Bài 22. Việt Nam cuối thời nguyên thuỷ

Nước Cộng hoà xã hội chủ Nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam là một dải nghĩa Việt Nam là một dải đất hình chữ S, nằm ở trung đất hình chữ S, nằm ở trung tâm khu vực Ðông Nam á, ở tâm khu vực Ðông Nam á, ở phía Ðông bán đảo Ðông phía Ðông bán đảo Ðông Dương, phía Bắc giáp Dương, phía Bắc giáp Trung Quốc, phía Tây giáp Trung Quốc, phía Tây giáp Lào, Campuchia, phía Ðông Lào, Campuchia, phía Ðông và Nam trông ra biển Ðông và Nam trông ra biển Ðông và Thái Bình Dương. và Thái Bình Dương. Bờ biển Việt Nam dài 3260km, Bờ biển Việt Nam dài 3260km, biên giới đất liền dài 3730km. biên giới đất liền dài 3730km. Trên đất liền, từ điểm cực Trên đất liền, từ điểm cực Bắc đến điểm cực Nam (theo Bắc đến điểm cực Nam (theo đường chim bay) dài 1650km, đường chim bay) dài 1650km, từ điểm cực Ðông sang điểm từ điểm cực Ðông sang điểm cực Tây nơi rộng nhất 600km cực Tây nơi rộng nhất 600km (Bắc bộ), 400 km (Nam bộ), (Bắc bộ), 400 km (Nam bộ), nơi hẹp nhất 50km (Quảng nơi hẹp nhất 50km (Quảng Bình). Bình). • Lịch sử Việt Nam được bắt nguồn từ sự định cư và Lịch sử Việt Nam được bắt nguồn từ sự định cư và hình thành nhà nước của các tộc người Việt cổ hình thành nhà nước của các tộc người Việt cổ trong thời Văn Lang mà theo nhiều tài liệu chứng trong thời Văn Lang mà theo nhiều tài liệu chứng minh là từ thế kỷ 7 TCN trong niên đại văn hóa minh là từ thế kỷ 7 TCN trong niên đại văn hóa Đông Sơn (cách đây từ 2700 năm đến 2000 năm) tại Đông Sơn (cách đây từ 2700 năm đến 2000 năm) tại khu vực mà ngày nay là đồng bằng sông Hồng, sông khu vực mà ngày nay là đồng bằng sông Hồng, sông Mã, sông Cả. Bắt đầu từ thế kỷ 2 TCN, các dân tộc Mã, sông Cả. Bắt đầu từ thế kỷ 2 TCN, các dân tộc này bị các tập đoàn phong kiến phương Bắc cai trị này bị các tập đoàn phong kiến phương Bắc cai trị trong hơn 1000 năm và mãi cho đến năm 938, Việt trong hơn 1000 năm và mãi cho đến năm 938, Việt Nam mới giành được độc lập lâu dài sau trận chiến Nam mới giành được độc lập lâu dài sau trận chiến lịch sử trên sông Bạch Đằng. lịch sử trên sông Bạch Đằng. • Dân tộc Việt xây dựng nhà nước độc lập trên Dân tộc Việt xây dựng nhà nước độc lập trên cơ sở học tập mô hình thể chế chính trị và xã cơ sở học tập mô hình thể chế chính trị và xã hội, chữ viết ( chữ Hán ), nghệ thuật và văn hội, chữ viết ( chữ Hán ), nghệ thuật và văn hóa của người Trung Quốc. Trải qua các triều hóa của người Trung Quốc. Trải qua các triều đại phong kiến, những lần chống lại sự xâm đại phong kiến, những lần chống lại sự xâm lược bởi các triều đại phương Bắc của người lược bởi các triều đại phương Bắc của người Hán, người Mông Cổ, người Mãn Thanh và Hán, người Mông Cổ, người Mãn Thanh và với những lần xâm chiếm mở rộng lãnh thổ với những lần xâm chiếm