Bài 4. Những câu hát than thân

Bài 4. Những câu hát than thân tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, bài tập lớn về tất cả các lĩnh v...

TIẾT 14 : NHỮNG CÂU HÁT CHÂM BIẾM

Nhó m 4

Cái cò lặn lội bờ ao Hỡi cô yếm đào lấy chú tôi chăng? Chú tôi hay tửu hay tăm, Hay nước chè đặc hay nằm ngủ trưa Ngày thì ước những ngày mưa, Đêm thì ước những đêm thừa trống canh.

Câu hỏi:

1 Bài này ”giới thiệu“ về ”chú tôi“như thế nào?

2 Hai dòng đầu có ý nghĩa gì?

3 Bài này châm biếm hạng người nào trong xã hội?

Nhận xét:

Đặc điểm nhân vật ”chú tôi“ được miêu tả trong bài:

 Hay tửu hay tăm

Nghiện rượu

 Hay nước chè đặc, hay nằm ngủ trưa

Nghiện nước chè, ham ngủ trưa

-+ Ngày- ước những ngày mưa

+ Đêm- ước những đêm thừa trống canh

Sử dụng điệp ngữ, nói ngược

  

Kết luận:

Chế giễu người nghiện ngập, lười biếng trong xã hội.

Một số câu ca dao phê phán thói lười biếng

Có làm thì mới có ăn Khong dưng ai dễ đem phần đến cho

*****

Thế gian giàu bởi chữ cần,

Có mà lười biếng thì thân chẳng còn

*****

Đời người có một gang tay,

Ai hay ngủ ngày còn có nửa gang

*****

Làm trai cho đáng sức trai  Khom lưng chống gối gánh hai hạt vừng

Số cô chẳng giàu thì nghèo Ngày ba mươi Tết thịt treo trong nhà.

Số cô có mẹ có cha

Mẹ cô đàn bà, cha cô đàn ông.

Số cô có vợ có chồng, Sinh con đầu lòng, chẳng gái thì trai.

Câu hỏi:

1 Câu nói này nhại lời nói của ai nói với ai? Em có nhận xét gì về lời nói của người này?

2 Bài này phê phán hiện tượng gì trong xã hội?

Nhận xét:

Cách nói của thầy bói:

-Số cô:

 chẳng giàu thì nghèo

 có mẹ có cha

 có vợ có chồng

 con: chẳng gái thì trai

Sự thật hiển nhiên

Kiểu nói nước đôi lấp lửng

  

Kết luận:

Phê phán sự mê tín dị đoan

Một số câu ca dao phê phán sự mê tín dị đoan

Bói cho một quẻ trong nhà Con heo bốn cẳng, con gà hai chân

*****

Hòn đất mà biết nói năng Thì thầy địa lí hàm răng chẳng còn

*****

Tiền buộc dải yếm bo bo Trao cho thầy bói đâm lo vào mình

*****

Chập chập thôi lại cheng cheng, Con gà trống thiến để riêng cho thầy Đơm xôi thì đơm cho đầy Đơm vơi thì thánh nhà thầy mất thiêng!

Con cò chết rũ trên cây,

Cò con mở lịch xem ngày làm ma.

Cà cuống uống rượu la đà, Chim ri ríu rít bò ra lấy phần, Chào mào thì đánh trống quân Chim chích cởi trần, vác mõ đi rao.

Câu hỏi:

1 Mỗi con vật trong bài này tượng trưng cho ai, hạng người nào trong xã hội xưa?

2 Cảnh tượng trong bài có phù hợp với đám tang không? Bài ca này phê phán hiện tượng gì?

Đám ma bác giun- Trần Đăng Khoa

Bác Giun đào đất suốt ngày  Trưa nay chết dưới bóng cây sau nhà 

Họ hàng nhà kiến kéo ra  Kiến con đi trước, kiến già theo sau  Cầm hương kiến Đất bạc đầu  Khóc than kiến Cánh khoác màu áo tang 

Kiến Lửa đốt đuốc đỏ làng  Kiến Kim chống gậy, kiến Càng nặng vai 

Đám ma đưa đến là dài  Qua những vườn chuối, vườn khoai, vườn cà 

Kiến Đen uống rượu la đà  Bao nhiêu kiến Gió bay ra chia phần

ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮ Luật chơi: Trên bảng sẽ xuất hiện một số hình ảnh liên quan tới một câu ca dao tục ngữ Mỗi nhóm chỉ có thể trả lời một lần

Câu số 1:

Anh em như thể tay chân Rách lành đùm bọc dở hay đỡ đần

Câu số 2:

Rủ nhau xem cảnh Kiếm Hồ, Xem cầu Thê Húc, xem chùa Ngọc Sơn, Đài Nghiên, Tháp Bút chưa mòn, Hỏi ai gây dựng nên non nước này?

Câu số 3

Thân em như hạt mưa sa Hạt vào đài các, hạt ra ruộng cày

Câu số 4

Có làm thì mới có ăn Không dưng ai dễ đem phần đến cho