Tử vi chân thuyên

Tửvi Chân thuyên – 2006 Kiïìu Nguyïn Tuâng Tûãvi Chên Thuyïn VIETLYSO.COM - 2006 i Tửvi Chân thuyên – 2006 LỜI NĨI ĐẦU Khoa học dự đốn toán làm cho giới quan tâm Từ thời thượng cổ, nước có khoa dự đốn Ngày nước có khoa học cơng nghệ phát triển Pháp, Mỹ, Nhật tồn phương pháp bói tốn chí hỗ trợ phép toán cao cấp, trang thiết bị đại máy vi tính, mạng Internet Nhất Trung Hoa, phong trào dự đoán theo Chu Dịch phát triển rầm rộ lan nước Tìm hiểu đời nhu cầu tự thân người, khơng giới hạn tầng lớp nào, bao gồm quan chức, cơng nhân, trí thức, doanh nhân, học sinh, sinh viên phần tất yếu xã hội Cuộc sống hàng ngày, phải đối mặt với nhiều khó khăn, trắc trở, với thành bại mà phải đánh đổi nghiệp, tính mạng, người khơng đủ lòng tin vào tính tốn thân Khơng có chỗ dựa chắn họ tìm nơi thờ tự linh thiêng, người bói tốn, để có động viên an ủi mặt tinh thần, củng cố thêm lòng tin vào thành cơng, có hướng hành động phù hợp với thực tế Hiện nay, Tửvi với tư cách môn dự đốn xác nhiều người quan tâm nghiên cứu Website www.vietlyso.com sách Tửvi chân thuyên (chân: chân thực; thuyên: giản lược) đời nhằm góp thêm vào nỗ lực nghiên cứu chung cộng đồng Với tư đơn giản, tảng chọn lọc phát triển tinh hoa sách người trước kèm theo phân tích nhiều số thực, sách "Tửvi Chânthuyên" giúp bạn hiểu rõ Tửvi, phương pháp luận giải xác số, iii Tửvi Chân thuyên – 2006 từ giúp bạn có thêm tự tin sống tham gia vào việc phát triển sâu môn Tửvi Quyển sách cố gắng góp phần làm sáng tỏ ý kiến cho Tử vi sản phẩm văn hoá người Việt Giải thích nguồn gốc câu nói giống đúc kết kinh nghiệm "gặp nạn lớn mà khơng chết có phúc", "tuổi trẻ thành đạt sớm dễ bất lợi tuổi trung niên"; hiểu sai lầm số người nghiên cứu Tửvi từ thản loại bớt số sách khơng có giá trị Và cuối để ứng dụng vào lĩnh vực sống quan hệ xã hội, kinh doanh hay quản lý người Vì khả chưa cho phép, chắn phạm vi sách khơng tránh khỏi hạn chế Kính mong nhận nhiều ý kiến đóng góp bạn Mọi thơng tin xin gửi địa email: vietlyso_group@yahoo.com website www.vietlyso.com Xin chân thành cảm ơn anh Tạ Quốc Dũng, anh Phạm Minh Điền chị Đỗ Hương Giang người bạn giúp chúng tơi hồn thành sách Kiều Nguyên Tùng iv Tửvi Chân thuyên – 2006 MỤC LỤC PHẦN MỘT: NHỮNG KHÁI NIỆM CƠ BẢN CHƯƠNG 1: QUAN NIỆM VỀ SỐ MỆNH VÀ TỬ VI 1 Tính cách số mệnh Tính khoa học Tửvi Những quan niệm phổ biến Tửvi 10 CHƯƠNG 2: TỬ VI VÀ TƯ DUY CỦA NGƯỜI VIỆT (TỬ VI CÓ NGUỒN GỐC TỪ VĂN HOÁ VIỆT) 18 Khái niệm Tửvi 18 Nền tảng tư tạo nên hệ thống âm dương - ngũ hành Tửvi 19 Khái quát đặc trưng Ngũ hành 26 Tư người Việt thể Tửvi 29 Tản mạn Kinh Dịch 48 PHẦN HAI: PHƯƠNG PHÁP LUẬN TỬVI 62 CHƯƠNG 1: TƯ TƯỞNG CHỦ ĐẠO KHI NGHIÊN TỬVI 62 CHƯƠNG 2: XÁC ĐỊNH THÔNG SỐ ĐẦU VÀO CỦA LÁ SỐ TỬVI 64 Hệ đếm can chi 64 Những thông tin cần xác định lập số Tửvi 74 CHƯƠNG 3: THÀNH LẬP LÁ SỐ TỬVI 87 Tổng quan môn Tửvi: 87 Xác định số Tử Vi 90 Xác định cung Mệnh - cung Thân 93 Khái quát sơ lược 12 cung số Tử Vi: 95 Xác định “Cục” số: 99 Xác định vị trí Tửvi 103 Vị trí 14 tinh 106 Tính chất vị trí Tửvi: 111 v Tửvi Chân thuyên – 2006 CHƯƠNG - LUẬN LÁ SỐ 184 Nhận định tổng hợp số: 184 Luận cung Mệnh - Tài - Quan 189 