên ải xa xơi, người vợ phải nhà Đó hoàn cảnh người chinh phụ Khơng nêu lên hồn cảnh người chinh phụ, 16 câu thơ đầu khắc họa hình ảnh người vợ trẻ không gian thời gian Về không gian, tác giả vẻ trước mắt hiên vắng, rèm, rèm Đó khơng gian hiu quạnh vắng vẻ vơ Không thế, thời gian đoạn thơ vẽ nên, trục thời gian trơi chảy Các hình ảnh hoa đèn, tiếng gà eo óc vẽ nên trục thời gian tuần hoàn: từ đêm đến đêm khuya trời dần trở sáng Nói có nghĩa người chinh phụ thức suốt năm canh để chờ đợi, ngóng trơng ngặm nhắm nỗi đơn, sầu muộn Tóm lại, đoạn trích cho ta thấy hình ảnh người chinh phụ bật không gian thời gian Vậy khoảng không gian quạng vắng, đơn bóng ấy, acsi thời gian lê thê năm canh người chinh phụ làm gì? Dạo hiên vắng … rủ thác đòi phen Hai câu thơ đầu cho thấy hình ảnh người chinh phụ với hành động thật lạ kì Người chinh phụ dạo hiên, người chinh phụ ngồi rèm Thế nhưng, nàng dạo hiên mà thầm gieo bước, nàng ngồi rèm mà rủ tahsc đòi phen Đó hành động quanh quẩn, lặp lại nhiều lần Có thể thấy hành động bất thường lẽ nàng dạo hiên mà đếm bước chân Nàng ngồ tước cửa sổ mà hết hạ rèm xuống kéo rèm lên Hành ddoognj vô thức lặp lặp lại thấy rõ ràng bên người chinh phụ chất đầy tâm trạng Nàng ngồi rèm, nàng dạo hiên khơng phải đề hòa với thiên nhiên, mà để trơng ngóng điều Có thể thấy, câu thơ đầu đặc tả đơn, lẻ loi, vắng bóng mở tâm trạng bên người vợ trẻ Nàng chờ đợi, ngóng trơng điều mà lòng thổn thức khơng n Và đến câu thơ tâm người chinh phụ mở: Ngoài rèm……….khá thương Cụm từ thước chẳng mách tin lộ tâm trạng người chinh phụ Thì người vợ trẻ chờ đời chim thước-con chim báo tin lành,tin người chồng nơi biên ải xa xôi Thế nhưng, chim thước không đến người chồng bặt vô âm tín Tiếp theo đó, tác giả sử dụng thủ pháp đối lập rèm với rèm câu hỏi tu từ: “trong rèm …biết chăng?” Chính thủ pháp đối lập câu hỏi tu từ, lần cho thấy tâm trạng trách móc, buồn bã người chinh phụ Bên cạnh đó, ta cảm nhận tuyệt vọng người vợ mòn mỏi chờ đợi tin túc cửa chồng Những câu thơ đầu vẽ nên tình cảnh người chinh phụ lẻ loi, cô đơn, vô vọng Người chinh phụ thật đáng thương Và đáng thương nàng biết làm bạn với đèn Trong rèm…hoa đèn với bóng người thương Với thủ pháp điệp từ :đèn biết chăng; đèn có biết” Tác giả vẻ nên dòng tâm trạng triền miên, day dứt, không nguôi người vợ trẻ Thêm vào đó, với câu hỏi tu từ” đèn có biết dường chẳng biết” nỗi ám ảnh , tiếng lòng thổn thức không nguôi người chinh phụ Hai câu thơ cho ta thấy tâm trạng buồn raaufxots xa người vợ chờ đợi mà chưa có tin tức Khoogn thế, câu thơ với câu hỏi tu từ tạo nên dòng chảy tâm trạng triền miên, day dứt Và acsi dòng tâm trạng lại trở nên dai dẳng nữa, triền miên đặt khơng gian thời gian chnagrw ngừng đứt đoạn Bên canh việc sử dụng phếp ddiepj, câu hỏi tu từ, đoạn thơ sử dụng nhiều hình ảnh mang tính ước lệ tượng trưng: hoa đèn , bóng người cạm từ bi thiếp, buồn rầu Với nhữn hình ảnh cụm từ ấy, tác giả lầ cho ta thấy cô đơn, sầu muộn Đặc biệt hình ảnh hoa đèn khiến ta liên tưởng đến câu ca dao thật hay thậ đẹp chuyện tình yêu: Khăn thương nhớ Đèn thương nhsow …….không yên Cô gái ca dao hay người vợ trẻ chinh phụ ngâm khúc phải mòn mỏi ngày, thắng, năm để ngóng trơng tin tức người u, người chồng Khơng thế, hình ảnh hoa đèn bóng người thương gợi ta liên tưởng đến chuyện người gái nam xương nguyễn Cả vũ nương tác phẩm người chinh phụ đặng trần côn Cảnh vật đoạn trích khơng thay đổi, thời gian lại trơi chảy tuần hồn: Gà eo óc gáy ……biển xa Cụm từ âm gà eo óc diễn tả trôi chảy thời gian Nếu câu thơ trước xuất hình ảnh đèn-báo hiệu tối, hoa đén-báo hiệu jhuya, cuối tiếng gà-báo hiệu trời sáng Không có âm tiếng gà éo óc mà có khơng gian qua hình ảnh hèo Hình ảnh hòe phất phơ rủ bóng bơn bên gợi lên không gian vắng lặng, tĩnh mịch, hoang vắng Người xưa nói: Thức đêm biết đêm dài Phải thức đem biết khoảng thời gian trôi qua cách lê thê Người chinh phụ cảm nhận dòng thời gian trơi chảy: Khắc giờ…………miền biển xa Thủ pháp so sánh “trích thơ” với từ láy đằng đẵng dằng dặc cho cảm nhận âm điệu sầu não, day dứt đoạn thơ Không tạo nên âm điệu sầu não, tác giả sử dụng thủ pháp lấy cảnh ngụ tình để thể nỗi đơn, vắng bóng, sầu khổ người chinh phụ.Nỗi nhsow dài lê thẻ tựa năm Không dài mà nỗi nhsow rộng, sau tự biên rộng lớn thấy bờ bến iển khơi, thấu lòng đại dương đến tận đâu Tấm lòng người chinh phụ ví von với hình ảnh mang đậm sắc thái biểu cảm thế.Người chinh phụ cố gắng tìm cách để vượt khỏi vòng vây cảm giác đơn đáng sợ khơng Hương gượng……… Trong đoạn thơ tác giả liệt kê hàng loạt hành động người chinh phụ Người chinh phụ đốt hương,soi gương, gảy đàn Thế hành động gượng gạo miễn cưỡng Nằng làm hành động người có xác mà ko hồn nàng làm bên tư tưởng tâm trí lại nghĩ điều khác Người chinh phụ đốt hương cầu mong hạnh phúc gđ, nàng đốt howng mà hồn đà mê Nàng soi gương soi gương làm chi, trang điểm làm khơng có chồng bên cạnh Hình ảnh người chinh phụ soi gương khiên ta liên tưởng đến thơ Khuê oán vương xương linh Trong thơ này, tác giả khắc họa hình ảnh người chinh phụ trang điểm sau lên lầu để nagsmw cảnh Nhưng lên đến lầu nghiệm nhiều điều: ……… Khi thấy dáng liễu bên đường nhận thời gian trơi chảy vơ tình , nhan sắc nàng dần tàn phai người choogn ngày chưa bt ngày trở Nhân vật trữ tình gảy đàn, Nàng gảy đàn để tìm đến thú vui tao nha Mong tiếng đàn làm vơi bớt nỗi muộn phiên Thế nhưng, gaye đàn mà lại dây uyên kinh đứt phím loan ngại chùng Câu thơ sử dụng điển tích dây un phím lốn Chính điển tích đa diễn tả tâm trạng người chinh phụ Không cô đơn, không lẻ loi, không sầu muộn mà lúc tràn đầy nỗi lo lắng vfa sợ hãi Nàng sợ dây uyên… ngại chùng.sợ điểm gở đến, sợ vợ chồng chia lìa xa cách ... bus Hay hình ảnh cơng dân nước Nhật người sách tay lúc ngồi chờ tàu xe, xem hát, v.v khiến thêm yêu mến khâm phục Ngày nay, hình ảnh bớt nhiều, thay vào máy tính hay điện thoại di động Song... Đề cương ôn tập ngữ văn 10 HKII Tổng hợp biên soạn: Nguyễn Quang Minh Trổ xuống nghìn tay, ơm đất nước! Tổ quốc tàu, Mũi thuyền ta - mũi Cà Mau.” (Mũi Cà Mau - Xuân Diệu, 10- 1960) Câu Xác định... tiếc thương thân bị vùi dập nỗi đau thay thân đổi phận Càng nghĩ đến khứ gần, đến sống êm đềm, phong lưu, nếp trước đây, Kiều ngơ ngác, đau xót, khơng hiểu thay đổi thân phận nhanh Nhịp thơ nhanh,