cảm nghĩ về bác hồ qua hai bài thơ cảnh khuya và rằm tháng giêng

15 11.9K 0
cảm nghĩ về bác hồ qua hai bài thơ cảnh khuya và rằm tháng giêng

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Cảm nghĩ về Bác Hồ qua hai bài thơ Cảnh khuya và Rằm tháng giêngữ văn Cùng viết về ánh trăng nhưng trong hai bài thơ “Cảnh khuya” và bài thơ “Rằm tháng Giêng”, Hồ Chí Minh lại thể hiện một sắc thái, một cảm xúc đặc biệt. Cùng là ánh trăng đấy nhưng hình ảnh trong mỗi bài thơ lại mang một nét đẹp, lại chứa đựng những cảm xúc riêng của nhân vật trữ tình. Nếu trong bài thơ Cảnh khuya, Hồ Chí Minh vẽ ra khung cảnh đêm khuya ánh trăng được đặt trong mối quan hệ với vạn vật nơi rừng sâu và phản chiếu hình ảnh con người đang ôm mối suy tư khi liên quan đến vận nước, thì bài thơ Rằm tháng Giêng lại là bức tranh mùa xuân dưới ánh trăng Rằm, hình ảnh của nhân vật trữ tình đang trong tư thế lạc quan tự tại và niềm tin vào sự chiến thắng của Cách mạng, vào sự trường tồn của vận nước.

Cảm nghĩ Bác Hồ qua hai thơ Cảnh khuya Rằm tháng giêngữ văn Cùng viết ánh trăng hai thơ “Cảnh khuya” thơ “Rằm tháng Giêng”, Hồ Chí Minh lại thể sắc thái, cảm xúc đặc biệt Cùng ánh trăng hình ảnh thơ lại mang nét đẹp, lại chứa đựng cảm xúc riêng nhân vật trữ tình Nếu thơ Cảnh khuya, Hồ Chí Minh vẽ khung cảnh đêm khuya ánh trăng đặt mối quan hệ với vạn vật nơi rừng sâu phản chiếu hình ảnh người ôm mối suy tư liên quan đến vận nước, thơ Rằm tháng Giêng lại tranh mùa xuân ánh trăng Rằm, hình ảnh nhân vật trữ tình tư lạc quan tự niềm tin vào chiến thắng Cách mạng, vào trường tồn vận nước Trong thơ Cảnh khuya, Hồ Chí Minh vẽ tranh thiên nhiên tuyệt đẹp, dường trở lên sinh động đêm trăng bật lên tranh vẻ đẹp người cách mạng trăn trở, suy tư công việc dân tộc, đất nước: “Tiếng suối tiếng hát xa Trăng lồng cổ thụ bóng lồng hoa Trong không gian tĩnh lặng đêm khuya, tiếng suối róc rách chảy đêm vang vọng không gian, đặc biệt cảm nhận Hồ Chí Minh tiếng suối không tiếng suối thường nghe thấy mà dịu nhẹ hơn, da diết hơn, tựa “tiếng hát xa” có không mà vọng lại làm cho không gian vốn tĩnh lặng đêm khuya tràn ngập âm thanh, khúc giao hưởng rừng già Không âm mà hình ảnh kích thích, hấp dẫn thị giác người nhìn, hình ảnh bóng trăng lồng vào bóng cổ thụ, bóng cổ thụ lại lồng vào hoa, kết hợp thật độc đáo “Cảnh khuya vẽ người chưa ngủ Chưa ngủ lo nỗi nước nhà” Trong không gian vắng đêm khuya, hình ảnh nhân vật trữ tình lên với nỗi trăn trở, suy tư Đó suy tư vận nước, tương lai dân tộc, hình ảnh làm cho người chiến sĩ cách mạng lên thật đẹp, thật đáng trân trọng Trong “Rằm tháng Giêng” lại khác, khung cảnh thiên nhiên mà chủ tịch Hồ Chí Minh gợi khung cảnh trời đất, sông nước có ánh trăng Rằm soi chiếu, ánh trăng đêm hai thơ lại mang đến sắc thái khác biệt, máu sắc cảm xúc hoàn toàn khác biệt “ Rằm xuân lồng lộng trăng soi Sông xuân nước lẫn màu trời thêm xuân” Bài thơ Rằm tháng Giêng khung cảnh đêm xuân thật rực rõ, bát ngát, rợn ngợp mà không phần sinh động, thi vị Chỉ từ láy “lồng lộng” Hồ Chí Minh gợi giới hạn vô tận không gian Trong không gian rộng lớn ấy, ánh trăng Rằm không soi chiếu lên vạn vật làm cho chúng trở lên sáng rõ, tươi sắc Mà dòng sông, ánh trăng dường hòa vào làm với dòng nước, làm cho dòng nước trở nên lộng lấy kết hợp màu sắc bầu trời, ánh trăng không khí mùa xuân, làm cho dòng sông mùa xuân vốn tươi đẹp lại tràn ngập sắc “xuân”, làm cho không sáng đêm khuya sáng bừng lên vẻ đẹp đất trời, vạn vật “Giữa dòng bàn bạc việc quân Khuya bát ngát trăng ngân đầy thuyền” Nhân vật trữ tình thơ bơi thuyền sông để ngắm cảnh mà nhằm mục đích cao hơn, to lớn hơn, “bàn việc quân” Câu thơ gợi hình dung hình ảnh Bác với người cộng luận bàn việc nước, công việc có liên quan trực tiếp đến vận mệnh dân tộc Không khí họp bàn nghiêm tức lại không bị lên gân, cường điệu cách thái quá, điều thể tâm hồn tư thái, tinh thần lĩnh người làm chủ Đặc biệt câu thơ có kết hợp cảnh vật với lòng người “Khuya bát ngát trăng ngân đầy thuyền” Hình ảnh ánh trăng ngân báo hiệu tương lai tươi sáng, rực rỡ cách mạng, đất nước Như vậy, hai thơ, Hồ Chí Minh thể tình yêu thiên nhiên, vạn vật phương tiện để truyền tải tình yêu ánh trăng, hai thơ hình ảnh người chiến sĩ cách mạng lên thật đẹp, dù có trăn trở suy tư hay thư thái, tự tin đáng trân trọng, người dành trọn vẹn tình cảm, tâm hồn cho đất nước, cho quê Cảm nghĩ “Cảnh Khuya” Hồ Chí Minh Trăng nguồn cảm hứng bất tận biết thi nhân từ xưa nay, ánh trăng ko mang lại vẻ đẹp cho thiên nhiên đất nước mà có lúc ánh trở thành người bạn trhi kỉ để chia sẻ buồn vui, có lúc trăng dòng suôí mát làm tan ưu phiền, mệt mỏi sau phút căng thẳng bác Hồ sau phút vất vả tìm đến trăng để tạm quên vất vả Biết công việc bề bộn Thế đọc thơ Cảnh Khuya Bác, ta thấy hiên lên tranh thiên nhiên đẹp.Bài thơ cho em hiuể rõ bác, người ko có tình yêu nhân loại mà có tình yêu sâu đậm với thiên nhiên Bài thơ lên tranh: Tiếng suối tiếng hát xa Trăng lồng cổ thụ bong lồng hoa Cảnh khuya vẽ người chưa ngủ Chưa ngủ lo nỗi nước nhà Hai câu thơ đầu: Tiếng suối tiếng hát xa Trăng lồng cổ thụ bong lồng hoa Đọc hai câu thơ ta cảm nhận không gian tĩnh lặng, vào đêm khuya khu rừng chiến khu Việt Bắc, nơi diễn kháng chiến vô ác liệt quân dân ta năm chống quân Pháp xâm lược Giữa bề bộn công việc ấy,Bác Hồ dành khoảng thời gian để tìm đến với thiên nhiên lên tranh phong