Luận cung Tật ách 205 Luận cung Phu Thê 212 Luận cung Phúc đức 220 Luận cung Điền Trạch 225 CHƯƠNG - PHƯƠNG PHÁP TÍNH VẬN MỘT LÁ SỐ TỬVI 228 10 Đại vận (đại hạn) 228 Tính Lưu niên đại vận 230 Tính Niên vận hàng năm (Tiểu vận) 231 An Lưu hàng năm Tiểu vận 235 Nguyệt vận (vận tháng) 239 Nhật hạn (hạn ngày) 240 Thời vận (hạn giờ) 241 Tổng luận 241 Một số kinh nghiệm luận đoán số Tử Vi 243 Ví dụ Luận đoán số Tửvi: 246 PHẦN BA: THIÊN VĂN HỌC PHƯƠNG ĐÔNG CỔ VÀ TỬ VI 290 Những quan điểm nguồn gốc Tử Vi 290 Thiên Văn - Nguồn gốc Tử Vi 290 TÀI LIỆU THAM KHẢO 317 vi Tửvi Chân thuyên – 2006 PHẦN MỘT: NHỮNG KHÁI NIỆM CƠ BẢN CHƯƠNG 1: QUAN NIỆM VỀ SỐ MỆNH VÀ TỬ VI Tính cách số mệnh: Trong sống thường hay gặp câu hỏi như: " người có số mệnh hay khơng?", "số mệnh từ đâu mà có " hay "có thể thay đổi số mệnh hay không?" Để lý giải cách rõ ràng câu hỏi thật dễ Bởi người sinh định sẵn khn hình tạo hố thật vô lý Như không cần lao động, không cần suy nghĩ, số mệnh an tất việc tự nhiên đến Giàu có số, nghèo có số cố gắng chẳng thay đổi Phàm mệnh nghèo, dù có người giàu sang khơng hưởng Mệnh giàu sang dù có bắt nghèo khó lại gặp giàu sang Nói tuyên truyền thiên mệnh thay đổi, chủ trương giàu nghèo mệnh định đoạt, người nghèo cam chịu mệnh nghèo, người giàu ung dung nhàn hạ thụ hưởng sung sướng? Số làm Thủ tướng đợi đến ngày, đến phong chức Thủ tướng? Hiểu sai lầm Sự thật hiển nhiên, không suy nghĩ, khơng ham muốn, khơng lao động khơng có thành cơng Bằng cách hay cách khác người luôn phải làm việc, suy nghĩ để tồn phát triển đợi số phận đưa đến Để làm Thủ tướng phải có tham vọng, phải tham gia hoạt động trị, phải cống hiến cho xã hội Không tự nhiên sinh kỹ sư, bác sỹ hay Thủ tướng Chúng ta khẳng định khơng có số mệnh định sẵn Tửvi Chân thuyên – 2006 Như có câu hỏi khác đặt ra, “nếu người khơng có số mệnh, khơng tn theo quy luật định mơn dự đốn học Tửvi lại dựa quy luật âm - dương ngũ hành để dự đoán xác việc xảy sống người?” Trước nói Tửvi, tơi xin lạm bàn đôi lời câu ngạn ngữ phương Tây lý giải số phận người “gieo ý nghĩ hành vi, gieo hành vi thói quen, gieo thói quen tính cách, gieo tính cách số phận”- lý giải lôgic, khoa học hồn tồn hợp lý Mơi trường xã hội, môi trường tự nhiên qua mối quan hệ, qua hoạt động giao tiếp, hành vi ứng xử, nhu cầu sống hàng ngày, hàng luôn gây ảnh hưởng, tác động đến người ngược lại người tác động trở lại mơi trường theo cách riêng Từ tác động qua lại tạo kết tương xứng hình thành nên số phận người Một người lạc quan mạnh mẽ nhìn nửa cốc nước nói "cốc nước nửa", trèo lên lưng chừng dốc nói " đến rồi, nửa qng đường thơi" Ngược lại, người yếu đuối, bi quan trường hợp nói " nửa cốc nước" hay " nửa quãng đường, lâu đến" Hoặc gặp khó khăn cản trở người kiên làm cho xong, người bỏ dở chừng Cứ vậy, đời hai người ngày tách xa theo hai hướng khác Người lạc quan mạnh mẽ hồ nhập lơi người có phong cách sống "đồng tương ứng, đồng khí tương cầu", môi trường sôi động, vui vẻ Mọi người xung quanh thấy nguồn sức mạnh dồi đương đầu với khó khăn gian khổ, ứng cử viên sáng giá vị lãnh đạo Người yếu đuối bi quan, nhìn việc Tửvi Chân thuyên – 2006 thấy khó khăn, thất bại khơng thể