Nam Cao (19171951) là nhà văn có vị trí hàng đầu trong nền văn học Việt Nam thế kỉ XX. Ông là một trong những đại diện xuất sắc nhất của trào lưu văn học hiện thực phê phán trước cách mạng tháng Tám 1945. Và Chí Phèo là một truyện ngắn đặc sắc của ông trong giai đoạn này. Khi Chí Phèo Ngất ngưởng bước ra từ những trang sách của Nam Cao, thì người ta liền nhận ra rằng đây mới là hiện thân đầy đủ những gì gọi là khốn khổ, tủi nhục nhất của người dân cày ở một nước thuộc địa, bị cào xé, bị huỷ hoại từ nhân tính đến nhân hình (Giáo sư Nguyễn Đăng Mạnh). Trong muôn vàn nỗi khốn khổ tủi nhục mà Chí Phèonhân vật chính của truyện, đã nếm trải, không thể không chú ý đến cái bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người của y. Đó cũng là chủ đề xuyên suốt tạo nên giá trị nhân đạo, giá trị hiện thực của tác phẩm.
[Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn Đề 18.3 Phân tích nhân vật Chí Phèo để làm bật bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người truyện ngắn tên Nam Cao Nam Cao (1917-1951) nhà văn có vị trí hàng đầu văn học Việt Nam kỉ XX Ông đại diện xuất sắc trào lưu văn học thực phê phán trước cách mạng tháng Tám 1945 Và ''Chí Phèo'' truyện ngắn đặc sắc ông giai đoạn Khi Chí Phèo ''Ngất ngưởng bước từ trang sách Nam Cao, người ta liền nhận thân đầy đủ gọi khốn khổ, tủi nhục người dân cày nước thuộc địa, bị cào xé, bị huỷ hoại từ nhân tính đến nhân hình'' (Giáo sư Nguyễn Đăng Mạnh) Trong muôn vàn nỗi khốn khổ tủi nhục mà Chí Phèo-nhân vật truyện, nếm trải, không ý đến bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người y Đó chủ đề xuyên suốt tạo nên giá trị nhân đạo, giá trị thực tác phẩm ''Bi kịch tình cảnh éo le đầy đau thương, bế tắc chưa có lối thoát mà người phải chịu đựng'' Hiểu theo nghĩa ấy, số phận Chí Phèo chuỗi dài bi kịch mà bi kịch sau đau đớn bi kịch trước Nhiều người khẳng định Chí xuất sau tiếng chửi, điều đúng! Nhưng có lẽ chưa đủ, Nam Cao thường giới thiệu với người đọc giai đoạn quan trọng nhâst số phận nhân vật Đọc dòng tác phẩm, độc giả thấy xuất nhân vật chưa nêu tên, dường có hành động độc thoại Nhờ biện pháp nghệ thuật tăng cấp, nhờ câu văn ngắn, nhịp văn gấp tưởng chừng câu văn bị xé rách, bị cắt vụn mà người đọc có cảm giác chứng kiến tận mắt quằn quại Chí đau bị cự tuyệt quyền làm người Chí chửi trời (đấng tối cao muôn loài) Chí chửi làng ''cái cộng đồng gần gũi, thiêng liêng người'' Nhưng không lên tiếng Người ta không lên tiếng người ta không công nhận Chí người Cả làng Vũ Đại không hiểu Chí, giá có người để chửi nhau, có lẽ Chí đỡ khổ Bởi người ta sống- dù để chửi chửi Chí biết chửi người đẻ y Chửi người đẻ chửi thân Tiếng chửi Chí thể vật vã, vô ý thức, để tìm nguyên đau khổ Nhưng khốn khổ thay, Chí chửi bế tắc Giá ngày làng Vũ Đại có người lên tiếng, sau đó, thị Nở ''không biết cho mà biết giữ'' Giá Giá cần lần xảy ra, cần lần xảy ra, cần hàng nghìn người làng Vũ Đại coi Chí Phèo người bi kịch đời Chí có hội không xảy Nhưng chuyện xảy xảy Nam Cao ngược dòng thời gian trở lại với khứ để dẫn dắt người đọc, giúp họ thấu hiểu trình bị cự tuyệt quyền làm người từ thấp đến cao Chí, đồng thời ông rõ nguyên dẫn y đến tình trạng Chí Phèo ''đứa hoang'', ''một anh thả ống lươn ( ) buổi sáng tinh sương thấy trần truồng xám ngắt váy đụp để bên lò gạch bỏ không, rước lấy mang cho người đàn bà goá bụa'' Năm từ ''một'' tồn câu văn dài, dường báo trước đời cô độc triền miên Chí Phèo Ngay từ cất tiếng khóc trào đời, Chí bị người mẹ, [Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn người đời cự tuyệt quyền làm người Chí trở thành kẻ không cha, không mẹ; may cho đời Chí, có lẽ lớn lên với người lao động, Chí trở thành anh canh điền khoẻ mạnh, biết tự trọng, ''biết không thích mà người ta khinh'' Anh khao khát ''có gia đình nho nhỏ, chồng cuốc mướn, cày thuê, vợ dệt vải'' Nhưng đời không dành cho Chí mà anh với tầm tay Một ghen vu vơ cụ Bá đẩy Chí Phèo vào tù Cái lực phong kiến cấu kết với nhà tù thực dân tước bỏ quyền tự Chígần bảy, tám năm Đây lần thứ hai Chí bị cự tuyệt quyền làm người Nhà tù biến Chí thành người khác ''Hắn lớp trông khác hẳn'' Quyền làm người Chí bị cự tuyệt nhà tù cướp y phần nhân hình Ở tù trông thằng ''săng đá'' (lính tây), đầu trọc lốc, cạo trắng hớn, mặt đen mà lại ''cơng cơng'', hai mắt gườm gườm trông gớm chết Rồi ''hắn mặc quần nái đen với áo tây vàng Cái ngực phanh, đầy nét chạm trổ rồng phượng với ông tướng cầm truỳ, hai cánh tay Trông gớm chết'' Đó hình hài kẻ côn đồ hãn, biết gây gổ, đâm chém Về làng hôm trước, hôm sau Chí điên cuồng lao vào trả thù Bá Kiến cách ăn vạ, chửi Nếu trả thù quyền nguời có thù (oán trả oán, ân trả ân) Bá Kiến khéo léo tước quyền Chí Không trả thù, Chí Phèo lại bước trở thành tay sai cho kẻ thù, trở thành công cụ cách mù quáng cho Bá Kiến Hắn biết rạch mặt, ăn vạ để đòi tiền, để đâm chém không phe cánh với cụ Bá Từ đó, chìm say, ăn lúc say, ngủ lúc say đánh say, ''hắn phá tan gia đình, đập vỡ hạnh phúc, làm chảy máu nước mắt bao nhiều người lương thiện'' Cứ đời trượt dài Nhìn vào mặt người ta tuổi Đời xem đời bỏ đi, nhân hình bị huỷ hoại, nhân tính bị xói mòn Cả làng Vũ Đại tránh mặt lần qua Ngay thân quên có mặt đời Có thể nói, trước gặp thị Nở, Chí Phèo bị cự tuyệt quyền làm người đến cao độ Nhưng có lẽ không nhận điều nhận cách vô thức, không tìm thấy lối thoát, Chí đành phải dấn thân vào đời say rượu, chửi đổng, ăn vạ, đâm thuê, chém mướn Người ta đỡ khổ hơn, sống khổ Người ta đỡ đau đớn bị tước quyền làm người mà không hay biết Trước gặp thị Nở, Chí Phèo chưa nhận thức bi kịch đời Chí đâu có biết xã hội thực dân phong kiến sinh Chí mà nuôi dưỡng tính côn đồ hãn Chí cách tước đoạt dần quyền làm người y Đúng lúc Chí dấn thân đến chỗ tha hoá, lúc người ta tưởng Chí triền miên đời quỷ Nam Cao phát chiều sâu tâm hồn nhân vật đốm lử nhỏ nhoi bừng sáng Chí Phèo ao ước trở lại làm người lương thiện Vai trò, vị trí thị Nở tác phẩm quan trọng Con người ''dở hơi, xấu ma chê quỷ hờn'', lại nguồn sáng lại làng Vũ Đại chiếu sáng cõ đời tăm tối Chí Cơ thể đàn bà thị không khơi gợi thú vật y Tình thương thị gợi dậy tính người mà lâu Chí đánh Sau tình ngắn ngủi với thị Nở, Chí [Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn Phèo nghe âm sống mà lâu không để ý Sau năm, nghe thấy tiếng chim hót vui vẻ quá, tiếng cười nói nguời chợ, thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá Những âm gợi nhớ Chí ước mơ người xó từ thuở truớc Lần Chí cảm thấy buồn, ''sợ tuổi già, đói rét, ốm đau cô độc- cô độc sợ đói rét ốm đau'' Bát cháo hành thị Nở đánh thức Chí tình cảm lành mạnh Ăn cháo mà thấy mắt ươn ướt Chỉ cần yêu thương- dù tình thương yêu kẻ dở hơi, người gái lứa lỡ thì, có dòng giống mả hủi, đủ làm sống lại tính người chết Sức cảm hoá tình thương vô biên Nam Cao thực hoá thân vào nhân vật để thông cảm, để xẻ chia giây phút hạnh phúc đời Chí Phèo Thế sau 20 năm bị cự tuyệt quyền làm người, Chí Phèo tự tìm cho đường trở lại làm người Chiếc cầu thị Nở Thị sống chung với làng Vũ Đại chấp nhận Nhưng bi kịch đau đớn thay cho Chí, thị Nở gắn bó với Chí Vì theo bà cô thị, ''đàn ông chết hết hay sao, mà lại đâm đầu lấy thằng không cha Ai lại lấy thằng có nghề rạch mặt ăn vạ'' Thế chút hạnh phúc nhỏ nhoi Chí Phèo có tay lần lại bị xã hội cưóp đoạt Tưởng chừng thị Nở cầu vồng sau mưa Nhưng Chí đau đớn nghĩa chẳng có cầu đưa Chí trở với sống nguời, xã hội cự tuyệt đến cao độ quyền sống, làm người Chí Không cho Chí làm người lương thiện kể Chí đòi làm người lương thiện Chí Phèo xoá vết sẹo vạch lên mặt Chí đau sót cảm thấy: ''Không rồi, cách này'' Chí cách chết trong, sống đục Chí nói câu cuối với Bá Kiến tự nói với thân Hành động giết bá kiến tự sát Chí cho người đọc thấy cuối Chí trả mối thù Nhưng giá phải trả Chí Phèo đắt Cái chết lời tố cáo mạnh mẽ xã hội vô nhân, lời kêu cứu khẩn thiết quyền người Chí chết, mồn ngáp ngáp vũng máu, Chí không tuyệt tự Sức sống, sức mở giá trị điển hình nhân vật vô biên Chí Phèo không đại diện cho nỗi khổ người nông dân thời kì nước ta sống thời kì nửa thực dân, nửa phong kiến, vòng nô lệ Chí Phèo đại diện cho phần khùng điên khuất tối mà sinh cõi đời này, có, tự kiềm chế bị lực hắc ám ''nuôi dưỡng'' Trong truyện ngắn ''Chí Phèo'' Nam Cao, bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Chí nhiều nguyên Có nguyên từ xã hội có nguyên từ thân Chí Khi quyền người bị chà đạp bi kịch đời Chí Phèo nhắc đến nỗi đau toàn nhân loại Sự kết hợp giá trị thực sắc bén giá trị nhân đạo cao làm cho tác phẩm ''Chí Phèo'' bất tử, mãi có khả đánh thức trí tuệ khơi dậy tình cảm đẹp đẽ tâm hồn người đọc thời đại Cuộc đời lao động sáng tạo nghệ thuật lí tưởng nhân đạo hi sinh anh dũng nghiệp giải phóng dân tộc Nam Cao mãi gương cao đẹp nhà văn chân [Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn *** ...[Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn người đời cự tuyệt quyền làm người Chí trở thành kẻ không cha, không... gợi dậy tính người mà lâu Chí đánh Sau tình ngắn ngủi với thị Nở, Chí [Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn Phèo nghe âm sống mà lâu không để ý Sau năm, nghe thấy tiếng chim... dũng nghiệp giải phóng dân tộc Nam Cao mãi gương cao đẹp nhà văn chân [Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn ***