Câu chuyện đông y 1

KHÍ CƠNG Y ĐẠO VIỆT NAM Câu chuyện đơng y Tập Bạn có tin đơng y khơng ? Hệ thống cấu tạo thần đông y Lợi hại ăn uống với bệnh tật Thói quen uống nước nhiều lợi hay hại Đặt vấn đề Uống nước nhiều hay sai ? Dưới mắt khoa học tập thở khí cơng có lợi hay khơng ? Khả chữa bệnh kỳ diệu huyệt ĐỖ ĐỨC NGỌC BẠN CĨ TIN ĐƠNG Y KHƠNG ? Có người trả lời có, có người trả lời khơng Tại ? Người trả lời có, cho số bệnh thực tế đơng y chữa có kết qủa tây y Người trả lời không, cho đông y chữa khơng có sở khoa học, chữa tùy tiện theo ý riêng tư thầy thuốc, không thống theo tiêu chuẩn nên không đáng tin cậy Quan điểm người bệnh ? Bệnh nhân người bị thiệt thòi nhất, khơng đủ kiến thức hai phương pháp chữa để định chọn theo phương pháp cho thích hợp với bệnh mình, tham khảo với thầy thuốc lại hoang mang, tây nói theo tây, ta nói theo ta, giống tục ngữ có câu ơng nói gà bà nói vịt, khơng có điểm tương đồng Sở dĩ Đơng y Tây y có mâu thuẫn đối nghịch tư tưởng bảo thủ cố chấp có thành kiến sâu nặng thiên lệch vấn đề giáo dục đào tạo thầy thuốc Người bệnh mong muốn bệnh chữa khỏi phương pháp tối ưu nhất, họ tin tưởng vào người thầy thuốc có đầy đủ kiến thức khả hai phương pháp chữa bệnh đông y tây y để có kinh nghiệm cách điều trị Họ mong muốn thầy thuốc phải học hai phương pháp để dung hòa giải mâu thuẫn lâm sàng, theo dõi kết qủa thử nghiệm có tính khoa học để chứng minh loại thuốc tây hay ta, cách chữa tây hay ta, thức ăn uống tây hay ta, đem lại nhiều kết qủa điều trị có lợi cho bệnh nhân, khơng phải mâu thuẫn tưởng tượng không thực nghiệm lâm sàng Nếu khơng phải lý tranh chấp để bảo vệ quyền lợi kinh tế, quyền lợi nghề nghiệp địa vị riêng mình, thầy thuốc lãnh đạo ngành giáo dục đào tạo nên có tinh thần cởi mở mạnh dạn đưa hai phương pháp đơng tây y vào chương trình đào tạo thầy thuốc y dược, thầy thuốc sau thầy thuốc giỏi, thống quan điểm khám định bệnh phương pháp chữa khơng mâu thuẫn, nghi ngờ cách chữa Cho nên Trung Quốc,đã quốc gia tiên phong kết hợp Đông tây y việc đào tạo thầy thuốc ,ngành Tây y ngành dược phải học phương pháp đông y cổ truyền, thuốc đông y cổ truyền, phải cơng khai hóa ,điều chế theo tiêu chuẩn cố định tây dược, thử nghiệm lâm sàng bệnh viện lớn toàn quốc Bệnh nhân phân loại bệnh giống theo tiêu chuẩn tây y chia làm ba nhóm theo ba cách điều trị khác nhau, cách sử dụng thuốc riêng lẻ khác nhau, nhóm dùng tây dược, nhóm hai dùng đơng dược, nhóm ba dùng thuốc kết hợp đông tây dược Cả ba phương pháp nghiên cứu, thử nghiệm, theo dõi thời gian dài từ 10 năm đến 20 năm, đem thống kê kết qủa, học tập rút kinh nghiệm để thay đổi phương pháp điều trị thích hợp cho có hiệu qủa hơn, cải tiến cách chế biến thuốc tinh vi hữu hiệu hơn, hy vọng thầy thuốc tương lai thống quan điểm khám chữa bệnh giống bệnh Hệ thống cấu tạo thần đông y Thần ba yếu tố tinh-khí-thần dùng để lý luận việc khám chữa bệnh theo phương pháp cổ truyền đơng y Đối với đơng y, thần đóng vai trò quan trọng việc chữa bệnh Việc nghiên cứu thần lập thành hệ thống, ứng dụng, tích lũy nhiều kinh nghiệm việc chữa trị hàng ngàn năm, xây dựng hệ thống kinh mạch huyệt đạo gồm 365 huyệt, huyệt tạo phản ứng chức thần kinh, phối hợp huyệt lại phong phú đa dạng giống cách phối hợp thành phần hóa chất để tạo phản ứng hóa học định Cho nên huyệt vừa để khám bệnh, vừa để chữa bệnh mà khơng cần phải xét nghiệm nữa, xét nghiệm chữa bệnh kết qủa giống huyệt, đông y gọi hiệu chữa trị huyệt đúc kết kinh nghiệm phong phú, người xưa nói ‘cái chưa biết cần phải thử ,cái biết khỏi cần phải thử nữa’ Hệ thống cấu tạo thần đông y : Về sở vật chất : Là óc, tế bào não, trung khu thần kinh, dây thần kinh thông qua cột sống liên lạc với