Một số di tích lịch sử văn hóa việt nam dùng trong nhà trường t4

Từ cửa ngõ Thành phố Trà Vinh vào trung tâm nội ô khoảng 3km, chùa Phước Minh Cung nằm uy nghi bên đường Điện Biên Phủ, vươn mái cong vút rực sắc đỏ, vàng Hiện nay, không tư liệu ghi chép vê' lịch sử chùa Tuy nhiên, chùa lưu giữ hai bia kí, đá gỗ có khắc chữ Hán: “Phước Minh Cung - Phước Kiến toàn thể kiến thiết ngũ lục niên” Theo bia kí chùa tạo lập vào năm Bính Thìn 1556 Những năm đầu kỉ XX, Phước Minh Cung cộng ba dần tộc Kinh, Khmer, Hoa Trà Vinh biết đến công trình kiến trúc nghệ thuật độc đáo Người dân tỉnh quen gọi Phước Minh Cung với tên chùa ông Bởi Phước Minh Cung giống nhiều chùa người Hoa thờ tự vị thần Quan Công Quan Công có tên thật Quan Vũ tự Quan Vân Trường gọi Quan Đế, Vũ Đế, Xích Đế ông sinh năm 162, tỉnh Sơn Tây, Trung Quốc năm 219 Quan Công nhân vật tiếng thời Tam quốc hậu Hán, hội đủ đức tính trung dũng, nghĩa tình độ lượng công minh trực Phước Minh Cung kiến trúc theo kiểu “nội công, ngoại quốc” Chùa gồm ba tòa nhà nằm ngang song song với nhau, gổm Tiền điện, Trung điện Chmh điện Dọc hai bên chùa hai dãy Tả điện, Hữu điện hướng vào ba tòa nhà tạo thành công trình khép kúi hình chữ Khẩu Mái chùa thiết kế theo kiểu “trùng thềm điệp ốc” lợp ngói âm dương, diềm mái ngói táng tráng men màu xanh ngọc Trên gờ mái, mặt dựng đầu hồi trang trí Lưỡng long tranh châu, Bát tiên, tứ linh, muông thú Khung sườn chịu lực đỡ lấy chùa cột tròn vuông loại gỗ quý Chân cột kê tảng đá hình cánh sen, bát giác Tiền diện Phước Minh Cung nói đặc sắc tính mĩ thuật với ba cửa vào: Chính môn, Tả môn, Hữu môn Cửa lùi vào thiết kế theo kiểu ô hộc, phía hai bên có hai cửa phụ tạo thành “Ngũ môn kín” Cửa làm gỗ với bốn cánh trang trí hình tượng hai vị môn thẩn Tan Thúc Bảo, Uất Trì Cung Hai bên vách hai phù điêu Thanh long, Bạch hổ bên biển đại tự Phước Minh Cung mảng phù điêu với để tài Song tiền; Kết nghĩa đào viên ba huynh đệ Lưu Bị, Quan Công Trương Phi; Tứ dân (sĩ, nông, công, thương); điển tích cổ Trung Quốc bao lam Lưỡng phụng tranh chầu Trên rường cột đểu chạm trổ sắc sảo họa tiết Long, Lân, hoa tiểu tượng Hàn Tương Tử, Lam Thái Hoà hai vị tiên Bát tiên Ngôi Chính điện nơi quan trọng tín ngưỡng gồm có ba gian thờ: Quan Thánh Đế Quần, Mẹ Thai Sanh Phước Đức Chính Thẩn Các gian thờ đểu chạm khắc đẹp, tỉ mỉ bày trí thật hài hoà, toát vẻ uy nghiêm Gian thờ Quan Thánh Đế Quân, khánh thờ sơn phết, chạm khắc tinh xảo Kĩ thuật chạm khắc sử dụng chạm thủng, chạm bông, chạm với mảng đê' tài Lưỡng long tranh chầu, Long vần, Hoa điểu gian trái nơi thờ Mẹ Thai Sanh hay Chúa Sinh Nương Nương Kim Huê Thánh Mẫu Khánh thờ chạm hình Lượng long tranh chầu câu đối: “Chúa chí đào hoa kết thành kim phượng vũ Sinh hương tự triện thổ xuất ngọc long phi” Một số M tìcVi lịcVt svf - VẢH VioÁ Việt 'Navm c 645 > Riêng gian phải nơi thờ Phước Đức Chính Thần hay gọi Thẩn Tài Khánh thờ có bốn chữ Hán Phước Đức Chính Thần câu đối: “Phước đức bảo ngã tủ tôn an thả kiết Thẩn đàn vi dân phụ mẫu thọ nhi khang” Nội thất điện bỗ trí ba dãy gồm bàn thờ, tượng thờ, bàn thờ ngũ sự, bàn thờ hoa hai nghi trượng Đây tác phẩm nghệ thuật điêu khắc, chạm trổ độc đáo, thấy Phước Minh Cung công trình kiến trúc lưu giữ nhiều tác phẩm nghệ thuật truyền thống độc đáo, mang đậm nét văn hoá đồng bào Hoa đáng gìn giữ chiêm ngưỡng Tháng 11/2005, Phước Minh Cung Bộ Văn hoá - Thông tin công nhận Di tích cấp Quốc gia Nhiều năm nay, Phước Minh Cung đón nhiều khách đến tham quan lễ bái, vào dịp lễ, hội đồng bào Hoa, Tết Nguyên đán Mạt tícVi lịcti từ - VẲM VioẮ việt c 646 > BỀN THỜ BÁC HỒ Đ ền thờ Bác Hổ hay theo cách nói nhà nghiên cứu Trần Bạch Đằng “Công trình trái tim” - biểu tượng lòng người dân Trà Vinh Chủ tịch Hổ Chí Minh, địa văn hoá du lịch tiếng - tọa lạc ấp Vĩnh Hội, xã Long Đức, thành phố Trà Vinh, cách trung tàm nội ô chưa đến 5km, vể hướng đông bắc Ngay hay tin Hồ Chủ tịch qua đời, niểm kính yêu nỗi tiếc thương vô hạn, Chi quân dân Long Đức định dựng lấy đển thờ Người vùng quê lửa đạn Di tích lịch sử xây dựng cách 35 năm chiến tranh chống Mỹ cứu nước diễn ác liệt Nằm vòng vây, kìm kẹp Mỹ ngụy, đền thờ biểu tượng tình cảm, lòng nhân dân Trà Vinh vị lãnh tụ kính yêu dân tộc, thể Một sồ ỉ>i tíctl lịcVt sử - C VÃM 647 ) VlOÁ Việt N a »m tâm giải phóng hoàn toàn miền nam, thống Tổ quốc ý nguyện Người trước lúc Đền thờ Bác Hổ ban đầu dựng tạm đơn sơ tre, Trong suốt năm tháng chiến tranh khốc liệt, việc xây dựng chiến đấu bảo vệ, giữ gìn đền kì tích Đảng bộ, quân dần xã Long Đức anh hùng Ngay sau Chủ tịch Hồ Chí Minh qua đời, tầm nguyện chung quân dân Long Đức số vùng giải phóng phụ cận, nhân dân thị xã vùng địch chiếm mong muốh có địa điểm làm nơi thờ phụng tưởng niệm Chủ tịch Hổ Chí Minh Xuất phát từ tâm nguyện nhân dàn, Thị uỷ Trà Vinh Chi Long Đức thống xây dựng Đển thờ Bác Hồ ấp Vĩnh Hội Địa điểm vùng giải phóng, sát tỉnh lị Vĩnh Bình (tên gọi Trà Vinh trước năm 1975), trung tầm đẩu não ngụy tỉnh Sở dĩ lựa chọn Vĩnh Hội - Long Đức nơi vùng “đất thép”, giàu truyển thống cách mạng quân dân Trà Vinh hai kháng chiến