mở rộng lãnh thổ dần xuống phía nam và phía tây, Việt Nam có dần xuống phía nam và phía tây, Việt Nam có ranh giới địa lý ranh giới địa lý như hiện nay vào năm 1887. như hiện nay vào năm 1887. Sau Thế chiến thứ hai, người Pháp muốn Sau Thế chiến thứ hai, người Pháp muốn chiếm lại thuộc địa Đông Dương nhưng vấp chiếm lại thuộc địa Đông Dương nhưng vấp phải sự phản kháng quyết liệt của người Việt phải sự phản kháng quyết liệt của người Việt Nam. Nam. • Sau chiến thắng của Việt Minh tại chiến Sau chiến thắng của Việt Minh tại chiến trường Điện Biên Phủ ngày 7 tháng 5 năm trường Điện Biên Phủ ngày 7 tháng 5 năm 1954, Pháp buộc phải rút khỏi Đông Dương. 1954, Pháp buộc phải rút khỏi Đông Dương. Hiệp định Genève được ký kết, chấm dứt Hiệp định Genève được ký kết, chấm dứt ách đô hộ Trường THPT Lê Trung Kiên Giáo viên: Nguyễn Bảo Toàn VIỆT NAM THỜI NGUYÊN T Bài 22 VIỆT NAM CUỐI THỜI NGUYÊN THUỶ Sự đời thuật luyện kim nghề nông trồng lúa nước Những văn hoá lớn cuối thời nguyên thuỷ Bài 22 Sự đời thuật luyện kim nghề nông trồng lúa nước VIỆT NAM CUỐI THỜI NGUYÊN THUỶ H: Thời gian đời kó thuật chế tác công cụ lao động kim loại – Cách khoảng 3000 nghề nông trồng lúa nước đến 4000 năm, lạc cư dân lãnh thổ đất nước ta biết nước ta? sử dụng nguyên liệu đồng thuật luyện kim để chế tạo công cụ lao động - Nghề trồng lúa nước tiến hành nhiều thò tộc Bài 22 Sự đời thuật luyện kim nghề nông trồng lúa Những nước văn hoá lớn cuối thời nguyên thuỷ VIỆT NAM CUỐI THỜI NGUYÊN THUỶ a Từ Phùng Nguyên (văn hoá đồ đồng) đến văn hoá Đông Sơn (sơ kì đồ sắt) Miền Bắc.thành H: Những văn hoá * Về công cụ laotựu động: cư dân thời kì Phùng -Nguyên Đầu thiên kỉ II,Đông đến niên văn hoá vùng vực sông Sơn? lạc (trả lời lưu nội dung: Hồng bắt Kinh đầutế? biếtĐời sử sống dụng công cụ? hợp kim đồng để chế tạo tình thần?) công cụ lao động Chôn người chết theo kiểu đứng Bài 22 Sự đời thuật luyện kim nghề nông trồng lúa Những nước văn hoá lớn cuối thời nguyên thuỷ VIỆT NAM CUỐI THỜI NGUYÊN THUỶ a Từ Phùng Nguyên (văn hoá đồ đồng) đến văn hoá Đông Sơn (sơ kì đồ sắt) Miền Bắc cụ lao động: * Về công - Đầu thiên niên kỉ II, lạc vùng lưu vực sông Hồng bắt đầu biết sử dụng hợp để chế tạo * Kinhkim tế:đồng chủ yếu trồng công cụ lao động lúa nước, sống đònh cư Ngoài biết làm gốm, dệt vải, chăntinh nuôi gia súc * Đời sống thần phong phú thể qua hoa văn trang trí đồ gốm, làm nhiều loại đồ Chôn người chết theo kiểu nằm nghiêng Bài 22 Sự đời thuật luyện kim nghề nông trồng lúa Những nước văn hoá lớn cuối thời nguyên thuỷ VIỆT NAM CUỐI THỜI NGUYÊN THUỶ a Từ Phùng Nguyên (văn hoá đồ đồng) đến văn hoá Đông Sơn (sơ kì đồ sắt) Miền Bắc b Từ Bình Châu (văn hoá đồ đồng) đến Sa Huỳnh (sơ kì miền Trung H: sắt) Những thành tựu văn * Công cụ lao động: hoá cư dân thời kì Bình Cách ngày (chia 3000Châu đến Sa Huỳnh? 4000 năm, lạc vùng nhóm trả lời nội dung: Nam Bộ biết công Trung cụ? Kinh tế? Đời sống đến kó thuật luyện kim.Hoạt tình thần?) * Kinh tế ĐSTT: động kinh tế chủ yếu nông nghiệp trồng lúa trồng khác, biết dệt v, làm đồ trang sức H1: Đồ trang sức đá q vàng văn hóa Sa Huỳnh Con chim nước mã não Văn hóa Sa Huỳnh Tiến sĩ Mỹ Dung nhận xét sau đồ trang sức độc đáo này : Theo biểu tượng giới, chim nước tượng trưng cho mặt trời Từ xưa đến người ta cho nghề thuỷ tinh phát triển thời kỳ văn hóa Sa Huỳnh Nhưng phát triển mức độ cao thật đáng kinh ngạc Bài 22 Sự đời thuật luyện kim nghề nông trồng lúa Những nước văn hoá lớn cuối thời nguyên thuỷ VIỆT NAM CUỐI THỜI NGUYÊN THUỶ a Từ Phùng Nguyên (văn hoá đồ đồng) đến văn hoá Đông Sơn (sơ kì đồChâu sắt) Miền Bắc.đồ b Từ Bình (văn hoá đồng) đến Sa Huỳnh (sơ kì sắt) Trung Chùa (văn hoá c miền Từ Dốc đồ Đồng) đến cần Giờ (sơ kì sắt- văn hoá tiền Ốc Eo (tỉnh Ancụ Giang) Miền Nam * lao động: Cư dân H:Công Những thành tựu văn hoá văn hoá s thời Đồng Nai biết cư dân kì văn hoá chế công lao động Dốc tạo Chùa đếncụCần Giờ? đồng * Kinh 3tế: Cư dân (chia nhóm trảởlời biết nội làm nông trồng lúa dung: nghề công cụ? Kinh tế? Đời nước thần?) lương thực sống tình khác, khai thác sản vật rừng, làm nghề thủ công, Trường THPT Lê Trung Kiên Giáo viên: Nguyễn Bảo Toàn VIỆT NAM THỜI NGUYÊN T       10 THP )    Để hoàn thành được khóa luận này cùng với sự nỗ lực của bản thân, tôi còn được sự hướng dẫn chỉ bảo tận tình của thầy - Th.s Nguyễn Quốc Pháp. Ngoài ra tôi còn nhận được nhiều sự giúp đỡ của các thầy cô trong khoa Sử - Địa, các cán bộ Thư viện Trường Đại Học Tây Bắc. Nhân dịp này chúng tôi xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành và sâu sắc tới thầy giáo Th.s Nguyễn Quốc Pháp giảng viên khoa Sử - Địa cũng như toàn thể thầy cô trong khoa Sử - Địa Trường Đại Học Tây Bắc. Qua đây tôi cũng xin chân thành cảm ơn phòng Thư viện Trường Đại Học Tây Bắc, gia đình và bạn bè đã giúp đỡ, động viên và tạo điều kiện thuận lợi cho tôi thực hiện và hoàn thành khóa luận này. Sơn La, tháng 5 năm 2013 Tác giả Dương Thị Mùi  THPT : GV : HS : trung học phổ thông giáo viên học sinh  PH 1. LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI………………………………………………… ……… 1 2. LỊCH SỬ NGHIÊN CỨU VẤN ĐỀ……………………………………….………2 3. ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU, PHẠM VI, MỤC ĐÍCH VÀ ĐÓNG GÓP CỦA ĐỀ TÀI……………………………………………………………………………….3 4. CƠ SỞ PHƯƠNG PHÁP LUẬN VÀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU……… 5 5. CẤU TRÚC CỦA ĐỀ TÀI………………………………………………… …… 5 C 1.1. CƠ SỞ LÝ LUẬN……………………………………………………… …… 7 1.1.1. Mục tiêu giảng dạy và ưu thế của bộ môn Lịch sử trong việc giáo dục thế hệ trẻ…………………………………………………………….7 1.1.1.1. Mục tiêu giảng dạy bộ môn……………………………………………… …… 7 1.1.1.2. Ưu thế của bộ môn trong việc giáo dục thế hệ trẻ………………………………8 1.1.1.3. Đặc điểm của kiến thức lịch sử, nhận thức lịch sử……………………………10 1.1.1.4. Những nội dung giáo dục của bộ môn lịch sử………………………….