tạng phủ, da, thịt, xương, gân đến tất chỗ thể Về chức : Ngoài chức ngũ quan, trung khu thần kinh, lục phủ ngũ tạng, hệ nội tiết, hệ miễn nhiễm, hệ hơ hấp, dinh dưỡng, tuần hồn, tiêu hóa, tiết, sinh dục, hệ giao cảm, vận động, phản xạ, hưng phấn, ức chế mà khoa học biết, có chức khác, thường dùng phép chữa bệnh huyệt gọi hệ nội dược Con người, thể có chứa sẵn hóa chất mà giây phút trao đổi phản ứng hóa học gọi phản ứng sinh học tự động để điều khiển chức cần thiết cho sống, ta tạm gọi Hệ điều hành kiểm soát chức sinh học tự động Thí dụ trường hợp bệnh tiểu đường hay bệnh còi xương chẳng hạn, phân chất thành phần dinh dưỡng thực phẩm ăn uống hàng ngày có đủ, chức yếu, khơng hấp thụ 100% mà 20-30% chất phosphate, calcium bệnh còi xương, hồn tồn khơng hấp thụ chất đường, dư thừa chất vôi, chất đường nước tiểu, máu Như ta phải hiểu chương trình điều hành chất vôi chất đường THẦN yếu hay hỏng không thu nạp chuyển hóa thành chất bổ ni thể Tuy nhiên, ta khơng ăn chất thể thiếu đường để nuôi bắp thịt tim sau bị suy tim làm mệt, ngược lại, ăn nhiều chất vơi chữa bệnh còi xương mà khả hấp thụ khơng qúa 30% ,phần lại làm mệt thêm chức thải lọc thận, sau làm cho thận yếu dẫn đến bệnh sạn thận Người chữa bệnh huyệt nội dược, giống dược sĩ bào chế thuốc ngoại dược, biết cách sử dụng máy vi tính não, lập quy trình điều hành nội dược mà thể có sẵn thơng qua cách chọn huyệt, làm tăng hệ thống hấp thụ chuyển hóa, lúc thể hấp thụ chuyển hóa chất đường chất vơi Hệ thống sử dụng huyệt để chữa bệnh gọi hệ thống nội dược bán tự động ( système endocrine ) phải nhờ đến thầy thuốc kích thích huyệt Nếu thầy thuốc sử dụng huyệt sai, giống thảo chương cho máy điện tốn sai máy khơng điều hành Muốn điều chỉnh khí hóa làm cho thể khỏe mạnh, thầy thuốc phải hiểu rõ chức thần việc khí hóa Tinh-Khí-Thần., âm dương ngũ hành tạng phủ chữa gốc bệnh TINH : Là thức ăn có âm, có dương, có ngũ hành, có hàn nhiệt, hợp với tạng phủ nào, không hợp với tạng phủ Thức ăn âm làm cho thể mát sinh huyết, thức ăn dương làm cho thể ấm,nóng sinh khí Nếu ta bị bón ăn nhiều chất dương, ta bị bệnh tiêu chảy ăn nhiều chất âm Đơng y phân loại thức ăn có chất vào tỳ, chất cay vào phế, chất mặn vào thận, chất chua vào gan, chất đắng vào tim Thức ăn lúc phải đủ tính, khí vị, khơng dư khơng thiếu gọi qn bình khí hóa ngũ hành KHÍ : Ngồi hít thở vận động để tạo khí kích thích tuần hồn khí huyết, có khí âm dương ngũ hành tạng phủ có chức riêng ,đơng y gọi Phế khí táo khí, Thận khí gọi thủy khí ,Can khí phong khí, Tâm khí hỏa khí, Tỳ khí thấp khí Khí tâm, can, tỳ, phế, thận ,gọi chung âm khí Khí Tiểu trường hỏa khí ,Đởm khí phong khí, Vị khí thấp khí, Đại trường khí táo khí, Bàng quang khí thủy khí, gọi chung dương khí Thần điều hòa khí, vị tạng phủ hoạt động tốt, chức tự động thần Mỗi chức tạng phủ bao gồm chức nuôi dưỡng, phát triển, bảo vệ sở bên bên ngồi tạng phủ Thí dụ bao tử bị loét, sở vật chất bị tổn thương thực thể, phải báo cho thần lập kế hoạch thực sửa chữa, thực thể bị co thắt thòng, phải báo cho thần điều chỉnh ,khi ăn bao tử nhỏ lại, ăn nhiều bao tử cần phải lớn mạnh thần phải dự trù kế hoạch phát triển điều tiết dịch chất gan, mật, tỳ, vị hai lớp thành bao tử cho phù hợp với thay đổi thể Chức tạng phủ, Tây y thấy quan trọng Chẳng hạn Đơng y nói bao tử nhiệt ,khi Tây y xét nghiệm không thấy tổn thương thực thể nên không cần phải chữa bao tử, đông y, bao tử nhiệt làm chân lỏng, trồi lên, đau răng, viêm chân phải nhổ ,nếu bao tử bị nhiệt thời gian lâu bị bệnh lt bao tử , đơng y chữa cho bao tử hết nhiệt lúc triệu chứng bệnh hết, bao tử bị đầy đưa lên họng thành ợ hơi, hôi miệng, thể có huyệt tạo chức hạ hơi, giáng khí Như huyệt có nhiều