Trước khi trả lời những câu hỏi trên, tôi thấy cần thiết phải nói lại ở đây giáo lý, giáo luật của Giáo Hội về bí tích Hòa giải như sau: Sau khi sống lại và trước khi về Trời, Chúa Kitô đã thiết lập bí tích Hòa Giải và ban quyền tha tội cho các Tông Đồ như được ghi lại trong Tin Mừng Thánh Gioan sau đây: Anh em tha tội cho ai, thì người ấy được tha Anh em cầm giữ ai thì người ấy bị cầm giữ (Ga 20:23). Trước đó nữa, sau khi Phêrô tuyên xưng Chúa là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, Chúa Giêsu cũng đã hứa riêng với Phêrô như sau: Thầy sẽ trao cho anh chìa khóa Nước Trời : dưới đất, anh cầm buộc điều gì, trên trời cũng sẽ cầm buộc như vậy; dưới đất, anh tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy ( Mt 16:19). Như vậy, rõ rệt Chúa Kitô đã ban quyền tha tội trước tiên cho Phêrô và các Tông Đồ tiên khởi, và sau này cho những người kế vị các ngài là các Giám Mục cùng với trợ tá là các linh mục trong Giáo Hội. Bí tích Hòa giải là phương thế hữu hiệu nhấ
Có phép xưng tội qua phương tiện internet không ? Hỏi : Xin cha vui lòng giải đáp hai cầu hỏi sau 1- Có phép xưng tội qua điện thoại, internet không ? 2- Linh mục có phép mặc quốc phục Việt nam (khăn đóng áo thụng) dâng lễ Tết Việt Nam số linh mục Mỹ Canada làm ? Trả lời : Trước trả lời câu hỏi trên, thấy cần thiết phải nói lại giáo lý, giáo luật Giáo Hội bí tích Hòa giải sau: Sau sống lại trước Trời, Chúa Kitô thiết lập bí tích Hòa Giải ban quyền tha tội cho Tông Đồ ghi lại Tin Mừng Thánh Gioan sau đây: "Anh em tha tội cho ai, người tha Anh em cầm giữ người bị cầm giữ" (Ga 20:23) Trước nữa, sau Phêrô tuyên xưng Chúa "Đấng Kitô, Con Thiên Chúa sống", Chúa Giêsu hứa riêng với Phêrô sau: " Thầy trao cho anh chìa khóa Nước Trời : đất, anh cầm buộc điều gì, trời cầm buộc vậy; đất, anh tháo cởi điều gì, trời tháo cởi vậy" ( Mt 16:19) Như vậy, rõ rệt Chúa Kitô ban quyền tha tội trước tiên cho Phêrô Tông Đồ tiên khởi, sau cho người kế vị ngài Giám Mục với trợ tá linh mục Giáo Hội Bí tích Hòa giải phương hữu hiệu để giúp cho người làm hòa lại với Thiên Chúa, nhận lại tình thương Người, sau lỡ phạm tội chất yếu đuối trước cám dỗ gian ma quỉ, " thù địch anh em sư tử gầm thét, rảo quanh tìm mồi cắn xé" (1 Pr 5: 8) Chúa Giêsu biết trước nguy tội lỗi đe dọa người sau chịu phép rửa, nên Chúa dự liệu trước phương hữu hiệu bí tích hòa giải để giúp người chỗi dậy, tiếp tục sống tình thương ơn phúc với Chúa sau lỡ sa ngã yếu đuối người Lỡ sa ngã cố tình sa ngã, cố tình phạm tội bí tích hòa giải trở nên vô ích Và không cố gắng để xa tránh tội lỗi mà phạm tội để lại xưng tội nghe lời Chúa cảnh cáo sau đây: "Ta biết việc làm Phải chi lạnh hẳn hay nóng hẳn Nhưng hâm hâm chẳng nóng chẳng lạnh, nên Ta mửa người khỏi miệng Ta" ( Kh 3:15-16) Do đó, để lấy lại tình thương Chúa, người có tội phải thật lòng sám hối, tâm từ bỏ tội lỗi xưng tội với linh mục có đầy đủ quyền (faculty) để xin ơn tha thứ Chúa qua bí tích hòa giải Cần giải thích thêm có Giám mục linh mục phép cử hành bí tích hòa giải mà Riêng linh mục chức thánh lãnh nhận, cần thêm quyền để cử hành hợp pháp bí tích Năng quyền linh mục nhận lãnh từ Giám mục trực thuộc Giám mục địa phương cho phép (đối với linh mục không trực thuộc quyền cai quản Giám mục) Nếu quyền (hoặc trường hợp bị tạm hay vĩnh viễn "treo chén" (= suspension) linh mục không phép giải tội cho trừ trường hợp nguy tử Cho lãnh ơn tha thứ qua bí tích hòa giải, hối nhân phải ý thức rõ tội phạm thực lòng thống hối với tâm chừa tội Giáo Hội phân biệt loại tội: tội trọng (mortal sin) tội cắt đứt tức khắc tình thân với Chúa Đấng trọn tốt trọn lành Ai mắc tội trọng không rước Mình Thánh Chúa, giáo dân, không làm lễ linh mục (GLHTCG số 1385, Giáo luật, điều 916) Hơn nữa, có tội trọng, chết không kịp lãnh ơn tha thứ qua bí tích hòa giải bị hình phạt hỏa ngục, tức vĩnh viễn lìa xa Chúa (GLHTCG số 1035) Thánh Phaolô liệt kê tội người hay vấp phạm sau : "dâm dục, ô uế, phóng đãng, thờ ngẫu tượng (idolatry), phù phép, hận thù, bất hòa, ghen tương, nóng giận, tranh chấp chia rẽ, bè phái, ganh tỵ say sưa, chè chén Tôi bảo trước cho mà biết, bảo : kẻ làm điều không thừa hưởng Nước Thiên Chúa” (Gl 5:19-21) Vì thế, biết có tội trọng (giết người, cưỡng dâm, thông dâm, cướp của, thù nghét muốn hại người khác, chối bỏ Thiên Chúa cách công khai hay âm thầm lòng ) phải mau mắn chạy đến tìm lòng thương xót tha thứ Chúa qua bí tích hòa giải Nếu tin tưởng nơi lòng thương xót Chúa Chúa sẵn lòng tha thứ tội lỗi, trừ tội phạm đến Chúa Thánh Thần, tức tội chối bỏ Thiên Chúa hoàn toàn tha thứ nữa, Chúa Giêsu nói với môn đệ xưa (Mc 3:28-29) Ngoài tội trọng nói trên, tội nhẹ (venial sín) Tội nhẹ không cắt đứt tình thương Chúa làm thương tổn phần tình thân với Chúa với tha nhân, nên cần phải tha thứ sửa đỗi lại Việc xin ơn Chúa tha thứ cho tội nặng hay nhẹ phải cử hành trực tiếp kín hối nhân linh mục có quyền giải tội (Giáo luật điều 959-960; GLHTCG số 1456 ) Như vậy, tuyệt đối xưng tội qua điện thoại, qua internet , Iphone v.v Giáo Hội chưa cho phép việc Phát ngôn viên Tòa Thánh ngày 9-2-11 vừa qua bác bỏ tin mạng nói xưng tội qua điện thoại di động Iphone Giả thuyết hoàn toàn vô sổ người muốn áp dụng kỹ thuật tin học vào đời sống thiêng liêng Giáo Hội Nhưng chắn Giáo Hội không cho phép việc này, đặc biệt xưng tội qua phương tiện Internet Như vậy, tín hữu, người phải tuân theo Giáo Hội Mẹ dạy bảo vấn đề có liên quan đến thực hành đức tin giáo lý, tín lý, luân lý , phụng vụ, bí tích Nghĩa không làm Huấn Quyền (Magisterium) Giáo Hội không cho phép Sau hết, bệnh nhân nằm bênh viện hay tư gia không buộc phải xem Lễ ngày Chúa Nhật, muốn hiệp thông cầu nguyện với Giáo Hội, phép xem Thánh Lễ truyền hình (TV) để hiệp ý cầu nguyện đau yếu Nhưng việc dành riêng cho bênh nhân mà Người khỏe xem lễ truyền hình thay cho lễ Chúa Nhật hay lễ trọng 2- Về câu hỏi thứ 2, xin trả lời sau: Liên quan đế việc cử hành Thánh Lễ Tạ Ơn (Eucharist), Bộ Phụng Tự Kỷ luật Bí tích qui đinh rõ nghi thức (luật chữ đỏ Rubric) buộc phải triệt để tuân theo kể lễ phục (liturgical vestments) mà tư tế (giám mục linh mục) phó tế phải mặc cử hành Thánh Lễ giúp Bàn Thánh (phó tế) Nghĩa dâng Thánh Lễ, linh mục phải mặc áo Alba bên trong, thắt dây lưng cinture, đeo dây Stola áo lễ (Chasuble) Không có luật miễn trừ việc Do đó, linh mục không tuân giữ kỷ luật lễ phục cử hành Thánh Lễ để mặc y phục khác điều sai trái hoàn toàn Nói rõ hơn, lấy cớ "hội nhập văn hóa vào phụng vụ" để mặc y phuc Vietnam (khăn đóng áo thụng ) để làm lễ Tết Viêt Nam thay phải mặc lễ phục thích hợp theo mùa (màu xanh cho mùa quanh năm, màu trắng hay vàng cho dịp lễ trọng, màtím cho mùa Vọng mùa Chay) Đây gương xấu cần phải tránh theo ý riêng để "phăng ra" hình thức phụng vụ riêng cử hành bí tích,nhất bí tích Thánh Thể, hiệp (unity) Giáo Hội không ý nghĩa Xưa mục đích hiệp Giáo Hội mà bí tích, đặc biệt Thánh Lễ, cử hành tiếng Latinh suốt nhiều kỷ trước Công Đồng Vaticanô II Một điều cần nói thêm lễ phục tư tế phó phải mặc coi Á bí tích (sacramentals) sử dụng để cử hành bí tích Giáo Hội Y phục dân tộc bí tích nên thay cho lễ phục mặc phụng vụ trường hợp hay lý Nếu tự ý "phóng túng" kiểu có ngày linh mục lấy cớ "hội nhập văn hóa vào phụng vụ" để dùng bánh đa (bánh tráng) rượu đế Thánh Lễ thay phải dùng bánh không men (unleavened bread) rượu nho luật phụng vụ giáo luật (Giáo luật điều 924) qui định đòi buộc tư tế phải nghiêm khắc thi hành cử hành Thánh Lễ Tạ Ơn (Eucharist) Giáo Hội Công Giáo Chỉ có Giáo Hội Chính Thống Đông Phương (Eastern Orthodox churches) dùng bánh có men (leavened bread) cử hành Thánh Lễ mà Nhưng họ phải mặc lễ phục áp dụng chung Giáo Hội Chính Thống, không theo y phục riêng quốc gia Nga, Hy Lạp, Lỗ Mã ni,Thổ nhĩ Kỳ nơi có Giáo Hội Chính Thống chưa hiệp thông trọn vẹn với Giáo Hội Công Giáo La Mã Tóm lại, tư tế phó tế Giáo Hội Công Giáo mong đợi (expected) thi hành qui luật phụng vụ- (trong có qui định lễ phục) - cử hành bí tích bí tich Thánh Thể tức Lễ Tạ ơn Không phép sáng chế hình thức phụng vụ luật chung phải theo lý LM Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn Nguồn: Công Giáo Việt Nam ... Hội Nhưng chắn Giáo Hội không cho phép việc này, đặc biệt xưng tội qua phương tiện Internet Như vậy, tín hữu, người phải tuân theo Giáo Hội Mẹ dạy bảo vấn đề có liên quan đến thực hành đức tin... người có tội phải thật lòng sám hối, tâm từ bỏ tội lỗi xưng tội với linh mục có đầy đủ quyền (faculty) để xin ơn tha thứ Chúa qua bí tích hòa giải Cần giải thích thêm có Giám mục linh mục phép. .. tha thứ cho tội nặng hay nhẹ phải cử hành trực tiếp kín hối nhân linh mục có quyền giải tội (Giáo luật điều 959-960; GLHTCG số 1456 ) Như vậy, tuyệt đối xưng tội qua điện thoại, qua internet ,