với người làm việc lớn, gặp khó khăn người rut lui, người không tin tưởng vào Càng ngày bị thu hẹp hội thăng tiến, thu hẹp khơng gian sống Ví dụ cụ thể rơi vào trạng thái buồn chán có người chọn biện pháp tự tử; có người uống rượu say, quậy phá bị bắt; có người câu cá lúc ngồi suy nghĩ việc tìm đường sáng sủa hơn; có người lại rủ bạn bè chơi cho quên buồn chán chuyến họ vô tình tạo dựng mối quan hệ tốt đẹp để gây dựng nghiệp Cũng việc với tính cách khác quy định hành động khác để cuối tạo số phận khác Những người đối nhân xử kìm nén nóng giận, khiến người ghét bỏ, người xa lánh Hay Khổng Tử nói" có ba loại chết khơng phải mệnh: thứ nhất, không nghỉ ngơi lúc, đầy đủ; không ăn uống điều độ; lao lực độ dẫn đến bệnh tật mà chết Thứ hai thân thấp hèn mà hay phạm thượng; nghiện ngập vô độ; tham lam vơ đáy, bị hình phạt mà chết Thứ ba, người yếu đuối mà lừa dối xúc phạm kẻ mạnh hơn, người khơng tự lượng sức hay giận dữ, thường chết binh khí" Còn nhiều ví dụ thực tế quan sát sống hàng ngày chứng minh khơng đồng tình với số phận tính cách tạo Trở lại cội nguồn tính cách, ý nghĩ Ý nghĩ hình thành từ hoạt động môi trường sống, từ giáo dục Ở nhung lụa bơ sữa người giàu có khơng biết cảm giác thi vị sống ăn bát cơm nóng, hay bị hoa mắt đói mềm người giá lạnh Người giàu ln sợ chết chết khơng hưởng sung sướng Quan tham có đủ thứ lúc lo sợ bị tố cáo, bị trị tội phải che đậy cách Những ý nghĩ ln ám ảnh Tửvi Chân thuyên – 2006 đầu họ hội đến biến thành hành động Còn người nghèo khơng sợ chết, nghèo chịu nhiều vất vả, khổ cực, sống mưu sinh, khơng có thời gian để tưởng tượng nhiều chết Trong đầu họ có ý nghĩ mong có thật nhiều tiền để đỡ phải khổ Cho nên tục ngữ có câu : “quan hỏi hình phạt, giàu hỏi tai nạn, dân thường hỏi phát tài” Để hướng thiện, cho đứa trẻ giáo dục tốt Nền giáo dục tốt khơng có nghĩa phải có điều kiện vật chất đầy đủ, trang thiết bị đại, môi trường đẹp hay giáo viên tài giỏi mà trước tiên cần hành động, cử đẹp, sách hay với ngôn từ sáng, hướng thiện, anh hùng ca dân tộc có hình tượng người cống hiến sức dân, nước Những hành động tưởng chừng đơn giản cách vô thức thân thể đứa trẻ thấm nhuần đến tế bào, mạch máu, ý nghĩ, hình ảnh đẹp sống, người Và chuỗi mắt xích hành vi, thói quen, tính cách hình thành Số phận hình thành từ Như Hồ Chủ Tịch nói “Con người phần lớn giáo dục mà thành” Khi nhận định sống người công cụ phương pháp tư đại đại đa số không cần dùng đến Tửvi mà thường dựa sở việc phân tích tính cách, sức khoẻ, giáo dục, tảng gia đình, mơi trường sinh sống quy luật vận động xã hội để đưa kết luận có tính thuyết phục cao tư lôgic tuân thủ quy luật khách quan khoa học triết học đại chứng minh đắn như: có chí làm quan , có gan làm giàu; lợi nhuận cao rủi ro lớn; có thực vực đạo; đồng tương ứng, đồng khí tương cầu; lượng đổi chất đổi, chất hai mặt vấn đề Tửvi Chân thuyên – 2006 Tính khoa học Tửvi: Dựa vào đâu Tửvi đưa thơng tin dự đốn số phận người? Tửvi luận đoán số phận người dựa vào yếu tố Năm – Tháng – Ngày – Giờ, điều cho thấy thời điểm chào đời quan trọng số phận người, đứa trẻ nằm bụng mẹ đứa trẻ nằm mơi trường khác (thế giới khác) so với chào đời Vì thời điểm chào đời thời điểm người tiếp xúc hồ nhập với mơi trường xung quanh, đánh dấu mốc quan trọng việc định hình số đặc trưng ngưòi Nhưng có số điểm mâu thuẫn đây, theo sinh học, ngưòi hình thành phát triển dựa ADN kết hợp bố mẹ, thời kỳ hình thành phận người mặt mũi, chân tay, óc v v phụ thuộc vào tâm lý người mẹ, chế độ dinh dưỡng, môi trường, nhiệt độ v v Như phần lớn yếu tố để hình thành nên diện mạo, trí thơng minh người định hình từ bào thai Khi trưởng thành lại bị tiếp tục ảnh hưởng yếu tố như: chế độ dinh dưỡng, cha mẹ, giáo dục, anh em – bạn bè, môi truờng tự nhiên, môi trường xã hội mà yếu tố tương lai lại tác động đến thời điểm sinh khứ Như thời điểm sinh ngưòi khơng có ý nghĩa định đến diện mạo, tính cách khơng thể yếu tố để xác định vận hạn tương lai số đặc điểm khác để hình thành nên người Như vậy, yếu tố mấu chốt ảnh hưởng đến tương lai người: - Tướng mạo: định yếu tố di truyền, dinh dưỡng, môi trường - Tâm tính: định di truyền, xã hội, giáo dục, mơi trường - Trí tuệ : định tính di truyền, giáo dục Tửvi Chân thuyên – 2006 303 Tửvi Chân thuyên – 2006 304 Tửvi Chân thun – 2006 Tam Viên đóng vai trò Trung Tâm bầu trời khu vực CHủ TINH Còn Chổi Tuệ Tinh hay gọi Bột, Khí đóng vai trò KHáCH TINH Khách Tinh vào địa phận Tam Viên điềm Vua bị tối Điều độc giả hồn tồn kiểm tra sách Lịch Sử ghi chép rõ ràng việc Khách Tinh phạm Chủ 2.2.2 Ứng dụng Thiên Văn: 2.2.2.1 Hà Đồ, Lạc Thư Thiên Văn: Nghiên cứu Lý Học Đông Phương biết đến Hà Đồ Lạc Thư, việc lý giải cho xuất Hà Đồ chất ý nghĩa q mơ hồ thần bí Tác giả dựa quan sát Thiên Văn tuý tài liệu Thiên Văn cổ xin nêu ý kiến : “ Hà Đồ, Lạc Thư đồ mơ tả bầu trời với chùm người Phương Đông cổ “ Quan sát kỹ hình ảnh Hà Đồ thử quan sát bầu trời ta thấy sau: (dựa theo lịch kiến Tý) 305 Tửvi Chân thuyên – 2006 - Hàng tháng vào ngày 1, 6, 11, 16, 26 ; hàng năm vào tháng 1, tháng quan sát thấy Thuỷ có sắc đen xám phương Bắc -Hàng tháng vào ngày 2, 7, 12, 17, 22, 27 ; hàng năm vào tháng 2, tháng quan sát thấy Hoả với sắc đỏ sậm phương Nam -Hàng tháng vào ngày 3, 8, 13, 18, 23, 28; hàng năm vào tháng 3, tháng quan sát thấy Mộc sắc xanh Phương Đông -Hàng tháng vào ngày 4, 9, 14, 19, 24, 29; hàng năm vào tháng 4, tháng quan sát thấy Kim sắc trắng Phương Tây -Hàng tháng vào ngày 5, 10, 15, 20, 25, 30; hàng năm vào tháng 5, tháng 10 quan sát thấy Thổ sắc vàng đục trời Như Thiên Văn lí giải cặn kẽ khoa học hình thành Hà Đồ kí hiệu Hà Đồ Về Lạc Thư xin đọc giả quan sát kĩ hình ảnh Tử Vi Viên Thái Vi Viên thấy -Năm chấm Trắng tồ Ngũ Đế Thái Vi Viên 306 Tửvi Chân thuyên – 2006 -Một chấm Trắng phương Bắc Sao Bắc Thần, phương Nam chùm Thiên Kỷ (9 sao), phương Tây chùm Thất Cơng (7 sao), phương Đơng chùm Câu Trần -Bên phải Thiên Kỷ Hổ Bôn, bên trái Tứ Phụ Bên phải Bắc Thần Thiên Trù, bên trái bắc cực Hoa Cái Như Lạc Thư chẳng qua đồ mô tả chùm quan trọng Tam Viên, Hà Đồ mô tả chuyển động quy luật Ngũ Đại Diệu Kim Mộc Thuỷ Hoả Thổ Lý Học Đơng Phương có Tam Thức Thái ất, Độn Giáp Lục Nhâm, Thái ất chủ Thiên, Độn Giáp chủ Địa Lục Nhâm chủ Nhân Môn Thái ất ứng dụng Lạc Thư ghép vào 16 cung Thần, dùng chuyển động Tinh Tú Thiên Văn để dự đoán thịnh