chức để trị bệnh, gọi đặc tính nội dược., có tính, khí vị riêng Khi tác động vào huyệt tác động trực tiếp vào hệ thần kinh để tạo vị thuốc thiên nhiên có sẵn thể nhờ vào điều chỉnh hormone ý muốn huyệt để điều chỉnh khí phong, hàn, thử , thấp, táo, nhiệt, điều chỉnh khí, huyết, điều chỉnh khai thơng, họặc đóng giữ lại ,điều chỉnh vận động bắp, kinh mạch, chữa thần kinh, giảm đau, tăng sức đề kháng, điều chỉnh hơ hấp, tuần hồn, tiêu hóa, tiết, sinh dục, tăng cường miễn nhiễm ,điều chỉnh nội tiết, tăng giảm hồng cầu, bạch cầu, gỉải độc, chữa điều chỉnh chức bên bên tạng phủ, phát triển bảo vệ da, thịt ,gân, xương điều chỉnh thần kinh vận động, cảm giác tứ chi, đầu, mặt, mắt, tai, mũi lưỡi, họng Tất huyệt giống hóa chất, nguyên tố hóa học ,người dược sư phát minh đủ loại thuốc ,nhưng khác chỗ thuốc ngoại dược vào thể để chữa bệnh, thể khơng chấp nhận hồn tồn ý muốn người bào chế tạo phản ứng phụ, thể phải số lượng để loại bỏ chất không cần làm hại thể gọi độc tố, ngược lại tác động lên huyệt để thể tự động sản xuất thuốc gọi nội dược tùy vào cách phối hợp huyệt thầy thuốc Cơ thể mạnh hay yếu nhờ vào biến đổi khí gọi khí hố ,sự khí hóa vơ hình kết qủa hữu hình ,vì khí biến đổi từ dinh dưỡng thuộc tinh, từ thở ,sự vận động ,và từ khơng khí ,thời tiết thuộc khí ,và khí biến đổi theo tâm lý tình cảm thuộc thần Khi tinh-khí-thần hòa hợp thể khỏe mạnh nhìn thấy THẦN :Nói đến thần phải liên quan đến ý, đơng y thường nói ‘ Ý đâu, khí ,khí đâu huyết ’ Cho nên định bệnh để chọn huyệt chữa quan trọng, phương pháp chữa cho có hiệu qủa quan trọng khơng Thí dụ bệnh ngủ kinh niên, theo đơng y có hàng chục ngun nhân khác nhau, có hàng chục cách chữa khác Ở xét khí huyết não ,nếu não thiếu khí huyết để ni não, người bần thần mệt mỏi nên khó ngủ, huyệt kích thích phải đầu ý phải tập trung đầu, theo ngun tắc ý đâu khí huyết đó, khí huyết lên đầu để nuôi não Ngược lại, bị bệnh cao áp huyết, sung huyết não, não tích tụ nhiều huyết nhiệt làm đầu nóng, rối loạn thần kinh gây ngủ, đông y chọn huyệt chân để kích thích đem khí huyết xuống chân ,giải tỏa sung huyết đầu Do đó, tùy theo nguyên nhân ngủ để chọn huyệt nội dược thích hợp, ngủ ăn no trước ngủ theo thói quen ngun nhân chức bao tử, uống thuốc trị bệnh ngủ mà không ngủ uống nước nhiều trước ngủ khiến cho đêm phải thức giấc để tiểu nguyên nhân chức thận, ngủ phụ nữ thời kỳ tiền mãn kinh xáo trộn hormone, có loại ngủ đau nhức, tâm lý vui qúa, buồn qúa, lo qúa ,sợ qúa, giận qúa Kết qủa chữa bệnh lâu hay mau lệ thuộc vào thần ,mọi chức hoạt động thể thần điều khiển Thần chia làm ba loại : Loại bẩm sinh : Là thần kinh hồn hảo hay thiếu sót gồm lưu trữ nhớ, có người thơng minh, có người khờ dại ,có người có sức đề kháng mạnh, có người yếu hay bị bệnh lâu khỏi Loại thói quen : Ảnh hưởng phong tục tập quán sinh hoạt gia đình, xã hội, mơi trường, hồn cảnh địa dư, văn hóa, trị, tơn giáo, nên tâm lý tình cảm, quan điểm, có phản ứng nhanh chậm khác Loại tri thức : Do học hỏi huân tập thông qua giác quan mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý sinh phân biệt, thành kiến, có người thích đơng y, có người tin thích tây y Dù sao, qua kinh nghiệm đơng y, thay đổi tinh-khí-thần làm thay đổi hệ giao cảm hệ vận động thần kinh ,sẽ làm thay đổi tỷ lệ hormone, làm thay đổi hoạt động tế bào thể Những tế bào thần kinh lục phủ ngũ tạng làm việc liên kết với giây phút để bảo đảm ba tinh-khí-thần giữ tiêu chuẩn hòa hợp khí hóa thể tốt Nếu có xáo trộn tinh, khí , thần, có ảnh hưởng đến tạng phủ : Ảnh hưởng Tinh (tinh chất thức ăn) : Tinh chia làm hai loại mùi vị : Xét vị : TÂM ưa đắng, đắng qúa hại tim, tâm hư cần uống thuốc có chất đắng, tâm thực dư chất tay thành