…… 13 1.1.2. Vấn đề tạo biểu tượng nhằn nâng cao hiệu quả trong giảng dạy lịch sử 17 1.1.2.1. Biểu tượng lịch sử là gì: 17 1.2. CƠ SỞ THỰC TIỄN 20     2.1. VỊ TRÍ, MỤC TIÊU, NỘI DUNG PHẦN LỊCH SỬ VIỆT NAM TỪ NGUYÊN THỦY ĐẾN THẾ KỶ X……………………………………………………………25 2.1.1. Vị trí………………………………………………………………………… 25 2.1.2. Mục tiêu……………………………………………………………………………….26 2.1.3. Nội dung……………………………………………….………….………….27 2.2. NHỮNG NHÂN VẬT, TUYẾN NHÂN VẬT CẦN TẠI BIỂU TƯỢNG CHO HS KHI DẠY HỌC “LỊCH SỬ VIỆT NAM TỪ NGUYÊN THUỶ ĐẾN THẾ KỶ X”, SGK LỚP 1O THPT, (CHƯƠNG TRÌNH CHUẨN)…………………………28 2.3. YÊU CẦU ĐỔI MỚI PHƯƠNG PHÁP DẠY HỌC LỊCH SỬ KHI DẠY HỌC PHẦN “LỊCH SỬ VIỆT NAM TỪ NGUYÊN THUỶ ĐẾN THẾ KỶ X”, SGK LỚP 1O THPT, (CHƯƠNG TRÌNH CHUẨN)………………………………………….29 .     3.1. THÔNG QUA MIÊU TẢ, TƯỜNG THUẬT ĐỂ TẠO BIỂU TƯỢNG VỀ NHÂN VẬT VIỆT NAM CUỐI THỜI NGUYÊN THỦY I. MỤC TIÊU BÀI HỌC Sau khi học xong bài học yêu cầu HS cần : 1. Kiến thức - Hiểu được vào cuối thời nguyên thủy, các bộ lạc sống định cư trên đất nước ta đều đã bước vào sơ kì đồng thau. Trên cơ sở đó đã tạo ra những biến chuyển lớn lao có ý nghĩa hết sức quan trọng trong đời sống kinh tế xã hội. - Nắm được những nền văn hoá lớn cuối thời nguyên thủy trên đất nước ta. Những điểm giống và khác nhau của cư dân Phùng Nguyên, Hoa Lộc, Sông Cả với cư dân Sa Huỳnh, cư dân Đồng Nai về các mặt hoạt động kinh tế, tổ chức xã hội, đời sống vật chất và tinh thần. 2. Tư tưởng, tình cảm Giáo dục, bồi dưỡng tinh thần lao động sáng tạo cho HS. 3. Kĩ năng - Rèn luyện phương pháp so sánh trong quá trình học tập để rút ra II. THIẾT BỊ VÀ TÀI LIỆU DẠY - HỌC - Bản đồ Việt Nam có đánh dấu các địa danh, các khu vực có các di tích, các nền văn hoá lớn ở Việt Nam. - Tranh ảnh về một số công cụ sản xuất, đồ dùng gia đình, đồ trang sức. III. TIẾN TRÌNH TỔ CHỨC DẠY - HỌC 1. Kiểm tra bài cũ Câu hỏi 1: Hãy cho biết những dấu tích của Người tối cổ trên đất nước ta? Câu hỏi 2: Nêu những biểu hiện của cuộc cách mạng đá mới. 2. Dẫn dắt vào bài mới Vào cuối thời nguyên thủy, các bộ lạc sống định cư trên đất nước ta bước vào thời kì đồng thau, phát minh thuật luyện kim và nghề nông trồng lúa nước. Hình thành những nền văn hoá Phùng Nguyên, Hoa Lộc, Sa Huỳnh, Đồng Nai trên cả ba vùng của đất nước ta. Để tìm hiểu việc phát minh ra Thuật luyện kim và nghề nông trồng lúa nước như thế nào? Quá trình hình thành những nền văn hoá Phùng Nguyên, Hoa Lộc, Sa Huỳnh, Đồng Nai trên đất nước ta ra sao? Bài học hôm nay chúng ta sẽ trả lời cho các câu hỏi nêu trên. 3. Tổ chức các hoạt động trên lớp Hoạt động của thầy và trò Nội dung kiến thức HS cần nắm Hoạt động 1: Nhóm Trước hết GV thông báo kiến thức: 1. Sự ra đời của thuật luyện kim và nghề nông trồng lúa nước Cách đây khoảng 4000 - 3000 năm, các bộ lạc sống rải rác trên khắp đất nước ta đã đạt đến trình độ phát triển cao của kỹ thuật chế tác đá, làm gốm đặc biệt biết sử dụng nguyên liệu và biết đến thuật luyện kim. Nghề trồng lúa nước trở nên phổ biến. Tiêu biểu có các bộ lạc Phùng Nguyên, Sa Huỳnh, Đồng Nai - GV sử dụng bản đồ xác định các địa bàn trên. - Tiếp theo GV tổ chức cho HS đọc đoạn chữ nhỏ trong SGK để thấy được: Trong các di tích văn hoá cách ngày nay khoảng 4000 năm, các nhà khảo cổ đã tìm thấy một số hiện vật bằng đồ đồng như dùi đồng, dây đồng, các cục xỉ đồng, cục đồng. - GV nêu câu hỏi: Việc tìm thấy hiện vật bằng đồng nói lên điều gì? - HS suy nghĩ trả lời. - GV nhận xét và chốt ý: Việc tìm thấy các hiện vật bằng đồ đồng như dùi đồng, dây đồng, các cục xỉ đồng, cục đồng đã khẳng định thuật luyện kim được ở ngay nước ta. Các hiện vật bằng đồng không phải đem từ bên ngoài vào. - Cách ngày nay khoảng 4000 - 3000 năm các bộ lạc trên đất nước ta đã biết đến đồng và thuật luyện kim; nghề trồng lúa phổ biến. - Cuối cùng GV nhấn mạnh: Cách đây khoảng 4000 năm, các bộ lạc trên đất nước ta đã bước vào giai đoạn đồng thau và làm nông nghiệp trồng lúa, trên cơ sở đó đã hình thành những nền văn hoá lớn vào cuối thời nguyên thủy. - Thuật luyện kim được thực hiện ở ngay nước ta. Các hiện vật bằng đồng không phải đem từ bên ngoài vào. Hoạt động 1: Nhóm - GV chia lớp thành 3 nhóm yêu cầu các nhóm đọc SGK, thảo luận trả lời các câu hỏi theo nhóm: 2. Những nền văn hoá lớn cuối thời nguyên thủy + Nhóm 1: Địa bàn cư trú, công cụ lao động, hoạt động kinh tế của cư dân Phùng Nguyên? + Nhóm 2: Địa bàn cư trú, công cụ lao động, Phần dẫn luận 1 Lý do chọn đề tài Mỹ thuật Việt Nam có vai trò đóng góp tích cực trong quá trình phát triển văn hóa dân tộc qua bao quá trình tiến hóa, có lúc mỹ thuật đã đóng vai trò ngôn ngữ để diễn đạt ý thức hệ của con người. Thời kỳ nguyên thuỷ là thời kỳ dài nhất trong lịch sử phát triển của xã hội loài người. Thời kì này tuy xã hội phát triển chậm chạp nhưng con người thông qua lao động cũng đã dần dần tiến đến đời sống thẩm mỹ. Tìm hiểu đề tài đó cũng chính là ta tìm về cội nguồn xưa với cáchoạt động sáng tạo của cha ông thời kì nguyên thủy này đã đặt những viên gạch đầu tiên để tạo nền móng nghệ thuật tạo hình dân tộc sau này tiếp tục phát triển và đạt được những thành công đáng kể. 2 Lịch sử vấn đề Về mỹ thuật nguyên thủy Việt Nam thì chưa một sách nào có thể phân định rõ về vấn đề này. Tuy nhiên, đã có một số tư liệu dựa trên những di chỉ qua khảo cổ tìm được, nêu lên một vài nét về giá trị mỹ thuật nguyên thủy này. Như sách Lược sử mỹ thuật của tác giả Nguyễn Phi Hoanh, đã nêu