Phân tích bài thơ Viếng lăng Bác của Viễn Phương

Phân tích thơ "Viếng lăng Bác" Viễn Phương I Mở bài: - Bác Hồ vị lãnh tụ vĩ đại, vị cha già đáng kính dân tộc Việt Nam Vì thế, Bác mát to lớn toàn thể dân tộc Đã có nhiều vần thơ thể lòng nhớ thương người Việt Nam Bác (kể tên số tác giả, tác phẩm) - Tuy thơ đời muộn, "Viếng lăng Bác" Viễn Phương để lại lòng người đọc cảm xúc sâu lắng, tình cảm người miền Nam lần đầu gặp Bác Toàn thơ lời tâm thiết tha, nỗi lòng thành kính tha thiết người miền Nam Bác Hồ II Thân Mạch cảm xúc thơ kết cấu theo trình tự môt viếng lăng Khổ - Bài thơ mở đầu lời thưa Bácdạt tình cảm:"Con miền Namra thăm lăng Bác" =>Từ miền Nam xa xôi, Viễn Phương chiến sĩ thủ đô Hà Nội để thăm lăng Bác.Đây hành hương xa xôi cách trở -Câu thơ đầu với lời xưng hô thân mật, gần gũi.=>Tác giả xem người từ Miền Nam - nơi Bác khát khao mong nhớ thăm người cha già kính yêu dân tộc Câu thơ thể tình cảm thiết tha vừa thành kính, vừa xúc động ngườicon miền Nam qua cách xưng hô gần gũi, mang đậm chất Nam Bộ:"Con-Bác" Tác giả dùng từ “thăm” mà không dùng từ “viếng” => Trong tâm tưởng nhà thơ Bác sống - Đứng từ xa ngắm nhìn lăng Bác, hình ảnh hàng tre bát ngát lên sươnghuyền ảo bầu trời Hà Nội: "Đã thấy … thẳng hàng" => Từ lâu, lũy tre xanh trở thành nét đẹp làng quê Việt Nam Tre người bạn thân thiết, giúp đỡ người công việc: "Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín" Hàng tre thân thuộc tự bao đời với người dân VN làm cho lăng Bác vừa thực, vừa gần gũi mái nhà thân thuộc ấm cúng người Việt - Nhưng đây, hình ảnh hàng tre không dừng lại tầng nghĩa đó, hàng tre so sánh ngầm với người vàđất nước Việt Nam Tre đoàn kết, gắn bó tạo nên lũy thành kiên cường thách thức gió mưa, giông bão (Liên hệ thơ Nguyễn Duy: "Bão bùng ….nên người" ) - Tre hình ảnh tượng trưng cho tình đoàn kết, cho khí thái hiên ngang, bất khuất dũngcảm chiến đấu với kẻ thu người Việt Nam Tre đứng thẳng người Việt Nam chết không chịu sống quỳ Biểu tượng đẹp đẽ nhà thơ chọn lọc miêu tả quanh lăng Bác, dân tộc Việt Nam sát cánh bên Bác Hàng tre Việt Nam ấy, phải hình ảnh người Việt Nam quây quần bên vị cha già đáng kính vào giấc ngủ an lành? Hình ảnh tượng trưng có ý nghĩa biết bao! Khổ 2: - Tiến gần đến lăng Bác, nhà thơ bắt gặp hình ảnh mặt trời đỏ rực lăng: "Ngày … đỏ" => Mặt trời rực sáng đem đến sống, đem đến ánh sáng tươi đẹp cho trái đất Nếu mặt trời câu thơ thứ hình ảnh thực, vật thể thiếu vũ trụ, mặt trời câu thơ thứ hai lại hình ảnh ẩn dụ nhà thơ sử dụng cách sáng tạoca ngợi vĩ đại Bác Bác vầng thái dương sáng ngời, chiếu rọi ánh sáng cách mạng vào tâm hồn để vực dậy sống tươi đẹp cho người đắm chìm bóng đêm nô lệ Bác người dẫn dắt đường cách mạng cho toàn thể dân tộc, cống hiến đời cho nghiệp giải phóng đất nước Vì thế, Bác mặt trời ngời sáng, sưởi ấm cho linh hồn người Việt Nam - Hình ảnh dòng người vào thăm lăng Bác nhà thơ miêu tả cách độcđáo để lại nhiều ấn tượng: "Ngày ngày … chín mùa xuân" => Ta nhận thấy cụm từ "ngày ngày" điệp lại lần "Ngày ngày" lặp lặp lại, không thay đổi Điệp lại cụm từ này, có lẽ nhà thơ muốn nhấn mạnh chân lý Nếu ngày mặt trời qua lăng, tỏa ánh sáng sưởi ấm vạn vật điệp khúc không thay đổi thời gian, công ơn Bác ngự trị lòng người dân Việt Nam không phai nhòa theo năm tháng, hình ảnh dòng người vàoviếng lăng Bác trở thành điệp khúc lòng kính yêu Bác - "Tràng hoa" hình ảnh ẩn dụ sáng tạo nhà thơ Mỗi người Việt Nam đóa hoa tươi thắm, hàng triệu người Việt Nam trở thành tràng hoa rực rỡ sắc màu dâng lên Bác Hình ảnh hoán dụ "bảy mươi chín mùa xuân" tượng trưng cho bảy mươi chín năm Bác cống hiến đời cho đất nước, cho cách mạng Mỗi tuổi đời Bác muà xuân tươi đẹp dâng hiến cho Tổ quốc Và đây, Bác mùa xuân dòngngười đóa hoa tươi thắm Hoa nở mùa xuân, hình ảnh đẹp đẽ, ý nghĩa biết bao! Khổ - Theo dòng người, Viễn Phương vào lăng viếng Bác: "Bác nằm … tim" - Nhà thơ sử dụng biện pháp nói giảm nói tránh không để giảm nhẹ nỗi đau lòng người Việt Nam, mà để ca ngợi nhẹ nhàng mà thản Bác Không gian lăng Bác tịnh với ánh sáng dịu hiền, ánh sáng vầng trăng, người bạn tri kỷ Bác Bác vốn yêu thiên nhiên, yêu vầng trăng sáng sáng tác nhiều vần thơ ca ngợi vẻ đẹp ánh trăng như: "Tiếng suối … bóng lồng hoa" (cảnh khuya).Hay " Nhân hướng … khán thi gia" (Khán nguyệt) - Suốt đời, Bác gắn bó với vầng trăng sáng Trong năm tháng kháng chiến gian khổhay nhà lao Tưởng Giới Thạch, vầng trăng người bạn, người tri kỷ bên Bác, chứng kiến thăng trầm, gian khó hi sinh nghiệp cách mạng Bác Đến hôm nay, vầng trăng tiếp tục cạnh Bác, toả ánh sáng vỗ cho giấc ngủ an lành Bác - Trong khoảnh khắc thiêng liêng bên cạnh Bác, cảm giác đau xót bất chợttrỗi dậy lòng nhà thơ:"Vẫn biết … tim" =>"Trời xanh" hình ảnh ẩn dụ ngợi ca bất tửcủa Bác Hai dòng thơ cho thấy rõ đối lập suy nghĩ tình cảm Nhà thơ người biết Bác sống nghiệp giải phóng dân tộc, Bác mát to lớn cho người đất nước Việt Nam Nỗi đau lớn, mà lập luận trở nên vô nghĩa Viễn Phương tâm trạng xót xa, thương tiếc đến nghẹn ngào Là người Nam Bộ, lần Viễn Phương gặp Bác Trong suốt năm đất nước bị chia cắt, nhân dân miền Nam tâm chiến đấu, mong có lúc: "Miền Namchiến thắng mơ ngày hội/ Đón Bác vào thăm thấy Bác cười" Nhưng, niềm mong ước không thành thực Bác chưa thực niềm mong ước cuối vào nam gặp mặt đồng bào, người ngày đêm mong nhớđược gặp mặt Bác "Bác nhớ miền Nam nỗi nhớ nhà/ Miền Nam mong Bác nỗi mong cha" Vì vậy, Bác mát to lớn không bù đắp người Nam Bộ Viễn Phương Khổ cuối - Mạch cảm xúc dâng trào mãnhliệt phút chia ly: "Mai miền Namthương trào nước mắt" =>Câu thơ thể khoảng cách thời gian ngắn ngủi, khơi gợi lòng nhà thơ cảm xúc lưu luyến Cụm từ "thương trào nước mắt" nghe dạt mà thấm sâu, kính yêu đời cao Bác, lànỗi xót đau đối mặt với phút chia ly cận kề Thương bao trùm thương yêu, thương kính thương xót Thương đến trào nước mắt niềm cảm xúc dừng lại, kềm chế mà tuôn trào nước mắt, giọt nước mắt trước lúc chia xa Cảm xúc cảm xúc người Việt Nam, triệu triệu trái tim hướng Bác - Cảm xúc nguyên nhân để nhà thơ nói lên ước nguyên sâu thẳm tâm hồn: "Muốn làm … chốn này" => Điệp ngữ "muốn làm" điệp lại nhiều lần để khẳng định ước nguyện chân thành nhà thơ Nhà thơ muốn hóa thân thành hình ảnh đẹp thiên nhiên đất nước để dâng lên cho Bác Nhà thơ muốn làm chim cất lên tiếng hót mê say, muốn làm đóa hoa tỏa hương cho đời Và thật caođẹp nhà thơ muốn hóa thân làm tre trung hiếu, muôn ngàn tre quanh lăng Bác, để bên Bác Hình ảnh tre khổ thơ thứ lặp lại khổ thơ cuối tạo nên kết cấu đầu cuối tương ứng, giúp hoàn thiện biểu tượng tre Việt Nam Nếu khổ thơ thứ nhất, tre hình ảnh tượng trưng cho phẩm chất kiên cường, bất khuất; khổ thơ cuối, hình ảnh tre lặp lại để tượng trưng cho phẩm chất trung hiếu Cây tre trở thành biểu tượng toàn vẹn cho phẩm chất người dân tộc Việt Nam III Kết Bài thơ "Viếng lăng Bác" để lại lòng bạn đọc cảm xúc sâu lắng tha thiết Với hình ảnh ẩn dụ độc đáo biện pháp tu từ đặc sắc, Viễn Phương thể hồn thơ riêng Qua thơ, Viễn Phương thay nhân dân miền Nam nói riêng nhân dân nước nói chung dâng lên Bác niềm cảm xúc chân thành, lòng tôn kính thiêng liêng Bài thơ tiếp tục sống lòng người đọc, gợi nhắc cho hệ kế tục thành rựcrỡ cách mạng cách sống cho xứng đáng với hi sinh người vĩ đại mà giản dị-Chủ tịch Hồ Chí Minh, người sống trọn đời: "Chỉ biết quên cho hết thảy/ Như dòng sông chảy nặng phù sa