DE BAI SO 8: Luat H6n nhan va gia dinh Viét Nam nim 1959 véi việc bao dam van dé binh dang gidi trong gia dinh
MUC LUC
LOI MG DAU eesccssssssessseesccesssesecsssnsseesessueseessunsesstsssuesecsesesectssssneseeesstes )I9)8910) 611 Ả 1, Khái quát chung về Luật Hôn nhân và gia đình Việt Nam năm 1959 và vẫn đề bình đẳng giới trong gia đỉnh -+-s2ec xeecxeerxerxeerxerrreereee 2
2, Luật Hôn nhân và gia đình Việt Nam năm 1959 với việc bảo đảm vấn
Trang 2
LOI MO DAU
Thực chất của cụm từ "bình đẳng giới" chính là bình đẳng nam nữ và là một trong những vấn đề cơ bản của quyền con người Xã hội ngày càng phát triển và văn minh thì bình đắng giới càng được chú trọng và thể hiện ở mọi
lĩnh vực của đời sống - xã hội, trong đó có hôn nhân và gia đình Trong chế độ
thực dân phong kiến, phụ nữ cùng nhân dân lao động cả nước sống trong tăm tối bị áp bức bất công, chịu nhiều thiệt thòi, không được bảo vệ dưới bất kỳ hình thức nào Cho đến khi Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời, Đảng và Nhà nước ta rất quan tâm thực hiện vẫn đề bình đẳng nam nữ Điều này đã được thê hiện trong các văn kiện của Đảng và pháp luật của Nhà nước, trong đó Luật Hôn nhân và gia đình Việt Nam năm 1959 (Luật HN&GĐ năm 1959) cơ bản đã bảo đảm vấn đề này Trước những ghi nhận tiến bộ về bình đẳng giới ngay từ những ngày đầu độc lập, chúng em xin trình bày đề bài: "Luật Hôn nhân và gia đình Việt Nam năm 1959 với việc bảo đảm vấn đề bình đẳng giới trong gìn đình
Cuối cùng chúng em xin cảm ơn thầy cô đã ra đề tài và hướng dẫn chúng em nghiên cứu đề tài này một cách khoa học và nghiêm túc Trong quá trình làm bài, với hiểu biết còn hạn chế, chúng em không tránh khỏi những thiếu sót rnong nhận được những ý kiến của thầy cô và các bạn để bài làm được hoàn thiện hơn Chúng em xIn chân thành cảm ơn!
NỘI DUNG
1, Khái quát chung về Luật Hôn nhân và gia đình Việt Nam năm 1959 và bình đẳng giới trong gia đình
Trong quá trình cách mạng, Đảng Cộng sản Việt Nam luôn quan tâm đến
vẫn đề phụ nữ và thực hiện mục tiêu bình đẳng giới Ngay từ những năm đầu thành lập Đảng, trong Án Nghị quyết Trung ương toàn thể hội nghị của Đảng Cộng sản Đông Dương (tháng 10-1930) về công tác phụ nữ vận động đã nhận định “Phải làm cho quản chúng phụ nữ lao khổ tham gia vào những cuộc đầu tranh cách mạng của công nông, đó là điểu côt yêu nhát, nêu phụ nữ đứng
2
Trang 3
ngoài cuộc đấu tranh cách mạng của công nông thì sẽ không bao giờ đạt mục dich phụ nữ giải phóng được ”
Thắm nhuần quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác — Lê nin, vì thế ngay từ
những buổi đầu thành lập, Đảng đã khẳng định: trong một nước nửa thuộc địa,
nửa phong kiến như Việt Nam, người phụ nữ chịu nhiều tầng áp bức (áp bức
của thực dân, áp bức của phong kiến), lại thêm sự phân biệt đối xử “trọng nam
khinh nữ” Do vậy, con đường giải phóng phụ nữ không thể tách rời sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp Hiến pháp đầu tiên của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà (1946) quan điểm bình đẳng nam nữ đã được ghi trong điều 9 “Đàn bà ngang quyền với đàn ông trên mọi phương diện ”, đã đánh dẫu bước ngoặt quan trọng về quan điểm bình đẳng giới và chống phân biệt đối xử nam - nữ Với bối cảnh lúc đó, Nhà nước thấy cần thiết ban hành Luật HN&GĐ, nhằm điều chỉnh những quan hệ trong lĩnh vực hôn nhân — gia đình Quyền bình đẳng giới trong gia đình cũng được quy định rõ ràng, chì tiết
Bình đẳng giới trong gia đình là việc vợ và chồng, con trai và con gái, các thành viên nam và nữ trong gia đình có vị thế, vai trò ngang nhau, có quyền được tạo điều kiện cơ hội phát huy năng lực trong sự phát của gia đình như nhau và có quyền tham gia quyết định các vấn đề của bản thân và gia đỉnh ngang nhau
2, Luật Hôn nhân và gia đình Việt Nam năm 1959 với việc bảo đảm bình đẳng giới trong gia đình
Lịch sử phát triển xã hội loài người đã chứng minh những biến đôi về cơ cấu và chức năng của gia đình luôn gắn liền với sự thay đổi về kinh tế và xã hội của mỗi quốc gia Cách mạng Tháng Tám thành công năm 1945, Nhà nước
Việt Nam dân chủ cộng hoà ra đời, đánh dấu một thời kỳ mới trong quá trình phát triển xã hội của dân tộc ta Quyền bình đẳng nam, nữ và chế độ hôn nhân một vợ một chồng được Nhà nước công nhận và quy định tại Hiến pháp đầu
tiên của nước ta năm 1946 và trong Luật HN&GĐ năm 1959, thể hiện sự tiến
Trang 4
dân chu trong quan hé gia dinh Viét Nam Diéu 1 Luaét HN&GD nam 1959 quy định: “Nhà nước đảm bảo việc thực hiện đầy đủ chế độ hôn nhân tự do và tiễn bộ, một vợ một chẳng, nam nữ bình đẳng, bảo vệ quyển lợi của phụ nữ và con cải, nhằm xây dựng những gia đình hạnh phúc, dân chủ và hòa thuận, trong đó mọi người đoàn kết, thương yêu nhau, giúp đỡ nhau tiến bộ"
Hôn nhân tự nguyện tiến bộ, theo quan điểm của chủ nghĩa Mác bao hàm cả hai khía cạnh, đảm bảo quyền tự do kết hôn và tự do ly hôn Dựa trên quan điểm của chủ nghĩa Mác — Lê nin, nguyên tắc hôn nhân tự nguyện, tiến bộ là
một trong những nguyên tắc cơ bản của Luật Hôn nhân và gia đình Việt Nam
nói chụng và Luật HN&GĐ năm 1959 nói riêng, trên cơ sở nam nữ được bình
đăng trong việc thực hiện quyền kết hôn cũng như ly hôn theo quy định của pháp luật
2.1, Quyên bình đẳng trong việc kết hôn của nam và nữ
Theo quy định Luật HN&GĐ năm 1959, kết hôn được hiểu là việc nam
nữ xác lập quan hệ vợ chồng theo quy định của pháp luật về điều kiện kết hôn
và đăng kí kết hôn Theo quy định tại Điều 2 Luật HN&GĐ năm 1959: “ Xóa bỏ những tàn tích còn lại của chế độ hôn nhân phong kiến cưỡng ép, trọng nam khinh nữ, coi rẻ quyền lợi của con cải ”, đồng thời theo quy định tại Điều 3 luật này: “ Cẩm tảo hôn, cưỡng ép kết hôn, cản trở hôn nhân tự do, yêu sách của cải trong trong việc cưới hỏi, đánh đập hoặc ngược đãi vợ Cẩm lấy vợ lẽ” Quyền kết hôn là quyền gắn với nhân thân của mỗi bên nam nữ, quyền nảy được ghi nhận và bảo vệ Theo quy định tại Điều 4 Luật HN&GĐÐ năm 1959: “Con trai và con gái đến tuổi, được hoàn toàn tự nguyện quyết định việc kết hôn của mình; không bên nào được ép buộc bên nào, không một ai được cưỡng ép hoặc cản trở” Sự tự nguyện của hai bên là điều kiện kết hôn luật định; nếu thiếu sự tự nguyện của một trong hai bên nam nữ thì các bên không đủ điều kiện để kết hôn, trường hợp đã xác lập quan hệ hôn nhân ấy sẽ không được
thừa nhận
Trang 5
Đảm bảo cho các bên nam nữ được tự do kết hôn cho nên việc tự nguyện
quyết định chuyện hôn nhân của mỗi bên nam nữ là yêu cầu quan trọng được nhà làm luật ghi nhận và bảo vệ Theo đó, mỗi bên nam nữ đều bình đẳng trong việc bảy tỏ ý chí của mình về việc đồng ý hay không đồng ý xác lập quan hệ hôn nhân với người kia Luật Hôn nhân và gia đình cũng ghi nhận quyền tự
do của hai bên nam nữ khi xác lập quan hệ hôn nhân, đồng thời nghiêm cắm
tục cướp vợ để cưỡng ép người phụ nữ làm vợ, tục nối dây, ép người khác kết
hôn trái với ý muốn của họ hoặc các hành vi lợi dụng việc xem tướng số hay
các hình thức mê tín di đoan khác để cản trở việc thực hiện quyền tự do kết
hôn của các bên nam nữ Khi vợ hoặc chồng chết, Sắc lệnh số 97/SL ngày
22/05/1950 quy định vẫn được tái giá nhưng đối với người vợ góa thì phải sau mười tháng chồng chết mới được lây chồng khác, người vợ goá vẫn có thé tái giá nếu chưng rõ được rằng mình không có thai, hoặc là đã có thai với chồng
trước để tránh sự lẫn lộn về con cái Luật HN&GĐÐ năm 1959 đã không quy định về thời gian này, cụ thê ghi nhận tại Điều 8 như sau: "Đàn bà góa có
quyền tải giả; khi tải giá, quyền lợi của người đàn bà góa về con cải và tài sản duoc bao dam" Theo quan niệm xưa, người vợ phải "tam tòng", nay với quan niệm đổi mới cùng với nhu cầu "tìm người bầu bạn", Luật quy định có phần "nới lỏng" hơn Tái giá được coi là "quyền" của người phụ nữ, họ cũng được hưởng quyền sống đầy đủ về tỉnh than
Đồng thời, Điều 11 Luật HN&GÐ năm 1959 quy định rõ "Việc kết hôn phải được Uỷ ban hành chính cơ sở nơi trụ quản của bên người con trai hoặc bên người con gái công nhận và ghi vào số kết hôn Mọi nghỉ thức kết hôn
khác đều không có giả trị vỀ mặt pháp luật" Quy định nhự vậy nhằm đảm bảo
quyền, lợi ích hợp pháp của cả hai bên Chứng nhận cho người con trai và cả người con gái việc đi đến kết hôn của họ là tự nguyện, bình đẳng và hợp pháp
Như vậy, không chỉ ghi nhận sự bình đăng giữa nam và nữ về quyền tự do kết hôn, pháp luật còn đảm bảo cho quyền đó được thực hiện bằng sức mạnh cưỡng chê Đề bảo vệ một cách có hiệu quả sự bình đăng giữa nam và nữ trong
Trang 6
việc thực hiện quyền tự do kết hôn cần phải tạo ra cho người phụ nữ những "cơ
hội" để họ có thê thực hiện được quyền này 2.2, Bình đẳng trong quan hệ vợ chẳng
Mở đầu chương IIT — Nghia vu va quyén loi cla vo chồng, Luật HN&GĐ
năm 1959 quy định rõ "Trong gia đình, vợ chẳng đều bình đẳng về mọi mặt" "Mọi mặt" có thể hiều quan hệ giữa vợ và chồng được xác lập trên cơ sở bình đắng về nhân thân và về tài sản trong thời gian hôn nhân cũng như khi chấm dứt hôn nhân, bình đẳng trong vai trò làm cha mẹ, bat ké tinh trang hôn nhân ra sao Trên cơ sở đó, quyền bình đẳng giữa vợ và chồng được xem
xét theo các khía cạnh sau:
2.2.1, Binh dang trong quan hệ nhân thân giữa vợ và chẳng
Tình nghĩa vợ chồng là tình cảm phù hợp với đạo lý Làm vợ, chồng của
nhau phải hiểu rõ và hành động theo tỉnh cảm, bổn phận và nghĩa vụ của mình, và lợi ích của vợ, chồng và lợi ích của các con, lợi ích của gia đình Luật HN&GĐ năm 1959 có quy định cụ thể về quan hệ nhân thân giữa vợ và chồng Vợ chồng có nghĩa vụ thương yêu, quý trọng, săn sóc nhau, giúp đỡ nhau tiến bộ, nuôi dạy con cái, lao động sản xuất, xây dựng gia đình hòa thuận, hạnh phúc (Điều 13), Vợ và chồng đều có quyền tự do chọn nghề nghiệp, tự do hoạt động chính trị, văn hóa và xã hội (Điều 14) Việc xác lập quan hệ vợ
chồng không làm ảnh hưởng tới nghề nghiệp của mỗi bên Ngược lại vợ chồng có trách nhiệm hỗ trợ, giúp đỡ nhau phát triển về chuyên môn, nghề nghiệp, năng khiếu, tư chất của bản thân theo nguyện vọng và khả năng của mỗi bên Những quy định này nhằm bảo đảm quyền binh đẳng trên thực tế giữa vợ và chồng Trên quan điểm bình đẳng giới, những hành vi ngược đãi,
hành hạ, xúc phạm danh dự, nhân phẩm của nhau giữa vợ và chồng phải được nhìn nhận từ cả hai phía: hành v1 của chồng đối với vợ và hành vi của
vợ đối với chồng Những dạng hành vi đó dưới góc độ giới được gọi là bạo lực trên cơ sở giới, Việc xoá bỏ bạo lực trong gia đỉnh, đặc biệt là bạo lực
đối với phụ nữ là một yêu cầu khách quan, là nhiệm vụ của tất cả các quốc
Trang 7
gia
2.2.2, Binh dang trong quan hệ tài sản giữa vợ và chỗng
Công nhận và bảo vệ quyền bình đẳng về tài sản giữa vợ và chồng bằng pháp luật là điều kiện tiên quyết để xác lập quyền bình đẳng về kinh tế giữa vợ và chồng trong thực tiễn Tài sản là nguồn lực kinh tế trong đời sống vợ chồng Theo quan điểm giới, nguồn lực là những thứ mà con người cần để
thực hiện có hiệu quả một hoạt động nào đó (4) Có thể nói công nhận và bảo
vệ quyền bình đẳng về sở hữu tài sản giữa vợ và chồng là cơ sở để phụ nữ có thể tiếp cận và kiểm soát nguồn lực, trên cơ sở đó mới có khả năng tham gia và ra quyết định Trong cuộc sống chung của vợ chồng, do sự gắn bó mật thiết về tình cảm, sự cùng chung công sức, ý chí để tạo dựng tải sản chung, xây dựng đời sống chung nên không có sự phân biệt mức đóng góp của mỗi
bên vợ chồng đối với tài sản Vì vậy, vợ chồng có quyền sở hữu, hưởng thụ
và sử dụng ngang nhau đối với tải sản có trước và sau khi cưới Nghĩa là tài sản bố mẹ cho trước khi kết hôn, tài sản lao động mà có được trước khi kết
hôn, cũng như tải sản có được sau khi đã đăng ký kết hôn với chính quyền nhà nước được vợ và chồng cùng chiếm hữu, quản lí, sử dụng, định đoạt và quan trọng nhất các quyền đó giữa vợ và chồng là bình đẳng như nhau Khi một bên
chết trước, vợ và chồng đều có quyền thừa kế tài sản của nhau Khi còn sống,
cả hai người cùng chung sở hữu tài sản, đến khi một trong hai bên chết thì người vợ hoặc người chồng, đã có tỉnh nghĩa trăm năm, sẽ là người thừa kế tài
Sản Của IBƯỜI chết Luật quy định như vậy nhằm bảo đảm quyền và lợi ích hợp
pháp của người còn sống không phân biệt nam hay nữ, với nhu cầu sinh hoạt, nuôi nắng con cái
Chế độ tài sản của vợ chồng theo Luật HN&GĐ năm 1959 đã xác lập khái quát chung nhất sự bình đẳng giữa vợ và chồng về tài sản trong gia đình Tuy nhiên, sự bình đẳng về pháp lí chưa phải là sự bình đẳng trong thực tế
Vẫn còn một tỉ lệ không nhỏ các trường hợp mọi vẫn đề trong gia đình do
nguoi chéng ty quyét định mà không cần đến ý kiến của nguodi vg
Trang 8
Càng ở những nơi kém phát triển thì vai trò gia trưởng của nam giới càng thể hiện đậm nét
2.2.3, Quyền ly hôn của vợ chẳng
Ly hôn là chấm dứt quan hệ hôn nhân do tòa án công nhận hoặc quyết định theo yêu cầu của vợ chồng hay cả hai vợ chồng Luật Hôn nhân và gia
đình dựa trên nguyên tắc hôn nhân tự nguyện, tiến bộ nên ghi nhận quyền tự do
ly hôn cho cả hai phía vợ chồng Theo đó, vợ chồng bình đẳng trong việc yêu cầu Tòa án chấm dứt quan hệ hôn nhân Tại Điều 25 Luật HN&GĐ năm 1959 quy định: “ Khi hai bên vợ chẳng xin thuận tình ly hôn, thì sau khi điều tra, nếu xét đúng là hai bên tự nguyện xin ly hôn, Tòa án nhân dân sẽ công nhận việc thuận tình ly hôn `
Quyền ly hôn là quyền nhân thân của vợ chồng, chỉ có vợ, chồng hoặc cả hai vợ chồng quyết định mà không ai có quyền ép buộc, cưỡng ép hoặc cản trở Vợ chồng có quyền bình đẳng như nhau trong việc yêu cầu ly hôn Tuy nhiên xuất phát từ nguyên tắc bảo vệ bà mẹ vả trẻ em, pháp luật quy định hạn chế quyền yêu cầu ly hôn của người chồng trong trường hợp người
vợ có thai, chồng chỉ có thể xin ly hôn sau khi vợ đã sinh đẻ được một năm
nhưng điều hạn chế này không áp dụng đối với việc xin ly hôn của người vợ Luật pháp muốn đảm bảo cho bà mẹ đang mang thai có sự chăm sóc về tỉnh thần lẫn như kinh tế của người chồng, cũng như đứa trẻ sinh ra được khỏe mạnh Ly hôn là mặt trái của hôn nhân nhưng là mặt không thẻ thiếu được bởi vì khi quan hệ vợ chồng trở lên mâu thuẫn thì việc kéo dài tình trạng hôn nhân đó chính là sự hành hạ về mặt tinh thần đối với mỗi người; đặc biệt với người
phụ nữ, sự mâu thuẫn trong quan hệ hôn nhân là một gánh nặng vượt quá sức chịu đựng của họ Vì thế, bảo đảm quyền tự do ly hôn của người vợ, thực chất
là góp phần giải phóng phụ nữ Đảm bảo quyền tự do ly hôn nhưng không phải
đó là sự tự do tùy tiện mà chỉ khi hôn nhân thực sự tan vỡ không thể cứu văn
nỗi thì tòa án mới dựa trên căn cứ ly hôn luật định đẻ giải quyết cho các bên được ly hôn
Trang 9
Pháp luật quy định khá đầy đủ và toàn diện về quan hệ nhân thân, quan hệ tải sản và quan hệ đối với con chung giữa vợ và chồng sau khi ly hôn trên cơ sở bảo đảm như nhau quyền, lợi ích của cả hai bên, đặc biệt là quyền, lợi Ích hợp pháp của người vợ và con cái "Kửi ly hôn, việc chia tài sản sé can cứ vào sự đóng góp về công sức của mỗi bên, vào tình hình tài sản và tình trạng cụ thể của gia đình Lao động trong gia đình được kế như lao động sản xuất" (Điều 29 Luật HN&GĐ năm 1959), phần lớn người vợ thường đóng vai trò tái sản xuất Công việc lao động trong gia đình của người phụ nữ cũng tiêu hao sức lực, thời gian giống như công việc "kiếm ra tiền" khác của người đàn ông Công việc lao động trong gia đình có ý nghĩa quan trọng liên quan đến việc
thực hiện các vai trò giới khác (vai trò sản xuất, vai tro cộng đồng) Vi vay,
nhằm bảo đảm quyền và lợi ich của người phụ nữ, pháp luật quy định người vợ
dù có lao động trong gia đình như nội trợ, nuôi con nhỏ, không đi làm thì vẫn
được hưởng số tài sản phù hợp với công sức đóng góp của rnình khi ly hôn 2.3, Quyền bình đẳng giữa cha và mẹ trong việc thực hiện quyên cha mẹ đối với con
2.3.1, Quyên được làm cha mẹ
Quyền được làm cha mẹ là một quyền nhân thân quan trọng của con người, gắn liền với từng người, bình đẳng như nhau giữa nam và nữ, được pháp luật tôn trọng, bảo vệ và tạo điều kiện để cá nhân thực hiện quyền đó Quyền làm cha mẹ gắn liền với những thiên chức tự nhiên của người đàn ông và
phụ nữ, đặc biệt là quyền mang thai, sinh con, nuôi con bằng sữa mẹ là một
chức năng không thẻ thay thế được của người phụ nữ Thiên chức đó của người mẹ được luôn pháp luật thừa nhận và bảo vệ vì nó ảnh hưởng đến
chất lượng nòi giống của dân tộc, của nhân loại Luật HN&ŒGĐÐ năm 1959 có
quy định cha hoặc mẹ đều được nhận con ngoài giá thú nhưng phải khai trước Uỷ ban hành chính cơ sở Con ngoài giá thú được cha, mẹ nhận hoặc được Tòa
án nhân dân cho nhận cha, mẹ, có quyền lợi và nghĩa vụ như con chính thức
Con nào cũng vậy, đối với mỗi người cha, người mẹ, chúng là những "giọt
Trang 10
mau đảo hơn ao nước lã" Bên cạnh đó, những gia đình hiếm muộn hoặc gia đình neo người, muốn nhận nuôi con nuôi thì việc nhận nuôi con nuôi phải
được Ủy ban hành chính cơ sở nơi trú quán của người nuôi hoặc của đứa trẻ
công nhận và ghi vào số hộ tịch Con nuôi có quyền lợi và nghĩa vụ nhự con
đẻ Như vậy, thiên chức làm cha, mẹ của người đàn ông cũng như của người phụ nữ đều bình đẳng như nhau và được pháp luật ghi nhận, bảo đảm thực hiện
2.3.2, Quyền sinh con
Quyền sinh con được pháp luật quy định và bảo đảm thực hiện đối với vợ chồng có quan hệ hôn nhân hợp pháp và đối với cả người phụ nữ độc thân Con được sinh ra trên cơ sở hôn nhân hợp pháp hoặc ngoài quan hệ hôn nhân đều có quyền lợi như nhau Dé bảo vệ quyền của trẻ em, quyền
làm cha, làm mẹ, pháp luật HN&ŒĐ quy địnhchế định xác định cha, mẹ,
con Chế định này hướng tới bảo vệ quyền, lợi ích hợp pháp của cả người cha nguoi me, nhung trước hết là lợi ích của đứa trẻ
2.3.3, Trách nhiệm như nhau của cha mẹ đối với con
Công ước CEDAW đã khăng định: “7hờa nhận trách nhiệm chung của cả vợ lẫn chẳng trong việc nuôi dạy và phát triển con cải, lợi ích của con cải phải được nhận thức rõ là ưu tiên hàng đâu trong mọi trường hợp ” (điễm b Điều 5) Điều đặc biệt quan trọng là Công ước đã chỉ rõ: “Quyền và trách nhiệm như nhau với vai trò làm cha mẹ trong mọi vấn đề liên quan đến con cái, bất kể tình trạng hôn nhân như thế nào” (điểm d Điều 16) Như vậy trách nhiệm của cha mẹ đối với con là như nhau trong mọi trường hợp: khi hôn nhân đang tồn tại, sau khi li hôn, khi không có quan hệ hôn nhân hoặc trong hôn nhân trái pháp luật Điều 17 Luật HN&GĐ năm 1959 quy định: "Cha mẹ có nghĩa vụ thương yêu, nuôi nẵng, giáo đục con cải Con cải có nghĩa vụ kính yêu, săn sóc, nuôi dưỡng cha mẹ" Nam và nữ gắn bó với
nhau trong hôn nhân, cùng được làm cha, mẹ nên việc nuôi nắng, giáo dục con cai do minh sinh ra hay nhận nuôi là trách nhiệm và nghĩa vụ Vợ chồng
10
Trang 11
bình đẳng như nhau trong quá trình yêu thương, giúp đỡ chúng trưởng thành Bên cạnh đó, Điều 18 cũng quy định rằng: Cha mẹ không được hành hạ con
cái, cũng không được đối xử tàn tệ với con dâu, con nuôi, con riêng Nghiêm
cắm việc vứt bỏ hoặc giết hại trẻ con mới đẻ Người vứt bỏ hoặc giết hại trẻ con mới đẻ và người gây ra những việc ay phải chịu trách nhiệm về hình sự
Luật HN&GĐ năm 1959 đã quy định co tinh ran đe cao, dù là con trai hay con
gái cũng không nên vứt bỏ hay làm hại chúng
3, Việc bảo đảm bình đẳng giới trong gia đình hiện nay
Với quan điểm kế thừa và phát triển, những quy định của Luật hôn nhân và gia đình năm 1959 đã góp phần tạo điều kiện để chị em phụ nữ trong giai
đoạn này có những cơ hội nhất định tham gia vào các hoạt động lao động, sáng
tạo, vượt ra khỏi những trói buộc của gia đình phong kiến và từng bước khẳng
định chỗ đứng vững chắc trong hoạt động chính trị, kinh tế, văn hoá và xã hội Đồng thời, cũng đã xác định rõ trách nhiệm của Nhà nước trong việc đảm bảo
tính khả thi đối với quyền bình đăng của phụ nữ trong thực tiễn cuộc sống Ngày nay, phụ nữ Việt Nam đang có những tiềm năng to lớn và là động lực quan trọng của công cuộc đổi mới Sự tiến bộ của phụ nữ mang lại lợi ích cho cả phụ nữ lẫn nam giới, cho gia đình cũng như toàn xã hội Chính vì vậy mà Nhà nước chủ trương đầu tư những nguồn lực thích đáng và hỗ trợ
bằng nhiều cách để nâng cao vị thế của phụ nữ trên các lĩnh vực, đặc biệt là
hôn nhân và gia đình Việt Nam là một trong những nước tích cực tham gia vào tất cả các chương trình hành động về phụ nữ của Liên hợp quốc Điều này không chỉ thể hiện sự thực thi đầy đủ các cam kết quốc tế mà còn là định hướng quan trọng cho việc cụ thể hoá các chương trình, kế hoạch và chính sách về bình đẳng giới ở cấp quốc gia Ngay sau khi phê chuẩn Công ước CEDAW, Việt Nam đã xây dựng “Kế hoạch hành động quốc gia vì sự tiến bộ của phụ nữ đến năm 2000”, thể hiện sự thực thi đầy đủ cam kết quốc tế
Tại Hội nghị “Bắc Kinh +5”, khoá hợp đặc biệt lần thứ 23 của Đại hội đồng
11
Trang 12
Liên hợp quốc năm 2000, với chủ đề: “Phụ nữ năm 2000: Binh dang giới - Phát triển và hoà bình cho thế kỷ XXI”, một lần nữa, Việt Nam đã cam
kết trước cộng đồng quốc tế nỗ lực và quyết tâm thực hiện mục tiêu bình
đăng giới mà Hội nghị đã đề ra Hiện nay, yếu tổ giới đã trở thành một
trong những nội dung quan trọng trong hoạch định chính sách, chương trình, kế hoạch và dự án phát triển ở nước ta
Bên cạnh những thành tựu, cũng như các quốc gia khác trên thế giới, để bảo đảm quyền bình đẳng hoàn toàn giữa nam và nữ, chúng ta còn phải làm nhiều việc, trong đó việc xoá bỏ những phong tục, tập quán phân biệt đối xử với phụ nữ đòi hỏi những nỗ lực lâu dài Đồng thời bản thân phụ nữ cũng phải cố gắng vươn lên trong mọi lĩnh vực, tham gia phong trào thi đua
“phụ nữ tích cực học tập, lao động sáng tạo, xây dựng gia đình hạnh phúc” Với
nền tảng pháp luật và xã hội vững chắc về bình đẳng nam - nữ mà chúng ta đã
tạo lập được trong nhiều năm qua, dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhất định trong
thời gian tới, đất nước ta sẽ tiếp tục thu được những thành tựu to lớn hơn
KẾT LUẬN
Bảo đảm bình đẳng giới là trách nhiệm của gia đình, của Nhà nước và
của toàn xã hội Do đó, bảo vệ quyền tự do kết hôn, li hôn của người phụ
TỮ nÓI riêng và các quyền hôn nhân và gia đình khác nói chung cần có sự phối hợp chặt chẽ giữa các cơ quan, các tô chức xã hội và mọi công dân Đặc biệt, những cơ quan, tổ chức đoàn thê đại diện cho phụ nữ như: Hội liên hiệp phụ nữ, Uỷ ban vì sự tiễn bộ của phụ nữ phải phát huy tốt vai trò của mình trong việc lên tiếng bảo vệ quyền lợi cho người phụ nữ
Trang 13
DANH MUC TAI LIEU THAM KHAO
1, Luật Hôn nhân và gia đình năm 1959
2, Công ước về xóa bỏ mọi hình thức phân biệt đối xừ với phụ nữ (Công ước CEDAW)
3, Sắc lệnh số 97/§L ngày 22/05/1950 của Chủ tịch Chính phủ nước Việt Nam dân chủ cộng hòa
4, Th.S Nguyễn Phương Lan, CEDAW và vấn đề quyền bình đẳng giới
trong pháp luật hôn nhân va gia định Việt Nam, Tạp chí Luật học số 03/2006
5, Th.S Bui Thi Mừng, Nguyên tắc hôn nhân tự nguyện, tiễn bộ nhìn từ
góc độ bình đẳng giới, Tạp chí Luật học số 03/2006