1. Trang chủ
  2. » Văn Hóa - Nghệ Thuật

TIỂU LUẬN MỸ HỌC CÁI ĐẸP TRONG HỘI HỌA CỦA PICASSO

19 8,2K 20

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 19
Dung lượng 0,92 MB
File đính kèm TL My Hoc.rar (861 KB)

Nội dung

1.Những vấn đề chung1.1.Khái niệm về cái đẹp.Cái đẹp là một phạm trù mỹ học, trong đó phản ánh và đánh giá những hiện tượng của hiện thực và những tác phẩm nghệ thuật đem lại cho con người một cảm giác khoái lạc về mặt thẩm mỹ, biểu hiện dưới hình thức cảm tính, đồng thời xác định giá trị thẩm mỹ của đối tượng theo quan điểm về sự hoàn thiện, xem chúng là các hiện tượng có giá trị thẩm mỹ cao nhất.1.2.Các lĩnh vực biểu hiện của cái đẹp1.2.1.Cái đẹp trong tự nhiênThiên nhiên ba la tươi đẹp tồn tại trước con người. Song sự tồn tại của tự nhiên không phụ thuộc vào ý thức chủ quan của con người. Khi xét cái đẹp trong tự nhiên, phải đặt nó trong mối tương quan với con người, nếu không thiên nhiên cũng chỉ là vô nghĩa. Cái đẹp của tự nhiên ngoài biểu hiện của màu sắc, đường nét, hình khối, còn là cái gợi cho con người những cảm xúc, rung động, say mê và sức sống dồi dào. Sự say mê đó giúp con người tìm thấy niềm vui, khơi dậy ở họ sự khát vọng và tình yêu cuộc sống, vẻ đẹp thiên nhiên thường được chia làm hai bậc: Thiên nhiên thứ nhất: Thiên tạo, vốn có như biển, sông, núi, rừng, hang động. Thiên nhiên thứ hai: Thiên nhiên nhân tạo cộng thêm sự sáng tạo của con ngườiCũng có thể nói tới một thiên nhiên thứ ba: Thiên nhiên do chính người nghệ sỹ tạo ra trong tác phẩm nghệ thuật của mình.1.2.2.Cái đẹp trong đời sống xã hộiCái đẹp trong đời sống xã hội do con người tạo lập nên, theo ý thức chủ quan, song trong cái đẹp đó vẫn tồn tại cái đẹp khách quan, không phụ thuộc vào ý thức chủ quan của con người.Những câu chuyện dân gian trong kho tàng văn hoá, nghệ thuật mà cha ông đã sáng tạo như: Nàng Bạch Tuyết, Tấm Cám, Ông lão đánh cá và con cá vàng, Cây tre trăm đốt, Thạch Sanh…đều hàm chứ một triết lý: Cái đẹp không ở đâu xa mà ở ngay trên trần thế này, nhân gian này mặc dù trần gian vẫn còn nhiều đau khổ.Cái đẹp trong đời sống xã hội thường gắn bó với nhiều giá trị. Cái đẹp và cái có ích, ích lợi về mặt tinh thần; Cái đẹp và cái đúng, cái tốt; Cái đẹp và lý tưởng chính trị. Vì vậy, ta thường nói rằng: Chân – Thiện – Mỹ là phạm trù sinh ba biện chứng. Một con người đẹp, đại diện cho lý tưởng thẩm mỹ đúng đắn thì hành động, tâm tư, tình cảm, đều được con người đó hướng tới và đạt được không thể sai lầm về chính trị và đi ngược lại với quan niệm đạo đức của dân tộc.Cái đẹp trong đời sống xã hội luôn luôn thay đổi. Ngoài những thuộc tính khách quan ra nó còn mang tính lịch sử, tính giai cấp, tính thời đại, Mỗi một dân tộc đều có hệ thống tiêu chí khác nhau về cái đẹp. Cái đẹp trong đời sống xã hội vô cùng phong phú, đa dạng và cũng rất khó nắm bắt, bởi vì: Trong cuộc sống xã hội, cái đẹp và cái xấu thường đan xen lẫn nhau. Nói tới cái đẹp trong cuộc sống xã hội ta thường nghĩ đến cái đẹp trước mắt, hiện tại. Song hiện tại luôn trôi, trượt về quá khứ. Con người luôn có nhiều khát vọng, do đó, hầu như không bao giờ thoả mãn với điều đã đạt được.Cái đẹp trong xã hội do chính con người tạo ra, nó thể hiện trong tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội. Nó liên quan mật thiết với ký tưởng chính trị, lý tưởng đạo đức. Một xã hội tốt đẹp là một mà hội mà chủ nghĩa nhân đạo thấm sâu vào các mối quan hệ giữa con người với con người, nó trở thành văn hoá và văn minh xã hội. Biểu hiện của cái đẹp trong xã hội chính là văn hoá ứng xử của con người. Văn hoá ứng xử chính là cách ứng xử, là sự thể hiện triết lý sống, các lối sống, nếp suy nghĩa, cách hàng động của cả một cộng đồng người trong việc ứng xử và giải quyết những mối quan hệ giữa con người với tự nhiên, với xã hội, từ cấp độ vi mô cho đến cấp độ vĩ mô.

Trang 1

MỤC LỤC

A Phần mở đầu

1 Lý do chọn đề tài

2 Đối tượng nghiên cứu

2.1 Phạm vi nghiên cứu

2.2 Mục đích nghiên cứu

2.3 Phương pháp nghiên cứu

B Phần nội dung

1 Những vấn đề chung

1.1 Khái niệm về cái đẹp

1.2 Các lĩnh vực biểu hiện của cái đẹp

1.2.1 Cái đẹp trong tự nhiên

1.2.2 Cái đẹp trong đời sống xã hội

1.2.3 Cái đẹp trong nghệ thuật

1.3 Vài nét về cuộc đời và sự nhiệp nghệ thuật của Pablo Picasso

2 Biểu hiện của cái đẹp trong tranh của Pablo Picasso

2.1 Tác phẩm “Những cô gái ở Avignion”

2.2 Tác phẩm “ Người chơi ghi –ta mù”

2.3 Tác phẩm “ Cô gái trên quả cầu”

3 Khai thác giá trị thẩm mỹ trong tranh của Picasso vào học tập, nghiên cứu, sáng tác đối với sinh viên Thiết kế đồ hoạ

C Phần kết luận

Trang 2

NỘI DUNG

A Phần mở đầu

1 Lý do chọn đề tài

Mỹ học là bộ môn khoa học có tính lý thuyết hay nói cách khác là thuần

lý luận Mỹ học có vai trò to lớn giúp cho chúng ta nhận thức được rằng quy luật tiến hoá của lịch sử xã hội có sự đóng góp rất lớn của sự nhận thức về cái đẹp,

về nghệ thuật Trong nội tại mỗi con người, ai cũng ẩn sâu một chút duy mỹ, dù nhiều hay ít, con người sinh ra vốn yêu thích cái đẹp, cái đẹp gắn với bản chất sáng tạo của con người, gắn với quá trình hoàn thiện, hoàn mỹ của con người, gắn với sự sản sinh ra chính con người

Đứng trước một tác phẩm hội họa, người thưởng thức cái đẹp luôn ngập ngừng trước rất nhiều những câu hỏi được đặt ra: điều gì làm cho bức tranh này thật đẹp hay kỳ lạ?, bí ẩn đằng sau bức tranh này là gi?, ngụ ý của tác giả ẩn dấu sau những hình tượng này là gỉ?…vv và phần lớn đều không thể lý giải được toàn bộ, vì bức tranh có đời sống và ngôn ngữ của riêng nó Do đó mà người nghệ sĩ cũng phải thay đổi lề thói tư duy, tự kiếm tìm phương thức biểu đạt không lặp lại những người đi trước, có như vậy nghệ thuật mới tồn tại, phát triển

và cần thiết cho đời Là một thần đồng hội họa, hơn ai hết Picasso ý thức rất rõ

“sứ mệnh nghệ thuật” của mình, ông du họa qua nhiều trường phái: Cổ điển, Siêu thực, Linh cảm, Biểu hiện, Ấn tương… và ở đâu Picasso cũng để lại những dấu ấn cá nhân đậm nét Qua đó phản ánh một cách sinh động những bước tiến của ông trong hành trình nghệ thuật

Vì vậy, em xin chọn tên đề tài là “ Cái đẹp trong hội hoạ của Pablo

Picasso”

2 Đối tượng nghiên cứu

2.1 Phạm vi nghiên cứu

Phạm vi nghiên cứu của tiểu luận được xác định trong khái niệm cái đẹp

và các lĩnh vực biểu hiện của cái đẹp

Trang 3

Đưa ra phân tích các tác phẩm tiêu biểu của hoạ sĩ Picasso và khai thác giá trị thẩm mỹ trong tranh Picasso đối với sinh viên thiết kế đồ hoạ

2.2 Mục đích nghiên cứu

Nghiên cứu cái đẹp trong hội hoạ của Pablo Picasso nhằm nâng cao vốn hiểu biết về bản thân Biết cảm thụ cái đẹp tích cực và say mê cái đẹp sâu và bền vững vận dụng các kiến thức đó vào sáng tác, học tập và cuộc sống thông qua đó khám phá, định hướng và vững tin trên con đường nghệ thuật của mình

2.3 Phương pháp nghiên cứu

- Điều tra, khảo sát và thu thập tổng hợp thông tin về hoạ sĩ Picasso và tác phẩm liên quan đến đề tài

- So sánh, phân tích, tổng hợp các vấn đề được rút ra trên cơ sở các nguồn

tư liệu

Trang 4

B Phần nội dung

1.Những vấn đề chung

1.1 Khái niệm về cái đẹp

Cái đẹp là một phạm trù mỹ học, trong đó phản ánh và đánh giá những hiện tượng của hiện thực và những tác phẩm nghệ thuật đem lại cho con người một cảm giác khoái lạc về mặt thẩm mỹ, biểu hiện dưới hình thức cảm tính, đồng thời xác định giá trị thẩm mỹ của đối tượng theo quan điểm về sự hoàn thiện, xem chúng là các hiện tượng có giá trị thẩm mỹ cao nhất

1.2 Các lĩnh vực biểu hiện của cái đẹp

1.2.1 Cái đẹp trong tự nhiên

Thiên nhiên ba la tươi đẹp tồn tại trước con người Song sự tồn tại của tự nhiên không phụ thuộc vào ý thức chủ quan của con người Khi xét cái đẹp trong

tự nhiên, phải đặt nó trong mối tương quan với con người, nếu không thiên nhiên cũng chỉ là vô nghĩa Cái đẹp của tự nhiên ngoài biểu hiện của màu sắc, đường nét, hình khối, còn là cái gợi cho con người những cảm xúc, rung động, say mê và sức sống dồi dào Sự say mê đó giúp con người tìm thấy niềm vui, khơi dậy ở họ sự khát vọng và tình yêu cuộc sống, vẻ đẹp thiên nhiên thường được chia làm hai bậc:

- Thiên nhiên thứ nhất: Thiên tạo, vốn có như biển, sông, núi, rừng, hang động

- Thiên nhiên thứ hai: Thiên nhiên nhân tạo cộng thêm sự sáng tạo của con người

Cũng có thể nói tới một thiên nhiên thứ ba: Thiên nhiên do chính người nghệ sỹ tạo ra trong tác phẩm nghệ thuật của mình

1.2.2 Cái đẹp trong đời sống xã hội

Cái đẹp trong đời sống xã hội do con người tạo lập nên, theo ý thức chủ quan, song trong cái đẹp đó vẫn tồn tại cái đẹp khách quan, không phụ thuộc vào

ý thức chủ quan của con người

Trang 5

Những câu chuyện dân gian trong kho tàng văn hoá, nghệ thuật mà cha ông đã sáng tạo như: Nàng Bạch Tuyết, Tấm Cám, Ông lão đánh cá và con cá vàng, Cây tre trăm đốt, Thạch Sanh…đều hàm chứ một triết lý: Cái đẹp không ở đâu xa mà ở ngay trên trần thế này, nhân gian này mặc dù trần gian vẫn còn nhiều đau khổ

Cái đẹp trong đời sống xã hội thường gắn bó với nhiều giá trị Cái đẹp và cái có ích, ích lợi về mặt tinh thần; Cái đẹp và cái đúng, cái tốt; Cái đẹp và lý tưởng chính trị Vì vậy, ta thường nói rằng: Chân – Thiện – Mỹ là phạm trù sinh

ba biện chứng Một con người đẹp, đại diện cho lý tưởng thẩm mỹ đúng đắn thì hành động, tâm tư, tình cảm, đều được con người đó hướng tới và đạt được không thể sai lầm về chính trị và đi ngược lại với quan niệm đạo đức của dân tộc

Cái đẹp trong đời sống xã hội luôn luôn thay đổi Ngoài những thuộc tính khách quan ra nó còn mang tính lịch sử, tính giai cấp, tính thời đại, Mỗi một dân tộc đều có hệ thống tiêu chí khác nhau về cái đẹp Cái đẹp trong đời sống xã hội

vô cùng phong phú, đa dạng và cũng rất khó nắm bắt, bởi vì: Trong cuộc sống

xã hội, cái đẹp và cái xấu thường đan xen lẫn nhau Nói tới cái đẹp trong cuộc sống xã hội ta thường nghĩ đến cái đẹp trước mắt, hiện tại Song hiện tại luôn trôi, trượt về quá khứ Con người luôn có nhiều khát vọng, do đó, hầu như không bao giờ thoả mãn với điều đã đạt được

Cái đẹp trong xã hội do chính con người tạo ra, nó thể hiện trong tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội Nó liên quan mật thiết với ký tưởng chính trị,

lý tưởng đạo đức Một xã hội tốt đẹp là một mà hội mà chủ nghĩa nhân đạo thấm sâu vào các mối quan hệ giữa con người với con người, nó trở thành văn hoá và văn minh xã hội Biểu hiện của cái đẹp trong xã hội chính là văn hoá ứng xử của con người Văn hoá ứng xử chính là cách ứng xử, là sự thể hiện triết lý sống, các lối sống, nếp suy nghĩa, cách hàng động của cả một cộng đồng người trong việc ứng xử và giải quyết những mối quan hệ giữa con người với tự nhiên, với xã hội, từ cấp độ vi mô cho đến cấp độ vĩ mô

Trang 6

Ứng xử văn hoá là những quy định thành vãn và bất thành văn trong các

xã hội Cách ứng xử thể hiện trình độ văn hoá, sự giáo dục của gia đinhg, xã hội cũng như sự tu dưỡng của cá nhân đối với mỗi một con người, xã hội, dân tộc

Cái đẹp trong xã hội vô cùng phong phú, đa dạng, biểu hiện ở nhiều tầng, nhiều đẳng cấp khác nhau Cái đẹp trong xã hội bắt nguồn từ quan niệm chính trị, đạp đức, truyền thống, lối sống Muốn vậy, mỗi con người, chủ thể trong xã hội phải phấn đấu để trở thành con người phát triển toàn diện, hài hoà giữa vẻ đẹp nội dung và vẻ đẹp hình thức, biểu hiện qua văn hoá nói và văn hoá hành động, góp phần xây dựng một xã hội văn minh, tốt đẹp

1.2.3 Cái đẹp trong nghệ thuật

Khác với cái đẹp khách quan tồn tại ngoài cuộc sống, cái đẹp trong nghê thuật là một sản phẩn đặc biệt do nghệ sỹ tạo ra Cái đẹp của cuộc sống và cái đẹp trong nghệ thuật hoàn toàn không đối lập nhau Mối quan hệ giữa cái đẹp trong cuộc sống và cái đẹp trong nghệ thuatah là mối quan hệ giữa cái được phản ánh ( cái đẹp cuộc sống) và cái phản ánh ( cái đẹp trong nghệ thuật) Khi phản ánh cuộc sống bằng nghệ thuật, các nghệ sỹ đều phải tham gia một cách tích cực vào việc khám phá thực tại khách quan trên cơ sở đó để tiên đoán tương lai Nghệ sỹ không đơn thuần chỉ làm công việc truyền đạt lại cuộc sống mà còn phải bộc lộ thái độ của mình đối với cái đẹp của tự nhiên và cái đẹp của đời sống

xã hội

Tác phẩm nghệ thuật là sản phẩm đặc biệt do người nghệ sỹ tạo ra, là đứa con tinh thần của người nghệ sỹ Nếu xét trong mối quan hệ: Tác giả, tác phẩm thì cái đẹp trong nghệ thuật mang đậm dần dấu ấn chủ quan của người nghệ sỹ Xét trong mối quan hệ với công chúng, cái đẹp trong nghệ thuật tồn tại khách quan, độc lập với người tạo ra nó

Nét đặc trưng của cái đẹp nghệ thuật là tính điển hình của nó Trong vô vàn những hiện tượng, những thuộc tính đẹ ngoài cuộc sống, nghệ sỹ phải tìm ra mặt khái quát, tập trung nhất Vì vậy, cái đẹp trong nghệ thuật luôn chứa đựng những nét đặc sắc, điển hình của cái đẹp khách quan ngoài cuộc sống Cái đẹp trong nghệ thuật bao quát cả tính không gian và thời gian, rút ra từ hiện thực

Trang 7

khách quan nóng bỏng của xã hội, con người Vì vậy, cái đẹp trong nghệ thuật gắn liền với mọi chiều sâu thẳm và những khát vọng của thời đại

Tính điển hình của cái đẹp trong nghệ thuật còn gắn với tính cá thể hoá sinh động của biểu tượng đẹp cụ thể, bởi vẻ điểm hình hoá trong nghệ thuật bao gồm hai mặt: Khái quát hoá và cá thể hoá Mối quan hệ của nó là mối quan hệ giữa cái chung và cái riêng Cái chung càng rộng càng bao quát được những nét

cơ bản nhất của cái đẹp khách quan thì càng có khả năng tác động thẩm mỹ lớn lao đến con người Trong nghệ thuật, nghệ sỹ không dùng khái niệm để truyền đạt cái đẹp mà biểu hiện cái đẹp bằng biểu tượng toàn vẹn, cụ thể và giàu cảm xúc

Cái đẹp trong nghệ thuật còn là sự thống nhất biện chứng giữa nội dung nghệ thuật và hình thức nghệ thuật Quan hệ biện chứng giữa nội dung và hình thức là quan hệ giữa một lý tưởng thẩm mỹ đúng đắn, có khả năng đánh giá sâu sắc các hiện tượng của cuộc sống, có năng lực giải đáp các vấn đề đang diễn ra giữa con người với phương thức diễn tả bằng hình tượng, phù hợp nhất với bản chất lý tưởng thẩm mỹ đó

Sự thống nhất giữa nội dung và hình thức của cái đẹp trong nghệ thuật có liên quan đến vấn đề “ hư” và “ thực” Khi biểu hiện cái đẹp, nghệ thuật có thể lấy “ thực” để nói cái “ thực”, nhưng cũng có thể lấy cái “ hư” để nói cái “ thực” Chính điều đó làm cho cái đẹp trong nghệ thuật mang tính ước lệ cao

Hiện thực khách quan bao giờ cũng đa dạng, phong phú hơn nghệ thuật, nhưng nghệ thuật lại bao quát và sâu sắc hơn cuộc sống rất nhiều Sự hạn chế của cái đẹp ngoài cuộc sống là ở chỗ, ngay trong sự phong phú, đa dạng về tính trực tiếp, tính cụ thể, tính hoàn chỉnh cả các mặt tình cảm thấy được, thì tình cảm đẹp đẽ đó chính là cái được rút theo lối kinh nghiệm, chủ nghĩa Trong khi

đó cái đẹp nghệ thuật lại là sự thể hiện đời sống nhờ hệ thống tín hiếu độc đáo gắn liền với những mức độ ước lệ trên cơ sở khái quát Vì vậy, cái đẹp trong nghệ thuật trở nên sâu sắc và hoàn thiện hơn

Cái đẹp trong nghệ thuật là sự phát hiện những vẻ đẹp tiền tàng trong cuộc sống mà trong bộn bề lo toàn con người chưa kịp nhận ra nó Vì vậy, cái

Trang 8

đẹp trong nghệ thuật luôn tạo sự bất ngờ cho người thưởng thức Cái đẹp trong nghệ thuật là cái đẹp của sự điển hình, có tác dụng chống lại sự đơn điệu, nhàm chán, đổi với cuộc sống và tình cảm của con người, bồi dưỡng năng lực cảm thụ những giá trị thẩm mỹ trong tự nhiên và đời sống xã hội của con người

Giá trị của cái đẹp trong nghệ thuật là sự tổng hợp giá trị mỹ học với các giá trị đạo đức, triết học, chính trị, khoa học Cái đẹp trong nghệ thuật luôn làm cho các giá trị thẩm mỹ mang tính nhân văn, làm phong phú thế giới tinh thần của con người khiến nó vận động theo hướng hoàn thiện, hoàn mỹ Cái đẹp trong nghệ thuật góp phần định hướng hành động cho con người, làm cho mỗi tâm hồn con người được thăng hoa

Cái đẹp trong nghệ thuật chân chính mang lại một giá trị như một chỉnh thể tinh thần toàn vẹn Chỉnh thể đó mang nội dung của cái đúng, cái nhân bản, cái hài hoà và thẩm thấu vào trong các mặt nội dung đó là tâm hồn, trí tuệ, khát vọng vươn lên của con người Cái đẹp trong nghệ thuật hội tụ những sắc màu trong cuộc sống và năng lực sáng tạo phi thường của người nghệ sỹ Nghệ thuật phản ánh cái đẹp trọng hiện thực, nhưng cái đẹp trong thiên nhiên, trong đời sống xã hội cũng không đồng nhất với cái đẹp trong nghệ thuật Đó là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau Cái đẹp không phải chỉ có trong nghệ thuật và trong nghệ thuật không phải chỉ duy nhất hàm chứa cái đẹp

1.3 Vài nét về cuộc đời và sự nhiệp nghệ thuật của Pablo Picasso

Pablo Picasso - Hoạ sĩ thiên tài của Thế kỷ 20

Trang 9

Pablo Ruiz Picasso (sinh ngày 25 tháng 10 năm 1881, mất ngày 8 tháng 4 năm 1973), thường được biết tới với tênPablo Picasso hay Picasso, là một họa sĩ

và nhà điêu khắc người Tây Ban Nha Picasso là con đầu lòng của ông José Ruiz

y Blasco và bà María Picasso y López Ông được đặt tên thánh là Pablo, Diego, José, Francisco de Paula, Juan Nepomuceno, Maria de los Remedios và Cipriano

de la Santísima Trinidad

Ngay từ khi còn nhỏ, Picasso đã bộc lộ sự say mê và năng khiếu trong lĩnh vực hội họa, theo mẹ ông kể lại thì từ đầu tiên mà cậu bé Pablo nói được chính là "piz", cách nói tắt của từ "lápiz", trong tiếng Tây Ban Nha có nghĩa là bút chì Cha của Picasso là một họa sĩ chuyên vẽ chim theo trường phái hiện thực, ông José còn là một giảng viên nghệ thuật và phụ trách bảo tàng địa phương, trường Mỹ thuật công nghệ tạo hình của Barcelona Vì vậy, Picasso có được những bài học đầu tiên về nghệ thuật chính từ cha mình

Vào Học viện mỹ thuật (Academia de San Fernando) tại Madrid được chưa đầy một năm, năm 1900 Picasso đã bỏ học để sang Paris, trung tâm nghệ thuật của Châu Âu thời kỳ đó Tại thủ đô nước Pháp, ông sống cùng Max Jacob, một nhà báo và nhà thơ, người đã giúp Pablo học tiếng Pháp Đây là giai đoạn khó khăn của người họa sĩ trẻ khi ông phải sống trong cảnh nghèo túng, lạnh lẽo

và đôi khi tuyệt vọng, phần lớn tác phẩm của Pablo đã phải đốt để sưởi ấm cho căn phòng nhỏ của hai người Năm 1901, cùng với người bạn Soler, Picasso đã thành lập tờ tạp chí Arte Joven ở Madrid Số đầu tiên của tạp chí hoàn toàn do Pablo minh họa

Trong những năm đầu của thế kỉ 20, Picasso thường xuyên qua lại giữa hai thành phố Barcelona và Paris Tại Paris, Picasso kết bạn với rất nhiều nghệ sĩ nổi tiếng ở khu Montmartre và Montparnasse, trong đó có người sáng lập trường phái siêu thực André Breton, nhà thơ Guillaume Apollinaire và nhà văn Gertrude Stein Năm 1911,Picasso và Apollinaire thậm chí đã từng bị bắt giữ vì

bị nghi ăn trộm bức tranh Mona Lisa khỏi Bảo tàng Louvre nhưng cuối cùng hai người cũng được tha vì vô tội

Trang 10

Năm 1904, ông bắt đầu mối quan hệ lâu dài với Fernande Olivier, người phụ nữ xuất hiện trong rất nhiều tác phẩm Thời kỳ Hồng của họa sĩ Thời kỳ này được gọi là Thời kỳ Hồng vì đây là thời kỳ ông toàn dùng màu hồng nhạt mềm mại để làm nền tranh cho mình, thời kỳ Hồng của ông được tồn tại trong 3 năm Sau khi bắt đầu nổi tiếng và trở nên giàu có, Picasso đã bỏ Olivier để quan hệ với Marcelle Humbert mà ông gọi đơn giản là Eva, chủ đề của rất nhiều bức tranh theo trường phái lập thể của ông Sau đó ông còn đi lại với nhiều người phụ nữ khác mặc dù đã có vợ và con

Pablo Picasso từ trần ngày 8 tháng 4 năm 1973 tại Mougins, Pháp, thọ 92 tuổi Ông đã để lại một tài sản Mỹ thuật đồ sộ gồm: 1800 bức tranh sơn dầu, 3 vạn bản tranh, 7000 bức ký họa phác thảo và có khá nhiều tác phẩm khó hiểu Picasso được an táng tại công viên Vauvenargues ở Vauvenargues, Bouches-du-Rhône

2 Biểu hiện của cái đẹp trong tranh Pablo Picasso.

2.1 Tác phẩm “Những cô gái ở Avignion” - Pablo Picasso

Những cô gái ở Avignon – Picasso

Những cô gái ở Avignon, Picasso thể hiện 5 cô gái khoả thân Tác phẩm

không chú ý đến giải phẫu, cũng như luật xa gần Nền tranh bị chia cắt thành

Ngày đăng: 28/09/2016, 20:07

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w