chống thực dần Pháp đế quốc Mỹ Để chuẩn bị xây dựng, vận động lớn, gần công khai, vùng địch chiếm, nhân dân tự động thực Cuối tháng 3/1970, Đền thờ Bác Hổ Thị uỷ Trà Vinh, Đảng nhân dân xã Long Đức khởi công xây dựng tẩm đạn pháo địch Công việc phải làm vào ban đêm, du kích nhân dân địa phương chia làm nhiểu tổ, vừa bảo đảm vận chuyển nguyên vật liệu vào khu vực xây đến, qua mắt quân Mỹ, ngụy xung quanh, vừa phải trực chiến chống càn, bảo vệ nhân dân khu vực xảy dựng đển Miệt mài gần mười tháng làm việc bất chấp bom đạn, đánh phá ngăn cản địch, quân dân Long Đức - Trà Vinh, (gổm dân tộc Kinh, Khmer, Hoa) chung sức, lòng hoàn thành Đền thờ Bác Hổ thức khánh thành vào ngày 30 Tết Nguyên đán năm 1971 niềm vui nhân dân Ngôi đển làm vật liệu thiên nhiên, thiết kế kiểu hình khối vuông, bánh ú, mái lợp lá, khung sườn loại gỗ tạp, vách tôn, nển tráng xi măng, phía trước đển khoảng lOm có đài liệt tôn, hình tháp Tuy rộng khoảng 16m^ với nguyên liệu chủ yếu tre lá, tổn đền bên cạnh quan đầu não ngụy tỉnh hệ thống đồn, bốt dày đặc địch, khiến chúng ngày đêm điên cuồng đánh phá, tổ chức hàng chục hành quân càn quét cấp đại đội rổi tiểu đoàn hàng trăm trận sử dụng hỏa lực hủy diệt pháo binh, máy bay, tàu chiến Năm năm xây dựng bảo vệ đền, quân dân Long Đức anh dũng bám bờ tre, bụi cỏ chiến đấu, tử giữ đến, loại khỏi vòng chiến hàng trăm tên địch Nhiểu chiến sĩ nhân dân hi sinh anh dũng khu vực đển giữ vững nhanh chóng xây dựng lại sau lần bị địch phá hủy, đốt cháy Cuộc chiến đấu bảo vệ đến lòng người dân Long Đức - Trà Vinh với lãnh tụ kính yêu dản tộc mà trở thành biểu tượng cho ý chí sắt đá, tâm thống Tổ quốc, pháo đài niểm tin nhân dân Trà Vinh với đường Bác Hồ Đảng chọn Nhân dân vùng lưu truyền câu chuyện vể người lính ngụy sau phải tuân lệnh cấp vào càn quét khu vực đền, rút lui để lại thư gửi người bảo vệ đền Một tồ w tíc li lịc li từ C - VẴM 648 > VioẮ việt 'Níim nội dung thể hối hận bị bắt buộc phải làm chuyện đại nghịch, xin Cụ Hổ người xá tội, thời gói tiền thư để đóng góp trùng tu lại đến thờ Trong suốt năm tháng chiến tranh, tức tối kẻ địch phải bất lực khiếp sợ trước tổn đển đời từ ý nguyện lòng dân Còn chiến sĩ ta, trước trận đánh đểu đến Đển dâng hương, hạ tầm xung trận “Quyết tử cho Tổ quốc sinh” trước ban thờ Bác Hồ Tổ quốc Với giá trị ý nghĩa lịch sử, Đền thờ Bác Hổ Bộ Văn hoá - Thông tin công nhận Di tích lịch sử - Văn hoá cấp Quốc gia theo Quyết định 1570 QĐ ngày 5/9/1989 Sau ngày giải phóng, thể theo nguyện vọng nhân dân tỉnh Trà Vinh, tỉnh đầu tư trùng tu tôn tạo lại đền cảnh quan xung quanh, tạo nên khu di tích lịch sử văn hoá rộng 7ha Ngôi đền phục chế theo nguyên trạng, bên có nhà che tạo dáng đóa sen hồng bừng nở - biểu tượng cho tâm hồn nhân cách cao Người Những di vật đển thờ có: Ba lư đồng vuông, lư hương tròn, hai lục bình đổng, năm chắn, hai đôn sứ hình voi, Chân dung Bác Hổ (chất liệu sơn dầu), bình trà, hai bàn thờ gỗ khảm xà cừ, tủ thờ gỗ khảm xà cừ, Nhiều hạng mục khác công viên, cổng chào, nhà dừng chân, nhà truyền thống Bảo tàng lịch sử tỉnh, nhà trưng bày thân nghiệp Chủ tịch Hổ Chí Minh nhiều vật hoàn thiện, tạo điểu kiện cho người vể viếng Bác Hồ sinh hoạt vui chơi Đển thờ Bác Hổ nằm không gian xanh đặc trưng thành phố Trà Vinh, đến trở vể cội nguồn với hình ảnh Bác đồng thời thưởng ngoạn không gian lành, mát dịu Tại đển, lễ giỗ, tưởng niệm Bác Hồ nhân dân địa phương tổ chức long trọng năm vào ngày 2/9 để báo công lên Bác Đã thành truyền thống văn hoá tốt đẹp, nhiều quan, đoàn thể, gia đình, cá nhân tỉnh có dịp vui đểu đến đáy làm lễ dâng hương Bên cạnh ý nghĩa tầm linh người dân, đến thờ trở thành địa điểm nguồn giáo dục truyền thống cách mạng học tập gương đạo đức Chủ tịch Hồ Chí Minh tỉnh Trà Vinh, thời điểm đến, năm thu hút gần 50 nghìn du khách nước, nước bào Việt kiểu vê' thăm viếng M ột »ố w Ucti lỊcVi fử - vẳM VioẢ V iệt 'Níkm C 649 ) CHÙA TIỀM CHÁU T iên Châu chùa cổ Vĩnh Long, có lịch sử tổn khoảng 250 năm, tọa lạc cù lao nhỏ ôm ấp hai nhánh dòng Mêkông hùng vĩ sông Tiến sông Cổ Chiên, thuộc ấp Bình Lương - xã An Bình - huyện Long Hổ tỉnh Vĩnh Long Chùa Tiên Châu có tên thức Di Đà Tự hay chùa Tô Châu Gọi Di Đà Tự chùa thờ Phật Di Đà - Giáo chủ cõi Tây Phương cực lạc Còn gọi chùa Tô Chầu làng Bình Lương (nay ấp Bình Lương, nơi chùa tọa lạc) xưa có liễu rủ bóng xuống dòng sông phẳng lặng, phong cảnh đẹp thơ mộng, gỢi nhớ đến đất Tô Châu - Trung Quốc Theo “Đại Nam thống chí”, chùa Tiên Châu Hoà thượng Huỳnh Đức Hội “khai sơn” Một số í>i ticVi lỊcVi sử - c VÃM ÍIO Á 650 > Viổt NAm Hoà thượng Đức Hội có pháp danh Tánh Minh, đời thứ 39 phái Lâm Tế, dòng Liễu Quán Qua pháp danh, biết Hoà thượng Đức Hội đệ tử Hoà thượng Đạo Thành, người khai sáng chùa Khánh Long (Biên Hoà) chùa Hội Sơn (Thủ Đức) Do đó, khẳng định Hoà thượng Đức Hội người vùng Biên Hoà - Gia Định Ngài vị chủ trì đời thứ ba chùa Hội Sơn đến xây dựng chùa Tiên Châu Cũng theo “Đại Nam thống chí”, chùa Tiên Châu cù lao sông Tiền thuộc làng Bình Lương An Thành (nay ấp Bình Lương, xã An Bình huyện Long Hổ, cách thành phố Vĩnh Long khoảng số, phải qua sông Cổ Chiên) Tên thức chùa Tiên Châu Di Đà Tự (Tiên Châu Di Đà Tự) chùa thờ phật Di Đà, giáo chủ cõi Tây Phương cực lạc Theo truyền thuyết, hai làng Bình Lương An Thành cách nơi đô hội không xa không khí tĩnh mịch, cầy cối tốt tươi Tại nơi có xóm chài lưới, cửa nhà thưa thớt Những đêm trăng gió mát, có tiên nữ xuống trẩn tắm gội đùa giỡn Do đó, bãi sông đặt tên Bãi Tiên (Tiên Châu) hay bãi Bích Trân Vùng đất lại có nhiều rạch lớn, rạch nhỏ, ghe thuyền tắt qua lại nên tên bãi Bát Tân (có nghĩa bốn phương tám hướng) Chùa Di Đà thắng cảnh đẹp xứ lụa Tô Chầu nên có tên chùa Tô Châu Sau Hoà thượng Đức Hội viên tịch, có Hoà thượng Tế Triệt tức Giác Nguyên chùa Sắc Tứ Từ Ân (Gia Định) đến hành đạo Một thời gian sau, Hoà thượng Tế Triệt vể khai sáng chùa Tân Long Cao Lãnh, đệ tử Ngài tiếp tục nghiệp hoằng dương Phật pháp Mãi đến cuối kỉ thứ XIX, vị sư chùa Vĩnh Tràng (Mỹ Tho) qua hành đạo Giai đoạn này, chùa Di Đà bị xuống cấp nên tín đổ Phật tử trùng tu tái thiết lại chùa vào năm Kỉ Hợi (1899) Từ đó, chùa có tên thức Tiên Châu Tự, danh hiệu Tiên Châu Di Đà Tự gẩn vào dĩ vãng Di Đà Tự đại già lam, bãi Tiên thắng cảnh Do đó, từ xưa đến có nhiều tài tử giai nhân đến viếng cảnh, ngâm vịnh Nhà thơ Nguyễn Hữu Đức có thơ vịnh Bãi Tiên sau: “Tiên Châu giăng trước Vĩnh Long thành Đây rộn rịp nhiểu vắng Khuất nửa cỏ nhà trắng trắng Chia hai trời nước liễu xanh xanh Cảnh người ngày tháng ba thằng mục Chùa Phật hôm m m ột tiếng kình Danh lợi lòng chẳng tường Bốn mùa phong cảnh có tranh" Nội điện chùa Tiên Chầu bố trí đẹp, tứ trụ khánh thờ tượng phật Di Đà lớn Đấu lưng với khánh thờ Phật Di Đà Phật Di Lặc lớn tượng Phật Di Đà Hai bên khánh thờ Phật Di Đà nơi thờ vị Tiêu Diện Vương Bổ Tát, Quan Thế Âm Bổ Tát, Ngọc Hoàng Thượng Đế, Thập Điện Minh Vương, Nam Tào Bắc Đẩu, Quan Thánh Đế Quân, Chuẩn Để Vương Bồ Tát M ỷt »ố ĩ>f ticti lịcti sừ - VẲM C651 > VioẮ NAm Trung đường nơi thờ vị Sư tổ Bồ Để Đạt Ma, Phật Thích Ca Mâu Ni, Tam Tạng, Quan Thế Âm Bổ Tát, vị tổ sư tiến bối thiện nam tích nữ vãng Đây nơi tiếp khách nên treo nhiều tranh khuyến thiện với câu đối mang đầy ý nghĩa thâm trầm cõi Phật Qua thời gian, chùa Tiên Châu nhiểu lần xuống cấp nhiều lân trùng tu, sửa chữa Trận chiến Mậu Thân năm 1968 gầy thiệt hại không nhỏ cho chùa Tiên Châu Đạn pháo từ thị xã Vĩnh Long tàu chiến khiến chùa loang lổ vết đạn, mái ngói bị đổ sập nhiều nơi Sau đó, Ban hộ trì Tam bảo kết hợp với Hội Phật giáo Việt Nam định trùng tu lại chùa Theo đó, mặt tiền chùa xây bê tông, có ba giàn cửa