Tuần 11. Ôn tập văn học dân gian Việt Nam

16 286 1
Tuần 11. Ôn tập văn học dân gian Việt Nam

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Tuần 11. Ôn tập văn học dân gian Việt Nam tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, bài tập lớn về tất cả...

Ôn tập kiến thức Khởi động Tăng tốc Về đích Khá i 1/ niệ Khơ m VHD ûi G độ ng Văn học dân gian tác phẩm Em trìnhnghệ thuật ngôn từ truyền bày miệng, khái sản phẩm trình , sáng tác tập niệm thể nhằm mục đích phục đặc vụ trựctrưng tiếp cho sinh hoạt khác thể đời loại sống cộng đồng vhdg? Các đặc Trưng VH DG Việt Nam Là tác phẩm nghệ thuật ngôn từ Được tập thể ND lao động sáng tạo, lưu truyền phát triển ( Tính tập Gắn bó phục vụ trực tiếp cho sinh hoạt khác đời sống cộng đồng BẢNG TỔNG HP CÁC THỂ LOẠI CỦA VĂN HỌC DÂN GIAN TRUYỆ N DÂN GIAN CÂU NÓI DÂN GIAN Thần thoại, sử thi, truyền thuyết, truyện cổ tích, ngụ ngôn, TEXT - Tục ngữ - Câu đố THƠ CA DÂN GIAN - Ca dao Vè - SÂN KHẤU DÂN GIAN -Chè o -Tuồn g -Rối Thể loại Sử thi anh hùng Truyền thuy ết Truyện cổ tích Truyện cười Mục đíchtổng hợp Hình thức dung Kiểugian Bảng , so sánh cácNội thể loại văn học dân sáng tác lưu truyền phản ánh nhân vật Đặc điểm nghệ thuật Ghi lại sống mơ ước phát triển cộng đồng người Tây Nguyên xưa Hát - kể Hình ảnh xã hội Tây Nguyên giai đoạn tiền giai cấp, tiền dân tộc Người anh hùng kì vĩ, cao đẹp, giàu lí tưởng Sử dụng thủ pháp so sánh phóng đại, trùng điệp tạo hồnh tráng, kì vĩ Thể thái độ, cách đánh giá nhân dân kiện nhân vật lịch sử Kể - diễn xướng (dịp lễ hội) Kể kiện, nhân vật lịch sử có thật khúc xạ qua hư cấu tưởng  tượng Nhân vật lịch sử    truyền thuyết hóa (An Dương Vương, Mị Châu, Trọng Thủy) Có tham gia chi tiết, việc có tính chất thiêng liêng kì ảo (các nhân vật thần, đồ vật kì ảo có phép lạ hay biến thân) Thể nguyện vọng ước mơ nhân dân xã hội có giai cấp Kể Xung đột xã hội, đấu tranh thiện ác Giữa nghĩa với gian tà Người riêng,  người út, người bất hạnh, người nghèo, mụ dì ghẻ Truyện khơng có thật, kết cấu theo kiểu  đường thẳng, nhân vật trải qua chặng khác đời Mua vui, giải trí châm biếm, phê phán xã hội nhằm giáo dục nội nhân dân, lên án, tố cáo giai cấp thống trị Kể Những điều trái tự nhiên, thói Hư tật xấu xã hội Kiểu nhân vật có thói hư tật xấu (học trị giấu dốt, thầy lí tham tiền ) Truyện ngắn gọn, tình bất ngờ, mâu thuẫn phát triển nhanh kết thúc đột ngột để gây cười 2/ Taên g tốc Em kể tên số tác phẩm VHDG mà em biết thuộc thể loại : Tryền thuyết, truyện cổ tích, Sự tích An Dương Vươnghồ Gươm Sơn Tinh,Thánh Con Rồng, Gio ùng Thủy Tinh Cháu Tiê n Sự tích Mai bánh chưng, An Tiêm bánh dày Truyền thuyết Cây tre Tấm Cá mm đốt tră Em bé Cóc Sọ Dừa kiện hông h trời Chử Thạch Đồng Tử Sanh Truyện cổ tích Tha Lợn cươ ùi ø chết áo mơCò ùi n Truyện cười Đẽo cày Treo Mất rồ i biển đường Nhưng Tam đạ i ûi pha Con gàhai mày Ca Diễn tả tâm than trạng thân lời suycủa nghĩ người người nữ hạnh bình dân; phúc lứa Ca dao dao yêu thương, tình nghĩa đề cập đếnphụ niềm thương nỗivì Sử thi