1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

TÀI LIỆU THAM KHẢO ẢNH HƯỞNG tư TƯỞNG NHÂN văn NHÂN đạo của PHẬT GIÁO đến GIỚI TRẺ học ĐƯỜNG và CÔNG tác GIÁO dục THẾ hệ TRẺ HIỆN NAY

12 223 1

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 12
Dung lượng 78,5 KB

Nội dung

Đạo Phật là một trong những học thuyết Triết học tôn giáo lớn nhất trên thế giới, tồn tại rất lâu đời. Đạo phật được truyền bá vào nước ta khoảng thế kỷ II sau công nguyên và đã nhanh chóng trở thành một tôn giáo có ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống tinh thần của con người Việt Nam đặc biệt là đối với giới trẻ trong đó phải kể đến tư tưởng nhân văn, nhân đạo của nó.Phật giáo chủ trương khuyến thiện, tránh ác, giữ tâm trong sạch, cổ xúy hành vi công ích cứu tế, giúp người neo đơn, cơ nhỡ, tàn tật, trẻ mồ côi, cho thuốc chữa bệnh... với phương châm:

ẢNH HƯỞNG TƯỞNG NHÂN VĂN, NHÂN ĐẠO CỦA PHẬT GIÁO ĐẾN GIỚI TRẺ TRONG HỌC ĐƯỜNG CÔNG TÁC GIÁO DỤC THẾ HỆ TRẺ HIỆN NAY Những ảnh hưởng tưởng nhân văn, nhân đạo phật giáo giới trẻ nay: Đạo Phật học thuyết Triết học - tôn giáo lớn giới, tồn lâu đời Đạo phật truyền bá vào nước ta khoảng kỷ II sau cơng ngun nhanh chóng trở thành tơn giáoảnh hưởng sâu sắc đến đời sống tinh thần người Việt Nam đặc biệt giới trẻ phải kể đến tưởng nhân văn, nhân đạo Phật giáo chủ trương khuyến thiện, tránh ác, giữ tâm sạch, cổ xúy hành vi cơng ích cứu tế, giúp người neo đơn, nhỡ, tàn tật, trẻ mồ côi, cho thuốc chữa bệnh với phương châm: "Dù xây chín bậc phù đồ, Khơng làm phước cứu cho người" Phật khuyên: “Trước làm điều gì, suy nghĩ điều có gây tổn hại cho thân hay cho người khác hay cho thân người khác Nếu điều đưa đến khổ đau tránh khơng làm Nếu điều đưa đến an vui không gây tổn hại, thực hành thực hành.” Người Phật tử Việt Nam chăm lo đến việc thực nghi lễ, họ hay lên chùa, họ trân trọng thành kính thi hành lễ, họ siêng việc thiền định, giữ giới, làm việc thiện… Việc ăn chay hàng tháng trở thành thói quen khơng thể thiếu người theo Đạo phật, nhà chùa sẵn sàng thực yêu cầu họ cầu siêu, giản oan, nhằm củng cố niềm tin vào giáo lý, vừa qui định hành động họ, từ hình thành nhân cách riêng biệt Tất điều có ảnh hưởng lớn đến cách nhìn nhận, lối hành động giới trẻ Ở trường học, tổ chức đồn, đội ln phát động phong trào nhân đạo “ Lá lành đùm rách”., “ quỹ giúp bạn nghèo vượt khó” , “ quỹ viên gạch hồng”, “ phong trào “tất hướng miền trung ruột thịt” Có thể nói, từ cất tiếng khóc chào đời em giáo dục tưởng nhân đạo, bác ái, tình yêu thương người, sẵn sàng giúp đỡ người khác… qua câu ca dao, qua lời ru tiếng hát ngào bà, mẹ Lớn lên, thiếu niên có hoạt động thiết thực Việc giúp đỡ người khác không hạn chế việc xin bố mẹ tiền để đóng góp mà kiến thức, sức lực thân mình, đồng cảm với người gặp hoạn nạn, khó khăn, số phận bất hạnh đơn… học sinh, sinh viên ngồi ghế nhà trường tiên phong phong