DIỆN CHẨN HỌC _ www.bit.ly/taiho123

DIỆN CHẨN HỌC DIỆN CHẨN HỌC Nhóm Diện Chẩn AZ-CA xin chân thành cảm tạ Giáo Sư Tiến Sĩ Bùi Quốc Châu, Lương Y Trần Dũng Thắng, tác giả Hoàng Chu Học Giả, Tác Giả, Bác sĩ, Dược sĩ, Kỹ Sư, chủ nhân trang nhà www.cimsi.org.vn, www.ungthu.org, http://vi.wikipedia.org cho “vay mượn" tư tưởng vĩ đại, hình ảnh thật rõ ràng, để hoàn thành việc biên soạn tâp sách Tất nghiên cứu, kinh nghiệm lâm sàng, tư tưởng đầy sáng tạo thật tinh tường quý vị, sử dụng cho việc giảng dậy “nội bộ”, không đem in, ấn "kinh doanh” phát hành rộng rãi bên Một lần nữa, xin thay mặt tất học viên nhóm Diện Chẩn AZ-CA xin chân thành cảm tạ T.M Ngô Hưng Mai LỜI NGỎ Mỗi quốc gia có văn hóa, văn hóa lại có y học riêng để tự chẩn trị bịnh tật nẩy sinh quốc gia Riêng nước Việt Nam chúng ta, hiển nhiên có y học, y học xem thật "Độc Đáo” “Ẩn Náu” Ca Dao, Tục Ngữ văn học dân gian Nền Y học “Độc Đáo” đó, cuối nhà nghiên cứu y học dân tộc-Giáo Sư-Tiến Sĩ Bùi Quốc Châu-khám phá "khai quật” dịp "tình cờ đầy Chánh Niệm” vào năm 1980, ông đặt tên cho môn VIỆT Y Học cổ, ten gọi là: DIỆN CHẨN -ĐIỀU KHIỂN LIỆU PHÁP BÙI QUỐC CHÂU Trải qua % kỷ, “Rừng Chẩn-Biển Pháp” ấy, ngày thêm phát triển rộng lớn, thêm phát triển tinh tường Vì thế, nên ứng dụng trị liệu, ngày thêm "Thần Kỳ”, "Vô Khả Thuyết” Chính mà người sơ cơ, bước vào môn Diện Chẩn hôm nay, không khỏi ngỡ ng àng, băn kho ăn, hoang mang, hoảng sợ đường vào "mênh mông-nghìn lối” mà đường "trùng điệp-vạn đường” Từ đó, người sơ cơ, nẩy sinh tư tưởng chán nản, buông xuôi, tạo thêm hiểu lầm, dễ dàng đánh niềm tin nơi môn "Diện Chẩn” thần kỳ Thấu hiểu nỗi băn khoăn, khó khăn ban đầu đó, chúng tôi, Nhóm Diện Chẩn AZ-CA, mạo muội dùng hết kiến thức hạn hẹp mình, để biên soạn lại tập sách “Diện Chẩn AZ-CA” này, không nhằm mục đích khoa trương kiến thức, mà mong sao, với cách trình bầy giản dị- chi tiết đầy đủ-phân loại rõ ràng, giúp cho người sơ cơ, bước vào môn Diện Chẩn, nắm chút bản, hầu tạo thêm "Niềm Tin” vào môn Diện Chẩn, ngày thêm "Tín Chắc” vững vàng Trong tập sách chia làm chương: Chương I: "DIỆN CHẨN-ĐIỀU KHIỂN LIỆU PHÁP BÙI QUỐC CHÂU” khởi đầu với viết tác giả Hoàng Chu, nhằm tăng thêm niềm tin nơi người sơ với môn Diện Chẩn Sau toàn học Thuyết môn "Diện Chẩn” như: Thuyết Diện Chẩn, Thuyết Điều Khiển Liệu Pháp, 28 Đồ Hình, Đại Huyệt, Kỹ thuật Đoán Trị Bịnh, v.v Chương II: "CHÌ KHÓA VẠN NĂNG” phần kinh nghiệm lâm sàng Lương Y Trần Dũng Thắng hệ thầy trò hai mươi bảy năm trình bầy cách chữa trị "Những Căn Bịnh Thế Kỷ” nhồi máu tim, cao máu, cao mỡ, đau thần kinh tọa, tiểu đường, viêm gan siêu vi A, B, C, v.v Với 170 trang "trích góp” này, mong mỏi giúp bạn mới, làm quen với phương pháp Diện Chẩn, bớt ngỡ ngàng, hiểu phần môn Diện Chẩn, hầu