HSG văn 8 yên lạc 2016 2017

UBND HUYỆN YÊN LẠC PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐỀ THI CHÍNH THỨC ĐỀ THI GIAO LƯU HSG LỚP CẤP HUYỆN NĂM HỌC 2016 -2017 MÔN: NGỮ VĂN ( Thời gian làm 120 phút, không kể thời gian giao đề) Câu (3,0 điểm): Cảm nhận em đoạn văn sau: Trong làng không thiếu loại cây, hai phong khác hẳn - chúng có tiếng nói riêng hẳn phải có tâm hồn riêng, chan chứa lời ca êm dịu Dù ta tới vào lúc nào, ban ngày hay ban đêm, chúng nghiêng ngả thân cây, lay động cành, không ngớt tiếng rì rào theo nhiều cung bậc khác Có tưởng chừng sóng thủy triều dâng lên vỗ vào bãi cát, có lại nghe tiếng thầm thiết tha nồng thắm truyền qua cành đốm lửa vô hình, có hai phong im bặt thoáng khắp cành lại cất tiếng thở dài lượt thương tiếc người Và mây đen kéo đến với bão giông, xô gãy cành, tỉa trụi lá, hai phong nghiêng ngả thân dẻo dai reo vù vù lửa bốc cháy rừng rực Về sau, nhiều năm trôi qua, hiểu điều bí ẩn hai phong Chẳng qua chúng đứng đồi cao lộng gió nên đáp lại chuyển động khe khẽ không khí, nhỏ nhạy bén đón lấy gió nhẹ thoảng qua Nhưng việc khám phá chân lí đơn giản không làm vỡ mộng xưa, không làm bỏ cách cảm thụ tuổi thơ mà giữ đến tận ngày Và tận ngày thấy hai phong đồi có vẻ sinh động khác thường Tuổi trẻ để lại nơi ấy, bên cạnh chúng mảnh vỡ gương thần xanh (Trích “Người thầy đầu tiên” - Ai-ma-tốp) Câu (2,0 điểm): Trình bày suy nghĩ em ý kiến sau: “Ở đời, chuyện khó khăn ước mơ đủ lớn” Câu (5,0 điểm): “Một nghệ sĩ chân phải nhà nhân đạo từ cốt tủy” (T.Sêkhốp) Qua truyện ngắn “Lão Hạc”- Nam Cao, em chứng minh -Hết ( Cán coi thi không giải thích thêm) Họ tên thí sinh: Số báo danh: http://violet.vn/nguyenthienhuongvp77 UBND HUYỆN YÊN LẠC PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HDC ĐỀ THI GIAO LƯU HSG LỚP CẤP HUYỆN NĂM HỌC 2016 -2017 MÔN: NGỮ VĂN ( Thời gian làm 120 phút, không kể thời gian giao đề) Câu (3,0 điểm) *Yêu cầu kĩ năng: - Biết cách cảm nhận vẻ đẹp đoạn văn - Diễn đạt mạch lạc; không mắc lỗi tả, dùng từ ngữ pháp *Yêu cầu nội dung: Học sinh có suy nghĩ và cách trình bày khác nhau, cần hướng đến nội dung chủ yếu sau: - Đoạn trích kể lại dòng cảm xúc nhân vật nghĩ hai phong làng Ku-ku-rêu:(0,25đ) + Hình ảnh hai phong miêu tả độc đáo, sinh động, chúng có “tâm hồn riêng”, “tiếng nói riêng” Qua cách nhìn, cách cảm nhân vật tôi, hai phong lên có cử hoạt động, có tâm trạng , cảm xúc giống người: lúc sôi mạnh mẽ, lúc dịu dàng thiết tha, lúc im lặng thở dài, lúc lại “ bốc cháy rừng rực” (Có tưởng chừng sóng…như thương tiếc người nào) Đặc biệt giông bão, hai phong dẻo dai, bền bỉ, kiên cường đầy sức sống Bằng vài nét phác họa nghệ thuật liệt kê, so sánh, nhân hóa trí tưởng tượng phong phú, nhân vật gợi tả hai phong đẹp tâm hồn, tính cách, phẩm chất riêng Hai phong trở thành biểu tượng cho tâm hồn, ý chí, nghị lực người làng Ku- ku-rêu (như nhân vật An-tư-nai).(1,5đ) + Hai phong miêu tả nhân vật câu chuyện, tham gia, chứng kiến kỷ niệm người Hai phong nhân vật lưu giữ, chứng kiến quãng đời thơ ấu đẹp đẽ nhân vật làng (Tuổi trẻ để lại nơi ấy, bên cạnh chúng mảnh vỡ gương thần xanh) Từ cảm xúc hai phong nhân vật bày tỏ tình cảm yêu mến, ngợi ca, trân trọng tự hào vẻ đẹp làng quê kỉ niệm đẹp tuổi thơ.(1đ) -Với ngòi bút miêu tả đậm chất hội họa tất trí tưởng tượng,tâm hồn người nghệ sĩ, nhà văn Ai-ma-tốp khắc họa vẻ đẹp hai phong trở thành biểu tượng cho làng Ku-ku-rêu, cho ý chí nghị lực người nơi Hai phong nhân chứng cho tình thầy trò thầy giáo Đuy-sen cô bé An-tư-nai (0.25đ) Câu 2: (3,0 điểm) a Về kĩ Biết cách viết văn nghị luận xã hội, bố cục rõ ràng, lập luận chặt chẽ, có sức thuyết phục, văn viết mạch lạc, sáng, không mắc lỗi tả, dùng từ, đặt câu b Về kiến thức Học sinh trình bày theo nhiều cách cần đảm bảo ý sau: Phần Nội dung cần đạt Điểm Mở Dẫn dắt, giới thiệu câu nói 0,25 bài: – Cuộc đời tẻ nhạt, vô nghĩa người ta sống ước mơ, khát vọng http://violet.vn/nguyenthienhuongvp77 Thân Chính có ý kiến cho rằng“Ở đời, chuyện khó khăn ước mơ đủ lớn” 1.Giải thích: 0,25 - Ước mơ điều tốt đẹp mà người mong muốn, khao khát đạt - Ước mơ đủ lớn ước mơ trải qua trình nuôi dưỡng, phấn đấu, vượt qua khó khăn trở ngại để trở thành thực -> Ý nghĩa câu nói: Trong sống người cần có ước mơ; dám nuôi dưỡng, theo đuổi ước mơ ý chí, nghị lực, niềm tin hành động đắn để biến ước mơ thành thực khó khăn vượt qua Phân tích, chứng minh, bình luận: 0,5 -Cuộc sống thật tẻ nhạt, vô nghĩa đời ước mơ Có ước mơ nhỏ bé, bình dị Nhưng có ước mơ lớn lao, cao ( d/c) Có ước mơ đến đi, có ước mơ theo đời người Nhưng để ước mơ đủ lớn không đơn giản, dễ dàng mà phải trải qua bao thăng trầm, khó khăn, thử thách, chí thất bại đắng cay có Nếu người biết nuôi dưỡng ước mơ niềm say mê, ý chí kiên trung, nghị lực hành động mạnh mẽ sẵn sàng vượt qua trở ngại ước mơ, khát vọng, lí tưởng trở thành thực.(d/c: Hồ Chí Minh, nhà khoa học lớn….) - Nhưng có ước mơ nhỏ bé, bình dị khó đạt 0,25 được: người may mắn, người khuyết tật, người bệnh hiểm nghèo… Song họ ấp ủ ước mơ, hi vọng họ không ước mơ lụi tàn hay Vì sống họ trở lên thật ý nghĩa, ước mơ trở thành động lực giúp họ vượt qua khó khăn - Tuy nhiên sống có người sống không 0,25 lí tưởng, thiếu ý chí, hay có ước mơ không dám theo đuổi, không hành động ước mơ họ không trở thành thực Họ ngại khó, ngại khổ, không dám đương đầu khó khăn việc không thành công…(d/c) Bài học liên hệ thân: 0,25 -Mỗi người cần phải có ước mơ, hi vọng, lí tưởng, mục đích sống tốt đẹp đời - Cần nỗ lực phấn đấu, học tập, rèn luyện, trau dồi kiến thức, kinh nghiệm, lĩnh để biến ước mơ thành thực Kết Khẳng định ý nghĩa, giá trị câu nói 0,25 Liên hệ ước mơ, khát vọng thân Câu 3: (5,0 điểm) a Yêu cầu kĩ năng: http://violet.vn/nguyenthienhuongvp77 - Hiểu yêu cầu đề Biết cách làm văn nghị luận văn học Biết cách chọn lọc dẫn chứng để phân tích làm sáng tỏ vấn đề Lập luận chặt chẽ, diễn đạt tốt (có suy nghĩ, đánh giá, cảm xúc ) - Kết cấu chặt chẽ, diễn đạt lưu loát; bố cục rõ ràng, mạch lạc, không mắc lỗi tả, dùng từ ngữ pháp b Yêu cầu kiến thức: Có thể trình bày theo nhiều cách khác cần đảm bảo ý sau: Phần Nội dung cần đạt Điểm Mở Dẫn dắt, nêu ý kiến Thân 1.Giải thích ý kiến: 0,5 đ - Người nghệ sĩ chân chính: người nghệ sĩ trình sáng tạo, tác phẩm họ sinh người, hướng đến sống tốt đẹp người - Là nhà nhân đạo từ cốt tủy: có nghĩa người nghệ sĩ phải có lòng nhân ái, yêu thương người Tinh thần nhân đạo phẩm chất bắt buộc phải có người cầm bút Đó tình cảm có chiều sâu từ cốt tủy không tình cảm nông cạn, hời hợt, mơ hồ -> Ý nghĩa câu nói khẳng định nhà văn chân nhà văn phải có nhìn, lòng nhân ái, yêu thương người - Trong truyện ngắn “Lão Hạc” , lòng nhân đạo sâu sắc tác giả Nam Cao đồng cảm, yêu thương, trân trọng, ngợi ca người lao động nghèo khổ xã hội phong kiến, thực dân đầu kỉ XX Phân tích, chứng minh: *Lòng nhân đạo nhà văn trước hết thể đồng cảm với đời, số phận nghèo khổ qua nhân vật truyện: 1,0 Lão Hạc người nông dân có đời nghèo khổ, cô độc: vợ sớm nuôi con, lớn không đủ tiền lấy vợ phẫn chí phu đồn điền cao su bỏ lão với chó Vàng; đói kém, bệnh tật lão đường không để sống muốn giữ trọn mảnh vườn cho lão phải ăn bả chó để tự Cuộc đời lão Hạc thật bi thảm…Ông giáo- trí thức nghèo không khỏi cảnh nghèo khó, khốn phải bán sách quí giá cuối đời con.Các nhân vật truyện Nam Cao miêu tả không phản ánh chân thực số phận người, mà lời văn thấm đẫm cảm thông, chia sẻ, thấu hiểu nỗi cực người dân Việt Nam trước Cách mạng Từ cảm thông sâu sắc ây, nhà văn tố cáo xã hội phong kiến, hủ tục lạc hậu đẩy người dân đến bước đường *Tấm lòng nhân đạo Nam Cao ngợi ca, trân trọng vẻ đẹp người Việt Nam hoàn cảnh bần hàn, cực nhất: + Tấm lòng nhân hậu lão Hạc qua cách đối xử lão với chó Vàng đầy tình thương “ lão gọi cậu Vàng…” Lão trăn http://violet.vn/nguyenthienhuongvp77 trở, buồn đau, day dứt phải bán “ Lão cười mếu….” “A! Lão già tệ lắm…” +Lòng tự trọng, lương thiện sáng ngời nghèo đói, 2,0 cực Lão Hạc nhịn đói không dựa vào lòng tốt ông giáo “ lão từ chối gần hách dịch” ; không muốn phiền lụy đến hàng xóm, gửi tiền lại“ lo hậu sự”; chết không chịu ăn cắp Binh Tư, không tiêu vào tiền bòn vườn con….Nam Cao không nhận thấy mà cho người đọc thấy hình hài gầy gò, già nua khắc khổ lão nông tâm hồn cao thượng biết +Trong cảnh đời nghèo khổ người lao động, nhà văn khắc họa vẻ đẹp cao quý người, tình yêu thương: Đó tình làng xóm sâu đậm Ông giáo dù nghèo đến khánh kiệt muốn sẻ chia, giúp đỡ , an ủi, động viên lão Hạc Đó tình thương yêu sâu nặng người cha suốt đời hi sinh lão Hạc Lão hi sinh tuổi xuân, hạnh phúc riêng tư để nuôi lớn vợ lão sớm Lão thương đến quăn lòng không lo hạnh phúc cho con, Lão không ăn vào tiền không sinh sống Lão chết để giữ trọn mảnh vườn cho có kế sinh nhai sau *Lòng nhân đạo tác giả thể thái độ trân trọng 0,5 ước mơ, khát vọng người tương lai tốt đẹp Mặc dù tác phẩm có kết đau thương: lão Hạc chết, hay người ta nói “ cao su dễ khó về…”, Nam Cao nhân vật tin tưởng hi vọng điều tốt đẹp Đó niềm hi vọng lão Hạc sống cho đứa trai “đến lúc về…có chút vốn mà làm ăn” Niềm khao khát, hi vọng gửi gắm cho ông giáo “ lão đừng lo …khi trai lão trao cho ” Đánh giá: Bằng cách kể chuyện tự nhiên hấp dẫn cách chọn 0,5 kể, kết hợp nhuần nhuyễn kể với miêu tả ,biểu cảm bình luận; cách xây dựng nhân vật đến mức điển hình, nhà văn Nam Cao thể lòng nhân đạo viết người Việt nam xã hội trước Cách mạng Ông không nhìn, miêu tả họ nhìn nhân Mà ông khẳng định thái độ sống, cách ứng xử nhân đạo Và ông giúp cho người đọc biết đặt vào cảnh ngộ cụ thể để cảm thông , thấu hiểu, trân trọng, nâng niu điều đáng quí người quanh ta Kết -Khẳng định vai trò, ý nghĩa, trách nhiệm người nghệ sĩ chân 0,25 -Liên hệ thân cách nhìn, cách cảm, cách ứng xử với người sống - Giám khảo nắm vững yêu cầu hướng dẫn chấm để đánh giá tổng quát làm thí sinh Cần khuyến khích viết có chất văn http://violet.vn/nguyenthienhuongvp77 ...UBND HUYỆN YÊN LẠC PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HDC ĐỀ THI GIAO LƯU HSG LỚP CẤP HUYỆN NĂM HỌC 2016 -2017 MÔN: NGỮ VĂN ( Thời gian làm 120 phút, không kể thời gian... An-tư-nai (0.25đ) Câu 2: (3,0 điểm) a Về kĩ Biết cách viết văn nghị luận xã hội, bố cục rõ ràng, lập luận chặt chẽ, có sức thuyết phục, văn viết mạch lạc, sáng, không mắc lỗi tả, dùng từ, đặt câu b Về... phận người, mà lời văn thấm đẫm cảm thông, chia sẻ, thấu hiểu nỗi cực người dân Việt Nam trước Cách mạng Từ cảm thông sâu sắc ây, nhà văn tố cáo xã hội phong kiến, hủ tục lạc hậu đẩy người dân