sắt Trên có năm tháp, tháp lớn giữa, bốn tháp nhỏ xung quanh, phía hàng chữ “Tiên Châu Tự” Hai gian hai bên mặt tiền xây dựng theo kiểu cổ lầu, bên tôn trí tượng Thiện Hữu Ác Hữu, có hoành phi, câu đối ca tụng Bộ cửa sắt sau bị rỉ sét thay cửa gỗ Bộ cửa đặt đóng từ kinh đô Huế, nghệ nhân tạo hình, chạm trổ theo điển tích cổ xưa, lắp ráp dịp tết Nhầm Ngọ (2002), tô điểm thêm cho kì quan tác phẩm chạm trổ độc đáo, tinh xảo Không tiếng Vĩnh Long, chùa Tiên Châu tiếng khắp vùng châu thổ sông Mêkông Bên cạnh tiếng vê' di tích, danh lam, kiến trúc Tiên Châu Cổ Tự biết đến truyền thuyết Bãi Tiên Theo truyền thuyết, làng Bình Lương phong cảnh hữu tình, khí hậu thuận lợi nên nhiều người đến đầy tham gia khai hoang lập ấp Họ lương thiện, sống cộng hoà thuận nên nơi gọi làng Bình Lương Người dân làng Bình Lương chủ yếu sinh sống nghể chài lưới, đánh bắt cá tôm Vào đêm trăng sáng, trai tráng làng chèo thuyền sông đánh bắt cá Trên bãi cổn, lểu nhỏ gốc bần, cụ già nằm thao thức Từng gió mát mẻ se lạnh nhẹ thổi, mang theo mùi hương thoang thoảng hoa lá, hoà quyện giao hưởng du dương trầm bổng côn trùng thổn thức lòng đất Cụ nhìn bãi cát trắng xóa lấp lánh ánh trăng, thấy bóng trắng mờ ảo bao nàng gái thướt tha, uyển chuyển bay lượn, vui chơi bãi cát - Tiên giáng trần! Câu chuyện truyền làng, sau lan xa thiên hạ Từ đó, bãi cát khúc sông gọi Bâi Tiên Ngày nay, cù lao An Bình không bãi cát trắng xóa ngày Tốc độ đô thị hoá lối sống thị trường phẩn làm ảnh hưởng đến vẻ vắng lặng êm ắng cổ tự Tuy nhiên, chùa Tiên Châu giữ đến ngày chứng tỏ phát triển rực rỡ di tích cổ xưa, xứng danh vùng đất làm nên lịch sử - Long Hổ dinh Chùa Tiên Châu Bộ Văn hoá - Thông tin công nhận Di tích kiến trúc nghệ thuật năm 1994 theo Quyết định số 3211-QĐ, ngày 12/12/1994 Một *ố t>í ticll lịclt svt - VÀM VioÁ Việt N avm C 652 > ỰẪM THÁNH MIẾU VĨNH LONG V àn Thánh Miếu Vĩnh Long thờ đức Khổng Tử làng Long Hổ, thuộc phường 4, Thành phố Vĩnh Long Đó ba Văn Thánh Miếu xây dựng Nam Bộ: Văn Thánh Miếu Biên Hoà, Gia Định Vĩnh Long Một sổ sĩ phu Biên Hoà, Gia Định, Định Tường không chịu làm tay sai cho Pháp để giữ gìn truyền thống văn hoá dân tộc nên họ rời khỏi Gia Định, Biên Hoà để vê' Vĩnh Long Họ xây dựng Văn Thánh Miếu để làm nơi ôn tập cho sĩ tử nơi để hoạt động văn hoá, để cao tiền hiển, giáo dục lòng yêu nước cho nhân dần Công trình tiếng xây dựng từ năm 1864 hoàn thành cuối năm 1866 với chủ trì Kinh lược đại thẩn Phan Thanh Giản, Để học Nguyễn Thông, đóng góp Mdt số tícVi lịcVi svr - vẲti VtoÁ Việt N a h