qnl đtnh rft quySn vA ngbia V9cAa lhaah nien: lhanb n iỉn c6 nghía vụ.. Angghen: Bàn về thanh ntỗn Nxb Thanh niỗn Hà Nộí.. HÒ Chí M inh: Vầ gíổo dục thanh nlỗn.
Trang 1' TẠP CHÍ KHOA HỌC No 2 • 1992
M Ộ T VÀI SUY NGHĨ v ầ s ự DAO ĐỘNG LÝ T Ư Ở N G ,
S ự SA SÚT v ầ ĐẠO ĐỨC, LỐI SỐNG
ở M Ộ T B ộ PHẬN THANH NIÊN N ư ớ c TA HIỆN NAY
T RỊNH T R Í T H Ứ C
C6 l ỉ khống ai trong các Ihí hệ ogườỉ lớn tuồi cửa x ỉ hội ta l«i khAng Ihẫy rằng troag th a n h D iên n ư ớ c t a h iệ n n ay c ổ m ộ t b ộ p h ậ n đ ả và đ a n g d a o d ộ n g về lý lưiV ng, n i ỉ m
tia v i sa sAl v t đ « o đ ử c , lố i số n g , b ỉèu h iện : m í t n iỉm tin vào C N X H , v ào co n durònig m à
B ắc v i D C S V iệ t N am đ ả lự a chọ n , vầo tvurng la i củ a đ ỉ t n v ớ c , c ủ a d&o tộ c ; ih ờ ir,
b i a g q o a o v ớ i trá c h nhiộm x ă k ộ i, vớ i cỗBg cu ộ c dồ i m ớ i cửa đ ấ t n v ớ c ; lệ c h l«c tro o g
■ h ậ n t h f r c c ỉ c g tá t r i c ủ a c u ộ c s ố n g ; t h í c h ăD chori, đ u a đ ò i, c h ^ y t h e o l ố i s ổ n g I h ự c d ụ o g ;
■ ê tín d ị đ o a n , v.v T uy n h ién , khi đ ề c ậ p lớ i oguy£n oh ân củ a lin h Irạ n g tr ê o Ihl cò o có
a h l ỉ a ý k if n k h ác n h au M ột số n g ư ờ i ch o là du s ự t h l ĩu tu d ư ỡ n g , th iế u rè o luy ện c ủ a
th a n h n iê n ; m ộ t s6 n g ư ờ i k h á c I9Ỉ c h o là d o tá c đ ộ n g x ỉ u c ử a h o à n c ả n h x i h ộ i c ử a m ô i
tr v ờ n g số n g và m ối trurỜDg g iá o d ụ c, vì "H oàn c ả n h tạ o nỀn con n g ư ờ i, c o n n g ư ờ i là sẳ n
p b ầ m cử a hoÌB cảnh*; sổ Ih ứ b a th ỉ ch o là d o n h ứ n g sai iSm, th iế u só t c ủ a c ô a g tá c g iá o
d v c t h a n h n i ê o , n h í t là g i á o d ụ c VỄ lý tưiV ng, n iễ m tin , d ụ o d ứ c , lố i s ố n g , v v
T h e o c h ủ n g tố i, nguyên nh ân chử y í u d ẫn đỂn sự d a o d ộ n g v ỉ lý lư ờ n g , n iĩm tin , s ự
t a sú t v ỉ phkm c h ỉ t , đ ^ o d ứ c , lố i số n g ờ m ột b ộ p h ậ n th an h n h iêo n ư ớ c ta h iệ n nay là
v ừ a d o tAc đ ộ n g x ỉ u củ a h o à n c ả n h xã hội, m ôi trư ở n g số n g , m ôi t r ư ở n g g iá o d ụ c và
a h f r o g s a i lầ m , v ừ a d o i h i í u s ó t c ủ a x ã h ộ i c h ú n g t a I r o n g c(Vng l á c g i á o d ụ c t h a n h n iỀ n
M ỉy o i m gÌD đây, ở n ư ớ c ta cũ n g n h ư trẽ n phạm vi ( h í g iớ i d ă và d a a g d iẽn ra
