MAS phần 3 v1 0

1.Sự du nhập Nho giáo Bị động Bị động Bị động Chủ động • • • Qua Triều Tiên vào khoảng trước kỷ thứ V qua đường giao thương buôn bán người Hàn Quốc di cư sang Nhật Bản Nửa đầu kỷ VI, giai cấp quý tộc thức chịu ảnh hưởng.  “Luật 17 điều” (604) thái tử Sotoku ( 聖聖聖聖 , 574 - 622) “nước có hai vua” Hiến pháp 17 điều • • “Lấy Hoà làm quý, không hành động ngỗ ngược Mọi người có bè đảng khó đạt đạo, hiếu thuận theo đạo Vua – Cha, lỗi đạo với xóm giềng Cần phải hoà mục dưới, nhẹ nhàng bàn bạc chuyên thông suốt, việc chẳng thành tựu.” “Quần thần thuộc hạ lấy Lễ làm gốc Cái gốc việc trị dân Lễ Trên phi Lễ, chẳng theo; phi Lễ có tội Cho nên quần thần giữ Lễ, vị thứ bất loạn; trăm họ giữ Lễ, quốc gia trị yên” Các thời kỳ phát triển Thời kỳ Sơ – trung đại Nho Phật Thần X X X Thần Phật kết hợp Nara & Heian, TK.VIII – TK.XII Trung Kamakura & Muromachi, TK.XII – TK.XVI X X Chu tử học Thiền tông X X Cận thời Edo, TK.XVII - 1868 X X Chu Tử học Nho - Phật phân ly , Nho Dương Minh - Thần trí Cổ học Cận đại (1868 - 1945) X X X Sau chiến tranh giới thứ đến X X X X: phát triển mạnh Nhật Bản Chính TAM CƯƠNG Ngũ thường NGŨ THƯỜNG Nhân Ngũ thường Trí Chính danh • Thực chức phận > meishi Panasonic