Hình tượng Cánh đồng trong thơ Exenhin

h×nh tîng "C¸nh ®ång" trong th¬ cña Exªnhin Thế Thị Thùy Dương Là một trong những chủ soái của nhóm thơ hình tượng, Êxênhin luôn nhấn mạnh về tính hình tượng trong thơ. Nhà thơ đã viết:" trong thơ tôi, bạn đọc cần chú ý tính cảm xúc và tính hình tượng mà nó đã tưng chi phối các nhà thơ trẻ tuổi. Không phải tôi mới nghĩ ra hình tượng này, nó đã từng và đang là cơ sở tinh thần và cái nhìn Nga, nhưng tôi là người đầu tiên phát hiện và lấy nó làm nền tảng trog thơ mình, nó sống trong tôi một cách hữu cơ, là niềm say mê và cảm xúc của tôi. Đây chính là đặc điểm của thơ tôi" (Dẫn theo Hà Thị Hoà). Quan niệm đó đã ảnh hưởng, chi phối rất lớn đến những sáng tạo của nhà thơ. Ta gặp rất nhiều hình tượng nghệ thuật mà tiêu biểu là hình tượng cây bạch dương, dòng sông, ngôi nhà gỗ, cánh đồng, các màu sắc … Mỗi hình tượng mang giá trị biểu trưng riêng. Tôi đặc biệt ấn tượng với hình tượng cánh đồng trong thơ ông, nó gợi lên hình ảnh của nước Nga, vẻ đẹp Nga, tâm hồn Nga, nó cũng gợi lên hình ảnh của biết bao miền quê thân thuộc trong thế giới bao la này. Hình tượng cánh đồng xuất hiện nhiều trong thi ca thế giới, đặc biệt là trong thơ của những thi sĩ đồng quê. Trong thơ Việt cũng có nhiều những vần thơ rất hay mang hình ảnh cánh đồng như những vần thơ trong ca dao, trong Nhớ đồng của Tố Hữu, trong Thăm lúa của Nguyễn Hữu Thung, thơ Nguyễn Bính, Nguyễn Quang Thiều …Ở những miền đất khác nhau, đất nước khác nhau nhưng các nhà thơ bằng trái tim nhạy cảm tràn tình yêu cuộc sống vẫn đồng điệu trong cảm nhận về vẻ đẹp của thiên nhiên, cuộc sống. 1 Chúng tôi khảo sát khoảng 100 bài của Exênhin thì có đến 20 bài có hình tượng cánh đồng. Điều đó chứng tỏ rằng trong ý niệm của nhà thơ, cánh đồng là một hình ảnh quen thuộc, có sức ám gợi mạnh mẽ. Hình tượng cánh đồng mang giá trị biểu trưng ý nghĩa cao, trước hết, nó biểu trưng cho vẻ đẹp Nga: Ôi nước Nga, đồng bát ngát đùm hương Và màu xanh trong dòng sông soi bóng Những cái hồ của Người như nỗi buồn sâu rộng Tôi yêu đến tột cùng đau đớn và niềm vui. Cánh đồng và dòng sông là những hình ảnh đặc trưng của nước Nga tươi đẹp. Cánh đồng không hiện lên với vẻ đẹp đường nét và màu sắc như dòng sông mà hiện lên với hương thơm bát ngát. Nhà thơ đã chọn đặc tả những nét tiêu biểu của cảnh sắc để gợi lên vẻ đẹp của bức tranh thiên nhiên.: Đồng gặt rồi hẹp lại Đồng thưa trút lá vàng Sương mù và khí ẩm Từ mặt hồ dâng dâng. Cánh đồng và dòng sông một lần nữa lại song hành với nhau trong những câu thơ tả cảnh thiên nhiên Nga. Trong những câu thơ này không phải là những cánh đồng bát ngát nữa mà là cánh "đồng gặt", "hẹp lại". Nhà thơ không chỉ ngắm nhìn, cảm nhận cánh đồng ở một thời điểm, một trạng thái duy nhất mà luôn đặt nó trong sự vận động và gắn với cuộc sống lao động của người dân. Cánh đồng đã đi sâu trong tâm thức của nhà thơ, luôn ám gợi về quê hương, đất nước thân thuộc, nên khi tha phương, nhà thơ luôn nghĩ về hình ảnh này: 2 Nơi bí ẩn đắm chìm trong giấc mộng Có những cánh đồng không phải quê hương Tôi người khác tình cờ qua đường Ghé lại núi sống đất đai thân thuộc. luôn trăn trở: Ôi làng quê anh từ bỏ lâu rồi Nơi đồng cỏ, cánh rừng bừng hương sắc Chốn thị thành vinh quang cát đắng Anh sống như một kẻ chẳng cần ai. Ta như gặp lại bi kịch lở dở, mặc cảm tha hương của Nguyễn Bính trong những vần thơ này. Những tâm hôn gắn bó sâu nặng với động nội quê hương đã đồng điệu với nhau trong cảm thức về cánh đồng thân thiết. Cánh đồng là biểu trưng cho vẻ đẹp nước Nga, cho quê hương xứ sở của nhà thơ. Nó cũng biểu trưng cho những cung bậc tình cảm của nhà thơ, hạnh phúc bất tận và sầu muộn âu lo. Cánh đồng mang ý nghĩa như một thiên đường tươi đẹp, tràn đầy niềm vui sống: Tôi nhìn ra đồng, tôi trông lên trời Thiên đường ở cả hai nơi đó Vẫn chưa cày nhưng đồng quê tôi Sẽ ngập trong núi bánh mì thơm phức. Hạnh phúc thật giản dị. Hạnh phúc là được sống giữa quê hương với những hình ảnh đồng ruộng cỏ cây thân thuộc, hạnh phúc là niềm vui được mùa, mọi người được no ấm. Những câu thơ vang lên thanh âm trong trẻo của niêm mê say cuộc sống, niềm tin vào tương lai rộng mở và tươi sáng. 3 Hình ảnh cánh đồng còn gắn với hình ảnh của những người thân yêu, "cha mẹ như cánh đồng, như máu thịt", những người bạn thân thiết, "về những người bạn vui tính, về những cánh đồng lấp lánh bạc rơi". Nếu như ở những câu thơ trên, cánh đồng được so sánh với nước Nga tươi đẹp thì trong những vần thơ này, cánh đồng đặt ngang với hình ảnh những người thân thiết nhất của nhà thơ. Cánh đồng mang ý nghĩa là tình yêu thương của con người. Những câu thơ như những bài ca hạnh phúc, thể hiện niềm yêu đời, khát vọng và tin tưởng ở cuộc sống của nhà thơ. Nhưng đó mới chỉ là một nửa của những bài ca tâm hồn của nhà thơ, nửa còn lại là những bè trầm buồn đau: Những cánh đồng, những cánh đồng, những cánh đồng đã cày Ôi! Nỗi buồn Kômômen yên mến. Câu thơ như vỡ ra trong tiếng gọi gấp gáp, những cánh đồng, những cánh đồng, những cánh đồng … Cánh đồng như là sự cứu cánh cho nỗi buồn thương sâu sắc. Trên cánh đồng kiều mạch cơn gió nhẹ thoảng qua Tôi lại sốt bởi nỗi buồn ấm áp Nỗi buồn luôn thường trực trong tâm hồn quá nhạy cảm với những biến chuyển của cuộc sống ấy. Nhà thơ tìm về những cánh đồng như một nơi để thể hiện tâm tình của mình trước cuộc sống. " Nỗi buồn ấm áp", đó là một nỗi buồn có gọi tên, khó định hình. Nhưng hẳn không phải là nỗi chán chường quá đỗi. Nhà thơ vẫn tìm kiếm sự ấm áp như một thanh âm cân bằng với nỗi trống vắng trong mình. Cánh đồng còn gợi lên hình ảnh thế giới mới, con đường mới cho mọi người: Những giấc mộng dịu dàng vẫn lặng lẽ cháy lên 4 Tất cả đều tàn phai trong xanh mờ khói toả Một thế giới cho em là cánh đồng ngả rạ Một thế giới cho em ngôi nhà gỗ trong hồn. "Cánh đồng ngả rạ" trở thành một thế giới mới cho con người, một thế giới riêng và thấm đẫm hương sắc đồng nội, no đủ. Ngôi nhà gỗ gợi đến sự bình yên, ấm áp. Một thế giới mà nhà thơ mong ước luôn là thế giới đậm sắc màu đồng nội, thế giới của sự ấm no và bình yên. Qua hình tượng này, nhà thơ đặt ra quan niệm về con đường thơ: Thi sĩ mới sẽ đi trên cánh đồng lớn Huýt sáo vang khu rừng mới của mình. Ý niệm về cái mới, sự đổi thay trở đi trở lại trong những trang thơ. Cánh đồng quê hương, cánh đồng tâm hồn đã trở thành cánh đồng thi ca. "Khu rừng mới" là cánh định danh về những những vùng cuộc sống mà nghệ sĩ cần khám phá, những sáng tạo mới. Exênhin bày tỏ quan niệm về mối quan hệ giữa nghệ sĩ, cuộc sống và sáng tạo. Chỉ thực sự có sáng tạo khi thi sĩ tự đổi mới chính mình, hoà mình vào cuộc sống rộng mở để khám phá những vẻ khác nhau của của sống. Hình ảnh thi sĩ trong những câu thơ trên phần nào đó gần gũi với hình ảnh của nhà thơ, người luôn gắn bó với đồng ruộng quê hương, người luôn cất lên những bản nhạc du dương đậm sắc màu đồng nội nước Nga. Hình tượng cánh đồng trong thơ của Exênhin mang những giá trị biểu trưng khác nhau, lúc thì gợi lên hình ảnh nước Nga tươi đẹp, lúc là quê hương thân thiết của nhà thơ, có khi lại là hình ảnh những người thân yêu, thân thiết, là hiện thân của niềm hạnh phúc và cả nỗi buồn, biểu trưng cho thế giới mới, tươi đẹp, con đường thơ… Càng đi sâu và những câu thơ, người đọc lại cảm nhận được nhiều những nét nghĩa biểu trưng của hình tượng này. Dường như hình ảnh cánh đồng đã trở thành một phần trong lăng kính nghệ thuật của nhà thơ, để khi soi chiếu vào 5 cuộc sống và cảm nhận cuộc sống, nhà thơ luôn đặt trong mối tương quan so sánh với hình ảnh này. Nghệ thuật xây dựng hình tượng cánh đồng trong thơ của Exênhin cũng có nhiều đặc điểm đáng chú ý. Thứ nhất là nghệ thuật xây dựng hình tượng linh hoạt, đa dạng, phong phú. Trong thơ của Exênhin, ta gặp rất nhiều những cánh đồng khác nhau, cánh đồng đỏ, cánh đồng vàng, cánh đồng chưa cày, cánh đồng đã cày, đồng gặt, đồng ngả rạ … Những sắc màu, trạng thái của cánh đồng gợi lên sự chuyển hoá linh hoạt của hình ảnh. Và tất cả đều gắn liền với cuộc sống của người dân. Nó tạo nên biến chuyển linh hoạt, chân thực của hình ảnh. Block cũng có những vần thơ về đồng nội nước Nga: Dễ chịu nhỉ, trên cánh đồng rộng rãi Lượn lờ quanh đám cá múa tưng bừng Nốc rượu vào cười cợt với bạn thân Và tết những vòng hoa đồng rực rỡ. Ta nhận ra sự khác biệt trong cách cảm nhận và xây dựng hìinh ảnh của hai nhà thơ. Block đã viết về hình ảnh thôn quê như là một người xa lạ về thăm còn Exênhin viết về nó trên cơ sở là một nhà thơ gắn bó sâu nặng, xem đó là một phần cuộc sống của mình. Hình tượng cánh đồng, và các hình tượng khác như dòng sông, cây bạch dương… trong thơ Exênhin rất sinh động, chân thực, nhiều dáng vẻ và có sự gắn bó sâu sắc với cuộc sống của con người Nga. Qua những hình tượng đó, ta có thể cảm nhận sâu sắc về cuộc sống, tâm hồn của nhân dân Nga. Một đặc điểm khác của nghệ thuật xây dựng hình tượng cánh đồng trong thơ của Exênhin là sự đan xen các hình tượng trong những bài thơ. Nhà thơ không thể hiện một hình tượng duy nhất trong bài mà luôn có sự đan xen. Hình tượng cánh đồng thường xuất hiện cùng với hình tượng dòng sông, ngôi nhà gỗ… Sự phối hợp các hình tượng tạo nên sự hài hoà của các đường nét miêu tả cánh sắc, sự 6 kết hợp hình tượng để biểu trưng tình cảm, thái độ của nhà thơ về cuộc sống. Như hình tượng cánh đồng gợi đến sự ấm no, nhà gỗ gợi lên sự yên bình. Kết hợp ý nghĩa biểu trưng của hai biểu tượng ấy, ta nhận quan quan niệm, ước mơ của thi sĩ về một thế giới mới là thế giới ấm no, hạnh phúc và thanh bình. Nếu tách những hình tượng ra thành những mảnh ghép đơn lẻ, ta không thể hiểu được trọn vẹn những suy niệm của thi sĩ về cuộc sống. Qua hình tượng cánh đồng, ta có thể cảm nhận được phần nào những cảm nhận, suy ngẫm của nhà thơ về cuộc sống, con người, nhận ra những nét đặc sắc trong nghệ thuật xây dựng hình tượng nghệ thuật của nhà thơ. Exênhin luôn cất lên những bài ca thảo nguyên của riêng mình: Dù cái chết đuổi tôi không thể nào cưỡng nổi Tôi sẽ còn hát mãi không thôi… Vang lên mãi như tiếng đồng lảnh lót Những bài ca thảo nguyên của tôi. Trong lời ca đã có những dự cảm về sự kết thúc cuộc đời nhưng điểm nhấn vẫn là niềm mê say ca hát về thảo nguyên tươi xanh, về đồng quê bát ngát. Hình ảnh đó đã trở thành một nỗi ám ảnh sâu sắc trong tâm thức và trong tình cảm sâu nặng của nhà thơ và dù khi nhà thơ vĩnh biệt cuộc sống với lời cuối khổ đau " nhưng sống cũng chẳng có gì mới hơn" thì trong tâm hồn ấy hẳn vẫn còn ám ảnh về những cánh đồng, dòng sông, cây bạch dương, những sắc màu cuộc sống… Tài liệu tham khảo: 1. Thơ Blôk, Exênhin, NXB Văn học, 1983 2. Nguyễn Hài Hà, Hà Thị Hoà, Đỗ Hải Phong, Giáo trình văn học Nga dành cho hệ đào tạo từ xa, NXb ĐH Sư Phạm Hà Nội, 2002. 7 3. Nguyễn Hồng Lương,Tính tự thú trong thơ Êxênhin từ 1917 - 1925 , l u ận văn thạc sĩ, Đại học Sư phạm Hà Nội, 2006. 8 . phú. Trong thơ của Exênhin, ta gặp rất nhiều những cánh đồng khác nhau, cánh đồng đỏ, cánh đồng vàng, cánh đồng chưa cày, cánh đồng đã cày, đồng gặt, đồng. có hình tượng cánh đồng. Điều đó chứng tỏ rằng trong ý niệm của nhà thơ, cánh đồng là một hình ảnh quen thuộc, có sức ám gợi mạnh mẽ. Hình tượng cánh đồng