Tôn giáo có quay về lại xã hội chúng ta không? Không. Câu trả lời thẳng thắn là không, và chúng ta sẽ không chứng kiến một sự tái sinh theo nghĩa siêu việt riêng của bản chất con người. Không phải vì bề mặt trên các mạng truyền thông về tôn giáo gia tăng mà nghĩ rằng người Pháp quan tâm nhiều hơn đến tôn giáo. Họ hoàn toàn không biết đến hoặc gần như không biết đến. Đúng hơn chúng ta đang chứng kiến hậu quả của việc mất đi các chuẩn mực chung. Và điều này chứng tỏ qua việc cậy nhờ đến các thế phẩm màu mè tôn giáo. Nhưng chỉ là màu mè thôi. Chúng ta không còn biết thế nào là một “người Pháp”, thay vào đó, chúng ta sẽ nói mình là người do thái, người kitô, người hồi giáo, người phật tử, người hinđu, người vô thần, người theo thuyết bất khả tri… Có vẻ như mỗi người nói theo tiêu chuẩn tôn giáo riêng của mình. “Công dân, bạn có khai mạnh khỏe là công dân không?” lệnh im lặng thắng thế.
Có thật chứng kiến quay với tôn giáo không? Quay giả tạo, vấn đề tính… Tô n giáo có quay lại xã hội không? Không Câu trả lời thẳng thắn không, không chứng kiến tái sinh theo nghĩa siêu việt riêng chất người Không phải bề mặt mạng truyền thông tôn giáo gia tăng mà nghĩ người Pháp quan tâm nhiều đến tôn giáo Họ hoàn toàn đến gần đến Đúng chứng kiến hậu việc chuẩn mực chung Và điều chứng tỏ qua việc cậy nhờ đến phẩm màu mè tôn giáo Nhưng màu mè Chúng ta “người Pháp”, thay vào đó, nói người thái, người kitô, người hồi giáo, người phật tử, người hinđu, người vô thần, người theo thuyết bất khả tri… Có vẻ người nói theo tiêu chuẩn tôn giáo riêng “Công dân, bạn có khai mạnh khỏe công dân không?” lệnh im lặng thắng Tất điều không mang nghĩa nghĩa tôn giáo Là người có tôn giáo, nối kết với người có ý thức chung chất người, nối với thể chiều sâu thẳm vô mà mang lòng, dấn thân để mang đến cho đời sống ý nghĩa hạnh phúc cho số phận phải chết người Trong đó, tin tức thời nêu lên yếu tố có tính cách trang hoàng cho tôn giáo (mũ kippa, khăn burka, máng cỏ, thánh giá, ảnh tượng…), tạo vũ trụ bề tôn giáo, lại tách tôn giáo khỏi ý nghĩa nó, ý nghĩa mang sức mạnh thiêng liêng cho đời sống người Lo lắng cho tính làm họ bám vào khía cạnh bên tôn giáo để qua bên tầm mức tôn giáo thật giáo huấn tôn giáo Một vài người nghĩ tốt Tuy nhiên không quên khát vọng tôn giáo người không giải biển vô minh, chuyện giải trí, tiến bộ… Sớm hay muộn, khát vọng tỉnh dậy đặt câu hỏi “tôi thật ai?” Vậy, có người buồn thấy vấn đề “tôn giáo” bị lợi dụng, cớ cho tìm kiến tính Tại lại đến chỗ này? Bởi vì, xét cho cùng, đánh câu trả lời cho câu hỏi “tôi ai?” Từ đó, tìm bề mặt, nơi áo quần, nơi phụ kiện bên Con đường để thoát khỏi triệu chứng bệnh hoạn gờm đất nước chúng ta, việc nêu vấn đề tục nói, nhắc đến ý nghĩa tôn giáo nói cách xác thực Phải có can đảm nói cho tất người trẻ cách để họ hiểu, cách để vượt lên chuyện bề ngoài, trân trọng tìm hiểu tiến trình tìm đường nơi tôn giáo khác Phải vượt lên chuẩn mực tôn giáo để đến việc gọi tên “Chúa”, điều mà trị gia làm ngỏ lời chúc họ cho tu sĩ vào đầu năm Tiếc thay làm tất để hạ tôn giáo xuống qua bề nó, khôn khéo làm im giáo huấn tôn giáo để làm tác dụng tâm hồn người Ngày nay, phải vật lộn với tranh cãi vô ích, vùi chôn chút khả vui hưởng người người tìm nguồn gốc đích thực tình huynh đệ (Giuse Nguyễn Tùng Lâm chuyển dịch, phanxico.vn 27.01.2016/ lavie.fr, Laurent Stalla-Bourdillon, 2016-01-22) ... tính làm họ bám vào khía cạnh bên tôn giáo để qua bên tầm mức tôn giáo thật giáo huấn tôn giáo Một vài người nghĩ tốt Tuy nhiên không quên khát vọng tôn giáo người không giải biển vô minh, chuyện...Tất điều không mang nghĩa nghĩa tôn giáo Là người có tôn giáo, nối kết với người có ý thức chung chất người, nối với thể chiều sâu thẳm vô mà mang lòng, dấn... đó, tin tức thời nêu lên yếu tố có tính cách trang hoàng cho tôn giáo (mũ kippa, khăn burka, máng cỏ, thánh giá, ảnh tượng…), tạo vũ trụ bề tôn giáo, lại tách tôn giáo khỏi ý nghĩa nó, ý nghĩa