âm Từ lạc huyệt Nội Quan nhiệt tâm khí qua lạc huyệt Ngoại Quan vào Kinh Tam tiêu biến âm nhiệt dương khí thành dương trưởng âm tiêu đến huyệt nhập Thiên Dũ âm phần ni tạng Tâm bào phủ Tam tiêu, dương phần theo thần đoạn Kinh Tam tiêu lên mặt để hóa thần c-VỊNG CAN KHÍ : Do chân khí vào tạng can sinh Tạng Can phủ Đởm nối hoạt động thành vòng can khí huyệt khởi Kỳ Mơn kinh can ,dương can khí biến âm trưởng dương tiêu chạy xuống đến lòng bàn chân thành âm, qua lạc huyệt Lãi Câu vào lạc huyệt Quang Minh kinh Đởm âm can khí biến dương trưởng âm tiêu đến huyệt nhập Kiên Tĩnh âm phần theo mạch lạc nuôi phủ tạng, dương phần theo thần đoạn kinh đởm lên mặt để hóa thần d-VỊNG TỲ KHÍ : Do chân khí vào tạng Tỳ sinh Tạng Tỳ phủ Vị nối hoạt động thành vòng Tỳ khí huyệt khởi Đại Bao vào Tỳ kinh biến âm trưởng dương tiêu xuống chân thành âm, qua lạc huyệt Công Tôn sang lạc huyệt Phong Long kinh Vị, biến dương trưởng âm tiêu đến huyệt nhập Khuyết Bồn âm phần tỳ khí ni tạng phủ, dương phần theo thần đoạn kinh Vị lên mặt để hóa thần e-VỊNG PHẾ KHÍ : Do chân khí vào tạng phế sinh Tạng Phế phủ Đại Trường hoạt động thành vòng phế khí theo mạch lạc huyệt khởI Trung Phủ kinh phế biến dương phế khí âm trưởng dương tiêu chạy đến lòng bàn tay thành âm qua lạc huyệt Liệt Khuyết sang lạc huyệt Thiên Lịch kinh Đại trường biến âm tiêu dương trưởng vào huyệt nhập Thiên Đỉnh chia hai phần, âm phần phế khí ni tạng phủ, dương phần theo thần đoạn kinh Đại trường lên mặt hóa thần 99 f-VỊNG THẬN KHÍ : Do chân khí vào tạng thận sinh Tạng Thận phủ Bàng Quang hoạt động thành vòng Thận Khí theo lạc mạch thành hai vòng : Vòng đưa thủy âm hóa khí huyệt Thận Du lên huyệt Tình Minh hóa thần, theo lạc mạch huyệt Du Phủ vào kinh thận giao hòa với tâm hỏa huyệt Thần tàng, qua lạc Khí Huyệt tạng thận theo mạch lạc sang bàng quang Vòng vòng biến hóa âm dương thận khí, từ thận huyệt Khí Huyệt thận khí dương biến âm trưởng dương tiêu chạy xuống lòng bàn chân thành âm qua lạc huyệt Đại Chung kinh thận sang lạc huyệt Phi Dương biến âm thận khí âm tiêu dương trưởng Thận Du chia hai phần, âm phần vào nuôi tạng phủ, dương phần theo đường thần kinh giao cảm đường bối du nhập với vòng lên đầu để hóa thần g-VỊNG CHÂN KHÍ : Là vòng ngun khí lưỡng tính âm dương bẩm sinh cha mẹ truyền cho gọi chân khí tiên thiên Chân khí tiên thiên tinh cha huyết mẹ tạo thành ( tinh trùng, noãn sào, gène )và lệ thuộc vào yếu tố nuôi dưỡng bào thai tinh thần vật chất cha mẹ, tinh thần vật chất cha mẹ lúc mang thai ăn uống đầy đủ chất bổ dưỡng, tinh thần vui vẻ yêu đời chân khí tiên thiên hoạt động khí hóa tốt , thần kinh hoạch định chương trình hoạt động khí hóa ngũ hành mạnh hay yếu để tạo số phần trăm hấp thụ dinh dưỡng sau để phát triển thể Thức ăn ni dưỡng thể thành khí huyết gọi chân khí hậu thiên theo biến đổi âm dương vòng khí tâm, can, tỳ, phế, thận chuyển thành âm phần nuôi dưỡng tạng phủ, âm phần thận tạo tinh,được tuyến thượng thận biến tinh hóa khí Nếu chân khí tiên thiên mạnh hấp thụ cốc khí chuyển hóa theo ngũ hành tạng phủ thành chân khí hậu thiên từ 10-50%, thí dụ hai đứa trẻ sanh ngày bệnh viện nuôi dưỡng 100 ăn uống tiêu chuẩn giống thời gian hai năm, phát triển thể hai đứa khác chân khí tiên thiên hai đứa hai hoàn cảnh vật chất tinh thần cha mẹ sung sướng khổ sở khác nhau, đứa lớn hơn, thông minh, khỏe mạnh hoạt động chân khí tiên thiên tăng số phần trăm hoạt động hấp thụ nhiều so với đứa chân khí tiên thiên Cách hoạt động vòng chân khí sau : Vòng hoạt động chân khí chia hai vòng : Vòng : Chân khí tiên thiên vào phủ tạng giúp ngũ tạng hoạt động khí hóa gọi ngũ tạng khí Dương chân khí hậu thiên phát huyệt Mệnh Môn theo Mạch Đốc lên đầu qua thần đọan để khí hóa thần ,qua huyệt Ngân Giao biến dương khí thành âm khí vào Mạch Nhâm xuống đan điền nạp âm chân khí vào Khí hải Vòng phụ: Âm khí từ Khí hải theo mạch Nhâm xuống huyệt Hội âm âm sang Trường Cường biến âm thành dương theo Mạch Đốc lên điểm xuất phát Mệnh Mơn nhập vào vòng Như ngun khí (chân khí tiên thiên) với Mạch Nhâm-Đốc hoạt động thành vòng chân khí Chân khí dư thừa hậu thiên từ từ bổ sung cho chân khí tiên thiên làm tăng phần trăm tính hoạt động hấp thụ dinh dưỡng cách thể phải hoạt động tập thể dục võ thuật để thể phát triển Người mập mà sức khỏe yếu dinh dưỡng dư thừa khơng chuyển thành chân khí hậu thiên, chân khí sức khỏe bền bỉ người , có thiếu ăn so với người khác chuyển hóa chân khí mạnh người khác 5-QUY LUẬT LIÊN KẾT KHÍ CỦA KỲ KINH BÁT MẠCH : 101 a-Vòng liên kết âm dương Nhâm-Đốc (theo vòng Tiểu chu thiên) b-Vòng liên kết ngang dọc Xung-Đới theo chiều khí ngang dọc nối Mạch Xung (gồm chân khí , ngũ khí nối liền Nhâm-Đốc,Vị-Đởm,Thận Mạch Đới liên kết khí hàn nhiệt kinh âm dương chân với Nhâm Đốc ) c Vòng liên kết trước sau âm dương : Nối kinh dương với Mạch Đốc giúp dương trưởng âm tiêu nối kinh âm với mạch Nhâm giúp dương tiêu âm trưởng d-Vòng liên kết âm dương kiều : Nối kinh âm chân với Mạch Nhâm kinh dương chân với Mạch Đốc để chỉnh tâm thần kinh 6.QUY LUẬT BIỂU-LÝ TRONG CHỮA BỆNH Bệnh biểu thuộc khí, chữa kinh dương vệ khí thuộc kinh phế kinh bàng quang Không chữa vào kinh âm làm cho bệnh nhập lý, vơ tình dẫn tà khí vào sâu tạng phủ làm cho bệnh nặng thêm Nếu có cho bệnh thơng 12 kinh trước chữa chưa biết bệnh nguyên nhân theo bát cương, vơ tình đem bệnh truyền từ biểu vào lý nhanh làm hại đường kinh chưa bị bệnh Bệnh lý chia theo khu vực tam tiêu, tà khí thượng tiêu cho xuất trung tiêu cho hòa, hạ tiêu cho hạ, cô lập vùng để chữa không cho thông tam tiêu khiến ba vùng bị bệnh 7.QUY LUẬT TRUYỀN KHÍ : Mỗi đường kinh có hai khả nhận khí HUYỆT có tính dẫn truyền đa dạng : 102 a-Đường kinh sợi thần kinh, mạch máu nhỏ chạy da, thịt, gân, xương, nơi khe xương nối nhiều huyệt đường dẫn truyền mà thấy đường kinh vật chất định hình Nếu bấm huyệt mà khơng có nội lực kích thích vào chức hoạt động huyệt đường kinh có tính chất học dẫn truyền khơng phải truyền khí b-Cũng đường kinh ấy, có nội lực truyền khí khí truyền theo hai đường, đường truyền theo học dẫn truyền kinh vật chất định hình đường truyền nội lực đường kinh vật chất vô định hình vào thẳng chân khí sau chân khí truyền qua ngũ hành tạng phủ để chữa bệnh Do người có khả truyền nội lực đường kinh vật chất vơ định hình tăng cường thêm chân khí cho bệnh nhân mạnh liều thuốc bổ, kết qủa sắc mặt bệnh nhân hồng hào sau truyền, người truyền nội lực khơng bị hao tổn chân khí , khơng mệt mỏi Nếu người khơng có nội lực, bắt chước truyền nội lực, vơ tình truyền chân khí sang cho bệnh nhân, bệnh nhân tăng lên chút đỉnh thầy vận dụng công phu nội công đẩy vào, sau chân khí thầy bị hao tổn mất, mặt thầy trở nên trắng xanh mệt mỏi c-Tùy theo cách truyền khí loại kinh , 12 kinh, kỳ kinh bát mạch: -Đối với 12 kinh, đường kinh có ba đoạn truyền kinh có cơng dụng khác gọi tiết đoạn đặc trưng, tiết đoạn chức năng, tiết đoạn ngũ hành Ngoài kinh dương chạy lên đầu có tiết đoạn đặc biệt gọi thần đoạn, ảnh hưởng chỉnh trực tiếp thần kinh não 103 -Đối với Kỳ kinh bát mạch, mượn huyệt nằm 12 kinh, nối với từ kinh sang kinh khác công thức riêng để thành mạch riêng gọi kỳ kinh bát mạch, khơng có nội lực, truyền khơng có tác dụng gì, ngược lại có nội lực mà khơng biết mục đích quy luật truyền gây nguy hiểm cho bệnh nhân 8-QUY LUẬT TĂNG GIẢM HỎA 12 KINH : Dùng khí cơng vuốt hỏa đoạn kinh cần thiết để tăng hỏa theo chiều thuận đường