■hfrng b i í n đ ộ n g lo lớ o th e o c h iỉu h v ớ n g kbống có lọri ch o C N X H vá ch o p h o n g Irầ o cAch m «ng t h í g iớ i: s ự k h ủ n g k h u ỉn g sâu sắc dẳD dĨD d ồ v ỡ củ a h ệ Ih ố n g X H C N , nhiSu
■ v ớ c X H C N đ á th ay d ồ i c h í d ộ , n h ữ n g nurớc còn I9Ì th ỉ d ỉ u đ a n g g ậ p khổ k h ă n ở n h ữ n g
m ứ c đ ộ Ichác n h au ; s ự tă n g lỀn c ủ a n h ữ n g xung d ộ t giai c ẫ p và d â n lộ c ; s ự y ế u d i c ủ a
p h o B g t r i o đ ộ c l ị p d á o tộ c ; s ự t i o g cvỜ D g p h á h o ạ i c ủ a ch ử n g h ia d í q u ổ c v ằ c á c I h í lự c
p l i i a d ộ n g q u ổ c t í d ố i v ứ i C N X H và phuDg Iràu cách m ạng t h í g iớ i v ỉ m ụi m ịt, tro n g đ 6
’ c6 s ự p h á bo«i v ĩ IV tv ử n g , d ạ o đ ứ c , lố i sống, m à Irọ n g lâm nhằm v à o ih a n h n iê n , o b í l lầ
th a a h n iẽ a c ấ c n v ớ c xẫ hội ch ủ ngbia T ro n g khi C N X H và p h ư n g Crào c&ch miặng i h í
g iớ i g f p k h ố k h ỉ a ib i C N TB b iện d ại lỏ ra vẩn còn khả năng p h ái IriỈD vẫn l i ế p lụ c d«l
đ v ự c ohfrog tb ầ n h tự u a h ỉ t dỊnh v ỉ kinh l í và diVi sống M ột s ố nưiVc ch v n co n dViVog IV bỈB c h à ngh ia, tu y v ỉ n tồ n lạỉ n h ữ n g vẵo d ĩ xả hội gay g ỉ i khó c ó t b ỉ g iải q u y í t , n b ư n g
U i đ « t d v ợ c m ứ c t i n g irViVng v ỉ kinh l í khá ca o ở n v ứ c la , lìn h Ir^ n g q u a n liẽ u , Irl irỆ
12
Trang 2k ỉ o dằl đ i d ẫ n đ £ a k h ử ag h o ỉn g klnb t ỉ- x ẳ h ộ i d ắn dÍD sự n ỉy ftinb, p h ấ t tr iè o và Ir ử oỄn p h ồ b i í a c â a c i c h iện ttfự n g llẽu cự c , b í t cố n g xă hộ i; s ự th ù d |c h vả p h á ho«l c â a
c i c t h ỉ l ự c p h ỉ n đ ộ n g q u ố c t í v l n t i ỉ p lụ c là m c h o c ổ n g c u ộ c đ ồ i m ớ ỉ c ử a c h ú n g l a g ị p
o h i ĩ u k h ỏ k h ăo ; s ự th â m n h ậ p Dgày càng tă n g c ủ a n h ữ n g ttf tư ở n g , d9 0 d ứ c , lố i sd o g x íu
t ừ b é n n g o à i, m ột m ặ i, d o s ự tă n g lên m ạnh mé cAa lin h tr« n g q u 6 c t ỉ h ó a đ ô i số n g k ia b
t ĩ , văn h ổ a , c ủ a c á c p h ư ơ n g tiệ n ihAng tin d ạ i chúng, m ặt k h ác, d o sự p h á h o9Ì c6 m ục
đ íc h cửa k ỉ th ừ v ỉ t v lư ở n g , đ ạ o đ ứ c , lối số n g đố i vớ i các tầ n g lớ p n h án d â n n v ớ c la ,
n h í t là đ ố i v ớ i th a n h n iên
H o à n c ả n h xả h ộ i, m ối tr ư ờ n g số n g n h v vậy th l khó trá n h khỏi s ự d a o đ ộ n g v ỉ lý