ứng dụng hai chữ "Tùy” "Biến” đến vô Dĩ nhiên, với "thời gian eo hẹp, kiến thức chửa tường”, tập sách không tránh khỏi sai lầm, sơ sót Mong thay, bậc Thiện Tri Thức môn Diên Chẩn Khai Minh Chỉ Giáo Thật mong thay! Chương DIỆN CHẨN ĐIỀU KHIỂN LIỆU PHÁP PHƯƠNG PHÁP Y HỌC DÂN TỘC VIỆT NAM HIỆN ĐẠI Tác giả Hoàng Chu Diện Chẩn-Điều Khiển Kiệu Pháp phương pháp chữa bệnh Việt Nam đời vào năm 1980 TP Hồ Chí Minh nhà nghiên cứu y học dân tộc VN Bùi Quốc Châu phát minh Đây phương pháp chẩn đoán chữa bệnh qua da vùng MẶT toàn thân, không dùng thuốc, không dùng kim, không bắt mạch, dùng chủ yếu dụng cụ y khoa phương pháp lăn, cào, búa gõ, que dò tác động lên điểm vùng tương ứng Đồ Hình với phận bị bệnh toàn thân Thuyết Phản Chiếu-thuyết phương pháp cho tình trạng tâm sinh lý, bệnh lý, tình cảm, tính cách người biểu nơi mặt toàn thân Bộ mặt có vai trò gương phản chiếu, ghi nhận cách có hệ thống, có chọn lọc thuộc phạm vi người trạng thái tĩnh động Thuyết Phản Chiếu ứng dụng vào Diện Chẩn-Điều Khiển Liệu Pháp tìm xác lập 20 Đồ Hình vùng MẶT, từ Mặt phản chiếu qua lại da đầu, bàn tay, bàn chân, loa tai, lưng với số lượng đồ hình tương tự vậy, đồng thời định vị hàng trăm điểm phản xạ đặc biệt (còn gọi Sinh Huyệt) Mặt Phương pháp Diện Chẩn không hình thành trực tiếp từ Đông Y Châm Cứu Trung Quốc mà xuất phát từ kinh nghiệm dân gian văn hóa truyền VN qua nghiên cứu tinh hoa y học dân gian VN, y học cổ truyền, y học đại, triết học Đông phương cộng với kiểm chứng mặt bệnh nhân nghiện ma túy tác giả điều trị trường cai ma túy Bình Triệu từ đâu năm 1980 "Trông mặt mà bắt hình dong", "Mồm ngao vậy", "Đa mi tất đa mao" nói lên mối liên hệ phận mặt với thể? Sống mũi, sống lưng, cổ tay, cổ chân, cổ họng có mối quan hệ với nhau? Các dấu hiệu bất thường xuất da mặt vết nám, sẹo, nốt ruồi, tàn nhang cho biết xảy thể? Tại người Việt Nam lại nói "ăn bổ nấy", bị nấc cục lại dán trầu vào ấn đường, có ý nghĩa sao? Những điều tưởng bình thường đơn giản sống Bùi Quốc Châu lại trở thành kiện quý giá Diện Chẩn- Điều Khiển Liệu Pháp chân lý khoa học Chính câu "đồng tương ứng-đồng khí tương cầu" Kinh Dịch giúp tác giả tìm thuyết Đồng Ứng, thuyết thứ hai phương pháp Nhờ thuyết giúp tác giả lý giải điều vừa khảo sát Thuyết Đồng Ứng cho giống hay có hình dạng tương tự có quan hệ với Ví dụ, sống Mũi tương ứng với sống Lưng nên có liên hệ với sống Lưng (và ngược lại), cánh mũi có hình dạng tương tự mông, gờ mày có hình dạng tương tự cánh tay nên có liên quan đến cánh tay Ụ cằm có dạng tương tự bọng đái nên có liên quan đến bọng đái Từ suy tác động vào gờ mày chữa bệnh cánh tay, tác động vào sống mũi trị bệnh sống lưng Diện Chẩn-Điều Khiển Liệu Pháp không làm giảm đau hay chữa chứng bệnh thông thường mà thật có khả chữa nhiều chứng bệnh khó thuộc hệ thun kinh, hệ tiêu hóa, hệ tiết niệu, hệ tim mạch, hệ sinh dục, hệ tuần hoàn Kết đạt thường cao thuốc, châm cứu, bấm huyệt, xoa bóp thông thường Chính thuyết giúp tác giả tìm hàng loạt đồ hình thể cách nhanh chóng xác Điều khác với tác giả hệ thống Vi châm Túc châm, Nhĩ châm Chính luật Đồng ứng nên họ tìm hàng loạt đồ hình phản chiếu Từ thuyết Phản Chiếu cho ta khẳng định Diện Chẩn-Điều Khiển Liệu Pháp phương pháp y học dân tộc Việt Nam đại, y học cổ truyền Và nói đến Diện Chẩn-Điều Khiển Liệu Pháp, người ta cần nhớ hai điểm Đồ Hình Sinh Huyệt Đồ Hình Sinh Huyệt cho ta rút bốn điểm Diện ChẩnĐiều Khiển Liệu Pháp khác với phương pháp y học có giới sau đây: 1/Diện Chẩn-Điều Khiển Liệu Pháp không dựa hệ Kinh Lạc châm cứu Trung Quốc mà dựa hệ Phản Chiếu (Reflexion) tức hệ thống nhiều Đồ Hình Mặt Toàn Thân Các hệ thống y học đại 2/ Diện Chẩn-Điều Khiển Liệu Pháp phương pháp phản xạ theo nghĩa thông thường phản xạ học cổ điển Đây phương pháp phản xạ đa hệ (Multisystem of Reflexion) có nhiều đồ hình khác với phản xạ học giới thường gọi Reflexologie hay Microsystèmes de L'acupuncture vốn phản xạ đơn hệ (như Nhĩ châm, Túc châm, Thủ châm đồ hình nhất) Tạp chí y học Pháp Energie Santé số 19/1992 gọi Diện Chẩn-Điều Khiển Liệu Pháp Phản Xạ Học Việt Nam (Reflexologie Vietnamese) 3/ Diện Chẩn-Điều Khiển Liệu Pháp ứng dụng tinh thần biến dịch Kinh Dịch vào thực tế điều trị biến hóa Với quan điểm vùng phản chiếu thể da mặt, da đầu, loa tai, bàn chân, bàn tay, lưng không cố định Do huyệt, đồ hình phản chiếu chữa nhiêu bệnh ngược lại nhiêu huyệt, nhiêu đô hình chữa bệnh Đây điểm khác biệt Diện Chẩn-Điều Khiển Liệu Pháp với phương pháp y học có trước giới 4/Diện Chẩn-Điều Khiển Liệu Pháp không dùng kim châm, không dùng thuốc, không bắt mạch chữa bệnh y học cổ truyển hay châm cứu Do tính an toàn gần tuyệt đối, tốn khiến cho phương pháp "biến người bệnh thành người chữa bệnh cho mình" Đây xem giải pháp độc đáo mà phương pháp y học giới BỘ MẶT “VƯỜN THUỐC TỰ NHIÊN Tác giả Hoàng Chu Khoa học đại ngày kết luận thể người máy sinh học hoàn thiện vũ trụ Hoạt động sinh học máy nhà nghiên cứu y học dân tộc Bùi Quốc Châu giải thích thuyết Phản Chiếu phương pháp chữa bệnh ông có tên gọi: "Diện Chẩn-Điều Khiển Liệu Pháp" Nghĩa tình trạng tâm lý, sinh lý, bệnh lý, tình cảm, tính cách người biểu mặt Khi tác động vào điểm phản xạ vùng phản xạ mặt ứng với chứng bệnh thể máy sinh học hoạt động theo nguyên tắc tự điều chỉnh để đến giảm khỏi bệnh Điểm tác động gọi Huyệt hay Sinh Huyệt Huyệt mặt ví thuốc tự nhiên Tổng số 500 huyệt mặt nhà nghiên cứu tìm hệ thống hóa tạo thành "vườn thuốc tự nhiên" mặt Tác giả đưa khái niệm "vườn thuốc mặt" với ý tưởng "biến bệnh nhân thầy thuốc" nhắc nhở người đâu xa, mặt người có hàng trăm "cây thuốc quý" mà chưa biết khai thác xử dụng để chữa bệnh cho Tuy nhiên trước khái niệm "thuốc thể" người có từ sớm lịch sử y học cổ truyền phương đông mà phương pháp Châm Cứu, Bấm Huyệt, Xoa Bóp với phương pháp chữa bệnh dân gian khắp thể dùng thuốc chứng minh điều Y học đại (Tây Y) khẳng định cho thể người nhà máy sản xuất thuốc kháng sinh Song y học đại chưa biết cách xử dụng thuốc kháng sinh thể sản xuất để phục vụ cho thể Cho nên thể mắc bệnh loại hóa dược lại đưa vào cơth ể Phải Diện Chẩn thủ pháp tác động lăn, cào, gõ, day ấn, dán cạo, hơ nóng, chườm lạnh lên huyệt theo hệ thống đồ hình phản chiếu vùng mặt, da đầu, bàn tay, bàn chân, loa tai, lưng giải đáp tối ưu để biến "vườn thuốc tự nhiên" mặt thành loại thuốc chữa bệnh cho thể? Lịch sử y học phương đông châm cứu cổ truyền có Diện Châm (trong Thể Châm Trung Quốc) gồm 24 huyệt Tỵ Châm với 23 huyệt lương y dùng kim châm vào huyệt để trị bệnh Xoa mặt chữa bệnh đời từ sớm khoảng 3000 năm trở lại Trong sách "Lục Địa Tiên Kinh" Mã Tề (thời vua Thuận Trị Khang Hy nhà Thanh Trung Quốc) có mục Ta Đồ (xoa mặt) dạy người ta cách xoa bóp, day huyệt để trường thọ Diện Chẩn đời (1980) Việt Nam việc xử dụng mặt để chẩn đoán (Diện Chẩn) điều trị (Điều Khiển Liệu Pháp) nhà nghiên cứu y học ý nhiều Và mặt coi bảng máy tính Khi chữa bệnh, thầy thuốc hay bệnh nhân cần tác động vào sinh huyệt có liên quan đến phận bị bệnh giống ta bấm lên nốt máy tính để giải toán Các nốt bấm "cây thuốc" mà ta vừa khảo sát Vấn đề đặt là: người hiểu "cây thuốc" mặt nào? Việc xử dụng thuốc sao? Huyệt hiểu theo lý thuyết "tự điều chỉnh" thể với lý thuyềt điều khiển thông tin sinh vật học Mỗi huyệt tương tự thuốc có vào tính chất tác dụng huyệt với việc phối hợp huyệt với để điều trị chứng bệnh cụ thể thấy hết giá trị "cây thuốc mặt" Thí dụ: huyệt 19 có đặc tính điều hòa nhịp tim, hô hấp, thăng khí tương ứng thần kinh giao cảm, liên hệ tim, phổi, dầy, ruột Huyệt chủ trị chứng bệnh mắc cổ, nặng ngực khó thở, suyễn, ngất xỉu kinh phong, đau thượng vị, suy nhược thần kinh, suy nhược sinh dục Thí dụ cho thấy phong phú tính tác dụng huyệt điều trị, thật máy móc cho huyệt phải tương ứng với thuốc định Vì vậy? Vì áp dụng vào chứng bệnh cụ thể, huyệt với tính vốn có thể luôn "động" khác với tính thuốc từ bên thể đưa vào Chẳng hạn bạn có loại thuốc chống buồn ngủ loại thuốc chắn điều trị ngất xỉu kinh phong, huyết áp thấp, mắc cổ, nặng ngực khó thở, suyễn, đau thượng vị, suy nhược sinh dục huyệt 19 nói trên, huyệt 19 chống buồn ngủ hiệu Bạn có tin điều không? Xin đừng vội tin chưa thấy Ngược lại bạn tập làm thầy thuốc để chữa bệnh cho cho người xung quanh Chỉ cần hộp dầu cù là, dò huyệt hay bút bi (đã hết mực), bạn làm cho đau thưọng vị tiêu biến khoảng phút, làm người ngất xỉu kinh phong buồn ngủ tỉnh lại 30 giây đầu bút bi bạn ấn mạnh vào huyệt 19 Còn nhức răng, sưng lợi ư? Hãy lấy cục nước đá day vào huyệt 188, 196, 300, 180 bạn thấy nhức dịu dần hết nhức Nếu bị đau bụng, bạn xoa dầu vào vùng huyệt 127, 63, day ấn mạnh vào huyệt Đến bạn tin vào điều vừa nói bàn tay "kỳ diệu" Nhìn vào đồ hình huyệt mặt, nhiều người nny thắc mắc liệu tất bệnh dùng huyệt mặt để chữa không? Xin thưa, phương pháp chữa bệnh có ý nghĩa giá trị định sức khỏe người Nên nhớ thể người biến dịch thiên nhiên tạo vật Do thứ bệnh giống nhau, người chữa theo phương pháp Diện Chnn, người lại ứng với Châm Cứu, người thứ ba lại phù hợp với thuốc men Có điều phương pháp Diện Chần hệ thống huyệt mặt Mặt gương phản chiếu, nơi nhậy cảm thể "vườn thuốc tự nhiên" mà ta vừa khảo sát Hơn phương pháp cho đời hàng loạt dụng cụ y khoa lăn, cào, búa gõ, que dò, cầu gai làm phong phú hình thức tác động lên huyệt (cây thuốc tự nhiên) mặt việc phòng trị bệnh cho người Câu trả lời cho vấn đề nêu Diện Chnn với hàng trăm huyệt (cây thuốc) mặt thông qua đồ hình phản chiếu mặt, từ mặt phản chiếu lên da đầu, bàn tay, bàn chân, loa tai, lưng bạn điều trị có kết chứng bệnh thuộc hệ thần kinh, hệ tiêu hóa, hệ tiết niệu, hệ sinh dục, hệ tim mạch phương pháp y học khác Song điều chủ yếu là: người bệnh tham gia vào trình điều trị cách hữu hiệu Lăn gõ hai bên mang tai dái tai (vùng huyệt 275-14) sau day ấn H.127, 37, 50, 19, 1, 106, 103, 300, Cầm máu Day ấn H.16, 61, Day ấn H.16, 61, 50, 37, Day ấn lăn H.16 máu ngừng chảy Chàm lác Day ấn H.61, 38, 50, 51 hơ trực tiếp vào nơi đau Day ấn H.3, 347, 51 hơ trực tiếp vào nơi đau Day ấn H.62, 51, 38 hơ trực tiếp vào nơi đau Day ấn H.124, 34, 3, 39, 156, 26 hơ trực tiếp vào nơi đau Chóng mặt Day ấn H.61, 8, 63 Day ấn H.8, 19, 63 Day ấn H.63, 19, 127, Day ấn H.34, 390, 156, 70 Đinh râu Day ấn H.3, 38, 41, 61, 104, Điều chỉnh âm dương (lúc nóng lúc lạnh bất thường) Day ấn H.34, 290, 156, 39, 19, 50 Day ấn H.1, 39, 19, 50, 57 Day ấn H.103, 1, 127 Hắt Day ấn H.209 Day ấn H.19, 63, 1, Hơ từ H.103 tới H.26 Hiếm muộn Day ấn H.7, 113, 63, 127, Day ấn H.127, 156, 87, 50, 37, 65, Huyết áp cao Day ấnH.15hoặcH.15, Day ấn H.14, 15, 16 Day ấn H.124, 34, 16, 14 Day ấn H.285, 23, 188 Lăn vùng Sơn căn-Ấn đường (từ H.106 tới H.8) cung mày (từ H.65 tới H 100) hai mang tai từ (H.16 tới H.14) Day ấn H.19, 96, 88, 127, 50, 37, 1, Huyết áp kẹp Huyết áp kẹp khoảng cách huyết áp tâm thu (số tối đa) huyết áp tâm trương (số tối thiểu) xích lại gần Day ấn H.127 kéo xuống ụ cằm vài phút số nhỏ dần Huyết áp thấp Day ấn H.19 nhiều lần Day ấn H.17, 19, 139, Day ấn H.6, 19, 50 Day ấn H.127, 19, 1, 50, 103 Day ấn “thăng” Lá mía đau (pancreas) uống rượu mạnh Day ấn H.113, 7, 63, 38, 37 Lãi đũa Day ấn H.127, Day ấn H.19, 127, 39, 3, 38, 63, 41 Day ấn H.184, 64, 63, 22, 28, 85, 11 Lải kim Day ân H.26, 61, 38, 365 Mất ng ủ Day ấn H.163 (giữa 63 53) Gõ H.124, 34 khoảng 30 Day ấn nhiều lần H.53 Day ấn H.16, 14, Day ấn H.124, 312 Day ấn H.124, 34, 267, 217, 51 Day ấn H.124, 34, 103, 100, 51, Dùng cào cào đầu vài phút trước ngủ Dùng cầu gai đôi lăn từ chân lên hang 10 Lăn hai chân lên bàn lăn chân độ 10 phút Mỡ máu (hoặc gan nhiễm mỡ) Day ấn H.50, 41, 233, 37, 127 Gõ hơ H.300, 103, 106, 26 Day ấn H.51, 29, 85, 7, 113, 38, 41, 50, 173, 290, 3, 73 Mụn cóc Day ấn H.26, 3, 50, 51, Day ấn H.26, 3, 50, 51, 0, 129, 460, 98, 461, 156 No (không ợ được) Hơ vùng phản chiếu gan bàn tay Nôn, Ói Day ấn H.124, 34, 50, 79, Nôn, ói vừa ăn xong, day ấn H.o, 19, 124, 34, 50, 37, 29, 300, 41, 50, 45 Nôn, ói có thai day ấn H.37, 127, 1, 39, 14 Nóng sốt, kinh giật Day ấn H.16 Day ấn H.26, 106, 61, 3, 290, 143, 29, 85 Day ấn H.51, 16, 15 lăn cột sống Ngủ hay giật Day ấn H.124, 34, 50, 19 Ngứa bị dời leo Day ấn H.61, 38, 50 Phong xù, kinh giản Day ấn H.1, 290, 50, 106, Rối loạn nhịp tỉm (ngoại tâm thu) Dùng cầu gai đôi lăn đồ hình phản chiếu tim vùng ngón tay út (bên trái) Hơ sinh huyệt hai vú quanh vú Rối loạn tiêu hóa (đi cầu phân sống) Day ấn H.127, 19, 143, 1, 103 Rụng tóc Day ấn H.127, 145, 103 Day ấn H.50, 37, 39, 107, 175 Day ấn H.156, 258, 175, 39 Day ấn H.300, 1, 45, 3, Dùng cào cào đầu vài phút ngày Sa ruột Day ấn H.103, 19, 50 lăn quanh miệng Day ấn H.104, 222, 38, 63, 22, 127, 19, 1, 103 Sạn (sỏi) thận Day ấn H.113, 3, 106 Day ấn H.184, 290, 64, 3 Day ấn H.0, 275, 277, 87, 85, 3, 290, 26, 103, 300, 38, 64 Say nắng Day ấn H.143 đến hết đau Cắt lát chanh mỏng đặt vào H.26, H.100, H.130 Sau 15 phút hết say Say rượu Day ấn H.57 ho ặc 28 Say sóng Day ấn H.63 Say xe Day ấn H.127 Dán salonpas vào rốn Ngậm hai lát gừng tươi Sốt rét Day ấn H.50, 19, 39, 15 Sốt rét nặng (bụng chướng) day ấn H.50, 19, 39, 15, 1, 26, 132 Nếu lạnh ng ười rét run, hơ nóng H.127, 156, 63, 3, 300 Tiểu dầm (đái dầm) Day ấn H.124, 34, 60, 87 Day ấn H.124, 34, 19, 37 Tiểu đêm Day ấn H.19, 37 Day ấn H.124, 34, 21 Day ấn H.o, 37, 45, 300 Day ấn H.32, 19, 45, 100 Tiểu đục Day ấn H.85, 87 Day ấn H.29, 222, 85, 87, 300, Tiểu đường Day ấn H.73, 3, 37, 156 Day ấn H.26, 113, 63, 100, 235, Day ấn H.127, 156, 63, 113, 143, 38, 50, 37, 1, 3, 73 Day ấn H.63, 7, 113, 37, 40 khoảng 40 cho huyệt Tiểu gắt Day ấn H.26, 3, 38, 85, 87 Day ấn H.342, 43, 87 Day ấn H.37, 87 Day ấn H.29, 85 Tiểu Day ấn H.26, 3, 85 Day ấn H.87, 235, 29 Tiểu liên tục không kềm (do giãn bàng quang) Day ấn H 16, 37, vuốt ụ cằm Day ấn H.138, 16, 87, Tiểu nhiều Day ấn H.87, 19, Day ấn H.o, 37, 103 Day ấn H.19, 37 Tiểu nhiều-tiểu gắt Day ấn H.87, 19, 37, 41, 103, hơ đồ hình phản chiếu bang quang tay Day ấn H.37, 19, 87, 300 Lăn khắp mặt gõ H.87 Tim lớn Day ấn H.34, 61, 269, 37, 88 Day ấn H.26, 174, 87, 51, 357, 29, 220, 60, 57, 50 Thiếu máu tim, hẹp van tim Lăn bóp cầu gai lúc, tim khoẻ liền Lăn sống mũi từ H.189 đến H.1 thường xuyên Trĩ Gõ H.64, 74 Lăn gõ H.365, 7, 3, 37 Day ấn H.19, 143, 23, 43, 103, 348, Chườm nước đá vào H.365, 19, 1, 103, 38 Day ấn H.143, 173, 23, 43, 103, 348, 126 Hơ ngải cứu cách búi trĩ độ 10cm, vừa làm co trĩ vừa làm tăng cường sinh lý Day ấn H.34, 124, 300, 103, 126 Day ấn H.127, 38, 50, 143, 37 U mỡ Day ấn “tiêu u bướu” H.41, 143, 127, 19, 37, 38 Hơ quanh chân khối u lăn chỗ cầu gai Vẩy nến Day ấn H.50, 41, 17, 38, 85, 51 Day ấn H.124, 34, 26, 61, 3, 41, 87, 51 Day ấn H.124, 24, 26, 50, 41, 17, 38, 85, 51 Viêm đại tràng Day ấnH.19, 22, 87, 34, 197, 37 Day ấn hơ H.85, 104, 38, 29, 63 Day ấn hơ H.127, 19, 143, 41, 37, 103 Viêm gan mạn tính (các lo ại) Day ấn hơ H.41, 50, 233, 58, 37, 19, 127, 87 Day ấn H.41, 50, 233, 19, 58, 37, 39 Day ấn H.50, 19, 37 Day ấn H.41, 50, 233, 106, 1, 36, 127 Viêm phế quản Day ấn H.38, 17, 61, 467, 491 Day ấn H.565, 61, 467, 74, 64, 50, 70 Day ấn H.138, 28, 61, 491, 467 Viêm thận Day ấn H.0, 17, 300, 45, 222, 29 Day ấn H.50, 41, 38 hơ đồ hình phản chiếu thận mặt Xơ gan cổ tr ướng Day ấn H.50, 41, 233, 106, 1, 63, 127, 36, 132, 28, 275, Hơ vùng rốn hai bên rốn (mỗi chỗ cách rốn độ 1cm) để xẹp bụng Day ấn H.126 ngón tay trỏ độ 10 phút ho ặc day ấn H.126, 29, 85, 87 để lợi tiểu MỤC LỤC Chương Lý thuyết diện chẩn - Phương pháp y học dân tộc - Bộ mặt vườn thuốc thiên nhiên - Lưng người - Phần mở đầu - Cơ sở lý thuyết diện chẩn - Giản lược tám thuyết - Cơ sở lý thuyết dc đklp - Bốn bước khám binh & kỹ thuật khám bịnh - Những biểu bịnh lý hay dấu hiệu báo bệnh mặt - Một số dấu hiệu chẩn đoán nhìn thấy mắt thường - Một số huyệt giúp chẩn đoán chữa trị bịnh - Huyệt thường dùng (thẳng nghiêng) - Bảng tìm huyệt mặt - Những đồ hình quan trọng - Những dụng cụ dùng chữa bệnh - Tám huyệt - Bộ bổ ấm huyết - Bộ tiêu viêm, tiêu độc - Bộ tiêu u bướu - Bộ thăng - Bộ giáng - Bộ điều chỉnh âm dương - Bộ tan máu bầm - Bộ trừ đàm thấp thủy - Bảng phân loại huyệt - Bảng phân loại theo tác dụng - Bảng phân loại theo triệu chứng cảm giác - Các điểm phản chiếu phận thể - Các hệ thống phản chiếu phụ - Đồ hình phản chiếu 12 cặp dây thần kinh - Bảng chẩn đoán âm dương chứng - Các kỹ thuật trị bịnh - Cách chọn huyệt - Những nguyên tắc ứng dụng chữa trị Chương Kinh nghiệm lâm sàng - Lời ngỏ - Đầu - Mặt - Mắt - Mũi - Miệng / lưỡi / / hàm - Tai - Họng - Cổ / gáy / vai - Tay - Ngực / vú - Lưng / mông - Cột sống lưng - Bụng - Chân / đùi / nhượng chân / bàn chân - Bộ phận sinh dục - Toàn thân - Nội tạng thể -// -