kinh hay để giảm hỏa theo chiều nghịch đường kinh, có cơng dụng làm nóng khí kinh dương hay làm ấm huyết kinh âm để chữa bệnh đau nhức hàn; làm bớt nhiệt khí kinh dương hay làm mát huyết kinh âm để chữa bệnh đau nhức co rút nhiệt hay nóng sốt Khi sử dụng hỏa đoạn với mục đích chữa bệnh hàn bệnh nhiệt phải lưu ý xem đoạn có trùng với đoạn tả ,đoạn bổ hay đoạn đặc trưng (để làm thông kinh) theo tiết đoạn ngũ hành đường kinh hay không để tránh tình trạng phạm ngũ hành, thực làm thêm thực, hư làm thêm hư Hỏa đoạn phần nhiều dùng để chữa chung với tiết đoạn bổ tiết đoạn tả cuả 12 kinh bệnh hư hàn, hư nhiệt, thực hàn, thực nhiệt có hiệu qủa 10- QUY LUẬT PHÁ VỠ QUÂN BÌNH RỒI TÁI LẬP LẠI QUÂN BÌNH : Chữa bệnh khí cơng chủ động tự làm qn bình khí hóa tức thời để thể phát lộ bệnh rõ hơn, tái lập lại qn bình âm, dương, khí ,huyết Nhưng phá vỡ quân bình âm, dương, khí, huyết, thần kinh hay kinh ngũ hành với mục đích nào, lệ thuộc vào kiến thức kinh nghiệm thầy thuốc trị bệnh 104 khí cơng truyền nội lực, khơng hiểu quy luật đối chứng trị liệu lâm sàng khơng nên làm có hại cho bệnh nhân 11-QUY LUẬT VẬN KHÍ NGŨ HÀNH TRÊN KINH MẠCH ĐỂ CHỮA BỆNH Muốn vận ngũ hành phải có khí cơng nội lực có hiệu qủa chữa bệnh Có cách áp dụng ba loại kinh khác tạo nhiều cách phối hợp huyệt đặc biệt để phát huy kỳ diệu huyệt việc chữa bệnh có kết qủa nhanh chóng khơng ngờ so với cơng thức phối hợp huyệt cổ điển từ trước đến I-Áp dụng bối du huyệt kinh Bàng quang : A-PHƯƠNG PHÁP HỎA VẬN Hỏa âm nhập thổ âm để điều hòa âm dương tâm-tỳ âm.Hỏa dương nhập thổ dương dương dương để điều hòa tâm-tỳ dương Tương tự, cách phối hợp Hỏa nhập kim âm, dương Hỏa nhập thủy âm, dương Hỏa nhập mộc âm, dương Mỗi cách chữa bệnh nan y khác B-PHƯƠNG PHÁP NHIỆT VẬN : Áp dụng phép ôn hãn ( làm ấm làm xuất mồ hôi ) Nhiệt nhập thổ,nhập kim,nhập thủy, nhập mộc, nhập hỏa âm, dương C-PHƯƠNG PHÁP THỔ VẬN : Như Thổ nhập kim, nhập thủy, nhập mộc, nhập hỏa âm dương D.PHƯƠNG PHÁP KIM VẬN :Như Kim nhập thủy, nhập mộc, nhập hỏa, nhập thổ âm, dương E.PHƯƠNG PHÁP THỦY VẬN : Như Thủy nhập mộc, nhập hỏa, nhập thổ, nhập kim âm, dương F.PHƯƠNG PHÁP MỘC VẬN : Như Mộc nhập hỏa, nhập thổ, nhập kim, nhập thủy âm, dương.( mộc nhập hỏa dùng xuất mồ hôi ) II-Áp dụng Kỳ Kinh Bát Mạch : 105 Mạch Nhâm : có Hỏa vận, Nhiệt vận, Thổ vận, Kim vận, Thủy vận, Mộc vận Ngồi có Mạch Âm Dương duy, Âm Dương kiều áp dụng vận ngũ hành 7-Cơng dụng khí cơng chữa bệnh: Như tập khí cơng cách tự thơng huyệt chữa bệnh cho tập thể dục động công, động tác theo thở chậm, nhẹ, sâu ,lâu, đều, tập thở tĩnh công để nạp lượng tăng nội lực, bền chí tập luyện từ ngày sang ngày khác chắn có kết qủa tốt, thể khỏe mạnh, tật bệnh người khác, ăn ngon,tiêu hóa tốt, ngủ dễ dàng, tinh thần sáng suốt, trí óc minh mẫn Người tập khí cơng dùng lượng nội lực để chữa bệnh cho người khác, phải hiểu biết phương pháp chữa bệnh theo quy luật cách chữa bệnh âm dương ngũ hành tạng phủ Nếu có hai người tập, sau thời gian tập hít thở nạp khí,( giai đoạn hai KCYĐ ) người giúp người hay giúp cho bệnh nhân đả thông Mạch Nhâm-Đốc tăng cường chân khí hậu thiên để bổ sung chân khí tiên thiên cách đặt chồng hai bàn tay lên huyệt Khí Hải ( rốn 4-5 cm )ở vị bệnh nhân nằm ngửa, gọi đơn giản cách thở bụng , giúp bệnh nhân hít thở theo dõi phồng-xẹp huyệt Khí Hải để biến âm chất Khí Hải (dương âm) qua Mệnh Mơn hóa dương ( dương dương ) theo Mạch Đốc lên đầu qua thần đoạn để khí hóa thần ,củng cố phát triển thần kinh, trí não, phần dương chân khí lại tiếp tục vào huyệt Ngân Giao xuống Mạch Nhâm nhờ lưỡi cong lên hàm làm cầu nối cho dương chân khí biến thành âm chân khí chạy Mạch Nhâm hóa âm chân khí tàng trữ vào đan điền tinh nơi huyệt Khí Hải, thời gian theo dõi để tay lên huyệt Khí Hải 50 lần hít thở, bệnh nhân cảm thấy bụng ấm, sơi, hạ khí, trung tiện, thở sâu, nhẹ bụng, 106 mau tiêu hóa, mau đói, ăn biết ngon, cầu dễ ,cách thở bụng giúp tăng tính hấp thụ chuyển hóa cốc khí thành âm chân khí làm cho thể tăng huyết, người ăn nhiều gầy tập cách trở nên mập mạp khỏe mạnh Sau 50 lần thở huyệt Khí Hải, đổi sang nằm úp, người bạn đặt hai bàn tay chồng lên huyệt Mệnh Môn ( chỗ trũng ngang thắt lưng ),theo dõi thở bệnh nhân, hít vào, huyệt Mệnh Mơn bị đẩy lên, thở ,dùng hai bàn tay giúp sức đè cho huyệt Mệnh Môn hạ xuống buông nhẹ cho huyệt Mệnh Mơn lên bệnh nhân hít vào, cách thở gọi nôm na cách thở thận để tăng chuyển hóa âm chân khí Khí Hải sang Mệnh Mơn biến thành dương chân khí, làm động tác 50 lần, bệnh nhân cảm thấy thở sâu hơn, thể ấm, mặt hồng lên, đầu trán ấm, người mập mạp, ăn nhiều mà không khỏe mạnh âm chân khí khơng Mệnh Mơn chuyển hóa thàng dương chân khí, trường hợp áp dụng cách thở thận, số lần thở thận nhiều số lần thở bụng gấp hai ba lần để giúp Mệnh Môn hoạt động thu rút âm chân khí Khí Hải biến dương chân khí nhiều hơn, dương chân khí theo Mạch Đốc lên đầu, tự động qua thần đoạn hóa khí, thần đoạn bị tắc khơng thông, người bạn giúp thông thần đoạn cách dùng ngón tay vuốt mạnh nhanh từ huyệt Ấn Đường (giữa hai đầu chân mày ) lên đỉnh đầu vòng xuống dừng lại chân tóc gáy (huyệt Thiên Phủ ), sau vuốt lần, mặt bệnh nhân đỏ lên , khí hóa thần, giúp tăng cường mạnh thêm chân khí tiên thiên Người có nhiều dương chân khí âm chân khí thể khỏe mạnh, da thịt rắn không mập, người có âm chân khí người ốm yếu, người có nhiều âm chân khí dương chân khí ngườI mập mà yếu, chân khí âm dương tiêu chuẩn lý tưởng Bài tập thở giúp điều chỉnh mập, ốm cách tự nhiên khơng có hại cho sức khỏe Nếu khơng có người phụ giúp tập thở, tự tập 107 cách dùng túi cao su đựng nước ấm nóng để huyệt Khí Hải, để huyệt Mệnh Mơn, vừa có sức nặng đè vào huyệt, vừa có sức nóng giúp tập trung vào huyệt theo dõi thở bụng hay thở thận 8-ỨNG DỤNG VẬN KHÍ CƠNG NGŨ HÀNH TRONG THỰC TẾ : a-Trong dân gian giới bình dân : Quy luật vận ngũ hành khí cơng để chữa bệnh nằm quy luật âm dương ngũ hành đơng y, có kết qủa tối đa người có tập luyện khí cơng, thực tế đời sống hàng ngày, từ ngàn năm trước, bà thơn xóm vùng xa xơi hẻo lánh khơng có đại phu, hay khơng có tiền đại phu bị bệnh, đến nhờ vị chân sư võ đạo nơi sơn động bậc tôn sư chưởng môn dạy võ thuật chữa bệnh giùm, đa số thấy thầy vuốt qua vuốt lại vài lần tiết đoạn đường kinh bệnh cảm cúm ,đau nhức, té ngã, sưng trặc, bong gân, gẫy xương, nóng sốt, trúng độc, đau bụng lành bệnh Từ họ bắt chước, áp dụng cách làm vị chân sư võ đạo tiền bối khai sáng môn chữa bệnh khí cơng, họ tự làm tự chữa khơng gặp thầy, họ vuốt đoạn khí ngũ hành bối du huyệt đường kinh Bàng quang thăn lưng Vuốt đoạn đặc trưng đường kinh cánh tay, cẳng chân, bàn tay bàn chân, thần đoạn đầu, cổ, gáy Thí dụ bệnh nóng sốt tâm hỏa thực, thận thủy bất giao, họ vuốt từ huyệt Thận du thăn lưng ngang lưng quần kéo lên Tâm du ngang với tim, vuốt đoạn ngũ hành cho mộc nhập hỏa, tự nhiên người bớt nóng hạ sốt cấp kỳ, cảm sổ mũi, họ vuốt từ huyệt tâm du lên phế du đem hỏa vào phế để làm cho phổi ấm hết cảm lạnh Ói mửa đau bụng họ gọi trúng gió, họ vuốt từ Vị du lên Đởm du 108 giúp tiêu hóa, từ Đởm du lên Can du sinh hỏa, từ Vị du lên thẳng Tâm du làm cho bao tử nóng ấm hết ói mửa lạnh bụng, trặc chân tay, họ vuốt đoạn đặc trưng để khai thơng khí huyết đường kinh làm sưng đau Tất cách chữa theo quy tắc vận khí ngũ hành đông y Theo thời gian, dân gian dùng dầu dừa, dầu đậu phộng thoa da cho trơn dễ vuốt, trước vuốt ngón tay có lực võ sư, dân gian dùng đồng tiền bạc để vuốt thay cho ngón tay khơng có khí cơng, bệnh họ quan niệm đơn giản gió ( phong ) thuộc mộc , dùng đồng tiền bạc kim loại ngụ ý theo ngũ hành thuộc kim dùng khắc chế mộc để chữa bệnh trúng gió Đến thời văn minh dùng dầu lửa, thờI dùng dầu cù là, dầu phong, dầu bạc hà, dầu menthol, dầu vick cạo gió đồng tiền bạc kim loại thay vuốt Từ đó, cách chữa bệnh dân gian nơi thôn quê hẻo lánh cạo gió đem lại nhiều kết qủa chữa bệnh thần kỳ, nguồn gốc lý thuyết họ không biết, truyền dạy bắt chước áp dụng từ đờI sang đời khác thành tam thất bản, cạo ngang cạo dọc, cạo lên cạo xuống, cạo tứ tung ngũ hồnh thấy ngày nay, có đoạn cạo thừa thãi không vào kinh mạch không hiệu nghiệm, đoạn trúng vào đoạn ngũ hành, đoạn đặc trưng, thần đoạn, đoạn liên hợp có kết qủa thường, ngày khơng giải thích nguồn gốc mơn cạo gió dân gian cấp cứu nhiều bệnh mà đơng tây y khơng giải Ngồi mơn cạo gió, dân gian Trung quốc thời cổ đại chế biến thêm mơn bắt gió, bẻ bão, tẩm quất, giác thành môn massage chữa bệnh b-Trong thời đại khoa học ngày : 109 Từ phương pháp vuốt huyệt đông y khí cơng cổ truyền biến cải dần thời đại khoa học với máy móc, dụng cụ tinh vi để phục vụ cho sức khỏe người, nước Nhật phát triển mạnh mơn massage có nghệ thuật thành nghề, kỹ nghệ kiếm tiền phòng tắm hơi, mục đích thư giãn thần kinh tinh thần bị mệt mỏi, khó ngủ sau thời gian làm việc căng thẳng Những người muốn làm nghề massage phải qua trường lớp đào tạo có phương pháp bản, có chứng nhận tốt nghiệp phép hành nghề Từ đó, nghề du nhập vào Tây phương họ nhận thấy cơng hiệu massage có hiệu nghiệm làm an thần, chống đau nhức, mệt mỏi, lại dễ ngủ dùng để chữa bệnh cách nhẹ nhàng, an tồn ,khơng cần dùng thuốc nên cải biến thành nghề massage chữa bệnh gọi massothérapie Khoa học chế tạo dụng cụ máy móc phục vụ cho mơn chữa bệnh trở nên chuyên khoa đại máy dùng để chỉnh lại đốt xương cổ, xương lưng, máy massage điện day ấn lưng ,máy có hai bánh xe nhỏ lăn thăn lưng vị bệnh nhân nằm úp giường massage ,bánh xe chạy lên chạy xuống thay cho ngón tay vuốt huyệt thầy khí cơng tác động đoạn ngũ hành, người điều khiển máy có hiểu biết cơng dụng chữa bệnh đoạn ngũ hành bối du huyệt thăn lưng, cơng việc chữa bệnh có kết qủa, ngược lại cho chạy khắp, hết chạy lên chạy xuống nhiều lần khơng khác vẽ xóa, vẽ lại xóa kể khơng vẽ gì, loại máy thử nghiệm, có người cảm thấy khỏe vài lần đầu, lạm dụng nhiều lần phạm ngũ hành làm giảm hồng cầu, chân khí hậu thiên bị cản khơng lên thần đoạn đầu để hóa thần trở Khí Hải để tăng cường thêm chân khí cho ngũ tạng hoạt động Chế biến máy móc dụng cụ cần thiết cho nhu cầu phục vụ sức khỏe, bị giới hạn kiến thức đơng y khí cơng người điều khiển, khoa học chế máy tìm huyệt xác sau chế thêm phận cho thầy thuốc biết huyệt mạnh hay yếu so với tiêu chuẩn để biết hư 110 hay thực, tiến xa gắn thêm máy châm kim vào huyệt cho giùm cho thầy thuốc, bệnh có khỏi lệ thuộc vào kiến thức thầy thuốc khơng lệ thuộc vào máy móc c-Ứng dụng Khí Cơng Y đạo : Khí Cơng Y Đạo ứng dụng mơn Khí cơng vừa động cơng, vừa tĩnh cơng vừa day bấm,vuốt huyệt vận khí ngũ hành để thơng Nhâm-Đốc giúp tăng cường chân khí, thơng 12 kinh kỳ kinh bát mạch giúp lục phủ ngũ tạng điều hòa tốt để củng cố phát triển ba Tinh-KhíThần ln hòa hợp giúp tăng cường sức khỏe, phát triển thể lực, tinh thần, trí não tâm linh, vừa phòng bệnh, tự chữa bệnh cho giúp ích cho người khác 111 Mục lục Bạn có tin đơng y khơng ? trang Hệ thống cấu tạo thần đông y Lợi hại ăn uống với bệnh tật 18 Thói quen uống nước nhiều lợi hay hại 33 Đặt vấn đề uống nước nhiều hay sai ? 38 Dưới mắt khoa học tập thở khí cơng có 54 lợi hay không ? Khả chữa bệnh kỳ diệu huyệt 68 112 113