TÂM LÝ HỌC GIỚI TÍNH VÀ GIÁO DỤC GIỚI TÍNH

Một số hiện tượng của đời sống giới tính Trong đời sống tâm sinh lí của con người, ngoài những hiện tượng thuộc về nhận thức, tình cảm, ý chí… còn có nhiều hiện tượng khác như sự hình th

TÂM LÝ HỌC GIỚI TÍNH VÀ GIÁO DỤC GIỚI TÍNH

TÂM LÝ HỌC GIỚI TÍNH VÀ GIÁO DỤC GIỚI TÍNH

Tác giả: PGS TS Bùi Ngọc Oánh

LỜI NÓI ĐẦU

Tâm lí học giới tính và Giáo dục giới tính là những ngành khoa học mới, đang được tập trung nghiên cứu ở nước ta trong khoảng vài chục năm gần đây Mắc dù là một lĩnh vực mới nhưng do tầm quan trọng của nó, Tâm lí học giới tính và Giáo dục giới tính đã thu hút được sự quan tâm của xã hội Hiện nay, các vấn đề giới tính đã được nghiên cứu và giảng dạy ở nhiều trường học, nhiều địa phương Tuy nhiên, quan niệm về vấn đề này còn nhiều khác biệt giữa các nhà khoa học, các nhà giáo dục Đặc biệt, một số khái niệm như giới, giới tính, tính dục, tình dục, giáo dục giới tính, giáo dục sức khoẻ sinh sản… cũng chưa phải đã có sự thống nhất giữa các nhà nghiên cứu

Tập sách này bước đầu mạnh dạn xác định cụ thể hơn một số khái niệm, một số vấn đề trong lĩnh vực giới tính Những vấn đề lí luận, thực tiễn được trình bày theo hướng hệ thống hoá lí luận cơ bản của khoa học giới tính, và mối tương quan giữa chúng với những chuyên ngành khoa học có liên quan

Do đặc điểm xã hội, các vấn đề giới tính ở Việt Nam chịu sự chi phối bởi phong tục tập quán, đạo đức truyền thống của dân tộc Có một số vấn đề (tình yêu, tình dục, hôn nhân…) được hiểu, đánh giá không thống nhất với quan điểm ở một số nước khác Những vấn đề đó được chúng tôi trình bày chủ yếu dựa trên những quan điểm đạo đức truyền thống của Việt Nam Tuy nhiên, về cơ bản, các khái niệm và lí luận vẫn đảm bảo tính khoa học, tuân theo những quy định của Liên Hợp quốc và những hội nghị quốc tế liên quan

đã xác định

Do tính phức tạp của các vấn đề, chắc chắn rằng, tập sách này còn nhiều hạn chế Chúng tôi rất mong được sự quan tâm, góp ý của bạn đọc và các nhà chuyên môn để sách được hoàn thiện hơn.

Xin trân trọng cảm ơn!

TÁC GIẢ

Phần 1: TÂM LÍ HỌC GIỚI TÍNH VÀ GIÁO DỤC GIỚI TÍNH

Chương 1: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ GIỚI TÍNH VÀ TÂM LÍ HỌC GIỚI

TÍNH

I ĐỜI SỐNG GIỚI TÍNH Ở CON NGƯỜI

1 Một số hiện tượng của đời sống giới tính

Trong đời sống tâm sinh lí của con người, ngoài những hiện tượng thuộc về nhận thức, tình cảm, ý chí… còn có nhiều hiện tượng khác như sự hình thành và phát triển sinh lí cơ thể, hiện tượng thụ thai, kinh nguyệt, sự dậy thì và những biểu hiện đặc trưng của chúng, tình yêu, hôn nhân, đời sống gia đình… Những hiện tượng này vừa liên quan mật thiết với tâm lí, lại vừa mang những sắc thái riêng của người nam và của người nữ Nhiều hiện tượng chỉ có ở nam hoặc ở nữ, nhưng lại tạo nên sự liên hệ giữa nữ nam và người nữ

– Chúng ta có thể thấy một số hiện tướng điển hình như:

+ Sự sinh trưởng và phát triển về sinh lí cơ thể ở người nam và người nữ

+ Sự dậy thì và những biểu hiện đặc trưng của nó ở nam và ở nữ (sự phát triển khác nhau về hình thể, kinh nguyệt, sự mộng tinh và hiện tượng thủ dâm…)

+ Đời sống tình dục

+ Những hiện tượng bệnh lí liên quan đến đời sống tình dục, trong đổ

có những bệnh như: bạo dâm, thị dâm, loạn trang, ái nhi…

+ Một số hiện tượng đặc biệt: ái nam ái nữ, pê đê hay đồng tính luyến ái…

+ Các phẩm chất tâm lí giới tính, đạo đức giới tính, thấm mĩ giới tính.+ Sự giao tiếp, cư xử giữa nam và nữ

+ Những hiện tượng trong tình bạn khác giới; tình yêu nam nữ

+ Những hiện tượng trong đời sống hôn nhân và gia đình

– Những hiện tượng trên được gọi là những hiện tượng của đời sống giới tính của con người

2 Bản chất tâm lí của các hiện tượng giới tính

Các hiện tượng của đời sống giới tính có mối quan hệ với đời sống tâm

lí con người ở những mức độ khác nhau:

– Có mối quan hệ mật thiết hoặc ảnh hưởng mạnh mẽ tới tâm lí con người, hay ngược lại, chịu sự chi phối, tác động của tâm lí con người

– Có sự tham gia của tâm lí con người như là một thành phần, một bộ phận

− Biểu hiện đời sống tâm lí con người

Như vậy các hiện tượng của đời sống giới tính gắn bó mật thiết với đời sống tâm lí con người Nhiều khi chúng là một bộ phận, hoặc chính là các hiện tượng tâm lí con người Khi nghiên cứu về các hiện tượng của đời sống giới tính cần phải nghiên cứu dưới góc độ của tâm lí con người Việc tách chúng với tâm lí con người sẽ là sự phiến diện, không đầy đủ, hoặc là đơn giản hoá sẽ không phản ánh được đúng bản chất của hiện tượng đổ Những hiện tượng của đời sống giới tính có bản chất là tâm lí con người hoặc quan hệ mật thiết với tâm lí con người và đo đó chúng mang tính xã hội, lịch

sử như tâm lí con người

3 Giới tính và nhân cách con người

Các hiện tượng của.đời sống giới tính có quan hệ mật thiết với nhân cách con người

– Các hiện tượng của đời sống giới tính có thể ảnh hưởng mạnh mẽ đến những đặc điểm nhân cách, ảnh hưởng đến sự hình thành và phát triển nhân cách

– Nhiều hiện tượng của đời sống giới tính, đồng thời cũng là những đặc điểm nhân cách, đặc điểm cá tính, đặc điểm khí chất

– Nhiều đặc điểm giới tính hoà nhập vào nhân cách con người, làm cho nhân cách con người mang những sắc thái riêng

– Khi nghiên cứu về giới tính cần phải xem xét chúng trong mối quan

hệ với nhân cách con người, ngược lại khi tiến hiểu và đánh giá nhân cách, luôn luôn phải chú ý tới những hiện tượng về đời sống giới tính

– Nhiều hiện tượng của đời sống giới tính ảnh hưởng mạnh mẽ đến sự hình thành, phát triển, suy đồi, sa ngã… của nhân cách

Như vậy giới tính có mối quan hệ mật thiết với nhân cách, là một thành phân của nhân cách, hoặc ảnh hưởng mạnh mẽ đến sự hình thành và phát triển của nhân cách

II SƠ LƯỢC LỊCH SỬ NGHIÊN CỨU VẤN ĐỀ GIỚI TÍNH

Ngay từ thời Cổ đại, giới tính đã được quan tâm tìm hiểu, tuy rằng rất thô sơ và mang màu sắc cảm tính, mê tín Từ thời kì xa xưa của văn minh loài người, giới tính đã được đề cập đến bằng một hệ thống thần thoại cổ đại

và các khảo luận về tình yêu nhu kinh “Kama Sutra” của Ấn Độ, “Nghệ thuật yêu” của Ovidius, “Chuỗi ngọc của người yêu” của Hazma, “Phaedr” và “Bữa tiệc” của Platon… Trong đó các tác giả “không những đặt cơ sở các chuẩn mực về đạo đức và tôn giáo cho tình yêu, mà còn cố gắng cung cấp những kiến thức về sinh học và tâm lý học tình dục”

Các thầy thuốc thời cổ đại như Hipocrates cũng hết sức chú ý tới những vấn đề có liên quan đến chức năng tái tạo giống nòi và những rối loạn của chức năng đó, đặc biệt là đời sống tình dục của con người.

Khi nhân loại bước vào thời kì “đêm trường trung cổ”, tôn giáo và nhà nước phong kiến đã lợi dụng sự ngu tối thất học của nhân dân, khẳng định sự không bình đẳng giữa nam và nữ trong xã hội và trong gia đình, cũng như trong lĩnh vực quan hệ tình dục Họ đã gieo rắc những quan niệm cho rằng quan hệ nam nữ có tính chất tội lỗi nhằm tuyên truyền chủ nghĩa cấm dục, và khép sự ham muốn tính dục vào loại đê tiện, tượng trưng cho một diều xấu xa

mà quỷ xa-tăng đã áp đặt cho loài người Nhưng thực ra, việc tìm hiểu các vấn đề về tính dục vẫn được quan tâm, được tiến hành, chỉ để phục vụ cho

sự ăn chơi sa đoạ của các tầng lớp vua quan phong kiến

Công tác nghiên cứu khách quan các vấn đề về giới tính, tính dục chỉ thật sự được tiến hành ở thời kì Phục hưng, khi bộ môn Giải phẫu và Sinh học bắt đầu phát triển Trong thời kì này, những khía cạnh của tính dục, nhất

là xét về phương diện đạo đức và giáo dục, được người ta nghiên cứu tới

Vào cuối thế kỉ XVIII, đầu thế kỉ XIX, các đề tài nghiên cứu về giới tính được mở rộng hơn… Cho đến cuối thế kỉ XIX, đầu thế kỉ XX, các nhà khoa học J Bachocen (Thuy sĩ), J Mặc Len nan (Anh), E Westennach (Phần Lan),

Ch Letoumeau và A Espinas (Pháp), Lewis Herưy Morgan (M), X.M Kovalevxki (Nga)… không những đã gắn sự phát triển quan hệ tính đục với các dạng hôn nhân và gia đình, mà còn gắn cả với yếu tố khác của chế độ xã hội và văn hoá

Đặc biệt, F Enggels đã đưa ra một quan điểm mới về phương pháp phân tích các dạng liên kết những mối quan hệ tính dục với quan hệ kinh tế

và quan hệ xã hội Trong cuốn “Nguồn gốc của gia đình, của quyền tư hữu là của Nhà nước”, F Enggels đã phân tích một cách có phê phán “các công trình nghiên cứu về giới tính và đời sống gia đình theo những nguồn thư tịch

về thời cổ đại, qua những huyền thoại lịch sử và tôn giáo, qua những hiểu biết

về tập tục và truyền thống của các bộ lạc, dân tộc Ông đã bổ sung thêm

nhiều dẫn liệu mới và đã ra những kiến thức rất xác thực và khác quát hoá thành một hệ thống nhất quán”.

Cuối thế kỉ XIX, nhiều nhà khoa học: R Kraft Ebing (Ao), M Hirschfeld

và A Môn (Đức), H Ellis (Anh), A Forel (Thuy Sĩ… đã bắt đầu tiến hành công tác nghiên cứu khách quan về tính đục của con người Họ đã miêu tả hàng loạt dạng bất thường trong tâm lí tính dục và tán thành việc xúc tiến công tác giáo dục tính dục một cách khoa học

Đầu thế kỉ XX, xuất hiện một số quan điểm sinh học về vấn đề giới tính,

và trong chừng mực nào đó, lại có sự tham gia thêm của các quan điểm tâm lí học Giai đoạn này chịu ảnh hưởng sâu sắc của thuyết Sigmund Freud S Freud đã tập trung chú ý vào mối quan hệ giữa các vấn đề tâm lí nhân cách với các dạng tình dục khác nhau Ông cho rằng, bất kì dạng tình dục bất thuờng nào cũng đều là sự định hình những giai đoạn phát triển nhất định của tâm lí tính dục của con người Tuy nhiên ông quá đề cao yếu tố sinh học; yếu

tố tính dục trong đời sống con người

Trong những năm 20 – 30 của thế kỉ XX, việc nghiên cứu tính dục phát triển mạnh và gắn với phong trào gọi là “Phấn đấu vì những cải cách tính dục”, đòi hỏi bình đẳng nam nữ, giải phóng hôn nhân khỏi quyền lực nhà thờ,

tự do li hôn và sử dụng các biện pháp phòng tránh thai, giáo dục tính dục trên

cơ sở khoa học… Tuy nhiên, những lí luận trong thời kì này còn nặng tính tư biện, tách rời khỏi cơ sở xã hội và thực tiễn

Năm 1926, T.Van de Velde (Hà Lan), đã cho ra đời cuốn “Hôn nhân hiện đại”, cuốn sách khoa học hiện đại đầu tiên về sinh lí học và kĩ thuật trong hôn nhân, trong đó người phụ nữ được coi là người bạn đời có vai trò và chức năng tính đục tương đương với người chồng

Các công trình nghiên cứu tiến hành tại những nước khác nhau đế chứng minh rằng, việc định hướng tâm lí tính dục và hành vi của con người phụ thuộc vào những đặc điểm về văn hoá và vai trò, địa vị xã hội của họ

Năm 1921, tại Mĩ một Ủy ban liên ngành được thành lập để nghiên cứu các vấn đề tình dục Uỷ ban này đã hỗ trợ cho H Kingsey cùng các cộng sự của ông nghiên cứu một cách khá toàn diện và khoa học trên quy mông về các định hướng tâm lí tính dục và hành vi của con người “Bản phúc trình của Kingsey” đã được biên soạn dựa trên những liệu phong phú của trên 10 ngàn cuộc điều tra khoa học khoá nhau, đã được nhiều người biết đến.

Nối tiếp công trình của H Kingsey là công tính của W Masters và V Johnson, vào năm 1954 Các tác giả này đã tập trung vào việc phát hiện các chuẩn mực trong tính dục Công trình này đã được công bố năm 1966 (sau

11 năm nghiên cứu), đã cung cấp những tham số sinh lí dáng tin cậy về đời sống tính dục của con người

Ở Nga, những công trình nghiên cứu từ năm 1903 đến 1904 của D.N Zabanov và V.I Iakovenko mang tên “Cuộc điều tra tính dục” đã được tiến hành trong sự cấm đoán của Nga Hoàng Trên 6000 bản điều tra được phát

ra, nhưng đa số bị cảnh sát tịch thu, chỉ còn 324 bản và công trình nghiên cứu được công bố năm 1922

Nhiều nhà bác học lớn đã nghiên cứu các khía cạnh của đời sống tính dục, góp phần xây dựng tính dục học thành một bộ phận khoa học độc lập theo một quan điểm chủ đạo có hệ thống, trong đó liên kết nhiều phương pháp và thủ pháp sinh lí, lâm sàng và tâm lí xã hội Các vấn đề về giới tính đã thu hút sự nghiên cứu của nhiều chuyên gia thuộc nhiều lĩnh vực khác nhau như: sinh học, y học, xã hội học, tâm lí học…

Nhiều nhà lãnh đạo hoạt động xã hội, hoạt động chính trị nổi tiếng của Liên Xô (V.I Lê nin, Marxim Gorki, Maiacovxki, Secnưsevxki; đặc biệt là A.X Makarenko và V.A Sukhomlinxki) đưa ra nhiều quan điểm khoa học về đời sống giới tính, tình yêu hôn nhân gia đình… đã quan tâm đến việc giáo dục giới tính cho con người và coi đó là một nội dung quan trọng cần phải giáo dục cho học sinh

Ngay từ những năm 20 của thế là XX, V.I Lê nin đã nói: “Cùng với việc xây dựng chủ nghĩa xã hội vấn đề quan hệ giới tính, vấn đề hôn nhân gia đình cũng được coi là cấp bách”.

Các nhà khoa học, đặc biệt là các nhà khoa học về y học giáo dục học, tâm lí học, sinh lí học đã cố gắng xây dựng nền móng vững chắc cho nền khoa học giới tính và giáo dục giới tính theo quan điểm Mác–xít Họ đã đưa ra nhiều phương hướng quan trọng trong việc giáo dục giới tính của Liên Xô A.X Makarenko viết: “Đạo đức xã hội đặt ra những vấn đề về giáo dục giới tính cho thanh thiếu niên Sinh hoạt giới tính của con người liên quan mật thiết với việc giáo dục về tình yêu, về đời sống gia đình tức là mối quan hệ gia nam và nữ, mối quan hệ dẫn tới mục đích hạnh phúc của con người và việc giáo dục con cái Khi giáo dục một con người không thể quên giáo dục loại tình cảm đặc biệt đó về giới tính” Ông đã đưa ra nhiều ý kiến rất cụ thể về nội dung phương pháp giáo dục giới tính Ông nói: “Các nhà giáo dục học Xô viết coi giáo dục giới tính và giáo dục về đời sống gia đình là một nội dung của giáo dục đạo đức chuẩn bị cho con người bước vào đời sống gia đình”

I.X Kon khẳng định: “Chuẩn bị cho nam nữ thanh niên bước vào cuộc sống gia đình đòi hỏi phải hoàn thiện hệ thống giáo dục đạo đức và giáo dục giới tính” và “dù xác định mối tương quan giữa giáo dục giới tính là giáo dưỡng giới tính như thế nào đi chăng nữa, thì cả hai thứ đều phải tuân theo các mục đích chung của giáo dục”

A.X Makarenko cho rằng, thanh niên cần “phải học tập cách yêu đương, phải học tập để hiểu biết tình yêu, phải học tập cách sống hạnh phúc,

và như thế có nghĩa là học tập để biết tự trọng, học tập để biết các vinh hạnh được làm người” Trong các bài giảng về giới tính, ông cho rằng: “Chúng ta phải giáo dục con em chúng ta làm sao để các em có thái độ đối với tình yêu như đối với một tình cảm nghiêm túc và sâu nặng, để các em sẽ được hưởng khoái cảm của mình, tình yêu của mình, hạnh phúc của mình trong khuôn khổ gia đình”

Sukhomlinxki đã khuyên nhủ thanh niên: “Hãy sáng suốt và yêu cầu cao trong tình yêu Tình yêu là một loại tình cảm mãnh liệt, nhưng lí trí phải điều khiển trái tim” “Nữ tính chân chính là sự kết hợp tính dịu dàng và tính nghiêm khắc, sự âu yếm với tính cứng rắn Tình yêu và sự nhẹ dạ không đi cùng nhau Tình yêu có thể chính đáng về mặt đạo đức, khi những người yêu nhau được kết hôn trong tình bạn vững bền”.

Ông cũng nhấn mạnh rằng: '“Yêu là thời kì khởi đầu của việc làm cha làm mẹ Yêu có nghĩa là cảm thấy một trách nhiệm lớn lao đối với người khác, với người mình yêu và với người mình sẽ tạo ra” “Trong cuộc đời có một hạnh phúc lớn và một công việc lớn, đó là tình yêu Tình yêu trai gái, vợ chồng là một lĩnh vực thuộc chủ quyền đặc biệt về đạo đức”

Từ năm 1968, hầu hết các địa phương của Liên Xô bắt đầu chú ý tổ chức việc hướng dẫn và tổ chức giáo dục điều trị, hướng dẫn các vấn đề về giới tính, nhất là đời sống tình dục và quan hệ hôn nhân Việc nghiên cứu và điều trị những bệnh về tính dục đã được tiến hành Tầm quan trọng của việc

“cần phải phát triển và hoàn thiện nội dung phương pháp giáo dục giới tính phù hợp với đạo lý” đã được thừa nhận tại kì họp liên tịch giữa Viện hàn lâm khoa học y học và Viện hàn lâm khoa học giáo dục Liên Xô 1971, và tại cuộc

“Hội thảo quốc tế của các nước xã hội chủ nghĩa về kế hoạch hoá gia đình, giáo dục giới tính, về vợ chồng và gia định tại Varsava” năm 1977

Gần đây nhiều công trình lớn có tính khoa học về giới tính đã được nghiên cứu hoặc đưa từ nước ngoài vết góp phần quan trọng vào việc giáo dục giới tính thọ thanh niên, như các công lênh nghiên cứu của A.V Petrovxki, I.X Kim, G.I Gheraximovic, D.V Kolexev, ru.I Kusnứuk, V.A Serbakov… với nhiều tác phẩm rất có giá trị: Bách khoa toàn thư Y học phổ thông; Trò chuyện về giáo dục giới tính của Tiến sĩ y học D.V Kolexev; Vệ sinh tinh thần trong sinh hoạt tình dục của Tiến sĩ y học I Mielinxki… Ngay từ những năm 70, việc giáo dục giới tính cho học sinh đã được đề xuất, giảng dạy ở một số nơi Năm 1981, Hội đồng Bộ trưởng Liên Xô đã ra chỉ thị cho tất

cả các trường học trong cả nước thực hiện chương trình giáo dục vệ sinh và

giáo dục giới tính cho học sinh các trường phổ thông Một chương trình giáo dục giới tính được biên soạn rất tỉ mỉ và cụ thể cho học sinh từ cấp 1 đến cấp

3 (trung học phổ thông) Đặc biệt, trong chương trình giáo dục từ năm học

1983 – 1984 có thêm một môn học cho học sinh lớp 9 và lớp 10 (tương đương lớp 11, 12 của nước ta) gọi tên là “Đạo đức học và tâm lí học đời sống gia đình” với 34 tiết chính khoá

Ở Đức hiện nay, có rất nhiều các nhà khoa học nổi tiếng với những công trình nghiên cứu về giới tính và giáo dục giới tính như: R Neubert, Aresin, Smolka, Hopman và Klemm, Linser, Polte, Dierl, Grassel… Một cuốn bách khoa toàn thư về giới tính được biên soạn để giảng dạy và giáo dục giới tính cho học sinh

Ngay từ năm 1959 nhiều tài liệu về giáo dục giới tính đã được biên soạn công phu, như công trình của R Neubert: Sách nói về quan hệ vợ chồng, của Z Snabl: Điều khó nói trong tình yêu… Vấn đề giáo dục giới tính được tiến hành rộng rãi từ những năm 60, đặc biệt từ những năm 70 của thế

kỉ XX trở đi Các nhà khoa học Đức quan niệm rằng: “Những hiểu biết khoa học về vấn đề giáo dục giới tính cần được trang bị ngay cho cả các cô mẫu giáo, vườn trẻ ở đó cũng cần phải nói dền sự giáo dục về môn quan hệ đúng đắn gì những người khác giới” Từ năm 1974, một chương trình giáo dục giới tính đã được xây dựng rất tỉ mỉ cụ thể, dạy cho học sinh phổ thông từ lớp 8, với 15 chủ đề khác nhau và trên 20 sinh tham khảo được quy định

Nhiều nước như: Tiệp Khắc, Hungary Ba Lan… đều đã tiến hành giáo dục giới tính cho học sinh phổ thông bằng những thương trình bắt buộc Các nước phương Tây như: Anh Đan Mạch, Thuỷ Điển, Mi… đã tiến hành giáo dục cho học sinh khá sớm (1966) Ở Pháp, thương tình giáo dục nội dung này được thực hiện từ năm 1973 Đặc biệt là một số nước châu Á, châu Phi, Mĩ Latin cũng đưa giáo dục giới tính vào trường phổ thông và đã đạt kết quả tốt Trung Quốc đã tiến hành giáo dục giới tính cho học sinh từ năm 1974 và hiện nay là một trong những nước có nhiều công trình nghiên cứu, có sự phát triển cao trong nghiên cứu khoa học về giới tính

Ngay các nước Đông Nam Á như: Thailand, Malaysia, Indonesia, Singapore, Phihppines… cũng đã thực hiện nội dung giáo dục này Ở Philippines, giáo dục giới tính đã được đưa vào chương trình nội khoá của trường phổ thông cơ sở và trường trung học phổ thông, và là một bộ phận của giáo dục dân số và kế hoạch hoá gia đình Nội dung giáo dục giới tính đã được lồng ghép một cách hợp lí vào nhiều bộ môn văn hoá khác, chủ yếu là môn kế hoạch hoá gia đình qua các giờ chính khoá và qua các hoạt động ngoại khoá, theo mức độ khác nhau ở các lứa tuổi khác nhau Ở nước này, việc nghiên cứu các tỉnh thức tổ chức dạy học, những phương pháp và những phương tiện dạy học về giới tính rất được quan tâm và cuốn hút học sinh, làm cho quá trình giáo dục đạt hiệu quả cao Việc giáo dục nội dung này cũng đã được mở rộng ra ngoài nhà trường, đến các tầng lớp nhân dân khác nhau qua rất nhiều hình thức giáo dục phong phú, qua các trung tâm tư vấn

Từ năm 1985, những công trình nghiên cứu của các tác giả về giới tính,

về tình yêu, hôn nhân gia đình đã bắt đầu được công bố Các tác giả Đặng Xuân Hoài, Tràn Trọng Thuỷ, Phạm Hoàng Gia, Nguyễn Thị Đoan, Nguyễn Thị Tho, Bùi Ngọc Oánh, Lê Nguyên, Phạm Ngọc, Minh Đức… đã nghiên cứu nhiều vấn đề, nhiều khía cạnh chi tiết của giới tính và giáo dục giới tính Nhiều công trình nghiên cứu về giới tính, tình yêu, hôn nhân gia đình, nhiều cuộc điều tra về tình yêu và đời sống hôn nhân gia đình đã được tiến hành từ

năm 1985 đến nay, bước dầu làm cơ sở cho việc giáo dục giới tính cho thanh niên và học sinh Những công trình này đã nêu lên nhiều vấn đề rất phong phú đa dạng về vấn đề giới tính và giáo dục giới tính ở Việt Nam.

Đặc biệt từ năm 1988, một đề án với quy mô lớn nghiên cứu về giáo dục đời sống gia đình và giới tính cho học sinh (gọi tắt là Giáo dục đời sống gia đình) có kí hiệu VIE/88/P09 (gọi tắt là đề án P09) đã được Hội đồng Chính phủ, Bộ Giáo dục và Đào tạo, Viện Khoa học Giáo dục Việt Nam thông qua và cho phép thực hiện với sự tài trợ của UNFPA và UNESCO khu vực

Dưới sự chỉ đạo trực tiếp của Giáo sư Trần Trọng Thuỷ và Giáo sư Đặng Xuân Hoài, đề án đã được tiến hành rất thận trọng và khoa học, nghiên cứu khá sâu rộng nhiều vấn đề như: quan niêm về tình bạn, tình yêu, hôn nhân; nhận thức về giới tính và giáo dục giới tính của giáo viên, học sinh, phụ huynh… ở nhiều nơi trong cả nước, để chuẩn bị tiến hành giáo dục giới tính cho học sinh phổ thông từ lớp 9 đến lớp 12

Từ khoảng năm 1990 đến nay, ở Việt Nam dã có nhiều dự án Quốc gia, nhiều đề tài liên kết với các nước, các tổ chức quốc tế nghiên cứu về giới tính

và những vấn đề có liên quan như: Giáo dục sức khoẻ sinh sản; Giáo dục về tình yêu trong thanh niên, học sinh; Giáo dục đời sống gia đình; Giáo dục giới tính cho học sinh… Việc nghiên cứu giới tính và giáo dục giới tính đã được sự quan tâm nhiều của Nhà nước, Bộ Giáo dục và Đào tạo, Bộ Y tế, các nhà khoa học và các bậc phụ huynh

III TÂM LÍ HỌC GIỚI TÍNH VÀ GIÁO DỤC HỌC GIỚI TÍNH

1 Khái niệm về Tâm lí học giới tính và Giáo dục học giới tính

Tâm lí học giới tính là một chuyên ngành của Tâm lí học, nghiên cứu về đời sống giới tính, mối liên hệ giữa giới tính với các hoạt động xã hội của con người và cuộc sống của con người trong xã hội

Giáo dục học giới tính là chuyên ngành của Giáo dục học, nghiên cứu

về vấn đề giáo dục giới tính cho con người, chủ yếu là giáo dục cho thế hệ trẻ

Tâm lí học giới tính và Giáo dục học giới tính là hai ngành khoa học tuy khác nhau nhưng quan hệ rất mật thiết với nhau.

Trong thực tế nghiên cứu về giới tính hiện nay, người ta thường kết hợp tâm lí học giới tính với giáo dục học giới tính như một lĩnh vực khoa học thống nhất Khi tìm hiểu về tâm lí học giới tính, người ta phải kết hợp với vấn

đề giáo dục giới tính cho học sinh Việc nghiên cứu những vấn đế của tâm lí giới tính phải phục vụ cho giáo dục giới tính, phải đi tới nội dung, phương hướng giáo dục những vấn đề giới tính đó… cho con người Ngược lại, khi nghiên cứu về giáo dục học giới tính, các nhà giáo dục phải dựa trên cơ sở tri thức của Tâm lí học giới tính để xác định chương rình, nội dung, phương pháp, hình thức, kế hoạch… giáo dục giới tính phù hợp

Vì vậy trong nhiều công trình nghiên cứu về khoa học giới tính hiện nay

ở nước ta, thường có sự kết hợp chặt chẽ của cả hai ngành khoa học trên

2 Đối tượng và nhiệm vụ của Tâm lí học giới tính và Giáo dục học giới tính

– Đối tượng nghiên cứu:

+ Các hiện tượng của đời sống giới tính

+ Mối liên hệ giữa các hiện tượng của đời sống giới tính

+ Mối liên hệ giữa nam và nữ dưới ảnh hưởng của đời sống giới tính.+ Lịch sử nghiên cứu các vấn đề giới tính và sự hình thành phát triển của các khoa học về giới tính

+ Những vấn đề tâm lí trong giáo dục giới tính

+ Nội dung, hình thức, phương pháp giáo dục giới tính

– Nhiệm vụ nghiên cứu

+ Mô tả và giải thích các hiện tương của đời sống giới tính

+ Phát hiện các quy luật của các hiện tượng giới tính

+ Nghiên cứu các hiện tượng tâm lí, các quy luật tâm lí về việc giáo dục giới tính cho thanh niên, học sinh.

+ Đề xuất những phương hướng giáo dục, vững nội dung, cách thức, biện pháp thích hợp để giáo dục con người về mặt giới tính, tạo điều kiện để phát triển toàn diện dân cách cho thanh thiếu niên học sinh và cho mọi người

3 Mối quan hệ giữa Tâm lí học giới tính, Giáo dục học giới tính với các ngành khoa học khác

Tâm lí học giới tính và Giáo dục học giới tính có mối quan hệ mật thiết với nhiều ngành khoa học, phải dựa trên cơ sở của Sinh lí học, Giải phẫu sinh

lí, Tâm lí học, Tâm lí học xã hội, Tâm lí học giao tiếp, Xã hội học…

Khi nghiên cứu Tâm lí học giới tính và Giáo dục học giới tính, chúng ta còn phải dựa trên cơ sở của Giới tính học, Xã hội học giới tính, Sinh lí học giới tính… Đây là những ngành khoa học còn non trẻ ở nước ta

Ngoài ra, việc nghiên cứu tâm lí giới tính còn phải gắn với nhiều ngành khoa học khác như: Y học, Sinh học, Xã hội học, Giáo dục học, Dân số học

và Giáo dục dân số…

Ở nước ta hiện nay, việc nghiên cứu các vấn đề giới tính đang được sự quan tâm đặc biệt của Y học, Xã hội học, Giáo dục học và Tâm lí học

4 Tình hình nghiên cứu các khoa học về giới tính ở Việt Nam hiện nay

− Việc nghiên cứu về giới tính, đặc biệt là tâm lí học giới tính và giáo dục học giới tính ở nước ta hiện nay đang được quan tâm và phát triển mạnh mẽ

– Có nhiều quan điểm khác nhau về đời sống giới tính, về những thuật ngữ cơ bản được sử dụng trong các ngành khoa học về giới tính (giới, giới tính, tính dục, tình dục, tình yêu…)

– Có nhiều biểu hiện phức tạp trong việc nghiên cứu về giới tính:

+ Sự lẫn lộn giữa các khái niệm, các thuật ngữ về giới và giới tính

Có người cho rằng, giới chỉ là những đặc điểm xã hội, do xã hội tạo ra Ngược lại, giới tính lại chỉ được hiểu là những đặc điểm về sinh lí và không biến đổi Nhiều thuật ngữ như: tính dục và tình dục, giới và giới tính, tình dục

và giới tính… thường bị sứ dụng lẫn lộn hoặc phiến diện, lệch lạc

+ Nội hàm của một số khái niệm chưa được thống nhất như giới tính, tính dục, sức khoẻ sinh sản

+ Sự pha trộn các quan điểm phương Tây với những quan điểm truyền thống Việt Nam Trong xã hội, nhiều người cho rằng không cần thiết phải giáo dục giới tính trong nhà trường, trong thanh niên, nhiều người có quan niệm tình dục tự do, tình yêu tự do, tình yêu không cần hôn nhân…

+ Những tồn tại của các quan điểm phong kiến lạc hậu về các hiện tượng của đời sống giới tính

+ Sự xuất hiện nhiều tài liệu, sách báo thiếu khoa học về vấn đề giới tính, nhằm mục đích chạy theo thị hiếu, thay theo kinh doanh; thậm chí có sự nhầm lẫn giữa các sách báo, tài liệu khoa học về giới tính với các sách báo

mê tín dị đoan hoặc mang tính kích dục, tính khiêu dâm, dồi trụy… Những sách này thiếu tính giáo dục, tính khoa học, nhiều khi chỉ kích thần tính tò mò, gây tác hại cho thanh thiếu niên

+ Các văn hoá phẩm đồi trụy hoặc văn hoá phẩm theo những quan điểm nước ngoài nhiều khi gây tác dụng tiêu cực trong giáo dục thanh thiếu niên, không phù hợp với phong tục truyền thống Việt Nam Ngược lại, những

tư tưởng, quan điểm phong kiến khắt khe, lạc hậu vẫn song song tồn tại trong đời sống xã hội, trong nghiên cứu và đánh giá các vấn đề của đời sống giới tính

+ Nhận thức của nhiều tầng lớp xã hội như: phụ nữ, thanh thiếu niên, người lớn, thậm chí, có cả một bộ phận không nhỏ của nhà giáo, giới trí thức

về nhiều vấn đề của đời sống giới tính còn thấp hoặc phiến diện, hoặc sai lầm

+ Những phương tiện thiết bị nghiên cứu về vấn đế giới tính còn rất hạn thế Do điều kiện xã hội phong kiến, những phương pháp nghiên cứu chưa thật sự đa dạng và toàn diện, kể cả phương pháp điều tra xã hội học cũng khó có thể phát huy hết tác dụng, không thể hỏi nhiều vấn đề tế nhị.

+ Việc nghiên cứu về giới tính đang được quan tâm nhưng kết quả thưa thật sự cao, thậm chì còn có lệch lạc trong một số công trình nghiên cứu

Tình hình trên do nhiều nguyên nhân:

+ Đời sống giới tính rất phức tạp nhưng chưa được quan tâm nghiên cứu một cách đầy đủ và hệ thống bởi các nhà khoa học Nhiều người còn e ngại hoặc thành kiến, có quan niệm không đúng về vấn đề nghiên cứu và giáo dục giới tính

+ Những vấn đề của đời sống giới tính thường kích thích tính tò mò của con người, nhất là đối với thanh niên Họ thường rất quan tâm đến những vấn

đề của giới tính, thường xuyên trải nghiệm, thể nghiệm những biểu hiện của giới tính trong đời sống hàng ngày nhưng không tự giải thích được Chính vì vậy, nhu cầu tìm hiểu về giới tính rất cao Họ thường tự tìm hiểu chúng trong mọi điều kiện có thể có trong mọi tài liệu sách báo có đề cập đến những vấn

đề giới tính mà không có khả năng phân biệt những tài liệu khoa học hay phản khoa học

+ Những tri thức về đời sống giới tính có thể được tích luỹ qua kinh nghiệm sống của con người Nhiều trường hợp có những người không học tập trong nhà trường nhưng vẫn có những hiểu biết nhất định thông qua sự từng trải trong cuộc sống của họ Những kinh nghiệm và sự hiểu biết này có thể không có tính hệ thống khoa học nhưng cũng có thể giúp cho họ vận dụng

ở mức độ nhất định trong cuộc sống Có khi còn làm cho họ nghĩ rằng hình đã biết rất nhiều

+ Có những vấn đề của đời sống giới tính là những vấn đề tế nhị ít khi được trình bày một cách công khai và chính thức trong xã hội Nhiều người

còn cho rằng đó là những vấn đế thiếu đứng đắn, thiếu lịch sự, do đó tuy rất quan tâm nhưng họ không dám nói ra Việc nghiên cứu và tìm hiểu chúng thường chỉ là vụng trộm, truyền miệng, rỉ tai nhau hoặc bàn tán trong nhóm bạn bè… Vì vậy những hiểu biết thường chỉ là vụn vặt, phiến diện và đôi khi không chính xác.

+ Còn nhiều những quan điểm khác nhau về các khái niệm, các thuật ngữ, thậm chí về cả nội dung và phương pháp nghiên cứu các vấn đề giới tính ở Việt Nam Các tài liệu sách báo lưu hành trên thị trường rất phong phú

đa dạng, có nhiều tài liệu khoa học nhưng cũng có những tài liệu chỉ tập trung khai thác những vấn đề giới tính thu hút sự quan tâm chú ý của người đọc, phục vụ cho việc kinh doanh, vì vậy có nhiều tài liệu rất phiến diện, lệch lạc, thậm chí có những tài liệu mang tính mê tín dị đoan, hoặc phản khoa học

+ Việc dịch thuật các tài liệu nước ngoài sang tiếng Việt cũng chưa được chuẩn hoá, hiệu đính một cách nhất quán bởi các nhà chuyên môn Chẳng hạn, từ “sex” trong tiếng Anh có thể dịch thành nhiều nghĩa như: giới tính”, “tình dục, tính dục, “khoả thân”… Vì thế nhiều tài liệu dịch từ tiếng nước ngoài, dù là của các tác giả có uy tín khoa học, cũng không được chính xác

và toàn diện

Trong khi đó, ở nước ta, thưa có những công trình nghiên cứu cần thiết

để thống nhất các khái niệm, các thuật ngữ, cách sử dụng từ trong nghiên cứu các vấn đề giới tính, chưa có những hội nghị khoa học cần thiết để thống nhất và phát triển các khoa học về giới tính

+ Nhiều tệ nạn xã hội liên quan đến đời sống giới tính có chiều hướng phát triển mạnh mẽ, đặc biệt là ăn chơi trác táng, nhậu nhẹt bia ôm, biến tướng của vũ trường, hoạt động của các “động lắc”, mại dâm…

+ Vấn đề giáo dục giới tính còn nhiều quan niệm phức tạp, mâu thuẫn Nhiều ý kiến không thống nhất về nội dung, chương trình, về phương thức giáo dục giới tính trong nhà trường Thậm chí, có ý kiến cho rằng, không nên tiến hành giáo dục giới tính trong chương trình nội khoá, hoặc ngay cả trong ngoại khoá vì cần phải dành thời gian cho các môn khoa học cơ bản hoặc các

môn học quan trọng hơn Ngay cả khi đã có quyết định đưa một số nội dung của đời sống giới tính vào chương trình giáo dục trong nhà trường của Bộ Giáo dục và Đào tạo, nhiều địa phương, nhiều trường học vẫn không nghiêm tức thực hiện, hoặc chỉ thực hiện một cách cầm chừng, một cách hình thức

để đối phó với những đợt kiểm tra của Bộ

+ Lực lượng các nhà nghiên cấm các giáo viên làm công tác giáo dục giới tính, giảng dạy kiến thức giới tính cho học sinh còn rất thiếu Trong nhiều trường phổ thông không có giáo viên được đào tạo chuyên môn để giảng dạy những kiến thức này Trong trường sư phạm, việc trang bị những kiến thức giới tính cho sinh viên, giáo sinh cũng chưa được quan tâm

+ Việc đào tạo cán bộ chuyên khoa về ngành này chưa được thực hiện một cách tập trung, hoàn chỉnh, thưa có chương trình đào tạo chuyên ngành, nội dung giảng dạy còn đơn giản, sơ lược

5 Những phương hướng nghiên cứu và phát triển của Tâm lí học giới tính

Hiện nay, việc nghiên cứu các khoa học về giới tính đang được quan tâm ở nhiều ngành, nhiều cơ quan khoa học Đây là một lĩnh vực khoa học còn khá mới mẻ ở nước ta Còn nhiều vấn đề cần phải tập trung nghiên cứu như:

– Nghiên cứu chuyên sâu để phát triển các ngành khoa học về các lĩnh vực của đời sống giới tính như: Giới tính học, Xã hội học giới tính, Sinh lí học giới tính, những vấn đề y học về đời sống giới tính, Giáo dục học và Tâm lí học giới tính…

– Nghiên cứu sâu hơn bản chất của các hiện tượng trong đời sống giới tính như: sự phát triển sinh lí cơ thể ở nam và ở nữ trong các giai đoạn lứa tuổi, đặc biệt là các lứa tuổi ở người lớn như: giai đoạn từ khoảng 48 – 50 đến 54 − 55; từ 56 đến 65; từ trên 65 đến 70 – 75 ở nữ; từ trên 75 đến 85 ở nam, hiện tượng kinh nguyệt và sinh nở; các hiện tượng bệnh lí giới tính, đời

sống tình dục, sự già lão của cơ thể, vấn đề sức khoẻ sinh sản, đời sống tình yêu và hôn nhân…

– Vấn đề giáo dục giới tính, giáo dục tính dục cho học sinh, sinh viên và các lứa tuổi lớn hơn…

– Các vấn đề tâm lí, diễn biến tâm lí về việc giáo dục giới tính trong nhà trường và xã hội

– Tăng cường việc nghiên cứu, giảng dạy các kiến thức giới tính cho học sinh, sinh viên, đặc biệt là sinh viên các trường sư phạm, để khi ra trường, họ sẽ là các giáo viên có khả năng, trình độ làm công tác giảng dạy

và giáo dục giới tính

Thống nhất và chính xác hoá các khái niệm quan trọng (như giới, giới tính, tính dục, tình dục, sức khoẻ sinh sản…) các nội dung trình bày của những ngành khoa học có liên quan đến đời sống giới tính mới được quan tâm nghiên cứu (như giáo dục dân số và sức khoẻ sinh sản, giáo dục gia đình, tâm lí và giáo dục giới tính…)

– Xây dựng, bổ sung thêm những khái niệm, thuật ngữ mới trong khoa học giới tính như “độ trẻ trung”, “sự già lão”, “chỉ số sinh sản” ở nam, ở nữ,

“vẻ đẹp cơ thể”, “động cơ yêu đương”, “hôn nhân hạnh phúc”…

Chương 2: GIỚI VÀ GIỚI TÍNH

I KHÁI NIỆM GIỚI VÀ GIỚI TÍNH

1 Khái niệm giới

a) Tìm hiểu khái niệm giới

Giới là một khái niệm rất phức tạp, được nghiên cứu theo nhiều góc độ khác nhau, và theo nhiều quan điểm khác nhau

– Giới có thể được hiểu theo mặt sinh học, là một tập hợp những đặc điểm sinh lí cơ thể đặc trưng ở con người (ở động vật, giới ở đây có nghĩa là giống Trong động vật có giống đực và giông cái) Những đặc điểm sinh lí cơ

thể thường bao gồm những đặc điểm di truyền, những hệ cơ quan sinh lí cơ thể, điển hình và quan trọng nhất là hệ cơ quan sinh dục Ở con người có hai loại hệ cơ quan sinh dục chính là hệ cơ quan sinh dục nam và hệ cơ quan sinh dục nữ, vì vậy loài người có hai giới là giới nam và giới nữ Giới theo nghĩa này được hiểu là giới sinh học, giới di truyền.

– Giới còn được hiểu theo góc độ xã hội, là những đặc điểm mà xã hội

đã tạo nên ở người nam và người nữ, là quy định của xã hội về người nam và người nữ, là những đặc trưng xã hội ở nam và nữ Đó là giới xã hội Giới xã hội thường bao gồm nhiều vấn đề như: vai trò, vị trí của mỗi giới, đặc điểm và nhiệm vụ của mỗi giới trong xã hội… Những vấn đế này thường do xã hội quy định và biến đổi theo từng giai đoạn lịch sử, từng quốc gia, tuỳ theo truyền thống, phong tục tập quán của mỗi dân tộc…

– Tổng quát hơn có thể định nghĩa giới như sau:

Giới là một tập hợp người trong xã hội có những đặc điểm sinh học cơ bản giống nhau.

Định nghĩa này cho thấy:

+ Giới là một tập hợp người mang những đặc điểm sinh học cơ bản giống nhau Những đặc điểm sinh học cơ bản này bao gồm nhiều đặc điểm sinh lí cơ thể, như hình dáng, cấu tạo các hệ cơ quan sinh lí, nhưng điển hình

là hệ cơ quan sinh dục Ở loài người chủ yếu có hai loại hệ cơ quan sinh dục:

hệ cơ quan sinh đục nam và hệ cơ quan sinh dục nữ Do đó, loài người có hai giới (hai tập hợp người) cơ bản: giới nam và giới nữ… Khi một em bé lọt lòng

mẹ sinh ra, người ta dựa vào hệ cơ quan sinh dục để xác định em bé thuộc

về giới nam hay nữ Như vậy, giới được hình thành bởi những đặc điểm sinh

lí cơ thể Cũng có thể nói một cách khác, những đặc điểm sinh lí cơ thể là căn

cứ để xác định giới, là cơ sở hình thành giới

Tuy ở loài người chủ yếu có hai giới là giới nam và giới nữ, nhưng trong thực tế vẫn có một số ít người không thuộc về hai giới trên, người ta thường gọi là giới thứ ba Giới này xuất hiện do nguyên nhân chủ yếu là hệ

cơ quan sinh dục không được bình thường về mặt cấu tạo hoặc chức năng, dẫn tới việc phát triển tâm lí sinh lí cơ thể không bình thường Nhiều người cho rằng đây là những người có sự lệch lạc trong sự hình thành và phát triển của hệ cơ quan sinh dục.

Định nghĩa giới như trên dựa trên cơ sở những đặc điểm sinh hệ cơ thể, chủ yếu là hệ cơ quan sinh dục Trong trường hợp này, giới được quy định bởi những đặc điểm sinh lí cơ thể

Đó là giới sinh thể

+ Giới là một tập hợp người trong xã hội, vì vậy, giới mang những đặc điểm về nhóm người, về xã hội loài người Với ý nghĩa này, khái niệm giới có thể được dùng để chỉ các tập hợp người như giới trí thức, giới sinh viên, giới bình dân…

Tuy nhiên, theo góc độ của Tâm lí học giới tính, Giới được hiểu như là một tập hợp người có chung những đặc điểm sinh lí điển hình Mỗi một tập hợp người đó bị thi phối và bị ảnh hưởng bởi các yếu tố xã hội một cách khác nhau, tạo nên những giá trị xã hội khác nhau Từ đó hình thành những đặc tính riêng của từng giới và dần dần hình thành những đặc điểm xã hội đặc trưng cho mỗi giới (về chức năng, vai trò xã hội, nghĩa vụ, quyền hạn…) Trong trường hợp này, giới được quy định bởi những đặc điểm xã hội Nói một cách khác giới mang tính xã hội

lực của cơ bắp, của gân, khớp…) và về nhiều đặc điểm sinh lí cơ thể khác

Do cấu tạo sinh lí cơ thể khác nhau, ở mỗi giới có những chức năng sinh lí khác nhau, như giới nữ có khả năng thụ thai, sinh nở, có hiện tượng kinh nguyệt… giới nam không có những chức năng trên, nhưng thường cao lớn khoẻ mạnh hơn, có khả năng sản xuất ra tinh trùng…

Xét về mặt xã hội, giới là những đặc điểm do xã hội tạo ra, do những quy định, luật lệ, đòi hỏi… của xã hội đối với con người là nam hay nữ Ban đầu, dưới ảnh hưởng của những đặc tính về sinh lí cơ thể như chiều cao, tầm vóc to lớn của cơ thể, sức mạnh… người nam và người nữ được phân công những công việc, những vai trò khác nhau trong đời sống xã hội Dần dần mỗi người, mỗi giới tạo nên những đặc tính về mặt xã hội như vai trò trong gia đình, địa vị trong xã hội hoặc những yếu tố về mặt tâm lí như nhu cầu về sự thành dạt, nhu cầu về đời sống tình cảm… Những yếu tố trên chịu sự tác động của xã hội, của lịch sử, tạo nên những đặc điểm, chức năng, vai trò xã hội khác nhau Giới được thể hiện ở vai trò, chức năng, nghĩa vụ xã hội Giới

là tập hợp người có những vai trò chức năng xã hội nhất định

Như vậy giới có thể được hiểu là giới sinh học hay giới xã hội

Khi nói đến giới sinh học, người ta thường chú ý nhiều đến hệ cơ quan sinh dục của con người Khi em bé lọt lòng mẹ sinh ra, người ta chỉ dựa vào

hệ cơ quan sinh dục để xếp em bé đó thuộc về giới nam hay giới nữ (em tra hay em gái) Khi em bé lớn lên, đặc biệt là khi bước vào thời kì dậy thì, người

ta có thể xếp một người vào giới thứ ba nếu hoạt động của hệ cơ quan sinh dục của người đó là không bình thường

Khi nói đến giới xã hội, có nhiều vấn đề được quan tâm như:

– Vai trò của người nam, người nữ trong xã hội

– Sự phân công lao động trong xã hội cho người nam và người nữ.– Sự bình đẳng giữa giới nam và giới nữ (vấn đề bình đẳng giới)

− Những quan điểm đánh giá về vai trò của người nam và của người

nữ trong xã hội

– Sự phát triển, sự tiến bộ của con người ở mỗi giới trong xã hội.

– Mối quan hệ xã hội và sự cư xử giữa hai giới

b) Một số vấn đề tâm lí xã hội và giới

Ngày nay, trong xã hội ta, còn tồn tại nhiều vấn đề phức tạp về giới xã hội như: vấn đề bình đẳng giới, vấn đế quan hệ giữa hai giới, vấn đề giới tính

ở mỗi giới…

– Do ảnh hưởng của nhiều yếu tố tâm lí xã hội, do những đặc điểm về mặt sinh lí cơ thể, giới nữ (còn gọi là nữ giới thường có nhiều khó khăn và thiệt thòi hơn giới nam (gọi là nam giới) trong đời sống xã hội như:

+ So với nam giới, nữ giới có tầm vóc bé nhỏ hơn, sức lực yếu đuối hơn nhưng lại mang nhiều thiên chức nặng nề hơn: có hiện tượng kinh nguyệt, có sự thụ thai và sinh nở… Việc sinh nở là một thiên chức cao cả của người phụ nữ đồng thời cũng là một gánh nặng đối với họ Để cho ra đời một con người, người phụ nữ phải mang nặng đẻ đau, hao tổn rất nhiều về mặt sức lực, về mặt cơ thể và thường phải mất từ 3 đến 5 năm lo lắng cho việc chăm sóc và nuôi dạy một đứa con, khiến cho họ gặp nhiều khó khăn hơn nam giới trong việc vươn lên, học tập, rèn luyện để phát triển nhân cách Đó

là chưa kể việc sinh nở một đứa con có thể làm cho người phụ nữ xấu đi, già

đi, ốm yếu đi nhanh hơn bình thường (trong thực tế sự “xấu đi”, “già đi”, “ốm yếu đi” dễ xảy ra trong những trường hợp sinh đẻ không đúng khoa học, sinh

đẻ quá sớm, quá mau, quá nhiều…)

+ So với nam giới, ở Việt Nam, nữ giới thường chịu nhiều sự đánh giá khắt khe, nặng nề hơn, chịu nhiều những quy định bất công trong xã hội như:

nữ giới bị coi như phải gánh chịu toàn bộ việc lao động nội trợ trong gia đình, phải “đảm đang”, “chịu khó” lo lắng mọi công việc nhà, chăm sóc con cái, cơm nước… phải lo việc nhà cho nam giới đi giao tiếp ngoài xã hội, nữ giới phải thụ động trong tình yêu, bị đánh giá nặng nề, bị kiểm soát chặt chẽ trong đời sống tình cảm yêu đương, trong sự chung thuỷ và thậm chí ngay cả trong trách nhiệm đối với con cái

+ So với nam giới, nữ giới ít được tạo điều kiện để hoạt động xã hội, để học tập vươn lên Ngày nay vẫn còn nhiều người có quan niệm lạc hậu, bất công về phụ nữ, như “trọng nam khinh nữ', “thuyền theo lái, gái theo chồng”,

“tại gia tòng phụ, xuất giá tòng phu”… Thực tế người phụ nữ vẫn chưa thực

sự bình đẳng với nam giới trong xã hội Những quan niệm này thậm chí còn tồn tại ngay trong bản thân người phụ nữ khiến cho họ thường thiếu tự tin, thiếu bản lĩnh và thiếu điều kiện thuận lợi để vươn lên ngang tầm với nam giới trong xã hội

+ Người phụ nữ còn chịu nhiều thiệt thòi khác trong đời sống sinh lí, tâm lí, xã hội, trong tình yêu, hôn nhân, gia đình, trong việc tham gia quản lí

và hoạt động xã hội… Thậm chí ở nhiều vùng, người phụ nữ còn bị đánh đập, hành hạ và bị sử dụng như một công cụ lao động biết nói

Vì vậy vấn đề đấu tranh cho quyền bình đẳng giới, vấn đề xây dựng bình đẳng giới thực sự là một vấn đề rất cần thiết, rất quan trọng, nhưng cũng

là một vấn đề rất phức tạp, khó khăn và còn nhiều quan điểm chưa thống nhất

– Quan niệm về sự bình đẳng giới:

+ Trong việc đấu tranh cho bình đẳng giới, còn nhiều quan niệm chưa đầy đủ và đúng đắn như: Có người cho rằng bình đẳng giới chỉ là việc người

nữ có thể làm mọi việc giống như người nam, có quyền ăn mặc và sinh hoạt giống như nam giới Có người cho rằng, đấu tranh cho sự bình đẳng giới là chỉ cần thực hiện sự đãi ngộ ngang bằng giữa hai giới Có người còn hiểu sai lệch về khái niệm “đảm đang” ở người phụ nữ…

+ Sự bình đẳng giới cần phải được hiểu một cách đúng đắn toàn diện theo nhiều khía cạnh sau đây:

• Người nữ cần phải được tôn trọng như người nam giới, cần phải tin tưởng ở người phụ nữ trong việc đảm nhiệm những chức năng, những vai trò xã hội của họ

• Người nữ phải được hưởng mọi tiêu chuẩn và quyền lợi giống như nam giới trong lao động, trong hoạt động xã hội, trong học tập, và hưởng thụ các giá trị xã hội.

• Người nữ phải được phân công lao động và làm việc phù hợp với đặc điểm sinh lí cơ thể của mình để bảo vệ sức khoẻ và có điều kiện tiến bộ, phát triển Sự bình đẳng giới trong trường hợp này là sự bình đắng xuất phát từ những đặc điểm sinh lí cơ thể

• Người nữ phải được chăm sóc và quan tâm về mọi mặt, đặc biệt là được học tập để nâng cao trình độ, được tham gia quản lí xã hội, được hưởng đầy đủ mọi cơ hội để vươn lên trong xã hội như nam giới

• Do chịu nhiều thiên chức nặng nề, người nữ phải được ưu đãi hơn, phải được tạo điều kiện và được tham lo nhiều hơn, giúp cho họ được học tập, có điều kiện thuận lợi tham gia các hoạt động của xã hội, có điều kiện để phát triển nhân cách toàn diện

+ Cần cụ thể hoá hơn việc đấu tranh cho quyền bình đẳng giới, tạo điều kiện cho người phụ nữ vươn lên trong cuộc sống xã hội, phát triển tài năng và nhân cách toàn diện bằng nhiều biện pháp:

• Tăng cường các thiết bị hiện đại trong gia đình (máy giặt, tủ lạnh, máy hút bụi bếp gas…) để người phụ nữ khỏi vất vả với công việc nội trợ

• Dành thời gian cho người phụ nữ được giao tiếp xã hội, tham gia các hoạt động xã hội

• Dành thời gian cho người phụ nữ được học tập theo nhu cầu vươn lên của mỗi người

• Giúp cho người phụ nữ có điều kiện được tham gia các hoạt động văn hoá văn nghệ, nghỉ ngơi và vui chơi giải trí, làm đẹp và trang điểm, đọc sách báo và tập luyện thể dục thể thao…

2 Khái niệm giới tính

a) Tìm hiểu khái niệm giới tính

– Giới tính có thể được hiểu theo nhiều nghĩa khác nhau và thường bị

sử dụng lẫn lộn với nhiều thuật ngữ khác như: giới, tình dục, tình dục, sinh dục… Nhiều người thường quan niệm giới tính đồng nghĩa với tình dục hoặc với tính dục Đó là quan niệm chưa thực sự đầy đủ chỉ hiểu một cách đơn giản hoặc hiểu về một mặt nào đó của giới tính

– Giới tính cần được hiểu một cách toàn diện hơn:

+ Trước hết, theo từ ngữ, giới tính có thể được hiểu là những đặc điểm của giới Những đặc điểm này có thể rất phong phú và đa dạng Vì giới vừa bao gồm những thuộc tính về sinh học và những thuộc tính về tâm lí xã hội, nên giới tính cũng bao gồm những đặc điểm về sinh lí cơ thể và tâm lí xã hội

+ Giới tính cũng có thể được hiểu là những đặc điểm tạo nên những đặc trưng của giới, giúp cho chúng ta phân biệt giới này với giới kia

• Những đặc điểm giới tính cổ thể là những đặc điểm sinh lí cơ thể như: cấu trúc và chức năng của các bộ phận cơ thể đặc biệt là hệ

cơ quan sinh dục con người, sự phát triển (biến đổi về kích thước, hoàn thiện dần về chức năng…) của chúng, những chức năng đặc biệt của hệ cơ quan sinh dục như: kinh nguyệt, sinh nở, sự vỡ giọng, mọc râu… những trạng thái bệnh lí của các bồ phận sinh lí cơ thể ở nam và ở nữ và do mối quan hệ nam nữ tạo ra…

• Những đặc điểm giới tính cũng có thể là những đặc điểm về tâm lí, tính cách như sự dịu dàng, hiền hậu, sự kín đáo, tính cương trực thẳng thắn, tính dũng mãnh…

Những đặc điểm trên thường mang đặc trưng của từng giới và tạo nên

sự khác biệt giữa hai giới Giới tính là những yếu tố xác định sự khác biệt giữa giới này và giới kia

Có thể định nghĩa, giới tính là toàn bộ những đặc điểm ở con người, tạo nên sự khác biệt giữa nam và nữ.

– Trong đời sống con người, hai giới không thể tồn tại độc lập mà luôn luôn tác động đến nhau, có mối quan hệ qua lại mật thiết vôi nhau Sự quan

hệ qua lại này bị thi phối bởi nhiều đặc điểm về sinh lí, về tâm lí ở mỗi người, bởi những đặc điểm về văn hoá, chính trị, phong tục tập quán của xã hội, trong đó có các đặc điểm đặc trưng của mỗi giới Từ đó lại hình thành nên nhiều yếu tố mới, hiện tượng mới trong đời sống giới tính như: Sự giao tiếp giữa hai giới, quan hệ bạn khác giới, quan hệ tình yêu, hôn nhân…

Đời sống giới tính của con người rất phong phú và đa dạng Đó là những hiện tượng tâm lí và sinh lí nảy sinh trong đời sống của mỗi người, trong mối quan hệ giữa người này với người kia, trong cuộc sống chung của mỗi người, trong sự tồn tại của xã hội Đời sống giới tính là một tổng hợp phức tạp các hiện tượng tâm lí và sinh lí có liên quan đến mỗi giới, là mọi yếu

tố, mọi mặt hoạt động, mọi mối quan hệ… trong đời sống của con người, trong đời sống xã hội loài người:

Đời sống giới tính là toàn bộ những hiện tưởng về mặt sinh lí cơ thể xuất hiện trong con người có liên quan đến hệ cơ quan sinh dục (đời sống tính dục), những hiện tượng tâm lí đặc trưng ở mỗi giới, những hiện tượng tâm lí người trong mối quan hệ với người khác giới (tình bạn khác giới, tình yêu…), những hiện tượng trong đời sống xã hội như hôn nhân, gia đình… Gần đây, còn xuất hiện những biểu hiện phức tạp hơn của đời sống giới tính như: các quan điểm yêu đương ngoài hôn nhân, tình dục ngoài hôn nhân, tình bạn và sự giao tiếp giữa những người khác giới…

Như vậy khái niệm về giới tính cần được hiểu một cách đầy đủ toàn diện về nhiều mặt sinh lí và tâm lí, cá nhân và xã hội, hôn nhân và gia đình, tình yêu và tình bạn, sự giao tiếp nam nữ…

b) Ngồn gốc của giới tính

Những đặc điểm giới tính do hai nguồn gốc chủ yếu tạo ra:

− Nguồn gốc sinh học

Theo Giáo sư Nguyễn Quang Vinh, giới tính cua con người do các tế bào sinh sản quyết định Tế bào sinh sản nam (tinh trùng) có 2 loại: loại chứa nhiễm sắc thể X quy định giới tính nữ; loại chứa nhiệm sắc thể Y quy định giới tính nam Tế bào sinh sản nữ (trứng) chỉ chứa một loại nhiễm sắc thể X Nếu tinh trùng mang nhiễm sắc thể X thụ tinh với trứng, em bé sinh ra sẽ là

nữ (X+X) Nếu tinh trùng mang nhiễm sắc thể Y thụ tinh với trứng, em bé sinh

ra sẽ là nam (X+Y) “Giới tính của động vật (trong đó có con người được quyết định ngay từ lúc thụ tinh, tuỳ theo trứng X được kết hợp với tinh trùng X hay tinh trùng Y” Theo Iu.I Kusniruk và A.P Serbakov đó là giới tính di truyền Có thể nói, giới tính di truyền là giới tính được xác định bởi sự thụ tinh giữa trứng và tinh trùng Sự thụ tinh như vậy (X+Y hay X+X) trong những điều kiện thông thường, sẽ làm cho thai nhi có cấu tạo đặc trưng của cơ thể nam hoặc nữ trong quá trình phát triển của nó Do cấu tạo khác nhau nên hoạt động sinh lí mỗi giới có những đặc điểm khác nhau Các tuyến sinh dục và các hoóc môn (nội tiết tố) tiết ra từ các tuyến này sẽ quy định những đặc điểm sinh lí cơ thể riêng biệt và các thành phần tạo nên những nét tính cách đặc trưng cho mỗi giới

Trong quá trình phát triển cơ thể, sự trưởng thành về sinh lí cơ thể cũng góp phần quan trọng tạo nên những đặc điểm giới tính nhất định Đến một độ tuổi nhất định, tuyến sinh dục sẽ hoạt động, và ngày càng hoạt động mạnh hơn, sự hoạt động của tuyến sinh dục, nhất là khi tuyến này bước vào thời kỳ trưởng thành (thời kỳ chín muồi tình dục), sẽ tạo nên những chức năng sinh lí đặc biệt của cơ thể người: sự dậy thì, hoạt động tình dục, sinh sản… Tuyến sinh dục ở người hình thành từ tuần thứ 8 trong đời sống ờ tử cung, nhưng mãi đến tuổi dậy thì mới hoạt động Đây là “tuổi thành thục về sinh dục”, hay “tuổi chín muồi sinh dục”, nó đánh dấu thời kì bắt đầu có khả năng sinh sản, ở nữ từ 13, 14 tuổi; ở nam từ 15 đến 16 tuổi Vai trò của tuyến sinh dục rất lớn đối với việc tạo nên giới tính Các tác giả Iu.I Kusniruk và A.P Serbakov cho rằng chính các tuyến sinh dục (buồng trứng hoặc tinh

hoàn) tạo nên “giới tính đích thực” của con người “Gọi là giới tính đích thực

và nó phản ánh đặc trưng khả năng của tuyến sinh dục sản sinh ra tinh trùng hay trứng, đồng thời cũng tạo ra những hoóc môn giới tính nam hoặc nữ đặc thù Các hoóc môn này ảnh hưởng quyết định đến cấu trúc và sự phát triển của các cơ quan sinh dục bên trong và bên ngoài cùng những đặc điểm giới tính phụ khác Qua đó, nó giúp cho con người có đầy đủ những chức năng thực sự của người nam hay người nữ Như vậy giới tính đích thực là giới tính được xác định do sự hoạt động thực tế của hệ cơ quan sinh dục Ở những người có hệ cơ quan sinh dục nam, những hoạt động của hệ cơ quan này không bình thường, chẳng hạn, không tiết ra được nội tiết tố nam đủ tỉ lệ cần thiết sẽ không thể trở thành một người nam giới bình thường Họ sẽ không có giới tính bình thường

Giới tính đích thực có thể được tình thành trong quá trình phát triển của con người theo lứa tuổi, và có thể được thể hiện rõ từ khoảng 13, 14 tuổi trở

đi, đặc biệt là từ độ tuổi 18 – 20, khi đến độ chín muồi giới tính

− Nguồn gốc xã hội:

Những đặc điểm sinh học chưa đủ để xác định giới tính Theo Giáo sư Trần Trọng Thuỷ “Tình cảm và ý thức về giới tính của một người chỉ được hình thành qua sự giao tiếp với những ngời khác qua sự ảnh hưởng của giáo dục và các điều kiện xã hội Những đặc điểm về giải phẫu và sinh lí của cơ thể mới chỉ là tiền đề, là cơ sở vật chất tạo nên sự khác biệt giới tính mà thôi”

Do đó có thể nói, giới tính của con người còn do các mối quan hệ xã hội chi phối

Xã hội ảnh hưởng đến giới tính con người ở nhiều mặt:

+ Xã hội quy định, đánh giá con người theo những phẩm chất, đặc điểm, tư thế, tác phong riêng, phù hợp giới tính Điều này thể hiện ở phong tục, tập quán, đạo đức xã hội Như phong tục tập quán Việt Nam thường đòi hỏi người con gái phải dịu dàng, hiền hậu ý tứ, người con trai phải cao thượng, dũng cảm, cương quyết… Xã hội cũng đòi hỏi mối quan hệ và cư xử

nam nữ phải tuân theo những chuẩn mực nhất định: phải có “khoảng cách” (giới hạn) nhất định, phải có tư thế, tác phong lịch sự, phải tuân theo những quy định nào đó trong giao tiếp…

+ Xã hội quy định sự phân công lao động giữa nam và nữ khác nhau: người nam thường được đòi hỏi nhiều hơn ở những công việc khó khăn, nguy hiểm, nặng nhọc… ở người nữ lại là những công việc cần sự khéo léo, nhẹ nhàng hơn…

+ Xã hội ảnh hưởng đến yếu tố có nguồn gốc sinh học: người nam thường được đòi hỏi phải cao lớn, khoẻ mạnh, người nữ cơ thể nhỏ bé, “xinh xắn” hơn: Ngay cả bản năng tình dục cũng được xã hội nhìn nhận, đánh giá theo những tiêu chuẩn, đạo đức văn hoá nhất định: “Tình dục ở con người chịu sự chi phối của các quy luật tâm lí, quy luật tình cảm, của ý thức đạo đức, văn hoá, xã hội Ở Việt Nam ta, vấn đề tình dục thường được coi là một vấn đề gắn với đạo đức xã hội”

+ Sự giáo dục của xã hội, của người lớn ảnh hưởng nhiều đến đặc điểm giới tính của con người Nếu một em gái được nuôi dưỡng, giáo dục theo những điều kiện và môi trường của con trai, em đó dễ có hành vi cư xử của con trai, dễ có nhiều nam tính hơn và ngược lại đối với một em trai cũng vậy

Giới tính còn được xác định bởi tâm lí, ý thức của chính bản thân mỗi người Đến một độ tuổi nhất định, đến một sự phát triển nhất định về mặt ý thức, mỗi một người có thể ý thức được giới của mình, mình thuộc về giới nào và cần phải có những phẩm chất nào để thể hiện giới… Sự ý thức về giới này bị chi phối bởi nhiều yếu tố như:

+ Sự nhận thức về những quy định của xã hội về giới của mỗi người Chẳng hạn, nếu là con trai, cần phải có những phẩm chất nào cần phải ăn mặc như thế nào, cần phải hành động, làm việc như thế nào Nếu là con gái, cần phải rèn luyện những khả năng gì, cần phải trang điểm, ăn mặc, làm việc,

có tác phong tư thế dáng điệu như thế nào…

+ Sự nhận thức những đánh giá của mọi người về giới của bản thân hình làm cho mỗi người chú ý rèn luyện về những phẩm chất đặc điểm mà mình cần có theo ý thức về giới của họ.

+ Sự nhận thức bản thân hoặc tự cảm nhận mình thuộc về giới nào và

có những nhu cầu đặc trưng cho giới đó Có những người tuy cơ thể là nam giới nhưng luôn luôn nghĩ mình cần phải là nữ và hướng hoạt động, sinh hoạt của mình theo nữ giới (hiện tượng “xu hướng giới”, “bản sắc giới”)

+ Sự tác động của những người xung quanh, chủ yếu là sự giáo dục của gia đình và nhà trường

3 Mối quan hệ giữa giới và giới tính

Giới và giới tính có mối quan hệ rất chặt chẽ và phức tạp Giới là cơ sở

để tạo nên giới tính Những đặc điểm sinh học của giớí xác định giới tính về mặt sinh học đồng thời cũng là những biểu hiện của giới tính về mặt sinh học

Ở góc độ này, giới là một bộ phận của giới tính, đồng thời giới chi phối và quyết định giới tính Những đặc điểm xã hội của giới cũng góp phần hình thành những đặc điểm xã hội của giới tính Chúng cũng chi phối và quyết định

sự hình thành giới tính

Ngược lại, giới tính lại phải phù hợp với giới và bị xã hội đánh giá theo giới, giới tính cũng góp phần khắc hoạ rõ nét thêm về giới Ở một mức độ nào

đó giới tính cũng chính là giới hoặc giới tính lại là một thành phần của giới

Khi nói đến giới người ta hiểu giới tính là những đặc điểm của giới, giới tính là một bộ phận của giới, là những yếu tố tạo nên khái niệm giới, là cơ sở

để phân định rõ hơn vai trò, chức năng, vị trí của giới

Khi nói đến giới tính, giới lại được hiểu như là những đặc điểm của giới tính Chẳng hạn, giới là những đặc điểm giới tính về mặt cấu trúc sinh lí cơ thể

Trong thực tế đời sống xã hội, khái niệm giới và giới tính thường bị dùng lẫn lộn nhưng mọi người vẫn có thể chấp nhận

II NHỮNG VẤN ĐỀ CỦA GIỚI TÍNH

1 Sự phức tạp của đời sống giới tính

Do giới tính có nguồn gốc sinh vật và nguồn gốc xã hội, nên đặc điểm của giới rất đa dạng

Theo nhà xã hội học nổi tiếng Eveline Sullezot, chuyên gia của Liên Hợp Quốc, việc nghiên cứu những đặc điểm giới tính con người phải xem xét trên ba bình diện: cơ thể (sinh học), cá nhân (tâm lí học) và xã hội (xã hội học)

Khi phân tích sự khác biệt giũa nam và nữ, Giáo sư Trần Trọng Thuỷ

đã nhấn mạnh những đặc trưng sinh lí và những đặc trưng tâm lí xã hội

Xét riêng về mặt sinh lí, E Sullezot cũng đưa ra 7 dấu hiệu có sự khác biệt rõ ràng giữa nam và nữ như sau: Những ngóc môn tính dục, sự hình thành những tế bào sinh sản, cơ quan sinh sản và chức năng của nó, hình thái cơ thể, sự già lão của cơ thể, bệnh lí cơ thể tuổi thọ Về mặt tâm lí và xã hội, E Sullezot cũng tán thành với quan niệm của E Maccoby: “Sự khác biệt giới tính biểu hiện từ khi trẻ em còn rất nhỏ (2, 3 tuổi) và biểu hiện ở nhiều mặt hoạt động khác nhau: vui chơi, chơi đồ chơi, quan hệ với người lớn, hoạt động trí tuệ…” và quan niệm của Streven Golđberg: “Mỗi giới có một số đặc trưng về tính khí, dù môi trường xã hội là như thế nào và những khác biệt ấy quy định vai trò xã hội của đàn ông và đàn bà một cách khác nhau Vì đàn ông có tính gây hấn hơn và có xu hướng thiết lập những quan hệ đẳng cấp thống trị hơn đàn bà, nên họ nhất định vượt qua mọi các để đi tới vị trí lãnh đạo và quyền lực mà một xã hội có thể xem lại”

Quan niệm của Rene Zazzo đề cập đến hai xu hướng khác nhau: ở con gái có ưu thế trong ngôn ngữ (nói năng), ở con trai lại có ưu thế về hoạt động trí tuệ, trong lĩnh vực logic và nhìn nhận không gian

Sự khác biệt giới tính còn thể hiện ở nhiều mặt khác Kể cả quá trình trưởng thành của cơ thể “Nhiều khác biệt về các thuộc tính sinh học của đàn ông và đàn bà cũng còn bí ẩn, đặc biệt là những đặc điểm không có liên quan

trực tiếp với con người mới đẻ ra Chẳng hạn, đồng hồ sinh học của mỗi giới hoạt động một cách khác nhau Theo mức độ trưởng thành (trạng thái của xương trong các giai đoạn phát triển khác nhau của cơ thể) khi đẻ ra, con gái phát triển trước con trai một tháng Con gái biết đi, biết nói sớm hơn Dần dần, khoảng cách ấy càng tăng lên cho đến lúc bước vào lứa tuổi quá độ (dậy thì) thì cách nhau tới 2 năm, và đến khi kết thúc sự tăng trưởng thể chất thì cách nhau tới 3 năm”.

Nhiều tác giả khác đều đã khẳng định các đặc điểm giới tính về sinh lí, tâm lí, xã hội trong các công trình nghiên cứu của mình

Trong đời sống xã hội, con người luôn có quan hệ mật thiết với nhau,

do đó, trong quan hệ giữa những người khác giới, có nhiều vấn đề phức tạp

về giới tính nảy sinh, như: tình bạn khác giới, khoảng cách giữa người nam

và người nữ, những rung cảm xuất hiện trước người khác giới, tình yêu, hôn nhân…

– Có thể kết luận về những đặc điểm giới tính như sau:

+ Những đặc điểm giới tính ở con người rất phức tạp Nó bao gồm những đặc điểm về sinh lí, về tâm lí, về xã hội

+ Giới tính biểu hiện trong mọi lĩnh vực hoạt động của con người trong đời sống

+ Giới tính biểu hiện trong quá trình trưởng thành của cơ thể, ngay từ lúc thụ tinh, trong quá trình phát triển cơ thể từ khi mới sinh ra đến lúc trưởng thành và trong suốt cuộc dời Sự biểu hiện ấy bị chi phối bởi nhiều yếu tố, sinh lí, tâm lí, điều kiện xã hội, hoạt động cá nhân, những thuộc tính di truyền, những tác động xã hội

+ Giới tính biểu hiện trong các hoạt động tâm lí con người, trong toàn

bộ các phẩm chất nhân cách Nó gắn liền với đời sống tâm lí và toàn bộ nhân cách con người

+ Giới tính của con người có thể bị biến đổi do những tác nhân về tâm

lí, sinh lí, xã hội Những ảnh hưởng của sự hoạt động của sự rèn luyện,

những can thiệp của con người về mặt xã hội, về mặt y tế đều có thể làm cho giới tính thay đổi Những chức năng của các bộ phận sinh lí cơ thể, đặc biệt

là chức năng của hệ cơ quan sinh dục tạo nên nhiều đặc điểm về giới tính, nhiều vấn đề của giới tính như tình dục, các bệnh lây lan qua đường tình dục…

+ Sự quan hệ giữa hai giới trong đời sống xã hội lại làm nảy sinh nhiều đặc điểm giới tính mới và làm phức tạp thêm những đặc điểm giới tính đã có

ở con người

+ Các phong tục tập quán, các quy định của xã hội, cũng chi phối nhiều đặc điểm giới tính, làm cho đặc điểm giới tính ở từng vùng, từng miền, từng giai đoạn lịch sử có những đặc trưng riêng làm phong phú và phức tạp thêm đời sống giới tính của con người

2 Mối quan hệ giữa hai giới

Những đặc điểm tạo nên sự khác biệt về giới (giới tính) không làm cho hai giới đối lập nhau, mà ngược lại, làm cho hai giới có quan hệ mật thiết với nhau hơn, tạo nên những mối quan hệ đặc biệt giữa hai giới

Những mối quan hệ này rất phức tạp, đa dạng, chủ yếu bao gồm: sự

cư xử giao tiếp trong xã hội, tình bạn khác giới, tình yêu nam nữ, hôn nhân gia đình…

a) Mối quan hệ cư xử, giao tiếp giữa hai giới

Khác với mối quan hệ giữa hai người đồng giới, quan hệ giữa hai người khác giới thường đặc biệt hơn: Khi giao tiếp cư xử với người khác giới,

ở con người thường xuất hiện những rung cảm, những ý nghĩ “không bình thường”, không tự nhiên Những cảm xúc này được tạo bởi những đặc điểm sinh học (nhất là do chức năng của hệ cơ quan sính dục tạo ra) hoặc những đặc điểm tâm lí xã hội (tính e thẹn, mắc cỡ, mọi người gán ghép, nhận xét đánh giá…): Đặc biệt từ tuổi dậy thì trở đi, khi con người bước vào thời kì chín muồi sinh dục

Ở thời kì này, do sự trưởng thành về sinh dục, do sự quan tâm đánh giá một cách chặt chẽ của xã hội, do sự phát triển tâm lí… mỗi khi giao tiếp

cư xử với người khác giới, con người thường có những cảm xúc giới tính rõ rệt, mạnh mẽ Họ có thể thận trọng, ý tứ tế nhị, e ngại, mắc cỡ hoặc cũng có thể xuất hiện những rung động, ham muốn, đòi hỏi về tình cảm hoặc tình dục Những cảm xúc này bị chi phối bởi những quy định của xã hội bởi những chuẩn mực đạo đức, phong tục, tập quán Nó cũng có quan hệ mật thiết với đạo đức phong tục, tập quán Chẳng hạn, xã hội quy định giữa nam và nữ khi giao tiếp với nhau phải có giới hạn nhất định, không được quá thân mật, suồng sã, người nam, người nữ phải có những tư thế tác phong phù hợp, lời

ăn tiếng nói, và hành vi cử chỉ ý nhị, lịch sự… Có những dân tộc, địa phương, người nam không được bước vào buồng riêng của người nữ, không được cầm tay người nữ…

Do những đặc điểm giới tính, con người phải tuân theo những chuẩn mực đạo đức nhất định khi cử xử giao tiếp với nhau Nói cách khác, giới tính tạo nên những mối quan hệ đặc biệt giữa nam và nữ, chi phối những hành vi giao tiếp, cư xử giữa người nam và người nữ Trong mỗi mối quan hệ, có những hành vi cư xử tương ứng: Nếu hai người xa lạ, hành vi cư xử phải tế nhị, lịch sự, phải giữ khoảng cách… Nếu đó là hai vợ chồng, họ có thể rất thân mật, có thể có hành vi âu yếm, yêu thương…

Như vậy, vấn đề giới tính gắn liền với đạo đức, phong tục tập quán Chính vì thế khi nghiên cứu, tác động vào giới tính con người, ta phải chú ý đến những yếu tố đạo đức, phong tục, tập quán và những yếu tố xã hội khác

b) Mối quan hệ bạn khác giới

Do những đặc điểm giới tính, mối quan hệ bạn khác giới có những đặc điểm khác hẳn mối quan hệ bạn đồng giới và trở thành nhu cầu trong đời sống tình cảm con người Nhưng cũng do đó, tình bạn khác giới có nhiều điểm khác với tình bạn đồng giới như: trong cư xử giữa hai người bạn, không thể có những hành động quá thân mật, không thể suốt ngày bên nhau, đi đâu

cũng có nhau… Tình bạn khác giới có thể rất đẹp, rất tốt, tồn tay lâu dài, nhưng nó cũng có thể chuyển hoá dần thành tình yêu.

Ở tuổi thanh niên, tình bạn khác giới rất khác với tình bạn đồng giới, và nhiều khi “tình bạn khác giới chứa đựng một tình yêu đang nảy sinh được chất chứa ở bên trong”

Tình bạn khác giới ở các em nữ biểu hiện khác biệt so với các em nam Nhu cầu về tình cảm này ở các em nữ thường cao hơn, sớm hơn và sâu sắc hơn ở các em nam Theo Giáo sư I.X Kon, các em gái thường chọn bạn trai làm người bạn lí tưởng, trong nhóm giao lưu của các em có đông bạn trai hơn, mà phần nhiều là bạn trai cao tuổi hơn Về nhu cầu tình bạn thân khác giới, ở các em gái thường sớm hơn các em trai từ 1,5 năm đến 2 năm Tình bạn khác giới của các em gái cũng phức tạp, mang màu sắc cảm xúc nhiều hơn “Tình bạn khác giới của các em nữ có tiêu chuẩn tinh tế hơn, mang nhiều động cơ tâm lí hơn ở các em nam”

Ở cùng một lứa tuổi, nhu cầu bạn khác giới ở các em nữ thường cao hơn Trong công trình nghiên cứu của mình, I.X Kon đã kết luận, từ lớp 5 đến lớp 10 (tương đương từ lớp 9 đến lớp 12 ở Việt Nam) trong tất cả các lứa tuổi, số lượng các em gái kết bạn khác giới bao giờ cũng nhiều hơn các em trai, và tuổi càng lớn thì sự khác biệt càng rõ hơn Các công trình nghiên cứu của V.G Cacpion và B Zazzo ở Pháp cũng cho kết quả tương tự Những kết quá điều tra của nhóm cán bộ nghiên cứu của Khoa Tâm lí Trường Đại học

Sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh năm 1988 cũng hoàn toàn thống nhất với nhận định trên

Như thế, mối quan hệ khác giới nảy sinh ở tuổi thanh thiếu niên từ tuổi dậy thì trở đi có tính tất yếu và tình bạn khác giới ở các em nam cũng khác biệt so với các em nữ Theo I.X Kon, đó là sự khác biệt rất cơ bản, nhưng

“không phải đơn thuần chỉ là do khác biệt giới tính, mà là những khác biệt lứa tuổi giới tính Vấn đề không chỉ là ở chỗ phụ nữ nói chung giàu cảm xúc hơn nam giới, mà là ở chỗ các em gái chín muồi sinh dục sớm hơn, sớm có hình thức tự ý thức hơn các em nam” Tình bạn khác giới của các em nảy sinh do

sự khác biệt giới tính, và bị chi phối bởi sự phát triển giới tính, trước hết là những đặc điểm phát triển tính dục và đời sống tình cảm của các em.

c) Mối quan hệ tình yêu và quan hệ tình dục

Những đặc điểm giới tính, kể cả những đặc điểm tính dục, tình dục và đặc điểm tâm lí thường thúc đẩy hai người bạn khác giới đi đến tình yêu trong những điều kiện phù hợp Sự khác biệt giới tính thường có tác dụng hỗ trợ tình yêu thêm hấp dẫn, đằm thắm và sâu sắc Trong những trường hợp này,

sự khác biệt giới tính có tác dụng làm cho hai người bổ sung cho nhau, phối hợp với nhau, đan xen nhau, có khi đến mức hoà nhập vào nhau, “Hai người trở thành một”… Nói cách khác sự khác biệt giới tính có thể dẫn tới quan hệ tình yêu và quan hệ tình dục

Quan hệ tình yêu là một dạng quan hệ tình cảm đặc biệt giữa hai người khác giới Đó là một tình cảm cao cấp được nảy sinh trên cơ sở sự gắn bó mật thiết, sự cảm thông sâu sắc, sự yêu thương đằm thắm và sự rung cảm mạnh mẽ giữa hai người Quan hệ tình yêu thường nảy sinh khi hai người khác giới có sự nhận thức dầy đủ và tốt đẹp về nhau, thông cảm với nhau, hoà hợp với nhau cả về đời sống tâm hồn và thể xác Chính vì vậy, quan hệ tình yêu là một trong những dạng quan hệ mật thiết nhất giữa hai người khác giới

Quan hệ tình dục là quan hệ đặc biệt về mặt sinh lí cơ thể, là sự rung cảm giới tính mãnh liệt, là những nhu cầu hoà nhập đặc biệt về mặt sinh lí cơ thể (thường được gọi là nhu cầu về thể xác) giữa hai con người Quan hệ tình dục thường được nảy sinh ở con người trong một số điều kiện như: sự phát triển bình thường và trưởng thành của đời sống tính dục bắt đầu từ giai đoạn dậy thì của cơ thể, sự phát triển những cảm xúc giới tính, sự ham muốn được thoả mãn những cảm xúc giới tính mãnh hệt, tình yêu nồng thắm… của con người Quan hệ tình dục thường được biểu hiện ở những hành vi cử chỉ vuốt

ve, âu yếm, ôm ấp, bởi những nụ hôn… Quan hệ tình dục có thể xuất phát từ những bản năng đơn thuần nhưng cũng có thể xuất phát từ tình yêu và bị chi

phối mạnh mẽ bởi tình yêu Ngược lại, tình yêu cũng có thể nảy sinh và phát triển từ sự hoà hợp về quan hệ tình dục.

Một vài quan niệm sai lầm cho rằng tình yêu chỉ là vấn đề tình dục, hoặc trong tình yêu chủ yếu là tình dục Trong thực tế, khi yêu nhau, ngoài tình dục còn nhiều yếu tố tâm lí có tác dụng rất mạnh mẽ đến tình yêu như sự thương mến, sự gần gũi, sự đồng cảm, sự giúp đỡ và quan tâm đến nhau thậm chí có thể hi sinh vì nhau Tuy nhiên, trong tình yêu, yếu tố tình dục cũng có vai trò rất quan trọng Tình dục có thể làm nảy sinh tình yêu, là thành phần và cũng là sự biểu hiện của tình yêu, có thể làm cho tình yêu thêm say đắm, mãnh liệt hơn, làm cho tình yêu phát triển mạnh thêm, sâu nặng thêm Ngược lại, tình dục không phù hợp có thể làm cho tình yêu phai nhạt hoặc tan vỡ

S Freud cho rằng: “Hạt nhân của cái mà ta gọi là tình yêu, đó là tình yêu tình dục”, “là sự đam mê tình dục, “có mục đích là hai giới được gần nhau”

Như vậy giữa hai người khác giới có thể nảy sinh mối quan hệ tình yêu

và mối quan hệ về tình dục Những mối quan hệ này có ý nghĩa rất lớn đến cuộc sống, sự phát triển, sự tồn tại của con người

d) Mối quan hệ hôn nhân

Hôn nhân trước hết là một hiện tượng xã hội, trong đó, xã hội thừa nhận hai người khác giới được chung sống với nhau, bị ràng buộc với lulđu bởi luật pháp Xã hội quy định hai người phải có trách nhiệm đối với nhau và cùng có trách nhiệm trước xã hội Bình thường, xã hội quy định chỉ hai người khác giới mới được kết hôn với nhau

Chính do giới tính tác động, hai người khác giới mới có nhu cầu kết hôn với nhau Chính giới tính có vai trò đặc biệt quan trọng tạo nên hôn nhân Nhờ những đặc điểm tính dục và tâm lí tính dục, mới có những quan hệ yêu đương, quan hệ vợ chồng, có sự sinh con, có quan hệ cha con, mẹ con, có đời sống gia đình…

Hôn nhân và đời sống gia đình còn bị chi phối bởi những quy luật tâm

lí, xã hội Nó cũng là những hiện tượng tâm lí xã hội phức tạp gắn liền với đời sống sinh lí, tâm lí, đời sống tính dục của con người Trong hôn nhân, quan

hệ tình dục giữa hai vợ chồng được coi như là trách nhiệm, nghĩa vụ, quyền lợi Trong hôn nhân, những vấn đề giới tính khác, nhất là tâm lí tính dục có vai trò rất quan trọng Có thể nói, quan hệ hôn nhân là hệ quả, là sản phẩm của đời sống giới tính

e) Một vài kết luận về quan hệ giữa hai giới

– Giữa hai giới có mối quan hệ rất mật thiết và phức tạp

Những mối quan hệ đó được tạo nên bởi giới tính, bởi sự khác biệt giữa nam và nữ, đồng thời bị chi phối bởi chính sự khác biệt đó Chúng gắn

bó mật thiết với giới tính và trở thành những vấn đề điển tình, quan trọng của giới tính

Như thế, nghiên cứu về giới tính, hoặc nói đến giới tính không thể chỉ đơn thuần chú ý đến những đặc điểm giới tính (đã nêu ở mục c), mà còn phải nghiên cứu đến những mối quan hệ giữa hai giới Những mối quan hệ đó, cùng với những đặc điểm giới tính, đều là những vấn đề của giới tính, đều có

ý nghĩa quan trọng đối với cuộc sống của con người Giới tính là một lĩnh vực rất phức tạp, đa dạng, phong phú trong đời sống con người Cần phải hiểu giới tính một cách toàn diện và sinh động Cũng cần phải tránh một số quan điểm sai lầm trong nhiều người hiện nay cho giới tính chỉ là tình yêu, tình dục

– Những vấn đề cần chú ý của giới tính

Giới tính và mối quan hệ giữa hai giới có nội dung rất phong phú và đa dạng, bao gồm các đặc điểm, các vấn đề sinh lí, tâm lí xã hội Trong đó, có những đặc điểm, những vấn đề điển hình hoặc có ý nghĩa quan trọng nổi bật trong đời sống con người

Khi xét đến giới tính hoặc tiến hành giáo dục giới tính cho con người, cần chú ý đến những vấn đề quan trọng, điển hình sau đây: Những vấn đề sinh lí cơ thể, cấu tạo và chức năng của nhiều bộ phận, sức khoẻ, vẻ đẹp cơ

thể… Đặc biệt là đời sống tính dục của con người Trong đó có những chức năng đặc biệt như sự dậy thì, sự sinh sản, hiện tượng kinh nguyệt, đời sống tình dục…

– Những vấn đề tâm lí xã hội như mối quan hệ và sự cư xử giữa nam

và nữ, tình bạn khác giới, tình yêu nam nữ, đời sống vợ chồng, cuộc sống gia đình Đây là những vấn đề liên quan rất mật thiết với giới tính

– Những vấn đề giới tính liên quan mật thiết với đạo đức, phong tục tập quán như đạo đức giới tính, thẩm mĩ giới tính, phong tục tập quán về giới tính, vấn đề đời sống, sinh hoạt dưới góc độ của giới tính như: ăn mặc, sửa soạn trang điểm, hành vi cử chỉ, tư thế tác phong…

Sau đây chúng ta sẽ xem xét cụ thể hơn về những vấn đề quan trọng

và điển tính của giới tính

3 Những vấn đề quan trọng và điển hình của giới tính

Các đặc điểm giới tính rất đa dạng, phức tạp Tuy nhiên, khi nghiên cứu các đặc điểm giới tính, cần chú ý đến các loại đặc điểm giới tính điển hình chủ yếu sau đây:

a) Những đặc điểm giới tính về mặt sinh lí

+ Cấu tạo và chức năng của hệ cơ quan sinh dục Đây là sự khác biệt

dễ thấy và quan trọng nhất về mặt sinh học

+ Hình thái, cấu tạo và chức năng của các hệ cơ quan khác trong cơ thể (hệ xương, cơ, tỷ lệ mỡ, da…)

+ Tốc độ sinh trưởng và phát triển sinh lí cơ thể Độ lớn của cơ thể (chiều cao, cân nặng…)

+ Sự già lão và độ trẻ trung

+ Hiện tượng dậy thì, kinh nguyệt

+ Sự sinh nở và nuôi con

+ Thể lực, hình dáng và sự phát triển cơ thể