ĐỀ CƯƠNG MÔN NGỮ VĂN LỚP 10 ÔN THI CHUYÊN VĂN ĐỀ CƯƠNG MÔN NGỮ VĂN LỚP 10 ÔN THI CHUYÊN VĂN ĐỀ CƯƠNG MÔN NGỮ VĂN LỚP 10 ÔN THI CHUYÊN VĂN ĐỀ CƯƠNG MÔN NGỮ VĂN LỚP 10 ÔN THI CHUYÊN VĂNĐỀ CƯƠNG MÔN NGỮ VĂN LỚP 10 ÔN THI CHUYÊN VĂN ĐỀ CƯƠNG MÔN NGỮ VĂN LỚP 10 ÔN THI CHUYÊN VĂN
Trang 1Yêu cầu chung
* Kiến thức cần đạt:
- Hệ thống hóa kiến thức về: Các phương châm hội thoại, Từ vựng, Cách
dẫn trực tiếp và cách dẫn gián tiếp, Các thành phần biệt lập, Liên kết câu
và liên kết đoạn văn, Nghĩa tường minh và hàm ý
* Kĩ năng cần đạt
- Chỉ ra và sữa lỗi trong hoạt động giao tiếp; xác định các loại từ, các
thành phần câu, các phương tiện liên kết đoạn văn, các lớp nghĩa
* Gồm các bài sau:
- Các phương châm hội thoại
- Từ vựng (từ đơn, từ phức,từ đồng âm, đồng nghĩa, nhiều nghĩa, trái nghĩa,từ
tượng thanh, tượng hình, các biện pháp tu từ)
- Lời dẫn trục tiếp và gián tiếp
- Các thành phần biệt lập
- Liên kết câu và liên kết đoạn văn
- Nghĩa tường minh, nghĩa hàm ý
1 Các phương châm hội thoại: xảy ra 2 tình huống: tuân thủ và không tuân thủ
Ngựa là loài thú có bốn chân
Bố mẹ mình đều là giáo viên dạy họcBác có thấy con lợn cưới của tôi chạy quađây không?
Gà là loại gia cầm nuôi ở nhà rất phổ biến ởnước ta
Anh ấy chụp ảnh cho tôi bằng máy ảnh
Quả bí khổng lồ; nói trạng, nói mò; nói dốiCon vịt muối đẻ ra trứng vịt muối
- Nói dối, nói mò, hứa hươu hứa vượn
Nói ra đầu ra đũa; nửa úp nửa mở; dây cà radây muống
- Chiếc xe đạp rất nặng
- Xe không được phép rẽ trái
- Nói con cà con kê, nói tràng giang đại hải
Trang 2Nói hớt, nói leo, nói băm nói bổ, xin lỗi cóthể anh không hài lòng, tôi biết là anh khôngđược vui
* Những nguyên nhân không tuân thủ phương châm hội thoại:
- Người nói vô ý, vụng về, thiếu văn hóa giao tiếp
- Người nói ưu tiên cho một phương châm hội thoại hoặc một yêu cầu khác quan trọnghơn
- Muốn gây sự chú ý, hoặc để người nghe hiểu câu nói theo hàm ý khác
VD: - Cậu có biết Bác Hồ sinh năm nào không? - Có lẽ là cuối thế kỉ 19
=> Tuân thủ phương châm về chất vì không biết đích xác cụ thể năm sinh của Bác,nhưng vi phạm phương châm về lượng vì hỏi năm sinh mà lại trả lời là thế kỉ 19
2 Thuật ngữ:
- Thuật ngữ là những từ ngữ biểu thị khái niệm khoa học, công nghệ thường được
dùng trong các văn bản khoa học công nghệ
- Đặc điểm : Thuật ngữ biểu thị một khái niệm và ngược lại Thuật ngữ không có tính biểu cảm VD: Ẩn dụ là gọi sự vật hiện tượng này bằng sự vật hiện tượng khác có nét
tương đồng.-> Thuật ngữ ngành Văn học
3.Các biện pháp tu từ từ vựng: Nhân hóa, so sánh, ẩn dụ, nói quá, nói giảm – nói tránh, điệp ngữ, chơi chữ, nói quá HS tự cho VD
SO SÁNH Đối chiếu sự vật, sự việc này với sự vật, sự việc khác
có nét tương đồng, để làm tăng sức gợi hình, gợi cảm
ẨN DỤ
Gọi tên sự vật, hiện tượng này bằng tên sự vật, hiệntượng khác có nét tương đồng với nó, nhằm tăng sứcgợi hình, gợi cảm cho sự diễn đạt
NÓI QUÁ
Phóng đại mức độ, qui mô, tính chất của sự vật, hiệntượng được miêu tả để nhấn mạnh, gây ấn tượng, tăngsức biểu cảm
HOÁN DỤ
Gọi tên sự vật, hiện tượng bằng tên của một sự vật,hiện tượng, khái niệm khác có quan hệ gần gũi với nó,nhằm tăng sức gợi hình, gợi cảm cho sự diễn đạt
ĐIỆP NGỮ Lặp lại từ ngữ hoặc cả câu để làm nổi bật ý, gây cảm
xúc
Trang 3CHƠI CHỮ
Lợi dụng tính đặc sắc về âm, về nghĩa của từ ngữ đểtạo sắc thái dí dỏm, hài hước làm câu văn hấp dẫn vàthú vị
4 Từ nhiều nghĩa và hiện tượng chuyển nghĩa của từ: Từ có thể có một hoặc nhiều
nghĩa
- Hiện tượng chuyển nghĩa của từ: trong từ nhiều nghĩa , nghĩa gốc là nghĩa xuất hiện
từ đầu là cơ sở để hính thành các nghĩa khác Nghĩa chuyển được hình thành trên cơ sởnghĩa gốc, có quan hệ với nghĩa gốc
Bài tập Từ đầu trong các trường hợp sau, từ nào được dùng theo nghĩa gốc, từ nào
được dùng theo nghĩa chuyển, từ nào được dùng theo nghĩa vựng, từ nào được dùngtheo nghĩa tu từ? vì sao?
- "Đầu súng trăng treo" (1) ( Đầu (2) được dùng theo nghĩa gốc
- "Ngẩn đầu cầu nước trong như ngọc" (2) Đầu (4) dùng theo nghĩa
- Đặc điểm của khởi ngữ:
+ Là thành phần câu đứng trước chủ ngữ để nêu lên đề tài được nói đến trong câu.+ Trước khởi ngữ thường có thêm các từ: về, đối với
- Công dụng: Nêu lên đề tài được nói đến trong câu
- Ví dụ: - Tôi thì tôi xin chịu.
- Hăng hái học tập, đó là đức tính tốt của học sinh.
6 Th ế nào là thành phần biệt lập ? Kể tên các thành phần biệt lập ? Cho ví dụ.
- Thành phần biệt lập là thành phần không tham gia vào việc diễn đạt sự việc củacâu
1.Thành phần tình thái là thành phần được dùng để thể hiện cách nhìn của người nói
đối với sự việc được nói đến trong câu
VD: - Mời u xơi khoai đi ạ ! ( Ngô Tất Tố)
- Có l ẽ văn nghệ rất kị “tri thức hóa” nữa ( Nguyễn Đình Thi)
2.Thành phần cảm thán là thành phần được dùng để bộc lộ thái độ, tình cảm, tâm lí
của người nói (vui, mừng, buồn, giận…); có sử dụng những từ ngữ như: chao ôi, a ,
ơi, trời ơi… Thành phần cảm thán có thể được tách thành một câu riêng theo kiểu câuđặc biệt
VD: + Ôi ! hàng tre xanh xanh Việt Nam
Bão táp mưa xa vẫn thẳng hàng (Viễn Phương)
+ Trời ơi, sinh giặc làm chi
Để chồng tôi phải ra đi diệt thù (Ca dao)
3.Thành phần gọi - đáp là thành phần biệt lập được dùng để tạo lập hoặc duy trì quan
hệ giao tiếp; có sử dụng những từ dùng để gọi – đáp
VD: + Vâng, mời bác và cô lên chơi (Nguyễn Thành Long)
Trang 4+ Này, rồi cũng phải nuôi lấy con lợn…mà ăn mừng đấy ! (Kim Lân)
4.Thành phần phụ chú là thành phần biệt lập được dùng để bổ sung một số chi tiết cho
nội dung chính của câu; thường được đặt giữa hai dấu gạch ngang, hai dấu phẩy, haidấu ngoặc đơn hoặc giữa hai dấu gạch ngang với dấu phẩy Nhiều khi thành phần phụchú cũng được đặt sau dấu ngoặc chấm
VD: + Lão không hiểu tôi, tôi nghĩ vậy, và tôi càng buồn lắm ( Nam Cao)
+ Lác đác hãy còn những thửa ruộng lúa con gái xanh đen, lá to bản, mũi nhọn
như lưới lê – con gái núi rừng có khác (Trần Đăng)
7 Yêu c ầu của việc liên kết nội dung và liên kết hình thức giữa các câu, đoạn văn
- Liên kết về hình thức: các câu văn, đoạn văn có thể được liên kết với nhau bằng một
số biện pháp chính là phép lặp, phép đồng nghĩa, trái nghĩa, phép liên tưởng, phép thế,phép nối
- Các phép liên kết câu và đoạn văn ? Cho ví dụ ?
1 Phép lặp từ ngữ: là cách lặp lại ở câu đứng sau những từ đã có ở câu trước.
VD: Tôi nghĩ đến những niềm hi vọng, bỗng nhiên hoảng sợ Khi Nhuận Thổ xin chiếc lư hương và đôi đèn nến, tôi cười thầm, cho rằng anh ta lúc nào cũng không
quên sùng bái tượng gỗ (Lỗ Tấn)
2 Phép tương đồng, tương phản và liên tưởng
- Câu sau được liên kết với câu trước nhờ các từ đồng nghĩa
VD: … Hàng năm Th ủy Tinh làm mưa làm gió, bão lụt dâng nước đánh Sơn Tinh Nhưng năm nào cũng vậy, Thần Nước đánh mỏi mệt, chán chê vẫn không thắng nổi Thần Núi để cướp Mị Nương, đành rút quân về (Sơn Tinh, Thủy Tinh)
- Câu sau liên kết với câu trước nhờ các từ trái nghĩa
VD: Trên ghế bà đầm ngoi đít vịt
Dưới sân ông cử ngỏng đầu rồng (Tú Xương)
- Câu sau liên kết với câu trước nhờ những từ ngữ cùng trường liên tưởng
VD: Bà lão đăm đăm nhìn ra ngoài Bóng tối trùm lấy hai con m ắt (Kim Lân)
3 Phép thế: là cách sử dụng ở câu sau các từ ngữ có tác dụng thay thế từ ngữ đã có ở
câu trước
Các yếu tố thế:
- Dùng các chỉ từ hoặc đại từ như: đây, đó, ấy, kia, thế, vậy…, nó, hắn, họ, chúngnó…thay thế cho các yếu tố ở câu trước, đoạn trước
- Dùng tổ hợp “danh từ + chỉ từ” như: cái này, việc ấy, điều đó,… để thay thế cho yếu
tố ở câu trước, đoạn trước
Các yếu tố được thay thế có thể là từ, cụm từ, câu, đoạn
VD: Nghệ sĩ điện truyền thẳng vào tâm hồn chúng ta Ấy là điểm màu của nghệ thuật (Nguyễn Đình Thi) ( Ch ỉ từ thay thế cho câu)
4 Phép nối:
Các phương tiện nối:
Trang 5- Sử dụng quan hệ từ để nối: và, rồi, nhưng, mà, còn, nên, cho nên, vì, nếu, tuy,
để…
VD: Tác phẩm nghệ thuật nào cũng xây dựng bằng những vật liệu mượn ở thực tại.
Nhưng nghệ sĩ không ghi lại những cái đã có rồi mà còn muốn nói một điều gì mới
mẻ (Nguyễn Đình Thi)
- Sử dụng các từ chuyển tiếp: những quán ngữ như: một là, hai là, trước hết, cuốicùng, nhìn chung, tóm lại, thêm vào đó, hơn nữa, ngược lại, vả lại …
VD: Cụ cứ tưởng thế chứ nó chẳng hiểu gì đâu! Vả lại ai nuôi chó mà chả bán hay
giết thịt ! (Nam Cao)
- Sử dụng tổ hợp “quan hệ từ, đại từ, chỉ từ”: vì vậy, nếu thế, tuy thế ; thế thì,vậy nên
VD: Nay người Thanh lại sang, mưu đồ lấy nước Nam ta đặt làm quận huyện, không
biết trông gương mấy đời Tống, Nguyên, Minh ngày xưa Vì v ậy ta phải kéo quan ra
đánh đuổi chúng (Ngô gia văn phái)
8.: Thế nào là nghĩa tường minh và hàm ý ? Điều kiện sử dụng hàm ý ? Cho ví
dụ.
+ Nghĩa tường minh là phần thông báo được diễn đạt trực tiếp bằng từ ngữ trong câu.+ Hàm ý là phần thông báo tuy không được diễn đạt trực tiếp bằng từ ngữ trong câunhưng có thể suy ra từ những từ ngữ ấy
VD: a, - Ba con, sao con không nhận ?
- Không phải - Đang nằm mà nó cũng phải giãy lên
- Sao con biết là không phải ?[ ]
- Ba không giống cái hình ba chụp với má (Nguyễn Quang Sáng)
b, An: - Chiều mai cậu đi đá bóng với tớ đi
Bình: - Chiều mai tớ đi học toán rồi (Hàm ý: Tớ không đi đá bóng được)
An: - Thế à, buồn nhỉ
+ Điều kiện sử dụng hàm ý: + Người nói (người viết) có ý đưa hàm ý vào câu nói
+ Người nghe (người đọc) có năng lực giải đoán hàm ý
- Sắp xếp các tác phẩm theo giai đoạn, thể loại, chủ đề
- Nhận diện một biện pháp nghệ thuật (đối với thơ), hoặc nét đặc sắc của mộtchi tiết nghệ thuật (đối với văn xuôi)
1.Văn học trung đại:
độ Phong kiến
- Thái độ của tác giả
- Viết bằng chữHán
- Khai thác vốn vănhọc dân gian
- Kết hợp giữa yếu
tố hiện thực và yếu
Trang 6(Thế kỷ18)
- Hình ảnh người anh hùngdân tộc Quang Trung –Nguyễn Huệ
- Sự thất bại thảm hại củaquân Thanh và bè lũ bánnước
- Tiểu thuyết lịch
sử chương hồi viếtbằng chữ Hán,cách kể nhanh gọn,khắc họa nhân vậtqua hành động
Du
(Nửa cuốithế kỷ 18đầu 19)
- Cuộc đời và sự nghiệp
- Vai trò, vị trí trong lịch sửvăn học dân tộc
- Tóm tắt truyện Kiều
- Giá trị nội dung và giá trịnghệ thuật trong truyện Kiều
- Giới thiệu về tácgiả - Tác phẩmtruyện thơ Nôm lụcbát
- Tóm tắt nội dung,cốt truyện
5 Chị em Thúy
Kiều
( Truyện Kiều)
Nguyễn Du
- Ca ngợi vẻ đẹp chị em ThúyKiều
+ Thúy Vân: vẻ đẹp đoantrang, phúc hậu, dự báo cuộcđời êm đềm, trôi chảy
+ Thúy Kiều: vẻ đẹp sắc sảo,mặn mà, dự báo cuộc đờilênh đênh, sóng gió
- Ước lệ, tượngtrưng, điển cố -điển tích…
- Lấy thiên nhiênlàm chuẩn mực để
tả vẻ đẹp của conngười
- Giá trị nhân đạosâu sắc
6 Cảnh ngày xuân
(Truyện Kiều)
Nguyễn Du
- Bức tranh thiên nhiên vàquang cảnh lễ hội mùa xuân
- Cảnh chị em Thúy Kiều duxuân trở về
- Nghệ thuật tảcảnh đặc sắc, sửdụng từ ngữ, hìnhảnh giàu nhạc điệu
7 Kiều ở lầu
Ngưng Bích
(Truyện Kiều)
Nguyễn Du
1820)
(1765 Tâm trạng nhân vật ThúyKiều:
+ Đau đớn, xót xa nhớ về KinTrọng->Tấm lòng chung thủy+ Day dứt, thương nhớ giađình-> hiếu thảo với cha mẹ
- Hai bức tranh thiên nhiêntrước lầu Ngưng Bích:
+ Bức tranh thứ nhất phảnchiếu tâm trạng, suy nghĩ củaKiều
+ Bức tranh thứ hai: phảnchiếu tâm trạng nhân vật vớithực tại phủ phàng
- Tả cảnh ngụ tìnhđặc sắc
- Ngôn ngữ độcthoại
- Giá trị nhân đạosâu sắc
8 Lục Vân Tiên
cứu Kiều Nguyệt
Nga
Nguyễn Đình Chiểu
- Sơ giản về tác giả NguyễnĐình Chiểu
- Đạo lí nhân nghĩa thể hiện
- Giới thiệu tác giả
- tác phẩm, truyệnthơ Nôm
Trang 7(Truyện Lục
Vân Tiên)
1888)
(1822-qua nhân vật Lục VânTiên.và Kiều Nguyệt Nga
- Miêu tả nhân vậtthông qua cử chỉ,hành động, ngônngữ, lời nói
- Ngôn ngữ mộcmạc, giản dị mangmàu sắc Nam Bộ
2, Văn học hiện đại: (VH trong kháng chiến chống Pháp, Mỹ, thời kì xây dựng CNXH ở miền Bắc, hòa bình)
Chính Hữu
Sáng tác vềnhững ngườilính trong 2cuộc khángchiến
Ca ngợi tình đồngchí của những ngườilính cụ Hồ trongkháng chiến chốngPháp
Hình ảnh, ngônngữ bình dị
Bút pháp tả thựckết hợp với lãngmạn
Phạm Tiến Duật
Là gương mặttiêu biểu củathế hệ nhàthơ trẻ thờikháng chiếnchống Mĩ cứunước
Ca ngợi người chiến
sĩ lái xe Trường Sơndũng cảm, hiênngang, tràn đầy niềmtin chiến thắng trongthời kì chống giặc
Mĩ xâm lược
- Lựa chọn chi tiếtđộc đáo, hình ảnhđậm chất hiệnthực
- Sử dụng ngônngữ của đời sống,giọng điệu ngangtàng, tinh nghịch.3
Huy Cận
là nhà thơ nổitiếng rongphong tràothơ Mới
Bài thơ thể hiệnnguồn cảm lãng mạnngợi ca biển cả lớnlao, giàu đẹp, ngợi
ca nhiệt tình laođộng vì sự giàu đẹpcủa đất nước củanhững người laođộng mới
- Sử dụng bútpháp lãng mạn vớicác BPNT đối, sosánh, nhân hóa,phóng đại
+ Khắc họa nhữnghình ảnh đẹp vềmặt trời ngư dân
và đoàn thuyền+ Miêu tả sự hàihòa giữa thiênnhiên và conngười, ngôn ngữthơ giàu hình ảnh ,nhạc điệu, gợi sựliên tưởng
4
Bằng Việt
là nhà thơ
Từ những kỉ niệmcủa tuổi thơ ấm áp
- Xây dựng hìnhảnh thơ vừa cụthể, gần gũi,liên
Trang 8trưởng thànhtrong thời kìkháng chiếnchống Mĩ cứunước
tình bà cháu, nhà thơcho ta hiểu thêm vềnhững người bà,những người mẹ, vềnhân dân nghĩa tình
tưởng, mang ýnghĩa biểu tượng
- Thơ tám chữ,giọng điệu cảmxúc hồi tưởng vàsuy ngẫm
- Kết hợp miêu tả,
tự sự, nghị luận vàbiểu cảm
Nguyễn Duy
là nhà thơtrưởng thànhtrong khángchiến chốngMĩ
Bài thơ là một khíacạnh trong vẻ đẹpcủa người lính sâunặng, thủy chung sautrước Ánh trăng làhình ảnh thơ cónhiều tầng nghĩa:
Trăng là vẻ đẹp củathiên nhiên, tự nhiên,
là bạn gắn bó vớicon người; là biểutượng cho quá khứnghĩa tình, cho vẻđẹp của đời sống tựnhiên, vĩnh hằng
- Kết cấu kết hợpgiữa tự sự và trữtình, tự sự làm chotrữ tình trở nên tựnhiên mà cũng rấtsâu nặng
- Sáng tạo kết hợphình ảnh thơ cónhiều tầng nghĩa
Kim Lân là
chuyên viết
về truyệnngắn
Đề tài: cảnh
người nôngdân và sinhhoạt làng quê
Đoạn trích thể hiệntình cảm yêu làng,tinh thần yêu nướccủa người nông dântrong thời kì khángchiến chống thựcdân Pháp
- Tạo tình huốngtruyện gay cấntin :làng Chợ Dầutheo giặc
- Miêu tả tâm línhân vật
Thông qua suynghĩ, hành động,lời nói ( đối thoại
và độc thoại)8
Nguyễn Thành Long
là cây bútchuyên viếttruỵện ngắn
và ký
Là câu chuyện gặp
gỡ với những conngười trong mộtchuyến đi thực tế củanhân vật ông họa sĩ
Qua đó, tác giả thểhiện niềm yêu mếnđối với những conngười có lẽ sống caođẹp đang lặng lẽquên mình cống hiến
Tình huống truyện
tự nhiên, tình cờ,hấp dẫn
- Kết hợp giữa tự
sự, trữ tình vớinghị luận
- Xây dựng đối
thoại, độc thoại vàđộc thoại nội tâm
- Tạo tính trữ tìnhtrong tác phẩm
Trang 9Nguyễn Quang Sáng,
nhà văn NamBộ
Đề tài chủyếu viết vềcuộc sống vàcon người
trong haicuộc khángchiến cũngnhư sau hoàbình
Là câu chuyện cảmđộng về tình cha consâu nặng, Chiếc lượcngà cho ta hiểu thêm
về những mất mát tolớn của chiến tranh
mà nhân dân ta đãtrãi qua trong cuộckháng chiến chống
Mĩ cứu nước
- Tạo tình huống
éo le
- Có cốt truyệnmang yếu tố bấtngờ
- Lựa chọn người
kể chuyện là bạncủa ông Sáu,chứng kiến toàn
bộ câu chuyện,thấu hiểu cảnh ngộ
và tâm trạng củanhân vật trongtruyện
- Sinh năm1930- mấtnăm 1989,quê ở huyệnQuỳnh Lưu,tỉnh NghệAn
- Ông là câybút xuất sắccủa văn họchiện đại, làhiện tượngnổi bật củavăn học ViệtNam thời kìđổi mới, ôngđược Nhànước truytặng Giảithưởng HồChí Minh vềVHNT
(2000)
- Truyện củaông thườngmang ý nghĩatriết lí mang
Tác phẩm chứa đựngnhững nhận thức sâusắc về cuộc đời,cuộc sống và sốphận con người chứađầy những điều bấtthường, những điềunghịch lý, ngẫunhiên, vượt ra ngoàinhững dự định vàước muốn, cả nhữnghiểu biết và toan tínhcủa người ta(vòngvèo, chùng chình)Những trải nghiệmcủa đời người: bếnđậu bình yên nhất,đẹp đẽ nhất, chỗdựavững chắc nhấtcủa đời người là giađình và quê hương
Qua cảm xúc và suyngẫm của nhân vậtNhĩ vào lúc cuối đờitrên giường bệnhtruyện thức tỉnh ởmọi người sự trântrọng những giá trị
và vẻ đẹp bình dị,
Tạo tình huốngnghịch lí; trầnthuật qua dòng nộitâm nhân vật;miêu tả tâm lí tinhtế; hình ảnh giàutính biểu tượng;ngôn ngữ và giọngđiệu giàu chất suytư
Trang 10đậm tínhnhân sinh
-Tác phẩmchính:Dấuchân ngườilính, Cỏ lau,Mảnh trăngcuối rừng…
gầngũi của cuộcsống của quê hương
Từ đó đặt ra một vấn đề của thời kìhội nhập: tiếp thu tinh hoa văn hóanhân loại, đồng thời phải giữ gìn,phát huy bản sắc văn hóa dân tộc
- Sử dụng ngôn ngữtrang trọng
- Vận dụng kết hợpcác phương thức biểuđạt tự sự, biểu cảm vàlập luận
2 Đấu tranh cho một
gươm Đa mô clét”
- Văn bản thể hiện những suy nghĩnghiêm túc, đầy trách nhiệm của tácgiả đối với hòa bình thế giới
- Lập luận chặt chẽ,chứng cứ xác thực
- Sử dụng gnhệ thuật
so sánh sắc sảo, giàusức thuyết phục
- Gồm 17 mục , đượcchia thành 4 phần,cách trình bày rõràng, hợp lí Mối liênkết lôgíc giữa cácphần làm cho văn bản
Trang 11III TẬP LÀM VĂN:
Yêu cầu chung
Kiến thức cần đạt:
Trình bày suy nghĩ về một sự việc, hiện tượng xã hội gần gũi với học sinh
Làm rõ kiến thức trọng tâm của văn bản văn học
Kĩ năng cần đạt
Học sinh xác định được yêu cầu của bài nghi luận xã hội, biết phối hợp các
kỹ năng đã học vào viết một bài văn ngắn về một hiện tượng đời sống, hoặc một tư
tưởng đạo lý
Học sinh hiểu biết về tác giả, tác phẩm, học sinh, biết vận dụng thành thạo
những kỹ năng vào viết một bài văn nghị luận văn học
Văn học Việt Nam trung đại
- Chuyện người con gái Nam Xương
- Chị em Thúy Kiều
- Cảnh ngày xuân
- Kiều ở lầu Ngưng Bích
Văn học Việt Nam hiện đại:
- Tiểu đội xe không kính
- Mùa xuân nho nhỏ
- Bếp lửa
- Sang thu
- Ánh trăng
- Viếng lăng Bác
Trang 12- Con cò
IV MỘT SỐ ĐỀ THAM KHẢO
SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
Chỉ ra các biện pháp tu từ trong những câu sau và nêu tác dụng của chúng:
a/ “ Mặt trời xuống biển như hòn lửa Sóng đã cài then đêm sập cửa”.
( “Đoàn thuyền đánh cá” - Huy Cận)
b/ “Bàn tay ta làm nên tất cả
Có sức người sỏi đá cũng thành cơm”.
(“Bài ca vỡ đất” - Hoàng Trung Thông)
Câu 2: (2 điểm)
Hãy chép chính xác hai câu cuối trong“Bài thơ về tiểu đội xe không kính” của
Phạm Tiến Duật Hai câu thơ ấy cho em biết phẩm chất gì của người lính lái xe trêntuyến đường Trường Sơn?
Câu 3: (6 điểm)
Cảm nhận về vẻ đẹp trong lối sống, tâm hồn của nhân vật anh thanh niên trong
“Lặng lẽ Sa Pa” của Nguyễn Thành Long.
SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
TỈNH ĐĂK NÔNG
KỲ THI TUYỂN SINH VÀO LỚP 10 THPT
Khóa ngày 27 tháng 6 năm 2013 MÔN THI: NGỮ VĂN
Thời gian: 120 phút (Không kể thời gian giao đề)
Câu 1 ( 2 điểm):
Chỉ ra và gọi tên thành phần biệt lập trong các câu sau:
a Đã thấy trong sương hàng tre bát ngát
Ôi ! Hàng tre xanh xanh Việt Nam.
( Viếng lăng Bác – Viễn Phương)
b Cô bé nhà bên (có ai ngờ) Cũng vào du kích
Hôm gặp tôi vẫn cười khúc khích Mắt đen tròn (thương thương quá đi thôi).
( Quê hương – Giang Nam)
ĐỀ CHÍNH THỨC
Trang 13Câu 2 (2 điểm):
Chép chính xác khổ thơ đầu trong bài Mùa xuân nho nhỏ của Thanh Hải Chỉ ra
ít nhất hai hình ảnh thể hiện sức sống mùa xuân trong khổ thơ đó
Câu 3 ( 6 điểm):
Phân tích bài thơ Đồng chí của Chính Hữu.
Trang 14
-ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP HỌC KÌ I MÔN NGỮ VĂN LỚP 10 (NĂM HỌC 2014 – 2015)
A Nghị luận văn học.
I Văn học dân gian Việt Nam
Bài 1 Đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây (trích sử thi Đăm Săn).
Vấn đề trọng tâm: Phân tích hình tượng Đăm-săn trong đoạn trích chiến thắng mtao mxây
1/Giới thiệu chung
- Sử thi là thể loại thuộc loại hình tự sự dân gian , có quy mô lớn , ngôn ngữ có vần nhịp ,hình tượng hào hùng hoành tráng , kể về những biến cố trọng đại của cộng đồng , lưu truyềnbằng phương thức hát –kể khan Sử thi có hai loại là sử thi thần thoại và sử thi anh hùng
- Sử thi Đam San là sử thi anh hùng tiêu biểu nhất của các dân tộc Tây Nguyên Tácphẩm đã tái dựng lại đời sống đầy biến động của cộng đồng người Ê đê cổ đại qua hàng loạtnhững chiến công của người anh hùng Đam San : đánh thắng các tù trưởng Sắt , Kên Kên , mởmang buôn làng , chặt cây Sơmuk , bắt ông Trời phải làm theo mình , chinh phục nữ thần mặttrời , …
- Đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây ( SGK Ngữ văn 10 ) nằm ở giữa tác phẩm , kể vềchiến công Đam San đánh thắng tù trưởng Sắt cứu vợ, bảo vệ thành công sự ấm no , hòa bìnhcủa buôn làng
- Trong Đoạn trích , Đam San đã tỏ rõ mình là người anh hùng qua việc khiêu chiến ,giao chiến trong bốn hiệp , chiến thắng Mtao Mxây, thuyết phục tôi tớ Mtao Mxây theo mình và
ăn mừng chiến thắng
2/ Vẻ đẹp bên ngoài
- Trước hết , Đam san là người có vẻ đẹp ngoại hình hoàn mĩ theo quan niệm của người Ê
đê cổ đại Vẻ đẹp của chàng được miêu tả bằng những mĩ từ trang trọng , giọng điệu sùng kính,thái dộ ngưỡng mộ , tự hào
- Đam San có giọng nói hào sảng , vang dộng khi ra lệnh cho tôi tớ chuẩn bị lễ vật cúngthần , mời tất cả buôn làng , ra lệnh đánh chiêng trong khắp buôn
- Chàng có hình dáng phi thường , vạm vỡ , khẻo đẹp , đậm chất tự nhiên Tây Nguyên Tóc chàng dài thả xuống đầy cái nong hoa ; bắp chân to bằng cây xà ngang , bắp đùi to bằngống bễ , sức ngang sức voi đực , hơi thở ầm ầm tựa sấm , mắt long lanh như chim ghếch ăn hoatre
- Trang phục của chàng oai nghiêm , thể hiện sức mạnh , uy quyền và sự giàu có : ngựcquán chéo một tấm mền chiến , khoác tấm áo chiến , có đủ gươm giáo
- Chàng nhiều của cải , sung túc , có chiêng đống , voi bầy , la nhiều , bạn bè như nêmnhư xếp , các tù trưởng khác khiêng lễ vật đến kết thân , cả thần linh cũng biết tiếng tăm củachàng
=>Chàng là niềm tự hào của cả bộ tộc Vẻ đẹp của chàng hoang dã , gần tự nhiên Sự
Trang 15giàu có , phồn vinh của chàng cũng là sự hùng mạnh của buôn làng
3/ Vẻ đẹp nhân cách và lí tưởng sống
a/Trong cuộc giao chiến
- Tài năng , phẩm chất anh hùng của Đam San thể hiện rõ nhất trong cuộc giao chiến vớiMtao Mxây , trong tư thế đối lập hoàn toàn với kẻ thù
- Mục đích chiến đấu : Đam San chiến dấu với Mtao M xây nhằm mục đích chính đáng làcứu vợ bảo vệ hạnh phúc gia đinh , bảo vệ danh dự cá nhân và cộng đồng , bảo vệ giữ gìn sựbình yên , phồn thịnh của buôn làng
- Khiêu chiến :
+ Đam San chủ động tự tin khiêu chiến , đến tận chân cầu thang nhà Mtao M xây tháchđấu mặc dù kẻ thù có lợi thế đất nhà , giàu có , được trang bị vũ khí tinh xảo , có bề ngoài uynghi đáng sợ
+ Đam San khôn ngoan , tỉnh táo dùng lời khích dụ , đe dọa buộc kẻ thù phải rời hang ổ Chàng ban đầu thách đọ dao , rồi dọa đốt sàn , gọi mỉa mai tù trưởng Sắt là “diêng” ( bạn- nhắclại việc trước đây tù trưởng Sắt giả vờ kết bạn với Đam San để dò la về chàng ) , tỏ vẻ khinh bỉkhông thèm đánh lén kẻ nhát gan Mtao M xây
+ Sự tự tin , đường hoàng của Đam San đối lập hoàn toàn với thái độ sợ sệt , khoe
khoang của tù trưởng Sắt giàu có
+ Trong cuộc giao chiến , bất cứ lúc nào Đam San cũng tỏ ra chủ động , tự tin , bình tĩnh, dũng mãnh , chiến đấu kiên cường , hành động kiên quyết
+ Chàng múa khiên rất khỏe , đẹp , nhanh : một lần xốc tới vượt một đồi tranh , một lầnxốc tới vượt một đồi lồ ô , vun vút qua phía đông , phía tây ; múa khiên như gió bão gió lốc ,khiến chòi lẫm đổ lăn lóc , cây cối chết rụi , khiến ba lần quả núi rạn nứt , ba đồi tranh bật rễbay tung
+ Đam San trong trận chiến luôn nhận được sự giúp đỡ của con người và thần thánh Người vợ ném cho Đam San miếng trầu khiến chàng tăng sức mạnh , ông trời mách kế dùngchày mòn ném vào vành tai đối phương giúp chàng tiêu diệt kẻ thù
+ Đam San kiên quyết , dứt khoát tiêu diệt đến cùng kẻ thù , không tha thứ cho kẻ cướp
vợ , phá buôn làng cho dù hắn hèn nhát kêu xin
+ Trái hẳn với Đam San , Mtao Mxây rất kém cói , hèn nhát Lúc đầu hắn huyênh hoang
tự nhận mình là học trò của thần Rồng ,là tướng quen đi xéo nát đất thiên hạ nhưng khi giaochiến thì hắn múa khiên lạch xạch như quả mướp khô , được nhường đánh trước thì đâm trượtĐam San , khi yếu thế thì chạy trốn quanh chuồng lợn , chuồng trâu , khi bị thua thì cầu xin giữ
Trang 16lại tính mạng
=>Trong đoạn giao chiến , Đam San hiện lên là người anh hùng tài giỏi , quả cảm , giàutinh thần thượng võ , Đam San chính là kết tinh sức mạnh ,vể đẹp , y chí , khát vọng của cảcộng đồng Ngôn ngữ tả hành động chiến đấu của Đam San giàu nhịp điệu , hình ảnh , chất thơ ,
sử dụng nhiều phép so sánh cường điệu , liệt kê trùng điệp dày đặc
b/ Với tôi tớ của Mtao M xây
- Sau khi chiến thắng , Đam San không tiến hành giết chóc đẫm máu mà thuyết phục ,kêu goi tôi tớ của Mtao m xây theo chàng Thái độ kêu gọi của chàng rất nhiệt thành , tận tình ,vồn vã , thuyết phục ba lần , chàng trực tiếp đến gõ cửa từng nhà để kêu gọi
- Lời kêu gọi thể hiện l tưởng anh hùng của Đam San : thống nhất các buôn làng , khát vọng hòabình , phồn vinh , giàu mạnh , thống nhất lợi ích cá nhân chàng và lợi ích của cả buôn làng
- Đáp lại lời kêu gọi của Đam San , tôi tớ của Mtao M xây nô nức đem theo của cải về với
chàng Điều đó thể hiện uy tín của Đam San với cộng đồng , khát vọng hòa bình , giàu mạnhcủa chàng phù hợp với nguyện vọng chung của dân làng cũng như người Ê đê cổ đại
4 Két luận về quan niệm của tác giả dân gian gửi gắm qua hình tượng Đăm săn và nghệ thuậtđoạn trích
* quan niệm của tác giả dân gian gửi gắm qua hình tượng Đăm săn:
- Uowcs mơ về người anh hung…
- Ưowsc mơ chinh phục thiên nhiên
* nghệ thuật đoạn trích
- Âm điệu hào hùng
- Lối so sánh trùng điệp phong phú, đa dạng
- Biện pháp tu từ phóng đại, Tính hoành tráng và dữ dội của sử thi – anh hùng ca
- Đoạn trích có ngôn ngữ trang trọng , giàu hình ảnh , chất thơ , nhạc điệu , lời kể hấp dẫnqua chiến công của Đam San đã làm sống lại quá khứ hào hùng của người Ê đê
Bài 2 Truyền thuyết Truyện An Dương Vương và Mị Châu, Trọng Thuỷ.
Trang 17+ Mị Châu chết, máu nàng chảy xuống nước trai ăn phải đều biến thành hạt châu TrọngThủy thương tiếc khôn nguôi, lao đầu xuống giếng tự vẫn Tương truyền đem những hạt ngọctrai kia mà rửa vào nước giếng này thì thấy trong sáng thêm.
3 Bài học rút ra: nêu bài học kèm phân tích dẫn chứng
+ Dựng nước phải gắn liền với giữ nước
+ Bài học đắt giá về tinh thần cảnh giác và lòng tin trong cuộc sống
+ Bài học về cách xử lí đúng đắn mối quan hệ giữa riêng và chung, giữa nhà với nước,giữa cá nhân với cộng đồng
V ấn đề 3 Tấm lòng nhân đạo của dân gian thể hiện qua truyện An Dương Vương và Mị Châu- Trọng Thủy.
1 Giới thiệu về truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu- Trọng Thủy
2 Khái niệm: nhân đạo là tình yêu thương, vị tha giữa con người với con người; đây làmột truyền thống lớn trong văn học Việt Nam
3 Tấm lòng nhân đạo trong Truyện An Dương Vương và Mị Châu- Trọng Thủy được thểhiện ở sự bình giá, phán xét của tác giả dân gian đối với mỗi ình tượng nhân vật:
+ Nhân vật ADV:
ADV là vị anh hùng dan tộc, có công đầu trong quá trình dựng nước và giữ nước
Tác giả dân gian đưa vapf trong truyện lực lượng thần kì ( Rùa Vàng) nhằm ca ngợi tài trí
và công đức của ADV
Nhân dân thương tiếc vụ vua anh dũng nên muốn ông bất tử: ADV không chết mà cầmsừng tê giác theo rùa vàng đi xuống biển
+ Mị Châu: mặc dù nghiêm khắc nhưng cũng rất khoan dung, độ lượng
Để cho lời nguyền của ngàng linh ứng
Hình ảnh ngọc trai biểu tượng cho sự quý giá, thanh cao, trong sáng - đó cũng chính lànét đẹp trong tâm hồn của nàng
+ Trọng Thủy: Giếng nước TT tự tử khi đem ngọc trai rửa vào làm ngọc càng sáng lên,Điều đó chứng tỏ lỗi lầm của Trọng Thủy đã tìm được sự hóa giải trong tình yêu thương của MịChâu
4 Nhận xét, đánh giá:
+ Cốt truyện hấp dẫn, kết hợp nhuần nhuyễn yếu tố hiện thực và yếu tố kì ảo
+ Thể hiện thái độ của nhân dân, tinh thần công lý của nhân dân, tuy nghiêm nhưng vẫn đầylòng nhân hậu
+ Qua câu chuyện, dân gian đã truyền lại cho thế hệ sau cái nhìn, cách nhìn thấm đượm tinhthần nhân văn với cuộc đời, với con người
+ Tinh thần đó sẽ còn được tiếp nối ở bao áng thơ văn muôn đời sau
Bài 3 Truyện cổ tích Tấm Cám
Vấn đề 1: Cảm nhận của anh/ chị về nhân vật Tấm trong truyện cổ tích Tấm Cám
1 Giới thiệu về truyện cổ tích Tấm Cám và Nhân vật Tấm
2 Vẻ đẹp hình tượng nhân vật cô Tấm:
+ Cuộc đời gặp nhiều bất hạnh: mồ côi cha mẹ, ở với dì ghẻ, bị đối xử tàn tệ
Trang 18+ Có nhiều phẩm chất tốt đẹp: xinh đẹp, ngoan ngoãn, hiền hậu, chăm chỉ,
+ Có sức sống tiềm tàng, mãnh liệt: bị mẹ con Cám đày đọa nhưng vẫn luôn sống lươngthiện Đặc biệt, khi bị mẹ con Cám tìm cách giết hại từ làn này đến lần khác thì tấm đã trải quabốn lần hóa thân quyết tìm đường sống, trở lại làm người và trừng trị mẹ con cám đích đáng
→ Hình tượng nhân vật Tấm đại diện cho cái Thiện ở trong cuộc sống Qua đó nhân dân
ta muốn thể hiện triết lí nhân sinh: ở hiền gặp lành, ác giả ác báo; gửi gắm ước mơ về côngbằng xã hội: cái thiện luôn luôn chiến thắng cái ác
- Nêu cảm nghĩ của bản thân: yêu mến đối với cô tấm xinh đẹp, hiền lành, lương thiện;xót thương, phẫn nộ khi Tấm bị mẹ con cám hành hạ, hãm hại; đồng cảm, trân trọng, nể phụckhi Tấm tự mình đứng dậy đấu tranh công khai, quyết liệt với mẹ con cám để giành lại sự sống
tranh”
1 Giới thiệu tác phẩm, vấn đề nghị luận
2 Khái quát giá trị nội dung, nghệ thuật của tác phẩm và thân phận, tính cách của nhânvật Tấm
3 Phân tích quá trình đấu tranh giành hạnh phúc của Tấm
- Trước khi làm hoàng hâu:
+ Thủ đoạn của mẹ con Cám:
Bóc lột sức lao đông, đối xử bất công
Lừa gạt, giành yếm đpr
Giết bống- hành hạ về tinh thần
Bắt Tấm nhặt thóc lẫn gạo, không cho Tấm đi xem hội- cô lập Tấm
+ Thaais độ của Tấm:
Khóc- cam chịu
Bụt giúp đỡ, Tấm vượt qua hoạn nạn
- Sau khi làm hoàng hâu:
Trang 19cái xấu, cái ác Đồng thời cũng thể hiện một triết lí nhân sinh: Cái thiện luôn chiến thắng cáiác…
4 Suy nghĩ về câu nói của C.Mác “ Hạnh phúc là đấu tranh”
- Đấu tranh thúc đẩy sự phát triển, hoàn thiện của con người và xã hội Nhờ đấu tranh
mà con người bảo vệ hạnh phúc và lẽ phải
* Bình luận: Không chỉ đấu tranh để loại bỏ cái xấu ngoài xã hội mà còn phải đấu tranhvới cái xấu cái ác tồn tại trong chính mỗi người (sự dối trá, gian lận, tham lam, ích kỉ )
Bài 4 Ca dao
Vấn đề 1: Phân tích, cảm nhận về một bài cao dao cụ thể.
Ví dụ: Nỗi nhớ thương da diết, quay quắt của cô gái đối với người yêu đã biểu hiện một cách cụ thể, sinh động trong bài “ Khăn thương” Anh( chị) hãy phân tích để làm rõ nội dung của bài ca dao.
1 Giới thiệu ca dao Giới thiệu về bài ca dao khăn thương
3 Kết luận:
- Hình ảnh biểu tượng, Cách so sánh, ẩn dụ, thể thơ lục bát, song thất lục bát
- Hạnh phúc lứa đôi của người phụ nữ trong xã hội phong kiến thường bấp bênh vì tìnhyêu tha thiết đâu đã dẫn đến hôn nhân cụ thể nơm nớp một nỗi lo sợ
- Thân phận tình yêu lien hệ trong cuộc sống của người phụ nữ xưa và hệ thống của
những bài ca dao than thân về hôn nhân gia đình
Vấn đề 2: Đề tổng hợp: Vẻ đẹp tâm hồn con người Việt Nam qua những bài ca dao yêu thương tình nghĩa, ca dao than thân, ca dao hài hước đã học?
1 Khái quát về ca dao
Trang 202 Phân tích dẫn chững để chứng minh những biểu hiện sau đây về vẻ đẹp tâm hồn conngười Việt Nam qua những bài ca dao yêu thương tình nghĩa, ca dao than thân, ca dao hài hước
- Họ vẫn nuôi dưỡng ước mơ về tình yêu, tự do, công bằng…
- Tâm hồn lạc quan, yêu đời qua tiếng cười trào phúng và giá trí, vui tươi…
3 Kết luận:
- Ca dao là sản phẩm của người bình dân, giản dị, mộc mạc…
- Ca dao mang giá trị nhân đạo, nhân văn sâu sắc
Bài 5: Xúy Vân giả dại (trích chèo Kim Nham)- Riêng lớp nâng cao
Vấn đề : Phân tích Diến biến tâm trạng của nhân vật Xúy Vân để thấy được cái nhìn nhân đạo của tác giả dân gian :
1 Tâm trạng Xúy Vân được thể hiện đặc sắc qua những hình ảnh ẩn dụ, khi thì kín đáo,khi thì bóng bẩy, khi thì được giấu giữa những câu hát, trận cười điên dại tưởng như vô nghĩa,khi lại là những câu nói ngược…tất cả làm thành một nội tâm phong phú, rối bời, đầy tính bikịch
2 Tình cảnh đáng thương của Xúy Vân và cái nhìn nhân đạo của tác giả dân gian:
Tình cảnh của Xúy Vân: Hôn nhân không hạnh phúc, cuối cùng phải chết một cách đáng
thương à Hiểu được nguyên nhân dẫn đến bi kịch, cảm thông nỗi đau khổ, bế tắc của Xúy Vânchính là thanh minh cho cô – cái nhìn nhân đạo sâu sắc
3 Nghệ thuật diễn tả tâm trạng Xúy Vân
+ Lời gọi đò tha thiết – lời tự than diễn tả chính xác hoàn cảnh lỡ làng, bẽ bàng
+ Những câu hát giàu hình ảnh, nhiều ngụ ý, thể hiện tâm trạng rối bời và đầy mâu thuẫncủa Xúy Vân
+ Lối đan cài giữa những câu hát “tỉnh” và những câu hát “dại”, đặc biệt là những câu hátngược ở cuối đoạn trích cho ta thấy sống động chân dung một Xúy Vân đau khổ, bi kịch
II Văn học Việt Nam từ thế kỉ X đến hết thế kỉ XIX
- Thời gian: mấy thu, thời gian trải dài theo tháng năm
→ Hình ảnh trang nam nhi với tư thế sẵn sàng, hiên ngang, lẫm liệt với quyết tâm bền bỉ,sắt đá trường tồn với thời gian → vẻ đẹp của con người đời Trần→ hào khí Đông A
2 Khí thế quân đội anh hùng
- “Ba quân như hổ báo khí thế hùng dũng nuốt trôi trâu” : tác giả sử dụng biện pháp so