i c 653 > nhiều đại thần cựu trào sĩ phu nhân dần ba tỉnh Vĩnh Long, An Giang, Hà Tiên Từ đến nay, Văn Thánh Miếu Vĩnh Long trùng tu, tôn tạo vào năm 1872, 1903, 1914, 1933, 1963 1994 Tuy nhiểu lần trùng tu, tôn tạo \^n Thánh Miếu Vĩnh Long giữ vẻ đẹp tôn quý, cao Cổng Tam quan văn Thánh Miếu uy nghi đường Trần Phú bên dòng sông yên tĩnh Năm 1928, cổng làm cột gỗ mái ngói Năm 1936, xây hai trụ cổng với đôi liễn mang hình ảnh thơ mộng: Liễu p h ố tân sào nha tháo nguyệt Hạnh đàn cửu m ã tê phong (Nơi bờ sông, liễu bầy quạ thấy trăng kêu rộ Chốn sân hạnh, nhớ chuồng cũ lũ ngựa nghe gió thổi hí vang) Tới năm 1964, thay đôi liễn mới: Khổng môn truyền đạo thiên ban thượng Thánh Miếu sùng văn vạn đại tôn (Đạo truyền Khổng Thánh ngàn bực Miếu Thánh sùng văn vạn năm) Hai hàng cao thẳng tạo cho khuôn viên vườn cảnh khu di tích bê' sâu không khí uy nghi trầm mặc Con đường nhỏ hai hàng dẫn tới Khổng Thánh Miếu - đền thờ Đức Khổng Tử Trên đường đó, hoa đan xen, khách chiêm ngưỡng ba bia đá phôi pha với thời gian Trước cổng đền bia ghi văn tài cụ Phan Thanh Giản, mặt trước nêu lí dựng miếu, xưng tụng công đức Thánh Nhân triều đình, mặt sau dương danh người có công Hai bia khác đứng gần phía nói nhân sĩ, thân hào người có công trùng tu, cúng hiến cho Văn Thánh Miếu Hai công trình quan trọng khu di tích Khổng Thánh Miếu Văn Xương Các Khổng Thánh Miếu trước đơn sơ, cột mái ngói nển đất Năm 1903 thay cột gỗ căm xe, lót gạch tàu, lợp ngói đại ngói ống Trong đền, gian giữa, bàn thờ Đức Khổng Tử - vị tổ đạo Nho Khổng Tử quê làng Bình Xương, huyện Khúc Phụ (nước Lỗ, tỉnh Sơn Đông Trung Quốc), sinh năm 551 năm 479 trước Công Nguyên, thọ 73 tuổi Ngài làm quan giữ chức vụ quan trọng nhiều nước Tề, Vệ, Sở, Tống Vể già, ngài trở vê' nước Lỗ, mở trường dạy học đất Hạnh Đàn Đời sau tặng ngài nhiêu danh hiệu Vạn Thế Sư Biểu, Đại Thành Chí Thánh, Thánh Văn, Thánh Nhân, Học thuyết Khổng Tử hay đạo Nho tảng cho đạo trị nước triều đại phong kiến, vua Trung Quốc lập miếu thờ cúng tế ngài Tư tưởng Nho giáo truyền sang nước ta góp phần không nhỏ cho nển văn hoá học thuật nên vị vua nhà Lý, nhà Trần lập miếu thờ Đức Thánh "V^n Học trò Khổng Tử có 3.000 người, người vượt trội thờ đền này: Trước bàn thờ Khổng Tử vị bốn học trò giỏi (Tăng Tử, Tử Tư, Mạnh Tử Nhan Tử), hai bên vị 12 học trò giỏi hai bên phía sần đển thờ 72 đệ tử đắc ý ngài Một » ố w ticVi lỊc li sử ( - VÀ M 654 ) VioÁ V iệt M A m Chùa Tam Thai, Đà Nắng Tháp Bà Ponagar, Khánh Hoà Một số ^i tícVi lịcVi sử - vÃM VioÁ Việt N *m c 75 > Cụm tháp Po Klong Garai, Ninh Thuận Trường Luỹ, Quảng Ngãi Một số &i ticVt lịeVt sử - VẰH VioÁ V iệt N avm C 676 > Vịnh Vũng Rô, Phú Yên Phố cổ Hội An, Quảng Nam Một số ^i tícVi lịcVi svr - VẰM VioÁ Việt N avm c 677 > TÂY N G U Y Ê N Tháp YangProng, ĐắkLắk Nhà đày Buôn Ma Thuật, Đắk Lắk Một sồ N ticVi lịc li sử - VẲH VioÁ V iệt 'Nsivn C 678 > Tây Sơn Thượng Đạo, Gia Lai Khu di tích Ngục Kon Tum Một số ì>i tic íi lịc íi sử - c VÀM 679 > VioÁ V iệt N a m i Đ Ô N G NAM B ộ Nhà tù Côn Đảo, Bà Rịa - Vũng Tàu Một góc bãi Sau, Bà Rịa - Vũng Tàu Một số M ticVi lịcVt sử - VẲM VioÁ c 680 ) Việt NikVM Khu di tích Tà Thiết, Bình Phước Căn Khu uỷ miến Đông Nam Bộ, Đống Nai Một sồ ì>i ticVi lịcVi s - VẰM VioÁ Việt N avm c 681 > Căn an ninh Trung ương cục miển Nam, Tây Ninh Quấn thể di tích núi Bà Đen, Tây Ninh Một số ĩ)i ticVi lịcVi svr - VÃM VioÁ Việt N avm c 682 > Dinh Thống Nhất, Thành phố Hổ Chí Minh Lỗi xuống địa đạo Củ Chi, Thành phố Hổ Chí Minh Một số &i tícVi lịcVi sử - vẰvt VioÁ Việt ( 683 ) Đ Ồ N G BẰ N G SÔ NG c u LO N G Khu tưởng niệm Chủ tịch Tôn Đức Thảng, An Giang Tượngđài Đổng Khởi, Bến Tre Một số t»i ticVi lịcli sử - VẲH VioẢ Việt Nahi ( 684 > Hòn Khoai, Cà Mau Nhà cổ Bình Thủy, Cẩn Thơ Một sả ĩ>i ticVi lỊcVi sử - VÃH VioÁ Việt N avm c 685 ) Khu di tích mộ cụ Phó bảng Nguyễn Sinh sắc, Đống Tháp Khu di tích Tầm Vu, Hậu Giang Một số ^i ticVi lỊcVi sử - VẲMVioÁ Việt N avm c 686 > Khu di tích Ba Hòn, Kiên Giang Nhà tù Phú Quốc, Kiên Giang Một số í>i tícVi lỊcVi sừ - VĂH VioÁ Việt N avm c 687 > Chùa Khleang, Sóc Trăng Văn Thánh Miếu, Vĩnh Long Một s ố tícVi lỊcVi s - VÃM c 688 > VtoÁ Việt N av m M Ệ T S Ổ Đ IlÍE tì ụcti ãỏr-VĂN 41BÁ^ NAM DÙNG TRON G NHÀ TRƯỜNG 6 t ịc h sú lÀ iÀ ìiỷ^ ốh ú ttỳ eủ ci th ii (À nộcn ÍMí CMÌ, ehÃH lí, iÂ, iUth M ệìth eÚA k í úc, iÀ th ề^ ệiÁc cìưi- euệc :c M Ỷ i ) À ^ i À i ú ^ i e c hh h, X i-xê-r6n g (1 -4 TCN) Hhà Triết học Rôma câ đại HỌC Sư PHẠM ^ f^ m ... Kiếm, Hà Nội Nhà sàn Bác Hỗ khu Di tích Phủ Chủ tịch, Hà Nội Một số ỉii ticVi lịcVi s ( - VÀM 665 > VioÁ V iệt NAtn Quảng trường Ba Đình, Hà Nội Khuê Văn Các, Hà Nội Một số &i tícVi lịcVt sử - VÀM... avh c 666 > Khu di tích Kiếp Bạc, Hải Dương Văn miếu Xích Đằng, Hưng Yên Một số í>i tícVi lỊcVi sử - VÃH lioÁ V iệt NAm ( 667 > Chùa Phổ Minh, Nam Định Chùa Bái Đính, Ninh Bình Một số bi ticVi lịcVi... Khu di tích Tây Thiên, Vĩnh Phúc Một số &i tícVi lịcVi svr - VÃH VioÁ V iệt N avm c 669 > BẮC TRƯNG BỘ Khu di tích Kim Liên, Nghệ An TưỢng đài “Khát vọng thống nhất” bờ nam cầu Hiền Lương Một số