Văn học 1 Giáo trình dành cho sinh viên ngành Tiểu học

Văn học 1 Giáo trình dành cho sinh viên ngành Tiểu học là bộ tài liệu hay và rất hữu ích cho các bạn sinh viên và quý bạn đọc quan tâm. Đây là tài liệu hay trong Bộ tài liệu sưu tập gồm nhiều Bài tập THCS, THPT, luyện thi THPT Quốc gia, Giáo án, Luận văn, Khoá luận, Tiểu luận…và nhiều Giáo trình Đại học, cao đẳng của nhiều lĩnh vực: Toán, Lý, Hoá, Sinh…. Đây là nguồn tài liệu quý giá đầy đủ và rất cần thiết đối với các bạn sinh viên, học sinh, quý phụ huynh, quý đồng nghiệp và các giáo sinh tham khảo học tập. Xuất phát từ quá trình tìm tòi, trao đổi tài liệu, chúng tôi nhận thấy rằng để có được tài liệu mình cần và đủ là một điều không dễ, tốn nhiều thời gian, vì vậy, với mong muốn giúp bạn, giúp mình tôi tổng hợp và chuyển tải lên để quý vị tham khảo. Qua đây cũng gởi lời cảm ơn đến tác giả các bài viết liên quan đã tạo điều kiện cho chúng tôi có bộ sưu tập này. Trên tinh thần tôn trọng tác giả, chúng tôi vẫn giữ nguyên bản gốc. Trân trọng. ĐỊA CHỈ DANH MỤC TẠI LIỆU CẦN THAM KHẢO http:123doc.vntrangcanhan348169nguyenductrung.htm hoặc Đường dẫn: google > 123doc > Nguyễn Đức Trung > Tất cả (chọn mục Thành viên)

TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHẠM VĂN ĐỒNG KHOA SƯ PHẠM TỰ NHIÊN BÀI GIẢNG HỌC PHẦN VĂN HỌC Tổ tiểu học Năm học: 2013 - 2014 TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHẠM VĂN ĐỒNG KHOA SƯ PHẠM TỰ NHIÊN BÀI GIẢNG HỌC PHẦN VĂN HỌC Giáo viên: Lê Thị Hồng Thắm Tổ: Tiểu học Năm học: 2013 - 2014 -2- LỜI NÓI ĐẦU Bài giảng học phần Văn học soạn với mục đích trang bị cho người học: Về mặt kiến thức: - Các hiểu biết Lý luận văn học - Các hiểu biết tổng quan văn học dân gian Việt Nam - Hệ thống hóa văn học viết Việt Nam học phổ thông trung học - Các hiểu biết văn học thiếu nhi Việt Nam - Văn học nước dành cho thiếu nhi chương trình tiểu học Về mặt kỹ năng, người học biết: - Ứng dụng mảng kiến thức học để nâng cao kỹ sư phạm việc dạy phân môn tiếng Việt tiểu học - Phân tích tác phẩm văn học có chương trình tiếng Việt tiểu học phù hợp với lứa tuổi, khối lớp - Dạy tốt môn tiếng Việt tiểu học, đặc biệt phân môn Tập đọc, Kể chuyện, Tập làm văn -3- MỤC LỤC TÊN BÀI Chương 1: LÝ LUẬN VĂN HỌC TRANG Bài 1: Đối tượng - nội dung – chức Văn học Bài 2: Hình tượng nhân vật văn học 12 Bài 3: Ngôn ngữ văn học 16 Bài 4: Đề tài – chủ đề - kết cấu - cốt truyện 20 Bài 5: Đặc trưng thơ – truyện – ký – kịch 25 Bài 6: Một số thể thơ Việt Nam 31 Bài 7: Phương pháp phân tích tác phẩm văn học 38 Chương : VĂN HỌC DÂN GIAN VIỆT NAM 43 Bài 1: Đại cương văn học dân gian Việt Nam 43 Bài 2: Truyện dân gian 50 Bài 3: Các thể loại văn vần dân gian 61 Chương 3: HỆ THỐNG HÓA KIẾN THỨC VỀ VĂN HỌC VIỆT 67 NAM ĐÃ HỌC Ở PHỔ THÔNG TRUNG HỌC Bài 1: Đặc điểm thành tựu văn học Việt Nam từ kỷ X đến 67 hết kỷ XIX Bài 2: Đặc điểm thành tựu văn học Việt Nam từ đầu kỷ 74 XX đến CMT8/1945 Bài 3: Đặc điểm thành tựu văn học Việt Nam từ CMT8 đến 83 năm 1975 Bài 4: Văn học viết Việt Nam chương trình tiểu học 87 Chương 4: VĂN HỌC THIẾU NHI VIỆT NAM 89 Bài 1: Khái quát văn học thiếu nhi Việt Nam 89 Bài 2: Thơ văn Chủ tịch Hồ Chí Minh viết cho thiếu nhi 92 Bài 3: Giới thiệu Dế Mèn phiêu lưu ký 97 Bài 4: Lá cờ thêu sáu chữ vàng 101 -4- Bài 5: Thơ Trần Đăng Khoa 104 Bài 6: Thơ Phạm Hổ “Chú bò tìm bạn” 107 Chương : VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI TRONG CHƯƠNG TRÌNH 110 TIỂU HỌC Bài 1: Khái quát tác phẩm văn học nước dạy 110 chương trình tiểu học Bài 2: Giới thiệu Andecxen tác phẩm “Bà chúa tuyết” 115 Bài 3: Bạch Tuyết lùn 118 Bài 4: Thời thơ ấu 121 Bài 5: Không gia đình 125 -5- Chương LÝ LUẬN VĂN HỌC Bài 1: Đối tượng, nội dung chức văn học 1.1 Khái niệm văn học: - Văn học nghệ thuật ngôn từ, tác phẩm dùng phương tiện ngôn từ để sáng tạo hình tượng sống - Văn học tồn nhiều dạng: + Dạng túy nghệ thuật ngôn từ như: thơ, phú, tiểu thuyết, ngâm khúc… đời muộn, có chức thẩm mỹ hư cấu nghệ thuật + Dạng nguyên hợp: gắn liền với lễ hội, diễn xướng truyền miệng Văn học dân gian, ca dao, vè, cổ tích, truyền thuyết, truyện cười, ngụ ngôn, kịch… đời sớm + Dạng pha tạp: gắn với chức năng: hành chính, nghiên cứu, báo chí văn học có: sử ký, cáo, chiếu; biểu; luận, văn tế, tuyên ngôn; phóng sự…được hình thành từ có chữ viết (văn tự) 1.2 Đối tượng nội dung văn học: - Văn học hình thái ý thức xã hội, chịu ảnh hưởng sâu sắc trị, đạo đức, tôn giáo, triết học; có ảnh hưởng tới hình thái ý thức - Văn học có nội dung riêng, đặc thù đối tượng quy định 1.2.1 Đối tượng văn học: - Là sống người Đó tác động qua lại người với ngoại cảnh, với nhằm mục đích tồn khẳng định ý nghĩa sống giá trị (quá trình đầy ước mơ, buồn, vui…) - Sự sống người chủ yếu sống tinh thần đầy cảm xúc, suy nghĩ, đầy đánh giá xung quanh tự đánh giá Mở tác phẩm văn học bắt gặp sống: + Mở đầu "Chí Phèo" : tâm trạng đầy uất hận + Mở đầu "Vợ chồng A Phủ" : tâm trạng buồn bã Mỵ + Mở đầu "Việt Bắc" : đối đáp đầy tâm trạng "Mình về…" -6- + Mở đầu "Vội vàng" : khát vọng níu giữ tuổi trẻ thời gian "Tôi muốn tắt nắng đi, cho màu đừng nhạt Tôi muốn buộc gió lại, cho hương đừng bay đi…” Đó ý thức sống, nói đến sống nói đến chủ thể người, tính cách người, toàn mối quan hệ xung quanh người, giới tự nhiên xã hội xung quanh 1.2.2 Nội dung văn học - Văn học phản ánh sống cách toàn vẹn, sinh động, cụ thể cảm tính mà người chủ thể trung tâm Văn học làm sống dậy người cá thể: Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, Thúy Kiều,Hoạn Thư, Ô –Ten – Lô, Giăng – Van – Giăng… Chí Phèo, Chị Dậu… - Các nhân vật văn học có quy luật hành động, kiểu cách ứng xử gọi tính cách, quan hệ nhân vật hoàn cảnh xung quanh thời đại lịch sử tạo nên… ( Nhân vật chị Út Tịch) - Nếu tác phẩm văn học tả cảnh cảnh thể sống người, đằng sau cảnh thấp thoáng người, thấm đượm tình người: "Gió đưa cành trúc la đà Tiếng chuôngTrấn Vũ,canh gà Thọ Xương Mịt mù khói tỏa ngàn sương Nhịp chày Yên Thái mặt gương Tây Hồ" “Trong đầm đẹp sen ” - Văn học chọn khoảng sống, đời, số phận giàu ý nghĩa, làm sống lại vĩnh viễn sống ấy, khái quát cho bật ý nghĩa nhiều mặt nó, truyền đến cho người đọc, làm cho họ sống thể nghiệm ý nghĩa ấy, từ có thêm sức mạnh trí tuệ, văn hóa - Sự sống văn học sống ý thức, lý giải, giải thích từ nhiều góc độ: xã hội, lịch sử, văn hóa, nhân cách: Nhân vật Chí Phèo: lý giải chế độ bất công bọn cường hào nông thôn, trình độ ý thức thấp kém, nhân cách bị méo mó -7- - Sự sống văn học đánh giá, khẳng định, hay phủ định, yêu mến, căm thù… soi sáng tình cảm lý tưởng, tràn đầy cảm hứng, có khả thức tỉnh tính cách xã hội thẩm mỹ người đọc Văn học khác với trị, đạo đức, tôn giáo, triết học (chính trị học: xem xét tương quan lực lượng văn học để xây dựng quyền lực, chi phối xã hội … quan tâm tới sống cá thể với cảm xúc tinh tế diễn ra; Triết học quan tâm tới quy luật chung khái quát tồn lịch sử, tư duy, tôn giáo khêu gợi niềm tin vào giới bên kia; Đạo đức quan tâm tới việc xác định chuẩn mực ứng xử người với người, tuân theo sống thời điểm định Văn học không tách biệt với hình thái ý thức xã hội hình thái ấy, ý thức vốn có đời văn học phản ảnh, suy nghĩ, đánh giá, nhà văn người xã hội chịu ảnh hưởng trị, triết học, tôn giáo… Và ảnh hưởng thể rõ văn học Tóm lại: Văn học có đối tượng riêng sống người, xã hội người với tư cách chủ thể sống tính chỉnh thể toàn vẹn Văn học tái khái quát giá trị ý nghĩa sống người, đời, số phận xã hội loài người Văn học liên hệ với hình thái xã hội, không đồng với chúng 1.3 Chức văn học: - Nhờ tái sống khái quát ý nghĩa giá trị sống, văn học giúp cho người sống có ý nghĩa hơn, hiểu hơn, mạnh mẽ - Văn học có tác dụng to lớn sống => "Văn học sách giáo khoa sống" dạy cách sống Văn học có chức năng: 1.3.1 Chức nhận thức: - Cung cấp cho người đọc vốn tri thức phong phú, nhiều mặt: Cây cỏ, chim