KHƯ T H Ậ P T AM T R Ạ I NguồD góc dân cư, tín n g ỡ n g thành hoàng đặc điềm kỉnh t ế NGUYỄN QUANG N G Ọ C - N G l YỄN W;MN (.1 Khu Thập lam Irại, hay gọi tồng Nội, lồng Vạn B ảo, gọn I hồng Ibành Đơng Kinh thời Lê, thuộc địa phận quận Ba fJiimihh^, nội u Hà Nội I — NgnO n góc e v d n T h ậ p tam trạ i Tương Iruyền vào đòi lí Thái Tơng (1028 — 1054)cỏ inộf n n g còtmíggchúai th u y ền sông Đuống, chẳng m ay bị đắm thuven (^bàng tra i h ọ H(OJ0 àng nJ làng Lệ Mật, Gia Lâm vốn thạo nghd BÔngnưứcđã vớt đ c xác còmfg' 'cchúanl lên Li Thái Tông m uốn trả ơn, định ban tước lộc cho chàng nhirníg: (cchàng Ị m ực khơng nhận, xin vua cho phép mang dãn nghèo g nji;rulỉii sang k h ằ n vù ng đất phía tây kinh thành Thăng Long Chẳng bao l â u ỏ p)lfaiíiía tày t thành mọc lên 13 trại khai hoang cùa người Lệ Mật 'ĩ r u y ê n th u y é s Ế l d c6 định lại ihành thần lích, thành sử sách, làm cho ngirời đời s a u ciứr nghĩ thực hiền nhiên không càn phải bàn Ihêm Nhưng vùng hoàng thành nhà nước phong kiến tậ p qiu'ý''í*èn chii c h ế , m h ìn h lu ậ t q u i đ ịn h r ẵ t r õ : t ự ỷ tròo q u a h o n g tKànV» ilhù’ ! bị xít viễn châu [1], phải luật Hòng Đửc khơng áp dụng với dồn ThiộiỊp) lam li Đi vào tiin hiều nguồn gốc dòng họ cư trú ả Thập ta iu I r i., cliúnị nhận tìiấỵ khơng cỏ dòng họ vốn gốc từ Lộ Mậl dã có m ặt ả đ â y :itử Ihờ Khừng họ coi tiền hièn khai phá vùng đẩl cũnịỊ rn(ỞTÌi đến khơng q mười đời Đó họ Hồng Hữu, Trương Duy Đ i V'Ẻ)rin, Ngii Ván ỏf Vĩnh Phúc, họ Đào Thủ Lệ, họ Trương Giảng Võ, h ọ N/íỊiiniyễn Vạn Phúc Dù cho cách lính lương đõi chẫp nhận Siũ số liớ m ,,, cln khơng thẽ đầy cỏ mặt cổc dòng họ khu vực T h ậ p tuuim tn.ì Irirớc kỷ XVIIl đ ượ c Bièu trùníị hợp với trườnị^ h ự p ơỉTìịgg Trư Đinh Tun vốn sinh la larifi Lệ Mật vào năm 1713, sau (ló (lởi rai cở phu Cơng Bộ (Thành Cơng) đỗ liéu sĩ khoa Kỉ mùi (1739) ilọ TrưiơniẶg^ ỏ Tli Công họ Trương Giảng Võ ngày đSu dòng dõi T rư r.g Đunỉhi '1'uyê Kbiio sát nguồn ^õc dùng họ khác yùng, chúng tòi cữnig thu cl k ể t tường lự Họ lỉoàng Văii Đại Yên họ từ Thanh H óa làinnii nghề cỏ ngựa kinh thành, đến năin Thành Thái lliứ 14 (1902) đ ợ c b ố n (đlồòi n ay đời Ihứ 10, Theo gia phả bia nhi\ thờ họ NịíU} ễ a (ỜJ Dại 26 dỏig họ từ Mai Viên, Kim Động, Hưng Yên (mà gốc xa đời b Hà Tính) khai vùn,'đẫt cũ kinh thành nhà Li, đẽn năm Day Tàn thứ (1911) năm đời lÃÉ nói rõ ơng tơ dòng họ người có cơng với nhà Lê đến thời Soc sau đồ nhà Lè sụp clồ, ông lại Dại Yèn Người em trai sa thơn Đổng Nước, lập 1-a dòng họ Nguyễn đẫy Hệ''Ống Hữu Tiệp họ công Ihàn nhà Nguyễn có gốc Thanh Hỏa c ả Ờ ^ I lại gò đát cao, rộng khoảng mẫu — tương truyền nh