Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 11 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
11
Dung lượng
203,91 KB
Nội dung
BỘ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HÓA HÀ NỘI - KHÓA LUẬN CỬ NHÂN QUẢN LÝ VĂN HĨA CHUN NGÀNH:CHÍNH SÁCH VĂN HĨA QUẢN LÝ QUẦN THỂ DI TÍCH ĐÌNH MIẾU HÙNG LƠ Ở VIỆT TRÌ, PHÚ THỌ Giảng viên hướng dẫn :ThS Trần Thị Thu Nhung Sinh viên thực : Chu Thị Thanh Bình Lớp : QLVH13B Khóa học : 2012-2016 HÀ NỘI - 2016 LỜI CÁM ƠN Được phân công Khoa Quản lý văn hóa Đại học văn hóa Hà Nội đồng ý Cô giáo hướng dẫn ThS Trần Thị Thu Nhung tác giả khóa luận thực đề tài “ Quản lý quần thể di tích đình miếu Hùng Lơ Việt Trì, Phú Thọ Để hồn thành khoá luận này,tác giả xin chân thành cảm ơn thầy giáo tận tình hướng dẫn, giảng dạy suốt trình học tập, nghiên cứu rèn luyện Trường Đại học Văn hóa Hà Nội Xin chân thành cảm ơn Cô giáo hướng dẫn ThS Trần Thị Thu Nhung tận tình, chu đáo hướng dẫn tác giả thực khoá luận Xin cảm ơn cán Phịng văn hóa thành phố Việt Trì, Ban Văn hóa xã Hùng Lơ bác cán Ban quản lý di tích hai Cụ từ nhiệt tình giúp đỡ tác giả trình nghiên cứu, tìm hiểu thực tế Hùng Lơ Mặc dù có nhiều cố gắng để thực đề tài cách hoàn chỉnh Song buổi đầu làm quen với công tác nghiên cứu khoa học, hạn chế kiến thức kinh nghiệm nên tránh khỏi thiếu sót định mà thân chưa thấy Tác giả mong góp ý thầy để khố luận hồn chỉnh Xin chân thành cảm ơn! Hà Nội,ngày 13 tháng 01 năm 2016 Sinh viên Chu Thị Thanh Bình MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chương 1:LÝ LUẬN CHUNG VỀ QUẢN LÝ DI TÍCH VÀ KHÁI QTVỀ TÌNH HÌNH KINH TẾ - XÃ HỘI Ở HÙNG LÔ 1.1 Khái niệm 1.1.1 Khái niệm di sản văn hóa, di sản văn hóa vật thể di tích lịch sử văn hóa 1.1.2 Khái niệm quản lý nhà nước văn hóa, quản lý nhà nước di tích lịch sử văn hóa quản lý di tích đình, miếu 1.2 Vai trò di tích lịch sử - văn hóa đời sống xã hội 17 1.3 Khái quát làng Hùng Lô 18 1.3.1 Điều kiện vị trí địa lý tự nhiên 18 1.3.2 Điều kiện dân cư 19 1.3.3 Điều kiện kinh tế 21 1.3.4 Điều kiện lịch sử, văn hóa 23 Chương 2:CÔNG TÁC QUẢN LÝ QUẦN THỂ DI TÍCH ĐÌNH MIẾU HÙNG LƠ 28 2.1 Tổng quan quần thể di tích 28 2.1.1 Vị trí địa lý 28 2.1.2 Nguồn gốc trình hình thành 29 2.1.3 Kiến trúc 34 2.1.4 Hệ thống vật, đồ thờ 42 2.1.5 Lễ hội hình thức sinh hoạt văn hóa, tơn giáo, tín ngưỡng 45 2.2 Thực trạng cơng tác quản lý quần thể di tích 51 2.2.1 Cơ cấu tổ chức hoạt động ban quản lý 52 2.2.2 Công tác kiểm kê quản lý tài sản 55 2.2.3 Công tác tu bổ, tôn tạo phát huy giá trị quần thể di tích.59 2.2.4 Cơng tác tra, kiểm tra xử lý vi phạm pháp luật bảo vệ phát huy giá trị di tích 59 2.2.5 Công tác tổ chức quản lý dịch vụ lễ hội 61 2.2.6 Công tác quản lý nguồn thu, chi khu di tích 63 Chương 3:MỘT SỐ GIẢI PHÁP NHẰM NÂNG CAO HIỆU QUẢCHO CƠNG TÁC QUẢN LÝ TẠI ĐÌNH MIẾU HÙNG LÔ 65 3.1 Đánh giá thực trạng công tác quản lý 65 3.2 Cơ sở đưa giải pháp công tác quản lý 69 3.2.1 Tiềm xã Hùng Lô 69 3.2.2 Đường lối sách Nhà nước, phát triển du lịch vùng đất tổ 71 3.3 Giải pháp nhằm nâng cao hiệu công tác quản lý di tích đình miếu Hùng Lơ 73 3.3.1 Tăng cường công tác quản lý nhà nước 74 3.3.2 Đào tạo, nâng cao trình độ nghiệp vụ cho người làm công tác quản lý 76 3.3.3 Xây dựng sách hỗ trợ cho người làm công tác quản lý 78 3.3.4 Xây dựng sở hạ tầng, trang thiết bị vật chất kỹ thuật cho việc bảo tồn di tích 79 3.3.5 Tăng cường công tác quảng bá để phát triển du lịch 83 KẾT LUẬN 85 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 87 PHỤ LỤC 89 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Thời gian vận động biến đổi không ngừng, khoảnh khắc trôi không trở lại Lịch sử vậy, dịng chảy xun xuốt, vơ tận.Tuy nhiên, thay đổi lại để lại dấu ấn Di sản văn hóa dấu ấn Là tài sản q báu dân tộc Việt Nam, phận kho tàng di sản văn hóa nhân loại, có vai trò quan trọng nghiệp xây dựng bảo vệ đất nước.Trong nghị hội nghị lần thứ BCH TW khóa VIII “xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” nêu rõ: “Di sản văn hóa tài sản vơ giá, gắn kết cộng đồng dân tộc, cốt lõi sắc dân tộc, sở để sáng tạo giá trị giao lưu văn hóa” Bên cạnh đó, di sản văn hóa cịn góp phần thỏa mãn nhu cầu tinh thần quần chúng nhân dân, nâng cao ý thức, lịng tự hào dân tộc cơng phát triển đất nước ngày sản văn hóa cịn góp phần thúc đẩy phát triển kinh tế, xã hội, cải thiện nâng cao đời sống vật chất tinh thần đông đảo quần chúng nhân dân Việt Nam quốc gia có kho tàng di sản văn hóa phong phú đa dạng, số khơng thể khơng nhắc tới hệ thống di tích lịch sử văn hóa Đó nguồn tư liệu chân thực, sống động minh chứng rõ nét cho trình lao động, sáng tạo, chinh phục tự nhiên, chống giặc ngoại xâm bảo vệ lãnh thổ trình xây dựng đất nước dân tộc ta từ ngàn đời Đó tài sản vô giá dân tộc, phận hợp thành nên văn hóa Việt Nam, lưu giữ trường tồn từ hệ sang hệ khác Trong công xây dựng đời sống văn hóa dân tộc Việt Nam ta ngày nay, việc kế thừa tinh hoa văn hóa dân tộc điều thiếu Tuy nhiên việc kế thừa phải mang tính chọn lọc sáng tạo Phú Thọ bao tỉnh khác đường bảo tồn chấn hưng văn hóa dân tộc Là tỉnh có nhiều tích lịch sử, nay, tồn tỉnh có 292 di tích Nhà nước xếp hạng, có di tích quốc gia đặc biệt, 73 di tích quốc gia 218 di tích cấp tỉnh Bên cạnh di tích tiếng gồm: khu di tích Đền Hùng (Lâm Thao), đền Mẫu Âu Cơ, đình Lâu Thượng, Đào Xá, chùa Xuân Lãng, chùa Phúc Khánh, quần thể di tích đình miếu Hùng Lơ xã Hùng Lơ, thành phố Việt Trì nhắc đến niềm tự hào dân tộc truyền thống đánh giặc giữ nước đạo lý uống nước nhớ nguồn từ ngàn đời ông cha ta Đứng trước tốc độ thị hóa tăng cao,việc mở cửa hội nhập giao lưu văn hóa diễn với tốc độ nhanh chóng, văn hóa nước ta đứng trước thời có đầy triển vọng đầy thách thức.Vì vậy,việc bảo vệ di tích, khai thác phát huy tác dụng di tích phục vụ cho chiến lược phát triển kinh tế - xã hội nhiệm vụ cấp bách đặt Là người sinh mảnh đất cội nguồn nơi có nhiều di sản văn hóa giá trị, đồng thời thân theo học ngành quản lý văn hóa với mong muốn tìm hiểu thêm di sản văn hóa đặc biệt quần thể di tích đình miếu Hùng Lơ tác giả mạnh dạn chọn đề tài “Quản lý quần thể di tích đình miếu Hùng Lơ Việt Trì, Phú Thọ”làm đề tài nghiên cứu khóa luận tốt nghiệp Tình hình nghiên cứu Đình miếu Hùng Lơ khu di tích lịch sử văn hóa có ý nghĩa đặc biệt quan trọng đời sống tâm linh người Việt Nam nói chung đặc biệt người dân vùng đất tổ nói riêng Tuy nhiên, việc nghiên cứu quần thể di tích đình miếu từ trướctới chưa có Nhiều tác phẩm viết Phú Thọ có đề cập đến quần thể di tích như: Cuốn “Phú Thọ - miền đất cội nguồn” xuất năm 2010 tác giả Dương Huy Thiện tài liệu tập hợp giới thiệu lịch sử, địa lý, phong tục tập quán đất người tỉnh Phú Thọ Cuốn “Di tích, danh thắng vùng đất tổ” xuất năm 1998 tác giả Trần Kim Thau, sách giới thiệu di tích danh thắng vùng đất Tổ, ghi lại khơng khí hội hè làng xóm giá trị nghệ thuật kiến trúc điêu khắc,ôn lại trang sử vẻ vang quê hương Phú Thọ Cuốn “ Đình Việt Nam” Giáo sư Hà Văn Tấn nhiếp ảnh gia Nguyễn Văn Cự Các tác giả sâu phân tích nguồn gốc, kiến trúc “ngôi nhà cộng đồng lãng xã Việt” qua không gian – thời gian, điêu khắc đình làng, thần tín ngưỡng đình, lễ hội đình Bên cạnh đó,cuốn sách cho thấy đặc điểm khác kiến trúc, lễ hội ngơi đình vùng miền, phong tục, tập quán sống quy định Như vậy, tính đến có nhiều tác giả quan tâm đề cập đến di tích nói chung vùng đất tổ Tuy nhiên, nghiên cứu công tác quản lý quần thể di tích Hùng Lơ đến chưa có cơng trình nghiên cứu Đây khỏang trống mà khóa luận lần lấp đầy góp phần vào kho tàng nghiên cứu di tích lịch sử Phú Thọ nói chung Việt Trì nói riêng Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đề tài tiến hành nghiên cứu, đánh giá thực trạng công tác quản lý nhà nước quần thể di tích đình miếu Hùng Lơ 3.2 Phạm vi nghiên cứu Quần thể di tích đình miếu Hùng Lơ sinh hoạt tơn giáo tín ngưỡng Đặc biệt đề tài sâu nghiên cứu vào cơng tác quản lý quần thể di tích 4 Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 4.1 Mục đích nghiên cứu Với góc nhìn quản lý văn hóa viết nhằm làm sáng tỏ giá trị lịch sử văn hóa quý báu qua nâng cao vai trò quản lý nhận thức người dân việc bảo vệ, phát huy giá trị di sản, góp phần phát huy giá trị di sản, góp phần xã hội hóa, huy động tối đa nguồn lực việc bảo tồn phát huy giá trị 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Từ sở pháp lý khoa học điều kiện, tiềm vùng đất Hùng Lô, đồng thời qua trình nghiên cứu, tìm hiểu thực trạng cơng tác quản lý quần thể di tích đình miếu Hùng Lô Đề tài đưa phương hướng giải pháp phối hợp nhằm nâng cao hiệu cơng tác quản lý Cơ sở lí luận phương pháp nghiên cứu 5.1 Cơ sở lí luận Đề tài nghiên cứu dựa quan điểm biện chứng Mácxit, kế thừa tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm Đảng cộng sản Việt Nam văn hóa lí luận chung nhà nước pháp luật 5.2 Phương pháp nghiên cứu Để hoàn thành đề tài,người viết sử dụng phương pháp: - Phương pháp khảo sát, điền dã - Phương pháp vấn - Phương pháp nghiên cứu tài liệu - Phương pháp phân tích - Phương pháp so sánh - Phương pháp tổng hợp Đóng góp đề tài Khóa luận không làm sáng tỏ giá trị quý báu quần thể di tích đình miếu Hùng Lơ mà cịn góp phần tăng cường cơng tác quản lý nhà nước việc bảo vệ phát huy giá trị quần thể di tích nhằm nâng cao nhận thức nhân dân việc bảo tồn , tơn tạo để quần thể di tích khơng bị xuống cấp phục vụ tốt cho nhu cầu tâm linh, tín ngưỡng du lịch nhân dân Kết cấu đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, phụ lục, khóa luận kết cấu chương : Chương 1: Lý luận chung quản lý di tích khái quát tình hình kinh tế - xã hội xã Hùng Lô Chương 2: Công tác quản lý quần thể di tích đình miếu Hùng Lơ Chương 3: Một số giải pháp nhằm nâng cao hiệu cho công tác quản lý đình miếu Hùng Lơ DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Ác – Môn – Đốp A.I(Chủ biên) (1991), Cơ sở lí ln Văn hóa Mác- Lênin, Nxb Văn hóa Nguyễn Bắc (2000), Giữ gìn sắc văn hóa dân tộc quan niệm tơn tạo di tích, Tạp chí cộng sản- số Lã Đăng Bật (2004), Mấy vấn đề cấp bách bảo vệ di sản văn hóa Việt Nam, Tạp chí cộng sản Vũ Kim Biên (1999), Văn hiến làng xã vùng đất Tổ, Sở Văn hóa – Thơng tinThể thao Phú Thọ Cục Di sản Văn hóa – Bộ VH,TT&DL (2008), Một đường tiếp cận di sản văn hóa, tập 1,2,3,4, Nxb VHTT, Hà Nội Phạm Xuân Độ(1940), Phú Thọ tỉnh địa chí, Nxb Nam Kỳ, Sài Gòn Trịnh Thị Minh Đức – Nguyễn Đặng Duy (1992), Bảo tồn di tích lịch sử văn hóa, Nxb VHTT, Hà Nội Trịnh Thị Minh Đức, Phạm Thu Hương (2007), Bảo tồn di tích lịch sử văn hóa, Nxb ĐHQG, Hà Nội Vũ Ngọc Khánh ( 1994), Tín ngưỡng làng xã, Nxb VHDT, Hà Nội 10 Luật di sản văn hóa năm 2001 sửa đổi, bổ sung năm 2009, Nxb CTQG, Hà Nội 11 Hoàng Nghi ( 2006), Thơ ca hò vè làng Xốm, Văn lưu hành nội bộ, đánh máy, khổ A4, 56tr 12 Hoàng Nghi (2007), Vài nét làng An Lão lịch sử, Văn lưu hành nội bộ, đánh máy, khổ a4, 138tr 13 Sở Văn hóa – Thơng tin Thể thao Phú Thọ (1998), Di tích danh thắng vùng đất Tổ, Phú Thọ 14 Sở Văn hóa thơng tin Phú Thọ - Hội Văn nghệ dân gian Phú THọ (2006), Lễ hội truyền thống vùng đất Tổ, Phú Thọ 15 Hà Văn Tấn – Nguyễn Văn Cự (1998), Đình Việt Nam, Nxb thành phố Hồ Chí Minh 16 Hà Văn Tấn, Bảo vệ di tích lịch sử văn hóa bối cảnh cơng nghiệp hóa – đại hóa, Tạp chí Xưa Nay 17 Phan Văn Tú (1999), Khoa học quản lý, NXB Văn hóa thơng tin,Hà Nội 18 UBND – UBMTTQ – Hội người cao tuổi xã Hùng Lơ (2011), Di tích lịch sử văn hóa quần thể đình làng Xốm xã Hùng Lô, Văn lưu hành nội bộ, đánh máy, khổ A5, 127tr 19 Hoàng Vinh (1997), Một số vấn đê bảo tồn phát triển văn hóa, NXB trị quốc gia, Hà Nội 20 http://ditichlichsuvanhoa.com 21 http://www.svhttdl.phutho.gov.vn ... tác quản lý nhà nước quần thể di tích đình miếu Hùng Lơ 3.2 Phạm vi nghiên cứu Quần thể di tích đình miếu Hùng Lơ sinh hoạt tơn giáo tín ngưỡng Đặc biệt đề tài sâu nghiên cứu vào cơng tác quản lý. .. 218 di tích cấp tỉnh Bên cạnh di tích tiếng gồm: khu di tích Đền Hùng (Lâm Thao), đền Mẫu Âu Cơ, đình Lâu Thượng, Đào Xá, chùa Xuân Lãng, chùa Phúc Khánh, quần thể di tích đình miếu Hùng Lơ xã Hùng. .. mạnh dạn chọn đề tài ? ?Quản lý quần thể di tích đình miếu Hùng Lơ Việt Trì, Phú Thọ? ??làm đề tài nghiên cứu khóa luận tốt nghiệp Tình hình nghiên cứu Đình miếu Hùng Lơ khu di tích lịch sử văn hóa có