suy bĩ thái cát hung, bao trùm lên tất Như thấy rõ cội nguồn khoa học mơn Lý Học Đơng Phương THIÊN VĂN 2.2.2.2 Nguồn gốc 12 cung Địa Bàn Tử Vi: Ngũ Đại Diệu có Mộc Tinh người xưa ý sáng to Ngũ Đại Diệu Họ quan sát qua nhiều năm xác định 307 Tửvi Chân thuyên – 2006 xác chu kỳ chuyển động Mộc Tinh 12 năm Và họ quy ước sau : Khi Mộc Tinh vào Hư Nhật Thử Nhị Thập Bát Tú năm Tý, 365 ngày sau Mộc Tinh đến Ngưu Kim Ngưu năm Sửu, tính tiếp sau xấp xỉ 12 năm (Thiên Văn đại tính tốn 11.86 năm) Mộc Tinh quay trở lại Hư Nhật Thử Và lấy Bắc Thần làm tâm, vào Nhị Thập Bát Tú chuyển động Mộc Tinh mà người Phương Đông cổ chia bấu trời làm 12 cung Tý, Sửu, Dần, Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất, Hợi Mộc Tinh gọi Tuế Quân, vua Địa Chi 12 cung số đơn giản biểu thị cho chu kỳ chuyển động Tuế Quân không mang tính Ngũ Hành hay Âm Dương sách khác nói (nh Tý thuỷ, Sửu Thổ, ) Chính nói Tử Vi gần giống môn Thái ất ý vào Thiên Văn Ngũ Hành Âm Dương phép luận Tử Vi, lẫn lộn đem râu ông cắm cằm bà gán cho Tử Vi 2.2.2.3 Sao Tử Vi: Trong Tử Vi Viên, chòm Tiểu Hùng có (thực tế 7, ghi nhận có 5, khác biệt so với Phương Tây) Trong Đế sáng thứ hai chùm (sau Bắc Thần), có sắc đỏ tía, Tử Vi mơn Tử Vi Kiểm tra vào Hợi ngày 17 tháng năm Canh Thân, vào Thân ngày tháng năm Nhâm Tuất (bằng phần mêm Skymap) cho thấy Đế nằm cung Dần cung Tỵ, phù hợp hoàn toàn tuyệt vời với phép an Tử Vi mơn Tử Vi Đây chứng hùng hồn cho thấy nguồn gốc Tử Vi Thiên Văn 308 Tửvi Chân thuyên – 2006 Sao BETA chìm Ursa Minor (Tiểu Hùng) Tư Vi 2.3 Thiên Văn vòng Thái Tuế: 2.3.1 Thái Tuế MỘC TINH: Quan sát Thiên Văn thấy Mộc Tinh chuyển động chu kỳ hết 11,86 năm (hay xấp xỉ 12 năm) Lại vào Nhị Thập Bát Tú, lấy Bắc Thần làm tâm mà nhà Thiên Văn cổ Phương Đông chia bầu trời thành 12 cung lấy tên theo 12 Giáp cung Tý Và vào vị trí Mộc Tinh mà định xem năm năm Tý, Sửu hay Dần, Mão, Mộc Tinh cung Tý năm Tý Thiên Văn học đại khẳng định chứng minh chặt chẽ chu kỳ chuyển động Mộc Tinh 309 Tửvi Chân thuyên – 2006 hoàn tồn xác họ Mộc Tinh có chiều chuyển động từ Đơng sang Tây Thế thực tế quan sát từ Mặt Đất lại thấy Mộc Tinh từ Tây sang Đông? Cái chẳng có khó hiểu, chẳng qua chuyển động biểu kiến chuyển động thực Nếu đứng Mặt Trời nhìn Mộc Tinh chuyển động thấy Mộc Tinh chuyển động từ Đông sang Tây (cái tức chọn Hệ Quy Chiếu quán tính đứng yên - Mặt Trời đứng yên so với hành tinh Thái Dương hệ) Nhưng đứng Trái Đất để nhìn Mộc Tinh thấy Mộc Tinh từ Tây sang Đông Hệ Quy Chiếu Quả Đất, hệ quy chiếu chuyển động) Như Thái Tuế chẳng qua Mộc Tinh Mộc Tinh chuyển động thực từ Đông sang Tây vòng Thái Tuế lúc an theo chiều thuận Nam hay Nữ Khoa học đại chứng minh Mộc Tinh có trường Điện Tử ảnh hưởng lên Trái Đất mạnh thứ hai sau Mặt Trời, lực hấp dẫn tác động đến lên thua Mặt Trời Mặt Trăng Chính Mộc Tinh ảnh hưởng mạnh mẽ lên ngời, điều mà vòng THÁI TUẾ ảnh hưởng cực mạnh lên số đương số Khoa học đại chứng minh đứa trẻ sinh vào chu kỳ hoạt động mạnh Mộc Tinh (biểu số Tử Vi cung Mệnh nằm tam hợp Thái Tuế) đứa trẻ sau thường thong minh người, tính kiêu ngạo thích làm lãnh đạo, làm thầy, không chịu người khác Và đặc biệt khả biện thiên Luật Pháp, Chính Trị, Ngoại Giao đồng thời kèm theo tính bảo thủ, khơng thích người khác nói sai lầm Dưới tác dụng mơi trường gia đình, giáo dục tính chất Mộc Tinh bộc lộ rõ ràng Nói khơng có nghĩa Mệnh khơng nằm 310 Tửvi Chân thun – 2006 tam hợp Thái Tuế khơng thể làm thầy làm Vua Nên nhớ ảnh hưởng to lớn Mộc Tinh có hai mặt, Thái Tuế Tử Vi dao lỡi Nếu mệnh nằm tam hợp Thái Tuế lại them nhiều Cát Tinh phù tá, Chính Tinh miếu địa (tức dạy dỗ môi trường tốt) thật người có thiên hướng lãnh đạo, có thực tài Ngược lại bị Hung Sát tinh xâm phạm (tức môi trường giáo dục không tốt) chất bảo thủ, cứng đầu Thái Tuế bộc lộ rõ đương số nói rõ cá nhân cá biệt bảo thủ, miệng lưỡi điêu ngoa, gian ác Hơn nữa, ảnh hưởng Mộc Tinh không cố định số mà ảnh hưởng di động theo năm (theo chu kỳ chuyển động Mộc Tinh) Để minh hoạ cho ảnh hưởng này, Tử Vi đặt Lưu Thái Tuế Lưu Thái Tuế rơi vào cung nào, tức năm Mộc Tinh ảnh hưởng mạnh lên cung ảnh hưởng mà cung bị PHÁT ĐƠNG Chính Thái Tuế Lưu Thái Tuế phải xem xét kỹ xem Tử Vi, đặc biệt xem Vận Hạn Tóm lại nói vòng Thái Tuế mã hoá tuyệt vời Tử Vi ảnh hưởng Mộc Tinh lên đương số 2.3.2 Thái Tuế liên quan: Ta nói cách an Thái Tuế theo chi Năm Sinh An theo Năm Sinh có Long Phượng, Đào Hồng, Khốc Hư Tang Mã Vậy có liên quan với ? Trước hết nhìn vào cách an Thái Tuế chẳng qua cách an : lấy cung Tý kể năm Tý, đếm theo chiều thuận đến năm sinh an Thái Tuế Long Trì kể cung THÌN năm Tý, đếm theo chiều thuận đến năm sinh Một nhìn ban đầu cho 311 Tửvi Chân thuyên – 2006 thấy Thái Tuế Long Trì ln Tam Hợp Nhưng lại cung THÌN? Bởi ngày Đơng Chí lúc khí Dương bắt đầu sinh, Vua vào xác ngày Đơng Chí phải làm lễ tế trời Cho nên xác định ngày Đơng Chí nhiệm vụ vơ quan trọng Sử Quan Và vào ngày ĐƠNG CHÍ, Mặt Trời mọc lên cung THÌN, mà Long Trì khởi từ cung Thìn Bản thân Long Trì khơng phải có thật bầu trời, cách để Tử Vi mơ tả cho vị trí ảnh hưởng Thái Tuế Mệnh nằm Tam Hợp Thái Tuế có Long Trì, nói ảnh hưởng Mộc Tinh, Long Trì tượng sang trọng, quý hiển người lãnh đạo, ông Vua (Thái Tuế Vua cai quản năm) Từ cách an thấy Long Trì tượng cho đài cao sang Thái Tuế Long Trì kèm với Cát Tinh chủ cho thành công, sang trọng, đài các, ngược lại kèm Khơng Kiếp, Thiên Hình, Kiếp Sát, chất bảo thủ, thủ đoạn Thái Tuế bộc lộ rõ ràng, Long Trì tượng cho lãnh đạo tay anh chị, Mafia có đẳng cấp mà Sự đài sang quý Long Trì bị hẳn Long Trì thực phát huy hết tác dụng (tức ảnh hưởng Mộc Tinh ảnh hưởng tích cực) kèm Xương Khúc, Thai Cáo, Khôi Việt, Khoa Quyền Lộc đặc biệt Quốc ấn (chủ ấn tín lãnh đạo) Từ cách an Long Trì (là từ cung Thìn, nơi Mặt Trời mọc vào ngày Đơng Chí) thấy Long Trì đặc biệt thích hợp cho hai Chính Tinh : Tử Vi Thái Dương Bây xét đến Khốc Hư Khốc Hư lấy cung Ngọ làm năm Tý, Khốc theo chiều nghịch, Hư theo chiều thuận đến năm sinh Như thấy sau: Khốc Hư an vị trí khởi đầu xung với Thái Tuế Nhưng để ý kỹ thấy, Thiên Hư xung chiếu với Thái Tuế, Thiên Khốc khơng? Khoa học đại Tâm Lý học có 312 Tửvi Chân thuyên – 2006 nói : đứa trẻ sinh vào lúc xung với ảnh hưởng Mộc Tinh (tức nghịch với chu kỳ hoạt động Mộc Tinh) thường có hai xu hướng tâm lý sau: + Buồn rầu, bất mãn cam