đơi người cơngphụ nữ xã bình hộidân bịchung tước trongđoạt xã hội phong kiến phải nhớ,vàtình cảm mặn mà, thủy son sắt Truyền thuyết Ca chịu Đặc nhiều điểm bất nghệ hạnh, thuật: họ nhiều dao thường nhắc đếnphải "cáichịu khăn", "cáitầng cầu"ápđểbức bộc lộ tình Trụn cở tích Thân +Truyện thơ người phụ tác bình phẩm tựbiểu dân gian lênbằng nên u phận hìnhnữ ảnh có dân thể trưng cho tìnhthơ cảm, ca dao cóvọng tính thantình chất thân tựnhư (có cốt dân truyện) sốlao phận vừa khơng giầu tính thể tự chất chủ, trữ Trụn cười chovừa khát u nhân động tình khơng vậncác mệnh Họđa", thường Truyện thơ Ca daoquyết định thường đùng biểucủa tượng "cây "bếnví +Thường "tấm sử dụng lụa đào" hình chợ, ảnh so"hạt sánh, mưa víđể von, sa" trời, nước", "con thuyền", "gừng cay", "muối mặn" nóigiữa lênbiện tình Ca dao : pháp điệp nước điệp cú pháp đàng" không câu) để vận may mạnh rủi ý sẽgần rơi gũi vào nghĩagiếng từ, vìgiữa sự(điệp vật cóbiết nétnhấn tương đồng, a Than thân tay +Là ai?những tác phẩm có dung lượng lớn (Tiễn dặn người b Yêu thương tình nghĩa với tình cảm người nơng thơn Việt Nam u có 1800 câu So sánhhơn tiếng cười tựthơ) trào tiếng cười phê phán xã hội ca dao hài hước: tiếng cười hóm hỉnh, thơng minh, hài hước Điều cho thấy tâm hồn người bình dân ln lạc quan trước đời cịn nhiều nỗi lo toan, vất vả Những biện pháp nghệ thuật Biện phápthường nghệ dùng Ý nghĩa ca dao Ví dụ thuật So sánh Là cách đối chiếu vật với vật khác sở nét giống Thân em lụa đào… Thân em củ ấu gai… Thân em nhu giếng đàng… Muối mặn…, gừng cay… (như) đơi ta tình nặng nghĩa dày… Ẩn dụ Là cách lấy tên vật để nói vật khác sở nét giống Mặt trăng sánh với mặt trời… Khăn thương nhớ ai… Hoán dụ Là cách lấy tên vật để nói vật khác sở nét gần Mắt thương nhớ ai… Nói Tức phóng đại, có nói nhiều, có nhỏ nói to, hay ngược lại Ước sơng rộng gang… Lỗ mũi mười tám gánh lơng … Nói ngược Cách nới làm cho trái ngược lại nằm hình thức thuận chiều Làm trai cho đáng nên trai – Khom lưng uốn gối gánh hai hạt vừng Tương phản Cách nói tạo thành hai vế ngược Chồng người ngược xuôi – Chồng em ngồi bếp sờ đuôi mèo Cái cốt lõi thật lịch sử Về bi kịch Mị Châu – Hư cấu Với Tính chất Kết Trọng thành bi chi tiết củaThủy bi kịch bi kịch kịch gì? hoang đường kì ảo nào? Cuộc xung Bi kịch Thần Kim Dữ dội, đột An tình yêu Quy, lẫy nỏ liệt Dương (lồng vào thần, Ngọc toàn diện Vương bi kịch gia Trai – giếng Triệu Đà đình, nước, Rùa thời kì Âu quốc gia) vàng rẽ Lạc (theo nước dẫn lịch sử nước An Dương ta) Vương xuống biển Mất tất cả: - Tình yêu - Gia đình - Đất nước Bài học rút Cảnh giác giữ nước, không ỷ chủ quan, không nhẹ tin III VỀ ĐÍCH Câu hỏi 1: Đọc Câuhai hỏiđoạn 2: văn miêu tả cảnh Đăm Săn múa Câu hỏi 3: cuối tả khiên đoạn hình ảnh sức khỏe “ Đặc sắc nghệ thuật chàng đoạn trích truyệnthắng thể Chiến Mtao Mxây chuyển biến hình Từ đoạn văn tượng vật Tấm : từ cho biếtnhân : đuối,thụ động -yếu Những nét bậtđến kiên đấu tranh nghệ thuật miêu tả nhân giành sống vật anhlạihùng trongvàsử thi hạnh cho mình” gì? phúc (Dẫn chứng) Ghi nhớ -(Phần Nhờ thủtruyện pháp Tấm Cám).Anh (chị)hãy đặc trưng đó, vẻ đẹp phân tích Tấm người anhtruyện hùng sử thi Cámđể làm sáng tỏ điều lí tưởng hóa nào? Những nét nổiTấm bật Cám, nhân nghệ vật thuật miêu vật hóa anh liên Trong truyện Tấm cótả sựnhân chuyển hủng thi:đuối, thụ động, đến chỗ kiên đấu tranh tục, từcủa chỗsự yếu -giành So sánh: Đăm Săn lại múa Chàng múa cao, gió lại sự"Thế sốnglàvà hạnh phúc cho bão múa dướicho thấp, lốc " - Tấm yếuChàng đuối, thủ động tới gió bị giết chết.(Đoạn Tronggiữa) đoạn "Bắp chân chàng ngang, chàng to đời này, nhân vật to Tấm chủcây yếuxàxuất hiệnbắp với đùi tư cách nạn ống bễ, sức voi bị đực, thở chàng ầm nhân, làsức chàng người ngang nhỏ bé,với yếu đuối, áp ầm tựavà sấm (Đoạn - Chết bắtdậy " đầu cuộccuối) hóa thân, Tấm chủ động, kiên -quyết Phóng đai: đấu tranh giành lại sống hạnh phúc Trong đoạn "đời Khisau chàng nước núiquyết ba lầnvàrản nứt,mẽ ba này,múa Tấmchạy trở nên chủkiệu, động, kiên mạnh đồi rễ bay tung" (Đoạn hơn.tranh Biểubật phẩm giữa) chất phản ứng, "Bà conhành xem,động Đămquyết Săn uống khôngchim biết Vàng say, ăn liệt Tiếng Anh - Giặc áono, chuyện trị khơng chán" chồng tao , tiếngbiết khung cửu(Đoạn - Kẽocuối) cà kẽo kẹt / Lấy tranh -chồng Yếu tốchị kì /ảo: sỡ dĩcùng ĐămTấm Săn Chiến Chịtrong khoétđoạn mắt trích, Cuối giành lạithắng Mtao vai trịtiêu quan củacái Ơng giá, sống,Mxây trở lạicịn kiếpcóngười, diệttrọng kẻ ác, ác.Trời SốngĐây danh nhân vật thầnhạnh linh theo niệm người Ê-đê nhu thời nhược, xưa, sung sướng, phúc.quan Trước đó,của Tấm yếu đuối, yếu kì ảo truyện nóihạ, chung thủ động, chỉtốbiết đểtrong cho mẹ dân Cámgian hành đài ải Các biện pháp góp phần tạo nên âm hưởng hùng tráng, biết khóc vẻ rực rỡ thuật tả khơng chân dung Đâyđẹp số nghệ truyện cổmiêu tích có gian nhân nghệ vật thuật anh vẻ đẹp người sử thisố rộnghùng, rãi Qua nhiều kiếp anh vậy,hùng tính cách, phậnlí tưởng nhân hóa vật phát triển III VỀ ĐÍCH Câu hỏi 1: Câu hỏi 2: Câu hỏi 3: Câu hỏi 4: Câu hỏi 5: Các hình ảnh– so sánh hình ảnh Thân em cho nhưnước hạtCác mưa mưa rào ẩn dụ – Ai làm chảy xuôi - Thân em lụa Bàđào già tám tư, Hạt rơi–xuống giếng ,cho hạtmươi vào vườn Cho thuyền xuôi ngược người nhớ hoa thương Phất phơ giữ chợ vào tay – biết Ngồi cửa sổ thể gửi thư kén chồng Thân em – trông Cây đa trốc gốitrái trôichanh – lẻo Bà già chợ Cầu Lắt cành kẻĐông, ướcđợi ao.ai Đò đưa em bến khác em ngồi - Thân em nhưHỏi củ ấu gai – – Thân thăm bói lấy chồng lợi chăng? em miếng causưa khơ Chénthầy tình chén say Ruột trắng vỏ ngồi - Mặt trăng sánh với mặt Thầy bóiđội xem quẻ nóithơ rằng, Người khơn tham mỏng, người tham dày Nón tình em nắng đen trờimưa đầu có lợimột chẳng cịn Chiều chiều rachiếc đứng bờ sơng ––Lợi Lênh tình - Mình nhớ tađênh Saothuyền Hôm sánh với Mai – Cau già dao bén ngon, Muốn với mẹ mà khơng có đị Mười haitrăng bến nước gửi vào đâu Ta Vượt chờ chằng chằng… –– Chiều Người già trang điểm son nhớ già chiều đicó hái vườn trầu Mình nhớ trời - phấn Khăn thương –vềCậu cắp sách đâu? Hỏi đủ, mãng cầu chía chưa.đất… Tathâm tađu nhớ hàm cười - Muối ba năm muối Khăn rơi xuống – Cậu họcchiều chữmua Tàu hay học chữ Chiều đứng đầu truông mặn Đèn thương nhớ Năm qua lấy miệng cườiTây? Gừng chín tháng gừng Mà đèn chẳng tắt… Học chữ Tây khơng tiền khơng việc, Gió thổi luồng đứt ruột em ơi.đen Mười uan chẳng tiếc tiếc người cay, Họccầm chữnắm Tàu muối biếtquả nghe, – Tay mơ Đơi ta tình nặng nghĩa dày Chi chốn thônđợi quê, Mơ chua muối mặn ta chờ nhauẩn dụ Người bình dân thường lấy hình ảnh so sánh  Mở đầu câu ca dao theo cách lặp lại có Có xa nữa, ba Cấy cày cịn no nê có ngày – Tre non anh đốn nửa rừng thực tếtạo lao sản xuất quen thuộc, phùnhớ, hợpdễ vớihịa thói tác dụng rađộng thói quen để người nghe dễ vạn sáu ngàn ngày xa b) Tìm c d) Thống Tìm thêm thêm kê hình số số ảnh câu câu so a) Điền tiếp vào sau ca daoẩn sánh, nói hài dụhước mang từ mở đầu khăn, lại tiếng ca dao cười áo, giải học nỗitrí, nhớ cho Thân em Chiều mua biết người vui cho bình đơi lứa dân người chiều để thành yêu, biểu thường lấy tưởng sống hình đa, ảnh cao dao trọn vẹn bếntừ nước, đâu (giải thích thuyền, lí (ngồi ca dao gừng cay, nêu hiệu muốiquả mặn nghệ học) thuật chúng) Mở đầu câu ca dao theo cách lặp lại Cau khô bẹvon người khônảnh nửacủa chừng có tác dụng quen cụ thể, lốinửa nói tình ví cóchung hình họ vàotưkhơng gian chung, cảm người nghe (đọc) - Hiệu nghệ thuật Đắng caycác bátảnh nước hình so gừng sánh, ẩn dụ khơng đừng nhausắc, tinh ca dao: tình Chẳng cảm diễn tảbiết mộtkhi cách kínquen đáo, sâu tế III VỀ ĐÍCH Câu hỏi 1: Câu hỏi 2: Câu hỏi 3: Câu hỏi 4: Câu hỏi 5: Câu hỏi 6: Tìm vài thơ (hoặc câu thơ) nhà thơ trung đại đại có sử dụng chất liệu văn học giân dan để chứng minh vai trò văn học dân gian văn học viết – Nàng rằng: bề Nhện vương lấy tơ (Truyện Kiều – Nguyễn Du) – Buồn trông nhện giăng tơ Nhện ơi, nhện hỡi, nhện chờ mối ai? (Ca dao) – Hoan hơ anh giải phóng qn Kính chào anh người đẹp nhất! Lịch hôn anh, chàng trai chân đất Sống hiên ngang, bất khuất đời Như Thạch Sanh kỉ hai mươi (Tố Hữu) ... LOẠI CỦA VĂN HỌC DÂN GIAN TRUYỆ N DÂN GIAN CÂU NÓI DÂN GIAN Thần thoại, sử thi, truyền thuyết, truyện cổ tích, ngụ ngôn, TEXT - Tục ngữ - Câu đố THƠ CA DÂN GIAN - Ca dao Vè - SÂN KHẤU DÂN GIAN -Chè... đại đại có sử dụng chất liệu văn học giân dan để chứng minh vai trò văn học dân gian văn học viết – Nàng rằng: bề Nhện vương lấy tơ (Truyện Kiều – Nguyễn Du) – Buồn trông nhện giăng tơ Nhện ơi,.. .Ôn tập kiến thức Khởi động Tăng tốc Về đích Khá i 1/ niệ Khơ m VHD ûi G độ ng Văn học dân gian tác phẩm Em trìnhnghệ thuật ngôn từ truyền bày miệng, khái sản phẩm trình , sáng tác tập niệm

Ngày đăng: 18/11/2017, 11:06

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Slide 1

  • Slide 3

  • Slide 4

  • BẢNG TỔNG HP CÁC THỂ LOẠI CỦA VĂN HỌC DÂN GIAN.

  • Slide 6

  • Slide 7

  • Slide 8

  • Slide 9

  • Slide 10

  • Slide 11

  • Slide 12

  • Slide 13

  • Slide 14

  • Slide 16

  • Slide 17

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan