Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 77 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
77
Dung lượng
754,64 KB
Nội dung
TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUẢNG BÌNH KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ GIÁOTRÌNH (Lưu hành nội bộ) “CHỦ NGHĨADUYVẬTBIỆN CHỨNG” (Dành cho ĐH GDCT) Tác giả: Nguyễn Thị Thanh Hà Năm 2017 MỤC LỤC Lời nói đầu Chương Triết học vai trò đời sống xã hội 1.1 Khái niệm triết học đối tượng nghiên cứu triết học 1.2 Tính quy luật hình thành, phát triển triết học 1.3 Vai trò triết học đời sống xã hội 1.4 Vấn đề triết học Chủnghĩavậtchủnghĩa tâm Chương Chủnghĩavật 2.1 Tồn giới thống giới 2.2 Vật chất hình thức tồn vật chất 2.3 Nguồn gốc, chất kết cấu ý thức 2.4 Mối quan hệ vật chất ý thức Chương Phép biệnchứngvật – phương pháp luận nhận thức khoa học thực tiễn 3.1 Khái quát lịch sử phát triển phép biệnchứng nội dung phép biệnchứngvật 3.2 Phương pháp phương pháp luận Một số nguyên tắc phương pháp luận phép biệnchứngvật Chương Nguyên tắc thống lý luận thực tiễn triết học Mác-Lênin 4.1 Phạm trù thực tiễn phạm trù lý luận 4.2 Những yêu cầu nguyên tắc thống lý luận thực tiễn 4.3 Ý nghĩa phương pháp luận nguyên tắc thống lý luận thực tiễn giai đoạn cách mạng nước ta Trang 4 11 12 12 14 21 26 28 28 50 63 63 67 71 LỜI NÓI ĐẦU Để phục vụ cho việc giảng dạy, học tập nghiên cứu môn khoa học Mác – Lênin trường Đại học Quảng Bình, tác giả Ths Nguyễn Thị Thanh Hà – giảng viên khoa Lý luận trị biên soạn giáotrình môn “Chủ nghĩavậtbiện chứng” Nội dung giáotrình gồm bốn chương: Triết học vai trò đời sống xã hội; chủnghĩa vật; phép biệnchứngvật – phương pháp luận nhận thức khoa học thực tiễn; nguyên tắc thống lý luận thực tiễn triết học Mác-Lênin Xin trân trọng giới thiệu bạn đọc! Tháng năm 2017 Tác giả: NGUYỄN THỊ THANH HÀ CHƯƠNG TRIẾT HỌC VÀ VAI TRÒ CỦA NÓ TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI (5 TIẾT) 1.1 KHÁI NIỆM TRIẾT HỌC VÀ ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU CỦA TRIẾT HỌC 1.1.1 Khái niệm triết học Triết học đời vào khoảng kỷ VIII đến kỷ VI TCN, với thành tựu rực rỡ triết học Trung Quốc, Ấn Độ Hy Lạp cổ đại + Ở Trung Quốc, triết có nghĩa trí tuệ, truy tìm chất đối tượng, hiểu biết sâu sắc người để đến đạo lý vật + Ở Ấn Độ: Triết học đọc darshana, có nghĩa chiêm ngưỡng dựa lý trí, đường suy ngẫm để dẫn dắt người đến với lẽ phải + Theo tiếng Hy Lạp: Triết có nghĩa yêu mến thông thái (Philosophia) Như vậy, cho dù phương Đông hay phương Tây, từ đầu triết học hoạt động tinh thần người, coi triết học đỉnh cao trí tuệ, nhận thức sâu sắc giới, sâu nắm bắt chân lý, quy luật, chất vật Với ý nghĩa đó, triết học định nghĩa sau: Triết học hệ thống tri thức lý luận chung người giới, thân người, vị trí, vai trò người giới Nguồn gốc triết học: Sự đời triết học hai nguồn gốc: - Nguồn gốc nhận thức: phát triển tư trừu tượng cho phép trừu tượng hóa, khái quát tri thức cụ thể, riêng lẻ thành hệ thống tri thức lý luận chung - Nguồn gốc xã hội: Triết học đời lực lượng sản xuất đạt đến trình độ định, lao động trí óc trở thành lĩnh vực độc lập tách khỏi lao động chân tay, xã hội phân chia thành giai cấp bóc lột giai cấp bị bóc lột 1.1.2 Đối tượng triết học Triết học đời từ thời kỳ cổ đại Trong trình phát triển, đối tượng triết học thay đổi theo giai đoạn lịch sử - Thời kỳ cổ đại: Khi bắt đầu có phân chia lao động trí óc với lao động chân tay, tri thức loài người ít, chưa có phân chia triết học với khoa học khác thành khoa học độc lập Ở Trung Quốc, triết học gắn liền với vấn đề trị - xã hội; Ấn Độ, triết học gắn liền với tôn giáo, Hy Lạp, triết học gắn liền với khoa học tự nhiên gọi khoa học tự nhiên Do đó, đối tượng nghiên cứu triết học lĩnh vực tri thức, bao hàm tri thức tất lĩnh vực đối tượng riêng Đây nguyên nhân sâu xa dẫn đến quan niệm cho rằng: "Triết học khoa học khoa học" - Thời kỳ trung cổ: Do thống trị Giáo hội Thiên Chúa giáo mặt đời sống xã hội, triết học trở thành môn thần học, gọi triết học kinh viện Nhiệm vụ chủ yếu lý giải, chứng minh cho đắn nội dung kinh thánh nên điều kiện phát triển - Thời kỳ Phục hưng cận đại kỷ XVII - XVIII: bắt đầu có xuất phương thức sản xuất tư chủ nghĩa, khoa học tự nhiên phát triển, ngành khoa học cụ thể tách khỏi triết học trở thành môn khoa học độc lập Tuy vậy, lúc đối tượng triết học chưa xác lập cách đắn Triết học gắn liền với khoa học tự nhiên quan niệm sai lầm cho "triết học khoa học khoa học" tồn - Vào năm 40 kỷ XIX, triết học Mác đời Với tính cách mạng khoa học, triết học Mác đoạn tuyệt triệt để quan niệm "triết học khoa học khoa học" xác định đối tượng nghiên cứu tiếp tục giải mối quan hệ vật chất ý thức lập trường vật triệt để ; nghiên cứu quy luật chung tự nhiên, xã hội tư 1.2 TÍNH QUY LUẬT VỀ SỰ HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN CỦA TRIẾT HỌC - Là hình thái ý thức xã hội, đời phát triển triết học luôn gắn liền với điều kiện kinh tế - xã hội thời đại dân tộc Bởi vì, nhà triết học sống điều kiện kinh tế - xã hội định nên tư tưởng triết học họ phản ánh điều kiện đó, có kế thừa thành tựu văn hóa, tư tưởng dân tộc nhân loại thời đại thoát khỏi hạn chế định thời đại sống - Sự đời phát triển triết học gắn liền với đấu tranh giai cấp, lực lượng xã hội Vì nhà triết học sống giai cấp, tầng lớp xã hội định, nên tư tưởng triết học họ phản ánh bảo vệ lợi ích giai cấp, tầng lớp định Mỗi giai cấp, lực lượng xã hội khác xây dựng nên hệ thống triết học khác - Gắn liền, chịu tác động tác động đến hình thái ý thức xã hội khác khoa học, trị, tôn giáo… Ví dụ, triết học chịu ảnh hưởng tác động đến trị, tôn giáo, khoa học, nghệ thuật, v.v Sự tác động qua lại lẫn làm cho triết học phát triển đa dạng mặt hình thức - Là hình thái ý thức xã hội có tính khái quát, phát triển triết học ko thể tách rời thành tựu khoa học tự nhiên khoa học xã hội Sự phát triển triết học, mặt phải khái quát thành tựu khoa học, mặt khác phải đáp ứng yêu cầu phát triển khoa học giai đoạn lịch sử - Sự đời phát triển triết học luôn gắn liền với đấu tranh trào lưu, khuynh hướng, trường phái đối lập nhau, bật đấu tranh chủnghĩa tâm chủnghĩavật - Sự phát triển triết học vừa trình phủ định nhau, thay nhau, đồng thời có sự xâm nhập lẫn nhau, kế thừa lẫn học thuyết, trường phái quốc gia, dân tộc Mặt khác, trình tác động qua lại lẫn nhau, thâm nhập lẫn tư tưởng triết học quốc gia với quốc gia khác Chính điều góp phần thúc đẩy tư tưởng triết học nhân loại nói chung, tư tưởng triết học dân tộc phát triển nói riêng 1.3 VAI TRÒ CỦA TRIẾT HỌC TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI 1.3.1 Vai trò giới quan phương pháp luận triết học Những vấn đề triết học đặt giải trước hết vấn đề giới quan Đó chức triết học Chức giới quan triết học - Thế giới quan (worldview, world outlook) toàn quan điểm, quan niệm chung người giới, thân người, sống vị trí người giới Thế giới quan hình thành, phát triển trình sinh sống nhận thức người; đến lượt giới quan lại trở thành nhân tố định hướng cho hoạt động người Thế giới quan đắn tiền đề để hình thành nhân sinh quan tích cực tiến Thế giới quan bao hàm nhân sinh quan, vũ trụ quan Thế giới quan thống tri thức niềm tin, lý trí tình cảm Tri thức yếu tố quan trọng hàng đầu giới quan Tri thức trở thành giới quan gắn liền với tình cảm niềm tin - Thế giới quan có nhiều loại: huyền thoại, tôn giáo, triết học + Huyền thoại (thần thoại) hình thức giới quan người nguyên thủy Nó quan niệm tượng tự nhiên xã hội vị thần cai quản Đó cách giải thích đơn giản tự nhiên xã hội + Tôn giáo niềm tin mù quáng người vào lực lượng siêu tự nhiên tối cao, định số phận người Tôn giáo khát vọng người giải thoát khỏi đau khổ trần gian để vươn tới hạnh phúc vĩnh cửu kiếp sau + Triết học cấp độ cao giới quan Sự đời triết học phản kháng chống lại niềm tin mù quáng tôn giáo Đặc điểm giới quan triết học nhận thức, giải thích giới tư lý luận, lập luận lôgíc Nó đề cao vai trò lý trí so với tình cảm niềm tin Vì thế, triết học coi hạt nhân lý luận giới quan - Thế giới quan vừa kết nhận thức giới người, vừa đóng vai trò lăng kính qua người xem xét, nhìn nhận giới, định hướng hoạt động người Chức phương pháp luận triết học - Phương pháp luận (methodology) lý luận phương pháp, khoa học phương pháp Phương pháp luận hệ thống quan điểm, nguyên tắc xuất phát đạo chủ thể việc xác định, lựa chọn phương pháp cho hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn - Phương pháp luận có nhiều cấp độ: + Phương pháp luận ngành: phương pháp luận ngành khoa học cụ thể + Phương pháp luận chung: sử dụng cho nhiều ngành khoa học + Phương pháp luận chung hay phương pháp luận triết học: áp dụng cho toàn hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn của người sở lý luận để xây dựng phương pháp luận ngành khoa học - Phương pháp luận khoa học hay không khoa học + Nếu xuất phát từ phương pháp luận đắn xác định phương pháp đắn cho hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn + Ngược lại, xuất phát từ phương pháp luận sai lầm áp dụng phương pháp không cho nhận thức hoạt động thực tiễn - Trong lịch sử triết học có hai phương pháp nhận thức giới đối lập nhau: phương pháp biệnchứng phương pháp siêu hình 1.3.2 Vai trò triết học khoa học cụ thể tư lý luận Sự hình thành, phát triển triết học tách rời phát triển khoa học cụ thể Tuy nhiên, triết học có vai trò to lớn phát triển khoa học cụ thể, giới quan phương pháp luận cho khoa học cụ thể, sở lý luận cho khoa học cụ thể việc đánh giá thành tựu đạt được, vạch phương hướng, phương pháp cho trình nghiên cứu khoa học cụ thể Trong lịch sử triết học, chủnghĩavật đóng vai trò tích cực phát triển khoa họ; ngược lại chủnghĩa tâm thường sử dụng làm công cụ biện hộ cho tôn giáo cản trở phát triển khoa học Sự đời phát triển chủnghĩavậtbiệnchứng luôn gắn liền với thành tựu khoa học đại, khái quát thành tựu khoa học mang lại; đồng thời, lại đóng vai trò to lớn phát triển khoa học đại Chủnghĩavậtbiệnchứng giới quan phương pháp luận thật khoa học cho khoa học cụ thể đánh giá thành tựu đạt được, xác định phương hướng phương pháp nghiên cứu Đặc biệt, giai đoạn nay, cách mạng khoa học công nghệ đạt nhiều thành tựu to lớn làm thay đổi sâu sắc nhiều mặt đời sống xã hội, tình hình giới có nhiều biến động phức tạp, việc nắm vững giới quan phương pháp luận vậtbiệnchứng có ý nghĩa quan trọng Tuy nhiên, chủnghĩavậtbiệnchứng thay khoa học khác Theo yêu cầu phát triển đòi hỏi phải có liên minh chặt chẽ triết học với khoa học khác Triết học không đóng vai trò to lớn khoa học cụ thể, mà có vai trò to lớn rèn luyện lực tư người Ăngghen ra: “một dân tộc muốn đứng vững đỉnh cao khoa học tư lý luận” để hoàn thiện lực tư lý luận, cách khác nghiên cứu toàn triết học thời trước 1.3.3 Triết học Mác – Lênin thời đại ngày Trong thời đại ngày nay, có triết học Mác mà hạt nhân phép biệnchứngvật có khả giải đáp cách khoa học vấn đề mà tư tưởng tiến nhân loại đặt ra, soi sáng nhiệm vụ lịch sử chín muồi xã hội loài người - giải phóng người nhân loại, cải biến xây dựng chế độ xã hội mà đó, tự do, công bằng, bình đẳng, dân chủ văn minh giá trị tảng Triết học Mác với phát kiến vĩ đại quan niệm vật lịch sử mà nội dung cốt lõi lý luận hình thái kinh tế - xã hội cho thấy ý nghĩa thời đại sức sống trường tồn Lý luận Mác, từ đời, phải hứng chịu phê phán người phản đối, bác bỏ Giờ đây, sau sụp đổ Liên Xô nước xã hội chủnghĩa Đông Âu, phê phán lại trở nên liệt với lập luận gọi "quy luật chung", "con đường phát triển chung" mà tất dân tộc, dù điều kiện lịch sử nào, thiết phải tuân theo Thực tiễn lịch sử nhân loại cho thấy rằng, phát triển xã hội loài người theo hình thái kinh tế - xã hội hay theo lịch sử giới không diễn cách đơn tuyến hay theo phương thức đặc thù Trong tiến trình phát triển lịch sử nhân loại, Ăngghen nhận xét, diễn không theo ý nghĩa hình thái kinh tế - xã hội lại theo ý nghĩa lịch sử toàn giới Con đường phát triển dân tộc, quốc gia khác diễn cách không giống biểu tính đa dạng, phong phú, phổ biến tự biến đổi lịch sử nhân loại mà C.Mác nói đến cho rằng, "xã hội ngày hoàn toàn khối kết tinh vững chắc, mà thể có khả biến đổi trìnhbiến đổi" Tuy nhiên, phát triển khác đó, chứa đựng số quy luật chung quy luật buộc dân tộc, quốc gia, phát triển cách đa dạng, phải trải qua số giai đoạn tương đồng nhau, kể hình thức phát triển "rút ngắn", để tạo nên hình thái kinh tế - xã hội đan xen nhau, lịch sử giới Bởi lẽ, C.Mác khẳng định, "sự phát triển hình thái kinh tế - xã hội trình lịch sử - tự nhiên" "một xã hội, phát quy luật tự nhiên vận động nó,… nhảy qua giai đoạn phát triển tự nhiên hay dùng sắc lệnh để xóa bỏ giai đoạn đó", "có thể rút ngắn làm dịu bớt đau đẻ" Do vậy, nói, thời đại ngày nay, trước phát triển đa dạng vô phức tạp dân tộc, quốc gia quan niệm vật lịch sử mà nội dung cốt lõi lý luận hình thái kinh tế - xã hội C.Mác công cụ sắc bén giúp nhận thức tìm tiến trình vận động phát triển xã hội loài người Và nữa, với lý luận C.Mác, hoàn toàn tin tưởng vững rằng, lịch sử nhân loại ngày có phải trải qua vận động phát triển với khúc quanh co, phức tạp, kể bước thụt lùi, xu hướng chung diễn theo đường lịch sử - tự nhiên thay lẫn hình thái kinh tế - xã hội lên chủnghĩa xã hội tất yếu khách quan, quy luật tiến hóa lịch sử nhân loại Cùng với phép biệnchứngvật quan niệm vật lịch sử, học thuyết Mác người giải phóng người, giải phóng nhân loại làm nên ý nghĩa thời đại sức sống trường tồn triết học Mác Bởi lẽ, thực tiễn lịch sử phát triển nhân loại chứng tỏ, phát triển xã hội chẳng có ý nghĩa chẳng cả, người không giải phóng, người không tự phát triển khiếu thể chất trí lực Thực tiễn lịch sử phát triển nhân loại cho thấy học thuyết Mác người, giải phóng người nhân loại khỏi tha hóa để người tự phát triển, sống với chất người đích thực, với chữ Người viết hoa nguyên giá trị đại ngày nay, nguồn cổ vũ, khích lệ, thúc đẩy kim nam dẫn đường cho đấu tranh người, cho người giải phóng người, giải phóng nhân loại, soi sáng đường cách mạng tự giải phóng nhân loại tiến giới "Mọi triết học chân tinh hoa mặt tinh thần thời đại mình" C.Mác khẳng định Triết học Mác thế, "tinh hoa" thời đại Triết học Mác - thành tựu vĩ đại tư tưởng khoa học, lấy người làm trung tâm, lấy giải phóng người, giải phóng nhân loại phát triển người toàn diện làm mục tiêu cuối cùng, không "tinh hoa" thời đại - thời đại độ lên chủnghĩa xã hội phạm vi toàn giới, mà tinh hoa trí tuệ toàn nhân loại, kết tinh tinh hoa tư tưởng triết học nhân loại suốt chiều dài lịch sử hình thành phát triển Với tư cách đó, triết học Mác không mang ý nghĩa thời đại, mà trường tồn với lịch sử nhân loại Cái làm nên giá trị sức sống trường tồn triết học Mác không chất cách mạng triệt để tính khoa học thật sâu sắc nó, vai trò giới quan phương pháp luận - kim nam cho hoạt động nhận thức cải tạo giới nhân loại tiến bộ, mà thống hữu lý luận thực tiễn - mà Mác coi nguyên tắc tảng xây dựng học thuyết Mác nhấn mạnh rằng, triết học ông, học thuyết ông giáo điều, mà kim nam cho hành động Triết học Mác hệ thống mở phát triển, thành bất biến vậy, có hạn chế cần phải khắc phục, bổ sung, phát triển thêm lẽ tất yếu C.Mác nhà bác học vĩ đại, nhà tư tưởng thiên tài, ông “sản phẩm thời đại mình” vậy, ông bị quy định điều kiện lịch sử thời đại nên tránh khỏi hạn chế định Những hạn chế triết học Mác lịch sử thời đại quy định, song chúng không làm giảm giá trị giới quan phương pháp luận, giá trị gợi mở định hướng chất cách mạng tính khoa học Hiện nay, bối cảnh lịch sử quy định biến cố thời lịch sử nhân loại, số luận điểm, quan niệm C.Mác trở nên không thích hợp với điều kiện lịch sử mới, song mà triết học Mác ý nghĩa thời đại Bản chất cách mạng tính khoa học trường tồn với lịch sử nhân loại, sở tảng để khẳng định “kiên trì chủnghĩa Mác - Lênin vấn đề có tính nguyên tắc số một” công đổi đất nước Ý nghĩa thời đại sức sống trường tồn triết học Mác sở để khẳng định xây dựng đất nước theo đường xã hội chủnghĩa tảng chủnghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh mà Đảng ta xác định lựa chọn đường đổi hoàn toàn đắn có sở khoa học Sự 10 chứng vật, điều quan trọng phải nhận thức chúng mối liên hệ hữu với giai đoạn phát triển nhận thức thực tiễn CHƯƠNG NGUYÊN TẮC THỐNG NHẤT GIỮA LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN (7 tiết) 4.1 PHẠM TRÙ THỰC TIỄN VÀ PHẠM TRÙ LÝ LUẬN 4.1.1 Phạm trù thực tiễn Các nhà triết học trước Mác đề cập đến vấn đề thực tiễn với quan niệm khác Bêcơn - nhà triết học vật Anh, người đặt móng cho phát triển chủnghĩavật siêu hình kỷ XVII - XVIII, đề cao vai trò tri thức, ông nhấn mạnh nhiệm vụ triết học tìm đường nhận thức giới tự nhiên Theo ông, trình nhận thức phải kiên chống chủnghĩa kinh viện, chủnghĩa kinh nghiệm Nhận thức phải xuất phát từ giới tự nhiên thực nghiệm để tìm mối quan hệ nhân quả, phát kiểm tra chân lý Có thể nói, Bêcơn nhà triết học thấy vai trò thực tiễn, thực nghiệm khoa học trình nhận thức, trình hình thành tri thức Phoiơbắc, nhà triết học vật Đức đầu kỷ XIX đề cập đến thực tiễn, ông, có lý luận thực hoạt động chân người, thực tiễn mang tính chất buôn bẩn thỉu Hêghen, nhà triết học tâm Đức cuối kỷ XVIII đầu kỷ XIX có số tư tưởng hợp lý, sâu sắc thực tiễn Ông cho rằng, thực tiễn, chủ thể tự "nhân đôi" mình, đối tượng hóa thân quan hệ với giới bên ngoài, ông giới bạn thực tiền ý niệm, hoạt động tư tưởng Đối với ông, thực tiễn suy lý lôgic" Các nhà triết học vật trước Mác cho rằng, trình hình thành ý thức người mang tính thụ động Do đó, nhận thức luận họ nhiều hạn chế Chính vậy, Mảc đánh giá: "Khuyết điểm chủ yếu toàn chủnghĩavật từ trước đến kể chủnghĩavật Phoiơbắc - vật, thực, cảm giác được, nhận thức hình thức khách thể hay hình 63 thức trực quan, chủ không nhận thức hoạt động cảm giác người, thực tiễn” Dựa vào thành tựu khoa học nói chung khoa học tự nhiên nói riêng, với hoạt động ông phong trào đấu tranh quần chúng lao động, Mác Ăngghen có công lớn việc đưa thực tiễn vào nhận thức luận Không thế, lý luận thực tiễn đến ông nâng lên trình độ mới: thực tiễn cách mạng lý luận cách mạng Nhờ đó, lý luận gắn bó chặt chẽ với thực tiễn, trở thành vũ nhận thức cải tạo giới Với việc đưa phạm trù thực tiễn vào lý luận mình, Mác Ăngghen thực bước chuyển biến cách mạng lý luận nói chung nhận thức luận nói riêng Theo triết học Mác-Lênin, thực tiễn toàn hoạt động vật chất có mục đích mang tính lịch sử - xã hội người nhằm cải tạo tự nhiên, xã hội thân người Hoạt động người bao gồm hoạt động vật chất hoạt động tình thần Thực tiễn hoạt động vật chất (Mác hoạt động "cảm tính") Hoạt động vật chất hoạt động mà chủ thể sử dụng phương tiện vật chất tác động vào đối tượng vật chất định nhằm cải tạo chúng theo nhu cầu người Con người sử dụng phương tiện để tác động vào đối tượng theo hình thức mức độ khác tùy thuộc mục đích người Kết trình hoạt động thực tiễn sản phẩm thỏa mãn nhu cầu vật chất nhu cầu tinh thần cá nhân cộng đồng Mỗi hoạt động người mang tính lịch sử, cụ thể Nó diễn giai đoạn định Nó có trình hình thành, phát triển kết thúc chuyển hóa sang giai đoạn khác; hoạt động thực tiễn tồn vĩnh viễn Mặt khác, hoạt động thực tiễn chịu chi phối giai đoạn lịch sử đối tượng, phương tiện mục đích hoạt động Hoạt động thực tiễn phải thông qua cá nhân, nhóm người, hoạt động cá nhân, nhóm người lại tách rời quan hệ xã hội Xã hội quy định mục đích, đối tượng phương tiện lực lượng hoạt động thực tiễn Do đó, hoạt động thực tiễn người mang tính xã hội sâu sắc, thực cộng đồng, cộng đồng, cộng đồng 64 Hoạt động thực tiễn mang tính tất yếu, tất yếu có nhận thức, có ý thức Đó ý thức kết quả, ý thức phương pháp, ý thức đối tượng.… đặc biệt ý thức mục đích trình hoạt động Mục đích hoạt động thực tiễn nhằm thỏa mãn nhu cầu vật chất tinh thần cá nhân xã hội Mỗi hoạt động có mục đích khác để giải nhu cầu cụ thể, hoạt động mục đích, kết hoạt động thực tiễn lúc diễn phù hợp với mục đích người - Các hình thức hoạt động thực tiễn: Hoạt động thực tiễn phong phú đa dạng, song chia ba hình thức là: hoạt động sản xuất vật chất, hoạt động trị - xã hội, hoạt động thực nghiệm khoa học Hoạt động sản xuất vật chất hoạt động trực tiếp tác động vào tự nhiên, cải tạo tự nhiên nhằm tạo cải vật chất cho tồn phát triển xã hội Hoạt động trị - xã hội hoạt động người trực tiếp tác động vào xã hội, cải biến quan hệ xã hội theo hướng tiến Hoạt động thực nghiệm khoa học hoạt động nhà khoa học tác động làm cải biến đối tượng định, điều kiện định, theo mục đích nghiên cứu định Trong hình thức hoạt động thực tiễn hoạt động sản xuất Vật chất Mặc dù hoạt động trị - xã hội, hoạt động thực nghiệm khoa học diễn thường xuyên, quan trọng hoạt động sản xuất vật chất tác động sâu sắc, toàn diện đến hoạt động khác, hoạt động trung tâm, chủ yếu người 4.1.2 Phạm trù lý luận Lý luận kinh nghiệm khái quát ý thức người toàn tri thức giới khách quan, hệ thống tương đối độc lập tri thức có tác dụng tái lôgic khái niệm lôgic khách quan vật Nói cách khác, lý luận hệ thống tri thức khái quát từ thực tiễn, phản ánh mối liên hệ chất, quy luật vật, tượng Hồ Chí Minh rõ: "Lý luận tổng kết kinh nghiệm loài người tổng hợp tri thức tự nhiên xã hội tích trữ lại trình 65 lịch sử" Để hình thành lý luận, người phải mong qua trình nhận thức kinh nghiệm Nhận thức kinh nghiệm trình quan sát lặp đi, lặp lại diễn biến vật, tượng Kết nhận thức kinh nghiệm tri thức kinh nghiệm Tri thức kinh nghiệm bao gồm tri thức kinh nghiệm thông thường tri thức kinh nghiệm khoa học Tri thức kinh nghiệm thông thường (tiền khoa học) thu thông qua trình sinh hoạt hoạt động hàng ngày người Nó giúp người giải nhanh số vấn đề cụ thể, đơn giản trình tác động trực tiếp đối tượng Tri thức kinh nghiệm khoa học kết trình thực nghiệm khoa học Nó đòi hỏi chủ thể phải tích lũy lượng tri thức định hoạt động sản xuất hoạt động khoa học hình thành tri thức kinh nghiệm khoa học Tri thức kinh nghiệm khoa học giúp nhà khoa học hình thành lý luận Tri thức kinh nghiệm thành tố tri thức trình độ thấp Thế nhưng, sở để hình thành lý luận Lý luận có cấp độ khác tùy phạm vi phản ảnh vai trò phương pháp luận Có thể phân chia lý luận thành lý luận ngành lý luận triết học Lý luận ngành lý luận khái quát quy luật hình thành phát triển ngành Nó sở để sáng tạo tri thức phương pháp luận cho hoạt động ngành đó, lý luận văn học, lý luận nghệ thuật v.v Lý luận triết học hệ thống quan niệm chung giới người, giới quan phương pháp luận nhận thức hoạt động người Do trình hình thành chất nó, lý luận có hai chức chức phản ánh thực khách quan chức phương pháp luận cho hoạt động thực tiễn Lý luận phản ánh thực khách quan quy luật chung hay chung Tri thức kinh nghiệm tri thức lý luận đầu phản ảnh thực khách quan phạm vi, lĩnh vực trình độ khác Lý luận phản ánh thực khách quan để làm phương pháp luận nhận thức cải tạo thực khách quan hoạt động thực tiễn 66 4.2 NHỮNG YÊU CẦU CƠ BẢN CỦA NGUYÊN TẮC THỐNG NHẤT GIỮA LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN Sự thống lý luận thực tiễn bắt nguồn từ mối quan hệ người với giới khách quan Con người luôn tác động tích cực vào giới khách quan tự nhiên xã hội, cải biến giới khách quan thực tiễn Trong trình đó, phát triển nhận thức người biến đổi giới khách quan hai mặt thống Điều quy định thống biệnchứng lý luận với thực tiễn hoạt động sinh tồn cá nhân cộng đồng 4.2.1 Thực tiễn sở, động lực, mục đích tiêu chuẩn lý luận; lý luận hình thành, phát triển phải xuất phát từ thực tiễn, đáp ứng yêu cầu thực tiễn Thực tiễn sở lý luận Xét cách trực tiếp, tri thức khái quát thành lý luận kết trình hoạt động thực tiễn người Thông qua kết hoạt động thực tiễn, kể thành công thất bại, người phân tích cấu trúc, tính chất mối quan hệ yếu tố, điều kiện hình thức thực tiễn để hình thành lý luận Quá trình hoạt động thực tiễn sở để bổ sung điều chỉnh lý luận khái quát Mặt khác, hoạt động thực tiễn người làm nảy sinh vấn đề đòi hỏi trình nhận thức phải tiếp tục giải Thông qua đó, lý luận bổ sung, mở rộng Chính vậy, V.I.Lênin nói: Nhận thức lý luận phải trình bày khách thể tính tất yếu nó, quan hệ toàn diện nó, vận động mâu thuẫn nó, tự nó“ Thực tiễn động lực lý luận Hoạt động người không nguồn gốc để hoàn thiện cá nhân mà góp phần hoàn thiện mối quan hệ người với tự nhiên, với xă hội Lý luận vận dụng làm phương pháp cho hoạt động thực tiễn, mang lại lợi ích cho người kích thích người tích cực bám sát thực tiễn để khái quát lý luận Quá trình diễn không ngừng tồn người, làm cho lý luận ngày đầy đủ, phong phú sâu sắc Nhờ vậy, hoạt động người không bị hạn chế không gian thời gian Thông qua thực tiễn thúc đẩy ngành khoa học đời khoa học lý luận 67 Thực tiễn mục đích lý luận Mặc dù lý luận cung cấp tri thức khái quát giới để làm thoả mãn nhu cầu hiểu biết con-người mục đích chủ yếu lý luận nâng cao lực hoạt động người trước thực khách quan để đưa lại lợi ích cao hơn,thoả mãn nhu cầu ngày tăng cá nhân xã hội Tự thân lý luận tạo nên sản phẩm đáp ứng nhu cầu người nhu cầu thể hoạt động thực tiễn hoạt động thực tiễn biến đổi tự nhiên xã hội theo mục đích người Đó thực chất mục đích lý luận tức lý luận phải đáp ứng yêu cầu hoạt động thực tiễn người Thực tiễn tiêu chuẩn chân lý lý luận tính chân lý lý luận phù hợp lý luận với thực khách quan thực tiễn kiểm nghiệm, giá trị phương pháp lý luận hoạt động thực tiễn người đó, lý luận phải thông qua thực tiễn để kiểm nghiệm Chính mà Mác nói: “vấn đề tìm hiểu xem tư người đạt đến chân lý khách quan không, hoàn toàn vấn đề lý luận mà vấn đề thực tiễn thực tiễn mà người phải chứng minh chân lý” thông qua thực tiễn, Nhưng lý luận đối chân lý bổ sung vào kho tàng tri thức nhân loại; kết luận chưa phù hợp thực tiễn tiếp tục điều chỉnh, bổ sung nhận thức lại giá trị lý luận thiết phải chứng minh hoạt động thực tiễn Tuy thực tiễn tiêu chuẩn chân lý lý luận, thực tiễn tiêu chuẩn chân lý Thực tiễn tiêu chuẩn chân lý thực tiễn đạt đến tính toàn vẹn Tính toàn vẹn thực tiễn thực tiễn trải qua trình tồn tại, vận động, phát triển chuyển hóa, chu kỳ tất yếu thực tiễn Thực tiễn có nhiều giai đoạn phát triển khác nhau, lý luận khái quát giai đoạn đó, phận thực tiễn lý luận xa rời thực tiễn lý luận phản ánh tính toàn vẹn thực tiễn đạt đến chân lý Chính mà Lênin cho rằng: “thực tiễn người lập lập lại hàng nghìn triệu lần in vào ý thức người hình tượng lôgic, tượng có tính vững thiên kiến, có tính chất công lý, (và vì) lặp lặp lại hàng nghìn triệu lần ấy” 68 Quá trình thăng trầm chủnghĩa xã hội giới cho thấy rõ điều Sau giành quyền, người vô sản tiến hành xây dựng chủnghĩa xã hội với chế kế hoạch hóa tập trung, bao cấp tập thể, tương ứng với hai hình thức sở hữu hai thành phần kinh tế: quốc doanh tập thể Thời kỳ đầu, chủnghĩa xã hội đạt nhiều thành tựu rực rỡ Từ đây, cho rằng, chế đó, hai thành phần kinh tế đó, lý luận đời tảng vừa khẳng định tính ưu việt chủnghĩa xã hội vừa khẳng định lý luận xây dựng chủnghĩa xã hội hoàn toàn khoa học Khủng hoảng chủnghĩa xã hội từ năm 70 kỷ 20 dẫn đến sụp đổ loạt nước xã hội chủnghĩa vào cuối năm 80 đầu năm 90 kỷ chứng tỏ thực tiễn chủnghĩa xã hội chưa bộc lộ hết, chưa phát triển toàn diện, nên lý luận chưa phản ánh thực khách quan 4.2.2 Thực tiễn phải đạo lý luận; ngược lại, lý luận phải vận dụng vào thực tiễn, tiếp tục bổ sung phát triển thực tiễn Mác nói, người thợ xây không tinh xảo ong xây tổ, người thợ xây hẳn ong chỗ, trước xây dựng công trình, họ hình thành hình tượng công trình đầu họ Tức là, hoạt động người hoạt động có ý thức Ban đầu, hoạt động người chưa có lý luận đạo, song người phải hoạt động để đáp ứng nhu cầu tồn Thông qua đó, người khái quát thành lý luận Từ đó, hoạt động người muốn có hiệu thiết phải có lý luận soi đường Chính nhờ có lý luận soi đường, hoạt động thực tiễn người trở thành tự giác, có hiệu đạt mục đích mong muốn Lý luận đóng vai trò soi đường cho thực tiễn lý luận có khả định hướng mục tiêu, xác định lực lượng, phương pháp, biện pháp thực Lý luận dự báo khả phát triển mối quan hệ thực tiễn, dự báo rủi ro xảy ra, hạn chế, thất bại có trình hoạt động Như vậy, lý luận không giúp người hoạt động hiệu mà sở để khắc phục hạn chế tăng lực hoạt động người Mặt khác, lý luận có vai trò giác ngộ mục tiêu, lý tưởng, liên kết cá nhân thành cộng đống, tạo thành sức mạnh vô to lớn quân chúng 69 cải tạo tự nhiên cải tạo xă hội Chính vậy, C.Mác cho rằng: Vũ khí phê phán cố nhiên thay thể phê phán vũ khí, lực lượng vật chất bị đánh đổ lực lượng vật chất; lý luận trở thành lực lượng vật chất, thâm nhập vào quần chúng" Mặc dù lý luận mang tính khái quát cao, song, có tính lịch sử, cụ thể Do đó, vận dụng lý luận, cần phân tích cách cụ thể tình hình cụ thể Nếu vận dụng lý luận máy móc, giáo điều, kinh viện hiểu sai giá trị lý luận mà làm phương hại đến thực tiễn, làm sai lệch thống tất yếu lý luận thực tiễn Lý luận hình thành kết trình nhận thức lâu dài khó khăn người sở hoạt động thực tiễn Hoạt động thực tiễn phong phú, đa dạng tính quy luật Tính quy luật thực tiễn khái quát hình thức lý luận Mục: đích lý luận không phương pháp mà định hướng cho hoạt động thực tiễn Đó định hướng mục tiêu, biện pháp sử dụng lực lượng, định hướng giải mối quan hệ hoạt động thực tiễn Không thế, lý luận định hướng mô hình hoạt động thực tiễn Vận dụng lý luận vào hoạt động thực tiễn, trước hết, từ lý luận để xây dựng mô hình thực tiễn theo mục đích khác trình hoạt động, dự báo diễn biến, mối quan hệ, lực lượng tiến hành phát sinh trình phát triển để phát huy nhân tố tích cực, hạn chế yếu tố tiêu cực nhằm đạt kết cao Lý luận lôgic thực tiễn, song, lý luận lạc hậu so với thực tiễn Vận dụng lý luận vào thực tiễn đòi hỏi phải bám sát diễn biến thực tiễn để kịp thời điều chỉnh, bổ sung khiếm khuyết lý luận, thay đổi lý luận cho phù hợp với thực tiễn Khi vận dụng lý luận vào thực tiễn, chúng mang lại hiệu không, kết chưa rõ ràng Trong trường hợp đó, giá trị lý luận phải thực tiễn quy định Tính động lý luận điều chỉnh cho phù hợp với thực tiễn Lênin nhận xét rằng: Thực tiễn cao nhận thức (lý luận), có ưu điểm tính phổ biến, mà tính thực trực tiếp 70 4.3 Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN CỦA NGUYÊN TẮC THỐNG NHẤT GIỮA LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN TRONG GIAI ĐOẠN CÁCH MẠNG HIỆN NAY Ở NƯỚC TA 4.3.1 Lý luận phải luôn bám sát thực tiễn, phản án yêu cầu thực tiễn, khái quát kinh nghiệm thực tiễn Thực tiễn phản ánh, lý luận phản ánh Để hiểu thực tiễn dạng hình tượng lôgic thiết phải hình thành lý luận Bản thân thực tiễn luôn vận động, phát triển biến đổi Quá trình diễn có lúc tuân theo quy luật, có lúc không, có lúc phức tạp Để hình thành lý luận, nhận thức phải bám sát trình Bám sát thực tiễn không đơn giản phản ánh phù hợp thực tiễn đương đại mà phải so sánh, đối chiếu, phân tích để chọn lọc thực tiễn mang tính khách quan, mang tính quy luật làm sở cho trình hình thành lý luận Nếu lý luận không phản ánh nhu cầu thực tiễn, không phù hợp với thực tiễn sớm hay muộn, lý luận bị bác bỏ Kinh nghiệm hoạt động người sở để hình thành lý luận Đó tri thức trực tiếp góp phần tích cực vào trình tồn loài người Lý luận phải khái quát kinh nghiệm loài người có tính khoa học đáp ứng yêu cầu thực tiễn Nghiên cứu tổng thể kinh nghiệm thực tiễn Việt Nam quốc tế để tiếp tục hoàn thiện lý luận chủnghĩa xã hội đường lên chủnghĩa xã hội Việt Nam thể cụ thể tính thống lý luận thực tiễn hoạt động cách mạng Đảng Cộng Sản Việt Nam Từ thực tiễn xây dựng chủnghĩa xã hội nước ta lịch sử phát triển chủnghĩa xã hội giới, Đại hội VII, Đảng Cộng Sản Việt Nam thông qua đặc điểm chủnghĩa xã hội nước ta khẳng định: “Con đường lên nước ta phát triển độ lên chủnghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư chủ nghĩa, tức bỏ qua việc xác lập vị trí thống trị quan hệ sản xuất kiến trúc thượng tầng tư chủ nghiax, tiếp thu, kế thừa thành tựu mà nhân loại đạt chế độ tư chủ nghĩa, đặc biệt khoa học công nghệ, để phát triển nhanh lực lượng sản xuất, xây dựng kinh tế đại” 71 4.3.2 Hoạt động thực tiễn phải lấy lý luận đạo, vận dụng lý luận phải phù hợp với điều kiện lịch sử - cụ thể Lý luận hình thành không tổng kết thực tiễn mà mục đích cho hoạt động thực tiễn Sự phát triển thực tiễn lịch sử lý luận khái quát Chính lý luận phản ánh thực tiễn dạng quy luật mà lý luận có khả trở thành phương pháp luận cho thực tiễn Từ đời đến nay, Đảng Cộng sản Việt Nam lấy chủnghĩa Mác-Lênin làm tảng tư tưởng kim nam cho hành động cách mạng Kiên định lập trường đó, Đại hội IX Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định: “Đảng nhân dân ta tâm xây dựng đất nước Việt Nam theo đường xã hội chủnghĩa tảng chủnghĩa Mác–Lênin Tư tưởng Hồ Chí Minh” Chính chủnghĩa Mác-Lênin hệ thống lý luận không hình thành điều kiện kinh tế, trị, xã hội, phát triển khoa học tự nhiên thành tựu lý luận kỷ XVIII – XIX mà khái quát từ thực tiễn phong trào cách mạng quần chúng nhân dân lao động, đồng thời phù hợp với thực tiễn thời đại “Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sáng tạo chủnghĩa Mác-Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại” “Tư tưởng Hồ Chí Minh soi đường cho đấu tranh nhân dân ta giành thắng lợi, tài sản tinh thần to lớn Đảng dân tộc ta” Lý luận Mác-Lênin tính khoa học mà có tính cách mạng Điều thực tiễn cách mạng nước ta chứng minh Nhưng lý luận khái quát thực tiễn hình thức khuynh hướng Sự phát triển phong phú, đa dạng, phức tạp thực tiễn, đặc biệt thực tiễn trị - xã hội đòi hỏi phải dựa vào khuynh hướng lý luận để bổ sung, hoàn thiện lý luận chủnghĩa xã hội phù hợp thực tiễn nước ta xu hướng thời đại Trong điều kiện nước ta, coi trọng lý luận vận dụng sáng tạo tri thức khoa học nhân loại đạt vào điều kiện cụ thể đất nước Thành tựu khoa học công nghệ tác động sâu sắc đến lĩnh vực khoa 72 học đời sống loài người Không có quốc gia đứng tác động Khoa học công nghệ kế thừa tích hợp thành tựu khứ tại, cố gắng không mệt mỏi bao hệ, thành tựu mang tính nhân loại Con đường phát triển ngắn bền vững quốc gia chậm phát triển tranh thủ thời cơ, ứng dụng thành tựu khoa học công nghệ để phát triển đất nước Để đẩy mạnh công nghiệp hóa, đại hóa, phấn đấu trở thành nước công nghiệp vào năm 2020, phải nhanh chóng tiếp cận ứng dụng có hiệu thành tựu khoa học công nghệ giới Chính vậy, định hướng phát triển khoa học công nghệ nước ta thời gian tới là: “Tập trung xây dựng phát triển tiềm lực khoa học công nghệ đất nước, tăng lực tiếp thu, làm chủ, thích nghi, cải tiến công nghệ đại nhập từ nước số lĩnh vực sản xuất, dịch vụ, kết cấu hạ tầng, rút ngắn thời gian chuyển giao công nghệ, sớm đưa vào ứng dụng sản xuất” Lý luận cách mạng chủnghĩa Mác-Lênin vận dụng vào thực tiễn phải quán triệt quan điểm lịch sử, cụ thể, đồng thời, cần tiếp thu thành tựu tư nhân loại xây dựng kinh tế thị trường, thành tựu xây dựng máy nhà nước pháp quyền, chế quản lí khoa học, công nghệ, văn hóa, xã hội để thực mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh 4.3.3 Khắc phục bệnh kinh nghiệm bệnh giáo điều Bệnh kinh nghiệm bệnh giáo điều biểu khác vi phạm nguyên tắc thống lý luận thực tiễn Bệnh kinh nghiệm tuyệt đối hóa kinh nghiệm thực tiễn trước áp dụng cách máy móc vào điều kiện thay đổi Bệnh kinh nghiệm xuất phát từ tri thức kinh nghiệm thông thường Tri thức kinh nghiệm thông thường trình độ thấp tri thức Tri thức khái quát thực tiễn với yếu tố điều kiện đơn giản, hạn chế Tri thức kinh nghiệm thông thường góp phần tạo nên thành công không nhỏ, kinh tế, trị - xã hội, đặc biệt kinh tế truyền thống Những thành công củng cố giá trị kinh nghiệm Trong điều kiện có số lĩnh vực biến đổi chậm chạp, việc tiếp 73 tục áp dụng kinh nghiệm cũ vào tạo nên thành công tự phát hình thành bệnh kinh nghiệm Nước ta nước nông nghiệp lạc hậu, trình độ khoa học công nghệ thấp Đó thực trạng kinh tế truyền thống – kinh tế dựa vào kinh nghiệm truyền từ đời sang đời khác hình thức dân gian Điều dẫn đễn phong cách tư duy, phong cách hành động người Việt Nam chủ yếu dựa vào kinh nghiệm Truyền thống nguyên nhân sâu xa bệnh kinh nghiệm Cơ chế kế hoạch hóa, tập trung, bao cấp thực thời gian dài nước ta triệt tiêu tính sáng tạo người lao động tạo nên tâm lí ỷ lại, dựa dẫm nguyên nhân bệnh kinh nghiệm chủnghĩa – tuyệt đối hóa kinh nghiệm hệ trước, cấp Kinh nghiệm quý, góp phần thành công điều kiện, hoàn cảnh định sở để khái quát lý luận Tuy nhiên, tuyệt đối hóa kinh nghiệm nơi, lúc đó, xem thường lý luận rơi vào bệnh kinh nghiệm thất bại thực tiễn điều kiện, hoàn cảnh thay đổi Vì vậy, cần phải khắc phục bệnh kinh nghiệm Để khắc phục bệnh kinh nghiệm có hiệu quả, mặt quán triệt sâu sắc nguyên tắc thống lý luận thực tiễn, tức bám sát thực tiễn, tăng cường học tập nâng cao trình độ lý luận, bổ sung, vận dụng lý luận phù hợp thực tiễn Mặt khác, phải hoàn thiện chế thị trường định hướng xã hội chủnghĩa Kinh tế thị trường vận động, biến đổi Nó đòi hỏi thành phần kinh tế , chủ thể kinh tế phải động, sáng tạo, phải thường xuyên bám sát thị trường để ứng phó, để chủ động sách kinh doanh phù hợp Trong thị trường, chỗ cho bệnh kinh nghiệm tồn Khi thị trường hóa toàn yếu tố trình sản xuất khắc phục triệu để bệnh kinh nghiệm Trái với bệnh kinh nghiệm, bệnh giáo điều lại tuyệt đối hóa lý luận, tuyệt đối hóa kiến thức có sách vở, coi nhẹ kinh nghiệm, thực tiễn, vận dụng lý luận cách máy móc, không tính toán đến điều kiện lịch sử - cụ nơi, lúc Biểu bệnh giáo điều bệnh "tầm chương trích cú", dừng lại lý luận có, bỏ qua vận động, phát triển, biến đổi thực tiễn 74 thân lý luận, coi chân lý hình thành bất di bất dịch; không hiểu tính` cụ thể, tính tương đối, tính tuyệt đối chân lý Người mắc bệnh giáo điều vào "câu, chữ" mà chưa hiểu chất đích thực chúng; vận dụng chúng "chiếc bùa hộ mệnh" để bảo vệ hiểu biết trống rỗng Bệnh giáo điều biểu chỗ áp dụng máy móc kinh nghiệm nước khác, nơi khác vào nước mình, vào địa phương Trong trình xây dựng chủ nghĩa’ xã hội nước ta, có nơi, có lúc rơi vào bệnh giáo điều Đã áp dụng máy móc mô hình chủnghĩa xã hội Liên Xô vào nước ta mà không tính toán đầy đủ điều kiện cụ thể đất nước Bệnh giáo điều có nguyên sâu xa Trước hết hiểu lý luận nông cạn, chưa nắm thực chất lý luận, lý luận chưa vận dụng, kiểm nghiệm khái quát từ thực tiễn, lý luận xa rời thực tiễn, lý luận "suông“ rơi vào giáo điều Mặt khác, tỉnh tập trung hoá lĩnh vực lý luận làm tính sáng tạo, sinh động lý luận Quá trình lặp lặp lại thời gian dài trở thành đường mòn tư cán kể cán khoa học Những chưa có ý kiến chưa bổ sung quan có thẩm quyền bị phủ tạo cho cán rơi vào bệnh giáo điều Thứ nữa, vận dụng sai lý luận vào thực tiễn Vận dụng lý luận vào hoạt động thực tiễn yêu cầu nguyên tắc thống lý luận thực tiễn, đồng thời vận dụng chung vào riêng cách linh hoạt Bệnh giáo điều biết trích dẫn, chí vận dụng lý luận không quan tâm đến thực tiễn, không bổ sung, điều chỉnh lý luận Chính vậy, lý luận chưa phát huy vai trò tiên phong, chưa thực định hướng phát triển, chưa thực trở thành phương pháp luận cho hoạt động thực tiễn, bệnh giáo điều Bệnh giáo điều đặc biệt nguy hại Do giáo điều mà lý luận không mang lại hiệu cho hoạt động thực tiễn, dẫn đến lòng tin vai trò lý luận nói chung, chủnghĩa Mác: - Lênin đường lối Đảng Cộng sản Việt Nam nói riêng Đó nguyên dẫn đến sụp đổ chủnghĩa xã hội số nước, dẫn đến khủng hoảng (mất lòng tin) chủnghĩa Mác - Lênin, lãnh đạo Đảng 75 Để khắc phục bệnh giáo điều, phải quán triệt sâu sắc nguyên tắc thống lý luận thực tiễn Lý luận phải luôn gắn liền với thực tiễn, phải khái quát từ thực tiễn, vận dụng sáng tạo vào thực tiễn, kiểm tra thực tiễn không ngừng phát triển sáng tạo với thực tiễn Hồ Chí Minh nói: "Thống lý luận thực tiễn nguyên tắc chủnghĩa Mác - Lênin Thực tiễn lý luận hướng dẫn thành thực tiễn mù quáng Lý luận mà không liên hệ với thực tiễn lý luận suông" Nguyên tắc thống lý luận thực tiễn nội dung chủnghĩa Mác-Lênin nói chung, triết học Mác - Lênin nói riêng Đây không nguyên tắc đề xuất nhận thức luận mà lý luận chủnghĩa Mác - Lênin cho trình hình thành tri thức khoa học, tri thức lý luận phương pháp luận cho hoạt động cải tạo thực khách quan mục đích tiến xã hội 76 TÀI LIỆU THAM KHẢO Bộ Giáo dục Đào tạo: Giáotrình Những nguyên lý chủnghĩa Mác – Lênin, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 2012 Bộ Giáo dục Đào tạo: Giáotrình Triết học (Dùng cho học viên cao học nghiên cứu sinh không thuộc chuyên ngành triết học), Nxb Chính trị - Hành chính, Hà Nội 2008 Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh (Khoa Triết học): GiáotrìnhChủnghĩavậtbiện chứng, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 2003 Hội đồng Trung ương đạo biên soạn giáotrình quốc gia môn khoa học Mác – Lênin, Tư tưởng Hồ Chí Minh: Giáotrình Triết học Mác – Lênin, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1999 77 ... khoa Lý luận trị biên soạn giáo trình môn Chủ nghĩa vật biện chứng Nội dung giáo trình gồm bốn chương: Triết học vai trò đời sống xã hội; chủ nghĩa vật; phép biện chứng vật – phương pháp luận nhận... Chủ nghĩa vật biện chứng hình thức cao chủ nghĩa vật, Mác Ăngghen xây dựng vào năm 40 kỷ XIX, sau Lênin phát triển 11 * Chủ nghĩa tâm: Chia thành hai trường phái: chủ nghĩa tâm chủ quan chủ nghĩa. .. triết học 1.4.2 Chủ nghĩa vật, chủ nghĩa tâm triết học - Chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Giải mặt thứ vấn đề triết học chia nhà triết học thành hai trường phái lớn: + Chủ nghĩa vật: cho vật chất, giới