niôi voi ngựa ơng tồ dònfí họ Họ Trịnh Ngọc Hà dòng họ chúa fnh, c« gia phả chép từ đời T rịn h Kiễm Có thè sau nhà Trịnh sụp đô, m ột i phiihọ Trịnh chạy đẽ tránh s ự l r ả thù nên đại tự khẳc năm i72 b ihà thờ họ lại viễt « Trịnh từ đưỉrng » theo kiều chiểt tự, ỉhành < Điện ấ p 'ừ đvờig ^ Cho đến nay, chưa tim thấy dấu hiệu chứng tỏ % v»( Thập tam trại từ thời Lí có 13 trại khai hoang eủa người Lệ Mậl r liệaího phép đoán định lớ p c dân đàu tiên đến khai phá Thập tam trại khơng ải ch có dân Lệ Mật mà có ngirời nhiều nơi khác, Irong số người từ lanb- Nghệ hay vốn lính Thanh Nghệ lại ngav từ thời ki đău đả đỏnị Thời gian dòng họ đển khai phá vùng dất nàv Irong ốnặìOO năm trở lại, khơng thề vào truyền thuyểt dân gian mà ượ( En tận thời Lí số lác giả chù trương II rtn ngưỡng thà'nh hoảng Dìi vùng Thập tam trại tự nhận minh cháu thuộc dòng dõi Hồng Mậtnên hàng năm vào ngày 23/3 (âm lịch) tương tru yen ngày Hoàng Mật lem dân sang kinh thànli, họ kéo VỄ « c ự u quán » đề tế Hồng Lệ The nbưng khơng phải 13 trại đêu thở Hoàng Lộ Mật làm thành hoàng tlựi tế có trại Liễu Giai Vĩnh Phúc thường thờ ơng làm thành hồng, i tr>.iKim Mă, Ngọc Khách thờ ghép ông với vị thần khác T:ặ Vĩnh Phúc dirợc coi trại Hoàng Lệ Mật lại khơng phải _ột troi^9trại hình thànli 9Ớm tông Nội Mãi đến cách 50 năm mà SI Vĩih P h ú c m i c h ĩ f ó 17 gia đ ình Đ ình V ĩn h P h ú o r ũ n g mrVi xfty Mrnp vio đ&u lliổ k5’ XX đôi CẶU đổi thờ quan trọng nhát ỏ đình chỏp đìrhlàng Lệ Mạt, Gia Lảm, mang sang [2] ,ỏ lửa đình Vinh Phúc thường Irirớc có bệ Ihờ lộ thiên, tương ui'à lăng Hồng Lệ Mật, việc cúng lễ Lăng lại riêng trại A^ĩnh lúoUượng đảm nhiệm Dân 12 trại khác v n h ẫ l dân làng Lộ Mật, Gia Lâm lônị cuan tâm đến lãng Bày có thè lăng mộ tư ợ n g trưng dần trại 'iih thirợng lẠp điề Ihừ Hoàng Lộ Mật mà In i Ngọc Khánh trại Kim Mã vốn tách từ trại Giảng Võ, d ế n c u ố i é XIX gọi thơn Trại Liễu Giai khơng có lịch sử thành lập rm icn so với Irại khác Như trại thờ Hoàag Lệ Mật làm thành ià»í ậi khơng phải trại ỉđược hinh th àn h sớm vùng Thập tam trạ i ríÉệnUợng thờ cúng Hồng Lệ Mật chĩ lượng thờ vọng Tà muộn Hoàng b f t Sậ ià thành hồng làng Lệ Mật Già Lâm, ròi sau trở thành m iin l iồng trại Vĩnh Phúc, Liễu Giai liếp theo Kim Mã, Ngọc Ịiáni Hàng năm trại « kinh quán » kéo vè « cựu qu án » làm lễ không ỈO fir liọ đưcrc giĩr chức chủ tễ Trại Vĩnh Phúc với cương vị trưởng đ c 27 cam íỊươm đứng cửa bảo vệ, gọi thị lập Các trại Liẻu Giai,CìỖngg VỊ tế, trại Giâng Vo làm dông xướng, Irại f li ủ l.