Phân tích đoạn trích chiến thắng mtao mxây

Đề bài: Phân tích đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây Bài làm Nhân vật Đăm Săn bật lên toàn sử thi nói chung đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây nói riêng hai khía cạnh Một mặt, người hội đủ phẩm chất cá nhân trí tuệ, tài năng, nhân cách, khát vọng Mặt khác, gắn bó, liên kết với cộng đồng mà chàng tù trưởng Với nhìn ấy, ta thấy nhân vật Đăm Săn tự khẳng định biến cố, kiện đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây Xét tình tiết mô hình cốt truyện giao tranh Đăm Săn với tù trưởng khác không xảy có lần Dường nhu cầu mở rộng lãnh địa, tăng cường lực lượng, khẳng định quyền uy nguyên nhân sâu xa dẫn đến giao tranh Nhưng chiến xảy đối mặt Đăm Săn với Mtao Mxày có tính chất điển hình Đối thủ Đăm Săn Mtao Mxây, đối thủ ngang tầm: Tuy võ nghệ không thuộc hàng cao thủ Mtao Mxây kẻ "túc trí đa mưu", lấy sắc sảo, khôn ngoan làm sức mạnh cho Không tin vào thân dám táo tợn cướp vợ Đăm Săn! Và biết Đăm Săn tới để làm mà khiêu khích "Ta không xuống đâu, diêng Tay ta bận ôm vợ hai " Thái độ nghênh chiến Mtao Mxây đàng hoàng: "Bà xem, khiên tròn đầu cú, gươm óng ánh cầu vồng Trông tợn vị thần" Có thể nói, tư tự tin Tự tin thận trọng Hai lần Mtao Mxây nhắc Đăm Săn không đâm Mtao Mxây xuống lúc xuống dự, đắn đo Cách ứng xử Mtao Mxậy theo lối "quân tử phòng thân" đề phòng bất trắc Bước vào chiến, Mtao Mxây nhường cho Đăm Săn múa khiên trước với thái độ khiêm tốn giả vờ Giả vờ nói võ nghệ cỏi: "Ta gà làng mọc cựa kliê, gà rừng mọc cựa êchăm, chưa giẫm phải mà gãy cánh" Võ nghệ chắp vá: "Có cậu, ta học cậu Có bác, ta học bác Có thần Rồng, ta học thần Rồng" Nhưng từ giả vờ lộ câu nói thật: "Thế ta tướng quen đánh thiên hạ, bắt tù binh, quen xéo nát đất đai thiên hạ hay sao?" Không phải vô tình mà câu kể khan người dẫn truyện từ đầu phác vẻ sang trọng, tôn nghiêm, bề Mtao Mxây, tù trưởng giàu mạnh vùng Cái cách giả vờ phải làm cho đối thủ chủ quan, khinh suất? Mặc cho Đăm Săn khinh bỉ, mặc cho múa khiên không đẹp (múa "kêu lạch xạch mướp khô"), tốc độ lại chậm chạp, nặng nề ("bước cao bước thấp") Mtao Mxây không nản lòng Y rắp tâm chờ hội Và hội đến, hành động Mtao Mxây nhanh chớp mắt: đâm Đăm Săn Khi Mtao Mxây "chém phập cái", chắn Đăm Săn không khỏi giật May cho Đăm Săn nhát chém nhanh không ngờ địch lợi hại "chỉ vừa trúng chão cột trâu" Hai trợ thủ cuối Mtao Mxây miếng trầu Hơ Nhị áo giáp che thân Đăm Săn vô hiệu hóa thứ nhất, đến thứ hai Đăm Săn bất lực hoàn toàn Đùi Mtao Mxây bị đâm trúng không thủng, người Mtao Mxây Nếu giúp sức Ông Trời Đăm Săn chắn trắng tay, danh dự quyền uy chàng người bại trận Nhìn chung cách khắc họa nhân vật (cả Mtao Mxây Đăm Săn) đoạn trích kết hợp hai yếu tố: đối thoại nhân vật lời người dẫn truyện Riêng với nhân vật Đăm Săn, tác giả truyện thực phép đối xứng nghệ thuật Bằng cách ấy, nhân vật Đăm Săn xuất điểm nhấn rực rỡ, sáng ngời Trước hết, chàng người cương trực, thẳng thắn, không đê tiện, nhỏ nhen Bởi chạm vào ý nghĩa hèn hạ, mờ ám Mtao Mxây, Đăm Săn người đụng phải lửa Hai lần Mtao Mxây cất tiếng ("không đàm ta ta xuống") hai lần Đăm Săn thấy lòng tự trọng bị tổn thương Qua đối thoại chàng, ta cảm nhận khinh khi, tức giận: "Ngươi xem, đến