cảnh thật đẹp Ta thấy tất chìm đắm say sưa khung cảnh thiên nhiên đất trời Cảnh vật ngừng lặng, nghe tiếng suối chảy rì rầm nghe văng vẳng tiếng hát cất lên nhẹ nhàng trẻo, lan toả, ngân vang khắp núi rừng Đặc biệt âm trở nên nhẹ nhàng, ngân vang cất lên ánh trăng vàng Ánh trăng sang chiếu vào hoa tạo nên vẻ đẹp lấp lánh Hoa nghiêng bong mặt đất tạo nên tranh lấp loá, lúc ẩn lúc Hoa cỏ ánh trăng lồng quyện vào nhau, trăng đan vào cậy cổ thụ, trăng tràn vào hoa Hình ảnh trăng lồng hoa khiến ta gợi nhớ đến câu thơ Chinh Phụ Ngâm Khúc: Hoa giãi nguyệt,nguyệt in tấm, Nguỵêt lồng hoa, hoa thắm bong Nguyệt hoa hoa nguyệt trùng trùng Thế tranh thơ xưa đọc lên ta thấy đượm buồn ko thể đc rõ nét vẻ đẹp thơ mộng, trẻo thiên nhiên có khác biệt tranh Bác Hồ có sức sống hơn khung cảnh ta nghe tiếng suối chảy tiếng hát xa vọng lại Tiếng hát khiến cho không gian đêm khuya vắng lặng tỉnh, Bác Hồ sử dụng nghệ thuật lấy động để tả tĩnh, lấy tiếng suối để gợi tả yên tĩnh, vắng lặng đêm khuya chiến khu Việt Bắc Tiếng suối tiếng hát xa Đọc câu thơ ta nghe văng vẳng âm vang tiếng suối chảy Côn Sơn mà sáu chăm năm trước Nguyễn Traĩ nghe thấy: Côn sơn suối chảy rì rầm Ta nghe tiếng đàn cầm bên tai Chỉ có câu thơ ngắn gọn đọc lên thấy tranh tuyệt đẹp Ở có dòng suối chảy, có tiếng suối chảy róc rách tất ẩn bong’ loang loáng ánh trăng Ánh trăng veo, vàng dịu toả khắp cánh rừng tạo nên khung cảnh đẹp, lung linh huyền bí Bài thơ gồm câu thơBác dành nửa để miêu tả thiên nhiên, nên đọc qua ta tưởng Bác thả tất tâm hồn với thiên nhiên ta có cảm giác vẻ đẹp thiên nhiên khiến tâm hồn Bác thật thản, tạo quên khó khăn vất vả kháng chiến diễn gay go, liệt Nhưng thấy câu thơ đầu Bác miêu tả thiên nhiên thỳ đến câu thơ cuối ta nhận thấy tâm hồn trằn trọc “chưa ngủ” lẽ cao “lo nỗi nước nhà”: Cảnh khuya vẽ người chưa ngủ Chưa ngủ lo nỗi nước nhà Hai câu thơ cuối gíup ta thấy rõ người Bác Một người yêu thiên nhiên tha thiết yêu thiên nhiên mà lo cho nghiệp đất nước.Đây nỗi lòng, tâm tình thi nhân, vị lãnh tụ.Đồng thời ta thấy Bác Hhồ bận trăm công nghìn việc Bác dành thời gian để chiêm nghưỡng thiên nhiên Có lẽ thiên nhiên người bạn giúp Bác khuây khoả, bớt vất vả mà hàng giò hàng phút Bác phải chở suy tư Từ ta nhân thấy Bác người biết hài hoà công việc với tình yêu thiên nhiên.Và yêu thiên nhiên trách nhiệm công việc cao ta nhận thấy đằng sau hình ảnh người ung dung ngắm trăng nõi khao khát đất nứơc bình, để người đc sống tự do, hạnh phúc Dương Bác xoáy sâu câu hỏi: Biết đến đất nứơc đc tự để người thoả sức ngắm trăng?Đọc đến ta hiểu rõ người Bác người canh cánh lòng nỗi lo dân nước.Vì đất nước Bác hi sinh tất cả.Đối với trẻ thơ Bác HỒ dành tình yêu thương nhất: Trung Thu trăng sáng gương Bác Hồ ngắm cảnh nhớ thương nhi đông Sự hi sinh Bác đc đền đáp, đất nước đẫ bình,tự do, hạnh phúc.Chúng ta thả sức ngắm trăng ánh trăng lung linh huyền ảo ta thấy hình ảnh Bác ung dung,thanh thản,mỉm cười ánh trănG Đề bài: Cảm nhận thơ “Rằm tháng Giêng” Hồ Chí Minh Bài làm Bác Hồ vị lãnh tụ vĩ đại dân tộc bên cạnh Người hồn thơ tài hoa Với nhiều tác phẩm giá trị để lại, Bác đóng góp phần không nhỏ thi ca nước nhà “Nguyên tiêu” hay “Rằm tháng Giêng” tác phẩm ghi lại dấu ấn quan trọng lịch sử nước nhà Sau chiến thắng Việt Bắc thu đông 1947 sang hè 1948 quân ta lại liên tục thắng lớn trước thực dân Pháp Trong hoàn cảnh thơ xuất báo “Cứu quốc” truyền thêm cho quân dân ta tình yêu thương vô bờ quê hương đất nước, đồng thời cho ta thấy lòng canh cánh nước dân Bác Hồ Nguyên tác chữ Hán: Kim nguyên tiêu nguyệt viên, Xuân giang, xuân thuỷ tiếp xuân thiên; Yên ba thâm xứ đàm quân sự, Dạ bán quy lại nguyệt mãn thuyền Bản dịch: Rằm xuân lồng lộng trăng soi Sông xuân nước lẫn màu trời thêm xuân Giữa dòng bàn bạc việc quân Khuya bát ngát trăng ngân đầy thuyền Mở đầu thơ không gian bao la rộng lớn: Rằm xuân lồng lộng trăng soi Ánh trăng đêm xuân an lành lồng lộng Từ “lồng lộng” đảo lên cho ta thấy rộng lớn bao la cảnh sắc đêm xuân Hình ảnh ánh trăng thường sử dụng thơ Bác người bạn tri âm tri kỉ Ở đây, đêm Rằm dõi theo, bầu bạn với Bác Câu thơ tiếp: Sông xuân nước lẫn màu trời thêm xuân Câu thơ cho ta thấy cảnh sắc thiên nhiên tuyệt đẹp Hai từ “xuân” lặp lại nối tiếp mở cho ta không gian rợn ngợp tràn đầy sắc xuân, tràn đầy sức sống Sông, nước, ánh trăng nối liền nhau, giao hòa với vẻ đẹp đất trời Câu thơ thứ ba vô tình nói vên hoàn cảnh vị trí ngắm trăng Bác: Giữa dòng bàn bạc việc quân Ở hai câu thơ đầu cảnh thiên nhiên Bác miêu tả sống động làm ta tưởng Bác nhàn nhã ngắm trăng Nhưng không, bác ngắm trăng hoàn cảnh đặc thù, chơi vơi dòng nước Để tránh truy lung quân địch, Bác chiên sĩ phải bàn bạc việc quân thuyền nơi đó, trung tâm đất trời, hồn thơ Bác giao hòa với thiên nhiên để vẽ lên cảnh thiên nhiên tuyệt sắc Đọc câu thơ ta thấy thầm thương Bác, Người đau đáu lòng nước dân Công việc bộn bề Bác yêu thiên nhiên cảnh vật Điều cho ta thấy tư ung dung lạc quan yêu đời người chiến sĩ cách mạng Câu thơ cuối: Khuya bát ngát trăng ngân đầy thuyền Con thuyền câu thơ cuối ẩn dụ sâu sắc thắng lợi cách mạng Con thuyền cách mạng rực rỡ ánh trăng ngân báo hiệu cho ngày chiến thắng không cách xa Câu thơ thể niềm lạc quan, niềm tin vô với cách mạng Bài thơ “Rằm tháng Giêng” thơ độc đáo Bác Hồ Bài thơ vừa thể tình yêu thiên nhiên vô Bác đồng thời nói lên tinh thần lạc