muông, vật dụng phong tục tập quán, trạng thái, tình cảm đời sống tinh thần người -8- - Văn học giúp người ta nhận thức trạng thái éo le, phức tạp nhân sinh giúp người ta xé toạc giả dối, bênh vực cho số phận bị vùi dập oan trái - Nhận thức văn học chủ yếu nhận thức ý nghĩa, giá trị biểu ý nghĩa, giá trị người (đó đánh giá, nhận xét, châm biếm hay ca ngợi…) tỉnh táo, tinh tường thường xuyên: + Quan phụ mẫu (Tắt đèn- Ngô Tất Tố): râu lạ làm sao… (T.10) +Tú Bà ( Truyện Kiều-Nguyễn Du): Thoắt trông nhờn nhợt: Có sống đêm + Mã Giám Sinh: Mày râu nhẵn nhụi,áo quần bảnh bao ( Truyện Kiều-Nguyễn Du),cho thấy người ý hình thức bên cách giả tạo Cách nhận thức góp phần mở rộng phạm vi thể nghiệm phát huy lực nhận xét cho người đọc, làm phong phú kinh nghiệm sống họ 1.3.2 Chức giáo dục: M.Gorki nói chức giáo dục văn học: "Giúp người hiểu thân mình, nâng cao niềm tin vào thân làm nảy sinh người khát vọng hướng đến chân lý, đấu tranh với xấu xa người, biết tìm thấy tốt người thức tỉnh tâm hồn họ xấu hổ, chí căm thù lòng dũng cảm, biết làm tất để người trở nên lành mạnh sống người trở nên đẹp thiêng liêng”(Văn học-tập hai,nhà xuất Giáo dục,1998) - Văn học có tác dụng giáo dục độc đáo: chức nuôi dưỡng tâm hồn, trí tuệ, tình cảm đạo đức người - Giúp người khả nhận giả, thật, đúng, sai, đẹp, xấu, có giá trị, tầm thường sống ngổn ngang bề bộn Nó mài sắc cảm giác người, vũ trang cho người tiêu chuẩn nhân bản, dạy người biết yêu thương đất nước, thiên nhiên, yêu gia đình, đồng loại, khinh miệt thói luồn cúi, đớn hèn, biết ngưỡng mộ gương anh hùng, tài siêu việt nhân loại -9- - Văn học kích thích người biết tự trọng, khát khao hoàn thiện, sống vị tha có lương tâm Giáo dục người lòng đồng cảm, tự thể nhu cầu tự giải bày, mong đồng tình đáp lại Văn học dạy cho người ta biết đồng cảm với nỗi đau, cô đơn, tủi nhục người khác, biết đoàn kết, yêu ghét lý tưởng chung ( chuyển sang chức tổ chức xã hội) Văn học vũ khí đấu tranh cho hạnh phúc, tự tiến người: + Truyện dân gian:Cho biết ước mơ cha ông, phấn đấu thực giấc mơ cha ông Truyện đại,giúp cho biết chia xẻ, thông cảm với số phận người.Văn học giáo dục người có ý thức việc xây dựng xã hội ngày tiến văn minh (Chí Phèo Nam Cao,Tắt đèn Ngô Tất Tố) 1.3.3 Chức thẩm mỹ: - Là chức đem lại hưởng thụ thẩm mĩ cho người, biết hưởng thụ vẻ đẹp thiên nhiên, người - Văn học phản ảnh đời sống ánh sáng lý tưởng thẩm mĩ: + Con người bị oan khuất, thiệt thòi ,được bênh vực, yêu thương + Cô đơn,buồn tủi giải bày đồng cảm + Bạc ác, đen tối bị trừng trị, lên án, tố cáo Có thể nói, Văn học có tác dụng "giải sầu" đem lại an ủi, xoa dịu bớt nỗi đau, gợi ca niềm hy vọng - Con người hưởng thụ vẻ đẹp nghệ thuật,tạo vẻ đẹp ngôn từ, hình tượng, kết cấu độc đáo, cấu tứ lại Đỗ Phủ làm thơ với ý thức "Lời chưa kinh động lòng người chết chưa thôi" ,cho thấy văn học phải nguồn cảm khoái lớn cho hậu 1.3.4 Chức giải trí: - Nghệ thuật giúp người phát triển lực cảm thụ, cách đánh giá chủ quan, tác phẩm văn học đưa người vào trò chơi rèn luyện tinh thần, tình cảm, phát huy lực trí tuệ - Văn học giúp người phát triển toàn diện, làm cho đầu óc người nhạy bén, linh hoạt, sắc cạnh trước biểu phức tạp pha tạp đời - 10 - Bài 2:Giới thiệu Anđecxen tác phẩm “Bà chúa Tuyết” 2.1 Tác giả: - Anđecxen (1805-1875), sinh thành phố Ôđenze cổ kính nước Đan Mạch Ông nhà văn người nghèo, ca sĩ bình dân; người kể chuyện cổ tích thiên tài.Truyện cổ tích ông mang đậm dấu ấn đặc biệt trí tưởng tượng vô phong phú sáng tạo nên hấp dẫn người nghe.Tác phẩm ông chan chứa giá trị nhân văn sâu sắc.Giá trị tỏa sáng,làm cho người ta tin tưởng vào tương lai tốt đẹp,cái thiện thắng ác,chính nghĩa thắng gian tà,bất công xóa bỏ =>Anđecxen nghệ sĩ nhân đạo chủ nghĩa 2.2 Tác phẩm “Bà chúa tuyết” 2.2.1 Tóm tắt (Văn học- tập ba) 2.2.2 Giá trị nội dung 2.2.2.1 Ý nghĩa thực: Xã hội tồn xấu, ác (sau cách mạng năm 1789 mâu thuẫn giai cấp tư sản giai cấp vô sản phát triển,sự ngự trị đồng tiền tàn phá giá trị đạo đức truyền thống,tha hóa người cách đáng sợ, số phận công nhân nông dân thêm khốn khổ) * Cái xấu tồn khắp nơi: - Tấm gương lũ quỷ thân xấu, ác phủ nhận thật chân lý hoành hành: + Cái soi vào gương trở nên méo mó,xấu xí,cái tốt đẹp trở thành xấu,cái xấu trở nên đáng sợ +Tấm gương lũ quỷ chiếu lên trời bị nứt vụn thành mảnh nhỏ,lơ lửng khắp không trung, sẵn sàng bắn vào mắt người; Cái xấu, ác khắp nơi - 115 - * Cái xấu, ác có sức phá hoại ghê gớm, làm cho người tha hóa triệt để: - Mảnh gương vỡ vụn bắn vào mắt ai, người có nhìn sai lệch => nhận thức sai lệch: Con người không tốt,ai đáng sợ,và ghê tởm (Bé Kay bị mảnh gương vỡ rơi vào mắt,vào tim,và em bắt đầu có hành động,việc làm đáng sợ,dửng dưng,lạnh lùng với người,em bỏ nhà đi) - Mảnh gương bắn vào tim ai, người trở thành lạnh lùng, dửng dưng với buồn vui người,trái tim họ trở nên băng giá,không có cảm xúc,không lý trí để nhận thức đắn thực khách quan ( bé Kay khả yêu thương với người thân xung quanh em) * Đọc "Bà chúa tuyết", ta nghe lời nhắn nhủ nhỏ nhẹ cương quyết, dứt khoát tác giả: Loài người cảnh giác với lũ quỷ chúng "sáng chế" gương kỳ lạ, độc ác làm cho loài người bị mê trở lại trạng thái thú vật thảm thương 2.2.2.2 Ý nghĩa nhân đạo: Ánh sáng chân lý, sức mạnh tình thương có khả chế ngự chiến thắng xấu, ác * Khẳng định ánh sáng chân vĩnh xua tan bóng đen xấu, ác (phân tích): - Tấm gương lũ quỷ chế giễu gian,nhạo báng chúa trời,nhưng chúng thất bại-> gương bị méo mó,và vỡ tan chiếu lên trời - Thiên đường biểu tượng cho tốt,cái đẹp,là niềm tin,là chân lý nơi người hướng đến.Nơi xấu xâm phạm * Khẳng định tình yêu thương người chiến thắng xấu, ác ( phân tích ): - Lòng tốt kỳ diệu Giec đa làm cho em có sức mạnh to lớn, niềm tin mãnh liệt để em tìm Kay; người bạn yêu mến thời thơ ấu: + Giec đa dũng cảm vượt khó khăn, gian khổ, cảm hóa biết người, vật, cuối em gặp Kay Bằng ánh sáng niềm tin lửa tình thương, Giec đa tâm tìm Kay + Nhờ có vũ khí tình thương, Giec đa làm tiêu tan mảnh gương độc ác tim Kay * Tóm lại: Về mặt nội dung, truyện "Bà chúa Tuyết" mô tả xã hội, đó, xấu, ác âm thầm phá hoại triệt để giá trị nhân người Mặt khác, truyện bộc lộ thái độ tích cực chống lại xấu, ác, - 116 - đề cao vũ khí tình thương, đề cao thiện cảm lương tri người địa bàn mà xấu, ác với tới 2.2.3 Giá trị nghệ thuật: 2.2.3.1 Giá trị hình tượng: Bé Giec đa tìm cứu bạn - Nghĩa đen hình tượng: Truyện cổ tích trẻ em:Ca ngợi tình bạn cao quý, thủy chung - Nghĩa bóng hình tượng: Truyện cổ tích cho người lớn:Trong xã hội xấu ác tồn khắp nơi,nhưng có nơi mà chúng không phá hoại ,đó tình yêu thương người với nhau.Kêu gọi người giơ cao vũ khí tình thương chống lại xấu,cái ác,xây dựng xã hội tốt đẹp 2.2.3.2 Giá trị kết cấu: Truyện có kết cấu đơn giản, dễ hiểu, hấp dẫn.Kết cấu truyện tập trung phản ánh tình cảm yêu thương người với người Sáu bảy chuyện nhỏ miêu tả giọt nước mắt đau khổ, thương yêu, vui mừng Giec đa Và giọt nước mắt hối hận, tin yêu, mừng tủi bé Kay.Bên cạnh có việc làm thông cảm, đầy tình nghĩa nhiều người khác 2.3.Kết luận: "Bà Chúa Tuyết" truyện cổ tích hấp dẫn, truyện mô tả xã hội xấu, ác âm thầm tác oai, tác quái, phá hoại triệt để giá trị nhân người Truyện bộc lộ thái độ tích cực, chống xấu, ác, đề cao vũ khí tình thương, vũ khí có khả chiến thắng xấu, ác, đề cao thiện cảm lương tri người.Vì nơi mà xấu, ác với tới được, xâm phạm Để phản ánh thực bày tỏ thái độ trước thực đó, Anđecxen sử dụng giới kỳ ảo, tưởng tượng hình tượng nghệ thuật độc đáo, hấp dẫn Câu hỏi tập: 1.Phân tích giá trị nội dung tác phẩm Bà chúa Tuyết nhà văn Anđecxen 2.Phân tích giá trị hình tượng nhân vật tác phẩm Bà cháu Tuyết nhà văn Anđecxen - 117 - Bài : Grim với “Bạch Tuyết bảy Chú Lùn” 3.1.Giới thiệu: 3.1.1 Tác giả: Jocob Grim (1785-1863) Wilhehm Grim (1786-1859) hai anh em nhà bác học nhà văn Đức, có hoạt động thống đời nghiệp Việc xuất hai tập truyện cổ anh em Grim, đánh dấu kiện văn học lớn Đức vào đầu kỷ XIX Nó nhanh chóng trở thành sách tuổi trẻ Đức, góp phần hình thành, rèn luyện trí tuệ hệ 3.1.2 Tác phẩm: "Bạch tuyết bảy Chú Lùn" thiên truyện cổ tích xuất sắc Grim.Truyện phản ánh quan niệm "Ở hiền gặp lành, ác gặp ác" mơ ước thiết tha lẽ công nhân dân lao động từ xưa đến 3.2 Phân tích tác phẩm “Bạch Tuyết bảy Chú Lùn”: 3.2.1 Mụ Hoàng hậu- mẹ kế Bạch Tuyết: - Mụ người có lòng xấu xa, ghen ghét với sắc đẹp Bạch Tuyết mụ nhẫn tâm sai người đem nàng vào rừng giết - Khi thấy Bạch Tuyết không chết, sống bình yên rừng với lùn, mụ tìm cách giết nàng (lược, áo nịt, táo tẩm độc) => Người đàn bà độc ác, nham hiểm Mụ ghen ghét cách hèn hạ, xấu xa Mụ không muốn đời xinh đẹp mụ.Bốn lần mụ tìm cách giết Bạch Tuyết (một lần mượn tay người khác,ba lần tự nghĩ kế hãm hại ) - Trước sắc đẹp xinh tươi, lộng lẫy gấp ngàn lần Bạch Tuyết sống lại lấy Hoàng tử, mụ Hoàng hậu độc ác máu ghen tức mà chết Cái chết đột ngột mụ hợp với lòng người, hợp với lẽ công "kẻ ác phải gặp ác" 3.2.2 Nàng Bạch Tuyết người tốt truyện: - Nàng Bạch Tuyết xinh đẹp,ngây thơ,trong trắng, hiền lành, trước sau người,các vật cứu giúp sống hạnh phúc với Hoàng tử - 118 - - Viên quan hầu bảy lùn người tốt bụng, trước bất hạnh Bạch Tuyết, họ tìm cách cứu sống nàng: + Viên quan hầu phần nhớ đến lòng nhân từ Hoàng hậu sinh Bạch Tuyết, phần thương xót cô bé ngây thơ, vô tội nên tìm cách cứu nàng + Bảy lùn thương xót cô gái xinh đẹp, hiền lành gặp tai nạn, lại bơ vơ, cô độc chốn rừng sâu nên họ hết lòng cưu mang, đùm bọc nàng + Bạch Tuyết hiền gặp lành ước mơ nhân dân từ xưa đến 3.2.3 Truyện đề cao vũ khí tình thương, sức mạnh tình yêu thương cảm hóa người, vật, cỏ hoa lá: + Truyện đề cao xem việc giúp đỡ cưu mang người khác làm niềm vui niềm hạnh phúc cho +Tình yêu thương giúp đỡ người với gặp hoạn nạn sống điều cần thiết để trở thành người thực thụ 3.2.4 Nghệ thuật: - Kết cấu truyện ngắn gọn, tình tiết đơn giản, tình truyện tạo bất ngờ thú vị => hấp dẫn trẻ( ví dụ: Đối lập: Bạch Tuyết ngây thơ,lương thiện,mụ hoàng hậu mưu mô, quỷ quyệt) - Ngôn ngữ truyện dễ hiểu, kết hợp ngôn ngữ tự câu nói vần vè, dễ nhớ, dễ thuộc - Kết thúc truyện có hậu, thỏa mãn mong ước người, đặc biệt trẻ nhỏ yêu mến nàng Bạch Tuyết xinh đẹp nhân hậu - Yếu tố kỳ diệu xuất lúc cứu sống Bạch Tuyết,cứu sống thiện chống lại ác=>mơ ước nhân dân 3.3 Kết luận: " Bạch Tuyết bảy lùn" câu chuyện hấp dẫn với lứa tuổi, đặc biệt với trẻ em Truyện phản ánh chất xấu xa giai cấp thống trị mà mụ Hoàng hậu đại diện; đồng thời truyện ca ngợi tình thương yêu người giàu lòng nhân ái, chuộng lẽ công bằng, người chiến thắng mưu mô gian ác giai cấp thống trị Những người hiền lành, - 119 - trung thực dù phải trải qua nhiều khó khăn nguy hiểm cuối sống hạnh phúc Câu hỏi tập: 1.Phân tích nội dung tác phẩm Bạch Tuyết bảy lùn anh em nhà Grim 2.Phân tích chi tiết yếu tố kỳ diệu tác phẩm Bạch tuyết bảy lùn - 120 - Bài 4: Hector Malot với “Không gia đình” 4.1.Giới thiệu tác giả: Hec Tor Malot, sinh năm 1830 tỉnh miền Bắc nước Pháp Ông nhà văn chuyên viết tiểu thuyết Những tác phẩm như: "Không gia đình", "Trong gia đình"; "Pông-Pông"; "Rô manh Can ri"… hấp dẫn bạn đọc Pháp Ông năm 1890 - Ông sinh trưởng thành thời đại có nhiều biến động kinh tế, trị, xã hội, văn hóa - Xã hội Pháp từ cách mạng năm 1830 đến Công xã Pari năm 1871 chắn để lại dấu ấn rõ ràng lý tưởng thẩm mỹ nhà văn 4.2.Phân tích: 4.2.1 Tóm tắt truyện: - Rê mi nhà quý tộc giàu có nước Anh, bị bỏ rơi từ năm, sáu tháng (tranh gia tài) Ông Bác bơ ranh mang quê nuôi hy vọng sau gia đình họ chuộc tiền để đỡ nghèo túng.Vì theo vụ kiện,tốn nhiều tiền, ông bán Rê mi cho cụ Vitaly, người đứng đầu gánh xiếc Cụ chăm sóc dạy dỗ Rêmi học văn hóa nghề Cụ bị cảnh sát cà khịa bắt giam Rêmi phải tự kiếm sống Em gặp bà Miligơn (mẹ đẻ) Sau em lần tìm quê biết âm mưu chiếm đoạt tài sản ông (Theo qui định ông anh chết trai hưởng gia tài nên tay giết cháu) Cuối nhờ thông minh Rêmi thoát chết gặp lại mẹ em trai 4.2.2 Giá trị nội dung: Truyện kể lại phiêu lưu đầy gian khổ hấp dẫn bé Rêmi qua ca ngợi lương tri, lương tâm, lòng nhân hậu người Những nhân tố giúp người suy nghĩ đúng, cư xử đời đưa người tới hạnh phúc 4.2.2.1 Truyện phản ánh đời sống bấp bênh nhân dân lao động: -Tầng lớp nông dân: + Má Bacbơranh phải bán bò sữa để lấy tiền cho chồng hầu kiện: - 121 - + Bác A Canh phải lâm vào cảnh phá sản, vỡ nợ phải ngồi tù thiên tai - Tầng lớp công nhân phải làm việc hoàn cảnh khắc nghiệt, nhiều tai nạn chết người xảy - Người trí thức phải làm thêm nhiều nghề khác để kiếm sống Đây tranh có ý nghĩa thực tác phẩm; Nó tập hợp "Tầng lớp thứ ba" đầy tài quyền xã hội Pháp kỷ XIX Đó động lực đấu tranh tự công lý, đối tượng chịu phản bội giai cấp thống trị chuyên quyền 4.2.2.2 Truyện ca ngợi lòng nhân hậu: - Giữa tranh ảm đạm sống, lấp lánh lòng nhân hậu đáng quý; người có lòng yêu thương, có lòng biết ơn, có tình bạn chung thủy, người mà nghèo khổ giàu sang không làm biến đổi lòng vàng họ (Trang114,Văn học- tập ba),cụ thể: + Má bác Bơranh chăm sóc, nuôi dạy Rêmi đẻ + Bác Acanh sẵn sàng cưu mang Rêmi em gặp nạn + Tình yêu thương cụ Vitaly Rêmi thật đặc biệt + Bà Miligơn có tình cảm thật đáng quý - Lòng yêu thương người làm người biết ơn Lòng biết ơn âm êm dịu tỏa từ tác phẩm,ví dụ: + Rêmi không quên ơn cụ Vitali, bà Miligơn gia đình bác Acanh-> có nguyện vọng đền ơn xứng đáng cho ân nhân (Mua bò sữa cho má bác Bơranh, cứu bác Acanh thoát khỏi nhà tù; thắp hương cho cụ Vitali buổi đoàn tụ) +Tình bạn Rêmi Mátchia thật cao quý cảm động (Mátchia có suy nghĩ hành động đồng cảm với Rêmi) Có thể nói,trong xã hội có nhiều biến động trị xã hội, người lương thiện tài hoa luôn bị phản bội lòng nhân hậu người cần thiết biết bao, đèn soi sáng biển đời đen đục - 122 - 4.2.2.3 Truyện đề cao quan điểm giáo dục tiến thích hợp với thiếu nhi: Tuy truyện người thầy giáo, người học trò làm việc lớp học truyện có thầy giáo thực sự, học trò thực phản ánh quan điểm giáo dục sáng tỏ tiến bộ, cặp thầy trò:  Cụ Vitali (người thầy giáo,nhạc sĩ…) dạy Rêmi  Acanh dạy Rêmi  Rêmi dạy Actơ, Mátchia, Lidơ Qua việc dạy học đó, đúc kết thành vấn đề giáo dục: - Về mục tiêu giáo dục: Rèn luyện cho học trò trở thành người thực - Về nội dung giáo dục: + Yêu cầu lớn giáo dục phẩm hạnh cần thiết xã hội, người + Yêu cầu người phải lao động, dù lao động nghệ thuật hay tay chân + Trang bị cho người tri thức lực định + Con người phải có lực hành động - Về phương pháp giáo dục: + Người thầy, nhà giáo dục phải hết lòng yêu thương trẻ + Phải nắm vững tâm lý trẻ để đề phương pháp thích hợp + Phải biết kết hợp nội dung với hình thức dạy học + Phải luôn gây hứng thú, không làm cho trẻ sợ sệt luôn nêu gương tốt * Truyện "Không gia đình" thầy,cô giáo, bậc cha mẹ yêu mến trẻ em đọc say sưa có lẽ phần truyện giải đáp cho người ta câu hỏi mẻ việc nuôi dạy thiếu nhi 4.2.3 Giá trị nghệ thuật: 4.2.3.1 Giá trị kết cấu: - Kết cấu truyện đơn giản, dễ hiểu, có nhiều việc dồn dập bất ngờ, nhiều chi tiết ly kỳ phù hợp với trí tưởng tượng trẻ em - 123 - - Kết cấu làm bật tình người, chất thơ truyện làm cho lứa tuổi thiếu nhi say mê 4.2.3.2 Ngôn ngữ: - Ngôn ngữ truyện đa dạng, có xen kẽ lời kể, đối thoại, tả độc thoại - Truyện có nhiều lời nói châm ngôn( "Thô bạo đem lại kết quả; trái lại ngào nhiều" ; "Sự sợ hãi làm tê liệt óc thông minh”) - Truyện có nhiều đoạn tả cảnh tả người đặc sắc.(Cái cười Giôlia, Cái cười ông Giêm miligơn) - Truyện có đoạn văn ngắn phản ánh sinh động suy nghĩ trẻ thơ 4.2.3.3 Giá trị hình tượng nhân vật: - Truyện xây dựng hình tượng nhân vật rõ nét (Cụ Vitali) có tính chất cao; Rêmi; Mát chi a … có tính cách rõ ràng - Những nhân vật tiêu cực miêu tả sinh động (tên Garophi tàn nhãn (bầu gánh xiếc trẻ em).Chú Giêm Miligơn thâm hiểm, xảo quyệt…) 4.2.3.4 Kết luận: Qua câu chuyện phiêu lưu kỳ thú bé Rêmi, truyện ca ngợi lao động, tinh thần tự tin tuổi trẻ, tinh thần phấn đấu vươn lên, khuyến khích tình bạn chân Truyện ca ngợi tình thương yêu, lòng biết ơn người với người… Truyện có đoạn văn tả cảnh thiên nhiên, tả người, tả vật… đặc sắc Đó nét khai thác để phục vụ việc hình thành nhân cách cho học sinh lứa tuổi thiếu nhi Câu hỏi tập 1.Tóm tắt nội dung tác phẩm Không gia đình Hecto Malo 2.Bài học quan điểm giáo dục thiếu nhi qua nội dung tác phẩm Không gia đình 3.Phân tích đoạn trích sách giáo khoa tiểu học: - Bà (Lớp 5) - Bài Tập làm văn lớp – tập - 124 - Bài 5: MacximGorki với “Thời thơ ấu” 5.1.Giới thiệu tác giả: - M.Gorki, tên thật Macximôvít Peskốp; sinh năm 1868, thành phố miền Nam nước Nga Ông người sáng lập văn học thực xã hội chủ nghĩa - Mới mười bốn tuổi ông mồ côi cha lẫn mẹ, phải làm nhiều nghề khác để kiếm sống; Ông người ham đọc sách - Bước vào thời niên, M.Gorki vừa tích cực sáng tác vừa tham gia đấu tranh cách mạng Vì tham gia nhóm tuyên truyền công nhân, ông bị bắt bị tù đày Arzomas (1901) - Năm 1902, Viện Hàn Lâm chọn Gorki làm Viện sĩ danh dự Sa hoàng hủy bỏ định Hoạt động cách mạng Gorki ngày mở rộng - Sau cách mạng Nga bị thất bại (Lần thứ năm 1905), với xuất tác phẩm "Người Mẹ" – Gorki không trở Nga nữa, ông sống lưu vong Ý năm bảy năm - Trong năm đầu sau cách mạng tháng Mười Nga, Gorki đảm nhiều nhiều công việc lớn văn hóa xã hội.Năm 1934, ông tham gia sáng lập Hội nhà văn Nga trở thành Chủ tịch Hội 5.2.Phân tích tác phẩm: "Thời thơ ấu" miêu tả hình thành tính cách Aliôsa Peskôp trình phản kháng chống lại xấu, ác đời sống, khát khao hướng tới tốt đẹp, công nhân đạo 5.2.1 Giá trị nội dung: 5.2.1.1 Những người mối quan hệ xã hội góp phần hình thành tính cách Aliôsa peskôp: (Trang 122-123,Văn học-tập ba) - Nhân vật Karisin – ông ngoại A.peskôp: người gia trưởng tiểu chủ.Ông ta thâu tóm điều hành công việc gia đình quyền uy bạo lực: +Đối với gái ông phá đám cưới không thích chàng rể - 125 - + Đối với cháu ngoại ông giáo dục đòn roi,bạo lực +Đối xử với vợ tàn nhẫn,đánh bà trước mặt con,cháu +Tham lam,keo bẩn dẫn đến bất nhân Bên cạnh đó,ông có điểm tích cực làm việc chăm chỉ,biết phục thiện(đón vợ chồng gái chung),quan tâm tới việc học hành cháu - Nhân vật Epghêni Maxinốp – bố dượng Aliôsa: tên sở khanh - Nhân vật Piốt – người đánh xe ngựa: tên ăn trộm đầy ác ý - Hai người cậu ruột Aliosa người tham lam,độc ác,tàn nhẫn Nhưng có người chắn tính cách đời A Peskôp khó trở nên tốt đẹp lương thiện May thay, bên cạnh họ, Aliôsa tiếp xúc chịu ảnh hưởng sâu sắc nhiều người đôn hậu, tốt bụng, là: -Bà Aculina – bà ngoại Aliôsa: bà có lòng yêu thương, thông cảm với người: + Đối với gái Vacvara, bà xây dựng bảo vệ hạnh phúc + Đối với cháu ngoại Aliôsa, bà dành tất tình yêu thương cho cháu,truyền cho cháu đẹp từ truyện cổ dân gian sau trở thành hành trang vào đời cậu bé Aliosa + Đối với anh Tsưganốc, bác thợ Griôri; bác Tốt + Đối với ông Karisin: Bà thông cảm,vị tha,chịu đựng tính nóng nảy chồng,không lời trách móc Bà Aculina thân người phụ nữ giàu lòng yêu thương,đôn hậu:yêu chồng,thương con,đối xử tốt với người xung quanh - Bố Aliôsa: Tên Mắcxim, niên khỏe mạnh, đẹp trai, sống có nghị lực,cứng cỏi, đàng hoàng: +Đối với Vacvara: anh yêu say đắm sống có trách nhiệm + Đối với bà Aculina:,mẹ vợ,anh tở lòng biết ơn,quí trọng thương yêu + Đối với ông Karisin,bố vợ(không tán thành hôn nhân anh),anh đối xử đàng hoàng,cứng cỏi,có lý,có tình-> cảm hóa bố vợ - 126 - + Đối với hai cậu em vợ:Anh sẵn sàng tha thứ(suýt dìm chết anh hố băng) + Đối với trai Aliôsa:chăm sóc,giáo dục đến nơi,đến chốn,không dùng roi vọt.Con bị dịch tả anh chăm sóc chu đáo bị lây bệnh chết Đó người tốt Họ góp phần tạo nên tranh xã hội ấm áp, sáng có khả giúp cho Aliôsa đấu tranh vượt lên khổ đâu để sống xứng đáng với