1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

tư tưởng hồ chí minh về dân chủ

18 65 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 18
Dung lượng 176 KB

Nội dung

MỤC LỤC Trang PHẦN MỞ ĐẦU Trang PHẦN NỘI DUNG Trang I QUAN NIỆM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ DÂN CHỦ Trang Dân chủ gì? Trang Dân chủ tư tưởng Hồ Chí Minh Trang II DÂN CHỦ QUA CÁC THỜI KỲ TRONG LỊCH SỬ VIỆT NAM Trang III DÂN CHỦ TRONG CÁC LĨNH VỰC CỦA ĐỜI SỐNG XÃ HỘI Trang Tư tưởng Hồ Chí Minh quyền làm chủ nhân dân Trang Tư tưởng Hồ Chí Minh dân chủ lĩnh vực trị Trang Tư tưởng hồ chí minh dân chủ lĩnh vực kinh tế Trang Tư tưởng hồ chí minh dân chủ lĩnh vực văn hoá - xã hội Trang IV THỰC HÀNH DÂN CHỦ Trang 11 Xây dựng hoàn thiện chế độ dân chủ rộng rãi Trang 11 Phát huy dân chủ đôi với tăng cường pháp chế xã hội chủ nghĩa, đảm bảo thật tôn trọng quyền làm chủ nhân dân Trang 12 Xây dựng tổ chức Đảng, Nhà nước, Mặt trận đoàn thể trị - xã hội vững mạnh để đảm bảo dân chủ xã hội Trang 13 3.1 Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng tổ chức Đảng để đảm bảo dân chủ Trang 13 3.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng Nhà nước Xã Hội Chủ Nghĩa đảm bảo dân chủ Trang 15 3.3 Xây dựng mặt trận đoàn thể trị - xã hội vững mạnh để đảm bảo dân chủ Trang 16 V VIỆT NAM ĐỒI VỚI THẾ GIỚI TRÊN PHƯƠNG DIỆN DÂN CHỦ Trang 16 PHẦN KẾT LUẬN Trang 18 PHẦN MỞ ĐẦU Trong xu hội nhập kinh tế quốc tế Việt Nam ta ngày tiến lên sánh vai cường quốc năm châu giới, dần khẳng định vị với nước bạn độc lập, tự do, dân chủ Để đạt thành trình đấu tranh gian khổ với hy sinh mát bù đắp bao hệ cha ông Và để có giữ độc lập dân chủ nước nhà cống hiến, hy sinh dân tộc, có người “kiệt xuất” với phẩm chất anh dũng, kiên cường, không sợ khó, sợ khổ, sẵn sàng hy sinh cho tổ quốc Người niên tên Nguyễn Tất Thành bôn ba khắp năm châu bốn bể để tìm đường mang lại độ lập tự cho tổ quốc Nhắc tới người nhắc tới vị anh hùng dân tộc, danh nhân văn hoá nhân loại, vị lãnh tụ tài ba đặc biệt người cha già kình yêu dân tộc Học tập người học tập kho tàng kiến thức quý không sách dạy Thật may mắn cho sinh ra, lớn lên hưởng trọn thành mà đời người cống hiến, Qua thời gian học tập, nghiên cứu, tìm tòi sách vở, báo chí, đặc biệt dạy tận tình Thầy cô giúp tiếp cận với hệ thống tư tưởng người, cho hiểu tầm quan trọng hệ thống tư tưởng công xây dựng đổi đất nước Hơn giúp hiểu rõ độc lập, tự do, dân chủ Chính tầm quan trọng mong muốn tìm hiểu, học hỏi chia sẻ hiểu biết nhỏ bé mà nhóm định chọn đề tài “Tư tưởng Hồ Chí Minh dân chủ” Để hoàn thành viết mình, sử dụng số phương pháp vật biện chứng chủ nghĩa Mác-Lênin, phương pháp phân tích, so sánh, diễn dịch, quy nạp kết hợp với phương pháo tổng hợp để làm rõ vấn đề viết để hiểu rõ vấn đề “Tư tưởng Hồ Chí Minh dân chủ” xin kính mời Thầy bạn vào phần nội dung chi tiết PHẦN NỘI DUNG I QUAN NIỆM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ DÂN CHỦ Dân chủ gì? Theo định nghĩa từ điển, Dân chủ “là phủ thành lập nhân dân quyền lực tối cao trao cho nhân dân thực nhân dân đại diện bầu từ hệ thống bầu cử tự do” Theo Abrham Lincoln, dân chủ phủ “của dân, dân dân” Dân chủ tư tưởng Hồ Chí Minh Có lẽ cách tìm hiểu tư tưởng người tốt qua viết người thời kì lịch sử khác Xuyên suốt thời kì lịch sử, có lẽ nguyện vọng lớn cụ Hồ xây dựng Việt Nam “ Dân chủ “, nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa nước văn minh giới Giở lại lịch sử, đất nước chìm đêm trường nô lệ, nước Pháp, chàng niên Nguyễn Ái Quốc nhận thức quyền lợi mà người, công dân xã hội phải có, “ quyền không xâm phạm “ (Tuyên ngôn độc lập) Tại đại hội Tours năm 1920 đảng Xã hội Pháp, Nguyễn Ái Quốc phát biểu sau: Người Việt Nam bị phân biệt đối xử, họ bảo đảm người châu Âu có quốc tịch châu Âu Chúng quyền tự báo chí tự ngôn luận, quyền tự hội họp lập hội Việc nhận thức nhân quyền, dân quyền có lẽ bước phát triển lớn tư tưởng người niên Nguyễn Ái Quốc Với nhận thức phủ sinh để phục vụ dân để cai trị dân, phủ quyền ngăn cấm công dân phát biểu hội họp với Do vậy, phủ thực dân Pháp xử hoàn toàn sai trái ngăn cấm hạn chế quyền tự ngôn luận, tự hội họp người Việt Nam Dù vậy, thực dân Pháp huênh hoang họ có công “khai hóa” cho nhân dân Việt Nam Thực dân Pháp tổ chức vui chơi, thể dục thể thao, âm nhạc, chí cho bầu cử giả hiệu để niên Việt Nam lãng quên nghĩa vụ giải phóng đất nước Nhìn bề không nghĩ người dân Việt Nam cần độc lập, tự do, dân chủ với mắt nhìn xa trông rộng, cụ Hồ nhìn thấy điều khác hẳn Nói Đông Dương gồm hai mươi triệu người bị bóc lột, chín muồi cho cách mạng sai, nói Đông Dương không muốn cách mạng lòng với chế độ ông chủ thường nghĩ thế, lại sai Sự thật người Đông Dương phương tiện hành động học tập hết Báo chí, hội họp, lập hội, lại bị cấm… Việc có báo tạp chí mang tư tưởng tiến chút có tờ báo giai cấp công nhân Pháp tội nặng Đằng sau phục tùng tiêu cực, người Đông Dương giấu sôi sục, gào thét bùng nổ cách ghê gớm thời đến Bộ phận ưu tú có nhiệm vụ phải thúc đẩy cho thời mau đến Để phục vụ cho chiến tranh giới lần thứ 1914-1918, chế độ thực dân tranh thủ huy động tham gia người dân sống nước thuộc địa tham gia giải phóng “ Mẫu quốc “, với vô số lời hứa hẹn ban bố quyền “ tự do, dân chủ “ cho người dân Thế nhưng, chiến kết thúc, tất lời hứa suông Người niên Nguyễn Ái Quốc rõ điều đó, không cho người dân Việt Nam mà toàn thể nhân loại sống chế độ thuộc địa (trích Đông Dương Nguyễn Ái Quốc, đăng tạp chí Cộng sản Pháp, số 14, năm 1921) Nhưng bão táp qua, trước, anh em phải sống chế độ xứ, với điều luật đặc biệt, thiếu hẳn quyền lợi gắn liền với phẩm giá người quyền tự lập hội hội họp, tự báo chí, tự lại nước Đó mặt trị.Nói tóm lại, người ta hứa hẹn đủ thứ, người thấy toàn lời lừa dối Chỉ có thân nỗ lực đấu tranh mong có giải phóng được.(Tuyên ngôn hội “ Liên hiệp thuộc địa”) Khi nước thắng trận Mỹ, Anh, Pháp họp Versailles ngày 18 tháng năm 1919, nhiều đoàn đại biểu nước bị áp đến hội nghị để đưa nguyện vọng Nguyễn Ái Quốc nhân danh “ nhóm người Việt Nam yêu nước “ Pháp gửi “ Những yêu sách nhân dân Việt Nam “ cho nghị viện Pháp tất đoàn đại biểu hội nghị Bản yêu sách thể tư tưởng ngời sáng cụ Hồ, thể tiếp nhận sâu sắc tư tưởng nhân quyền, dân quyền cụ Phan Châu Trinh Tư tưởng khởi đầu cho nhận thức đất nước Việt Nam quyền tự người dân bảo đảm, thể chế dân chủ, pháp trị hoạt động dựa “ thị “ hay “ sắc lệnh “ nhóm người cai trị - Ân xá toàn thể trị phạm Việt Nam - Cải cách pháp lý Đông Dương, cho người Việt Nam bảo đảm mặt pháp lý người Âu, bỏ hẳn tòa án đặc biệt, công cụ để khủng bố Tự báo chí tự tư tưởng - Tự lập hội tự hội họp - Tự cư trú nước tự xuất dương - Tự học tập mở trường kỹ thuật chuyên nghiệp cho người xứ khắp tỉnh - Thay chế độ sắc lệnh chế độ đạo luật - Phải có đại biểu thường trực người Việt Nam người xứ bầu ra, bên cạnh nghị viện Pháp để trình bày nguyện vọng người xứ (Nguyễn Ái Quốc - Những yêu sách nhân dân Việt Nam) Không giác ngộ cách mạng cho tầng lớp công nhân nông dân, cụ Hồ chủ trương giúp đỡ tầng lớp khác xã hội thành lập đảng đại diện cho nguyện vọng họ Có lẽ cụ vượt trước thời đại xa thấu hiểu cần thiết nhiều đảng phái xã hội để nói lên tiếng nói nhiều tầng lớp Ngay báo cáo trị đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ hai đảng Lao Động Việt Nam (sau đổi tên thành đảng Cộng Sản), cụ Hồ phát biểu “Đảng Lao Động lại giúp anh em trí thức tiến thành lập đảng Dân Chủ Việt Nam để thu hút niên trí thức công chức Việt Nam” Không vậy, đảng Lao Động học hỏi điều tốt đẹp đảng phái khác Trong lời kêu gọi thi đua quốc ngày 11/06/1948, chủ tịch Hồ Chí minh nêu chủ trương Việt Nam Quốc Dân Đảng để toàn dân hướng vào, chủ thuyết Tam Dân mà tác giả Tôn Trung Sơn, người cha Cộng hòa Trung Quốc: “Dân tộc độc lập, Dân quyền tự do, Dân sinh hạnh phúc” Ba chữ “Độc lập”, “Tự do”, “Hạnh phúc” trở thành ba mục tiêu lớn nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa nước Cộng Hòa XHCN Việt Nam Đến tận năm cuối đời, cụ Hồ dặn lời hợp tình hợp lý Trong di chúc, cụ mong muốn xây dựng Việt Nam “Hòa bình, độc lập, thống nhất, dân chủ, giàu mạnh” Nếu đọc văn cụ Hồ viết qua thời kì, hiểu đường lối chiến lược cụ “Hòa bình” nghĩa bên tham gia chiến tranh phải ngưng bắn để bước vào bàn đàm phán Tiếp theo, “độc lập” nghĩa nước không can thiệp vào nội Việt Nam, cụ thể Mỹ phải rút quân khỏi miền Nam Việt Nam vô điều kiện Rồi đến “thống nhất”, nghĩa hai miền Nam Bắc tổ chức bầu cử tự công để bầu phủ thống toàn quốc Ngay sau đó, phủ thống cần thực thể chế “dân chủ”, chấm dứt tình trạng phải hạn chế nhân quyền, dân quyền yêu cầu thời chiến hai miền Một có tảng dân chủ vững chắc, xây dựng đất nước “giàu mạnh”, giàu mạnh cách bền vững Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh từ đầu đến cuối đấu tranh để trả lại quyền cho người dân, thực thể chế dân chủ để bảo đảm quyền tự người dân thực thi quyền tự ngôn luận, tự báo chí, tự lập hội hội họp, tự ứng cử tự bầu cử… Ngay viết “Thực hành tiết kiệm chống tham ô, lãng phí, chống bệnh quan liêu” năm 1952, cụ Hồ viết “Dân chủ dựa vào lực lượng quần chúng, đường lối quần chúng” Để làm ý dân cần phải thể qua báo chí tự bầu cử công II DÂN CHỦ QUA CÁC THỜI KỲ TRONG LỊCH SỬ VIỆT NAM Vấn đề dân chủ truyền thống Việt Nam đặt giới nghiên cứu từ thập kỷ Qua viết công bố lời phát biểu hội thảo khoa học, hình thành hai quan điểm khác nhau, chí trái ngược vấn đề Một số người khẳng định nêu cao truyền thống dân chủ, coi truyền thống ưu việt nhân dân tạo nên trình dựng nước giữ nước, sở thuận lợi để xây dựng chế độ làm chủ tập thể, xây dựng dân chủ xã hội chủ nghĩa Một số người khác, thời gian gần đây, lại tỏ ý hoài nghi phủ nhận hoàn toàn xuất tồn truyền thống dân chủ điều kiện chế độ quân chủ chuyên chế Việt Nam phương Đông nói chung Cả hai quan điểm trái ngược lại gần thống mặt phương pháp : sử dụng số ca dao, tục ngữ, tập quán kho tàng văn hoá dân gian hay số tư liệu mối quan hệ vua - quan - dân rút từ thư tịch cổ, để chứng minh cho nhận định Đó phương pháp chọn lọc số tư liệu, khái quát khoa học dựa sở phân tích tổng hợp tư liệu có liên quan lý giải nguồn gốc điều kiện lịch sử cụ thể Đấy biểu phương pháp minh họa mang nặng tính chủ quan thời chi phối công tác nghiên cứu sử học Sau thời kỳ phát triển lâu dài chế độ công xã nguyên thủy với quan hệ cộng đồng-dân chủ nguyên thủy, lịch sử Việt Nam nước khác giới, bước vào thời kỳ phân hoá xã hội với đấu tranh triền miên diễn nhiều hình thức mức độ khác người lao động bị áp bức, bóc lột với kẻ thống trị áp bức, bóc lột Trong đấu tranh xã hội thường xuất tư tưởng dân chủ định phản ánh khát vọng ước mơ quần chúng lao khổ chống lại bất công bất bình đẳng xã hội Nội dung mức độ phát triển tư tưởng dân chủ tùy thuộc vào tính chất hình thái kinh tế - xã hội thống trị, vào mức độ phân hoá đấu tranh xã hội, vào vị trí kinh tế - xã hội giai cấp bị áp bức, bóc lột Những tư tưởng dân chủ xuất xã hội chiếm hữu nô lệ, xã hội phong kiến phản ánh tư tưởng số nhà hiền triết, đạo Cơ Đốc sơ kỳ, đạo Phật sơ kỳ, cải cách tôn giáo, chiến tranh nông dân… Tuy nhiên ta ghi nhận đặc điểm quan trọng xã hội đó, quan hệ bóc lột nô lệ không phát triển dạng chế độ nô lệ gia trưởng (ta thường gọi chế độ nô tỳ), lực lượng sản xuất chủ yếu thành viên công xã nông thôn Tiếp theo đó, lịch sử Việt Nam có trải qua chế độ phong kiến hay không vấn đề gần nêu lên vấn đề tranh luận mà xu hướng phát triển phương Tây gần hoài nghi phủ nhận tồn chế độ phong kiến Việt Nam chí phương Đông nói riêng Chế độ phong kiến Việt Nam hình thành phát triển sở mặt bảo tồn phong kiến hoá kết cấu kinh tế xã hội công xã nông thôn, mặt khác phát triển chế độ tư hữu ruộng đất Chế độ sở hữu ruộng đất công xã chuyển hoá thành chế độ sở hữu nhà nước ruộng đất, quan hệ vua thần dân bao gồm quan hệ bóc lột địa tô địa chủ lớn (vua) nông dân tá điền (thành viên công xã) Cùng với đời phát triển chế độ tư hữu ruộng đất, xã hội lại xuất tầng lớp địa chủ tư hữu (bao gồm địa chủ, quý tộc số quan lại) phát canh thu tô bóc lột trực tiếp nông dân tá điền, tầng lớp nông dân tư hữu có nhiều ruộng đất tư Giai cấp nông dân Việt Nam bao gồm số nông dân tự canh có ruộng đất tư hữu, số đông nông dân tá điền không có ruộng đất tư nên phải cày ruộng nhà vua địa chủ theo quan hệ địa chủ - tá điền, số nông dân nghèo khổ phải làm thuê, ở, thân phận gần nô tỳ thường dễ rơi xuống thân phận nô tỳ Như quần chúng lao động đông đảo xã hội Việt Nam cổ truyền nông dân công xã nông dân tá điền, có kinh tế riêng quyền sở hữu ruộng đất Đặc điểm kinh tế xã hội ảnh hưởng sâu sắc đến đấu tranh xã hội nông dân trình nẩy sinh, phát triển nội dung tư tưởng dân chủ nông dân Việt Nam Về mặt trị, tư tưởng dân chủ cao nông dân bạo động chống lại chế độ chuyên chế, lật đổ bọn bạo chúa Đến giai đoạn cuối chế độ phong kiến, chiến tranh nông dân kỷ XVIII nửa đầu kỷ XIX tư tưởng dân chủ nông dân phát triển lên trình độ với hiệu "lấy nhà giàu chia cho dân nghèo", phản ánh yêu cầu bình đẳng tài sản tâm lý bình quân chủ nghĩa người tiểu nông điều kiện kinh tế hàng hoá phát triển Như đấu tranh xã hội, tư tưởng dân chủ nông dân Việt Nam dừng lại yêu cầu bình đẳng xã hội, bình đẳng tài sản mà mức độ phát triển cao chủ nghĩa bình quân kinh tế - xã hội tư tưởng bạo động mặt trị Tư tưởng gắn liền với tâm lý người nông dân công xã, người sản xuất nhỏ, có mặt đáng tích cực đấu tranh chống chế độ chuyên chế, chống bất công xã hội phong kiến, bộc lộ mặt không tưởng bất lực người nông dân nghiệp tự giải phóng Một đặc điểm quan trọng xã hội Việt Nam cổ truyền tồn bảo lưu lâu dài tàn dư công xã nông thôn Đặc điểm quyền sở hữu công xã toàn ruộng đất công xã đem phân chia ruộng đất cho gia đình thành viên cày cấy Bộ máy quản lý công xã thành viên cử mà đứng đầu Già làng Về sau chế độ tư hữu ruộng đất phát triển thu hẹp dần chế độ ruộng đất công làng xã phân hoá xã hội bên ngày nâng cao Quá trình diễn với trình phong kiến hóa công xã nông thôn.Nhưng nói chung, tàn dư công xã nông thôn mức độ tồn khác tùy lúc nơi, bảo lưu lâu dài xã hội Việt Nam cổ truyền Tất nhiên có khác biệt làng xã miền Bắc miền Nam nhiều hoàn cảnh điều kiện lịch sử quy định Trên sở quan hệ cộng đồng công xã đó, hình thành bảo tồn loạt phong tục tập quán gọi chung "lệ làng" nhiều phản ánh tính chất dân chủ công xã Nó biểu thị mối quan hệ tương đối bình đẳng thành viên việc chia ruộng đất công sinh hoạt cộng đồng, tôn trọng người già thuộc đẳng cấp nào, việc thừa nhận vai trò to lớn người mẹ người phụ nữ đời sống gia đình làng xã Tư tưởng dân chủ công xã có mặt tích cực đời sống xã hội lúc giờ, gắn liền với tính cục bộ, địa phương công xã hẹp hòi hình thức dân chủ công xã Công xã thừa nhận quyền bình đẳng dân chủ thành viên họ thành viên công xã, phận tạo thành cộng đồng, hoàn toàn không công nhận quyền cá nhân, người với tư cách thực thể độc lập Dân chủ công xã không dựa giải phóng người tôn trọng quyền người, mà trói chặt người quan hệ cộng đồng bảo đảm quyền lợi bình đẳng người với tư cách thành viên cộng đồng Việt Nam trước cách mạng chưa trải qua hình thức tồn cộng hoà dân chủ, mà có thể chế độ quân chủ Cho đến trước kỷ XV, thời Lý, Trần, chế độ quân chủ tập quyền xác lập vững vàng, chưa mang tính chất chuyên chế quan liêu nặng nề Nhưng từ kỷ XV trở đi, chế độ quân chủ chuyển sang mô hình Nho giáo với tính chất chuyên chế quan liêu ngày nặng nề Và từ đó, mối quan hệ vua quan dân ngày tách rời đối lập, chủ trương hình thức dân chủ vương triều trước không kế tục Qua phân tích sở kinh tế, xã hội, trị làm nẩy sinh bảo tồn, phát triển mức độ tư tưởng hình thức dân chủ xã hội Việt Nam cổ truyền, rút nhận xét: + Không thể phủ nhận tồn số tư tưởng hình thức dân chủ đời sống xã hội truyền thống Việt Nam + Những tư tưởng hình thức dân chủ thực chất dân chủ nông dân nẩy sinh đấu tranh xã hội người sản xuất nhỏ mà đỉnh phát triển cao chủ nghĩa bình quân, dân chủ công xã dựa bảo tồn quan hệ cộng đồng công xã số biện pháp thân dân vương triều tiến điều kiện phân hoá giai cấp chưa gay gắt trước yêu cầu thiết nhiệm vụ giữ nước + Có thể coi yếu tố dân chủ xã hội chủ nghĩa cách nói V I Lênin, cần trân trọng nghiên cứu đánh giá di sản văn hoá truyền thống Nhưng từ khuếch đại lên thành truyền thống dân chủ mạnh mẽ nhân dân ta không phản ánh thật lịch sử dễ đánh lừa, ru ngủ cách nguy hiểm trước thực tế sức khắc phục tình trạng dân chủ xây dựng dân chủ xã hội chủ nghĩa + Những yếu tố dân chủ truyền thống Việt Nam thấp yếu so với yêu cầu xây dựng dân chủ Hơn truyền thống Việt Nam, dân chủ nông dân với tư tưởng bình quân chủ nghĩa dân chủ công xã lấy quan hệ cộng đồng để trói buộc người có mặt di hại cho dân chủ cội nguồn tư tưởng số mặt tiêu cực xã hội diễn hàng ngày Công đổi xây dựng đất nước hôm phải xuất phát từ di sản lịch sử văn hoá khứ để lại, có mặt mạnh ưu việt cần kế thừa phát huy, mặt yếu lỗi thời cần khắc phục để vươn lên tiếp nhận xu thành tựu thời đại Nền dân chủ xây dựng có kế thừa số yếu tố dân chủ di sản truyền thống, phải khắc phục nhiều hạn chế di hại khứ Quá trình dân chủ hoá trình mẻ lịch sử Việt Nam đòi hỏi phải có bước thích hợp khẩn trương nhằm xây dựng dân chủ Việt Nam vừa phù hợp với văn hoá truyền thống Việt Nam, vừa bắt kịp tiến hoá thời đại III DÂN CHỦ TRONG CÁC LĨNH VỰC CỦA ĐỜI SỐNG XÃ HỘI Dân chủ thể việc đảm bảo quyền người, quyền công dân Dân chủ xã hội Việt Nam thể tất lĩnh vực trị, kinh tế, văn hoá, xã hội… Trong dân chủ thể lĩnh vực trị quan trọng nhất, bật biểu tập trung hoạt động nhà nước, quyền lực nhân dân thể hoât động nhà nước với tư cách nhân dân có quyềnlực tối cao Hồ Chí Minh khẳng định quan điểm lẫn thực tế việc có nhà nước – nhà Nước Việt nam Dân Chủ Cộng Hoà – nhân dân cử ra, tổ chức nên máy nhà nước toàn hệ thống trị Quan niệm dân chủ, theo Hồ Chí minh biểu phương thức xã hội Khẳng định chế độ dân chủ nước ta “ lợi ích dân”, “ quyền hành lực lượng nơi dân”, đồng thời Người phương thức tổ chức, hoạt động xã hội nước ta muốn khẳng định nước dân chủ phải có cấu tạo quyền lực xã hội mà người dân, trực tiếp, gián tiếp qua dân chủ đại diện, hệ thống trị “dân cử ra” “do dân tổ chức nên” Để hiểu rõ vấn đề dân chủ lĩnh vực tìm hiểu nội dung chi tiết Tư tưởng Hồ Chí Minh quyền làm chủ nhân dân Tư tưởng Hồ Chí Minh dân chủ nói chung quyền làm chủ nhân dân nói riêng kết nhận thức sâu sắc vai trò nhân dân lịch sử, kết kết hợp tư tưởng thân dân truyền thống phương Đông quan điểm cách mạng nghiệp quần chúng học thuyết Mác- Lênin Kết hợp truyền thống đại, lý luận thực tiễn – Hồ Chí Minh nâng tư tưởng dân chủ lên tầm cao vừa mang tính khoa học, vừa mang tính nhân văn sâu sắc Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, nhân dân người giữ vai trò định tất lĩnh vực: từ kinh tế, trị đến văn hóa, xã hội, từ chuyện nhỏ có liên quan đến lợi ích cá nhân đến chuyện lớn lựa chọn thể chế, lựa chọn người đứng đầu Nhà nước Người dân có quyền làm chủ thân, nghĩa có quyền bảo vệ thân thể, tự lại, tự hành nghề, tự ngôn luận, tự học tập… khuôn khổ luật pháp cho phép Người dân có quyền làm chủ tập thể, làm chủ địa phương, làm chủ quan nơi sống làm việc Người dân có quyền làm chủ đoàn thể, tổ chức trị xã hội thông qua bầu cử bãi miễn Đúng Hồ Chí Minh nói: "Mọi quyền hạn dân" Cán từ Trung ương đến cán cấp ngành "đầy tớ" dân, dân cử dân bãi miễn Vì dân có quyền hạn to lớn vậy? Người giải thích: dân gốc nước Dân người không tiếc máu xương để xây dựng bảo vệ đất nước Nước dân không thành nước Nước dân xây dựng nên, dân đem xương máu bảo vệ, dân chủ nước Nhân dân cung cấp cho Đảng người ưu tú Lực lượng Đảng có lớn mạnh hay không dân Nhân dân người xây dựng, đồng thời người bảo vệ Đảng, bảo vệ cán Đảng Dân nước, cán cá Cá sinh tồn phát triển nước Nhân dân lực lượng biến chủ trương, đường lối Đảng thành thực Do vậy, dân, tồn Đảng chẳng có ý nghĩa Đối với Chính phủ tổ chức quần chúng Tóm lại, nhân dân lực lượng dựng xây đất nước, lực lượng hợp thành, nuôi dưỡng, bảo vệ tổ chức trị, nhân dân có quyền làm chủ đất nước, làm chủ chế độ, làm chủ tất lĩnh vực đời sống xã hội Làm để dân thực quyền làm chủ mình? Đây vấn đề Hồ Chí Minh quan tâm Theo Hồ Chí Minh, từ xưa đến nay, nhân dân lực lượng tất xã hội, công xây dựng bảo vệ Tổ quốc Nhưng trước Cách mạng Tháng Mười Nga, trước học thuyết Mác- Lênin, chưa có cách mạng giải phóng triệt nhân dân, chưa có học thuyết đánh giá đắn nhân dân Theo Hồ Chí Minh, người dân thực trở thành người làm chủ họ giáo dục, họ nhận thức rõ ràng đâu quyền lợi họ hưởng, đâu nghĩa vụ họ phải thực Để thực điều này, mặt, thân người dân phải có ý chí vươn lên, mặt khác, tổ chức đoàn thể phải giúp đỡ họ, động viên khuyến khích họ "Một dân tộc dốt dân tộc yếu" nhân dân không giáo dục để thoát khỏi nạn dốt mãi họ thực vai trò làm chủ Người dân thực quyền làm chủ có chế bảo đảm quyền làm chủ họ Đảng phải lãnh đạo xây dựng Nhà nước dân, dân, dân; với hệ thống luật pháp, lấy việc bảo vệ quyền lợi dân làm mục tiêu hàng đầu, xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân dân Tư tưởng Hồ Chí Minh dân chủ lĩnh vực trị Có lẽ, không cần nhiều chứng để chứng minh dân chủ hóa tất yếu, phần dân chủ hóa ngày trở thành khuynh hướng trị chủ đạo toàn giới Đây trình trì hoãn, nhà nước không tự dân chủ hóa giới, hay nói đòi hỏi trị toàn cầu, buộc nhà nước phải tiến hành dân chủ hoá Và có nghĩa thay đổi sức ép từ bên tự thân Nếu không làm vậy, nhà nước trở thành phận biệt lập tiến trình quốc tế không hội tồn Mặt khác, chế dân chủ phát huy quyền tự người có tự người phát huy lực sáng tạo Chính sáng tạo làm cho tất cộng đồng người có sức cạnh tranh để người tìm thấy sức mạnh Cùng với thời gian, dân chủ hóa đòi hỏi trị mà đòi hỏi phát triển Những đòi hỏi phát triển ý muốn chủ quan phát triển hay không phát triển mà không phát triển không h ội tồn Trong thời đại chúng ta, người tài nguyên, chí loại tài nguyên đặc biệt Chính nói, nước phát triển với lợi nguồn nhân lực dân tộc có ưu Nếu không phát huy lực loại tài nguyên đặc biệt nước giới thứ ba không phát triển mà chí không tồn Tuy nhiên, đến lúc nước phải nhận rằng, đông dân, đồng thời, dao hai lưỡi Không có chế độ lãnh đạo hợp lý đông dân gánh nặng Nước CHND Trung Hoa ví dụ Hơn tỷ nhân dân Trung Quốc gánh nặng nhà nước đến thế; sau 20 năm đổi đông dân trở thành lợi Chế độ trị giữ vai trò quan trọng việc giải toán nhân lực Việt Nam Do đó, không xây dựng chế độ dân chủ để tự trở thành cảm hứng khích lệ người tham gia cách hiệu vào trình cạnh tranh toàn cầu phát triển Trong thời đại ngày nay, phải trở thành thị trường có phát triển làm tăng lực lẫn thu nhập người Thu nhập không tăng lên sức mua cộng đồng không tăng sức mua không tăng thị trường khác thị trường lao động đơn giản Tuy nhiên, với phát triển nhanh chóng khoa học kỹ thuật, ngành sản xuất đòi hỏi lao động giản đơn thị trường lao động đơn giản dần giá trị Muốn nâng cao chất lượng thị trường lao động phải đầu tư vào giáo dục - đào tạo Mặt khác, tiếp tục vay mượn hay sử dụng đầu tư nước để phát triển nguồn nội lực Những nhà nước phi dân chủ trốn tránh trình dân chủ hóa xã hội Người ta tưởng rằng, nhân dân ủng hộ nhà nước lao động đến lúc đấy, nhà nước phi dân chủ phải đối mặt với cách mạng hay cướp bóc hình thức cách mạng Những năm cuối kỷ XX, chứng kiến sụp đổ chế độ độc tài Mohamed Suharto, Joseph Estrada, Saddam Hussein Rõ ràng, phương pháp chuyên kéo dài tuổi thọ thể chế trị độc tài giúp tránh khỏi sụp đổ Tư tưởng hồ chí minh dân chủ lĩnh vực kinh tế Lãnh đạo quyền thực chủ trương, nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội theo nghị đại hội đảng bộ, chi xã cấp trên; phát triển nông, lâm, ngư, diêm nghiệp, tiểu thủ công nghiệp dịch vụ, tạo thêm việc làm cho người lao động; không ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thần nhân dân, động viên nhân dân làm tròn nghĩa vụ Nhà nước; xây dựng nông thôn giàu đẹp, văn minh Thực nhiệm vụ công nghiệp hoá, đại hoá nông nghiệp, nông thôn, chuyển dịch cấu kinh tế nông nghiệp, quản lý sử dụng đất hợp lý, tích cực chuyển đổi cấu trồng, vật nuôi, áp dụng tiến khoa học kỹ thuật vào sản xuất, tăng giá trị thu nhập đơn vị diện tích; thực nhiệm vụ xây dựng sở hạ tầng (điện, đường, trường, trạm ) theo phương châm Nhà nước nhân dân làm; quản lý sử dụng tốt nguồn vốn vay, vốn nhân dân đóng góp nguồn vốn khác; phát triển nghiệp văn hoá, giáo dục, y tế, bảo vệ môi trường, thực tốt sách xã hội, xoá đói, giảm nghèo Tư tưởng hồ chí minh dân chủ lĩnh vực văn hoá - xã hội a) Về văn hoá: Tiếp tục mở rộng hoạt động văn hoá, nhằm nâng cao đời sống văn hoá vui tươi lành mạnh trình độ văn hoá nhân dân để phục vụ nhiệm vụ củng cố miền Bắc đấu tranh thống nước nhà Tăng cường công tác xuất bản; trọng xây dựng sở cho điện ảnh Việt Nam; phát triển vững ngành sân khấu ca vũ; lập thêm tủ sách nhà văn hoá, câu lạc sở tăng cường lãnh đạo sinh hoạt văn nghệ, văn hoá quần chúng; đẩy mạnh lãnh đạo phong trào thể dục thể thao Đồng thời phải nâng cao chất lượng văn học, nghệ thuật; đào tạo bồi dưỡng thêm nhiều tài mới, trọng khai thác vốn cũ văn hoá dân tộc tăng cường trao đổi văn hoá với nước; học tập kinh nghiệm nước tiên tiến b) Về giáo dục: Tiếp tục đẩy mạnh phong trào toán nạn mù chữ, đặc biệt trọng giậy văn hoá cho cán sở, có kế hoạch mở rộng phong trào học tập quan, xí nghiệp, quân đội Đối với giáo dục phổ thông, chủ yếu phát triển tuỳ theo khả năng, nâng cao chất lượng cấp 3, ý đào tạo bồi dưỡng giáo viên, tăng cường số lượng chất lượng sách giáo khoa, ban hành sách cụ thể trường dân lập tư thục, tăng cường lãnh đạo giáo dục miền núi, súc tiến việc nghiên cứu đặt chữ viết cho dân tộc thiểu số, có kế hoạch hướng dẫn lớp vỡ lòng Về đại học chuyên nghiệp, cần củng cố sở có phát triển bước Tăng cường việc giáo dục trị tư tưởng chủ nghĩa Mác - Lênin, sức bồi dưỡng đào tạo giáo sư, ý rút kinh nghiệm cải tiến chương trình Xây dựng sở nghiên cứu khoa học Cải tiến việc bổ túc văn hoá cho cán công nông để đưa vào trường đại học, chuyên nghiệp c) Về y tế: Mở rộng phong trào vệ sinh phòng bệnh, nâng cao chất lượng sở chữa bệnh, kiện toàn việc đào tạo bồi dưỡng cán cấp, cải tiến tăng cường việc sản xuất, nhập nội thuốc sử dụng nguyên liệu nước Đặc biệt ý công tác y tế vệ sinh miền núi, công tác bảo vệ sản phụ hài nhi Y tế công trường, nông trường, xí nghiệp, quan cần trọng để làm tốt nhiệm vụ bảo vệ bồi dưỡng sức khoẻ cho công nhân cán bộ, phụ nữ Việc nghiên cứu đông y sử dụng hợp lý, theo khả lực lượng đông y học tập kinh nghiệm y học tiên tiến nước bạn giới, cần tổ chức tích cực chu đáo hơn, để xây dựng phát triển y tế nhân dân d) Về công tác thương binh: Phổ biến sâu rộng nhân dân sách thương binh, bệnh binh gia đình liệt sĩ, ý thương binh, bệnh binh xã, thương binh, bệnh binh miền Nam tập kết e) Về cứu tế xã hội: Nghiên cứu kế hoạch giải lâu dài nạn thiếu ăn nhân dân vùng úng thuỷ, đồng cao, dẻo cao, men bể; tích cực cải tạo trẻ lưu manh, gái điếm; tìm hiểu tình hình trẻ mồ côi chiến tranh gây ra, để nghiên cứu cách giải Để thúc đẩy công tác văn hoá xã hội tiến mạnh nữa, Quốc hội nhận thấy cần phổ biến cho nhân dân cán vai trò quan trọng công tác văn hoá, xã hội, nghiệp kiết thiết quốc gia, cần thi hành chủ trương, đảm bảo việc đoàn kết, giáo dục, sử dụng khả trí thức, đãi ngộ trí thức với cống hiến tài Hiện công tác văn hoá xã hội đạt sở tương đối vững Với sức sống mạnh mẽ nhân dân ta, với việc hoàn thành khôi phục kinh tế năm 1957, với cố gắng cán bộ, Quốc hội tin tưởng rằng: công tác văn hoá xã hội góp phần đắc lực vào công củng cố miền Bắc đấu tranh thống nước nhà f) Về lĩnh vực tôn giáo Chính sách tôn giáo Đảng Nhà nước Việt Nam xây dựng quan điểm học thuyết Mác-Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh tín ngưỡng, tôn giáo vào đặc điểm tín ngưỡng, tôn giáo Việt Nam Tư tưởng quán, xuyên suốt Đảng Nhà nước Việt Nam tôn trọng quyền tự tín ngưỡng, tôn giáo nhân dân; đoàn kết tôn giáo, hòa hợp dân tộc Tinh thần Đảng Nhà nước Việt Nam thể hệ thống sách phù hợp với giai đoạn cách mạng có từ thành lập Đảng 10 Trong trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Đảng ta có quan điểm, thái độ rõ ràng tín ngưỡng, tôn giáo Báo cáo trị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII Đảng năm 1991 khẳng định: "Tín ngưỡng, tôn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Đảng Nhà nước ta tôn trọng quyền tự tín ngưỡng không tín ngưỡng nhân dân, thực bình đẳng, đoàn kết lương giáo tôn giáo Khắc phục thái độ hẹp hòi, thành kiến, phân biệt đối xử với đồng bào có đạo, chống hành vi lợi dụng tôn giáo phá hoại độc lập dân tộc đoàn kết dân tộc, chống phá chủ nghĩa xã hội, ngăn cản tín đồ làm nghĩa vụ công dân" Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội ghi rõ: "Tín ngưỡng, tôn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân Thực quán sách tôn trọng đảm bảo quyền tự tín ngưỡng, đồng thời chống việc lợi dụng tín ngưỡng để làm tổn hại đến lợi ích Tổ quốc nhân dân" Những quan điểm Đảng ta từ ngày thành lập đến chứng minh Đảng coi quyền tự tín ngưỡng nhu cầu quan trọng người, quyền công dân, quyền đáng người Vì vậy, Đảng Nhà nước ta luôn tôn trọng đức tin đồng bào theo tín ngưỡng, tôn giáo khác nhau; tôn trọng quyền theo tôn giáo quyền không theo tôn giáo nào, mong muốn cho người dân theo tôn giáo "phần hồn thong dong, phần xác ấm no" Cả nước có 56.125 chức sắc, nhà tu hành, chưa kể hàng vạn người hoạt động bán chuyên nghiệp tổ chức tôn giáo, Phật giáo có 33.066 tăng ni; Thiên chúa giáo có 42 giám mục, 2.700 linh mục 11.282 tu sĩ, Tin lành có 492 mục sư, giảng sư truyền đạo; Cao Đài có 8.340 chức sắc, chức việc; Phật giáo Hoà hảo có 982 chức việc Hồi giáo có 699 chức sắc; học viện Phật giáo với 1.000 tăng ni sinh, 30 trường trung cấp Phật học, trường cao đẳng phật học với 3.940 tăng ni sinh theo học Giáo hội Thiên chúa giáo có Đại chủng viện với 1.085 chủng sinh 1.712 chủng sinh dự bị Viện Thánh kinh thần học Tổng liên hội Hội thánh Tin lành Việt Nam (miền Nam) chiêu sinh hai khoá với 150 học sinh Hiện có hàng trăm người tôn giáo theo học thạc sĩ, tiến sĩ nước giới Cả nước có 22.000 sở thờ tự, có nhiều sở xây dựng mới, xây dựng lại khang trang, đẹp đẽ Đó chứng sinh động đảm bảo tự tín ngưỡng, tôn giaó nguyên tắc hàng đầu quán Đảng Nhà nước Việt Nam sống tinh thần hàng triệu tín đồ tôn giáo công dân Việt Nam Đánh giá trưởng thành đóng góp Ban Tôn giáo Chính phủ, năm 2002, Nhà nước trao tặng Huân chương Độc lập hạng Nhất để khẳng định truyền thống ngành quản lý Nhà nước tôn giáo xác lập chế quản lý theo ngành - ngành vốn có nhiều nét đặc thù, nhạy cảm, ngày 27-5-2005, Thủ tướng Chính phủ ký Quyết định số 445/QĐ-TTg lấy ngày 2-8 năm Ngày truyền thống ngành quản lý Nhà nước tôn giáo Đây phần thưởng cao quý Đảng Nhà nước dành cho hệ làm công tác tôn giáo nước IV THỰC HÀNH DÂN CHỦ Xây dựng hoàn thiện chế độ dân chủ rộng rãi Ngay từ năm 1941, chương trình Mặt trận Việt Nam độc lập đồng minh (Việt Minh), Hồ Chí Minh “thiết kế” chế độ dân chủ cộng hoàcho nước ta sau cách mạng nhân dân thực thắng lợi chương trình thực mục tiêu dân chủ, xác định rõ quyền trách nhiệm nhân dân trước vận mệnh nước nhà; gắn độc lập, tự tổ quốc với quyền lợi người dân Chương trình Việt Minh khơi dậy sức mạnh vô biên nhân dân giành quyền tay mình.Với thắng lợi Cách mạng Tháng Tám năm 1945, tuyên bố chế độ dân chủ Việt Nam Hồ Chí Minh nêu bảnTuyên ngôn độ lập khia sinh nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà ngày 2-9-1945, giá trị dân chủ gắn liền với đất nước độ lập, tự do, hạnh phúc 11 Dân chủ nuớc Việt Nam thể đảm bảo đạo luật Hiến pháp Hồ Chí Monh chủ trì xây dựng Quốc hội thông qua Hiến pháp năm 1946, Hiến pháp nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà, thể rõ thấm đậm tư tưởng dân chủ Hồ Chí minh Hiến pháp năm 1946 đặt sở pháp lý cho việc thực quyền lực nhân dân Với trách nhiệm chủ trì việc soạn thảo hiến pháp năm 1959, Hồ Chí Minh lại lần khẳng định quan niệm đảm bảo dân chủ việc xác lập quyền lực nhân dân hiến pháp Cơ chế thực quyền lực nhân dân Hiến pháp năm 1959 phát triển, cụ thể hoá thêm Điều thể rõ điều quyền lực nhân dân (Điều 4); vấn đề đại biểu nhân dân Quốc hội hội đồng nhân dân (Điều 5) đặc biệt điều ghi rõ: “Tất quan nhà nước đầu phải dựa vào nhân dân, liên hệ chặt chẽ với nhân dân, lắng nghe ý kiến chịu kiểm soát củ nhân dân Tất nhân viên quan nhà nước phải trung thành với chế độ dân chủ nhân dân, tuân theo Hiến pháp pháp luật, hết lòng phục vụ nhân dân” Hồ Chí Minh trọng đảm bảo quyền lực giai cấp, tầng lớp, cộng đồng dân tộc thể chế trị nước ta Đối với giai cấp công nhân, Hồ Chí Minh khẳng định rằng, công nhân có quyền thực xí nghiệp, từ làm chủ tư liệu sản xuất, họ phải làm chủ việc quản lý, làm chủ việc phân phối sản phẩm lao động Đối với nông dân, Hồ Chí Minh cho rằng, nông thôn người dân thực nắm quyền, nông dân phải giải phóng, có dân chủ thực Hồ Chí Minh đánh giá cao vai trò tầng lớp trí thức tiến trình dân chủ hoá Việt Nam cho lao động trí óc có nhiệm vụ quan trọng nghiệp kháng chiến kiến quốc Người đặc biệt quan tâm giải phóng phụ nữ để phụ nữ bình đẳng với nam giới, thực tham gia tích cực vào công việc xã hội Người đề cao vai trò làm chủ đất nước thanh, thiếu niên Đối với quốc gia đa dân tộc Việt nam, Hồ Chí Minh quan tâm đấn việc đảm bảo quyền làm chủ tất nhân dân dân tộc cho rằng, phải làm cho dân tộc làm chủ đất nước, mau chóng phát triển kinh tế, văn hoá, thực dân tộc bình đẳng mặt Phát huy dân chủ đôi với tăng cường pháp chế xã hội chủ nghĩa, đảm bảo thật tôn trọng quyền làm chủ nhân dân Để vượt lên tình trạng thấp kinh tế, rút ngắn khoảng cách trình độ phát triển nước ta với nhiều nước giới, điều kiện cạnh tranh quốc tế quyệt liệt nay, ta đường khác phải “phát huy cao độ nội lực dân tộc”, mà nhân tố lảm nên nội lực phát huy dân chủ Chính khát vọng dân chủ tạo lên sức mạnh kiên cường dấu tranh cho độc lập, tự Giành chình quyền tay nhân dân quyền làm chủ thật người dân nội dung đích thực độc lập tự Bởi Bác Hồ nói: “Nhưng nước độc lập mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, độc lập chẳng có nghĩa lý gì” Trong chiến đấu khẩn chương liệt chống kẻ thù xâm lược, nhiều công việc cấp bách phải giải kịp thời tập trung quan lãnh đạo cao Đảng Nhà nước Khi chuyển sang hoà bình, xây dựng, điều kiện kho khăn phức tạp tình hình đất nước mở rộng dân chủ nhiệm vụ quan cấp thiết để khai thác sức mạnh vô tập nhân dân ta nghiệp đổi mới, mở của, hội nhập với giới Qua thực tế 15 năm đổi mới, Đảng ta nơi thực dân chủ, phát huy trì tuệ đông đảo cán nhân dân, định thành công Ngược lại, nơi để dân chủ, gây bất mãn quần chúng noi không tránh khỏi kho khăn dẫn tới hậu đáng tiếc Chủ Tịch Hồ Chí Minh nói: “Dân chủ, sáng kiến, hăng hái, ba điều quan hệ với Có dân chủ làm cho cán quần chúng đề sáng kiến“ Bởi vậy, Ngưới nhắc nhở: ”Phải thật tôn trọng quềyn làm chủ nhân dân Tuyệt đối không lên mặt “Quan cách mạng“ lệnh oai“ 12 Điều cần ý tư Hồ Chí Minh dân chủ dân chủ ta phải “Dân chủ thật sự“, “Nước ta phải đến dân chủ Thực sự“ Chúng ta phải sức thực cải cách xã hội, để nâng cao đời sống nhân dân, thực dân chủ thực sự”, Nhiều lần Người nhắn nhắc lại hai chữ “Thật sự“ , ”Thực sự“ thuộc tình thiếu dân chủ chế độ ta nò vốn xa lạ với thứ dân chủ trừu tượng, dân chủ hình thức mà người ta dễ dàng nghĩ tới dân chủ xã hội tư sản Qua đó, thấy dân chủ lả nội dung lờn tư tương Hồ Chí Minh Theo người, thực hành dân chủ chìa khó vạn giải khó khăn chủ trương, đường lối, thuộc tất lĩng vực kinh tế, trị, văn hoá, xã hội …Đều người xem xét giải từ địa vị người làm chủ quyền làm chủ nhân dân, Để người dân hưởng quyền dân chủ thực tế, không xác nhận quyền hiến pháp pháp luật, Chủ Tịch Hồ Chí Minh tạo điều kiện vật chất văn hoá để người dân cao nâng cao lực làm chủ: nâng cao dân trí, bồi dưỡng văn hoá trị, phát triển tính tích cực dân, mở mang kinh tế, cải thiện đời sống vật chất tinh thần cho nhân dân, khuyến khích nhân dân tham gia giám sát công việc quan nhà nước, từ lên Phát huy dân chủ phải kết hợp chặt chẽ tăng cường pháp chế, thực quản lý xã hội pháp luật, theo pháp luật Nhà nước ta phải tiếp tục thể chế hoá pháp luật quyền dân chủ người dân lĩnh vực đời sống, đặc biệt hoạt động kinh tế Đồng thời, phải đẩy mạnh đấu tranh phòng chống vi phạp pháp luật, đảm bảo cho công dân bình đẳng trước pháp luật, đảm bảo hành vi vi phạm pháp luật xét sử nghiêm minh, người, tội, không phân biệt người ai, để đem lại niềm tin cho nhân dân vào tính nghiêm minh pháp luật nhà nước ta Xây dựng tổ chức Đảng, Nhà nước, Mặt trận đoàn thể trị - xã hội vững mạnh để đảm bảo dân chủ xã hội 3.1 Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng tổ chức Đảng để đảm bảo dân chủ Chủ tịch Hồ Chí Minh vị lãnh tụ, người chiến sĩ vĩ đại dân tộc Việt Nam hiến dâng đời cho độc lập, tự công lý nhân dân ta nhân loại yêu chuộng hoà bình toàn giới Rời Tổ quốc từ năm 1911, người niên yêu nước Nguyễn Tất Thành trải qua năm dài hoạt động cách mạng đầy sôi gian khó, tìm thấy chân lý đường để đưa dân tộc Việt Nam sánh vai bạn bè quốc tế Lịch sử chứng minh rằng, người cộng sản Hồ Chí Minh bước vận dụng sáng tạo nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin vào thực tiễn nước ta, để giải đòi hỏi cấp bách thời Không sáng lập đảng mácxít lêninnít kiểu cho giai cấp vô sản Việt Nam, Người thành công việc xây dựng thực dân chủ nội Đảng, để Đảng ta thực vững mạnh, thực người lãnh đạo, người đầy tớ trung thành nhân dân Không mục tiêu giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc giải phóng xã hội, từ đời, Đảng Cộng sản Việt Nam nhận thức sâu sắc rằng: Để đưa nghiệp cách mạng nhân dân ta tới thắng lợi hoàn toàn, định Đảng phải “tổ chức cách dân chủ Điều có nghĩa tất công việc Đảng toàn thể đảng viên, hoàn toàn bình quyền ngoại lệ nào, tiến hành trực tiếp thông qua đại biểu; đồng thời tất người có trách nhiệm Đảng, tất ban lãnh đạo Đảng, tất quan Đảng bầu ra, có trách nhiệm phải báo cáo bị bãi miễn”[11] Không phải ngẫu nhiên, từ năm hoạt động thực tiễn lý luận Quảng Châu nhằm chuẩn bị cho đời đảng vô sản kiểu Việt Nam, suốt trình sáng lập, rèn luyện Đảng ta, Hồ Chí Minh lại quan tâm đặc biệt đến vấn đề thực dân chủ nội Đảng hai nội dung: - Bình đẳng tiền đề dân chủ Đảng - Dân chủ nội Đảng cách làm việc, cách lãnh đạo, cách thức tự phê bình phê bình cán đảng viên 13 Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: Ở Đảng, đảng viên phải quán triệt sâu sắc nguyên tắc tập trung tảng dân chủ dân chủ phải đạo tập trung, định không tự hành động, dân chủ trớn Trong bài: Phải làm theo kỷ luật Đảng, tháng 8/1954, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: “Chủ trương Đảng ta là: nội mở rộng dân chủ, tự phê bình phê bình Nguyên tắc tổ chức nghiêm, tức hoàn cảnh nào, đảng viên cán phải thật triệt để chấp hành sách nghị Đảng” Đó thực dân chủ nội Đảng cách nghiêm túc Thấu hiểu hoàn cảnh cụ thể đất nước mình, muốn cho Đảng mạnh, hết, Hồ Chí Minh hiểu rằng, tổ chức người ưu tú nhất, song Đảng xã hội Xuất thân từ nhiều thành phần khác nhau, cán bộ, đảng viên bên cạnh bầu nhiệt huyết cách mạng, sẵn sàng hy sinh cho độc lập, tự Tổ quốc, tàn dư tư tưởng phong kiến Là người lãnh đạo, Đảng Cộng sản Việt Nam tổ chức để làm quan, phát tài Dù làm nhiệm vụ gì, đâu đảm nhiệm cương vị công tác nào, đảng viên Đảng phải đầy tớ nhân dân, có quyền bình đẳng trước tổ chức, điều lệ, mục đích, lý tưởng nhiệm vụ cao Đảng Điều có nghĩa là, người đảng viên không phấn đấu để giành đặc quyền, đặc lợi vị trí đảm nhiệm mang lại, mà phải phấn đấu để “giành lấy quyền ngang nghĩa vụ ngang nhau” trước Đảng, trước Tổ quốc Nhân dân Không phân biệt cấp bậc, không màng tới thứ, địa vị, nói nhiệm vụ người đảng viên, Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: Mỗi người đảng viên, người cán từ xuống phải hiểu rằng: vào Đảng để làm đầy tớ cho dân, công bộc dân Trước Đảng Nhân dân, bình đẳng, có khác là: Đảng viên mà cán bộ, lại cán cấp cao trách nhiệm lớn Bởi tay cán cấp cao đó, phương tiện, công cụ, quyền lực rộng hơn, dễ đem lại lợi ích thiết thực hơn, song ngược lại, hậu xấu, tác động công việc họ làm mà lớn nhiều Vì thế, Người nhấn mạnh, bình đẳng dân chủ không đồng nghĩa với cào bằng, với bình quân chủ nghĩa, Hồ Chí Minh viết tác phẩm Sửa đổi lối làm việc (10/1947) trách nhiệm người đảng viên sau: “Nhất người cán lãnh tụ, phải làm cho xứng đáng lòng tin cậy Đảng, dân tộc” [7] Xác định rõ rằng, dân chủ nội Đảng tạo điều kiện để tất đảng viên tham gia đóng góp ý kiến cho Đảng, Người yêu cầu: “Phải thật mở rộng dân chủ để tất đảng viên bày tỏ kến mình; phải gom góp ý kiến đảng viên để giúp đỡ Trung ương” [6], nhằm tránh bệnh chuyên quyền, độc đoán, dẫn đến hậu khôn lường Từ đúc kết thực tiễn, Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: Cán bộ, đảng viên sáng kiến, hăng hái, trước hết “là cách lãnh đạo ta không dân chủ” thực sự, dân chủ triệt để Chăm lo đến vấn đề thực dân chủ Đảng, đặc biệt Đảng ta trở thành Đảng cầm quyền, Chủ tịch Hồ Chí Minh lưu tâm đến cách thức làm việc, đến tác phong lề lối làm việc người cán bộ, đảng viên Cũng theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, việc thực dân chủ nội Đảng biết lắng nghe người cộng sự, dù người không thuộc cánh hẩu với mình, lắng nghe ý kiến đóng góp quần chúng trước định vấn đề Trong nguyên tắc sinh hoạt Đảng, trước định vấn đề nào, đảng viên phải thảo luận, phát biểu ý kiến đa số nghị tất đảng viên phải chấp hành, thế, Hồ Chí Minh nói: Không giữ chủ nghĩa cho vững, đoán, dũng cảm mà “phục tùng đoàn thể” nguyên tắc để thực dân chủ nội Đảng Dân chủ cấp cấp dưới, nam nữ, người già người trẻ Đảng dân chủ thực sự, dân chủ thành tâm, dân chủ để đoàn kết thống thành khối, “dân chủ thật Đảng” Dân chủ Đảng, theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, dám nghĩ, dám làm, dám chịu trách nhiệm nâng cao tinh thần phụ trách trước tổ chức, lợi ích Tổ quốc nhân dân Dân chủ phải trở thành nguyên tắc, nề nếp thực hành dân chủ để làm cho cán 14 đảng viên “ai hưởng quyền dân chủ, tự do” Đảng có nguồn sức mạnh nội lực để chống lại thói hư, tật xấu, tàn dư chủ nghĩa cá nhân Tham ô, lãng phí, quan liêu - bệnh xấu kẻ thù công xây dựng chế độ xã hội mới, đồng thời kẻ thù người cán đảng viên Vì vậy, chống lại bệnh đó, chống lại thứ “kẹo bọc đường”, góp phần thực dân chủ Đảng Tuy nhiên, nêu cao thực dân chủ nội Đảng, Người không quên nhắc nhở rằng, dân chủ nội Đảng, dân chủ theo kiểu bị cắt xén, dân chủ nửa vời, không đầy đủ nhanh chóng chuyển sang bè cánh, phe phái, nữa, lý thuyết “dân chủ” thực tế “quan chủ” Dân chủ nội Đảng theo Chủ tịch Hồ Chí Minh tạo điều kiện thuận lợi để đảng viên làm chủ công việc mà giao phó, làm cho họ tự ý thức phát huy vai trò người làm chủ mình, tránh tình trạng “nội Đảng âm u, cán trở nên máy, lòng uất ức, không dám nói ra, uất ức mà hoá oán ghét, chán nản” [2] Với Hồ Chí Minh, dân chủ Đảng đồng nghĩa với “không dùng mệnh lệnh” phải ý để kiểm tra công tác Đảng tổ chức cấp Đề cập đến dân chủ nội Đảng, không yêu cầu cán bộ, đảng viên mạnh bạo đề ý kiến, Chủ tịch Hồ Chí Minh nhắc nhở người luôn thực tự phê bình phê bình “rửa mặt hàng ngày” Theo Người, có Đảng chân cách mạng thực dân chủ dám mạnh dạn phê bình, hoan nghênh phê bình kiên sửa chữa Lề lối làm việc phải dân chủ, cấp phải thường xuyên kiểm tra cấp ngược lại, cấp phải thường xuyên phê bình cấp trên, để nội Đảng thống Cũng theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, người cán bộ, góp ý kiến phê bình (dù có điều chưa hẳn đúng), nên quở trách, giễu cợt cán phê bình Thái độ cầu thị cấp trên, thành tâm cấp tiến hành phê bình công khai phê bình cách có văn hoá, giúp người hiểu hơn, xích lại gần nhau, thực dân chủ nội Đảng theo tư tưởng Hồ Chí Minh Dân chủ thực chất biện pháp, biện pháp có tính nguyên tắc để xây dựng Đảng ta thành Đảng Cộng sản vững mạnh theo tư tưởng Hồ Chí Minh Hơn 70 năm xây dựng trưởng thành, Đảng ta không rời xa nguyên tắc đó, Đảng nhận thức sâu sắc rằng, dân chủ nội Đảng không thực thực không đầy đủ, sức mạnh đoàn kết thống Đảng không Đẩy mạnh công xây dựng chỉnh đốn Đảng, để Đảng thực xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ trung thành nhân dân mong muốn Chủ tịch Hồ Chí Minh phải thực dân chủ Đảng Kỷ niệm 117 năm ngày sinh Người để thoả lòng mong ước Người, khôn nguôi nhớ lời Người dặn: “ Làm cho Đảng mạnh, phải mở rộng dân chủ” [5], mở rộng phê bình tự phê bình, “nhất phê bình từ lên” 3.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng Nhà nước Xã Hội Chủ Nghĩa đảm bảo dân chủ Để xây dựng nhà nước XHCN đảm bảo dân chủ theo tư tưởng Hồ Chí Minh phải xây dựng tất lĩnh vực đời sống xã hội sau: Về trị, Hồ Chủ Tịch rõ: chế độ dân chủ XHCN quyền lực dân, sức mạnh nơi dân, lợi ích dân Chế độ dân chủ XHCN, nhà nước XHCN… thực chất nhân dân nhân dân nhân dân Nhân dân quyền làm chủ nhà nước cách có quyền giới thiệu đại biểu tham gia vào máy quyền cấp từ trung ương đến địa phương, tham gia đóng góp ý kiến xây dựng pháp luật, xây dựng máy cán nhân viên nhà nước Nhà nước CHXHCNVN quan nắm thực thi quyền lực nhân dân, quản lý XH hệ thống pháp luật thiết chế luật Các tổ chức trị – XH đại diện cho tầng lớp nhân dân, công cụ để qua nhân dân thực quyền làm chủ Như hệ thống trị XHCN nước ta lấy CN Mác – Lênin tư tưởng HCM làm tảng tư tưởng – lý luận hoạt động, nguyên trị đặt lãnh đạo Đảng tiên phong giai cấp công nhân 15 ĐCSVN, hoạt động theo nguyên tắc tập trung dân chủ, nhân dân bầu đại biểu hình thức trực tiếp đại diện Về kinh tế dựa chế độ công hữu TLSX toàn XH đáp ứng phát triển ngày cao LLSX thỏa mãn nhu cầu vật chất tinh thần toàn thể nhân dân lao động Nhân dân làm chủ TLSX chủ yếu XH, nhân dân tham gia vào trình quản lý SX, trình phân phối sản phẩm XH, không ngừng nâng cao đời sống vật chất Bản chất kinh tế bộc lộ đầy đủ qua trình ổn định trị, phát triển SX nâng cao đời sống toàn XH lãnh đạo Đảng, Mác – Lênin quản lý, hướng dẫn, giúp đỡ nhà nước XHCN Về tư tưởng – văn hóa dân chủ XHCN lấy hệ tư tưởng Mác – Lênin hệ tư tưởng giai cấp công nhân làm tảng, chủ đạo Kế thừa phát huy tinh hoa văn hóa truyền thống, tiếp thu giá trị tư tưởng, văn hóa văn minh, tiến XH Nhân dân làm chủ giá trị văn hóa tinh thần, nâng cao trình độ văn hóa có điều kiện để phát triển cá nhân Những trở thành mục tiêu, động lực để xây dựng CNXH 3.3 Xây dựng mặt trận đoàn thể trị - xã hội vững mạnh để đảm bảo dân chủ Đối với Mặt trận Tổ quốc đoàn thể nhân dân Cấp ủy lãnh đạo Mặt trận Tổ quốc đoàn thể nhân dân nghị quyết, chương trình hành động, công tác cán bộ, công tác kiểm tra vai trò gương mẫu cán bộ, đảng viên tổ chức Mặt trận Tổ quốc đoàn thể nhân dân có trách nhiệm cụ thể hoá chủ trương, nghị tổ chức đảng, thực nghiêm chế độ báo cáo tình hình hoạt động đề xuất, kiến nghị lãnh đạo, đạo cấp ủy Định kỳ (3 tháng, tháng, năm) đột xuất có yêu cầu, cấp ủy làm việc với đoàn thể, nắm tình hình hoạt động đoàn thể để có biện pháp lãnh đạo, đạo kịp thời Xây dựng Mặt trận Tổ quốc đoàn thể nhân dân xã vững mạnh, thực chức năng, nhiệm vụ theo luật định điều lệ đoàn thể Thực tốt sách dân tộc, tôn giáo Đảng Nhà nước, xây dựng khối đoàn kết toàn dân, phát huy quyền làm chủ nhân dân, thi đua thực có hiệu nhiệm vụ giao Tham gia xây dựng, bảo vệ đường lối, chủ trương, sách Đảng, pháp luật Nhà nước nhiệm vụ địa phương, trước hết chủ trương, sách nông nghiệp, nông dân nông thôn Đối với hội đồng nhân dân Cấp ủy lãnh đạo hội đồng nhân dân chủ trương, nghị quyết, công tác cán bộ, công tác kiểm tra thông qua đảng viên đại biểu hội đồng nhân dân Trước kỳ họp hội đồng nhân dân, chủ tịch hội đồng nhân dân phải báo cáo với cấp ủy thời gian, chương trình, nội dung kỳ họp để cấp ủy cho ý kiến đạo đảm bảo cho kỳ họp đạt kết quả, luật, định hướng tổ chức đảng Đối với ủy ban nhân dân Cấp ủy lãnh đạo ủy ban nhân dân chủ trương, nghị quyết, công tác cán công tác kiểm tra Thường xuyên kiểm tra ủy ban nhân dân việc tổ chức thực nhiệm vụ, kịp thời phát hiện, khắc phục việc chưa đúng, có sai phạm nghiêm trọng, cấp ủy yêu cầu tạm dừng thực kiến nghị với cấp ủy, quyền cấp giải Định kỳ (hằng tháng, quý, tháng, 1năm) đột xuất có yêu cầu, chủ tịch ủy ban nhân dân báo cáo với cấp ủy tiến độ kết thực nhiệm vụ phát triển kinh tế - xã hội, an ninh, quốc phòng chuyên đề công tác phân công V VIỆT NAM ĐỒI VỚI THẾ GIỚI TRÊN PHƯƠNG DIỆN DÂN CHỦ Ngay sau công bố báo cáo tình hình nhân quyền giới, vu cáo Việt Nam vi phạm nhân quyền, ngày 3-4, Hạ nghị sĩ Mỹ C.Smith họp báo công bố việc đưa gọi dự luật nhân quyền Việt Nam Hạ viện Mỹ để xem xét thông qua Đây việc làm thô bạo, xâm phạm độc lập chủ quyền Việt Nam Như năm, năm nay, Bộ Ngoại 16 giao Mỹ lại làm báo cáo tình hình nhân quyền giới, phán xét tình hình vi phạm nhân quyền nước này, nước khác, có Việt Nam Bản báo cáo vu cáo trắng trợn, xuyên tạc, đổi trắng thay đen tình hình thực tế nhân quyền Việt Nam Việc làm vi phạm công pháp quốc tế, can thiệp thô bạo công việc nội quốc gia có chủ quyền Bản báo cáo Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ tình hình nhân quyền Việt Nam với luận điệu cũ gọi "đàn áp tôn giáo, dân tộc", "đàn áp người bất đồng kiến" Thật kỳ quặc, điều mà phủ chân phải làm Chính phủ Việt Nam làm để củng cố ổn định trị - xã hội, tạo môi trường thuận lợi cho phát triển kinh tế, nâng cao đời sống nhân dân, mắt định kiến bệnh hoạn họ lại thành vi phạm nhân quyền Cần phải khẳng định rằng, Việt Nam đàn áp tôn giáo, đàn áp dân tộc thiểu số; đàn áp người bất đồng kiến Chỉ có việc làm thực thi pháp luật, bảo vệ kỷ cương phép nước số kẻ đội lốt tôn giáo, dân tộc đòi tự tín ngưỡng, đòi quyền tự trị, lừa mị nhân dân, để kích động nhân tâm, phá vỡ ổn định trị - xã hội, chuẩn bị cho mưu đồ đen tối, hành động phi pháp Đương nhiên, kẻ quyền nhân dân phải trừng trị, trừng trị theo pháp chế Việt Nam, theo nguyện vọng nhân dân Thực tế tình hình nhân quyền Việt Nam, người dân hưởng, ngày bổ sung hoàn thiện Nhiều người nước đến Việt Nam thừa nhận: Nhân dân Việt Nam hưởng thành nghiệp giải phóng dân tộc, chống chủ nghĩa thực dân, đế quốc, sống độc lập, tự do, cơm no, áo ấm Và quan niệm nhân dân Việt Nam quyền người Thực đường lối đổi mới, quyền người thể Việt Nam quyền tự kinh tế, quyền phát huy khả sở trường để làm giàu khuôn khổ pháp luật, làm giàu cho cho xã hội Ở Việt Nam nay, lao động giỏi vinh quang, tài quản lý kinh doanh tôn vinh; sáng tạo khoa học công nghệ có ích cho phát triển kinh tế, nâng cao đời sống nhân dân khuyến khích, cổ vũ Ai phải công nhận rằng, ngày nay, công dân Việt Nam tự phát biểu kiến vấn đề Sự đồng thuận xã hội ngày trải qua tranh luận dân chủ rộng rãi đạt Cho nên phê phán tình trạng nhân quyền Việt Nam lực thù địch bên đại dương dựng lên chẳng có mảy may giá trị Chúng ta tin đắn hiệu dân chủ Việt Nam theo tư tưởng Hồ Chí Minh Cần phải nhận thức dân chủ nhân quyền mà lực thù địch muốn áp đặt vào Việt Nam hòng thay cho thể chế dân chủ cách mạng Việt Nam tạo nên sau gần ba phần tư kỷ đấu tranh lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam, hành động nguy hiểm Lịch sử kỷ 20 chứng tỏ rằng, công cụ phá hoại chế độ xã hội chủ nghĩa, góp phần vào việc làm cho Liên Xô hệ thống xã hội chủ nghĩa Đông Ấu sụp đổ vào đầu năm chín mươi kỷ trước Chính vậy, nâng cao cảnh giác, sẵn sàng làm thất bại âm mưu hành động phá hoại lực thù địch núp chiêu “tự do”, “dân chủ”, nhân quyền”… Trong tình hình giới nay, nội dung bảo vệ nhân quyền chân phải đấu tranh cho hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội; đấu tranh để quốc gia dân tộc sống tình thân ái, hợp tác với phát triển Ngày nay, bảo vệ hòa bình, ngăn chặn chiến tranh xâm lược, quốc gia, vùng lãnh thổ, trở thành nội dung quan trọng cho đấu tranh cho nhân quyền 17 PHẦN KẾT LUẬN Như qua viết khẳng định tư tưởng Hồ chí minh dân chủ có giá trị lý luận thực tiễn to lớn, sâu sắc, định hướng cho việc xây dựng hoàn thiện dân chủ, Nhà nước kiểu Việt Nam Học tập quán triệt tư tưởng để xây dựng nhà nước ngang tầm nhiệm vụ giai đoạn cách mạng cần thiết Về viết giải đáp dân chủ, giúp hiểu sâu thêm quan niệm củ Hồ Chí Minh dân chủ Đặc biệt làm rõ vấn đề dân chủ tất lĩnh vực đời sống xã hội làm bật lên nội dung thực hành dân chủ, làm để xây dựng Đảng bộ, Nhà nước, Mặt trận ban nghành đoàn thể đảm bảo dân chủ công xã hội Bên cạnh giúp hiểu dân chủ nước ta qua gia đoạn lịch sử Việt Nam giới phương diện dân chủ Thế hệ trẻ việc không ngừng học tập, rèn luyện, trau kiến thức chuyên nghành cần phải có kiến thức xã hội cần thiết kiến thức hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Sống, học tập rèn luyện theo gương Người, góp phần xây dựng nước nhà ngày giàu đẹp, dân chủ, văn minh Như vậy, tinh thần muốn đóng góp phần nhỏ bé vào việc giúp người hiểu sâu sắc vấn đề dân chủ thực hành dân chủ đời sống xã hội mà nhóm thực viết Nhưng nhiều khó khăn kinh nghiệm nghiên cứu thiếu nên tránh khỏi thiếu xót hạn chế định Chúng mong nhận góp ý từ phía thầy cô bạn để tiểu luận hoàn thiện 18 ... Tư tưởng Hồ Chí Minh quyền làm chủ nhân dân Tư tưởng Hồ Chí Minh dân chủ nói chung quyền làm chủ nhân dân nói riêng kết nhận thức sâu sắc vai trò nhân dân lịch sử, kết kết hợp tư tưởng thân dân. .. rõ vấn đề Tư tưởng Hồ Chí Minh dân chủ xin kính mời Thầy bạn vào phần nội dung chi tiết PHẦN NỘI DUNG I QUAN NIỆM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ DÂN CHỦ Dân chủ gì? Theo định nghĩa từ điển, Dân chủ “là phủ... 3.2 Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng Nhà nước Xã Hội Chủ Nghĩa đảm bảo dân chủ Để xây dựng nhà nước XHCN đảm bảo dân chủ theo tư tưởng Hồ Chí Minh phải xây dựng tất lĩnh vực đời sống xã hội sau: Về

Ngày đăng: 12/08/2017, 11:23

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w