ệ làm lây x n g NHiáững ( cho việc tô chức tễ lễ, dân kinh quán » phải chia gánh v c mộộột phà Ngồi hình thức kéo nhâu VẾ « cựu quán », ỞThập t«in t r i khcôông cỏ thức khác thờ cúng chung Hoàng Lệ Mật Hiện tượng t r é n gwiii cho hỉnh ảnh người buỏn bán, làm ăn xa quê, hàng n ă m v ẫ m i tim V dịp cúng giỗ thành hoàng, (lân vùng Đồ Sơn nhắ(C nlbhau « bn đàu bán đàu Mủng mirời tháng Táin chọi trâu vè Có the Ihời kỳ đàu, phận dân vùng Lệ Mật sang k i n h thàànnh ph làm ăn ngụ cư kinh thành, gân bó chặt chẽ vớfi làààng qu Dần dàn họ mang cố gia đình, họ hàng sang vùng kinh Ihành l ậ p TC3& lànịỉ chưa thè cắt đứl mối lên hệ với «cựii q uán Việệệc li dàn thành lục lệ tục lệ ỉại phẵn ánh linh chưa thật ỗ n đ ị n h c ủ a Ikkhối oi; ỏ c kiỉib quán > Linh Lang, người anh hùng vna Lí anh dũng h i s in h i I trẻn I tuyến bảo vệ cửa ngõ thủ đô năm 1077, từ tliợi Lí hóa thàrah V/Ị'ị thàn giữ phía tây Thăng Long Từ việc thờ cúng đèn T h ủ L ệ liàà I « Thăng Long tứ trấn », Linh Lang lôn lên thành vị I h ầ n bacoj vệ cl vùng tồng Nội vào thảng năm 1826, khánh thành đình h n g tơ)png, ƠII thức đưọc thờ ò đình Vạn Phúc Hàng năm'cứ vào n g y h ó a ILinh dân tơng Nội gẫn chục thổn làng khác írong vùng kéo đểII) tô KECTBAM 3K0H0MHMECKHE OCOBEHHOCTH paiioH B OKpecTHOCTax coBpeMCHHoro XaHOH CTa;i 3ace.iflTi>ca B KOHue Ịịõxi Je—MiiHb n o c ^ c TOlO K3K npauiiTC^i) ’^Iiinij Iicpcncc CDOIO p c 3iiAciir(iiio : K)r; Sanpernoro r o p o ^ a T xaH P-JloH r Ị-0 'atra npiiuiẽ;! B paapymeHiie H H M n e p a T o p c K H f t r o p o A B SanBAHOỈk Hmchho Tor^a 3;iecb HaMa;in ce;inTbCH becT>5He 113 AepOBGHb J l e M a x H i i a J l a M BUXOAUM 113 npoBHHiỊiiii T x a H b H Ire, iipecTHue >KHTe.iii II co;ibAaTti Saccb noHBiiJiiicb no;iyBoeHHue noce^iepifl, lỜHruiiie qjicjia TpiiauaTii yjKe nooie Toro, K3K Kopoib 3na JIoHr nepesc c’OiHuy B fio e a n^iomaflb ropofla T x a iir-;io H r yMeHbuiu;iacb a cncT neSCTaBiKX OTHOCHTbCH K H M y a n a ; i H b l X OKpeCTHOCTGH IgU'IN QUAN'G NGOC-NGUYEN v a n CHINH THE GROUP OF ' T h i r t e e n ’ | a RII^(ORIGIN OF ITS INHABITANTS RELIGIOUS BELIEFS THE LANDFĐEITY AND ECONOMIC CrURACTERISTICS) /t he end of Lê — Trinh period, after Trịnh Generals transferred his palace tb :ojlh of Thăng Long, the West of this tow n little by little w ent to ruin, 'eopefiom LỘ Mậl.Gia Làm villages, from Thanh Hóa, Nghệ An provinces and ( ^.'omanjniber of villages, Ihe soldiers of Trịnh Generals cultivated the lànd and ' iuiltfiFsis un d e r a half military type This place only became t the group of illiirt(ei farms » a fter the ascension of Gỉa Long to the throne, who fixed hiscapilal in H iè ird the w est of Lê Dynasty royal city was separated from Thăng Long 31 ... t n g Khảo sát tình hình kinh tế Thập tam trại, khô ng tbẩ^v