quan hoàn cảnh chiến tranh khắc nghiệt D.a bai . nh sách nhận thưởng hàng tuần Danh sách nhận thưởng hàng tháng Nhân nghĩa vốn truyền thống quý báu có từ ngàn đời dân tộc ta, gắn liền với công dựng giữ nước quốc gia dân tộc Giống Nguyễn Trãi viết “Bình Ngô Đại Cáo” Dân tộc Việt Nam : “lấy đại nghĩa để thắng tàn/ lấy chí nhân để thay cường bạo” Trong kho tàng ca dao tục ngữ Việt Nam, có nhiều câu tục ngữ nói truyền thống tốt đẹp này, tiêu biểu câu tục ngữ: “Thương người thể thương thân” Câu tục ngữ nói lên phẩm chất đáng quý dân tộc ta, lòng yêu thương người “Thương thân” dành tình yêu thương, quan tâm, che chở cho thân Còn “thương người” dành yêu thương, đồng cảm cho người khác, “như thể” mối quan hệ ngang bằng, tương đương So sánh “thương người thể thương thân” muốn nói dành tình yêu thương, lòng đồng cảm, giúp đỡ cho người khác dành cho thân Khi gặp khó khăn, trắc trở đau khổ bao nhiêu, cảm thấy bất hạnh người khác gặp phải tình cảnhcảm giác tương tự Hãy giúp đỡ người khác vượt qua khó khăn thử thách mà đừng so đo, tính toán gì, xem giúp đỡ dành cho thân Cũng có nhiều câu tục ngữ có nội dung nói lòng yêu thương người như: “Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người nước phải thương cùng” Hay: “Bầu thương lấy bí Tuy khác giống chung giàn” Hoặc câu gần nghĩa là: “Một ngựa đau tàu bỏ cỏ” ngựa đau không ăn đàn bỏ bữa, coi nỗi đau người khác nỗi đau Dân tộc ta với truyền thống nhân nghĩa từ lâu đời có hành động thiết thực thể tinh thần “thương người thể thương thân” Xưa có phong trào “hũ gạo cứu đói” Bác Hồ phát động, trước kia, đất nước chiến tranh sống đa số người dân cực khổ nên phong trào thể truyền thống nhân nghĩa hạn chế, đất nước hoàn toàn giải phóng, công lên công nghiệp hóa, đại hóa đất nước, sống đa số người giả hơn, không mà giá trị truyền thống tốt đẹp bị mai mà phát huy mạnh mẽ Tuy đại đa số người có sống ấm nó, hạnh phúc phận không nhỏ người dân, đặc biệt vùng sâu, vùng xa, dân tộc thiểu số có sống khó khăn, hay người dân ven biển miền Trung thường xuyên phải chịu hậu nặng nề từ trận lụt bão Những cần chung tay giúp đỡ tất người miền Tổ quốc chương trình thiết thực “Vì người nghèo”, “Tất khúc ruột miền Trung” thu hút nhiều lòng hảo tâm ủng hộ, khuyên góp cải vật chất để giúp đỡ cảnh ngộ éo le Tất xuất phát từ lòng yêu thương, cảm thông, chia sẻ sẵn sàng giúp đỡ người dân Việt Nam Ta nghe câu thơ: “Cảm ơn đời sớm mai thức dậy Lại ngày thêm để yêu thương” Hay: “Còn đẹp đời Người với người sống để yêu nhau” Vậy mà số người giữ thái độ sống thờ ơ, vô cảm với người xung quanh, tỏ thái đô “sống chết mặc bay” hay “đèn nhà nhà rạng” với người gặp khó khăn, mong mỏi giúp đỡ Đây cách sống đáng bị xã hội phê phán lên án Câu tục ngữ đúc kết điều coi chân lí cha ông ta, truyền thống, đạo lí sâu sắc, biết dành tình yêu thương, giúp đỡ người khác gặp khó khăn hoạn nạn yêu thương giúp đỡ thân Nó thể giá trị nhân đạo sâu sắc cần lớp hệ sau gìn giữ phát huy Hãy chứng minh nội dung ca dao diễn tả tình yêu tha thiết đất nước, quê hương nhân dân ta Kho tàng ca dao vô phong phú Nó diễn tả muôn vàn tình cảm nhân dân ta Đẹp đẽ ca dao nói tình yêu tha thiết quê hương, đất nước Với lời lẽ mềm mại sáng, ca dao phác thảo lên đất nước tuyệt đẹp trước mắt người Từ Lạng Sơn hùng vĩ có núi Thành Lạng, có sông Tam Cờ, đến thủ đô Hà Nội ca dao vẽ nên với “phố giăng mắc cửi, đường quanh bàn cờ” khiến lòng người ngẩn ngơ: Người nhớ cảnh ngẩn ngơ Bút hoa xin chép nên thơ lưu truyền ca dao đưa ta tới xứ Huế mộng mơ với giọng xa vọng: Lờ dờ bóng ngả trăng chênh Giọng xa vọng thẳm tình nước non Chúng em thấy rõ ca dao “Nhà Bè nước chảy chia hai Ai Gia Định, Đồng Nai về” Những câu ca dao đầy sức truyền cảm, làm cho em thêm yêu đất nước Việt Nam Ca dao bồi đắp cho tuổi thơ chúng em tình cảm gắn bó thân thiết với quê hương làng xóm Làng ta nhỏ bé, đơn sơ mà thắm đượm tình người Với tình yêu xóm làng tha thiết, ca dao gợi lên trước ta làng quê “phong cảnh hữu tình, dân cư giang khúc hình long” Tuy sống phải dãi nắng dầm mưa, niềm vui tăng lên gấp bội đồng lúa ngày xanh tốt Sự cần cù lao động dường ca dao biến thành kì diệu thiên nhiên cho đất nước Nhờ trời hạ kể sang đông Làm nghề cày cấy vun trồng tốt tươi Vụ năm cho đên vụ mười Trong làng kẻ gái người trai đua nghề Tình cảm người dân gắn chặt với làng quê Công việc mệt mỏi thật vui: Ngày ngày tháng tháng nghiệp nghề truân chuyên" Đồng lúa quê hương bình dị, lại đẹp mắt người yêu làng quê mình, ca dao vẽ nên cánh đồng lúa xanh mướt tình cảm dạt Đứng bên ni đồng ngó bên tê đồng, mênh mông bát ngát Đứng bên tê đồng ngó bên ni đồng, bát ngát mênh mông Ca dao làm cho ta thường thấy rõ lúa cánh đồng lúa rộng mênh mông đó: Thân em chẽn lúa đòng đòng Phất phơ nắng hồng ban mai Những cảnh làng quê bình dị, đơn sơ, gắn bó với ta năm tháng dù xa ta nhớ tới Dù vật chất giản đơn tình cảm lại tràn đầy: Anh anh nhớ quê nhà Nhớ canh rau muống nhớ cà dầm tương Đến cô tát nước bên đường người phải dãi nắng dầm sương không phai nhạt lòng Những tình cảm đương nhiên nêu rõ ca dao mà văn thơ ngày nay, trước hết ca dao Ngoài ca dao giúp ta nhớ cội nguồn dân tộc, qua tự hào trang lịch sử vẻ vang nước nhà từ Bà Trưng, Bà Triệu đến Ngô Quyền Lê Lợi Những chiến công vẻ vang ca dao ghi lại: Sâu sông Bạch Đằng Ba lần giặc đến ba lần giặc tan Cao núi Lam Sơn Có ông Lê Lợi ngàn tiến Để có ngày hôm nay, bao anh hùng ngã xuống Các câu ca dao xưa in sâu nét Lạy trời cho gió lên, Cờ vua Đình Định bay khung thành Với lòng quý trọng, nhân dân xưa mong ước hòa bình đất nước Họ mong muốn gió thật to để cờ nghĩa quân đức vua bay phần phật khắp miền Đống Đa ghi để lại Bên Thanh Miếu, bên Bộc An Chính ca dao giúp em thêm hiểu cội nguồn lịch sử vẻ vang Ca dao xưa thực nguồn tình cảm vô phong phú, bồi đắp cho lứa tuổi, đặc biệt tuổi thơ chúng em, tình cảm sâu sắc với quê hương đất nước lòng tự hào dân tộc Đề bài: Hãy chứng minh nội dung c ca dao di ễn t ả tình yêu tha thi ết đ ối v ới đ ất nước, quê hương nhân dân ta Kho tàng ca dao vô phong phú Nó diễn tả muôn vàn tình cảm nhân dân ta Đẹp đẽ ca dao nói tình yêu tha thiết quê hương, đất nước Với lời lẽ mềm mại sáng, ca dao phác thảo lên đất nước tuyệt đẹp trước mắt người Từ Lạng Sơn hùng vĩ có núi Thành Lạng, có sòng Tam Cờ, đến thủ đô Hà Nội ca dao vẽ nên với “phô giăng mắc cửi, đường quanh bàn cờ” khiến lòng người ngẩn ngơ: Người nhớ cảnh ngẩn ngơ Bút hoa xin chép nên thơ lưu truyền ca dao đưa ta tới xứ Huế mộng mơ với giọng xa vọng: Lờ dờ bóng ngả trăng chếnh Giọng xa vọng thắm tình nước non Chúng em thấy rõ ca dao “Nhà Bè nước chảy chia hai Ai Gia Định, Đồng Nai về” Những câu ca dao đầy sức truyền cảm, làm cho em thêm yêu đất nước Việt Nam Ca dao bồi đắp cho tuổi thơ chúng em tình cảm gắn bó thân thiết với quê hương làng xóm Làng ta nhỏ bé, đơn sơ mà thắm đượm tình người Với tình yêu xóm làng tha thiết, ca dao gợi lên trước ta làng quê “phong cảnh hữu tình, dân cư giang khúc hình long” Tuy sống phải dãi nắng dầm mưa, niềm vui tăng lên gấp bội đồng lúa ngày xanh tốt Sự cần cù lao động dường ca dao biến thành kì diệu thiên nhiên cho đất nước Nhờ trời hạ kế sang đông Làm nghề cày cấy vun trồng tốt tươi Vụ năm vụ mười Trong làng kẻ gái người trai đua nghề Tình cảm người dân gắn chặt với làng quê Công việc mệt mỏi thật vui: Ngày ngày tháng tháng nghiệp nghề truân chuyên Đồng lúa quê hương bình dị, lại đẹp mắt người yêu làng quê Ca dao vẽ nên cánh đồng lúa xanh mướt tình cảm dạt Đứng bên ni đồng ngó bên tê đồng, mênh mông bát ngát Đứng bên tê đồng ngó bên ni đồng, bát ngát mènh mông Ca dao làm cho ta thường thấy rõ lúa cánh đồng lúa rộng mênh mông đó: Thân em chẽn lúa đòng dòng Phất phơ nắng hồng ban mai Để có ngày hôm nay, bao anh hùng ngã xuống Các câu ca dao xưa in sâu nét Lạy trời cho gió lên, Cờ vua Bình Định bay khung thành Với lòng quý trọng, nhân dân xưa mong ước hòa bình đất nước Họ mong muốn gió thật to để cờ nghĩa quân đức vua bay phần phật khắp miền Đống Đa ghi để lại Bên Thanh Miếu, bến Bộc An Chính ca dao giúp em thêm hiểu cội nguồn lịch sử vẻ vang Ca dao xưa thực nguồn tình cảm vô phong phú, bồi đắp cho lứa tuổi, đặc biệt tuổi thơ chúng em, tình cảm sâu sắc với quê hương đất nước lòng tự hào dân tộc Nói lòng yêu nước nhà văn I-li-a Ê-ren-bua có câu nói tiếng: Dòng suối đổ vào sông, dòng sông đổ vào đại trường giang Vônga, sông Vônga biển Lòng yêu nhà , yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên yêu nước Em giải thích bình luận câu nói Hồ Chủ tịch khẳng định: Dân ta có lòng nồng nàn yêu nước, truyền thống quý báu ta Vậy truyền thống hình thành phát triển nào? Nhà văn I-li-a Ê-ren-bua nói trình hình thành lòng yêu nước cách sinh động giàu hình ảnh: Dòng suối đổ vào sông, sông đổ vào đại trường giang Vônga, sông Vônga biển Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu Tổ quốc Thực tế cho thấy điều Lòng yêu nước vốn khái niệm trừu tượng, thể qua việc làm cụ thể, bình thường ngày Câu nói nhà văn Nga diễn tả tình yêu Tổ quốc cách đơn giản dễ hiểu hình ảnh so sánh: lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu Tổ quốc, giống suối đổ vào sông, sông đổ vào đại trường giang Vônga, sông Vônga biển Mọi người sinh ra, lớn lên gắn bó với nhà, ngõ xóm, đường phố hay làng quê… Chính đời sống thân thuộc, bình thường làm nên tình yêu mến thắm thiết người nơi chôn cắt Tốn Từ đó, mở rộng tới tình yêu quê hương tình yêu Tổ quốc Tình yêu Tổ quốc tình yêu đỉnh núi, bờ sông; từ tình yêu cha mẹ, vợ chồng, cái, bạn bè… Nhà thơ Chế Lan Viên viết: Ôi Tổ quốc ta yêu máu thịt Như mẹ cha ta, vợ chồng Ôi Tổ quốc cần ta chết, Cho nhà, núi, sông Xưa nay, không chê cha mẹ khó người không chuyện giàu nghèo mà giảm sút tình yêu Tổ quốc Đất nước ta lạc hậu khoa học kĩ thuật, lại thêm chiến tranh tàn phá liên miên nên nhân dân khổ, nghèo Gần ba mươi năm cố gắng xây dựng đất nước, thu thành tựu đáng kể sống chưa phải đầy đủ, dư dật Vì thế, người cần đóng góp sức để xây dựng đất nước Dân có giàu nước mạnh Những doanh nghiệp giỏi, hộ nông dân làm kinh tế giỏi, niên giúp lập nghiệp công dân bày tỏ rõ rệt lòng yêu Tổ quốc Dân tộc ta vốn có tinh thần yêu nước, hi sinh tất để bảo vệ độc lập, tự Nối tiếp truyền thông đó, công dân Việt Nam ngày tự hào, tin tưởng tâm xây dựng đất nước văn minh giàu mạnh Yêu đất nước có nghĩa yêu thương người thân thuộc nhất: ông bà, cha mẹ, bạn bè, thầy cô, chăm sóc em nhỏ, giúp đỡ người già Yêu đất nước có nghĩa yêu quý, nâng niu, bảo vệ bình thường gần gũi với chúng ta: nhà ở, trường học, bảo vệ môi trường sống lành… Ở lứa tuổi học sinh, lòng yêu nước phải biểu hành động cụ thể chăm học, chăm làm, tích cực rèn luyện sức khỏe, đạo đức để trở thành người hữu ích cho xã hội Yêu nước tình cảm thiêng liêng người Nó thể hành động, việc làm cụ thể, nhận định I-li-a Ê-ren-bua : Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu Tổ quốc “Dòng suối đổ vào sông, sông đổ vào đại trường giang Von-ga, sông Von-ga bi ển Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu t ổ quốc” Hãy gi ải thích câu nói Thứ tư , 08/04/2015, 04:58 GMT+7 “Dòng suối đổ vào sông, sông đổ vào đại trường giang Von-ga, sông Von-ga bi ển Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu tổ quốc” Hãy gi ải thích câu nói Đây m ột câu nói lòng yêu nước, nhà văn I-li-a Ê-ren-bua, kh gợi tinh th ần yêu n ước t ự c ường, t ự l ực dân tộc Đặc biệt người dan chúng ta, cảm nhận thấm thía gieo cho m ột tinh th ần yêu nước nòng nàn Lòng yêu nước tình cảm vốn có ng ười chân Bất c ứ c ũng g ắn bó v ới m ột mi ền quê yêu thương Nói lòng yêu nước, nhà văn I-li-a Ê-ren-bua có câu nói n ổi ti ếng: “dòng suối đổ vào sông, sông đổ vào đại trường giang Von-ga, sông Von-ga bi ển Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu tổ qu ốc” Qua hình ảnh gợi tả, I-li-a Ê-ren-bua muốn nói v ề lòng yêu n ước, đặc bi ệt g ợi lên ta suy nghĩ ? Lòng yêu nước vốn khái niệm trừu tượng Nhà v ăn Ê-ren-bua di ễn t ả v ới m ột hình ảnh th ật sinh động câu nói trên, tác giả không lý lu ận chung chung mà nói m ột cách r ất c ụ th ể , r ất d ễ hi ểu lòng yêu nước người hình ảnh so sánh dòng su ối đổ vào sông, sông đổ vào đại tr ường giang Von-ga, sông Von-ga biển giống nh lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu mi ền quê, tr nên lòng yêu Tổ quốc Nhà văn muốn nói lòng yêu nước hình thành c s nh ững bi ểu hi ện h ết s ức c ụ th ể, t nh ững việc nhỏ nhặt nói cách khác, lòng yêu nước lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu quê h ương gần gũi với Đó tình cảm vốn có lòng m ỗi chúng ta,nên c ũng có th ể hi ểu m ột cách dễ dàng Bỡi lẽ sinh ra, lơn lên m ột gia đình, m ột quê h ương n có nh ững ng ười, cảnh vật gần gũi nhất, thân thuộc tình yêu đối v ới nh ững ng ười có công sinh thành có tình yêu nhân dân r ộng lớn tình yêu v ới nh ững c ảnh v ật g ắn bó v ới mìnhtrong tuổi ấu thơ đời tình yêu đát nước người trai di bảo vệ Tổ quốc từ mienf quê hương khác nhau, r ất thân yêu, r ất g ắn bó v ới h ọ nh ững mi ền quê nước mặn đồng chua làng nghèo đất cày lên sỏi đá Họ yêu c ăn nhà không lung lay gió, yêu mảnh ruộng nương gửi cho bạn thân cày Tất cõi nh ơ, ph ải b ảo v ệ đến thở cuối ý nghĩa đó, giang Nam kh ẳng định: Xưa yêu quê hương có chim có bướm Có ngày trốn học bị đòn roi Nay yêu quê hương n ắm đất Có phần xương thịt em Như vậy, phải yêu nhà , yêu làng xóm , yêu mi ền quê yêu t qu ốc có ý ngh ĩa đả phá thứ “lòng yêu nước” mơ hồ, trừu tượng, chung chung Trái l ại c ần bi ểu hi ện b ằng nh ững tình c ảm, gần gũi yêu chùm khế ngọt, đường học, diều xanh bi ếc, đò nh ỏ ven sông nh l ời th Đỗ Quang Trung Ngày nay, toàn thể dân tộc ta dduocj hưởng t ự độc l ập sau nh ững ngày chi ến đấu gian kh ổ S ự tổn thất người chiến tranhđang khắc ph ục em t ựu hào v ề truy ền th ống anh hùng dân tộc Hiểu rõ ý nghĩa câu nói trên, em quy ết tâm th ể hi ện lòng yêu n ước b ằng nh ững biểu cụ thể Trước tiên em yêu thương người gần g ũi nh ất ông bà, cha m ẹ, anh ch ị, em, bà con, làng xóm, bạn bè ,thầy cô… thái độ ch ăm sóc, giúp đỡ, l ời, l ễ phép Em t ự nh ủ phải có ý thức giữ gìn bình th ường nh ất, g ần g ũi nh ất đời s ống h ằng ngày c mình, g ắn bó với làng xóm, khu phố sống đặc bi ệt em c ần h ọc t ập chuyên c ần h ơn n ữa, c ố g ắng lao động tự rèn luyện để trở thành người công dân tốt, tham gia tích c ực vào ho ạt động công tác xã h ội sở đó, tình yêu nhân dân, đất nước hình thành phát triển Tóm lại, lòng yêu nước trừu tượng th ật g ần g ũi, d ễ hi ểu g ắn bó m ỗi Qua cách nói nhà văn Ê-ren-bua ta cành hiểu rõ bổn phận th ể hi ện lòng yêu n ước m ột cách rõ ràng có ý nghĩa qua hành động thiết thực để xây d ựng đát nước: Phải biết hóa thân cho dáng hình xứ sở Lèm nên đất nước muôn đời 10 Đề bài: Anh chị viết văn Phát biểu cảm nghĩ truyện Sống chết mặc bay Phạm Duy Tốn chương trình văn học lớp Truyện ngắn Sống chết mặc bay Phạm Duy Tốn in báo Nam Phong, số 18, năm 1918 Đến năm 1989, Nhà xuất khoa học xã hội tuyển chọn đưa vào tập Truyện ngắn Nam Phong Tác phẩm xem “bông hoa đầu mùa” truyện ngắn Việt Nam đại lẽ truyện ngắn viết chữ quốc ngữ, cách diễn đạt lưu lại rõ dấu ấn văn học trung đại (lối văn biền ngẫu) Nội dung truyện kể kiện vỡ đê, nhân vật truyện viên quan phủ Cốt truyện gồm ba cảnh, diễn tiến theo trình tự thời gian: Cảnh 1: Mưa to gió lớn, nước lũ dâng cao, đê vỡ, dân chúng hối đắp đất giữ đê Cảnh 2: Đám quan lại, nha lệ, lính tráng mải mê đánh tổ tôm đình Cảnh 3: Vỡ đê Tác giả vẽ nên tranh tương phản ăn chơi hưởng lạc kẻ cầm quyền với nỗi cực, thê thảm dân chúng Thông qua lên án gay gắt giai cấp thống trị thối nát, bất tài vô trách nhiệm trước tài sản, tính mạng dân nghèo, đồng thời bày tỏ mối cảm thương sâu sắc trước đau thương, hoạn nạn đồng bào Mở đầu thiên truyện tình vô hiểm nguy khúc đê sông Nhị Thế đê nhà văn tả nhiều chi tiết cụ thể thời gian, không gian: Gần đêm Trời mưa tầm tã Nước sông Nhị Hà lên to Khúc sông làng X, thuộc phủ X xem chừng núng lắm, hai ba đoạn thẩm lậu rồi, vỡ Cảnh hàng trăm nghìn người hốt hoảng, lo lắng, tất bật… tìm cách để giữ cho đê không bị vỡ trước sức công khủng khiếp nước lũ tác giả miêu tả ngòi bút thực thấm đẫm cảm xúc xót thương: … kẻ thuổng, người cuốc, kẻ đội đất, kẻ vác tre, đắp, cừ, bì bõm bùn lầy ngập khuỷu chân, người người lướt thướt chuột lột Tình cảnh trông thật thảm Không khí căng thẳng, hãi hùng Sự đối lập sức người với sức nước lên tới điểm đỉnh: Tuy trống đánh liên thanh, ốc thổi vô hồi, tiếng người xao xác gọi sang hộ, xem chừng cù củng mệt lử Ấy mà trời thời mưa tầm tã trút xuống, sông thời nước cuồn cuộn bốc lên Than ôi! Sức người khó lòng địch với sức trời! Thế đê không cự lại với nước ! Lo thay! Nguy thay! Khúc đê hỏng Cảnh dân phu loay hoay, tuyệt vọng chống chọi với nước để cứu đê để chuẩn bị cho xuất cảnh tượng hoàn toàn trái ngược diễn đình: Ấy, lũ dân chân lấm tay bùn, trăm lo nghìn sợ, đem thân hèn yếu mà sức mưa to nước lớn, để bảo thủ lấy tính mạng gia tài, thời quan cha mẹ đâu ? Thưa rằng: Đang đình kia, cách chừng bốn năm trăm thước Đình củng mặt đê, cao mà vững chãi, nước to nữa, không việc Ở cảnh hai này, tác giả kể chuyện viên quan phủ mải mê chơi tổ tôm với đám quan lại quyền lũ sai nha, lính lệ hầu hạ, cung phụng đến nơi đến chốn Giọng văn tường thuật khách quan cụ thể, chi tiết đằng sau chứa chất thái độ mỉa mai, châm biếm phẫn uất Trước nguy đê bị vỡ, bậc “phụ mẫu chi dân” đích thân “chỉ đạo” việc hộ đê, trớ trêu thay, chỗ ngài đám dân đen vất vả, lấm láp, sức cứu đê mà đình với không khí, quang cảnh thật trang nghiêm, nhàn hạ: đèn thắp sáng trưng; nha lệ, lính tráng, kẻ hầu người hạ, lại rộn ràng Chân dung quan lớn lên thật cụ thể, sắc nét: Trên sập; kê gian giữa, có người quan phụ mẫu, uy nghi chễm chệ ngồi Tay trái dựa gối xếp, chân phải duỗi thẳng ra, tên người nhà quỳ đất mà gãi Một tên lính lệ đứng bên, cầm quạt lông, phẩy… Đặc biệt quanh quan có đủ thầy đề, thầy đội nhất, thầy thông nhì chánh tổng ngồi hầu Quan nhàn hạ, ung dung, không mảy may quan tâm đến tình cảnh thảm thương dân chúng diễn đê Trong đình trì không khí uy nghiêm chốn công đường, chút liên hệ với cảnh hộ đê tất bật dân phu Dựng lên hai cảnh đôi lập tác giả có dụng ý tố cáo thái độ vô trách nhiệm, vô lương tâm, sống chết mặc bay bọn quan lại phong kiến đương thời 11 Trên cảnh trăm họ lo toan chống giặc nước, chân dung “quan phụ mẫu” lên rõ ràng qua nét vẽ sinh động hình dáng, cử chỉ, lời nói diễn biến tâm lí nhân vật Người đọc tưởng tượng tình cảnh nước sôi lửa bỏng, tính mạng cải hàng nghìn người bị đe dọa từng phút, mà “quan phụ mẫu” điềm nhiên vui chơi, hưởng lạc Xung quanh bầy biện đủ thứ sang trọng, xa hoa: Bên cạnh ngài, mé tay trái, bát yến hấp đường phèn để khay khảm, khói bay nghi ngút, tráp đồi mồi chữ nhật để mở, ngăn bạc đầy trầu vàng, cau đậu, rễ tía, hai bên ống thuốc bạc, đồng hồ vàng, dao chuôi ngà, ống vôi chạm, ngoáy tai, ví thuốc, quản bút, tăm trông mà thích mắt Quả hoàn toàn trái ngược với hình ảnh: … mưa gió ầm ầm, dân phu rối rít… trăm họ vất vả lấm láp, gội gió tắm mưa, đàn sâu lũ kiến đê… Sự đối lập làm bật tính cách ích kỉ, độc ác, vô nhân đạo tên quan phủ thảm cảnh dân chúng; đồng thời góp phần gia tăng ý nghĩa phê phán gay gắt truyện Trong thảm họa vỡ đê khủng khiếp đập vào mắt dân chúng bọn nha lại tay chân cúc cung hầu hạ quan lớn đánh bạc Tuy chơi, lại chơi làm nhiệm vụ đôn đốc dân phu hộ đê quan lớn giữ trật tự không khí tôn nghiêm, nghi vệ chốn công đường: Chung quanh sập, bắc bốn ghế mây, phía hữu quan có thầy đề, đến thầy đội nhất, thầy thông nhì, sau hết giáp phía tay tả ngài, đến chánh tổng sở ngồi hầu Mặc cho dân tình nháo nhác, khổ sở, quan mải mê dồn hết tâm trí vào quân tổ tôm Cung cách tố cáo chất xấu xa thái độ vô trách nhiệm đến mức vô nhân đạo Nếu mặt đê, không khí sôi động, nhốn nháo, hối với công việc cứu đê đình không khí rộn ràng với lời lẽ xoay quanh ván đen đỏ: Bát sách ! Ăn; Thất văn,… Phỗng, lúc mau, lúc khoan dung, êm ái, cười, khỉ nói vui vẻ, dịu dàng… Ngoài kia, đê vỡ mặc đê, nước sông dù nguy không nước cao thấp Sự đam mê cờ bạc tên quan phủ với đám nha lại quyền diễn mặt đê, hoàn cảnh ngặt nghèo nói lên tàn ác, vô liêm sỉ kẻ cầm quyền Những tổ tôm có ma lực lớn đến độ mà khiến cho tên quan phủ quên hết trách nhiệm mình, quên mối hiểm nguy, chết chóc đe dọa sinh mạng, tài sản bao người? Phải! Hắn ta đâu cần biết điều quanh lúc có bọn tay sai nịnh nọt, hầu hạ, vâng… Chúng thi tỏ cho quan biết là: Mình vào được, không dám cố ăn kìm, rằng: Mình có đôi, mà không dám phỗng qua mặt Thì chúng cố ý nhường cho quan thắng liên tiếp để lấy lòng quan lớn Sau quan xơi bát yến vừa xong, ngồi khểnh rung đùi, vuốt râu mắt mải trông đĩa nọc, xa, tiếng kêu vang trời dậy đất Mọi người giật nảy mình, quan điềm nhiên, lăm le chực người ta bốc trúng quân chờ mà hạ Có người bẩm báo có đê vỡ, trả lời thật phũ phàng: Mặc kệ! Sau lại tiếp tục đánh Thú cờ bạc đồng tiền vơ vét từ ván làm cho hết lương tri: Ngài mà dở ván bài, chưa hết hội trời long đất lở, đê vỡ dân trôi, ngài thây kệ Tính cách tên quan phủ tác giả miêu tả tỉ mỉ qua cử chỉ, lời nói thật tiêu biểu, cử chỉ: Khi đó, ván quan chờ Ngài xơi bát yến vừa xong, ngồi khểnh vuốt râu, rung đùi, mắt mải trông đĩa nọc… Về lời nói: Tiếng thầy đề hỏi: Dạ bẩm bốc tiếng quan lớn truyền: Khi có người chạy vào báo tin đê vỡ, quan đỏ mặt tía tai, quay quát rằng: Đê vỡ ! Đê vỡ rồi, thời ông cách cổ chúng mày, thời ông bỏ tù chúng mày! Có biết không? Lính đâu? Sao bay dám chạy xồng xộc vào ? Không phép tắc ? Khi chơi bài, quan lớn tỏ vô thành thạo: ù Ị Thông tôm, chi chi nảy!… Điếu, mày ! Hàng loạt hình ảnh tương phản tác giả sử dụng tài tình đoạn văn trên: Tiếng kêu vang trời dậy đất đê tương phản với thái độ điềm nhiên hưởng lạc tên quan phủ Lời nói khe khẽ sợ sệt người hầu: Bẩm, có đê vỡ tương phản với lời gắt quan cau mặt: Mặc kệ ! Hình ảnh người nhà quê, mẩy lấm láp, áo quần ướt đầm, tất tả chạy xông vào thở không báo tin đê vỡ tương phản với hình ảnh quan lớn đỏ mặt tía tai quay quát rằng: Đê vỡ rồi… thời ông cách cổ chúng mày 12 Trong miêu tả kể chuyện cảnh hộ đê, tác giả thể nỗi xót thương đồng cảm với nỗi khổ dân chúng: Than ôi ! Cứ cách quan ngồi ung dung vậy, mà hai bên tả hữu, nha lại nghiêm trang, lính hầu rầm rập, đố dám bảo rằng: gần có nguy hiểm to, sinh cảnh nghìn sầu muôn thảm, trừ kẻ lòng lang thú, nghĩ đến, mà chẳng động tâm, thương xót đồng bào huyết mạch!… Thiên truyện khép lại cảnh đê vỡ: Ấy, quan lớn ù ván to thế, khắp run miền đó, nước tràn lênh láng, xoáy thành vực sâu, nhà cửa trôi băng, lúa má ngập hết; kẻ sống không chỗ ở, kẻ chết không nơi chôn, lênh đênh mặt nước, bóng bơ vơ, tình cảnh thảm sầu, kể cho xiết ! Ở đoạn cuối truyện, tác giả vừa dùng ngôn ngữ miêu tả, vừa dùng ngôn ngữ biểu cảm để tả cảnh tượng vỡ đê tỏ lòng oán cảm thương người nông dân khốn Nhà văn muốn nhấn mạnh rằng: Cuộc sống lầm than đói khổ nhân dân thiên tai gây nên mà trước hết trực tiếp thái độ thờ vô trách nhiệm, vô nhân đạo kẻ cầm quyền đương thời Về nghệ thuật, toàn tác phẩm, bên cạnh phép tương phản phép tăng cấp nhà văn sử dụng cách tài tình, có tác dụng nhấn mạnh ý nghĩa tác phẩm khắc hoạ rõ nét tính cách nhân vật tên “quan phụ mẫu” Phép tăng cấp thể rõ việc miêu tả cảnh hộ đê trời mưa lúc dồn dập: Nước sông Nhị Hà lên to quá… Ấy mà trời thời mưa tầm tã trút xuống… Dưới sông thời nước cuồn cuộn bốc lên tiếng trống, tiếng tù tiếng người gọi sang hộ đê lúc ầm ĩ, náo động Phép tăng cấp vận dụng vào việc miêu tả cảnh tên quan phủ đám nha lại đánh tổ tôm đình Thái độ vô trách nhiệm, vô lương tâm tên quan phủ lúc tăng Mê bạc mà nhiệm vụ đôn đốc hộ đê đành Đến có người dân phu vào báo tin đê vỡ mà thờ ơ, lại lên giọng quát nạt bọn tay sai quay lại tiếp tục đánh vui sướng reo to: ù ! Thông tôm, chi chi nảy ! độ say mê cờ bạc làm cho “quan lớn” hết tính người Nói theo lời bình nhà văn loại lòng lang thú Nhờ khéo léo kết hợp thủ pháp nghệ thuật tương phản tăng cấp miêu tả, kể chuyện nên tác giả truyện ngắn Sống chết mặc bay đạt mục đích lên án gay gắt tên quan phủ tàn ác bày tỏ niềm cảm thương sâu sắc trước cảnh nghìn sầu muôn thảm nhân dân thiên tai thái độ vô trách nhiệm kẻ cầm quyền gây nên Đề bài: Phát biểu cảm nghĩ truyện Sống chết mặc bay Phạm Duy Tốn Bài làm Bước vào kỉ XX, văn học nói chung, truyện (truyện ngắn, truyện dài) Việt Nam nói riêng có nhi ều đổi m ới, mang tính đại Truyện ngắn đại thiên tính chất hư cấu, cốt truyện phức t ạp h ơn, khắc ho nhi ều hình tượng, chi tiết sinh động nhằm phát chất quan h ệ nhân sinh, đời s ống tâm h ồn người phong phú, tinh tế truyện cổ tích, truyện ng ắn, ti ểu thuy ết th ời x ưa M ột nh ững tác phẩm mở đầu cho truyện ngắn đại truyện Sống chết mặc hay Phạm Duy Tốn Tác ph ẩm k ể chuyện viên quan phủ làm nhiệm vụ cai quản, đạo nhân dân đắp đê chống bão l ụt m ột vùng sông nước Bắc Bộ đêm vào đầu kỉ XX Câu chuyện có th ể chia ba đo ạn Đoạn : từ "Gần đêm " đến " Khúc đê hỏng mất" : nguy đê v ỡ s ự chống đỡ ệt v ọng c người dân Đoạn hai : từ "Ấy, lũ dân " đến " Điếu mày" : cảnh quan ph ủ nha l ại đánh t ổ tôm "đi hộ đê" Đoạn ba : phần lại : cảnh đê vỡ, nhân dân lâm vào tình trạng th ảm sầu Với tiêu đề Sống chết mặc bay, dường tác giả Phạm Duy Tốn muốn tập trung phát nghiêm kh ắc phê phán thái độ vô trách nhiệm, bỏ mặc nhân dân tình cảnh kh ốn c m ột viên quan ph ủ xuống địa phương đạo việc hộ đê Đọc tác phẩm, nhận rõ nhà văn xây d ựng chi ti ết, tình tương phản, tăng cấp đặc sắc Hai mặt tương phản là: nhân dân ph ải v ật l ộn căng thẳng, vất vả đến cực độ trước bão lụt viên quan ph ủ nha l ại, chánh t ống - nh ững k ẻ ch ức 13 sắc địa phương - say sưa cờ bạc, không mảy may nghĩ tới vi ệc đạo dân "h ộ đê" Đúng hai b ức tranh đời tương phản, đối lập gay gắt, khiến người đọc phải suy ng ẫm xúc động B ức tranh th ứ nh ất, cảnh nhân dân chống bão lụt: thời gian, lúc "g ần m ột gi đêm" ngh ĩa th ời ểm khuya kho ắt, mà bình thường, người ngủ say Xác định thời gian n ửa đêm th ế, nhà văn mu ốn nói : hộ đê nhân dân nơi kéo dài su ốt ngày đến t ối, t ới t ận đêm khuya mà ch ưa ngơi nghỉ Nặng nề căng thẳng ! Trong đó, m ưa, gió m ỗi lúc m ột m ạnh "M ưa t ầm tã", lại "trên trời thời mưa tầm tã trút xu ống" Ph ối h ợp v ới m ưa, n ước sông c ũng m ỗi lúc m ột dâng cao "Nước sông Nhị Hà lên to quá" lại "n ước cuồn cu ộn bốc lên" Gi ữa c ảnh tr ời, n ước d ữ dằn, bạo liệt thế, công hộ đê nhân dân di ễn th ế ? Nh ốn nháo, c ăng th ẳng, v ất v ả, cực, khốn khổ, hiểm nguy vô ! "Hằng trăm nghìn ng ười k ẻ thu ổng, ng ười cu ốc, k ẻ đội đất, kẻ vác tre, đắp, cừ, bì bõm d ưới bùn l ầy ng ười ng ười n l ướt th ướt nh chu ột lột Trống đánh liên thanh, ốc thổi vô hổi, tiếng người xao xác g ọi " Ngôn ng ữ miêu t ả r ất t ập trung Những tính từ, động từ dồn d ập, nối : "t ầm tã t ầm tã cu ồn cu ộn, đội, vác, đắp, c ừ, bì bõm", kết hợp hình ảnh so sánh "người người l ướt thướt chuột l ột" ến cho ng ười đọc có cảm tưởng trực tiếp nhìn thấy, nghe thấy, s ống gi ữa m ột cu ộc đắp đê ch ống bão lụt có thật Cùng với từ ngữ, câu văn tả thực, nhà văn ểm vào vài ba câu c ảm thán "xem ch ừng núng vỡ Tình c ảnh trông th ật th ảm Than ôi ! S ức ng ười khó lòng địch với sức trời Lo thay ! Nguy thay ! " Sự yếu c đê ều, s ức l ực c ng ười tr ước thiên tai lúc thê thảm, đáng lo ngại, r ất đáng xót th ương ! Ph ạm Duy T ốn k ết h ợp ngòi bút tả thực với biểu cảm, trữ tình, dẫn người đọc vào trung tâm cu ộc ch ống đê lay động lòng ng ười, đánh thức tình cảm đắn Bức tranh đời th ứ hai, t ương ph ản v ới c ảnh nhân dân chống lụt cực, vất vả cảnh viên quan phủ tay chân ch bời, c bạc, hưởng th ụ, để dân Sống chết mặc bay Ở tranh này, nhà v ăn c ũng dùng ngòi bút t ả th ực, chân th ực đến l ạnh lùng, v ề địa điểm, bọn quan lại ngồi đình vững chãi, đê vỡ không Quang c ảnh, không khí tĩnh mịch, trang nghiêm, người nhàn nhã đánh t ổ tôm " Đèn th ắp sáng tr ưng ; nha l ộ, lính tráng kẻ hầu người hạ lại " Đặc biệt hình ảnh viên quan ph ủ Hắn "uy nghi, ch ễm ch ệ ng ồi Tay trái d ựa gối xếp, chân phải duỗi thẳng tên người nhà qu ỳ d ưới đất mà gãi " Bên c ạnh, xung quanh bọn lính lệ chầu chực đợi sai khiến vật dụng quý giá, đắt ti ền nh bát y ến h ấp đường phèn, khay khảm, tráp đồi mồi đựng trầu vàng, cau đậu, Lại thêm đồng h vàng, dao chuôi ngà, ống vôi chạm bạc, ngoáy tai, ví thuốc, Đúng hình ảnh kẻ giàu sang, phú quý, mang danh ch ỉ dạo dân hộ đê mà chơi, để khoe khoang c c ải Đúng h ắn ch ! Gi ữa lúc nhân dân trăm thảm, nghìn sầu tên quan đồng bọn say s ưa, đắm minh chi ếu b ạc Ng ồi xung quanh hắn, lũ tay chân nín thin thít hầu hạ quan, tạo m ọi ều kiện để quan th ắng b ạc Đến th ời ểm đê vỡ, gắng sức dân lên đến đỉnh ểm, viên quan h ồi h ộp d đợi ch ván ù to Ở phần cuối tranh, quan phủ ng ồi đợi thắng b ạc, tác gi ả s d ụng ngh ệ thu ật miêu t ả t ăng c ấp r ất ấn tượng, hồi hộp Hình ảnh đối lập th ế gay gắt Nghe xa v ẳng vào ti ếng kêu vang tr ời, có người khẽ nói : "Bẩm, đê có đê vỡ !" Tên quan gắt : "Mặc k ệ !" Khi m ột ng ười nhà quê h ớt h ải chạy vào báo tin "Bẩm quan lớn đê vỡ rồi" tên quan đỏ m ặt tía tai quát m ắng : " Đê v ỡ r ồi ! th ời ông cách cổ chúng mày, bó tù chúng mày !" H ắn quên h ết nhi ệm v ụ giúp dân ch ống l ụt, để ch ỉ đợi quân Sự đối lập tình cảnh khốn khổ c dân chúng, n ỗi âu lo c m ọi ng ười xung quanh thái độ vô trách nhiệm tên quan lên đến đỉnh ểm Nh ưng ch ưa d ừng l ại S ự đối l ập v ẫn ti ếp t ục tăng cấp Trong thầy đề "tay run cầm cập thò vào đĩa nọc " (ngh ĩa ng ười nhân viên m ọi người xung quanh lo sợ trước cảnh đê vỡ), tên quan sung s ướng h ả ng ả nh ững quân bài, ù ván to Không thế, vỗ tay xuống s ập kêu to, mi ệng v ừa c ười v ừa nói : "Ù ! Thông tôm, chi chi nảy ! Điếu, mày !" Nghĩa kẻ quan liêu, vô trách nhi ệm reo vui, sung s ướng đến t ột đỉnh hướng thụ tiền lớn, lúc nhân dân đau kh ổ c ũng đến m ức độ th ẳm sâu, đo Tình truyện diễn biến đến qu ả c ăng th ẳng, s ự t ương ph ản, đối l ập qu ả gay gắt, mâu thuẫn dung hoà Người đọc bị vào câu chuy ện c ũng c ảm th c ăng thẳng, ngột ngạt, bối, tràn đầy nỗi t ức giận, c ăm ghét tên quan vô trách nhi ệm, tham ti ền tràn đầy tình cảm xót thương người dân khốn khổ bị lãng quên, b ị b ỏ mặc Gi ận th ương, hai cung b ậc cảm xúc dường thấm đẫm t ngữ, câu v ăn K ết thúc truy ện nhà v ăn vi ết : " Ấy, quan lớn ù ván to thế, khắp nơi miền đó, n ước tràn lênh láng, xoáy thành v ực sâu, nhà 14 cửa trôi băng, lúa má ngập hết ; kẻ sống không chỗ ở, kẻ chết không n chôn, lênh đênh m ặt n ước, bóng bơ vơ, tình cảnh thảm sầu, kể cho xiết !" Câu văn kéo dài, nh ấn m ạnh hai b ức tranh đời tương phản, vừa kể chuyện vừa miêu tả, vừa bi ểu ý v ừa biểu c ảm Nh ịp câu bi ền ng ẫu, đối x ứng lâm li, hài hoà tiếng nấc nghẹn, căm phẫn với dòng nước m xót đau, th ương c ảm B ằng s ự khéo léo việc vận dụng kết hợp hai phép tương phản tăng cấp nghệ thu ật, tác gi ả Sống ch ết m ặc bay lên án gay gắt tên quan phủ "lòng lang thú" tr ước sinh m ạng c ng ười dân bày t ỏ ni ềm c ảm thương trước cảnh "nghìn sầu muôn thảm" nhân dân thiên tai c ũng thái độ vô trách nhiệm kẻ cầm quyền đưa đến Hai tranh đời tương phản, trái ng ược đậm đà ch ất hi ện thực thấm đẫm cảm hứng nhân đạo, nhân văn 15 ... xa Câu thơ thể niềm lạc quan, niềm tin vô với cách mạng Bài thơ Rằm tháng Giêng thơ độc đáo Bác Hồ Bài thơ vừa thể tình yêu thiên nhiên vô Bác đồng thời nói lên tinh thần lạc quan hoàn cảnh chiến... ảo ta thấy hình ảnh Bác ung dung,thanh thản,mỉm cười ánh trănG Đề bài: Cảm nhận thơ Rằm tháng Giêng Hồ Chí Minh Bài làm Bác Hồ vị lãnh tụ vĩ đại dân tộc bên cạnh Người hồn thơ tài hoa Với nhiều... linh huyền bí Bài thơ gồm câu thơ mà Bác dành nửa để miêu tả thiên nhiên, nên đọc qua ta tưởng Bác thả tất tâm hồn với thiên nhiên ta có cảm giác vẻ đẹp thiên nhiên khiến tâm hồn Bác thật thản,

Ngày đăng: 03/09/2017, 16:40

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Đề bài: Hãy chứng minh rằng một trong những nội dung của ca dao là diễn tả tình yêu tha thiết đối với đất nước, quê hương của nhân dân ta.

  • “Dòng suối đổ vào sông, sông đổ vào đại trường giang Von-ga, con sông Von-ga đi ra biển. Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu tổ quốc”. Hãy giải thích câu nói trên

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan