Đang tải... (xem toàn văn)
CHƯƠNG 4: CÁC HỌC THUYẾT KINH TẾ CỦA TP HẬU CỔ ĐIỂN (TƯ SẢN TẦM THƯỜNG) Câu 1: Phân tích đặc điểm của trường phái tư sản tầm thường.29 Câu 2:Lí luận nhân khẩu, giá trị và lợi nhuận khủng hoảng kinh tế của Th.R.Malthus.29 Câu 3: Lí luận giá trị ích lợi, 3 nhân tố sản xuất, thất nghiệp và khủng hoảng kinh tế của J.B.Say.30 Câu 1: Phân tích đặc điểm của trường phái tư sản tầm thường. Trường phái tư sản tầm thường xuất hiện từ cuối thế kỷ XVIII, phát triển mạnh ở những năm 30 thế kỷ XIX trong hoàn cảnh lịch sử cụ thể: Chủ nghĩa tư bản bắt đầu bộc lộ hạn chế và mâu thuẫn Mâu thuẫn giữa sản xuất và tiêu dùng. Khủng hoảng kinh tế đầu tiên nổ ra (1825) Giai cấp vô sản không ngừng lớn mạnh Xuất hiện CNXH không tưởng. Hệ thống lý luận của kinh tế tư sản cổ điển không còn phù hợp, đòi hỏi phải có học thuyết kinh tế mới. Trường phái Hậu Cổ Điển(HCĐ),mặc dù xuất hiện ngay sau trường phái TSCĐ nhưng các nhà lý luận của trường phái HCĐ lại hoàn toàn xa rời những lý luận cuả trường phái TSCĐ.Họ rời bỏ phương pháp trừu tượng hoá khoa học,không đi sâu vào phân tích bản chất của sự vật,hiện tượng mà chỉ xem xét hời hợt bên ngoài.Đặc biệt là họ đã áp dụng phương pháp tâm lý chủ quan trong phân tích kinh tế.Hơn nữa,họ lại xa rời lý thuyết về giá trị lao động và đưa ra các lý luận về giá trị ích lợi hay giá trị các nhân tố sản xuất vv...Ta có thể thấy được điều đó qua các học thuyết của một số đại diện tiêu biểu cho trường phái này như R.Malthus và J.B.Say. Đây là trào lưu kinh tế học chính trị tư sản không khoa học, không tìm hiểu bản chất bên trong của kinh tế tư bản chủ nghĩa, mà chỉ miêu tả bề ngoài, nhằm mục đích ca tụng, biện hộ cho chủ nghĩa tư bản. Là học thuyết mang tính chất chủ quan: Mục đích không phải để kế thừa và phát triển những tư tưởng khoa học của nhân loại mà nhằm che đậy các mâu thuẫn và khuyết tật của chủ nghĩa tư bản, từ đó ca ngợi và bảo vệ cho sự tồn tại của chủ nghĩa tư bản, biện hộ cho chủ nghĩa tư bản bằng mọi giá. Trong phương pháp luận: Xa rời phương pháp luận của trường phái cổ điển, không đi sâu vào phân tích bản chất bên trong của các hiện tượng kinh tế, chỉ chú ý xem xét các hiện tượng bên ngoài. Đặc biệt là áp dụng phương pháp tâm lý chủ quan trong phân tích kinh tế, coi kinh tế chính trị là khoa học nghiên cứu về đạo đức xã hội. Sử dụng nhiều tài liệu, số liệu thiếu khoa học, phi lịch sử để nghiên cứu. Về nội dung: Xuất phát từ mục tiêu bảo vệ giai cấp tư sản, biện hộ cho chủ nghĩa tư bản một cách có ý thức nên họ không thể tìm kiếm và xây dựng những phạm trù, khái niệm và quy luật khoa học. Họ quan tâm xem xét phạm trù quy luật có lợi hay không có lợi cho giai cấp tư sản. Đúng như C.Mác đã nhận xét: “Sự nghiên cứu vô tư đã nhường chỗ cho những trận chiến đấu của bọ viết văn thuê, những sự tìm tòi khoa học vô tư đã
CHƯƠNG 4: CÁC HỌC THUYẾT KINH TẾ CỦA TP HẬU CỔ ĐIỂN (TƯ SẢN TẦM THƯỜNG) Câu 1: Phân tích đặc điểm trường phái tư sản tầm thường.29 Câu 2:Lí luận nhân khẩu, giá trị lợi nhuận khủng hoảng kinh tế Th.R.Malthus.29 Câu 3: Lí luận giá trị ích lợi, nhân tố sản xuất, thất nghiệp khủng hoảng kinh tế J.B.Say.30 Câu 1: Phân tích đặc điểm trường phái tư sản tầm thường Trường phái tư sản tầm thường xuất từ cuối kỷ XVIII, phát triển mạnh năm 30 kỷ XIX hoàn cảnh lịch sử cụ thể: - Chủ nghĩa tư bắt đầu bộc lộ hạn chế mâu thuẫn - Mâu thuẫn sản xuất tiêu dùng - Khủng hoảng kinh tế nổ (1825) - Giai cấp vô sản không ngừng lớn mạnh - Xuất CNXH không tưởng - Hệ thống lý luận kinh tế tư sản cổ điển không phù hợp, đòi hỏi phải có học thuyết kinh tế Trường phái Hậu Cổ Điển(HCĐ),mặc dù xuất sau trường phái TSCĐ nhà lý luận trường phái HCĐ lại hoàn toàn xa rời lý luận cuả trường phái TSCĐ.Họ rời bỏ phương pháp trừu tượng hoá khoa học,không sâu vào phân tích chất vật,hiện tượng mà xem xét hời hợt bên ngoài.Đặc biệt họ áp dụng phương pháp tâm lý chủ quan phân tích kinh tế.Hơn nữa,họ lại xa rời lý thuyết giá trị lao động đưa lý luận giá trị ích lợi hay giá trị nhân tố sản xuất vv Ta thấy điều qua học thuyết số đại diện tiêu biểu cho trường phái R.Malthus J.B.Say Đây trào lưu kinh tế học trị tư sản không khoa học, không tìm hiểu chất bên kinh tế tư chủ nghĩa, mà miêu tả bề ngoài, nhằm mục đích ca tụng, biện hộ cho chủ nghĩa tư Là học thuyết mang tính chất chủ quan: Mục đích để kế thừa phát triển tư tưởng khoa học nhân loại mà nhằm che đậy mâu thuẫn khuyết tật chủ nghĩa tư bản, từ ca ngợi bảo vệ cho tồn chủ nghĩa tư bản, biện hộ cho chủ nghĩa tư giá Trong phương pháp luận: Xa rời phương pháp luận trường phái cổ điển, không sâu vào phân tích chất bên tượng kinh tế, ý xem xét tượng bên Đặc biệt áp dụng phương pháp tâm lý chủ quan phân tích kinh tế, coi kinh tế trị khoa học nghiên cứu đạo đức xã hội Sử dụng nhiều tài liệu, số liệu thiếu khoa học, phi lịch sử để nghiên cứu Về nội dung: Xuất phát từ mục tiêu bảo vệ giai cấp tư sản, biện hộ cho chủ nghĩa tư cách có ý thức nên họ tìm kiếm xây dựng phạm trù, khái niệm quy luật khoa học Họ quan tâm xem xét phạm trù quy luật có lợi hay lợi cho giai cấp tư sản Đúng C.Mác nhận xét: “Sự nghiên cứu vô tư nhường chỗ cho trận chiến đấu bọ viết văn thuê, tìm tòi khoa học vô tư thay ca tụng có tính chất thiên kiến đê hèn” Học thuyết kinh tế trị tư sản hậu cổ điển không phát triển lý luận học thuyết kinh tế tư sản cổ điển mà xa rời, sau đoạn tuyệt với nội dung khoa học nó, đặc biệt lý luận giá trị - lao động Họ quan tâm tới việc tìm tòi yếu điểm, tư tưởng tầm học thuyết kinh tế tư sản cổ điển để xây dựng thành hệ thống quan điểm cho rằng: phạm trù kinh tế quy luật tự nhiên, phi lịch sử, hay chủ nghĩa tư tồn vĩnh viễn vv… Do xuất kinh tế trị tư sản hậu cổ điển báo hiệu khủng hoảng tư tưởng, lý luận giai cấp tư sản sau học thuyết kinh tế tư sản cổ điển Học thuyết kinh tế trị tư sản hậu cổ điển học thuyết mang tính chất phản động, trái với đạo lý người Quá trình phát triển: Thời kỳ đầu: mục tiêu kinh tế tư sản hậu cổ điển phê phán người xã hội chủ nghĩa không tưởng tách yếu tố tầm thường kinh tế trị tư sản cổ điển để xây dựng thành hệ thống lý luận Tiếp theo: kinh tế tư sản hậu cổ điển công khai tách khỏi kinh tế trị tư sản cổ điển, phủ nhận phê phán học thuyết kinh tế tư sản cổ điển, đặc biệt học thuyết giá trị - lao động Thời kỳ cuối kỷ thứ XIX, học thuyết kinh tế Mác đời , nhà kinh tế tư sản hậu cổ điển tập trung chống lại học thuyết kinh tế Mác Thời kỳ có lý luận Lênin chủ nghĩa đế quốc nhà kinh tế tư sản hậu cổ điển lại tập trung chống lại luận điểm Lênin Tóm lại, mục đích kinh tế trị tư sản hậu cổ điền lý giải cho tồn chủ nghĩa tư hợp quy luật vĩnh viễn Câu 2: Lí luận nhân khẩu, giá trị lợi nhuận khủng hoảng kinh tế Th.R.Malthus Lí luận nhân khẩu: Cứ 25 năm, Dân số tăng nhanh theo cấp số nhân: 1,2,4,8,16,32,64…… Tư liệu:khảo sát tốc độ gia tăng dân số Mĩ TK17,18 Trong đó: Của cải tư liệu sinh hoạt tăng chậm theo cấp số cộng: 1,2,3,4,5,6, 7… Tư liệu:dựa vào tài liệu nc Pháp lập luận quy luật độ màu mỡ đất đai ngày giảm Sự nghèo khổ đói khát chế độ xã hội mà số dân k thích ứng với số tư liệu sinh hoạt Giải pháp ông nêu để lập lại cân bằng: gây chiến tranh,phát triển dịch bệnh,bắt công nhân lao động sức…Về sau ông thêm vào giải pháp hạn chế sinh đẻ Đánh giá: Số liệu khập khiễng, thời gian không không gian Võ đoán, tùy tiện không hiểu dân sốMĩ tăng nhanh k phải gia tăng tự nhiên mà di dân từ châu Âu Tùy tiện áp đặt quy luật giới động vật lên người nghiên cứu3/9/2015 Lịch sử học thuyết kinh tế Lí luận giá trị: Lợi dụng yếu tố tầm thường lí luận A.Smith cho “Giá trị hàng hóa số lượng lao động mà người ta mua đc hàng hóa Các chi phí bao gồm chi phí lao động sống,chi phí lao động vật hoá cộng với lợi nhuận tư ứng trước” Theo Malthus, lao động mua đc hàng hóa chi phí để sản xuất hàng hóa định Malthus phủ nhận lao động tạo giá trị coi lợi nhuận yếu tố cấu thành khác giá trị từ coi lợi nhuận khoản thặng dư số lao động hao phí để sản xuất hàng hóa Malthus đưa quan niệm sai lầm lợi nhuận,coi lợi nhuận "là khoản dôi chi phí lao động sống lao động vật hoá".Với quan niệm lợi nhuận vô hình chung,Malthus dẫn tới cách giải thích sai lầm nguồn gốc lợi nhuận,cho không sức lao động người công nhân mà công cụ lao động đối tượng lao động tham gia vào trình hình thành lợi nhuận Lí luận lợi nhuận khủng hoảng:(cái thuyết người thứ 3) Lợi nhuận khoản cộng thêm vào giá cả, xuất chuyển nhượng, ng trả khoản đó? Theo R.M lợi nhuận xuất trao đổi nhà tư Malthus nhận định phạm vu khả người đảm nhiệm sản xuất tìm lượng cầu có khả toán cho phần lượng cung lợi nhuận đại biểu Do tình trạng sản xuất thừa xuất Xã hội có tư công nhân tránh khỏi tai họa Vì cần có tiêu dùng giai cấp k sản xuất quý tộc tăng lữ…một cách hoang phí để tạo lượng cầu cho nhà tư nhằm giải tình trạng sản xuất thừa Câu 3: Lí luận giá trị ích lợi, nhân tố sản xuất, thất nghiệp khủng hoảng kinh tế J.B.Say Lí luận giá trị ích lợi: Nguyên lí giá trị ích lợi J.B.Say đối lập hoàn toàn với trường phái cổ điển Anh cho sản xuất tạo giá trị sử dụng, giá trị sử dụng truyền giá trị cho vật Giá trị thước đo tính hữu dụng Ông ta không phân biệt giá trị sử dụng giá trị che đậy chất đặc thù xã hội giá trị J.B.Say cho giá trị cao tính hữu dụng lớn, cải nhiều giá trị lớn (Điều ngược với lí luận giá trị D.Ricardo: Ông có phân biệt rõ ràng dứt khoát giá trị sử dụng giá trị trao đổi, ông nhấn mạnh “ tính hữu ích thước đo giá trị trao đổi, cần thiết cho giá trị này”; suất lao động tăng lên ảnh hưởng cách khác đến cải giá trị Ông phê phán đồng hai khái niệm tăng cải tăng giá trị “Giá trị hàng hóa nhiều hay không phụ thuộc vào khối lượng cải nhiều hay mà phụ thuộc điều kiện thuận lợi hay khó khăn”.) Ngay lí luận này, Say lại tự mâu thuẫn vs mình:ở chỗ khác,ông cho quan hệ cung-cầu định giá trị.Ông nói thước đo giá trị hàng hóa số lượng đồ vật mà ng khác đồng ý đưa để đổi lấy hàng hóa nói Theo C.Mác luận điểm cho thấy vật giá trị cao nhiên C.Mác chứng minh cung cầu điều tiết mức chênh lệch giá thi trường giá trị hàng hóa Lí luận nhân tố sản xuất: Tiền đề: - lí thuyết giá trị ích lợi ông - quan niệm sai lầm A.Smith cấu giá trị: Giá trị=tiền công(v)+lợi nhuận(p)+địa tô(r) ->giá trị=v+m Nội dung: theo ông, tham gia vào trình SX gồm nhân tố: lao động, tư bản, đất đai Mỗi nhân tố có ích lợi riêng Do tạo tương ứng vs phận giá trị: ích lợi lao động tạo tiền công, ích lợi tư tạo lợi nhuận, ích lợi đất đai tạo địa tô Ích lợi nhân tố tạo giá trị HH Lí luận thất nghiệp: Là ng ca ngợi CNTB,J.Say tìm cách để che đậy hậu việc sử dụng máy móc theo lối TBCN Ông đưa ‘thuyết bù trừ’ để giải thích nạn thất nghiệp Theo Say,chỉ thời kì đầu,việc sử dụng máy móc có số điều bất tiện,gạt bỏ phận công nhân làm cho họ tạm thời ko có việc làm.Nhưng cuối công nhân có lợi việc sử dụng máy móc,công ăn việc làm tăng lên nghề khác.Ông cho việc dùng máy móc để sản xuất làm cho hàng hóa rẻ đi,công nhân ng có lợi Theo cách trình bày Say,công nhân “g/cấp quan tâm đến thành tựu kĩ thuật SX tất g/cấp khác”.Thực ra,ông muốn CM hòa hợp lợi ích tư lao động Lí luận khủng hoảng: Công cụ để CM: Quy luật thị trường: tác động CNTB, khối lượng HH bán khối lượng HH mua vào (AD=AS) nên ko thể có SX thừa Do: - Hàng hóa đc trao đổi hàng hóa - Người bán đồng thời người mua - Sản xuất tự tạo thị trường - Tiền vật trung gian làm cho trao đổi đc thực dễ dàng - Nên cung tự tạo cầu Ông thừa nhận tình trạng SX thừa xảy ra, ông dự kiến có khả năng: - SX thừa sức mua ko đủ:chỉ xảy mang tính cục bộ,quy luật thị trường có khả tự điều chỉnh - Thừa tuyệt đối: điều thực tế ko xảy nhu cầu ng vô Ông cho sản xuất thừa cân đối cấu,còn phạm vi toàn xã hội ko thể có khủng hoảng sản thừa nên lí luận mang tính bao biện, tầm thường ... học thuyết kinh tế tư sản cổ điển, đặc biệt học thuyết giá trị - lao động Thời kỳ cuối kỷ thứ XIX, học thuyết kinh tế Mác đời , nhà kinh tế tư sản hậu cổ điển tập trung chống lại học thuyết kinh. .. viết văn thuê, tìm tòi khoa học vô tư thay ca tụng có tính chất thi n kiến đê hèn” Học thuyết kinh tế trị tư sản hậu cổ điển không phát triển lý luận học thuyết kinh tế tư sản cổ điển mà xa rời,... kinh tế quy luật tự nhiên, phi lịch sử, hay chủ nghĩa tư tồn vĩnh viễn vv… Do xuất kinh tế trị tư sản hậu cổ điển báo hiệu khủng hoảng tư tưởng, lý luận giai cấp tư sản sau học thuyết kinh tế tư