chịu lòng + Buồn rầu, bất mãn ngấm ngầm phấn đấu để vươn lên, vươn lên thường bất chấp thủ đoạn kể gây đau khổ cho người khác Như Khốc Hư mã hố cho xu hướng Người cung Mệnh có Thiên Hư mà khơng có Thiên Khốc (Thiên Khốc chiếu xét sau) chắn người có tam lý buồn, cam chịu, bất mãn Ngược lại có Thiên Khốc người bất mãn, hay buồn có nghị lực, sẵn sàng đạp lên tất để đến thành cơng Chính Tử Vi có cách Mã Khốc Khách tượng chịu khó, nghị lức Mã Hư Khách khơng thành cách, thấy Mã Khốc Khách tính đồng cung Khi Khốc Hư đồng cung, người hay bị hai luồng tư tưởng chi phối mạnh mẽ, lúc kiên gan phấn đấu, lúc chán nản, lẽ mà gặp Vận tốt thường vào Hậu Vận vào tuổi “Tri Thiên Mệnh“, mà đấu tranh tư tưởng ngã ngũ thành công Mà thành công Vận tốt thân Khốc Hư có nhiều Cát Tinh phù trợ Tử Vi có câu phú : “Khốc Hư Tý Ngọ, ăn nói đanh thép, phát hậu vận“ cách lý giải nọ, thật họ lý giải sai hết, lý giải hồn tồn Cảm Tính Khốc Hư mà không xét đến Thái Tuế sai lầm nghiêm trọng Một điều thú vị Phượng Các khởi từ cung Tuất ngược Nó ln tam hợp với Thiên Khốc Như ta thấy rõ 313 Tửvi Chân thuyên – 2006 khác Khốc Hư Sách Tử Vi có nói Long Phượng Đài Các Tinh, tính chất Quan niệm thiếu xác Long Trì đài Thái Tuế, đài hiển nhiên Ngược lại Phượng Các mô tả cho thành công nhờ nỗ lực không ngừng (Thiên Khốc xung Thái Tuế ngược), đài sang trọng sau trình phấn đấu nỗ lực vất vả , ví Long Trì sang trọng đài vua Lê Thánh Tơng, Phượng Các sang trọng đài vua Lê Thái Tổ Chính Mệnh nằm tam hợp Thái Tuế mà có thêm Thiên Khốc , tức Thiên Khốc đồng cung hay tam hợp với Thái Tuế , lại có thêm nhiều Cát Tinh đặc biệt tinh thủ Mệnh sau : Tử Sát, Nhật Nguyệt người có tài phi thường, nghị lực phấn đấu không mệt mỏi, cách cục vị Vua khai sáng triều đại, hay người khai sáng chế độ (dĩ nhiên cần phải kèm thêm nhiều Cát Tinh Vận Hạn đến cung mà tính chất tiềm tàng Tử Vi, Nhật Nguyệt bộc lộ tồn bộ) Cũng tương tự Long Trì, Phượng Cách thực phát huy đài sang quý không bị Hung Sát Tinh Không Kiếp Thiên Hình Kiếp Sát xâm phạm Nói đến Khốc Hư không nhắc đến Thiên Mã Thiên Mã thực sự nghị lực, nỗ lực phấn đấu có Thiên Khốc chiếu hay đồng cung Nhưng Tang Môn, Thiên Mã, Thiên Khốc, Thiên Hư hội hợp đầy đủ cách cục người có nội tâm thường đấu tranh dội việc cam chịu hay phải phấn đấu, mà nét mặt họ thường vui vẻ Bộ kèm Cát Tinh thường người có nghị lực, phấn đấu (nhưng dù có Cát Tinh mà mệnh có THIÊN HƯ người lúc kêu ca, chán nản, nghị lực phấn đấu kém) Ngược lại Tang mã 314 Tửvi Chân thuyên – 2006 Khốc Hư kèm Cát Tinh mà có lẫn Hung Tinh vào đặc biệt Lục Sát Tinh, người người dám nghĩ dám làm, sẵn sàng đạp lên tất để đến thành công Bộ Tang Mã Khốc Hư phải lấy nòng cốt hai Khốc Hư mà đoán Sau xét đến Đào Hồng Thái Tuế khởi từ Tý, Hồng Loan khởi từ Mão Hồng Loan nằm tam hợp Thiếu Âm, nhường nhịn, nhu thuận Do tính chất Hồng Loan dịu dàng nhu thuận kín đào “Lạt mềm buộc chặt“ Còn Đào Hoa an theo tam hợp tuổi đứng trước cung Tứ Sinh Tam Hợp tuổi cung, tức vượt lên Thái Tuế cung Cho nên Đào Hoa tượng cho phô trương, bộc lộ hết ngoài, sớm nở sớm tàn Do tính chất Đào Hồng duyên dáng mơ tả cho người sinh trước sau chu kỳ ảnh hưởng Mộc Tinh Những người sinh trước chu kỳ Mộc Tinh người hay khoe khoang, cậy tài (Thiếu Dương) ; sinh sau chu kỳ Mộc Tinh người có chất kín đáo, nói, thâm thuý sâu sắc Hồng Loan gặp Quyền Lực Đầu Quân, Hoá Quyền, Binh Hình Tướng ấn đóng cung Mệnh, Quan cách cục người biết suy nghĩ, biết che giấu thủ đoạn, cách cục khách có tài Đào Hoa đóng cung Quan tượng lập nghiệp sớm khơng có Cát Tinh chóng tàn Đặc biệt Đào Hoa tính khoe hết sắc đẹp kèm Dâm Tinh thể tính dâm mạnh 2.4 Thiên La Địa Võng: Ngày xưa việc xác định xác ngày Đơng Chí việc làm quan trọng bậc Thiên Quan (Quan coi Thiên Văn, Lịch số) Sử Ký 315 Tửvi Chân thuyên – 2006 chương Thiên Quan có nói : Việc Thiên Quan xác định xác ngày Đơng Chí, ngày dương sinh, vạn vật bắt đầu nảy nở, vào ngày Vua phải làm lể tế trời Xác định sai chém không tha Ngày Đông Chí ngày lạnh năm đó, khí Âm cực thịnh khí Dương bắt đầu sinh Ngày xác định việc Mặt Trời mặt lên từ cung THìN, hay nói khác Ngày ngắn Đêm dài Do vào mùa đông ngày ngắn đêm dài vào ngày Đơng Chí phải lâu thấy Mặt Trời mọc lên Và người xưa tin tưởng cung Thìn có vị thần dùng lưới nhốt Mặt Trời lại kéo xuống sau Mặt Trời mọc lên được, vị thần Thiên Cương cung Thìn gọi cung THIÊN LA (lưới trời) Ngày Hạ Chí lúc khí Dương cực thịnh khí Âm bắt đầu sinh ra, ngày dài đêm ngắn năm Vào ngày Mặt Trời lặn cung Tuất, người xưa tin có vị ác thần khác cung Tuất làm võng đất xuống để khơng cho Mặt Trời lặn (nói khác ngày Hạ Chí đặc biệt nước Ôn đới đến 7,8 tối sáng rõ) Vị thần gọi Địa Sát (hay Địa Hộ) cung Tuất gọi cung Địa Võng Như Thiên La Địa Võng tượng hoàn toàn thiên nhiên liệu Kình Dương hay Thiên Hình đao chém đứt lưới La Võng sách hay nói hay khơng??? Và từ ta thấy La Võng mang tính chất giam giữ kìm hãm, phát hậu vận, Mệnh toạ La Võng mà có thêm sát tinh dễ chết tù, vận hạn có La Võng khó làm việc lớn Nhưng La Võng dấu mốc cho thay đổi thời tiết, âm dương, ngũ hành Chính Hạn hay Mệnh có La Võng mà hội tụ nhiều Cát Tinh khoảng sau phát giống Cá chép vượt Vũ Mơn mà Hố Rồng 316 Tửvi Chân thuyên – 2006 TÀI LIỆU THAM KHẢO - Tìm sắc văn hố – Trần Ngọc Thêm - Mệnh lý thám nguyên – Không rõ tên tác giả - Tửvi Thực hành – Dịch lý huyền - Tửvi tổng hợp, Tửvi hàm số – Nguyễn Phát Lộc - Tửvi khảo luận – Hoàng Thường, Hàm Chương - Tửvi đẩu số – dịch Vũ Tài Lục - Tửvi áo bí – Việt Viêm Tử - Tửvi tân biên – Không rõ tên tác giả - Kinh Dịch – Tổng hợp từ nhiều tác giả 10 - Bát tự Hà Lạc – Học Năng 11 - Lịch Lịch Việt Nam – Hoàng Xuân Hãn 12 - Mai Hoa Dịch Số – dịch Ông Văn Tùng 13 - Dự đoán theo Tứ Trụ – Thiệu Vĩ Hoa 14 - Website: www.vietlyso.com 317 ... cho T vi trở nên thần bí, khó hiểu mắt nhiều người 17 T vi Chân thuyên – 2006 CHƯƠNG 2: TỬ VI VÀ TƯ DUY CỦA NGƯỜI VI T (TỬ VI CÓ NGUỒN GỐC TỪ VĂN HOÁ VI T) Khái niệm T vi: Để hiểu nguồn gốc T vi. .. thực, sách "T vi Chânthuyên" giúp bạn hiểu rõ T vi, phương pháp luận giải xác số, iii T vi Chân thuyên – 2006 từ giúp bạn có thêm tự tin sống tham gia vào vi c phát triển sâu môn T vi Quyển sách... lập số T vi 74 CHƯƠNG 3: THÀNH LẬP LÁ SỐ T VI 87 Tổng quan môn T vi: 87 Xác định số Tử Vi 90 Xác định cung Mệnh - cung Thân 93 Khái quát sơ lược 12 cung số Tử Vi: