1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

andromaque của racine và cuộc đấu tranh bảo toàn vẻ đẹp lý tưởng

10 1.1K 8

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

Văn học Tây Âu Chủ đề: ANDROMAQUE CỦA RACINE CUỘC ĐẤU TRANH BẢO TOÀN VẺ ĐẸP TƯỞNG Người thực hiện: Nhóm Nguyễn Thị Tuyết Hằng 1256010052 Võ Ngọc Khánh Linh 1256010088 Lê Thị Hồng Như 1256010123 Trần Thị Thu Phương 1256010136 Nguyễn Tuyết Trinh 1256010195 Nguyễn Thị Thu Phương 1256150077 Trần Thị Yến 1256150119 Nguyễn Phước Thương 1156010192 Lê Nguyễn Nguyên Thảo 1257010221 NHÀ THƠ BI KỊCH RACINE 1.1 Cuộc đời nghiệp Jean Racine sinh ngày 22/12/1639 La Ferté-Milon gia đình q tộc nhỏ, bố ơng viên biện tòa án, ơng nội cố nội tra muối vùng La Ferté-Milon Crespy-en-Valois Mồ côi tuổi sau mẹ bố ông qua đời năm 1641 1643, Jean Racine ông bà nuôi nấng năm 1649 đến lượt ông nội qua đời Bà Jean Racine chuyển vào Tu viện Port-Royal-des-Champs nơi Racine nữ tu nhận làm nuôi Jean Racine giáo dục cách khắc khổ theo nguyên tắc Giáo Jansénisme (Giăng-xen) trường học tu viện Bên cạnh kiến thức tôn giáo, ông học văn học, tiếng Hy Lạp tiếng Latin Trong số giáo viên trường có người tiếng Pierre Nicole, Claude Lancelot Antoine Le Mtre Tuy vậy, sân khấu gần khơng giới thiệu người theo giáo Jansénisme coi thứ nghệ thuật khơng thích hợp Năm 18 tuổi, Racine vào học Triết học Collège d'Harcourt, tiền thân Lycée Saint-Louis tiếng Trong thời gian ông bắt đầu sáng tác thơ với ý định vừa trở thành thầy tu, vừa làm văn sĩ, cuối sau thất bại bước đường trở thành tu sĩ, Racine bắt đầu tập trung khả cho nghiệp cầm bút Vào năm 1660, Jean Racine nhận khoản trợ cấp từ Hoàng gia sau cho đời thơ ca ngợi nhà vua: La Convalescence du Roi (Đức Vua bình phục), La Renommée aux Muses (Vinh quang thi thần) La Nymphe de la Seine (Người đẹp sông Seine) Năm 1664, kịch đầu tay Racine, La Thébạde, cơng diễn với vai thuộc Molière, nhiên kịch thành công lớn Vào năm 1665, kịch thứ hai ông Alexandre le Grand (Alexandre Đại đế) Racine thành công, nhà vua u thích Tiếp đó, tác phẩm thứ ba Racine, bi kịch Andromaque (1667) thành công vang dội đảm bảo cho tác giả vị trí xuất sắc triều đình Pháp Năm 1668, Racine cho mắt hài kịch ông, Les Plaideurs (Những người hay kiện), trước quay lại với thể loại bi kịch sở trường liên tiếp thành công với Britannicus (1669), Bérénice (1670), Bajazet (1672), Mithridate (1673), Iphigénie (1674) Phèdre (1677) Những thành cơng Racine khiến ơng bị khơng người ganh ghét, đố kị Mệt mỏi với trích âm mưu giới sân khấu, sau thành công kịch cuối Phèdre, Jean Racine định gác bút Tuy nhiên ông nhà vua trọng dụng Từ năm 1673 Racine phong làm viện sĩ Viện Hàn lâm Pháp đến năm 1690 ơng phong tước Vào năm 1677, với Charles Boileau, Jean Racine phong làm sử quan cho nhà vua Đến năm 1689, theo lời đề nghị Quý b Franỗoise dAubignộ, Jean Racine quay tr li sỏng tác hai bi kịch cho học sinh Trường võ bị Saint-Cyr, Esther (1689) Athalie (1691) Vào thời điểm đó, Racine người chống lại sân khấu sống ơng coi tác phẩm sáng tác văn học tài liệu giảng dạy Năm 1696, Jean Racine thăng làm giám quan cho nhà vua thường xuyên có giảng cho hoàng gia Jean Racine qua đời ngày 21 tháng năm 1699 bệnh gan Theo đề nghị Racine, ông an táng Port Royal Khi Port Royal bị phá hủy, hài cốt nhà viết kịch chuyển nhà thờ Saint-Étienne-du-Mont Paris 1.2 Đặc điểm sáng tác Racine Trưởng thành từ trường học tu viện với nguyên tắc Giáo Jansénisme, học môn khoa học nhân văn gặp gỡ trí thức tiến bộ, tất yếu tố có ảnh hưởng đến người nghệ sĩ Racine Tác phẩm ông hầu hết mang cảm quan đen tối đời, bóng dáng yếu hèn tội lỗi chất người, bất lực người trước xô đẩy mù quáng Đồng thời, sáng tác, ông lại bộc lộ ước mơ tự do, dân chủ, nhân đạo nỗi khát khao hướng sống vô thần với tất thú vui tục Cũng từ ơng nói lên đời sống tâm hồn tầng lớp người đông đảo xã hội pháp trước đổi thay thời đại Racine thực cách tự nhiên, tài tình việc phản ánh chân thực thực khuôn khổ tù túng quy tắc cổ điển chủ nghĩa thống Khác với người tiền bối Corneill, Racine không hướng đến người anh hùng với tâm hồn cao thượng Le Cid; ơng tìm đến nhân vật người khốn khổ khát khao trần tục cháy bỏng Racine nhà bi kịch người hai mặt Những nhân vật bi kịch Racine thường bị giằng xé mâu thuẫn trí sáng suốt dục vọng đầy năng, bị dục vọng làm cho mù quáng để chọn sai hướng phải chịu kết cục bi thảm Bi kịch ông gây ấn tượng với nghệ thuật phân tích tâm tinh tế Ơng coi người mở đầu cho thể loại bi kịch tâm  Jean Racine nhà soạn kịch cổ điển vĩ đại nước Pháp Nếu Corneille người mở đầu cho bi kịch cổ điển Pháp, Racine người đưa bi kịch cổ điển Pháp thành thể loại huy hồng mẫu mực, sánh ngang với bi kịch chủ nghĩa cổ điển châu Âu 2 BI KỊCH ANDROMAQUE Andromaque bi kịch lớn nghiệp sáng tác Racine Vở kịch gồm năm hồi theo mẫu mực bi kịch Hy Lạp cổ đại Cốt truyện tương đối đơn giản; kiện bên tiết giảm đến mức tối đa để tập trung khắc họa xung đột dội dục vọng cá nhân số phận nhân vật Viết Andromaque, Racine lấy đề tài từ bi kịch cổ đại Hy Lạp Sau chiến tranh Troie, Hemione gái Ménélas hứa gả cho Pyrrhus trai Achille Song, Pyrrhus lại quay lưng với nàng u say mê Andromaque, vợ góa vị tướng thành Troie Hector Mặc cho Pyrrhus tìm đủ cách ép buộc, Andromaque chung thủy với người chồng Trong lúc đó, người Hy Lạp phái Oreste, người đơn phương yêu Hermione, đến đòi Pyrrhus giao đứa Hector Nhân hội này, Pyrrhus ép Andromaque phải lấy để cứu đứa bé Buộc phải lựa chọn tình yêu chồng tình thương con, Andromaque định vờ chấp nhận lấy Pyrrhus tự tử sau lễ cưới để vẹn tròn nghĩa vụ Hermione biết tin, giận chấp nhận tình yêu Oreste yêu cầu Oreste giết Pyrrhus cho Trong lễ cưới, Oreste giết chết Pyrrhus sơ hở khơng phòng bị Pyrrhus chết, Hermione đau đớn tự sát, Oreste tuyệt vọng hóa điên, phải chạy trốn lệnh truy nã hoàng hậu Andromaque Như hầu hết tác phẩm Racine, bi kịch Andromaque tuân thủ đầy đủ quy tắc chủ nghĩa cổ điển, từ thể loại (bi kịch viết thơ, gồm có hồi) đến đề tài (lấy đề tài từ bi kịch Hy Lạp cổ đại) quy tắc tam đến hình tượng nhân vật mang vẻ đẹp cổ điển tưởng 3 CHỦ NGHĨA CỔ ĐIỂN VẺ ĐẸP TƯỞNG TRONG CHỦ NGHĨA CỔ ĐIỂN Chủ nghĩa cổ điển sản phẩm chế độ quân chủ chuyên chế Pháp vào kỷ XVII chế độ đặt tảng cho thống dân tộc nhiều phương diện, có chữ viết, văn học nghệ thuật Dựa tảng chủ nghĩa nhà khoa học tiếng Decartes, chủ nghĩa cổ điển hệ thống quy tắc nghiêm ngặt sáng tạo văn chương Chủ nghĩa cổ điển đề cao đẹp cân đối, hài hòa; đề cao ý thức nghĩa vụ lương tri người đấu tranh với khuynh hướng tự nhiên Ba nguyên mỹ học chủ nghĩa cổ điển tôn sùng trí, theo tự nhiên (tự nhiên đẹp, nghĩa đời sống cung đình Pháp) lấy nghệ thuật cổ đại làm mẫu mực Chủ nghĩa cổ điển phân biệt rạch ròi thể loại bậc cao bi kịch, tụng ca, anh hùng ca thể loại bậc thấp tiểu thuyết, hài kịch Nhà nghệ sĩ sáng tác bi kịch phải tuân theo nhũng quy luật nghiêm ngặt: kịch phải viết thơ, lấy chất liệu từ văn chương Hy - La cổ đại, phải thời gian, hành động địa điểm để đảm bảo tính chân thực cho kịch Bi kịch nhằm vào vấn đề xã hội đạo đức hệ trọng thời đại Các xung đột xã hội bi kịch chủ nghĩa cổ điển khúc xạ vào tâm hồn nhân vật bị đặt vào tình trạng thiết phải lựa chọn bổn phận đạo đức dục vọng cá nhân Ở kiểu xung đột này, phân cực tồn xã hội tồn riêng tư người lại quy định cấu trúc hình tượng Bản chất tộc loại, xã hội, “tôi” tư lí tính đem đối lập với tồn cá nhân trực tiếp nhân vật trở thành điểm nhìn lí trí, khiến dường phải đứng từ bên để tự quan sát mình, để day dứt phân li mình, để đảm nhận mệnh lệnh phải trở nên ngang hàng với “tơi”lí tưởng Ở thời kì đầu, mệnh lệnh hồ hợp với bổn phận trước quốc gia ý chí lí tính nhân vật thắng (bi kịch Corneill); sau theo mức độ lạ hoá quốc gia, mệnh lệnh dần nội dung trị, mang tính chất thẩm mĩ (bi kịch Racine) Cảm nhận khủng hoảng tới với hệ thống chuyên chế bộc lộ rõ rệt bi kịch Racine - tác phẩm mà bố cục nghệ thuật chặt chẽ đến mức lí tưởng lại mâu thuẫn với trạng thái hỗn độn dục vọng tự phát mù quáng ngự trị tác phẩm - dục vọng mà đối mặt với chúng, ý chí lẫn lí trí người bất lực 4 CUỘC ĐẤU TRANH BẢO TOÀN VẺ ĐẸP TƯỞNG TRONG ANDROMAQUE Dưới áo truyền thuyết cổ đại, Racine mang đến cho sân khấu kịch sống đương thời Đó bi kịch phụ nữ góa chồng, để đảm bảo tương lai cho đứa trai bé bỏng, bị ép phải lấy người đáng sợ - đứa trai kẻ thù; cô gái hứa trả thù kẻ nuốt lời hứa Dù nhìn, mối quan hệ bốn nhân vật Pyrrhus, Andromaque, Hermione Oreste chồng chéo, phức tạp, hành động kịch thực chất đơn giản, động lực hành động tình cảm, thèm khát người, khơng có bàn tay can thiệp lực bên Bằng “kỹ thuật” nắm bắt lấy hành động nhân vật ông xây dựng hình tượng nhân vật gắn với nét tương phản rõ rệt, qua bật hình tượng người vợ, người mẹ tưởng Andromaque Là người mẹ, Andromaque sẵn sàng mà hy sinh tự do, đời Là người vợ, Andromaque tâm giữ trọn lòng với người chồng anh hùng bỏ chiến đấu Kiên cự tuyệt Pyrrhus, lúc cần phải hành động con, Andromaque biết cách nhóm lên hy vọng kẻ si tình Trong trường hợp gay go nhất, nàng biết tìm cho nghị lực, ý chí rắn rỏi mà từ tốn Hình tượng nhân vật Andromaque hình tượng đẹp đẽ, sáng kịch Người vợ tưởng người mẹ tưởng kết hợp hài hòa Andromaque So với Pyrrhus, Hermione Oreste - ba nhân vật lại tác phẩm, vẻ đẹp tưởng nhân vật Andromaque rõ nét Pyrrhus hình ảnh người nửa sau kỷ XVII, kiểu người vẫy vùng tuyệt vọng thèm khát chuyên chế Cũng có phẩm chất tốt đẹp thẳng thẳn, quảng đại, say đắm Andromaque, Pyrrhus trở nên đáng sợ mù quáng: sẵn sàng quên hết tàn tro thù hận chiến Troie, sẵn sàng chống lại người Hy Lạp, sẵn sàng dồn ép người phụ nữ đơn độc có tình u say sưa đến chểnh mảng việc phòng bị cho thân Cái chết, nhân vật này, kết cục tất yếu Nhân vật Hermione lại kiểu khác người hoang mang sống Những trạng thái nhân vật thay đổi thất thường theo thay đổi người yêu: bối rối thất vọng trước phũ phàng Pyrrhus trở thành niềm kiêu hãnh đứng trước Andromaque biết Pyrrhus thay đổi thái độ, kiêu hãnh lại thành giận đến mức tự chủ Ở Hermione, cảm xúc mãnh liệt vượt dẫn dắt dẫn đến định sai lầm cứu vãn Nhân vật Oreste kịch khơng có tính cách rõ ràng, người bị nỗi thèm khát lôi kéo đẩy tới kết cục bi thảm Đối lập với ba nhân vật Andromaque Khơng có quyền lực địa vị Pyrrhus, Hermione hay Oreste, điểm bật Andromaque hồn tồn khơng có phân biệt trí tình cảm Tình cảm gắn liền với ý thức bổn phận trách nhiệm nên ln trí soi sáng dẫn dắt Tình cảm đơi với trí tạo nên sức mạnh tuyệt đối người phụ nữ đơn độc Sự cân cho nhân vật chiến thắng hết thảy, không rơi vào bi kịch • Tiểu kết: Có thể nói, có hai đấu tranh bi kịch Andromaque Trên sân khấu, xuyên suốt kịch, đấu tranh liệt khát khao mù quáng vị vua Pyrrhus với tình cảm trí dẫn đường người vợ, người mẹ Andromaque Đó đấu tranh để giữ toàn vẹn phẩm chất tốt đẹp người trước sức mạnh quyền lực sai lầm nhận thức Thơng qua kịch, ngòi bút Racine vẽ nên một đấu tranh nhằm bảo vệ vẻ đẹp tưởng người thời đại quyền lực lên dục vọng lên tiếng Kết cục bi thảm Pyrrhus, Hermione Oreste có ý nghĩa lời cảnh tỉnh Chiến thắng Andromaque cuối bi kịch chiến thắng vẻ đẹp tưởng người 4 GIÁ TRỊ TÁC PHẨM ANDROMAQUE Vở kịch xung đột dội dục vọng với trí Hình tượng nàng Andromaque yếu đuối đồng thời đầy sức mạnh nội tâm gây xúc động mạnh mẽ cho người xem Angdromaque nhân vật nhân vật nữ anh hùng chiến thắng đấu tranh bảo toàn đẹp tưởng Vở kịch Andromaque bi kịch cổ điển mẫu mực, thể đậm nét phong cách bi kịch Racine: không ngổn ngang hành động mà sâu vào đời sống tình cảm người thời đại Là xung đột đam mê đầy tính sức mạnh trí, Andromaque khơng câu chuyện kỷ XVII xa xôi mà bi kịch nhân sinh ý nghĩa ngày ... bất lực 4 CUỘC ĐẤU TRANH BẢO TOÀN VẺ ĐẸP LÝ TƯỞNG TRONG ANDROMAQUE Dưới áo truyền thuyết cổ đại, Racine mang đến cho sân khấu kịch sống đương thời Đó bi kịch phụ nữ góa chồng, để đảm bảo tương... hình tượng nhân vật mang vẻ đẹp cổ điển lý tưởng 3 CHỦ NGHĨA CỔ ĐIỂN VÀ VẺ ĐẸP LÝ TƯỞNG TRONG CHỦ NGHĨA CỔ ĐIỂN Chủ nghĩa cổ điển sản phẩm chế độ quân chủ chuyên chế Pháp vào kỷ XVII chế độ đặt... đẹp đẽ, sáng kịch Người vợ lý tưởng người mẹ lý tưởng kết hợp hài hòa Andromaque So với Pyrrhus, Hermione Oreste - ba nhân vật lại tác phẩm, vẻ đẹp lý tưởng nhân vật Andromaque rõ nét Pyrrhus

Ngày đăng: 22/11/2017, 21:27

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w