lợn nái nhà đất, ta không thèm đâm là!" Và đối lập với ý nghĩ vẩn đục Mtao Mxây, tâm hồn Đăm Săn thật sáng Mặc dù đến nhà Mtao Mxây để gây chiến Đăm Săn có lí khiêu chiến, chàng không vội tay Phải bình tĩnh đến mức để không làm cho giận bùng lên, Đăm Săn nhường cho Mtao Mxây múa khiên trước Chỉ thực gai mắt chứng kiến lời nói đối thủ, khoác lác huênh hoang mà thực tài cỏi, Đăm Săn thực rung khiên Tài nghệ phi thường Đăm Săn chứng thực múa khiên hùng tráng Có đến hai dụng ý nghệ thuật tác phẩm sử thi mà người kể khan dùngđắc địa Thứ biện pháp đối lập hai chiều (giữa cảnh Mtao Mxây múa gươm trước với cách múa khiên đầy tốc độ Đăm Săn "Một lần xốc tới, chàng vượt đồi tranh Một lần xốc tới nữa, chàng vượt đồi lồ ô" đường gươm chậm chạp, nặng nề Mtao Mxây: "bước cao bước thấp chạy hết bãi tây sang bãi đông" Thứ hai vai trò người dẫn truyện Trong đợt múa khiên tiếp theo, đối xứng nghệ thuật không Thay vào lời thuyết minh người chứng kiến Trong lần múa khiên này, võ nghệ Đăm Săn không tốc độ mà chuyển sang cường độ Nếu tốc độ múa khiên chàng thấy "vun vút" ("vun vút qua phía đông, vun vút qua phía tây") cường độ múa khiên chàng lại trận bão lớn Chỉ lại hào hứng, tung hô đầy kinh ngạc: "Chàng múa cao, gió bão Chàng múa thấp, gió lốc Chòi lẫm đổ lãn lóc Cầy cối chết rụi Khi chàng múa thấp, vang lên tiếng đĩa khiên đồng Khi chàng múa cao, vang lên tiếng đĩa khiên kênh Khi chàng múa chạy nước kiệu, núi ba lần rạn nứt, ba đồi tranh bật rễ bay tung " Thủ pháp cường điệu khoa trương thật thích hợp văn cảnh Nó làm đậm lên sức mạnh, lực phi phàm người xuất chúng Đăm Săn có Như kịch tính phát triển tới tốc độ, tính hàm súc, lắng đọng đạt đến độ cao Nhưng cường điệu khoa trương không vô hạn Sức mạnh Đăm Săn có giới hạn Nó biết dừng lại có lí tư có yếu tốthần thoại tác phẩm sử thi Trong trường hợp cần có thần linh trợ giúp Ông trời, ông bụt lên lúc từ giấc mơ Trời, bụt giúp người hoạn nạn Trời, bụt giúp cho khát vọng lớn người Nhân vật ông trời đứng phía Đăm Săn, phát cho chàng "gót chân A-sin" địch thủ Chỉ tới lúc đó, Mtao Mxây không thành lũy ẩn nấp Khi áo giáp Mtao Mxây rơi xuống, nguyên hình kẻ yếu đuối biết bao! Hình ảnh chuồng lợn, chuồng trâu bẩn thỉu xuất đầu đoạn văn, lặp lại với ý vị mỉa mai tinh thần khác Ởlần thứ liên quan đến nhân cách Mtao Mxây lần thứ hai lại liên quan đến sức mạnh kẻ không đáng sợ Nếu chiến Đăm Săn với Mtao Mxây khắc họa phương diện Đăm Săn, phương diện người cá nhân cảnh trở lễ ăn mừng chiến thắng lại mở góc khác người anh hùng đó: người cộng đồng, người xã hội Vốn tù trưởng giàu mạnh, Đám Săn có trách nhiệm với tộc đành Chính danh dự Đăm Săn bị xúc phạm (Mtao Mxây cướp vợ cùa Đăm Săn)cũng danh dự tộc bị xúc phạm mà chàng dấy binh Chiến thắng kẻ thù rồi, danh dự bảo vệ rồi, trách nhiệm Đăm Săn tăng lên gấp đôi Có trách nhiệm với tớ, dân làng mình, chàng có nghĩa vụ che chở cho tớ, dân làng Mtao Mxây Sự mở rộng địa bàn nghĩa thôn tính cách áp đặt, giản đơn Nó dựa nguyên tắc tự nguyện người thủ lĩnh định kiến mà ngược lại bình đẳng, chân tình Không hiệu lệnh thúc ép, không lời nói cao giọng răn đe Đăm Săn gõ cửa nhà Biện pháp nghệ thuật hình thức tiếng vang Một câu nói Đăm Săn truyền đi, câu trả lời vọng lại để câu hỏi từ lại lan xa từ nhà qua nhà khác Câu hỏi thứ (của Đăm Săn): "ơ nghìn chim sẻ, vạn chim ngói! tất tớ này! Các có với ta không?" Câu trả lời thứ (của dân làng): "Không được! Tù trưởng chết, lúa mục, với ai?" Câu hỏi thứ hai (của Đăm Săn): "ơ tất dân làng này, có với ta không? Tù trưởng chết, lúa mục Ai chăn ngựa bắt ngựa! Ai giữ voi bắt voi! Ai giữ trâu lùa trâu về!" Cứ chạy tiếp diễn tạo nên kết tinh, hòa đồng gắn bó hai tộc Đăm Săn Mtao Mxây làm Lễ mừng chiến thắng không đóng khung nghĩa hẹp trừng trị kẻ ác (Mtao Mxây) thành công Nó mang ý nghĩa kép: vừa chiến thắng kẻ thù vừa nhân lên gấp đôi sức mạnh tộc Bởi vậy, âm hưởng anh hùng ca ngát trời hào hứng: rộn rã âm loại chiêng có tiếng đồng tiếng bạc với vòng nhạc rung lên làm cho tất giống loài phải im tiếng để nhường chỗ cho kiện trang nghiêm chưa có Và sau phút nín lặng âm ấy, hòa ca hùng tráng có tham gia "Lươn hang, giun bùn, rắn hổ, rắn mang chui lên nằm cao sưởi nắng" Ếch nhái hoan hỉ, vui mừng, kì nhông bãi "kêu lên inh ỏi suốt ngày đêm" Không gian mở rộng đến trời cuối đất Không gian niềm vui không gian danh tiếng Đăm Săn: "Nhà Đăm Săn đông nghịt khách Các khách tù trưởng từ phương xa đến" Lại nữa: "Danh vang đến thần, tiếng lừng khắp núi, đông tây nghe danh tiếng Đăm Săn" Trong bối cảnh nhộn nhịp tưng bừng ấy, hình tượng Đăm Săn lên vị thần: oai phong ngoại hình đầy sức sống tiền tàng nội lực Lúc Đăm Săn nằm võng nghỉ ngơi "tóc thả sàn, hứng tóc chàng đất nong hoa" Còn xuất trước đám đông rực rỡ với "Ngực quấn chéo mên chiến, khoác áo chiến, tai đeo nụ, sát bên minh nghênhngang đủ giáo gươm, đôi mắt long lanh mắt chim ghếch ăn hoa tre" Đăm Săn, mắt tớ, dân làng, khách khứa sức mạnh vô địch, "một trang tù trưởng giàu lên, tràn đầy sức trai, tiếng tăm lừng lẫy" Về nghệ thuật kể chuyện đoạn văn có đặc điểm bật kể chuyện kết hợp với miêu tả tạo nên hứng thứ cảm giác liền mạch lại có điểm dừng, vừa bao quát vừa sâu vào chi tiết Ở kết hợp thứ hai câu chuyên kể người kể nhằm cá thể hóa vai trò chủ quan vừa tạo không khí diễn vừa gây đồng cảm người nghe hình thức diễn xướng Riêng ngôn ngữ sử thi đoạn văn ví dụ điển hình Ngôn ngữ vừa giàu chất hội họa (thông qua hình ảnh) vừa giàu chất âm nhạc (thông qua nhịp điệu) Hình ảnh có tả thực, có phóng đại, cường điệu, khoa trương Riêng âm nhạc đoạn văn kể hình thức văn xuôi gần với thơ nhịp điệu, tiết tấu cân xứng, hài hòa, du dương trầm bổng Để chứng minh điều nhận định không khó Có điều chắn với cách kể ấy, với ngôn ngữ ấy, ta lắng nghe thứ phối hợp nhiều thể loại, thứ hòa nhiều nhạc cụ, làm thức dậy nhiều giác quan Sức hấp dẫn cưỡng Đó dấu hiệu tác phẩm sử thi đạt tới đỉnh cao sáng tạo tuyệt vời  ... thận trọng Hai lần Mtao Mxây nhắc Đăm Săn không đâm Mtao Mxây xuống lúc xuống dự, đắn đo Cách ứng xử Mtao Mxậy theo lối "quân tử phòng thân" đề phòng bất trắc Bước vào chiến, Mtao Mxây nhường cho... hòa đồng gắn bó hai tộc Đăm Săn Mtao Mxây làm Lễ mừng chiến thắng không đóng khung nghĩa hẹp trừng trị kẻ ác (Mtao Mxây) thành công Nó mang ý nghĩa kép: vừa chiến thắng kẻ thù vừa nhân lên gấp... cách Mtao Mxây lần thứ hai lại liên quan đến sức mạnh kẻ không đáng sợ Nếu chiến Đăm Săn với Mtao Mxây khắc họa phương diện Đăm Săn, phương diện người cá nhân cảnh trở lễ ăn mừng chiến thắng