trào làm từ thiện Trên nẻo đưởng ln thấp thống bóng dáng áo xanh tình nguyện anh, chị Rất nhiều cơng trình mang dấu ấn niên, tên niên lấy để đặt tên cho cơng trình tình nghĩa Có nhiều thiếu niên vượt qua khó khăn thânvà gia đình để đóng góp phần cơng sức không nhỏ cho cộng đồng, cho xã hội Họ lập kế hoạch, tham gia vận động người vào hoạt động thiết thực hội chữ thập đỏ, hội tình thương, chương trình phổ cập văn hoá cho trẻ em nghèo, chăm nom bà mẹ Việt Nam anh hùng Hình ảnh hàng đồn niên, sinh viên hàng ngày lăn lội nẻo đường tổ quốc góp phần xây dựng đất nước, tổ quốc ngày giàu mạnh thật đáng xúc động tự hào Thanh niên ngày không tham gia vào hoạt động chung mà họ giúp đỡ người bạn, người thân bên cạnh Đó có em học sinh dù nắng hay mưa cõng bạn đến trường, họ sẵn sàng hiến máu nhân đạo cứu người không chút mảy may, tính tốn; nhường bữa ăn sáng để giúp bạn mua đồ quần áo sách … vơ vàn việc làm khác Tất điều chứng tỏ thiếu niên, học sinh, sinh viên ngày không động, sáng tạo đầy tham vọng nhiệt huyết sống mà thừa hưởng giá trị đạo đức nhân văn cao tốt đẹp ông cha, tình thương u, đùm bọc lẫn người, giúp đỡ người vượt qua hoạn nạn mà khơng chút nghĩ suy, tính tốn Khơng thể phủ nhận Phật giáo góp phần tạo nên giá trị tốt đẹp sở cho đặt niềm tin vào hệ niên hôm nay, chủ nhân tương lai đất nước Tuy nhiên, kinh tế thị trường tác động đạo đức giáo lí nhà phật tinh thần nhân đạo cao có biểu trái chiều, ngược lại với mà phật giáo mong muốn người ta hướng tới Phật giáo khơng vị trí thống nhà trường, cấp học phổ thơng khơng có chương trình giảng dạy lịch sử, triết lý, đạo đức Phật giáo cách hệ thống Số gia đình Phật tử khơng đông trước Sinh viên trường Đại học nghiên cứu kiến thức sơ Phật giáo thông qua môn “lịch sử triết học Phương Đông”, “lịch sử triết học” “tư tưởng Hồ chí Minh” Vì phần lớn hiểu biết học sinh, sinh viên Phật giáo trước hết chịu ảnh hưởng tự nhiên gia đình, sau từ bạn bè, thầy cô mối quan hệ xã hội khác Trong ảnh hưởng gia đình có tác động lớn thơng qua việc giữ tập tục quan trọng lễ chùa vào ngày âm quan trọng ngày Tết, lễ, rằm Người già thường nói chuyện với cháu Đức Phật, Bồ Tát, đạo lý làm người dựa vào giáoPhật giáo đạo hiếu, lòng từ bi hỷ xả… Tiếc thay, người chùa hầu hết khơng có đủ tri thức Phật giáo khó giáo dục đạo Phật cách tự giác, tích cực Phật giáo bác học bị mai nhiều khơng phát huy vai trò hướng đạo Các cao tăng chưa ý thức hết vai trò họ việc xây dựng hoàn thiện nhân cách người Việt Nam Điều thể rõ buổi giảng kinh đàm đạo, buổi lễ chùa việc tổ chức phần nhiều theo thị hiếu người dân cầu an, giải hạn, cầu lộc không theo tinh thần khai thác tinh tuý đạoPhật giáo Người dân lên chùa thường trọng đến lễ vật, mâm cao cỗ đầy thánh thiêng, họ quan tâm đến ham muốn tầm thường, chí có nhiều người lợi dụng nơi cửa phật để làm điều tệ hại làm dần sắc văn hố đình chùa đặc biệt vào dịp lễ hội, có câu “khẩu phật, tâm xà” Điều ảnh hưởng lớn giới trẻthể rõ mục đích đến chùa họ tầm thường hố so với điều mà giáo lý nhà Phật muốn hướng người ta vào Do không giáo dục đầy đủ, đắn giáo lý nhà Phật, số đông thiếu niên đua theo thị hiếu người Họ đến chùa cúng bái, thắp hương vái xin phật, Bồ Tát, La Hán phù hộ độ trì cho họ đạt mong muốn Những mong muốn thường chuyện học hành, tình cảm, sức khoẻ, vật chất chí, họ coi đến chùa hình thức chơi, giải trí với bạn bè Mà thường kèm chuyến “picnic” thái độ thiếu nghiêm túc cách ăn mặc, đứng, nói năng… Số lượng học sinh, sinh viên nói riêng số lượng người dân chùa gần đông, song xem ý thức cầu thiện, cầu tâm đức, hướng nội tâm q so với mong muốn lợi cá nhân Có người đến chùa để tìm thản tâm hồn, để tu dưỡng nghiền ngẫm đạo lý làm người, thiện - ác…cũng có người sống ngồi vòng pháp luật, sống nhờ dẫm đạp lên vai kẻ khác, vi phạm luân thường đạo lí cha con, vợ chồng… lên chùa cầu cho “bình an, phát tài” ẩn đằng sau việc làm trái với đạo lý Trong có học sinh, sinh viên khó khăn dồn để học tập cống hiến cho đất nước giúp đỡ người số phận khơng nhỏ thiếu niên ăn chơi, đua đòi, tiêu tốn tiền bạc gia đình đất nước Đã có triết gia nói: Người sống lâu đài suy nghĩ khác người sống túp lều tranh Điều nửa khơng nhà giàu biết ăn chơi mà kể nhà nghèo không chịu thua Tối đến, người ta bắt gặp quán Bar, sàn nhảy cô chiêu, cậu ấm trang phục “kệch cỡm” đốt tiền bố mẹ vào thú vui vơ bổ Có q nhiều học sinh, sinh viên lầm đường lỡ bước “dính” vào ma tuý, mại dâm tệ nạn xã hội khiến bao gia đình tan nát, ông bố, bà mẹ cay đắng nhìn đứa bị chịu hình phạt trước pháp luật, nhìn đứa “cưng” héo hon ngày mà cách giúp đỡ ngồi cắn rơi giọt nước mắt tuyệt vọng Ngày hệ trẻ có nhiều người biết chạy theo vật chất, bị hút dòng chảy thú ăn chơi sa đoạ làm hại đến gia đình cộng đồng Lỗi ai? Câu hỏi đặt nhiều có nhiều câu trả lời cho nó, nguyên nhân từ phía thân em, từ phía gia đình, nhà trường xã hội Về phía thân: Do lối sống thiếu ý thức, sống bng thả, đua đòi phận khơng nhỏ giới trẻ; đặc biệt bạn lạm dụng tự để làm chuyện phi đạo đức Có nhiều người giới trẻ hiểu sai tự do, họ làm thích, mà khơng hiểu tự phải giá trị để đảm bảo hạnh phúc cho người khác Nói Jean Cocteau: “Cái thảm kịch giới trẻ, giới trẻ bị đặt vào tình trạng khơng thể khơng lời tự q đáng.” Bên cạnh đó, có nhiều học sinh, sinh viên đến trường khơng mục đích học tập mà để thể “ lời” cha mẹ, để thể cho người khác biết người có học, chí có sinh viên nhờ bạn học hộ, thuê người học hộ… thực chất đầu khơng đọng lại điều Đâu nhiều quan niệm nói đến việc họ nghĩ cho người khác, nghĩ đến việc trau dồi đạo đức cho thân Ngày thấy thực tế đem so sánh số lượng học sinh, sinh viên buổi hội chợ đông gấp nhiều lần họ lên chùa Có nghĩa giới trẻ học đường quan tâm đến viiệc chùa để tìm đến đức thiện tâm nhà phật lẽ dĩ nhiên lên chùa nhiều bạn trẻ không quan tâm đến việc họ làm mà biết họ vui, vị kỷ mà phật giáo không mong muốn Về phía gia đình: Gia đình xã hội ngày có “lỗ hổng” lớn Có bậc cha mẹ chịu bỏ thời gian dạy biết cách đối nhân xử thế, biết tơn trọng tơn trọng người khác, dạy lòng khoan dung, độ lượng, vị tha chuẩn mực giá trị đạo đức mà người phải sống theo tôn trọng với cách người Phần lớn thời gian họ dành cho cơng việc bạn bè Bên cạnh cách thức giáo dục nhiều bậc cha mẹ không thiết thực nên dẫn đến “nhờn thuốc”, họ nghĩ cho thật nhiều tiền để không thua bạn bè yêu thương chăm lo cho chu đáochứ đâu nghĩ tiếp sức cho suy nghĩ lầm lạc hành động thiếu hiểu biết Nguyên nhân từ phía nhà trường: Có nhiều nhà trường đề cao việc nhồi nhét kiến thức, đào tạo nguồn nhân lực để đáp ứng nhu cầu kinh tế Việc giáo dục đạo đức, giáo dục công dân cho sinh viên gần bị bỏ quên bị xem thứ yếu Vai trò trường học đâu bó hẹp việc dạy nghề mà phải truyền tải cho người học giá trị, chuẩn mực xã hội để họ trở thành người toàn diện, biết sống biết tơn trọng người khác Do cấu môn học trường học hạn chế thời gian, nội dung… nhằm giáo dục đạo đức lối sống cho em Cùng với việc không làm tốt công tác quản lý tổ chức đồn thể khơng phát huy tốt vai trò, nhiều nhà trường tiếp tay cho học sinh, sinh viên sa vào đường “kẻ vô giáo dục” Ngun nhân từ phía xã hội: Những diễn ngày, tượng tha hóa đạo đức hành động bộc phát, mà chúng tuân theo “quy luật nhân quả”; hành vi đáng tiếc “lập trình” từ trước ảnh hưởng không mong muốn xã hội Lối sống tha hóa đạo đức ảnh hưởng sống đại Cuộc sống đại giới trẻ ngày hư hỏng nhiêu, công tác quản lý trở nên yếu sống văn minh đại người làm nơ lệ cho nhiều thứ chán nản, thất vọng, tìm cách sà vào thú chơi vơ bổ, họ tìm đến với rượu bia, ma tuý, thuốc lắc, ăn chơi trác táng Vì việc lễ chùa làm nhiều trò chướng tai gai mắt dễ hiểu Cùng với tác động kinh tế thị trường làm giới trẻ khó đứng vững trước thay đổi chóng mặt Họ phải chạy theo giá trị vật chất, khơng có thời gian để thưởng thức giá trị tinh thần cao đẹp liều thuốc an thần buổi giảng đạo hay thiền ngơi chùa để tìm cảm giác n bình Hơn nữa, hội nhập văn hố làm cho giới trẻ sống “tây hố” khơng biết đến tảng đạo đức người, không thèm để ý đến người xung quanh lần vào chùa việc thoả sức thể hành động kệch cỡm Tuy nhiên, quan trọng quy trách nhiệm thuộc mà hết làm để khắc phục tình trạng Hơn hết việc giáo dục nhân cách cho hệ trẻ trở nên quan trọng thiết Một phương pháp hữu ích “cấy” vào suy nghĩ hành động họ tinh thần tưởng nhà Phật lòng nhân đạo, hy sinh đức vị tha… Đó không công việc riêng mà trách nhiệm cộng đồng, gia đình, nhà trường thân em Đức thiện tâm nhà phật không hướng người ta đến ham muốn vật chất tầm thường, đưa người ta đến chỗ tha hoá chất thứ họ lấy cớ, vịn vào để thoả mãn việc trái với luân thường đạo lí Một số biện pháp giáo dục tưởng nhân đạo, nhân văn phật giáo cho giới trẻ học đường Muốn giáo dục lớp trẻ thành người tốt, ta cần xây dựng lý tưởng sống làm động học tập cho em, lòng u nước, u nhân loại, u chúng sinh; lý tưởng thiết tha yêu kính Phật Pháp giáo hóa độ sinh; lý tưởng làm người xuất gia mẫu mực động; lý tưởng làm người gia mẫu mực, công dân tốt cho xã hội… Muốn em phải cố gắng học tập nhiều, từ nhà trường đến chùa nhiều môi trường khác Nếu sống thân ta, sống mờ nhạt, nước chảy theo dòng đời chẳng ý nghĩa Do đó: Về phía gia đình: Muốn cho trở nên tốt, gia đình phải nơi người sống yêu thương, nâng đỡ đùm bọc lẫn cha mẹ đóng vai trò lớn việc giáo dục dạy cách sống, cách làm người Các hệ chung sống phải biết quan tâm tới nhau, người trẻ có tảng đạo đức tốt Hay nói cách khác, giới trẻ sống gia đình rập theo nếp sống cha ơng họ khơng thể nói gia đình có nề nếp gia phơng dười yêu thương đùm bọc mà lại xuất đưa trẻ hư Mỗi bậc làm ông bà, cha mẹ phải xây dựng lối sống hài hoà với làm gương cho cháu noi theo, dạy cho trẻ biết lắng nghe, yêu thương, tha thứ, nâng đỡ chấp nhận khác biệt nhau… vào dịp lễ, tết… nên ôn lại cho nghe đạo làm người mà phật dạy, điều răn phật, cho điều hay lẽ phải sống Về phía nhà trường: Nhà trường không nơi trang bị kiến thức mà phải quan tâm đến việc giáo dục nhân cách, đạo đức cho bạn trẻ Giáo dục cho học sinh, sinh viên sống lễ phép với người mà sống gương mẫu, ngoan ngỗn, biết quan tâm yêu thương người theo tinh thân nhân đạo, nhân vănphật giáo muốn người hướng tới Để thực tốt vấn đề này: Thư nhất, trang bị cho em kiến thức khoa học phải thường xuyên giáo dục đạo đức cho em thông qua việc đổi nội dung, chương trình mơn học tưởng Hồ Chí minh, triết học phương đông, lịch sử triết học, đạo đức học… Thứ hai, phát huy vài trò tổ chức Đoàn nhà trường, thường xuyên tổ chức buổi tham quan nhà chùa để học hỏi kinh nghiệm sống, để nghe giảng đạo kèm theo làm cơng tác từ thiện Thứ ba, nêu gương người tốt việc tốt, cá nhân điển hình tiêu biêu học tập tu dưỡng đạo đức thầy cô giáo phải thật nêu gương cho học sinh, sinh viên học tập noi theo kể đức lẫn tài gương tốt trăm diễn văn hay Về phía xã hội: Xã hội nên quan tâm đến giới trẻ, tạo hội cho họ, giúp họ sống theo chuẩn mực đạo đức xã hội để làm điều thì: Trước hết mở lớp học cách ứng xử sống tổ chức đoàn thể giảng đạo sư thầy chùa Cần phải phối hợp chặt chẽ nhà chùa, gia đình, nhà trường, quan chức việc quản lý giáo dục em, kịp thời nhắc nhở chấn chỉnh hành vi sai trái em Tiếp thơng qua phương tiện thơng tin đại chúng tun truyền phản ảnh hai chiểu tình hình thực trạng đạo đức xã hội, giới trẻ để họ có nhìn nhiều chiều thân kịp thời điều suy nghĩ hành động Thông qua nơi sinh hoạt công cộng cơng viên, xe bus…có thể dán nhứng thơng tin tun truyền nhằm giáo dục học sinh sinh viên Thiết nghĩ biện pháp hiệu thời gian tới Về phía thân: Phải khẳng định nỗ lực cố gắng thân yếu tố định tới việc hình thành nhân cách đạo đức lối sống vốn hiểu biết tưởng nhân văn, nhân đạo phật giáo Mỗi sống chuẩn mực đạo đức người, trau dồi, học hỏi học sống công bằng, bác với người xung quanh phải có tâm muốn thay đổi thân Nên phải học hỏi gương đạo đức chủ tịch Hồ Chí Minh, bàn bè người thân xung quanh Hãy nghiên cứu học tập cách nghiêm túc cầu thị, tìm hiểu thấm nhuần tưởng đạo phật nói chung tưởng nhân văn, nhân đạo phật giáo nói chung tiết học, học buổi nghe giảng đạo sư chủ trì chùa tăng ny phật tử lần lễ chùa… Một việc giới trẻ cần làm lần lễ chùa phải ý quan sát hành động người xung quanh, suy nghĩ việc làm xem phù hợp hay chưa để biết cách điều chỉnh hành vi thân Trước chùa nên trang bị cho vốn 10 kiến thức định phật giáo… Đồng thời nhắc nhở bạn bè người thân thấy họ có hành động khơng nên có không phù hợp chốn linh thiêng cuối tham gia tích cực vào hoạt động đền ơn đáp nghiã, làm từ thiện xung kích thực nhiệm vụ đoàn niên nhà trường địa phương Ở bạn tìm thấy nguồn hạnh phúc, thấy người sống thật nghĩa tình, đồn kết có trách nhiệm với cộng đồng, gia đình thân Tóm lại, để phát triển xã hội bền vững, nhà giáo dục người có trách nhiệm phải có hướng đắn cho hệ trẻ hôm Trong giá trị đạo đức, cần định hướng để họ có lý tưởng sống, biết xây dựng sống giá trị cao đẹp Đồng thời, người cần quan tâm đến giá trị đạo đức, cần áp dụng cách giáo dục vào việc đào tạo giới trẻ, họ rường cột xã hội Giáo dục theo lối giáo dục tình thương yêu, nâng đỡ Chúng ta tin tưởng vào hệ trẻ hôm mai sau cường tráng thể chất, phát triển trí tuệ, phong phú tinh thần, đạo đức tác phong sáng kế thừa truyền thống cha ông giá trị nhân Phật giáo góp phần bảo vệ xây dựng xã hội ngày ổn định, phát triển Như vậy, khứ, tương lai, Phật giáo luôn tồn gắn liền với sống người Việt Nam Việc khai thác hạt nhân tích cực hợp lý Đạo Phật nhằm xây dựng nhân cách người Việt Nam, đặc biệt hệ trẻ, mục tiêu chiến lược đòi hỏi kết hợp giáo dục tổng hợp xã hội - gia đình - nhà trường - thân cá nhân, kết hợp tự giác tích cực truyền thống đại Hãy chung sức đồng lòng tất hệ trẻ tương lai 11 ĐẬU TRỌNG CHƯƠNG Khoa kinh tế trị - Trường sỹ quan Chính trị ĐT: 0972333032 PHƯỜNG VỆ AN – TP BẮC NINH - TỈNH BẮC NINH 12 ... cứu học tập cách nghiêm túc cầu thị, tìm hiểu thấm nhuần tư tưởng đạo phật nói chung tư tưởng nhân văn, nhân đạo phật giáo nói chung tiết học, học buổi nghe giảng đạo sư chủ trì chùa tăng ny phật. .. đạo, nhân văn phật giáo cho giới trẻ học đường Muốn giáo dục lớp trẻ thành người tốt, ta cần xây dựng lý tư ng sống làm động học tập cho em, lòng yêu nước, yêu nhân loại, yêu chúng sinh; lý tư ng... biết tư tưởng nhân văn, nhân đạo phật giáo Mỗi sống chuẩn mực đạo đức người, trau dồi, học hỏi học sống công bằng, bác với người xung quanh phải có tâm muốn thay đổi thân Nên phải học hỏi gương đạo

Ngày đăng: 09/01/2018, 15:48

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w