danh hiệu người Phát người này, Gorki lạc quan khẳng định sống thật kỳ lạ chứa đựng mầm mống tươi sáng, lành mạnh đầy sáng tạo, không ngừng xuyên qua lớp bùn rác rưởi sống để vươn lên cách mạnh mẽ 5.2.1.2 Quá trình hình thành tính cách Aliôsa Peskốp: - Những tính cách A.Peskôp hình thành theo trình vận động hợp lý Những phẩm chất vốn có ban đầu củng cố phát triển tiếp xúc với tốt; thử thách luyện đấu tranh với ác * Những phẩm chất ban đầu: - Ngay từ nhỏ Peskôp đứa thích quan sát, ham học hỏi, ham hiểu biết, yêu thương bà bố mẹ, thích kết bạn, thẳng thắn, thật thà, dũng cảm Những phẩm chất có Aliôsa thừa hưởng từ bố mẹ cậu * Những phẩm chất vốn có củng cố, phát triển trình tiếp xúc với tốt thử thách luyện đấu tranh chống ác: - Trong sống gia đình ông ngoại xung quanh bao gồm nhiều mối quan hệ tích cực tiêu cực, Aliôsa cần phải quan sát, tìm hiểu để phân biệt đúng, sai để xử lý chủ động,Aliosa luyện óc quan sát, tinh thần ham hiểu biết học hỏi, hàng loạt câu hỏi đặt cho chú: ?( phân tích) - Giữa đời cay đắng nhiều bùi, Aliôsa nhận tình cảm yêu thương bà, mẹ, bác Griôri, ông Trưganốc… tình cảm giúp cho tình yêu thương vốn có Aliôsa nhân lên phong phú hơn, sâu sắc Tình cảm thường biểu việc làm cụ thể,cậu yêu quí - 127 - mẹ tình yêu thiêng liêng,pha xót xa,tìm cách bảo vệ mẹ, có hành động liệt chống lại ác, tàn nhẫn (VD) *Một quan điểm giáo dục trẻ thơ: - Aliosa lớn lên hai cách giáo dục:ngọn roi ông ngoại tình yêu thương bà,nên phản ứng liệt với ông ngoại,xa lánh ông,coi ông kẻ thù.Chú quấn quýt bên bà,nghe lời bà dạy,coi bà thứ ánh sáng kỳ diệu soi tỏ bước cho chú-> tạo sức mạnh giúp chiến thắng tàn ác trở thành người cứng cỏi,giàu nghị lực,giàu tình thương - Cái thích, say mê,chú dồn để làm(cố học chữ để đọc truyện thánh thơ).Không thích học thuộc lòng vừa dài,vừa nhàm chán.Thích đến lớp học với ông Giám mục( ông biết cách nói chuyện với trẻ) Bài học giáo dục trẻ là:Phải giáo dục trẻ tình cảm,biết khêu gợi hứng thú học tập chúng,nắm tâm lý ,hoàn cảnh chúng 5.2.2.Giá trị nghệ thuật: 5.2.2.1:Nghệ thuật kết cấu: - Nghệ thuật kết cấu truyện đơn giản,dễ hiểu - Kết cấu truyện bộc lộ rõ chủ đề:Phản ánh trình hình thành tính cách nhân vật 5.2.2.2.Nghệ thuật kể chuyện: -Sự việc tường thuật ngắn gọn,không nhàm chán - Sự việc tường thuật xen kẽ với cảm xúc làm cho câu chuyện cảm nhận cách sâu sắc 5.2.2.3.Nghệ thuật miêu tả: - Văn tả cảnh,tả người,tả cảm xúc có nhiều nét đặc sắc,cá biệt nên sinh động,hấp dẫn - Cách miêu tả trình bày theo cách nhìn,cách cảm cậu bé Aliosa Câu hỏi tập: 1.Phân tích trình hình thành tính cách Aliosa để rút học giáo dục trẻ thơ 2.Tóm tắt nội dung tác phẩm Thời thơ ấu MacximGorki - 128 - TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Bộ Giáo dục Đào tạo (1998), Văn học tập (Giáo trình đào tạo giáo viên tiểu học hệ Cao đẳng Sư phạm Sư phạm 12 + 2),NXB Giáo dục, Hà Nội [2] Bộ Giáo dục Đào tạo (1998), Văn học tập (Giáo trình đào tạo giáo viên tiểu học hệ Cao đẳng Sư phạm Sư phạm 12 + 2),NXB Giáo dục, Hà Nội [3] Bộ Giáo dục Đào tạo (1996), Văn học tập (Giáo trình đào tạo giáo viên tiểu học hệ Cao đẳng Sư phạm Sư phạm 12 + 2),NXB Giáo dục, Hà Nội [4] Bộ Giáo dục Đào tạo (2007), Văn học (Sách Dự án Đại học Sư phạm Hà Nội),NXB Giáo dục, Hà Nội - 129 - ... bạn” 10 7 Chương : VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI TRONG CHƯƠNG TRÌNH 11 0 TIỂU HỌC Bài 1: Khái quát tác phẩm văn học nước dạy 11 0 chương trình tiểu học Bài 2: Giới thiệu Andecxen tác phẩm “Bà chúa tuyết” 11 5... Bài 3: Bạch Tuyết lùn 11 8 Bài 4: Thời thơ ấu 12 1 Bài 5: Không gia đình 12 5 -5- Chương LÝ LUẬN VĂN HỌC Bài 1: Đối tượng, nội dung chức văn học 1. 1 Khái niệm văn học: - Văn học nghệ thuật ngôn từ,... Câu hỏi tập 1. Trình bày đối tượng nội dung văn học 2 .Trình bày chức văn học - 11 - Bài 2: Hình tượng nhân vật văn học 2 .1 Khái niệm hình tượng hình tượng văn học: Đặc điểm bật văn học thể giới