Iirỏrng, niS m tin , s ự s a &út vS d ạ o đ ứ c v à lố i s ố n g ở m ộ t b ộ p h ậ n th a n h a iẽ n N g a y tro D g
c á c t h í B gưởi đ i t r v á c ciing có m ột bộ p h ậ n d a o dộ n g v ì ]ý tv ở n g , n iĩm tin , và sa sứl
v ỉ đ ạ o đ ứ c , lối số n g th ì trá c h gl t h ỉ h$ th a n h nỉỖD, là t h ĩ hỆ đ a n g tr ư ở n g th in h , đ a a g
p h á t tr iề n , c h v a đ ư ợ c rè n iuyện n h iĩu , c h v a đ ủ kinh nghiêm số o g v à s ự từ n g tr ả i, cảm
t í n h CÒD m ạ o h h ư n o ă n g l ự c p h â a t í c h n h ữ n g g i á t r i , n h ữ n g v ấ n d ỉ kVn n h ỏ c ủ a c u ộ c s ố n g
m ộ i c á c h có lý t r í k h o a học
K h ố n g chi h o à n c ả o h x ấ a , mả n h ữ n g I h iỉu xót củ a ch ứ n g ta tro n g cô n g tấ c g iá o d v c
th a n h n iẽ n , n h ấ t là g iá o d ụ c vS t ư tv ử n g , đ « o d ứ c , lỡi sữ ng cfing là m ột ngu y ẽo n h â n
q u a n trọ n g d ẫn đ ế n s ự sa sút v ì phSm c h ă t, đ y o d ử c , lối sổ n g ờ m ột b ộ p b ậ n th a n b n i ỉ n
nviVc ta M ột ihiVỈ g ia n d à i c h ú n g ta đ ă duy trl lổ i g iáo d ụ c ch ín h trị, ttf tirử n g , d y o đ ứ c ,
lối sSng tbifu tính dân chủ (áp dặl, gò bó, gỉáo diều, cửng nhắc, xuôi chiĩu) và Ibiếu lính
ih iế l th ự c (c h u n g ch u n g , trừ u tư ự n g , xa vờ i cu ộ c số o g ) C h úng ta g iáo d ụ c th a n h DÌẽn
r ằ n g 'c h ủ n g b ia xã h ộ i cái gi củ n g tố t, còn chủ o ghia t ư bản cái gị cũ n g x ấu ’ n b v n g th ự c
t ĩ I9Ì khAng p h ải o h ư vậy; ch ú n g ta kẽu gọi th a n h niên 'h ã y làm h í t sứ c m ình c h o xẵ hộ i
và t ậ p t h ỉ , còn xă hộ i và tậ p Ib ề sẽ lo ch o lấ t c ả ’ n h ư n g trê n th ự c l£ xẫ bội c h ẳ n g lo d ư ợ c
b a o n h iẽu ch o (h a n h niỀn, ngay ca n h ữ n g quySn cir b ản ohSt củ a th a a h ai£ n n h ư quySn
la o d ộ n g , cũ n g k h ô n g đ ư ợ c b ả o dảm , C ái lổi g iáo d ụ c xuôi c h iĩu , xa vờ i th ự c l£ n h ư vậy k h ô n g thỉỉ dem lại c h o th a n h niỂo m ột lý lưiVag, niềm tin , n h ữ n g n h ậ a th ứ c vS n h ữ n g
g i á ư | c ủ a c u ộ c s ố n g m ộ t c á c h vũmR v ả n g I r ê n m 6 l ccr s«v lý lu ậ n v à t h ự c l i ỉ n vđ rn g c h í c ,
d ủ s ứ c c h ố a g lại m ụi s ự (ác d ộ n g xẫu củ a b u àn cản h , đẽ k h án g d irự c trưcỸc s ự l ỉ a c(Vng
c ủ a n h ử n g lư lư ử n g , đ ạ o d ứ c , lỗi sổng ih ù dịch
T ro iig các i h í hộ trviVc, c ổ m ột số ít n g ư ờ i, tuy khAog phủ n h ận nguyỄa n h â n , c h à
y í u d ẫ n đ ế n sự d a o d ộ n g lý Iư ở o g , n iỉm tin , s ự sa súl vS đ ạ o d ứ c lối s6 n g c ử a m ột b ộ
p h ậ n tro n g th a n h n i£ a là d o tá c dộ n g xẫu củ a ho àn cản h và n h ữ n g th iể u số t c ủ a cốDg lá c
g iá o d ụ c ih a n b DÌẾn n h irn g lạ i đ ồ lAi lẵ l cả c h o h o à n c ả n h k h á c h q u a n , n g h ĩa là khổD g
Ih ừ a nh ận rằ n g c h in h m ình làm ra, h o ặc gỏp ph ần làm ra h o àn c ả n h x ĩu , và n h ữ n g i h i ĩ u
&ỖI c ử a g i á o d ụ c , d ề n ó l á c đ ộ n g l i ê u c ự c d ế n i h a n h DÌÍD, b ằ n g n h ử n g s a i l ầ m c h ủ q u a n ,
d uy ý chí k éu dải c ủ a m ình H o à n cảnh x ĩu và n hữ ng i h í ỉ u sót củ a cô n g lá c g iá o (lục
ih a n h n iỉn có m ột p h ầ n lả d o h o àn c ả a b khách q u an dem iại, n h ư n g v ỉ ccr b ỉ n i i d o
n h ữ n g &iti lầm chù q u a n kéo d à i của các i h í hộ qu ản lý, lảnh dìto s ự n g h iệ p xây d ự n g
C N X H và g iá o d ụ c Ih a n h ni£n, ờ các n ư ở c X H C N *Con n girờ i là sản phSm cử a h o i o
c in h và củ a g iáo dục*, n h ư n g cũ n g ch ín h con ngưiVi làm ra hư àn c ả n h , c h o o ê a suy c h o
c ù n g , c á c t h í d i I r ư ở c p h ả i c h ị u I r á c h n h iệ m c h i n h ( r o n g v iệ c là m c h o m ộ i b ộ p h ậ a
Trang 3trong tbaak niên s» sđi về pbầm ch íl, d«o đức và lỗi s6 ng.
S ự sa sú t v ĩ lý tv ử o g , niSm tia , d » o đ ứ c , lố i số n g củ a m ột b ộ p h ận Ih a n h niCn nưiVc
t a b iệ a nay c ò n có m ột nguyên n b ân q u a n Irọ n g n ử a đ ổ là d o sự i h i í u lu d ư ỡ n g , ih iế u rỀn
Iv y ệ a c â a c h ín h b ộ p h ậ n Ihanh niẽn đ ó K hông t h ỉ d ồ lỗi l ĩ t cả ch o h o àn c à n h và g iáo
d ụ c v t c ữ a g k b ô n g t h ỉ đ ồ lỗ í t ỉ l c ả c h o n h ữ n g 5 a i lầ m , k h u y í l d i ỉ m c ủ a c á c t h r h ệ c h a
•■ h N í u t ĩ t c i là d o h o à n c ả n h và g iáo d ụ c th l t9Í sao cù n g m ội h o à a c ả n h cù n g m ội môi
t r v ở n g sổ n g và g iá o d v c n h ư n h a u , n iiin ig chi c ó m ột b ộ p h ận ih a n h n iên bị &a s ú t v ĩ
p h l B c h 2 t, d9 0 đ ứ c , lố i số n g ? tro n g th a n h niỄn, khỡng I h iíu n h ữ n g Irư ử n g h ợ p , lu y d ă
đ v ự c x i h ộ i, n h á Irvỏrng, gia đ in h tạ o ch o n h ữ n g d ỉêu kiện số n g và g iáo d ụ c rẫ l l<Ị| d ĩ stfog về h o « t d ộ n g là n h m ạnh, nhvB g vẫn th o á i h ó a, b i í o c h ẩ t v ỉ đ ạ o đ ứ c và lố i số n g ? !
N í u c h đ n g t a t h ừ a a h ậ n r ằ a g n g u y ẽ n n h â n c h ủ y ĩ u dẳD d í n s ự s a s ú t vS p h ẫ m c h ấ t,
đ « o đ ứ c , I6i sống củ a m ột bộ p h ậ n th a o b n iên n v ớ c la là d o lá c d ộ n g x ấu cử a h o à n c ả a h
v à c é a g iá o d ụ c , th l p h v o rn g hưỚDg t r v ứ c m ắt c ũ n g a h ư lâ u d à i, là d ầ y m ạ a h v iệ c c á i I9 0 hoằB c ả n h , cải tạ o và làm làoh m ạnh c á c qu an hệ xã h ộ i, Irưổrc h ế t là k h ấc p h ụ c c á c h iện
t v ợ a g tiỀu c ự c và b ấ t cô n g xả h ộ i, làm ch o m ồi trưiVng sơ o g và g iá o d ụ c ngày c à a g có
I te b ab ÌB v ỉ n , vảo h ó a, h ợ p v ớ i b ản c h í l củ a coo n g ư ờ i M ác nó i: 'N í u c h ú a g la k b ô n g
c 6 t ự d o th e o n ghĩa duy v ật th l k h ô o g nên trừ o g p h ạ t n h ữ n g tộ i lỗi c ủ a c á n h â n m à nẽo tiêB d iệ t Bgu&n g ổ c xâ hội đ ẻ ra tộ i lỗi đ ó và đem lại ch o m ỗi n g v ở i đ ịa b à n xă h ộ i c ỉ n
t l i i í t đ i b iẽ u lộ sứ c số n g củ a b ả n c h ĩ t củ a anh ta N ếu n h ư tín h c á c h co n n g ư ờ i là đ u
h o ầ a c ả n h t« o ra th ỉ d o đ ó p h ả i t à n cb o h o ản cản b b ợ p lín h n g ư ờ i *
Đ&ag th ờ i v (ĩìT tệc-cảỉ tạ o b o à n c ả n h là việc k h ắc ph ụ c n b ữ n g t h i ĩ u só t c ủ a c ô n g tá c
giáo dyc thaoh niên, nhỉl là giáo dục v ỉ lỹ tưửng, niĩm tin, đậo đức, lồi- sốìigr€;ỉn-|iltỉf ■
đ ồ i m ớ i n ó cả v ỉ nội duog, h ìn h th ứ c và p h ira n g p h á p D è công tác g iá o d ụ c th a n h oi6n đ« l h i( u q u ả lố t c ì n p h ải lưu ý m ấy vấn dS sau dáy:
1 C ần đ á n h gỉá đứng, cống bần g th a o h nỉ£n
D ẳy là m ột yỄu cSu khách q u a a củ a sự n g h iệp g iáo d ụ c, vi có đ á n b giá d ú n g th a n h
■I£b m ọi m ặt Ibl m ớ i xác d lo b d ú n g nột diMig, h in h ih ứ b , p h ư v n g ph&p gi&o d ụ c li<>
M ặ t k h á c , t r o n g x ẳ h ộ i t a h iệ n n a y c ò n i 5 d t ạ i n h ữ n g n h ậ n x é t k h ữ n g d ũ n g vS t h a n h niỄD,
c b o r ỉ a g Ih a n b n iê a a ư ớ c ta hiệo nay là btf hỏng, chi b i í l ăn c h ơ i, chạy Ih e o d ồ n g li ỉo
N h& ag a h ị n xét ch u n g ch u n g và k h ô n g dú n g d ó v ĩ th a n h niỗn đ ả gãy ra s ự i b i í u kinh
tr ọ a g cAa th £ hệ Iban h niỀn đổ i v ớ i các I h í hệ lớ n lu&i, gây ra sự bSt h ò a g iử a cá c I b ỉ bệ
g i y r a s ự h iẽ u lầ m t r o n g t h a n h niỀD là c á c i h í h $ lỚD tu ồ i *coi t h ư ờ n g ', ”á p d ị l ’ d ố i v<Vi
■ i o h D o đ ó v ỉệ c d á n h g iá d ú n g , c ũ n g b ằ n g i h a n h n iẻ n c ò n lầ y ê u c ì u , dA i h ỏ i c k í n b d á n g cAa th a n b niỀo DVỚC ta hiện oay
M u ố a đ á n h giá đ ú n g Ih an h a iẽ n c á c th ế hệ UVn tu ồ i cầo p h ải có q u a n d iẽm d iia g v i
I tiầ i đ ộ d d B g T r i r ứ c h í l , p h ả i k h ỉ a g đ i n h vi lr{ v a i t r ò x ẵ h ộ i q u a n I r ọ o g c ủ a I h a o b n iè o
■ ir ứ c la : ' n g v ờ i c h ủ t v ư n g la i c ủ a D irứ c n h à * , *nưiVc o h à i h ị n h h a y &uy, y í u h a y m ạ n h ,
■ ộ l p k l a lớ n lá d o c á c th a n b niỈB* *là n g ư ờ i t i í p sứ c cách m ạng ch o i h í hệ g ià ’, ‘ một
I v c I v ự a g t o l ớ n v à v ữ n g c h ắ c ' c ủ ii c ồ n g c u ộ c k i í a q u ố c - , v à p h ả i lụ ư m ụ i d iS u k i ệ n d ỉ
tk a n k B Ìên th ự c h iệ o lổ l vi t r í v a i t r ò q u a n Irợ o g c ủ a h ọ Đ á a h g iá ib a n h B i£n, D b íl l i
■ h frn g i h i í u s é t c ã a h ọ c ầ n g ầ n ViVi h o à a c ả o h x ả h ộ i, m ô i i r ư ở a g g i á u d v c , m à t r u o g d ỏ
14
Trang 4tbanb Blêa la d i v i đaag *6ag. Khi dáah giá họ cSn nẽu rỗ nhửog m ỉt mạnh, m ịt tfil cửa
hợ, d ồ n g Ih ờ l c ã n g p h ả i V9c h ra ohfirag m ặt yểu kém, k h òng n£n chi n êu m ột m ặ t, n h ĩ l lá
m ật y íu k ém , vẩ khi n ỉ u m ịt y í u kỂm ihì dồng ihỏri p h ải chi r õ n g u y ỉn o b ẳn k h ác h q u a n
và ch ù q u a n củ a ch ú n g T h a o h niỀo n ư ở c la là mội (ăng UVp xã hội k h ô n g th u ầ o a h ỉ t ,
Iro n g họ c ó o h iĩu nh ó m v i khác n h au v i n h iỉu m ặt, do đ ó đ ề có n h ử n g n h ậ n xél d á n h giA
xác đ á n g v ỉ Ih a n h ạiỄn cầ n đ i sâu nghiẽn cứu, tìm hiỀu các lầ n g UVp tro n g llia n h niẻo
N g o ầỉ n b ử a g d ắ o b g iá , n b ận x6l ch u o g v ỉ than h n iỉn , ch ú n g la cầ o p h ải c 6 n b ữ o g n b ậ n xét cụ thS v ỉ từ n g lo ạ l, ah ỏ m tro n g (hanh niẽn Đ ỉ d á n h giá đ ú n g th a n h ni£n, c á c t h ĩ h ệ Iđrn tuM , n h ấ t lằ t h í b ( gỉà, cầ n p h ả i nhìn thanh ni£n a h v n h ữ n g n g ư ờ i b ạ n , n g v ờ i đ ồ n g i-hí, c h ứ khAng n ẽn ch t ohln h ọ n h ư n hử ng con cháu tro n g nhà; cẫ n k h ắc p h ụ c l ư tưiVng 'h c p hòi*, *khál k b e ' và th á i độ 'c o i thưởìQg' Ihanb niên ; cSn n h ìn n h ử n g th iế u só t c ủ a h ọ viVi c o n m ắ t p h á t I ríỄ n , n g h ia là c ó t h è k h ắ c p h ụ c d ư ự c , c h ứ khÔ D g p h ả i lã c á i c ố h ữ u ,
k h ỏ n g ( h ĩ s ử a dfii vì Ih a n h oỉêo là lớ p n gư ờ i dang p h á i t r ỉ ĩ n có đ ặ c lín h d ễ g iá o d « c ,
T ó m lụ i, đ ỉ d á n h g iá dÚDg, c ô n g b ằ n g th a n h n iêo c ẫ a p h ả i c ó q u a n d iề m lịc h s ử c ụ th S ,
t o à n d i ệ n v à p h á t t r i ề n đ ò o g t h ờ i p h ả i c ó th á i đ ộ t i n t ư ở o g , t ố n t r ọ n g , v i t h a , d ộ I v ợ q g
d ổ i vtVi hợ
2 C ầ n p h ả i lư u ỷ t ớ i n h ữ n g Vtt d i ỉ m tr ộ i hom c ử a t h í h ệ th a n h n i£ n DVỚC t a h iệ n n a y
s o viVỈ c á c i h ế h ệ t h a n h D iẽn t r i r ớ c d â y v à s o v ứ i c á c t h í h ộ n g ư ờ i UVn h iỆ n n<iy T h a n h
n iẻ n o ư ớ c la h iện nay có trìn h đ ộ văn hóa, khoa học, kỹ th u ậ t, Irin h d ộ b ụ c v ấ n , nhìo
cbung, cau hirn; suy nghi và hành động thiểt ihực han, thực t í hcrn; năng dộng và nhạy
cảm b a n vớ i cu ộ c sống; khả n ăn g tự lập và mong m uốn tự lập n h an h hom; k b à năn g đ á n h
g iá và lự đ á n h giá , nhìn chung, tố t híTR, ưu cồng bằn g và d ân chú horn; tư tr ụ a g h ư n , b ạ o
d ạ o hom, tin h ý h a n khi d á n h giá các hành vi của ugư ởi lớ n tu ồ i
V ởi n h ử n g biỄu biện ư u điềm m ới của thauh niẽn, cộng V(^i hoàn cản h xã hội d à ihay
d ồ i ( l ừ c h ifii Ira n h ch u y cn san g hòa hình xăy dựng; lừ nSn Linh t í hành c h ín h , q u a n liêu ,
h a o c ấ p san g n ên kinh lế sản xuấ( hàog hóa n b iỉu th à n h p h in vận d ộ n g Ih eo c ơ c h ỉ th i
Ir ư ờ n g ) , cách g iáo d ụ c tư tiTiVng, d ạo dú'c, lối sống ch u th a n h niên n h ư IrviVc đ ây là
k h 6 n g cồn ih íc h hqrp, c ìn p h ải dồi m<yi mẰ trư ớ c bếl lầ ciAi m ới nộl d u n g g iá o d ụ c C h ẳn g
hì)n (ront> v;lii đS g iáo d ụ c đi|0 đ ứ c chu ihunh iiiCn, chúng la không ih è giáo d ụ c m ãi d ạ o
d ứ c "chir-ii ilấu , hy slo h ‘, 'd ỏ i ch o sạch rách cho Ih ư in ', 'ih ắ l lư n g bu ộ c b ụ n g xây d ự n g
d ỉ l n ir ó c ', 'n iọ i Iigưi'<i tiày làm viộc hííl &ức nùnh cho xã hẠi, cỏn xă hội s£ lu c h o tấ t cả
m ọl n g ư ở i", mà h/iy giir chúng ta p h ii giáo dục ch o ihaiih n iên đ ạ o đ ứ c " b ỉíl kinh
d o a n h , làm giàu ch in h đ á iig ' 'iiả n có giản ihi n ư á c m ói III.Mill', *no dù n h ư n g vâo &ạch, làn h d ẹ p n h ư n g vản thorm ', 'h^inh phúc luá nghèo dỏi thì không p h ả i là h ạnh phiỉc*, *mỗỉ ngưtVi hũy likni v iộ c h í t m ì n h ( h o Iiiìnli và c h o xã hội*, ‘ in ò i iigưtVi p h ả i l ự l u c h u m ì n h , còn xã hội l;>o mọi d i ĩu kiện (tè moi n gư ờ i lo tối cho m inh và ch o xả h ộ i',
C ách g iáo d ụ c lAl nhiíl l)ãy gi<v ià t>ồng tỉm g ư u iig , h ằn g Ih ự c l í : b ằ n g l ỉ m g v ư n g (ro n g sáng v ỉ |)hSm c h ẵ t, d ạo d ử c của các Ihế hệ n gư ờ i lớ n , n h ẵl iả I h í h ị giẳ ( t h í hẠ ngưiVi l«Vn Iiiả sa súl vĩỉ phùni c h ĩ l , đụo đ ứ c , nói Lhỏiig đi dò i viVi làm ih ì k h ô n g i h ỉ n ào cưtVng l^i nồi sự sa sú( v ĩ phSm c h á i, đ^o đứ c của (hế hệ th a n h n íẻ n ); b ằ n g vi^c k h ắc l>liuc liiCu (|uà lii^'n lư ợ n g liỏu cực, h ỉi cỏng Iro n g xả hội; b ằ n g việc d á p ứ n g trê o ( h i r c l ẽ n l i ứ n g n h u c S u , li/i ( c h , q u y ẽ n li/i c h í n h đ á n g , i h i ế l i h ả n c ử a i h a n b n i í n , b ằ n g v i ộ c
Trang 5qnl đtnh rft quySn vA ngbia V9cAa lhaah nien: lhanb n iỉn c6 nghía vụ t r á c h nhiệm gi
vớ t xi b ộl vA khi h o A n thành a ^ i a vv d ỏ ihl xẵ hội đáp ứ og những gì c h u I h a n h n i£ n
CHÚ THÍCH:
c M ic và Ph Angghen: Bàn về thanh ntỗn Nxb Thanh niỗn Hà Nộí 1982, tr 15-16.
HÒ Chí M inh: Vầ gíổo dục thanh nlỗn Nxb Thanh nlỗn Hà NỘI 1980 ư 84
TẠP CHÍ KHOA HỌC No 2 - 1992
KINH TỂ NGOÀI QUỐC DOANIt TRONG QUÁ TRÌNH PHÁT TRIỀN
KINH TẾ NHIỀU THÀNH PHẦN ở N ư ớ c TA
VO M IN H V IÊ N ÍỈ
N ỉ d k in h t í n ư ớ c t a I ro D g t h ờ i kỳ q u á d ộ lỄn c h ủ n g h ĩa xã h ộ i là n ỉ n k in h l£ nhiỄ u
th in h p h in Q uao điềm đ ó đ v ợ c d ỉ cập ngay l«i Đ «i hội IV DẳDg Cộng s in Viội Nam
(12-1976) tro n g v iệc xác đ in h đ ư ờ n g lố i ph át I r iỉn kinh l ế lr£ a ph«m vi c ả nưtVc S oog
tr ê n th ự c t ỉ , tr v ớ c n im 1986, c á c Ih àn b p h ần kinh l í k h ông p h á i IriS n Ih ự c s ự N guy£n
ahỈB chA yẽu một mật là do nó ihiíu môi trtfờng l6 n l«l - kiah t£ hàng hỏa ibeu cư ch ỉ thi Irvờ aỉ^ m ịt khác, d o có sự phỈB bi^l dối xử dổi với các ihành phSn kinh l í trong
đ v ử B g ltfi và c h ín h sAch cảl t« u x ỉ h ộ i chú Dghia T rư ớ c dây, c á c ih á n h p h ầ n kioh l í
tk v ờ a g d v ợ c ch ia lầm hai io«i: x i hội ch ủ nghia và p h i x ỉ hội chử n g h ia K inh tê q utìc
d o a n h đ irự c col là h íệo lh ằ a củ a kinh lể xả hội chử nghĩa C ác ib à n h p h J n kinh lã khác
d tfự c co i l i d ỗi tvcrng cửa cải t«o xá hội chủ nghĩa d ỉ đira d ỉn nó vào hai binh Ihức
hOii: $ở b ử u toằm d i a v i s ở hfru lậ p ihề
16