tổng quan về mỹ thuật cổ Việt Nam. Trong giáo trình Khảo cổ học Việt Nam, Đinh Ngọc Bảo( chủ biên), qua những di chỉ khảo cổ tìm được cũng có một vài nét nhận định về mỹ thuật nguyên thủy Việt Nam. Ngoài ra, còn có một số tư liệu khác đề cập nhưng không sâu về vấn đề này. 3 Mục đích nghiên cứu Chúng ta tìm hiểu về sự hình thành và phát triển của mỹ thuật Việt nam, những loại hình nghệ thuật tạo hình xuất hiện sớm nhất. Trình độ phát triển của mỹ thuật nguyên thủy và những đặc trưng cơ bản của nó. 4 Đối tượng phạm vi nghiên cứu Ở bài viết này , tìm hiểu về những giá trị mỹ thuật của Việt Nam vào thời nguyên thủy. 5 Ý nghĩa đề tài Qua đề tài này , tôi muốn nêu lên những giá trị nghệ thuật của thời nguyên thủy, mặc dù thời kì này còn rất ít tác phẩm nhưng qua đó cho ta biết được sự bộc lộ nhận thức, cảm nhận về thế giới xung quanh của người Việt cổ. 6 Phương pháp nghiên cứu Phương pháp thống kê phân loại Phương pháp phân tích Phương pháp tổng hợp các tài liệu Ngoài những phương pháp trên thì còn sử dụng một số phương pháp khác để phục vụ cho bài việt này đạt kết quả tốt. 7 Cấu trúc bài viết Ngoài phần mở đầu và phần kết luận thì bài viết này xin tập trung vào hai chương chính : Chương I : Sơ lược tình hình văn hóa- xã hội thời nguyên thủy Chương II : Những giá trị cơ bản của mỹ thuật Việt Nam thời nguyên thủy. Phần nội dung MỞ ĐẦU ỹ thuật hiểu là "nghệ thuật của cái đẹp" ("mỹ", theo tiếng Hán-Việt, nghĩa là "đẹp", “thuật” chỉ cách thức). Đây là từ dùng để chỉ các loại nghệ thuật tạo hình chủ yếu là hội hoạ, đồ hoạ, điêu khắc, kiến trúc. Theo cách nhìn khác, từ "mỹ thuật" chỉ cái đẹp do con người hoặc thiên nhiên tạo ra mà mắt người nhìn thấy được. Vì lý do này người ta còn dùng từ "nghệ thuật thị giác" để nói về mỹ thuật. M Mỹ thuật là môn nghệ thuật có ngôn ngữ riêng, nó ra đời một cách ngẫu nhiên. Từ những hoa văn sơ khai ban đầu trên những dấu vết vật dụng dần dần nó mang độ khó dần và đẹp hơn. Loài người ra đời cách đây hàng triệu năm. Gắn liền với quá trình lao động để tồn tại. người nguyên thủy đã sáng tạo ra những giá trị vật chất và tinh thân. Nền mỹ thuật nguyên thủy ra đời từ đó. Những dấu vết đầu tiên của mỹ thuật nguyên thủy tìm thấy ở những vùng phía nam châu Âu, châu Á và một phần lãnh thổ rộng lớn của châu Phi. Ở Châu Âu thời nguyên thủy, giai đoạn nghệ thuật tạo hình phát triển đến trình độ cao là thời hậu kì đá cũ. Còn di chỉ đồ đá cũ ở Việt Nam ta phát hiện được đến nay như ở Núi Đọ ( Thanh Hóa) hay ở Trung đội, Yên- lương ( Ninh Bình )…, thì không có giá trị nhiềuvề mỹ thuật. Vào thời kì đồ đá giữa và đá mới, công cụ bắt đầu có tính chuyên môn và bắt đầu thể hiện sự ý thức về mỹ thuật như văn hóa Hòa Bình , văn hóa Bắc Sơn. Tuy mỹ thuật Việt Nam thời nguyên thủy không phát triển như ở trên thế giới nhưng qua các di chỉ tìm thấy được chính là những viên gạch đầu tiên để tạo nền móng nghệ thuật dân tộc sau này. Tìm hiểu về những giá trị mỹ Giai đoạn tối cổ (đá cũ): Dấu tích tìm thấy ở các hang Thẩm Khuyên, Thẩm Hai (Lạng Sơn); Núi Đọ (Thanh Hoá) ; Xuân Lộc (Đồng Nai)... có niên đại cách đây khoảng 40 - 30 vạn năm. + Thời nguyên thuỷ :Giai đoạn tối cổ (đá cũ): Dấu tích tìm thấy ở các hang Thẩm Khuyên, Thẩm Hai (Lạng Sơn); Núi Đọ (Thanh Hoá) ; Xuân Lộc (Đồng Nai)... có niên đại cách đây khoảng 40 - 30 vạn năm. • Giai đoạn đá mới : Dấu tích tìm thấy ở Thẩm Ồm (Nghệ An), Hang Hùm (Yên Bái)... có niên đại cách đây khoảng 3-2 vạn năm.• Giai đoạn sơ kì kim khí: Dấu tích tìm thấy ở Hoà Bình, Bắc Sơn (Lạng Sơn); Quỳnh Vãn (Nghệ An); Hạ Long (Quảng Ninh)... có niên đại cách đây từ 12 000 đến 4000 năm.+ Thời kì Văn Lang -Âu Lạc (thời dựng nước )• Khoảng thế kỉ VTI TCN, nước Văn Lang thành lập, kinh đô ở Bạch Hạc (Phú Thọ), đứng đầu nhà nước là vua (Hùng Vương), giúp việc cho vua là các Lạc hầu, Lạc tướng. Cả nước chia thành 15 bộ, dưới bộ là các làng, chiềng, chạ. Nhà nước Văn Lang chưa có luật pháp và quân đội.• Sau khi giành thắng lợi trong cuộc kháng chiến chống quân Tần xâm lược, năm 207 TCN Thục Phán đã sáp nhập Lạc Việt và Tây Âu hợp thành nhà nước Âu Lạc, tự xưng là An Dương Vương, đóng đỏ ở Phong Khê (Cổ Loa - Hà Nội). Bộ máy nhà nước như thời Hùng Vương nhưng quyền hành nhà nước cao hơn và chặt chẽ hơn. Vua có quyền thế hơn trong việc trị nước.+ Thời kì Bắc thuộc và chống Bắc thuộc :• Các triều đại phong kiến Trung Quốc : Triệu, Hán, Ngô, Lương, Tuỳ và Đường thống trị nước ta từ năm 179 TCN đến năm 905. sử cũ gọi thời kì này là thời Bắc thuộc.• Nhân dân ta kiên trì đấu tranh giành lại độc lập cho Tổ quốc, tiêu biểu là các cuộc khởi nghĩa : cuộc khởi nghĩa Hai Bà Trưng năm 40 ; cuộc khởi nghĩa Bà Triệu năm 248, cuộc khởi nghĩa Lý Bí năm 542 - 602, cuộc khởi nghĩa Mai Thúc Loan đầu thế kỉ XIII, cuộc khởi nghĩa Phùng Hưng trong khoảng những năm 776 - 791, cuộc khởi nghĩa của Khúc Thừa Dụ giành quyền tự chủ năm 905, Ngô Quyền đánh tan quân xâm lược Nam Hán trên sông Bạch Đằng năm 938, kết thúc thời Bắc thuộc, mở ra thời kì mới, thời kì độc lập dân tộc.  .. .Bài 22 VIỆT NAM CUỐI THỜI NGUYÊN THUỶ Sự đời thuật luyện kim nghề nông trồng lúa nước Những văn hoá lớn cuối thời nguyên thuỷ Bài 22 Sự đời thuật luyện kim nghề nông trồng lúa nước VIỆT NAM CUỐI... nước tiến hành nhiều thò tộc Bài 22 Sự đời thuật luyện kim nghề nông trồng lúa Những nước văn hoá lớn cuối thời nguyên thuỷ VIỆT NAM CUỐI THỜI NGUYÊN THUỶ a Từ Phùng Nguyên (văn hoá đồ đồng) đến... Chôn người chết theo kiểu đứng Bài 22 Sự đời thuật luyện kim nghề nông trồng lúa Những nước văn hoá lớn cuối thời nguyên thuỷ VIỆT NAM CUỐI THỜI NGUYÊN THUỶ a Từ Phùng Nguyên (văn hoá đồ đồng) đến